2023-2024学年湖南省益阳赫山区六校联考中考语文对点突破模拟试卷含解析

2023-2024学年湖南省益阳赫山区六校联考中考语文对点突破模拟试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．我国长征系列运载火箭实现了从一箭一星到一箭多星、从发射卫星到发射载人飞船和月球探测器的跨越式发展，具备发射低、中、高不同地球轨道不同类型航天器的能力。B．“我国空间站建成后，负责运送航天员的载人飞船将根据空间站任务需要，像航班一样发射。”载人飞船系统总设计师说，“未来我国飞船将告别‘订制’，开始小批量生产。”C．2018年12月27日，北斗卫星导航系统新闻发言人宣布：北斗三号基本系统完成建设，于当天开始提供全球服务。这标志着北斗系统正式迈入全球时代。D．通过立法对人工智能的发展加以规范，可以避免它被不当利用，以至于背离让技术造福人类社会的初衷；可以让人工智能技术的提供商在研发技术、产品时心中更加有底。更重要的是，可以建立消费者对人工智能的信任。2．下列各句没有语病的一项是（）A．驻青高校开展、筹备、策划的“我为峰会添光彩”活动，得到广大师生的热烈响应。B．我国高铁建设已取得丰硕成果，但因市场规模巨大，还不能完全满足载客、物流货运。C．以互联网、大数据、人工智能为代表的新一代信息技术，给人民生活带来深远的影响。D．在“经典咏流传”吟诵活动中，同学们提高了学习古诗词的热情，也增长了知识面。3．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（）A．“秦皇汉武”中“秦皇”指秦始皇嬴政，“汉武”指汉武帝刘彻；“唐宗宋祖”中“唐宗”指唐太宗李世民，“宋祖”指宋太祖赵匡胤。B．《变色龙》的作者契诃夫，俄国作家。他和法国的莫泊桑、美国的欧▪亨利齐名为世界三大短篇小说巨匠。C．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。D．古人常用某些词语作为年龄的别称。如“及笄”指女子至15岁时，把头发簪起表示已成年，“豆蔻年华”指少女十三四岁，代指少女的青春年华。4．下列各句中没有语病的一项是（）A．要写这短短几行文字，靠的是相当长时间的观察而取得的。B．经过持续不断的环保治理，我们的山变得更青了，水变得更绿了。C．为了提高同学们的语文素养，校团委积极开展了“读经典作品、建书香校园”。D．今年运动会的百米比赛，竞争异常激烈，但他还是凭借实力和经验连续蝉联冠军。5．古诗文默写。_____________________，百草丰茂。（曹操《观沧海》）____________________________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）万里赴戎机，_________________________。（《木兰诗》）_______________________，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）斯是陋室，___________________。（刘禹锡《陋室铭》）峰回路转，_______________________________________，醉翁亭也。（欧阳修《醉翁亭记》）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。___________，__________”（《论语·述而》）李商隐在《夜雨寄北》中想象与友人团聚，秉烛夜谈的句子是：“______________，__________。”岑参《白歌送武判官归》中写在中军营里设置酒宴，用有西域特色的管弦乐器齐鸣和响来增掭苍凉悲壮豪气的诗句是：______________________，______________________。6．阅读下面的文字，回答小题。（5分）我的这些想法实在大大冤枉了这个可怜的老实人。为此，我后来对他感到十分歉意。可是，当时我的疑虑有增无已，一连好几个星期都不能排除。我对他采取了不少防范的措施，对待他也没有像以前那样友好，那样亲热了。这样做，我又大大地错了。其实，他和从前一样，既忠实，又感恩，根本就没有想到这些事情上去。后来的事实也证明，他既是一位虔诚的基督徒，又是一位知恩图报的朋友。1．（小题1）上面这段文字节选自《鲁滨逊漂流记》，其作者是（人名）；文段中“这个可怜的老实人”名字叫。（2分）2．（小题2）这部名著中有不少“知恩图报”的情节，请你简要概述其中一个。（3分）二、阅读7．阅读下面的文言文，完成小题。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。