2024年高考作文备考：“抓住格式”巧填句子仿写题句子仿写（附解析）

【学习目标】

1.学习并掌握句子仿写基本方法。

2.积累常见修辞手法。

【自学指导】完成下列题目，30分钟。

（23-24高三下•贵州•阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。

金岳霖在纯粹论理的逻辑学著述中，征引《红楼梦》故事作为分析的例子，他认为《红

楼梦》是一部“真实”的小说，真实小说里有真理。真理有科学真理、逻辑真理、历史真理、

生活真理等，而①。作者通过小说建构了一种可想象的或可经历的真实生活的一个社会关

系系统，即“构成我们日常经历的总和的东西”。也就是说“真实小说”里的人的生活，②，

即给读者真实的感受。

金先生用《红楼梦》故事作为案例分析：你可以设想林黛玉嫁给他人而不是贾宝玉。严

格说，你的设想并无矛盾。从纯粹的一致性看，林黛玉可以嫁给他人，③，她就不是林黛

玉，而是另一个不同的人，并且对她的描述事实上是不恰当的。因为对林黛玉的描述被看作

恰当的，所以我们大多数人在某种程度上认识的林黛玉，在婚姻问题上是非贾宝玉不嫁的。

这给予读者一个历史、情感、文化、环境、习惯、风俗的真实想象的生活世界，即换了

林黛玉的生活世界，她就不是林黛玉。金先生说：“我个人认为真理可以分为了解世界的和

改造世界的。”由此可知，像《红楼梦》这类含藏极为丰富的“真实小说”里的“真理”正

是我们“了解世界”的利器。

1.金岳霖从逻辑学的角度鉴赏《红楼梦》，成为逻辑论理之极佳的案例，令人耳目一

新。仿照下面的例句，另选话题写一句话。要求：符合归谬逻辑，句式基本一致，语言简洁

明了。

例句：如果曲高和寡，那么谁也看不懂的东西就是世界上的杰作了。

（2024高三•全国•专题练习）阅读下面的文字，完成下面小题。

中国的俗语有很多令人费解的矛盾之处。如虽有相助之心，却无拔刀勇气，于是俗话说

“路不平有人铲，事不平有人管”，可又说“各自扫取门前雪，莫管他人瓦上霜”。

从上面的例子中，我们看到了中国俗语的矛盾性，中国人心理的矛盾性，中国人自古以

来仿佛都为自己的行为找各种理由，生活得非常没有原则，没有逻辑，生活得非常马虎而且

自欺欺人，很容易对自己妥协，表现得很耿直又很圆滑，因此外国人永远也不能理解中国人

真实的心理。但是这么看中国人就失之偏颇了，中国俗语里的矛盾性其实更多展现的是中国

人看问题的思辨性：具体问题具体分析，透过现象看本质等等。比如俗话说“读书破万卷,

下笔如有神”（杜甫），但俗语又说“读过万卷书，胸中无适主”（郑板桥）。

在俗语的对立矛盾中我们也看到了中国人的智慧，不同语境下，正反都有理，并非非黑

即白。这就避免了看问题绝对化。你可以选择此，也可以选择彼，你的思维方式在矛盾的分

析中不断改变。一切都要你自己根据情况进行选择，如有“众口银金”，也有“清者自清”，

我们在选择的时候，基本上会达成共识：既不能无视流言，也要相信自己的人格。

2.请在横线处仿照画波浪线的句子写两组恰当的句子，与画波浪线的句子形成排比，

要求内容正确贴切，语意完整连贯。

（2024•青海海南•一模）阅读下面的文字，完成下面小题。

天阴沉沉的，仿佛要下雨。我沿羚牛谷而上，一路相伴的正是这溪水，它或潺漫，或高

歌，仿佛让我置身浪漫的少年时代。在有水潭的地方，它驻足，用漩涡逗着小鱼小虾玩耍。

它亲吻河里的石头，那石头上的绿苔，不就是它热吻的印记吗？沙子静静地伏在水的身下，

仿佛聆听着溪水的优美旋律。水在跳下陡峭的悬壁的那一刻，绽放的是浪花，表现出的是勇

敢，是奋不顾身。此刻的水，仿佛千丝万缕的玉带，是瀑布了。有的地方瀑布连瀑布，飞流

直下，①，凸显的是生命的蓬勃。水流到平缓的沙滩上，则变得如多情少女般温柔、缠绵。

