2025版高考语文一轮总复习第五部分教材梳理学案9老子四章五石之瓠兼爱课件

专题十二

文言文梳理学案9

《老子》四章

五石之瓠

兼爱基础梳理

诵读课文，将下列空缺部分补充完整。1.通假字序号例句本字及意义（1）其在道也，曰余食赘行_____________（2）其脆易泮_____________（3）九层之台，起于累土_____________（4）宋人有善为不龟手之药者_________________（5）世世以洴澼______为事_______________（6）当察乱何自起_____________（7）故不孝不慈亡_____________（8）故盗贼有亡___________________同“形”，形体同“判”，分离同“蔂”，土筐同“皲”，皮肤冻裂同“纩”，丝绵絮同“尝”，尝试同“无”，没有同“又”，表示进一层2.词类活用序号例句活用类型意义（1）当其无，有车之用动词作名词________________（2）我树之成而实五石名词作动词______（3）其坚不能自举也形容词作名词__________________（4）夫子固拙于用大矣形容词作名词___________________________（5）能不龟手一也数词作形容词____________（6）不爱父，故亏父而自利动词的使动用法__________（7）故窃异室以利其室动词的使动用法____________指车毂的中空处种植指大瓠的坚固程度大的东西，事物的“大”的功用一样，同样使受损失使……获利3.一词多义序号词语例句用法和意义（1）处①故有道者不处______________②窃以为与君实游处相好之日久（《答司马谏议书》）__________________③处分适兄意［《孔雀东南飞（并序）》］__________________④两岸连山，略无阙处（《三峡》）____________⑤处江湖之远则忧其君（《岳阳楼记》）____________动词，为、做动词，相处、交往动词，处理、处置名词，地方动词，处在序号词语例句用法和意义（2）见①自见者不明____________②见贤思齐焉（《论语·里仁》）____________③百姓之不见保（《齐桓晋王之事》）________________④夜缒而出，见秦伯（《烛之武退秦师》）____________动词，显露动词，看见介词，表示被动动词，拜见续表序号词语例句用法和意义（2）见⑤今君实所以见教者（《答司马谏议书》）____________________________________________⑥举类迩而见义远（《屈原列传》）____________⑦但当涉猎，见往事耳（《孙权劝学》）__________________⑧真知灼见（成语）____________助词，用在动词前，表示对自己怎么样动词，表达动词，知道、了解名词，见解续表序号词语例句用法和意义（3）是①自是者不彰________________②是何也______________③吾作此书时，尚是世中一人（《与妻书》）________________④是非之心，智之端也（《人皆有不忍人之心》）______________⑤唯命是听（成语）________________________动词，认为正确指示代词，此动词，表示判断形容词，正确助词，用于前置宾语之后续表序号词语例句用法和意义（4）事①世世以洴澼_____为事____________②以治天下为事____________③迩之事父，远之事君（《论语·阳货》）__________________④回虽不敏，请事斯语矣（《论语·颜渊》）__________________⑤单于使卫律治其事（《苏武传》）____________⑥岂非人事哉（《五代史伶官传序》）____________⑦如曰今日当一切不事事（《答司马谏议书》）________________名词，职业名词，事务动词，服事、侍奉动词，实践、从事名词，案件名词，作为动词，办（事）续表序号词语例句用法和意义（5）治①圣人以治天下为事者也____________②故天下兼相爱则治_________________________③奚暇治礼义哉（《齐桓晋王之事》）____________④单于使卫律治其事（《苏武传》）____________动词，治理形容词，治理得好、安定太平动词，讲求动词，审理续表序号词语例句用法和意义（6）焉①必知乱之所自起，焉能治之____________②积土成山，风雨兴焉（《劝学》）___________________③一日克己复礼，天下归仁焉（《论语·颜渊》）________④焉有仁人在位，罔民而可为也（《齐桓晋文之事》）______________________⑤若不阙秦，将焉取之（《烛之武退秦师》）__________________⑥盘盘焉，囷囷焉（《阿房宫赋》）___________________________________________连词，于是兼词，相当于“于此”语气词疑问代词，哪里、怎么介词结构，从哪里形容词词尾，表示状态，相当于“然”续表4.古今异义序号例句古义今义（1）企者不立，跨者不行__________不可以，不被允许（2）自伐者无功______砍（树）;攻打（3）复众人之所过__________重复；繁复；回答（4）盗爱其室，不爱异室____屋子（5）天下之乱物__________东西行走不稳夸耀弥补,补救家事，事情5.特殊句式（含固定结构）序号例句句式特点（指出标志词）（1）死而不亡者寿__________________（2）知人者智，自知者明_____________________________（3）宋人有善为不龟手之药者_____________________________（4）请买其方百金____________________________________________________________（5）当察乱何自起_____________________________判断句，无标志词宾语前置句，“自知”应为“知自”定语后置句，标志词“有……者”省略句、状语后置句，应为“请（以）百金买其方”宾语前置句，“何自”应为“自何”6.文化知识（1）〔户牖〕户指____，牖指____。古代主要建筑物的内部空间分为堂、室、房。前面是____，通常是行吉凶大礼的地方，不住人。后面是____，住人。东西两侧是东房和西房。古书上所说的户通常指室的户。室户偏东，户西相应的位置有一个窗口叫牖，室还有一个朝北的窗口叫____。门窗堂室向（2）〔石〕《五石之瓠》的“石”指__________的单位，十____为一石。也可指______单位，三十斤为钧，四钧为石。（3）〔樽〕本作“尊”，古代______，青铜制，用以______。盛行于商代和西周初期，后也泛称__________。觥、罍、壶等用途与之相似。（4）〔国、家〕中国古代______封地称国，________封地称家。计算容量斗重量酒器盛酒一切酒器诸侯卿大夫模拟检测