苏洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始发愤为学岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。(《宋史·苏洵传》)1．解释下列加点词在文中的意思。主人日再食腰白玉之环悉焚常所为文闭户益读书2．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是()。A．年二十七/始发愤为/学岁余举进士B．年二十七始发愤为学/岁余举进士C．年二十七始/发愤/为学岁余举进士D．年二十七始/发愤为学岁余举进士3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。4．宋濂和苏洵经历有什么异同点?8．阅读下面的文言文，完成下列小题。初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会贵公子也，精练有才辩，故往造焉。（1）。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，钟会言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮①：“康欲助毋丘俭②，赖山涛不听。昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。康、安等言论放荡，非毁③典谟④，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗。”帝既昵听信会，遂并害之。康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾.视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固⑤之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。①谮：说坏话诬陷别人。②毋丘俭：与后文“山涛”“华士”“少正卯”都是人名。③非毁：诽谤，诋毁。非通“诽”。④典谟：指礼教。⑤靳固：吝惜。钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。（2）。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”赠秀才从军诗①嵇康息徒兰圃，秣马华山②。流磻③平皋，垂纶④长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌⑤。郢⑥人逝矣，谁与尽言。①本诗是嵇康送其兄嵇喜入司马氏军幕时所作。②秣马：喂马。③流磻：用石弹打鸟。④垂纶：钓鱼。⑤得鱼忘筌：出自《庄子·外物》，指领会了深妙的义理。⑥郢：楚国的都城。叔夜此诗豪壮清丽，无一点尘俗气。……余尝为诸子弟言：士生于世，可以百为，惟不可俗，俗便不可医也。或问不俗之状，余曰：难言也，视其平居，无以异于俗人。临大节而不可夺，此不俗人也。1．为句中加点词选择正确的义项。①不可起（）②钟起去（）A．起身B．兴起C．产生，出现D．举用①顾以康为虑耳（）②康顾视日影（）A．难道B．回头C．探望D．只是2．（甲）文为传记，（乙）文为笔记小说，两文都提及“嵇康锻铁”之事，但语言的风格不同。下列两句话摘自两文的空白处。请你将其分别还原，并简述理由。A．康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。B．康不为之礼，而锻不辍。3．下列对钟会“闻所闻而来，见所见而去”这句话的理解评论，有错误的一项是（）A．钟会虽不直言回复嵇康，却不甘示弱，一来一往，亦显玄妙。B．钟会这句话是给自己下台阶，巧妙地化解了自己的尴尬处境。C．钟会虽未明说，但已领教了嵇康对他的藐视，心怀怨恨。D．钟会乘兴而来，领悟了嵇康的玄言妙义，于是兴尽而去。4．有人说，嵇康的《赠秀才从军诗>最显其神采，但后人对这首诗的归类存在争议。你认为它应该属于以下哪一类？为什么？A．咏怀诗 B．赠别诗5．黄庭坚评论嵇康“其诗清丽，其人不俗”，你如何理解嵇康的“不俗”？请结合上面诗文简要谈谈。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。岳阳楼记(节选)范仲淹若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。1．解释下列句子中加点的词语。薄暮冥冥薄：____________则有去国怀乡去：____________予尝求古仁人之心求：____________2．