它和溪边的原始古树聊起岁月之沧桑，和石头上的山花共话世间之美。

牛背梁的水，一年四季有着它不同的风姿，不同的气质。春天，它如新生儿般稚嫩、柔

美，让人怜惜；夏天，它长成了洋溢着青春气息的小伙儿，耍脾气时，一口气能把一块巨石

从山腰推到山脚；秋天，它像一位②的少妇，不急不缓地流动，环绕在它周围的是斑斓的

色彩和清幽的果香；冬天，溪流的一部分沉静成白玉般的冰，一部分则在冰下嬉戏。

每走一次羚牛谷，都能与这里的水③，可每次见到的都不是同一个它。它见到的我也

从青丝到了白发。“逝者如斯夫”，我们走着各自的路。

3.仿照文中画横线句子的形式，另选一个对象，写一个句子。

（2024•四川•一模）阅读下面的文字，完成小题。

①由于文言文在日常应用上渐渐地失去效用，②我们对于过去用文言文写的典籍，③便

漠不关心它们，④这是错误的思想。因为我们过去的典籍，我们阅读它，研究它，可以得到

古代的学术思想，了解古代的生活状况，这便是中国人对于中国历史认识的任务，你多读文

言，多研究历史、典籍、古文，这阅读工作的本身就是值得尊重的！

读文言最难的一步工作，是须要查字典，找考证，死记忆，有一种人图省事，对这步工

作疏忽，（）地读下去，还自号“不求甚解”。假若我们模仿陶渊明的“好读书，

不求甚解”的态度，那是有害无益的。他的不求甚解，是因为学问已经很渊博了，隐居时才

自称“不求甚解”的，这句话含着他的人生观，青年人是万万不能从表面去仿效的。

碰见文言中不懂的词汇，除了请教国文老师而外，必须自己去查字典，以求“甚解”。

如文言中的“驰骋文场”这成语，有人译到外国去是“人在书堆里跑马”的意思、，这岂不是

笑话吗？又如“巨擘”，原意是指人的大拇指，而它普通的意义是指在某一方面居于首位的

人物，是用来表扬的赞语。这些地方就得留神，才不会出错。再举一例：

“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”它在辞句上直接表示的意境

己非常优美，但这首诗更说出另一种道理，它暗示人生，。所以我们读这首诗的时候，最

要紧的是要懂得“言外之意”。又如下例：

“钢炉在向往深山的矿苗，瓷壶在向往江边的陶泥……”这两句新诗，它的含意似乎

更深了，有些人不解，但如果读了全文，便知道是非常容易明白的话。由此可见，诗里含着

高尚的感情，要你多欣赏，多诵读，必能了解得更深刻。

4.请仿照文中画横线的句子对“巨擘”一词的解读，从下列三个词语中任选一个进行

解说。要求能准确理解词语，语言表达流畅，句式与画横线的句子基本一致。

眉目琢磨峥蛛

（2024•四川资阳•一模）阅读下面的文字，完成小题。

一般说来，文章里应该避免重复。因为重复会使文章啰嗦、软弱。但有时为了特别强调

某一点，也可以有意反复讲，把它深深打进读者印象里去。①还有时，②为了在文章里创造

沉郁的、不舒畅的一种气氛，③故意用些重复笔墨使气势憋闷。鲁迅名句“在我的后园，可

以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”就是第二种的典型例子。

为了特别强调某一点而重复，往往需要和对偶或排比句法配合运用。一般对偶里是不用

相同词语的；如果用了一部分相同词语，就成了重复。这种重复往往是为了使两层意思显著,

且互相映衬。同时，重复也常和排比一块儿用。效用与对偶里使用重复词语大体相同。应注

意的是，凡是重复的词语，往往从句法结构看，也可以不重复。换言之，重复好还是不重复

好，主要看我们希望收到怎样的效果。例如“朗诵诗是群众的诗，是集体的诗。”（朱自清

《论朗诵诗》）。但是重复一下，修辞上就有特别的效果，使这些联合成分显得重要，音节

上也显得顿挫有力。

最后还有一种情形也值得注意：重复或排比的部分不在一个句子或相连句子里，而是散

