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文档简介

奔赴明日的征程【作文导写】【文题展示】阅读下面一首诗,根据要求作文。没有不下台的演员/也没有不散场的观众鼓掌一百零一次/还是有一百零二次的落幕走吧,雨点在无声飘落/泥土并不是它的墓园只有长长的路是真实的/快乐地、热情地、认真地走吧读完此诗,你一定有很多联想,请就诗中某一方面的话语内容,写一篇文章。要求:①立意自定。②文体(诗歌和剧本除外)不限。③题目自拟。④不少于800字。【审题立意】思路1诗歌型材料作文是材料作文中的一种。因诗歌的概括性和多义性,而呈现出作文审题立意的难度。如何引导学生应对这类作文题,笔者的引导思路是“读”“联”“悟”。下面我们就来看一道诗歌性的材料作文题,并以此为例谈诗歌型材料作文的审题与立意:首先是“读”,读懂诗,是写好诗歌型材料作文的基础与关键。如何读?一抓意象,二抓含蓄的词句。因为诗歌的多义性,一是由它本身意象的复杂性造成的,二是诗人的含蓄表达造成的。(还由诗人创作背景的复杂性造成的。一般来说材料作文所用诗歌并不太难,多义性主要涉及前两方面,至于读者的知识积累、经验储备等差异,也是造成诗歌多义的原因,下面会涉及)从这首诗来说,诗人选了这样一些意象:“演员”“观众”“雨点”“泥土”和“路”,这些意象在诗歌中传达些什么呢?“演员”“观众”传达的是任何事物总有它的结束。“雨点”“泥土”传达的是新生活的开始。“路”传达的是走真实的、实在的人生之路。这首诗总体上来说,意思显豁,只有一句表达较为含蓄,这就是“雨点在无声的飘落,泥土并不是它的墓园”,值得深究。从字面上讲,诗人想表达雨点的归宿并非只是掉进泥土,它可幻化成晶莹的露珠,迷蒙的雾气,绚烂的彩虹。这一句的深意是,人生没有结束,可以有灿烂的开始。所以有了诗末的“快乐”。通过以上两方面,我们可实现对诗歌大意和中心的把握。但还不够。接着是“联”即联想。联想不仅有助于对诗歌深意的把握,而且有助于我们审题立意以至行文构思。回到诗中来,我们会发现,诗人写的不是剧院,也不是描写自然界,而是概括生活,概括人生,是对人生的观照。“演员”和“观众”不过是人的两种身份,要么尽情地在人生的舞台上展示,要么作生活的旁观者,这样的行为都有个尽头:前者有辉煌的荣耀,也会有黯淡的失落。后者有艳羡的悒郁,更有奋起的激越。人生落幕的时候就是辉煌的开始,我们所能做的,就是立足当下,把握现实人生,不断地向前,快乐地、热情地、认真地地生活。再就是“悟”。有了前面的“读”与“联”,“悟”不是难事。大致可从以下方面来“悟”:1、诗与人生2、诗与社会3、诗与心灵从这首诗对人生的观照方面,我们可以悟出:人生没有不败的花朵,没有不散的宴席。人的一生,就是成长的人生,继续的人生。要自己一步步地去走过,才知道生命的真正含义。从这首诗对社会的描摹方面,我们可以悟出:人在社会中,有自己的角色定位,无论是轰轰烈烈,还是平平淡淡,只要是踏实的工作,不断地完善,就是成功。从这首诗对心灵的启迪方面,我们可以悟出:终点即是起点,新的起点。生活的态度是认真,人生的姿态当是行走。人生短暂,发展永恒今天永远都是起点,只有明天才是我们前进的动力,只有明天才是我们前进的目标把握现时,把握今天。最后,便是确立作文的立意。这首诗,作文时,可确立如下立意:1、如果说人生是一个大舞台,每一个人就都是演员。而任何表演,总有收场的时候,正如演员总有下台的时候一样,关键是演好自己的戏。2、“落幕”并不意味着结束,也可能是新的开始。3、世界和人生总是在永恒的变化和运动。4、生活是一本“可爱的书”,一条真实的路。