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()A．①予尝求古仁人之心②妾之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》)B．①不以物喜②何以战(《曹刿论战》)C．①居庙堂之高则忧其民②安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)D．①先天下之忧而忧②云归而岩穴暝《醉翁亭记》3．用现代汉语翻译下列句子。沙鸥翔集，锦鳞游泳。___________________________________________________________微斯人，吾谁与归？___________________________________________________________4．选出对本文内容理解不正确的一项()A．“是进亦忧，退亦忧”一句中“进”是指“居庙堂之高”，“退”则指“处江湖之远”。B．选文通过迁客骚人在观看两幅迥异的景象时产生的两种不同的情感，表明了不应追求个人快乐的道理。C．“微斯人，吾谁与归”含蓄地表达了作者的政治抱负，既是自勉，又是与友人共勉。D．选文通过阴晴悲喜的对比，引出作者“不以物喜，不以己悲”的观点。5．前两段写了“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么？10．阅读下面的文章，完成后面的题目。我们为何“压不住火”①近日，《新周刊》杂志一篇“中国人变成了最着急、最不耐烦的地球人”的封面文章，在网络上掀起了一场关于国人“烦躁情绪”的大讨论。在现实生活中，“愤怒”确实开始成为越来越多人生活的常态。②在一项各国人等待红灯的忍耐时间调查中，德国人为60秒，英国人为45秒，美国人为40秒，中国人最低，只有15秒。有数据统计，60%的开车者，都会因为等红灯、加油等事情产生愤怒情绪，其中10%的人，甚至可被确诊为“愤怒症”。不止中国人，“压不住火”其实成了全球人的困扰。在美国，每年有超过100万人需要接受“愤怒管理”的课程调养。到了购物旺季，国外商场甚至不得不动用愤怒管理专家来安抚那些暴脾气的客户。③愤怒，确实是普通人最不善于处理的一种情绪。美国弗吉尼亚州林奇伯格市的愤怒化解研究所主任道尔·金特里博士曾统计过，每人每周会发怒两次，男人发怒的强度要大一些，女人每次发怒的时间要长一些。美国生理学家爱尔马教授的研究发现，人生气10分钟耗费掉的精力不亚于参加一次3000米赛跑。④“向来以隐忍著称的中国人，也越来越压不住火。”苏州荣格心理咨询中心督导王国荣说。究其原因，主要有以下四点:首先，生存压力成为人们易怒的根源；第二，价值观的破碎，让人们觉得未来无法把握，而曾经教导人们“温良、忍让”的传统文化，也面临消亡；第三，自然环境的缺失，钢筋水泥的围绕，使人们越来越不安；第四，缺少朋友、缺乏沟通，让坏脾气只能通过谩骂得以宣泄。⑤“愤怒的‘怒’字，拆开来就是上面一个‘奴’、下面一个‘心’，说明在你生气时，心已经成为情绪的奴隶了。”王国荣说，很多人在“气得要命”时，感觉就像是有拳头在捶打自己的胸口。事实上，当你感到愤怒时，你全身的肌肉，你的脖子后的汗毛，你的血压，你的血糖水平，你的心率，你的呼吸频率，你的肠道，甚至你手指头的温度……都会发生反应。陕西省人民医院精神科主任医师张天布对此也表示:“人生气时，肾上腺素、血管紧张素等激素分泌都会增加，严重影响心脑血管系统的健康。”⑥生气时的生理反应十分剧烈，分泌物还具有毒性，因此爱生气的人很难健康，更难长寿。由此，爱尔马甚至发出了“生气等于自杀”的警告。他认为，虽然生气和长跑同样会造成人的血压上升、心跳加快，但长跑是血压缓慢上升且心跳加快的过程，回落过程同样缓慢，生气则是瞬间上升，身体不好的人或老人，很容易出现脑溢血、心脏病、心肌梗死，还伴有头晕、多梦、失眠、心情烦乱等。这些心理和生理的异常因素如果相互影响，会带来恶性循环，诱发疾病。⑦除影响健康外，怒火还会使人的判断力降到零点，并严重破坏人际关系。美国杜克大学博士莱德福德·威廉姆斯花费毕生精力写出了畅销书《愤怒杀手》。他表示，负面情绪可能伤害工作和家庭关系，从而导致丧失对别人的尊重和自尊心。当我们在愤怒的情况下，会自以为是对威胁立即做出反应，“但事实上，这个时候的我们看起来无比愚蠢。”1．从文中看，发怒对人会产生哪些不利影响？请你从三个方面用简洁的语言加以概括。2．下列各项中与原文不相符的一项是（）A．由于人们生活压力、价值观破碎等原因，越来越多的现代人为愤怒情绪所困扰。B．男人和女人发怒是有区别的，前者发怒的强度要大一些，后者每次发怒的时间要长一些。