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文档简介
【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!初中语文人教版七年级上册第二单元第10课:《论语》十则课件文化经典
《论语》十则
删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;
赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千。
【颁奖词】
他没有什么万卷巨著,万余字的语录是他一生思想的浓缩;他没有什么惊天事迹,极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。九州四海因他而一统,寰球世界也必将因他而和谐;华夏文明因他而灿烂,未来明天也必将因他而美好。天不生仲尼,万古长如夜。他,一个老人,高山仰止,景行行止。
孔子(前551~前479),
我国古代伟大的思想家、
教育家,儒家学派的创始
人,被誉为“万世师表”、
“千古圣人”,世界十大思
想家之首。
汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公”
唐代开始加封为“文宣王”
元代又加封为“大成至圣文宣王”
明代以后封为“大成至圣先师”意思是:如果没有孔子,中国的历史会比黑夜还长.
赵普“半部《论语》治天下”
罗大经《鹤林玉露》载:
赵普再相,人言普山东人,所读者止《论语》……太宗尝以此语问普,普略不隐,对曰:“臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”
于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得
三十而立就是建立心灵的自信。
物质的东西越多人就越容易迷惑。
知天命就是内心有一种定力去对抗外界。
耳顺就是悲天悯人理解与包容。
只有建立内心的价值系统,才能把压力变成生命的张力。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
一、自学感知
㈠解释加点字的含义
1.不踰矩:越过⒉诲女知之乎:通“汝”
⒊是知也:通“智”
⒋盍各言其志(盍:何不)
⒌敝之而无憾:敝之:指把车马、衣裘用破,用坏。敝:使动用法。憾:抱怨,埋怨。
⒍愿无伐善,无施劳(伐:夸耀,炫耀;施:表白)
⒎老者安之,朋友信之,少者怀之(使动用法,使……安逸;使……信任自己,使……得到关怀和爱护)
⒏饭疏食:这里是“吃”的意思,作动词。疏食即粗粮。
⒐曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即弯着胳膊。(股肱:比喻得力的辅佐之臣。)
⒑小人长戚戚(长:总是,常常;戚戚:忧愁,哀伤)
⒒天下归仁焉(归:称许,赞许)
⒓请问其目:纲目,具体的要点。
(纲举目张:比喻文章条理分明,或做事抓住主要的环节,带动次要的环节。)
道路以目:目,用眼示意。在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
第九则译文:
颜渊问先生什么是仁。孔子说,“克制自己,使言语行动都符合周礼,这就是仁。一旦人人都能克制自己,使言行都符合周礼,那么天下人就称赞你是个仁人了。(由此看来),实行仁道要先从自己做起,难道还要靠别人吗?”颜渊说,“请问实行仁道的具体要点。”先生说,“不符合礼的东西不看,不符合礼的话不听,不符合礼的话不说,不符合礼的事不做。”颜渊说,“我虽然迟钝,请让我照着您说的这些话去做吧!”
㈡背诵默写《论语》十则(至少三则)
乐学好学
博大仁慈
安贫乐道
坦荡胸怀
克己复礼
孝悌之心
核心“仁”
三、《论语》智慧
1.君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本欤!
⒉樊迟问仁。子曰:“爱人。”
⒊子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
4.仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
“仁”字在我心
5.子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
6.樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”
“仁”是“全德”,是个人修身所能达到的最高境界。
孔子以“仁”为核心提出一整套道德价值体系:“仁”延伸到父母是“孝”;“仁”延伸到兄弟是“悌”;“仁”延伸到子女是“慈”;“仁”延伸到夫妻是“义”;“仁”延伸到朋友是“信”;“仁”延伸到国家是“忠”;“仁”延伸到人类是“仁民”;“仁”延伸到自然是“爱物”。
1.孟子:把这种仁发展为“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”2.杜甫:“安得广厦千万间,大庇(bì)天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。3.周恩来:“生为国家,死为人民的耿耿忠心。”4.飞人博尔特:奥运夺金后送了一只签名的足球给来自四川地震灾区的小女孩,她在地震中失去一条腿。博尔特还给中国红十字会捐献善款5万美元。这更是一种跨越国界的爱。
四、孔子之后有哪些这样的仁者?
5.高耀洁:中国“民间防艾第一人”,艾滋病患者一般人不敢接触,可她以渊博的知识、理性的思考驱散了人们的偏见和恐惧,以母亲的慈爱、无私的热情温暖着他们的无助
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