（共27分）1.下列句子中，加点词语的解释全都正确的一项是

（3分）(

)

①吴王使之将（领兵）②强行者有志（勉强）①裂地而封之（分割）②我树之成而实五石（果实）①譬之如医之攻人之疾者然（治疗）②虽父之不慈子（慈爱）①曰余食赘行,物或恶之（类别）②谓其君不能者,贼其君者也（伤害）[解析]

A.强：勤勉。B.实：容纳。D.物：人们。故选C。A.B.C.D.√2.下列句子中，加点词语的用法不同的一项是

（3分）(

)

①何不虑以为大樽而浮乎江湖②依乎天理A.√①慎终如始,则无败事②知所先后,则近道矣①则牛羊何择焉②朝济而夕设版焉①剖之以为瓢②李牧连却之[解析]

A.①介词，相当于“于”；②助词，用于句中表停顿。B.都是连词，表承接关系，相当于“就”。C.都是语气词。D.都是代词。故选A。B.C.D.3.把下列句子翻译成现代汉语。（12分）（1）是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（4分）译文：___________________________________________________________________________________________________________________________________

因此圣人想要常人所不想要的，不把难得的货品当作珍贵的，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错，以辅助万物的自然变化而不加以干预。[解析]

“是以”“贵”“复”各1分，句意1分。（2）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼

，则所用之异也。（4分）译文：_____________________________________________________________________________________________

同样一个防止手冻裂的药方，有人因此得到封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法的不同。[解析]

“一”、“或”、“以（之）封”省略句各1分，句意1分。（3）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。（4分）译文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________

所以圣人是把治理天下作为（自己的）事务的人，怎么能不禁绝仇恨而鼓励亲爱呢？所以天下的人互相亲爱天下就会安定太平，互相仇恨就会发生祸乱。[解析]