在文章前后，指示层次，互相呼应、互相连贯。比如《老舍选集》《自序》第一段开头：“论

篇数，此集只选了旧作小说五篇……”，接着第二段开头是“论体裁……”，第三段开头是

“论时期……”。这种重复的效果在于，使读者易于把握全文脉络，由形式的

近似引起关于内容的联想。

5.请仿照文中“朗诵诗是群众的诗，是集体的诗”的句式，围绕“家国”这一主题仿

写2个句子。要求句式一致，修辞有效果。

（2024•山东临沂•一模）阅读下面的文字，完成下面小题。

台湾诗人贺志坚有一首现代诗《春蚕》：

春蚕也是一种吐丝的昆虫

却缺少蜘蛛那份高超的智慧

蜘蛛结网

为的是捕捉飞虫

春蚕作茧

反而牢禁了自己

此诗的妙处，就在于诗人一反通常人们对春蚕的看法，揭示了一种常常被人忽略的真实,

给我们以智慧的启迪。因李商隐的“春蚕到死丝方尽”，春蚕历来被奉为无私奉献的象征。

但是，贺志坚却发现，对春蚕自己来说，这种行为却是愚蠢的。因为吐来吐去，①。作为

春蚕,它的生命就是在这作茧自缚中完结的。诗中用了对比的方法,把蜘蛛与春蚕作了比较。

蜘蛛的形象在人们心目中是丑陋的，甚至是十分令人讨厌的。但诗人却认为，蜘蛛结网是高

超智慧的表现。仔细想想，②。因为蜘蛛结网，其结果与春蚕吐丝完全相反。春蚕吐丝的

结局是自己被囚禁，生命因而完结；蜘蛛却因结网而获得捕食的工具，生命得以延续。春蚕

和蜘蛛一死一生，这就是他们的不同之处，也是诗人心中智与愚的标准。

贺志坚这么一写，“春蚕”在诗坛上便有了新的生命。

6.请结合材料第二段的分析，以“蜡烛”为题仿写贺志坚的《春蚕》。单个诗句的句

式、字数可不完全一致。

（23-24高三上•广东湛江•期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

《2023中国诗词大会》继续创新，以“欢喜”“寻味”“本来”“天下”“十年”等

为主题串联诗词，结合文物、绘画、工艺等不同文化元素，利用考古成果，发掘遗产价值,

探察古人生活的衣食住行，复原古代社会的千姿百态，可谓①，让人眼前一亮。本年度诗

词大会邀请18位民间出题人，其中不乏我国非物质文化遗产的传承人。《中国诗词大会》

用诗词唱诵祖国壮美山河，用经典诠释中国文化遗产，将中国古典关学传统、思想观念、道

德追求恰如其分地融入新时代人民生活与社会发展，充分展现了非物质文化遗产的魅力。

文物是中华文明的见证者，是②的中华文化的缩影。考古与文物知识的普及与传播,

不应③，只停留于表面形态的片面展示，还可通过场景复原、沉浸体验、实验考古等多种

方式对其功能、组合及在古代社会所扮演角色进行深入挖掘，多层次揭示文物蕴藏的历史信

息、文明要素，在丰富公众历史文化滋养的同时，激活文物在新时代的生命力。近年来，《中

国考古大会》《考古公开课》等扎根于历史传统的考古文物类节目越来越受到观众喜爱，极

大满足了公众日益增长的精神文化需求。当先贤哲思在现代社会再次苏醒，当人文经典与时

代精神交相呼应，文化自信也得到了阐扬与涵育。

7.下面是《2023中国诗词大会》第六场以“本来”为主题词的观众推介语，请仿照下

文中画波浪线部分的修辞手法，将第八场以“天下”为主题词的观众推介语补充完整，要求

句意连贯，内容符合主题，语言生动得体。

示例：

《2023中国诗词大会》第六场本来

“本来”是“老骥伏杨，志在千里”的宏伟抱负，是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北

风”的傲然风骨，是“一片丹心图报国，两行清泪为忠家”的爱国热忱，是“一花独放不是

春，百花齐放春满园”的文化包容。“本来”是守住初心、回归本真。《2023中国诗词大

会》第六期将带我们共同寻觅诗词中的源头活水，坚守“本来”，奔赴“未来”。

《2023中国诗词大会》第八场天下。“天下”

