【中日博物馆展览的对比探究4100字（论文）】

第第页中日博物馆展览的对比研究目录TOC\o"1-2"\h\u6653中日博物馆展览的对比研究 110835一、博物馆展览的内容策划 16197二、博物馆展览的主办方与协办方 222547（一）主办方 22394（二）协办方 314992（三）经费 320672三、博物馆展览的实施与宣传 426085（一）筹备与实施 424520（二）宣传推广 517631四、日本独有的展览模式 524904（一）益处 57473（二）局限性 66527参考文献 7一、博物馆展览的内容策划虽然关于“什么是展览的策划”目前还没有一个统一的概念，但是通常我们认为一个展览的策划应包括以下内容，如展览定位（目的、主题）、内容结构、方案论证、展品来源、艺术形式与手段的诉求、实施布展、相关活动和服务等等。而展览的内容可以说是决定展览成败的关键所在，因而展览的内容策划也显得尤为重要。中国博物馆的特展内容策划基本由各个博物馆自行承担，根据自身博物馆的性质、发展计划、工作安排等制定相应的特展需要，依需进行特展内容的策划，外界其他单位几乎无权参与或干预博物馆展览的内容策划。如故宫博物院的世界四大博物馆系列展——“太阳王路易十四-法国凡尔赛宫珍品特展”、“卢浮宫·拿破仑一世展”等。相比之下，日本博物馆的特展内容策划则不完全由博物馆自身承担，博物馆自身可以根据其工作安排和博物馆发展计划制定相应的特展内容，除博物馆之外的其他相关单位也可以根据各自需要制定相应的特展内容企划方案。这其中担当此重任最多的可谓是新闻媒体机构，主要是日本的四大报社以及日本的大型电台、电视台。而无论是博物馆还是新闻媒体机构，其机构内均设有专门从事该项工作的专用部门和人员队伍。例如，每日新闻社具体负责的是“事业本部”；NHK放送机构内设有“事业部”，专门负责与文化机构的合作，包括美术展、体育、教育、音乐等各种方式。而博物馆方面，当然也设有专门负责特展的部门和队伍。以东京国立博物馆为例，其组织机构构成如下图所示：图1.1组织结构二、博物馆展览的主办方与协办方（一）主办方中国博物馆的特展主办方大都是博物馆自身，即使是为展览提供资金赞助的单位也往往是作为协办方列入名单。如在故宫博物院举办的“英国与世界—1714-1830”展，该展主办方为故宫博物院、大英博物馆，为展览提供资金赞助的香港何鸿毅家族基金则单独列为协办方。而日本往往是新闻媒体机构与博物馆并列为主办方。如故宫博物院此前在日本举办的“翰墨千秋-北京故宫藏历代书法大展”，该展的主办方名单如下：财团法人东京都历史文化财团、东京都江户东京博物馆、每日新闻社等。（二）协办方日本的特展除了上述主办方以外，往往还会专有一栏列为协办方。这个协办方就是为特展赞助协助金的协助单位，一般为大型企业，如SONY电器，丰田汽车等等。如故宫博物院在日本举办的“翰墨千秋-北京故宫藏历代书法大展”，该展的协办方名单如下：JR东日本、NTT数据、丰田汽车等。但是，这一部分协助金在整个展览的运作所需费用当中仅仅占了很小的比例。所以，协助单位是在主办单位的后面出现其机构名称的。对于展览的协办方（协赞者），会在展览的宣传海报、宣传单、展板、宣传品等方面列举其名称，除此以外，作为回报，还会在博物馆的闭馆日和开馆时间以外的时间里，为其免费提供藏品鉴赏、以及特别活动（演讲会及酒会等）等。（三）经费图2.1特展收入图2.2特展支出如上图所示，特展的收入：主要包括入场券、图录、以及展览相关衍生纪念品等商品所得的费用。其中入场券占压倒性比重。此外，如有可能，还会由主办方的新闻媒体机构向企业争取少量的协助金。展览的支出主要为四部分：展品有关的借展费、保险费、运输费等；展览筹备费；展览广告、宣传费（一般需要几千万日元）；展览整体运营费，包括展场的保洁、对观众的服务、展览期间的管理等人工费。举办特展所需的所有经费，原则上，全部由合办方即媒体机构（新闻社和电视台）负担。博物馆则免费提供展出场地和人员（研究员等）。但是，根据事先的协议，博物馆会收取一定的费用（一般为成人入场券的一小部分），其余展览所得全部收归媒体机构。如此的经费负担和分配方式，在日本，不仅是在国立博物馆，其他的地方自治的博物馆（含美术馆）和私人的博物馆（含美术馆）举办的特展，也是根据媒体机构所承担的经费比例多少来分配收入所得的，这是一种普遍采用的方法。三、博物馆展览的实施与宣传（一）筹备与实施特展的筹备工作主要包括展览前期的接洽与联络、目录的制作、展品的选定、协议书的谈判、展品的点交、展览布展阶段的准备工作等等。在中国博物馆，特展的筹备工作基本由博物馆自身承担，布展工作也基本上由博物馆自身的职员担任或起指导性作用。而展出形式设计或由博物馆的展览部门承担，或请专业的设计公司负责，这一点与日本的操作方式相同。但不同的是，在日本，在挑选展品和布展过程中，作为主办方的新闻媒体机构自然会介入其中，且起主导性作用。