5、乐观地去生活,执著地去追求,不断开拓人生新的舞台。6、生活的态度是认真,人生的姿态当是行走。7、生活不能缺少热情,更不能缺少激情。思路2掌声,鲜花;荣耀,荣光;是人们所心向往之,所要追求的……这正如我们每个人在一生的奋斗、奋进中所要获得的成功一样。但成功究竟是什么?成功是一枚果实,只谈论它如何甘甜是无济于事的,因为它不会在你的谈论中,笑意盈盈地奔到你的跟前;成功是一种证明,它证明这一个浅显而深刻的真理:在哪里泼洒过汗水,在哪里就会获得一个人生的金秋;成功更是一种奖励,它永远属于那些在身后留下了深深跋涉足迹的人……掌声,鲜花;荣耀,荣光也一样,他们也只能是对你过往的奋斗、拼搏的肯定与证明,决不能证明你今后的路已经一方风顺。正如在《掌声响起来》这支歌里唱过的一样:“孤独站在这舞台/听到掌声响起来/我的心中有无限感慨/多少青春不在/多少情怀已更改/我还拥有你的爱/好像初次的舞台/听到第一声喝采/眼泪忍不住掉下来/经过多少失败/经过多少等待/告诉自己要忍耐/掌声响起来我心更明白……”感慨什么?感慨还不就是为了这掌声,这鲜花,这喝彩,这荣光的一刻来之不易吗?多少次的失败,多少次的等待,多少次的忍耐……你的心一定酸过,你的眼一定哭过,你的追去一定绝望过,但你都“挺”了过来。但你一定不要因为掌声的热烈,鲜花的芳香,荣耀的令人醉心,荣光得让人艳羡,于是你就就认为自己是“天上最亮的那颗星星”,停滞了你前行的脚步!请记住“鼓掌一百零一次/还是有一百零二次的落幕”,你前面的路还长,“只有长长的路是真实的/快乐地、热情地、认真地走吧。”我们的文章,如果真的从这个方面立意,我认为,是正确的。另外,还没有其他的立意呢?应该说还有。比如“天下没有不散的宴席”。如果选择了这个立意,那么在文章中就可以去写:“曲终人散”后,平凡的,甚至很枯燥、坚窘的“路”还需要我们以平和的心态,快乐的心情,认真的地走下去。还有没有其他的立意呢?正如巴尔扎克所说:“艺术就是要在最小的面积里惊人地集中了最大量的思想(感情、认识)(括号中的话为作者杜撰)。”像这样一首使不同的年龄段的人都会有所感、有所悟,深刻而隽永的小诗,告诉我们的远非如此;只是因为其他的立意对于一个高中生来讲,写起来会很不“安全”的,所以撇开不谈。参考题目:①掌声响起来(化用歌名)②荣光之后,路还在延续③执着地走前边的路④莫为掌声所动⑤曲终人散后……思路3导引:通览全诗,我们不难发现,诗的主旨是任何事物总有它的结束,没有不下台的演员,没有不散场的观众,由此我们可以引出许多类似的联想:没有不败的花朵,没有不散的筵席。我们应该怎样看待即将到来的终点呢?诗的最后两句作出了很好地解说,“只有长长的路是真实的,快乐地、热情地、认真地走吧”。这是对生活的正确态度。基于此态度,作文可以从以下几个角度立意:①如果说人生是一个大舞台,每一个人就都是演员。而任何表演,总有收场的时候,正如演员总有下台的时候一样,演好自己的戏.②“落幕”并不意味着结束,也可能是新的开始。③世界和人生总是在永恒的变化和运动。④生活是一本“可爱的书”,一条真实的路。⑤呼唤人们,乐观地去生活,执著地去追求,不断开拓人生新的舞台。5不要太在乎结果,而要把握过程。(其他角度立意只要言之有理也是可以的)1、审题要点现实总是短暂的,只有发展才是永恒的。2、思考要点今天永远都是起点,只有明天才是我们前进的动力,只有明天才是我们前进的目标。3、思路分析对起点的认识。忘掉今天的成功,忘掉昨天的悲伤,牢记昨天的经验和教训,好好把握住今天的时刻。对明天的理解。明天是我们前进的目标,没有了对明天的期待,就失去了前进的动力。