是江山，是人民；是岁月，是英雄。《2023中国诗词大会》第八期“天下”将带我们一同

领略“胸怀天下、心系天下、爱达天下、天下为公”的家国情怀。

参考答案：

1.如果流行的就是好的，那么流行性感冒就是受欢迎的疾病了。

【解析】本题考查学生理解逻辑关系仿写句子的能力。

归谬逻辑，是一种证明定理或命题的逻辑方法。其基本步骤是首先假设与定理或命题中

的结论相反的情况，然后从这个假设出发进行推导，最终得出与已知条件或基本事实相矛盾

的结果。这样，原来的假设被否定，从而肯定了原定理或命题的正确性。

分析例句，先假设“曲高和寡”说法正确，然后由此推出“谁也看不懂的东西就是世界

上的杰作了”，这个结论明显不符合我们已知的事实，从而否定了“曲高和寡”的说法。

仿写时要符合归谬法的逻辑，并且表述格式与例句一致即可。

5.俗话说“宁为玉碎，不为瓦全”，可又说“留得青山在，不愁没柴烧”。

【解析】本题考查学生语言表达之仿写句式的能力。

由“俗话说‘路不平有人铲，事不平有人管‘，可又说‘各自扫取门前雪，莫管他人瓦

上霜'。”可知，形式上应为“俗话说+诗句A,可又说+诗句B”。内容上，“路不平有人

铲，事不平有人管”的意思是当道路出现凹凸不平的情况时，会有人前来铲平；同样地，当

遇到不公平、不公正的事情时，也总会有人站出来进行处理和解决。“各自扫取门前雪，莫

管他人瓦上霜”意思是每个人扫自己门前的雪，不要管别人家房上的霜雪”。比喻各人只管

自己的事，不要管别人的事。可知诗句A与诗句B在语义上应该是矛盾的。

比如写：①俗话说“宁为玉碎，不为瓦全”，可又说“留得青山在，不愁没柴烧”。②

俗话说“人不犯我，我不犯人”，可又说“先下手为强，后下手遭殃”。③俗话说“人不可

貌相，海水不可斗量”，可又说“人靠衣裳马靠鞍”。④俗话说“知无不言，言无不尽”，

可又说“交浅勿言深，沉默是金”。

3.示例：花从高高的枝头飘落的那一瞬间，陨落的是生命，迸发出的是奉献，是无怨无

悔。

【解析】本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。

仿写要从话题选择、内容、句式、修辞等方面尽量与原句保持和谐一致。

先分析被仿句，“水在跳下陡峭的悬壁的那一刻，绽放的是浪花，表现出的是勇敢，是

奋不顾身”，描写对象是“水”，内容是写水从悬崖落下，激起浪花；后半句揭示的水的精

神品质；句式上，“……从……的那一瞬间，……的是……，……出的是……，是……”；

修辞上，后半句写精神品质的部分，采用的是拟人修辞。

根据以上分析选取合适的对象仿写即可。

4.示例1：又如“眉目”，原意是指眉毛和眼睛，而它普通的意义是指事情的头绪或文

章的条理，是用来评价做事和写文章的。

示例2：又如“琢磨”，原意是指雕琢玉器的方法，而它普通的意义是指认真而仔细地

思索、研究，是用来形容考虑问题的状态。

示例3：又如“峥蛛”，原意是指山势的高低不平，而它普通的意义是指不平凡的岁月，

是用来形容人的不凡经历。

【解析】本题考查学生语言运用之仿写的能力。

首先从所给的三个词中选择一个，然后分析“巨擘”的句式结构：又如“XX”，原意是

指……，而它普通的意义是指……，是用来……。

如果选择“眉目”一词，可以这样仿写：又如“眉目”，先指出它的原意是指眉毛和眼

睛，然后指出其普通的意义是指事情的头绪或文章的条理，最后说该词是用来评价做事和写

文章的。

如果选择其它两个词，也是采用以上句式即可。

5.参考：家国魂是时代的魂，是民族的魂；中国梦是复兴的梦，是伟大的梦。19.①

重复“沉默”，密集分布在语句中，互相呼应、互相连贯，表达了鲁迅先生对段祺瑞政府的

愤怒和对民众觉醒的期盼之意。

②重复“终于自由”，强调了“自由”对黑人的重要性，也流露出黑人对自由的深切期

盼和获得自由的愉悦之情。

③重复“她含着笑”，既让诗歌结构层次清晰，也充分表现了大堰河淳朴与勤劳的性格

特点，流露出作者对其命运的同情。

【解析】本题考查学生语言表达之仿写的能力。

“朗诵诗是群众的诗，是集体的诗”的句式是“……是……，是……”，运用重复的修

辞手法，强调了朗诵诗的特点。题目要求以“家国”为主题，仿写句子，

可以用“家国魂”“中国梦”，“是时代的魂，是民族的魂”“是复兴的梦，是伟大的

梦”运用重复的修辞手法。

7.示例一：蜡烛也闪烁着耀人的光芒/却缺少油灯那种不息的力量/油灯燃尽/依然可

以焕发新生/蜡烛泪干/反而枯竭了生命

示例二:蜡烛也在暗夜发出微光/却缺少萤火那份主动的精神/萤火