C．生气和长跑同样会造成人的血压瞬间上升和心跳加快，二者对人的影响是相类似的。D．愤怒情绪可能伤害家庭的工作关系，从而导致丧失对别人的尊重和自尊心。3．结合实际谈谈你发怒时的感受，并提出一条制怒建议。4．积累链接：进入九年级，回首初中生活，我们感慨良多。但是，李白《行路难》（其一）有言：________________________，_______________________。相信自己，我们的明天一定会更好。11．阅读下文，完成小题做个有“祖”的人王开岭①我曾说，无论教育如何“现代”，都别漏掉一点：培养孩子的“身世感”。即在精神、文化、情怀和风物记忆上，做一个有“祖”的人。具体地说，即做一个有祖国的人，做一个有故土的人，做一个有家传的人。②你从哪里来，你是谁，你到哪里去？一个人，只有打通了时间，找到自己与历史、个体与族群的联系，他的生命方可定位，方有“来龙去脉”和坐标系，他对自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份证。③“山一程，水一程”……你身在何处？你到了哪一程？这就是“身世”。大的身世，即民族的文化传统和国史；小的身世，即我们的家族谱系和故乡史。所谓“家国”，意即于此。④给中学生讲座，我问，回到过你们的祖籍地吗？知道祖父外祖父曾祖父们的故事吗？摇头，大部分连名字都不知。我笑着说，你们都是“孙悟空”啊，从石头缝里蹦出来的。⑤我的央视同事做了一档节目，叫《客从何处来》。这是一档名人寻根的节目，第一季有易中天、陈冲、马未都等人，他们从一点线索开始，寻访祖辈们的生活轨迹和命运细节。虽然它从形式上借鉴了国外节目《你是谁》，但在我看来，它对国人的意义尤为重大，在文化和精神上，它更有理由成为正源的本土节目，因为没有比传统中国更推崇“认祖归宗”了，它可以帮我们做好“中国人”——那种骨子里默认的“中国人”。我在评点易中天那集时说：“这是一条探亲的路。这是几百年的亲，这是几千年的路。不谙身世，生命即缺少出处，即来历不明、犹若孤儿，我们的灵魂即无舍可守、无枝可栖……这样的人生不仅尴尬，而且虚无。易中天著作等身，不过是立言，今乃立身。”⑥中国人需要一条“回家”的路。这条路，曾经熙熙攘攘，如今人迹稀冷。这就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒体发起了“中学生历史写作大赛”和“微家史”征集活动，其实质即精神上的“问祖”、“探亲”。⑦我认为“祖国”一词，其重心在“祖”字上。支撑它的，是那些古老和永恒的东西，是在变中坚持不变的东西，是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的东西。有句话我们常挂嘴边，叫“在这片古老的土地上”，但若没有了“祖业”，若没有了祖上的山水、文化、遗存，若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪，甚至连祖坟都没了，“祖国”何以安身？⑧一旦抽离了“祖国”的丰富含义，“爱祖国”即成了一种空洞的情感，一种虚无主义和形式主义的画饼而已。做一个有“祖”的人——当代中国人的精神功课！我们需要文化的祖籍、美学的祖籍、灵魂的祖籍。1．文章的中心论点是什么？2．文章第④段用了什么论证方法？有什么作用？3．结合上下文，说说第⑤段划线句的含义。4．阅读下面材料，结合本文内容，谈谈怎样才能做一个有“祖”的人？【材料一】你是中国人，不要忘了中国，不要一笔抹杀、全盘否定自己的文化。做人要从历史了探求本源，要在时代的变迁中肩负起维护中国历史文化的责任。（92岁的国学大师钱穆退休前给博士班弟子们上的最后一课的结束语）【材料二】一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆。这是美丽的祖国，

是我生长的地方在这片辽阔的土地上到处都有明媚的风光。（电影《上甘岭》主题曲《我的祖国》）【材料三】

在北京师范大学看望教师时说：我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中国民族文化的基因。三、应用12．综合学习与探究。水是生命之源，是一切生命必需的物质，在生命活动中发挥着重要作用。2019年2月22日是“世界水日”，学校围绕“饮水与健康”开展主题班会活动，请你积极参与进来。校团委定于2019年2月22日下午2点在阶梯教室举办“饮水与健康”知识讲座，要求全体师生参加。请你代为拟写一则通知。某同学打算选用下面材料出一期板报，请你根据要求进行修改。一个人一天需要喝多少水呢？美国科学家测定，[A]一个体重65千克的中年人，通过尿液、皮肤蒸发等多种途径，每日排出水的总量约为2569亳升左右。