明天是弥补遗憾的“如果”,明天是实现“如果”的现在。对两者之间关系的认识与分析。缺乏对今天和昨天的清醒认识和理性取舍,就不可能轻装上阵。沉溺在过去的伤感中,就不可能冷静、理智地把握住今天。明天是我们的期望,是我们的未来,是我们改变命运,发展自我的空间。把握不住今天,就不会有灿烂明朗的明天。佳作品读【佳作点评】【优秀范文一】奔赴明日的征程生命如泉,每一掬都清凉爽可口;生命如歌,每一拍都意蕴深刻;生命如诗,每一行都热情奔放。莫在昨日徘徊,沉醉不知归路,敬请迈开脚步,与大鹏一日同风起。这个世界没有绝境,只要你心中还有希望,只要你的双腿还未被禁锢。看吧,经历了八十一难之玄奘,毕竟取得了真经;众叛亲离的哥伦布毕竟发现了新大陆;痛病饿三重压迫下之莫扎特,毕竟谱写了《安魂曲》。这个世界充满公正,不要惧怕脚下的荆棘,不要胆怯迎面的飞沙走石。你瞧,陆游的爱情悲剧铸成了“泪痕红浥鲛绡透”的柔肠寸断;李煜的亡国之痛化作了“故国不堪回首月明中”的哀哀深愁;若没有泰坦尼克号的冰海沉船,它又怎能攫取数以亿计人的心灵?傅雷说:“不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经过劫难磨练的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的。”而我要补充说:人生虽漫长,而不经过脚步的留痕,是不真实的。莫去追求空中楼阁的缥缈,觥筹交错的瞬间,我们应像杨牧那样发出青春的呐喊:“我是鹰——云中有志,我是马——背上有鞍,我有骨——骨中有钙,我有汗——汗中有盐!”去继续我们赴约的征程。在浙江绍兴,年轻的父母生下女儿,他们就在地窖里,埋下一坛坛米做的酒,十七八年后,女儿长大了,这些酒就成了嫁女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽而惹人遐思的名字:女儿红。是什么使平凡的米变成芬芳甘醇的酒?是挣脱自身束缚的胆量和日复一日的痛苦煎熬。酒如此,人亦如此。没有迈开脚步的力量不配那一撇一捺的顶天立地,没有坚实而滴血的印迹不配拥有充实而无价的人生。有人说:每个人都是上帝咬过一口的苹果,但不同的是,有的人将生命的汁液顺着这个缺口恣意涌出,从而向世人昭示了它的香甜;而有的人却畏葸不前,直至最后一滴汁液蒸发掉,也不曾向外面的世界探一次头。似水流年,流年似水。苏格拉底在谆谆告诫我们:孩子们,生命不会给你第二次选择的机会,你那提起的脚为什么不快些迈起来呢?【点评】这是一篇以文采取胜的优秀作文。其亮点有二:一是语言优美,二是材料丰富。首先,作者以一组文采飞扬的排比句开篇,全文句式整齐而又灵活多变,富有灵动的色彩,词语生动,诗意浓郁,与所给材料和谐统一。其次,引用材料涉及傅雷、杨牧、苏格拉底,可谓信手拈来,底蕴深厚,充实而自然。从中可以看出作者平时涉猎之广,否则,是不可能做到如此灵活而又顺畅的。【优秀范文二】悼念童年,把握今天天下没有不散场的筵席,也没有不下台的演员。因为时间不会倒流,一切都将成为过去。正如我的童年,他已随逝去的时光成为了过去,他也将成为我永远美好的回忆。悼念童年:人们的童年是美好的,无忧无虑,不必为学习而努力,不必为生计而奔波,只是玩耍,什么都不用考虑,这可能是人们最轻松的时光。然而这轻松的时光已一去不返了。是的,时间是无情的,无情的时间不会让你永远享受快乐、幸福而什么都不去做。总有一天你必须为快乐、幸福而奋斗。所以,无情地,童年被带走了。童年现在已成为我们美好的回忆,我们回忆童年是因为希望得到快乐与慰藉,但我们不能总沉溺于回忆,这会让我们止步不前,被永不停息的时间抛弃。