仍以在江户东京博物馆举办的“翰墨千秋-北京故宫藏历代书法大展”为例，从展览前期的接洽、谈判到展览准备阶段的展览协议书内容协商、展品布陈规划，再到展品的点验交接等一系列的工作，每日新闻社在此过程中均扮演主要角色，当然此过程中全程邀请了东京国立博物馆和书道博物馆、以及展出地江户东京博物馆的专家参与其中，提供专业知识技术支持。但是，除了专业知识以外，其他几乎所有的筹备工作都是由每日新闻社来主导的。我们在日本布展的时候，站在提供场地的作为主办方之一的江户东京博物馆的展厅里，为我们布展人员布置一天工作内容的人员是每日新闻社的员工，而不是江户东京博物馆。这一点，对中国博物馆来说，或许是难以想象和接受的吧。（二）宣传推广特展的宣传推广工作是展览的很重要的环节，可以说，与特展的成功与否有着直接而密切的关系。而新闻媒体机构的优势正是在于其宣传推广的能力，因此，有新闻媒体机构参与的特展自然有着得天独厚的条件，能够充分发挥其作用。新闻媒体机构的宣传力量无疑是相当大的，其影响力度和范围也自然是很广泛的。特展的宣传推广工作基本上采用新闻媒体机构与博物馆的宣传室（广报室）合作制定宣传计划，依照计划展开宣传的方式。由于新闻媒体机构作为特展主办方须承担展览的全部责任和风险，所以，为了达到这个预期的入场观众数量，新闻媒体机构就只能竭尽全力进行广泛宣传了。如在日本举办的“大三国志展”，由于日本民众对《三国志》几乎家喻户晓，民众兴趣极高，所以该展也是充分利用这一点，确切选题，同时在展览开幕前一年即开始在报纸上连载三国志漫画，并且出版《三国志》漫画读本，意在重新燃起大众对《三国志》的兴趣，同时吸引广大年轻爱好者，同时邀请当下较有名气的演员出演三国演义短片，再展出场地反复播放，并在展览入口处制作三国时期地域沙盘，配以木偶制作人物，效果栩栩动人。结果展览在东京富士美术馆展出一个月，吸引观众高达31万人次。全国巡回展出六个场地一年时间，共吸引观众101万人次。四、日本独有的展览模式日本博物馆与媒体机构合作举办特展的模式，始于二次世界大战以后日本处于复兴阶段的二十世纪四十年代后半期，二战后，日本迅速确立了“教育救国”的方针政策，颁布了《教育基本法》、《社会教育法》、《博物馆法》、《图书馆法》等一系列注重社会教育的法律，同时大力倡导和鼓励企业协助文化发展，在此背景下，媒体机构参与到博物馆特展中来，其起源是源于将其收益所得返还给社会，以提高国民文化素养，具有公共奉还的含义。随后逐年增多。当然，这其中自然也包括媒体机构为自己的新闻社或电视台进行宣传、提高社会知名度、扩大社会影响力、赢取社会信任度的因素。（一）益处（1）对博物馆事实上，日本博物馆的特展预算，无论哪个年代，都是非常有限的。与媒体机构合作的特展，由于媒体机构承担特展的大部分经费，无论从资金方面，还是从广告宣传角度看，都是非常具有吸引力的。因此，自然而然采用这种模式。于是，这种与媒体机构合办特展的方式也就成为理所当然。这种模式中，对于博物馆来说，由于其预算非常紧张，与媒体机构合作仅需很少经费即可办展是最大的受益。此外，新闻社和电视台等媒体机构在宣传方面具有相当大的影响力，这方面也有很大的益处。另外，在特展的运行各方面处理上，仅靠博物馆的人力是不够的，媒体机构的参与辅助给博物馆提供了很大的便利。（2）对媒体机构NHK电视台，一般情况下会在展览期间播出相关联的电视节目，如展出东大寺的展览就会播放东大寺的节目，如此一来促使观众产生兴趣前往参观实物。而这些展览大多是有专业水平和文化内涵的展览，播放相关节目促使观众前往参观也是对国民的一种服务。而其中的经济效益自不待言，由此而促进提高其收视率等产生的效益当然更为可观。同时，能够实现读者的期待与愿望，是与提高读者对媒体机构的信赖与信任紧密相连的；也对增加读者对媒体机构编辑报道的内容的信任度、提高其在社会中的社会知名度大有益处。（二）局限性博物馆是一个非营利组织，这一点我们人所共知，其性质为非营利性质。而非营利组织从狭义上讲是专指不以营利为目的的各类社团、基金会、慈善机构等；从广义上讲，还包括公益性质的医院、学校、博物馆、图书馆等等。按照现代社会的理论，政府有责任满足公众对“公共物品”的需求，这既包括公共安全、国防、外交、司法、经济调节等纯公共物品，又包括公共基础设施、资源与环境保护、国民教育、公共卫生与医疗保健、基础科学研究、公共文化设施、公共工程、公共福利和社会保障等准公共物品。大量的准公共物品都有赖于非营利组织提供。换句话说，博物馆是直接回馈和服务于社会的，而不是像企业等营利性组织通过纳税、纳税再服务于社会的二重作用，所以，我们有理由理直气壮地要求在非营利性组织与营利性组织之间的合作中，非营利性组织获得更多的利益。但是日本这种博物馆特展的办展模式，一定程度上使得博物馆陷于相对被动的状态里，自主权利受限。参考文献[1]半田昌之,邵晨卉.日本博物馆的现状与课题[J].东南文化,2017(3):4.[2]朱华俊.日本博物馆教育研究[D].华中师范大学,2018.[3]苏博.日本博物馆中的"第二课堂"[J].杭州文博,2016(1):7.[4]程京生;.日本专题博物馆集锦[C]//中国博物馆通讯.2