[B]为保证人体内水的平衡，每日必须补充大约2560亳升的水。我们所需的水，不完全来自饮水，粮食、肉类、蔬菜、水果等中也含有水，所以每日需要从饮水中获取的水，约为1200毫升。[C]。饮料多为酸性，经常喝酸性的饮料，会使机体酸性物质增多，容易产生疲劳，导致免疫力下降。①[A]句用词重复，应删去“”一词。②[B]句搭配不当，可将“”一词替换“”。③请在[C]处横线上补写一个句子，使上下文语意连贯，过渡自然。安徽农业大学资源与环境学院曾对滁州、安庆、阜阳、铜陵、蚌埠等地部分水体进行过调查。除了地表水、地下水中被检出8种抗生素外，在居民的饮用水中还检出了四环素、土霉素、金霉素、强力霉素、磺胺二甲基嘧啶、磺胺甲唑六种抗生素，含量高的达到了1．82纳克／升，低的也有2．86纳克／升。饮用水严重污染。针对这种现象，请你围绕“饮水与健康”这一主题向有关部门提出两条具体可行的建议。四、综合性学习与写作13．阅读下面材料并据此完成作文。今天,微博、朋友圈高效刷屏,自拍、小视频充斥网络……很多人借此寻求别人的关注，以为拥有海量的点赞,评论,才能得到他人的认同。然古语有云：“桃李不言,下自成蹊。”一个人做好了要做的事,不用张扬,自然会被人记住；一个人诚实、正直,不用宣传,自然会受人尊重；一个人自信强大,不必宣扬,自然会有人景仰……有时,只要做好自己,不必宣扬,自然能得到真正的认同。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。

参考答案一、积累1、D【解析】

D项“有底”后的句号改为分号。故选D。2、C【解析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。A项词语顺序颠倒，改为“筹备、策划、开展”；B项成分残缺，在句子末尾加上“的需求”；D项搭配不当，“增长了知识面”，应该将“增长”改为“拓宽”。故选C。点睛：病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。3、C【解析】

C文化常识表述有错误。“子”为尊称。还要注意“足下”这个词，是古代下称上或同辈相称的敬词。4、B【解析】

A．重复赘余,把“靠的”或“而取得的”去掉其中一个；B．正确；C，成分残缺，在句末加“的活动”；D．重复，把“连续”去掉。故选B。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。5、（1）树木丛生(2)长风破浪会有时（3）关山度若飞(4)了却君王天下事（5）惟吾德馨（6)有亭翼然临于泉上者（7）不义而富且贵于我如浮云（8）何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时（9）中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：馨，翼。6、1．2．笛福，星期五【小题2】【小题2】示例一：星期五为了报答“我”的救命之恩，始终忠实地跟随着我。示例二：一位英国妇人为“我”代管财产近30年，后来“我”酬谢了她，并长期接济她。【解析】1．2．试题分析：此题考查学生对名著《鲁滨逊漂流记》的小作者及重要人物的了解，要求学生牢记。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【小题2】【小题2】试题分析：此题考查学生对名著《鲁滨逊漂流记》中的重要人物的了解，要求学生在阅读的过程中分析主要人物的性格，识记其相关的故事情节。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。二、阅读7、1．(1)再：两次(2)腰：腰上系着(3)悉：全、都(4)益：更加2．B3．(1)因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上别人。(2)登士大夫争着传阅(苏洵的文章),一时之间学习写作的人争着模仿苏洵写文章(的方法)。4．同:宋濂和苏洵读书都很勤奋刻苦;异:宋濂读书家境贫寒,苏洵读书年龄很晚【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“腰”是名词用如动词“腰间系着”；“再”是古今异义词，“两次”的意思。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。文章中语句“年二十七始发愤为学岁余举进士”的句意是：他二十七岁的时候开始发愤学习，一年多后去考进士。据此正确的句读是：B.年二十七始发愤为学/岁余举进士。