第一个“恶”、“劝”、第二个“治”各1分，句意1分。阅读下面的文言文，完成4～6题。（9分）

孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡、子路，二人俱对。

客指孔子曰：“彼何为者也？”子路对曰：“鲁之君子也。”客问其族。子路对曰：“族孔氏。”客曰：“孔氏者何治也？”子路未应，子贡对曰：“孔氏者，性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人伦，上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。此孔氏之所治也。”又问曰：“有土之君与？”子贡曰：“非也。”“侯王之佐与？”子贡曰：“非也。”客乃笑而还行，言曰：“仁则仁矣，恐不免其身。苦心劳形，以危其真。呜呼！远哉，其分于道也！”

子贡还，报孔子。孔子推琴而起曰：“其圣人与！”乃下求之，至于泽畔。方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。孔子反走，再拜而进。

客曰：“子将何求？”孔子曰：“曩者先生有绪言而去丘不肖未知所谓窃待于下风，幸闻咳唾之音，以卒相丘也。”客曰：“嘻！甚矣子之好学也！”孔子再拜而起曰：“丘少而修学，以至于今，六十九岁矣，无所得闻至教，敢不虚心！”

客曰：“同类相从，同声相应，固天之理也。吾请释吾之所有而经子之所以。子之所以者，人事也。天子、诸侯，大夫、庶人，此四者自正，治之美也，四者离位而乱莫大焉。今子既上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰多事乎！”（节选自《庄子·杂篇·渔父》）4.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答案标号涂黑。（3分）

曩者A先生B有绪言C而去D丘E不肖F未知G所谓H窃待于下风。[答案]

D

F

H[解析]

“曩者先生有绪言而去”中，“曩者”为时间状语，“先生”为主语，“有绪言”“去”为谓语，“而”为表承接的连词，结构紧密。“丘不肖”为主谓结构，“丘”为主语，“不肖”为谓语，语意完整，结构紧密。“未知所谓”中，主语为承前省略的“丘”，“未知”为谓语，“所谓”为宾语，结构较为完整。“窃待于下风”中，主语为承前省略的“丘”，“待”为谓语，“窃”“于下风”为状语。综上，应在D、F、H三处断开。原文加上标点为：曩者先生有绪言而去，丘不肖，未知所谓，窃待于下风。5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

（3分）(

)

A.治，指治理，与《〈老子〉四章》中“治之于未乱”的“治”意思相同。B.再拜，古代的礼节，拜两次，表示恭敬，如《鸿门宴》“再拜献大王足下”。C.相，指帮助，与《兼爱》中“起不相爱”的“相”意思不同。D.所以，指所作所为，与《人皆有不忍人之心》中“所以谓人皆有不忍人之心者”的“所以”意思不同。[解析]

A.“此孔氏之所治也”的“治”指从事，“治之于未乱”的“治”指治理、处理，二者意思不同，解说错误。B.解说正确。C.“起不相爱”的“相”指互相，与文中的“相”意思不同，解说正确。D.“所以谓人皆有不忍人之心者”的“所以”表示原因，与文中的“所以”意思不同，解说正确。故选A。√6.渔父评价孔子远离了大道，他为什么这么说？请结合全文简要说明原因。（3分）答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________

①渔父认为孔子虽然推行仁义，但自身也不能免于陷入祸患，还会危害自己的本性；②渔父认为孔子不在其位，而谋其政。（答出一点得1分，答出两点得3分。）

[解析]根据原文“仁则仁矣，恐不免其身。苦心劳形，以危其真。呜呼！远哉，其分于道也”可知，渔父认为孔子虽然推行仁义，但自身也不能免于陷入祸患，还会危害自己的本性。根据原文“今子既上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰多事乎”可知，渔父认为孔子不在其位，而谋其政。［参考译文］

孔子到缁帷树林中游览，坐在杏坛上休息。弟子们读书，孔子则唱歌弹琴。一首曲子还没弹到一半，（这时）有位渔父走下船来，胡须眉毛都已经花白了，披着头发，挥着袖子，沿着河岸而上，走到一处高地时就停下脚步，左手按着膝盖，右手托着下巴，静静地听孔子弹琴吟唱。曲子演奏完毕后，他就用手招呼子贡和子路（过去），二人一起走过去回话。

渔父指着孔子问他们说