马克思主义哲学导论 课件 第二章 重建历史唯物主义及其任务

1第二章

重建历史唯物主义及其任务马克思主义哲学切中时代本质的历史论述究竟是否可能?第一,这是可能的;第二,它只有在批判整个现代性的前提下并划定其界限的落脚点上才是可能的;第三,马克思的历史科学具有这样一种切中时代本质的历史论述的担当。2第一节马克思为切中社会现实取得与黑格尔的联系黑格尔哲学曾经在现代西方哲学中占有至高无上的地位,其中的原因挺复杂,但是往简单里说,无非因为黑格尔是一个思想巨人。他跟马克思的关系则在于他们都共同切中了客观社会现实的诉求。黑格尔与马克思主义经典作家的关系。黑格尔有两个哲学体系。第一个是从《精神现象学》到《逻辑学》,这是一个从感性确定性一直上升到绝对理念的过程;第二个是从《小逻辑》到《自然哲学》和《精神哲学》,这是从逻辑学外化为自然哲学,再回到精神哲学的过程,是一个下降的过程。3有一种观点认为:“马克思最关注黑格尔的《精神现象学》和《法哲学原理》,把其颠倒过来就是历史唯物主义;恩格斯重视黑格尔的《逻辑学》与《自然哲学》,把其颠倒过来就是辩证唯物主义。”黑格尔自己显得很矛盾。一方面,他真的厌恶那种没有跳出自己的视界的思想矮人,因为黑格尔是第一位意识到哲学的时代性的人。另一方面,黑格尔却又以普遍历史的说法对历史做出理解。

4人类没有未来了——这曾经是黑格尔的断言。黑格尔在这里又显现出他所声称的“伟大的哲学”。凡伟大的哲学是不可超越的。事实上,历史环境是可以超越的。哲学也会因为历史环境被超越而变迁。几乎所有的人都起来反对黑格尔的结论,其中最有力者是马克思。5第二节马克思终结了全部形而上学在反叛黑格尔方面马克思最有成效。其一,黑格尔是马克思的哲学理论上的父辈。其二,在政治、历史方面,其他人只是引出和接受黑格尔思想的最终结论而已,而对马克思而言,结论还远远无法得出。其三,从思想史来看,伟大的思想家对人类的历史的看法不一。其四,黑格尔根据逻辑过程发展的观点理解和阐释历史,实质就是把近代西方理性主义绝对化,消除差异,让整个地球同此凉热。其五,谈到黑格尔与马克思的关系,就不得不谈论费尔巴哈与马克思的关系。6

马克思主义哲学本质上是当代哲学。一方面,马克思与黑格尔哲学之理性形而上学的存在论划清了界限,真正开启了生存论哲学境域。另一方面,如果用一个短语来指示我们所说的马克思主义哲学之当代性,那么这个最为恰当的短语是“后黑格尔的”。具体讲,这里有几层意思:其一,在这里,“黑格尔哲学”不是指种种形而上学之一种,而是指形而上学之一切。其二,“后黑格尔”,并不是指马克思出生在黑格尔之后,因而马克思具有后见之明的优势而超越了黑格尔哲学的形而上学。其三,马克思却从使用价值和交换价值这一资本主义的基本矛盾中,看到了资本主义的经济危机。7第三节马克思主义哲学的历史原像关于历史唯物主义的“原像”问题。人们往往把那些特别表征现代社会主义的政治重要性的理论和追求,统统称为马克思主义,理由是马克思的天才的工作在它的形成和发展构状的过程中唱过主角。马克思主义哲学则自然成为“无产阶级”的精神武器,因为现代社会主义是围绕劳动者(即工人阶级)的利益而运动的。人们说,“无产阶级的”则是马克思主义哲学的阶级特征。这是社会主义意念与经济时代所造就的工业无产阶级在历史上的必然结合。8把马克思哲学作为“宗教因素”来加以解释，我们应该怎样正确地来看待这样一种理解方式呢?其一,这样一种理解方式很少可以被归咎于某些个人主观理解能力的薄弱,同样也不能被归咎于某些人的故意歪曲。其二,这样一种理解方式倒可以被归咎于某种类似“命运”般的东西,即现代性的横行。9对资本主义实施批判的方式问题。其一,从抽象层面看,资本主义发展到今天所谓的虚拟经济时代,并没有让比尔·盖茨真的能够梦想虚拟空间为他所称的“无摩擦的资本主义”提供出一个现实的框架。其二,关于私有财产的变化状况,人们有一个理论假设,即今天标准意义上的资本家已经不再是“真正占有”生产工具的公司和个人。10形而上学与资本主义的勾连。马克思认为,资本主义在生产过程中所发挥的作用与形而上学所发挥的作用是非常相似的。具体说来,资本主义的生产过程把人类生活与劳动吸纳进一种抽象的交换关系系统,在这样一种系统中,劳动者失去与劳动产品之间所存在的所有重要