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“以、足、奉、若”几个词是赋分点；（2）句中的“传、竞、效、为”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章内容的理解。【甲】文作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了求师之难，饥寒奔走之苦。【乙】文通过叙写“年二十七始发愤为学，岁余举进士”和“悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言”来表现苏洵虽读书时间晚，但凭借着勤奋刻苦的学习，终取得了成就。据此，宋濂和苏洵经历相同点是都“发愤刻苦读书”；不同点是【甲】重点写其家境贫寒，【乙】文则写苏洵在很大的时候才开始刻苦读书。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：（甲）当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。（乙）苏洵字明允，宋眉州眉山人。他二十七岁的时候开始发愤学习，一年多后去考进士，又去考茂才异等，都没有考中。于是苏洵将自己以前的文章全部焚烧，关门闭户更加苦读诗书，终于精通六经及百家之说，写文章一会儿就写了几千字。至和、嘉祐年间，苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙一同来到京师，翰林学士欧阳修将苏洵所做的二十二篇文章上呈给朝廷。（苏洵的文章）流传出来后，士大夫争相传阅，一时间，学习写作的人都抢着模仿苏洵文章的写法。8、1．（1）①D②A（2）①D②B2．（1）B；（2）A。B句比较简洁，符合传记以叙事为主，语言相对简练的特点。A句描写形象生动，符合笔记小说以善用细节刻画人物形象的特点。3．D4．【示例一】A.咏怀诗。虽然题目中有“赠”字，但本诗描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景，表现了悠闲自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以这其实是一首咏怀诗。【示例二】B.赠别诗。这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作，诗歌的题目中就有“赠”字。诗中描述了自己弹琴、钓鱼等生活情景，表现了悠闲自在的情趣，借以希望其兄回归田园。5．嵇康的“不俗”首先表现在他蔑视权贵，不同俗流。如甲乙两文都写出嵇康对钟会的傲慢；其次表现在“临大节而不可夺”的执着坚贞，面对死亡，还能“顾视日影，索琴弹之”；另外，“不俗”还表现在他回归自然、心游物外、悠然自得的人生状态，比如他赠兄长从军时，丝毫不言功利，却以“目送归鸿，手挥五弦”的超脱表明自己的人生追求，希望哥哥也能回归田园。他的这种不俗，其实就是坚守本心，回归真我，绝不随波逐流。对尘世中的追名逐利者具有警醒作用。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。（1）“不可起”的意思是：不可以举用。“起”是“举用，任用”。“钟起去”的意思是：钟针趋向要离开。“起”是“起身”的意思。据此，答案为：①D和②A。（2）①“顾以康为虑耳”的意思是：只是要把嵇康作为顾虑罢了。“顾”是“只是”的意思。②“康顾视日影”的意思是：嵇康回头看太阳的照射的影子。据此，答案为：①D和②B。2．试题分析：考查的句意的表达。A.“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”的意思是：嵇康不停地挥动铁槌，好像旁边根本没有外人一样，过了好一会儿都没有跟他们交谈。B.“康不为之礼，而锻不辍”的意思是：嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。从两句所表达的意思大致一样，一句语言简洁，一句详细。从甲乙两文描写的角度看，甲文叙写简洁，乙文描写详细，生动形象。故B句“康不为之礼，而锻不辍”应该放在甲文空白处；A.“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”应该放在乙文空白处。3．试题分析：考查对文章内容的理解。语句“闻所闻而来，见所见而去”的意思是：听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。显而易见，钟会不是以礼相待，而是冷语讥讽。