我不愿被抛弃,所以我无奈地挥手告别童年的回忆,将他埋葬在“回忆墓园”的深处。悼念童年,悼念那被父母怀抱的童年;悼念童年,悼念那玩耍嬉戏的童年;悼念童年,悼念那没有责骂没有竞争的童年;悼念童年,悼念那没有烦恼的童年;悼念童年……悼念童年为更好的把握今天。把握今天:当童年已成为回忆时我们不得不考虑今天了。如果说回忆与憧憬将占去人生5%的时间,那剩余的95%就要用在把握今天。今天的我已进入高三,是人生的重要时刻。高三!我们将面临前所未有的挑战,这是残酷的现实。面对现实,把握现实,我只有奋勇拼搏,如同奥运健儿般挑战自我,突破极限来迎接辉煌。为此我也许要将所有的课余时间奉献给学习,也许要挑灯夜战,也许要挤入包围圈去问老师问题。总之,为迎接辉煌我必须把握现在的一分一秒来成就我憧憬的明天。把握今天,把握这充满挑战的今天;把握今天,把握这充满机遇的今天;把握今天,把握这一去不返的今天;把握今天,把握这艰难困苦的今天;把握今天……走吧,时间在无情流逝/回忆不是他的墓园/只有永不停息的前进是真实的/快乐地、热情地、认真地走吧【优秀范文三】人生中的走与停人生的路途是漫长而又坎坷的但沿途也不乏有燕语莺啼如桃花源仙境般的美景。我们重视在不停的行走中,但有时也会被沿途美景羁绊停下脚步,然后再依依不舍的离开,向前走去。曾读过这样一首诗,没有不下台的演员,也没有不散场的观众。鼓掌一百零一次,还是有一百零二次的落幕,走吧,雨点在无声飘落,泥土并不是它的墓园。只有长长的路是真实的,快乐地,热情地,认真地走吧!是啊,天下没有不散的宴席,哪怕是美景再美,心儿怎么留恋与陶醉,总是要走的,只有路才是真实的,我们要认真地走,快乐走,热情澎湃的走好这条人生之路!脑海中,刹那间出现青莲居士飘逸如仙的样子,而旁仿佛听见他吟诵诗篇的声音——蜀道之难,难于上青天!是的,他的人生坎坷,就如同拿曲折高峻的蜀道一般,在他年轻的时候,他不停的行走着,饱览祖国大好河山,然后他停下了脚步,出仕为官,怀抱着为国效力“兼济苍生的远大志向步入了朝廷。然而朝中的玄宗沉湎于声色,不理朝政,身旁的同廖结党营私,各谋其利,他不禁黯然伤神,不得志的打击在他的心中打了一个死结,他不得不离开,他必须离开这个曾经让他势爱,让他停下脚步现在却有重病无良药的黑暗的朝廷。他的选择是正确的在走与停的人生十字路口上,他选择了继续走下去,再次充满火一般的热情走下去,不再留恋那些曾经,那些过往,直到现在,我们还传唱着,吟诵着那些诗句“天生我才必有用,千金散尽还复来”和“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”势阿,人生就如一场戏,我们就是这场独一无二的戏的演员,看戏的人不会散场,我们也不可能永不谢场落幕,我们要像李白那样,该走时毫不犹豫的走,不管你曾多么迷恋停下来时所看到,所拥有的那些,我要告诉你,亲爱的朋友,人生并不是得意之时须尽欢,我们要把目光放远,放远,把目标明确,在走与停总找出平衡,在恰当的时候停下来,嗅一嗅花香,听一听鸟鸣,品一品香茗,看一看沿途美景,然后再精神焕发,愉悦地,认真地,热情的走好你的人生之路吧!为人处世窗又是春天,窗子可以常开了。春天从窗外进来,人在屋子里坐不住,就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了!到处是阳光,不像射破屋里阴深的那样明亮;到处是给太阳晒得懒洋洋的风,不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语,也似乎琐碎而单薄,需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白,春天是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。