再结合“会以此憾之”可知，D项的“领悟了嵇康的玄言妙义，于是兴尽而去”的说法是错误的。故答案为D。4．试题分析：考查对诗文内容的理解。依据对诗文的理解来分析作答。这首诗既可以归类到“咏怀诗”，也可以归类到“赠别诗”。能结合诗文内容说出理由即可。若归类到“咏怀诗”，可以从诗文描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景，表现了诗人悠闲自在的情趣和人生追求的进行分析。归类到“赠别诗”，可以从题目中就有“赠”字入手，这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作，表达的是希望其兄嵇喜回归田园。言之有理即可。5．试题分析：考查文章内容的理解和对人物形象的分析。在理解文意的基础上，抓住文本中的输电网信息分析作答。从甲乙两文叙写嵇康对钟会的态度“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”“康不为之礼，而锻不辍”可见其人“不俗”；从“康将刑东市，太学生三千人请以为师”可见其才学上“不俗”；从赴刑场“顾视日影，索琴弹之”，表现出临危不惧，可见其“不俗”；从“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”的超脱表明自己的人生追求，坚守本心，回归真我，绝不随波逐流，也可以看出他的“不俗”。据此概括作答。【点睛】参考译文：【甲】从前嵇康贫困，曾与向秀共同在树下打铁，来自己补给。颖川钟会，是个贵公子，才思敏捷，文章精辟，于是前往造访嵇康。嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。很久之后钟会离去，嵇康问他：“听到了什么来的？看到什么走的？”钟会回答说：“听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。”钟会因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕，种会进言给文帝说：“嵇康是卧龙，不能让他起来。您想让天下无忧，因此就要顾虑嵇康。”于是进谗言说：“嵇康想要帮助毋丘俭，赖山涛不听话。从前齐国杀华士，鲁诛杀少正卯，他们都是确实给国家带来了祸害，嵇康、吕安等人言论放荡，诽毁礼教，是帝王所不能容忍的。应该找个理由除掉他，来净化风俗。”文帝亲近并听从了钟会，于是一块把嵇康和吕安杀害。嵇康即将在东市受刑，太学学生三千人，请求让嵇康做他们老师，没有得到允许。嵇康回头看了看自己的影子，要过琴来弹奏，说：“过去袁孝尼曾经跟随我想学习《广陵散》，我吝惜保密没有传授给他，《广陵散》现在要绝响了！”时年四十。海内之士，没有不痛惜的。【乙】钟士季精明而有才思，起初不认识嵇康。他邀请了当时的名流人物一起去探访嵇康，嵇康正在大树下打铁，向子期帮着拉风箱。嵇康不停地挥动铁槌，好像旁边根本没有外人一样，过了好一会儿都没有跟他们交谈。钟士季起身准备离去，嵇康说：“你听到了什么而来？见到了什么而走？”钟士季回答说：“听到了所听到的东西而来，见到了所见到的东西而走。”【丙】我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马，在水边的原野用石弹(磻)打鸟，在长河里钓鱼。一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐!不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌(捕鱼工具)的风神。(以上几句委婉地劝谕其兄归隐田园，享受大自然的乐趣，放弃军旅生活。)同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。9、1．迫近离开探求2．D3．沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在(在水中)畅游。如果没有这种人，我同谁一道呢？4．B5．意在与“古仁人之心”作对比，突出古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。【解析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“去”的意思不同于现代汉语，在这里是“离开”的意思；“予尝求古仁人之心”的意思是：我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，“求”的意思是“探求”。2．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A．