同时,我们悟到,门和富有不同的意义。当然,门是造了让人出进的。但是,窗子有时也可作为进出口用,譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别,决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看,我们不妨这样说:有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜,把风和太阳逗引进来,使屋子里也关着一部分春天,让我们安坐了享受,无需再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神,颇有会心。《归去来辞》有两句道:"倚南宫以寄傲,审容膝之易安。"不等于说,只要有窗可以凭眺,就是小屋子也住得么?他又说:"夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。"意思是只要窗子透风,小屋子可成极乐世界;他虽然是柴桑人,就近有庐山,也用不着上去避暑。所以,门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示享受。这个分别。不但是住在屋里的人的看法,有时也适用于屋外的来人。一个外来者,打门请进,有所要求,有所询问,他至多是个客人,一切要等主人来决定。反过来说,一个钻窗子进来的人,不管是偷东西还是偷情,早已决心来替你做个暂时的主人,顾不到你的欢迎和拒绝了。缨塞(Musset)在《少女做的是什么梦》那首诗剧里,有句妙语,略谓父亲开了门,请进了物质上的丈夫(materielepoux),但是理想的爱人(ideal)。总是从窗子出进的。换句话说,从前门进来的,只是形式上的女婿,虽然经丈人看中,还待博取小姐自己的欢心;要是从后窗进来的,才是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。你进前门,先要经门房通知,再要等主人出现,还得寒暄几句,方能说明来意,既费心思,又费时间,那像从后窗进来的直捷痛快?好像学问的捷径,在乎书背后的引得,若从前面正文看起,反见得迂远了。这当然只是在社会常态下的分别,到了战争等变态时期,屋子本身就保不住,还讲什么门和窗!世界上的屋子全有门。而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要,窗多少是一种奢侈,屋子的本意,只像鸟窠兽窟,准备人回来过夜的,把门关上,算是保护。但是墙上开了窗子,收入光明和空气,使我们白天不必到户外去,关了门也可生活。屋子在人生里因此增添了意义,不只是避风雨、过夜的地方,并且有了陈设,挂着书画,是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。门是人的进出口,窗可以说是天的进出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害,而向四垛墙、一个屋顶里,窗引诱了一角天进来,驯服了它,给人利用,好比我们笼络野马,变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触,不必去找光阴,换空气,光明和空气会来找到我们。所以,人对干自然的胜利,窗也是一个。不过,这种胜利,有如女人对于男子的胜利,表面上看来好像是让步--人开了窗让风和日光进来占领,谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了!我们刚说门是需要,需要是不由人做得主的。譬如饿了就要吃,渴了就得喝。所以,有人敲门,你总得去开,也许是易V生所说比你下一代的青年想冲进来,也许像德昆西论谋杀后闻打门声所说,光天化日的世界想攻进黑暗罪恶的世界,也许是浪子回家,也许是有人借债(更许是讨债),你愈不知道,怕去开,你愈想知道究竟,愈要去开。甚至每天邮差打门的声音,也使你起了带疑惧的希冀,因为你不知道而又愿知道他带来的是什么消息。门的开关是由不得你的。但是窗呢?你清早起来,只要把窗幕拉过一边,你就知道窗外有什么东西在招呼着你,是雪,是雾,是雨,还是好太阳'决定要不要开窗子。上面说过窗子算得奢侈品,奢侈品原是在人看情形斟酌增减的。我常想,窗可以算房屋的眼睛。刘熙译名说:"窗,聪也厅内窥外,为聪明也。"正和凯罗(GottfriedKeller)《晚歌》(Abe-ndlied)起句所谓:"双瞳如小窗(Fensterlein),佳景收历历。"同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户,我们看见外界,同时也让人看到了我们的内心;眼睛往往跟着心在转,所以孟子认为相人莫良于眸子,梅特林克戏剧里的情人接吻时不闭眼,可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边。我们跟戴黑眼镜的人谈话,总觉得捉摸不住他的用意,仿佛他以假面具相对,就是为此。据爱戈门(Eckermann)记一八三O年四月五日歌德的谈话,歌德恨一切戴眼镜的人,说他们看得清楚他脸上的皱纹,但是他给他们的玻璃片耀得眼花撩乱,看不出他们的心境。窗子许里面人看出去,同时也许外面人看进来,所以在热闹地方住的人要用窗帘子,替他们私生活做个保障。晚上访人,只要看窗里有无灯光,就约略可以清到主人在不在家,不必打开了门再问,好比不等人开口,从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了,关了窗好让灵魂自由地去探胜,安静地默想。有时,关窗和闭眼也有连带关系,你觉得窗外的世界不过尔尔,并不能给与你什么满足,你想回到故乡,你要看见跟你分离的亲友,你只有睡觉,闭了眼向梦里寻去,于是你起来先关了窗。因为只是春天,还留着残冷,窗子也不能镇天镇夜不关的。小说阅读拉斐拉的小奏鸣曲(古巴)帕度拉拉斐拉闭上眼睛。她诅咒炎热的天气和迟迟未到的公交车。“我的样子一定很落魄吧。”她边想边从包里拿出一块喷了紫罗兰香水的小手帕,轻轻点了点嘴唇和额头。她叹了口气,恼人的公交车来了。下车之后她看了看手表。“时间正好。”她慢慢走向饭店。外面有八个人在排队,在她等着铁艺大门打开的时候,都看着她。她已经不喜欢被人盯着看,就又叩了下门。进门后,拉斐拉站了一会儿,好适应空调怡人的温度和饭店亮度适中的长明灯:那里一切如旧,28年了。“怎么样,马诺洛?”马诺洛放下擦过的杯子,给她调了一杯朗姆酒。拉斐拉还没等酒冷下来就喝了一口,感觉好了一些。她注视着空荡荡的饭店,不起眼的钢琴摆在角落里。她心里盘算着离退休还有四年,每天还要坐公交车一个来回。“我可受不了。”拉斐拉又喝了一口。罗伯特带进了第一波食客。“弹首《面包师》钢琴曲吧。”一个女人说,然后起身去洗手间修补浓妆了。“她也一样,明日黄花。”拉斐拉看着镜中的自己,又说了一遍。镜子里的样子她也早就不喜欢了。她已经什么都不想了。