结构助词，的/用于主谓之间，取消句子独立性；B.介词，因为/介词，凭借；C.代词，他的/表祈使语气；D.连词，表顺承/连词，表顺承。故选D。3．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“翔”“集”“锦鳞”“微”“归”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。《岳阳楼记》通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此勉励友人，警策自己。故B项中“表明了不应追求个人快乐的道理”的说法错误。5．本题考查的是对课文内容的理解。文章将“迁客骚人”“以物喜，以己悲”的“览物之情”与古人的“不以物喜，不以己悲”的情怀进行对比，鲜明地突出了古仁人的博大胸襟，这也是为了勉励滕子京。选自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋参考译文：如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年(1046年)九月十五日。10、1．示例：⑴生气时，肾上腺素、血管紧张素等激素分泌都会增加，严重影响心脑血管系统的健康。⑵生气时的生理反应十分剧烈，分泌物还具有毒性，因此爱生气的人很难健康，更难长寿。⑶怒火还法会使人的判断力降到零点，并严重破坏人际关系。2．C3．言之成理即可4．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海【解析】1．考查对文章内容的概括。本题不难，关键是要细心阅读，找准相关的句子。此类概括题，先要看准题干中提问的关键点，然后紧扣这个点去梳理文字，找出相关信息，文中有明确的语言直接摘引，没有的话就根据自己的理解概括。仔细阅读文段，找到第五段最后一句和第六、第七段最后一句摘引。2．C项错，与原文“但长跑是血压缓慢上升且心跳加快的过程,回落过程同样缓慢,生气则是瞬间上升”不符。3．谈认识感受类的主观题，不可空泛地谈，要由文章内容中的某一点某一方面引导出来，有的还要结实生活现象或自己的情况说认识。“谈感受”，根据文中提到的发怒的原因和结果来谈抑制自己发怒的措施，注意“结合实际”“两条”的要求。4．考查学生的积累运用能力。面对压力要学会排解与疏导，从李白《行路难》（其一）中筛选，意思一致的句子“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。11、1．做一个有“祖”的人（或做一个有祖国的人，做一个有故土的人，有一个有家传的人）。2．举例论证，举中学生不知祖籍地的例子，说明孩子们缺乏“身世感”，从反面论证中心论点，使论证更有针对性和说服力。3．易中天著作等身，只能说明他文章、学问成就大，能流传后世，即“立言”。而他能够在寻访祖辈的生活轨迹和命运细节的过程中，“认祖归宗”，找到了文化、美学、历史的祖籍，从此灵魂不再无舍可守、无枝可栖，这才是“立身”。4．（1）“祖国”不是一个抽象空洞的词眼，她是实实在在的，一山一水，一草一木都是祖国的内涵。爱国要从爱家乡的山山水水花草树木做起，而不仅是停留在口头上。（2）古代经典诗词和文章是属于中国人的文化祖籍，要认真学习，让他烙在每一个中国人的心里，流淌在每一个中国人的血液里，变成我们的民族基因。（3）在时代变迁中，我们要肩负起维护中国历史文化的责任，让她与时俱进，焕发青春活力。【解析】1．试题分析：此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容自己进行概括。阅读文章可知，这篇文章的题目就是中心论点。也可以用文章第一段中的最后一句话作答。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题列举“中学生不知祖籍地”的事例，运用了举例论证方法，其作用要结合文章的分论点和中心论点分析作答。点睛：文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点，结合各种论证方法的独特作用进行分析。3．试题分析：考查对重点语句的理解。作答时要抓住语句中的“立言”和“立身”的意义，结合文章中所写的易中天的行为进行分析作答。4．试题分析：本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。这类试题实际是要考查学生对选文内容或重要句子的感悟能力。在答题时可以用“我认为……”这样的标志性语言，言简意赅地表明自己的观点，再用“比如”“例如”之类的词