以前有过华服、灯光、欢呼和一架纯黑的施坦威三角钢琴,大大的舞台,铺着红色的天鹅绒。她在钢琴前坐好,用专业按摩师都赶不上的温柔手法揉搓双手,目不斜视。心跳加速,但她胸有成竹,知道整个世界将凝缩为她的手指和键盘上一曲最美的旋律。她理理头发,闭上眼睛,弹奏音乐。洪流般的欢呼声响起,她竟浑不在意。她搓热了手,打开那架已经失音的钢琴。她和这架钢琴的斗争,日复一日,持续了25年,只是为了激起那些观众的食欲。她的思緒展开,像香水在空气里氚氲发散,这会儿她希望能安静地弹琴。午餐时段,她弹的12首曲目总是固定不变的,日久天长,早已变成简单舒适的练习,可以让大脑保持一片空白,或者想想每天的麻烦事,而她的双手,如此遥远,在键盘上敲出单调的曲调。她也曾梦想着出名。每日练习的黑色立式钢琴没有辜负她必胜的热望,脱胎换骨成了施坦威三角钢琴,追随着她,沿着惊才绝艳者必经的最艰险的阶梯,一起迈向辉煌。那个时候,拉斐拉年轻、出挑,她的穿着显示着身为演奏家出众的高雅——黑色很适合她——她演奏起旋律真是声情并茂。男人们盯着她,爱慕着她,多少人来求她弹曲子,或者邀请她演奏结束之后一起喝点什么。可每当弹完第12首,那是在一流餐饮中心演奏的规定曲目,这位小姐合上琴盖,向如痴如醉的观众微微鞠躬致意,就消失在了饭店的厨房。只有一次她接受了一杯,很久以前。他,穿深蓝色西装,在她弹《时光流转》时靠过来,想听得更清楚。他说这部电影他看过十多遍,却从没听鲍嘉说过“再弹一遍”,尽管他确定她同英格丽•褒曼演《卡萨布兰卡》时一样迷人。他请她再弹一遍那首曲子,他从没听过这么独一无二的演奏。“再弹一遍吧。”他说,然后,请她喝了一杯。重复着同祥的曲目,同祥的顺序,日复一日。拉斐拉开始发现她的老钢琴出现霉点,淡忘了掌声和鲜花,感到荣誉离她远去,也开始记起仍有旧衣未洗。直到有一天,弹到第10曲时,她第一次听到一个食客说:“那个弹钢琴的只怕曾经是个美人儿呢。”她感到手指的关节一点一点变得僵硬了。弹完曲子,她走向径直通往化妆间的厨房。也是那一天,第一次,拉斐拉到吧台找马诺洛要了一杯朗姆酒,加冰的。她不明白自己怎么会想那么多。她只想结束这一场午餐演奏,合上那该死的钢琴——公司什么时候才能换了它?每一首曲子都显得更长,更让人难以忍受。弹完《昨日》,最后一首规定曲目,她感到一阵少有的轻松。她合上琴,端起杯子,回到吧台。每天坐公交车来回,每天弹奏那不能再熟悉的12首曲子。“我真的受不了。”她想到外面的酷热,想到家里已经断水两天,想到待会儿要去买肉。她猛灌一口朗姆酒,喝光了。“再来一杯,马诺。”“还要?”“来吧,今天真他妈糟透了。”从拉斐拉嘴里冒出这个她不常用的词儿让调酒师轻笑起来。两人在一尘不染的吧台上随意地碰了下杯,微笑着。“祝你健康。”“也祝你。”“祝我们两个。”他们喝干了酒。拉斐拉再次露出微笑,有些惊讶地端详自己老化的手指。她很想弹《时光流转》,“好像有一个世纪都没弹过了。”(选自《译林》有删改)1.下列对小说相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是()A.28年里,拉斐拉都在饭店里为食客弹钢琴,弹奏的曲目一直不变,表现了她对青春逝去、今昔变迁的感慨。B.拉斐拉每次弹完规定的12首曲目,向观众致意后,就消失在了饭店的厨房里,因为她知道那些热情的男人们都不怀好意。C.小说通过描写拉斐拉在演奏过程中的心理活动,意在表达岁月沧桑之感,渗透着一种忧伤、无奈之情。D.这篇小说截取了拉斐拉一次钢琴演奏的过程,把现实与回忆相结合,运用了虚实结

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