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文档简介
上海市虹口区2024届高三二模语文卷
25.作文。
有人说,人情世故是现代社会的立身之本。有人则不以为然。
请写一篇文章,谈谈你对这个问题认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作能力。
审题:
这是一道思辨性材料作文题。
解读材料,首先要抓住并准确理解其中的关键词“人情世故”“立身之本”。“人情世
故”:指在社会交往中习得的为人处世、待人接物的普遍的方法和经验。“人情世故”并不
是从书本上获得的知识,而是需要人们在与人交往时察言观色,且具备一定的情绪敏感性和
思维灵活性才能习得的能力。比如求人办事要塞红包、朋友结婚要给份子钱、参加饭局不能
比领导先动筷等,种种行为中都包含着一定的处世之道。在社会交往中,懂得一定的人情世
故能够帮助我们更好地与他人沟通,建立和谐的人际关系。“立身之本”:指人在社会上立
足安身的根本原则或基础。“本”即事物的根本或根源,是我们生存在这世间不可或缺的依
据。
对此,材料给出了两种截然相反的观点,前者认为人情世故是立身之本,后者则认为人
情世故不能成为立身之本。那么,我们就应该思考:人情世故是/不是立身之本呢?
诚然,在有些情况下,懂得人情世故能够对个人发展起到重要的作用,比如可以比他人
提前获得机会,可以让自己拥有相对和谐的人际关系。然而,我们也该认识到,过分强调人
情世故也可能带来一些负面影响。首先,过分追求人情世故可能导致个人忽视真实的自我,
为了迎合他人而失去原则和立场。这种行为可能会损害个人的诚信和尊严,甚至可能涉及到
道德和法律的边界。其次,当人情世故成为社会交往的主要准则时,可能会导致社会关系的
表面化和功利化。人们可能更多地基于利益考虑来建立和维护关系,而非真诚的情感和共同
的价值观。这种现象不利于建立长期稳定和深入的人际关系,也不利于社会的和谐与进步。
由此可见,将人情世故上升到“立身之本”的高度,显然是不正确的。
对此,我们应该认识到,在现代社会中,立身之道应该是多元化的。人情世故固然重要,
但我们不能忽视个人的原则、能力和贡献。一个人的价值不应仅仅取决于他如何与他人交往,
更应该看他为社会做出了什么贡献,他的工作成果和道德品质如何。同时,现代社会强调法
治和公平正义。在法律框架内,每个人都应该有平等的机会展示自己的才能和实现自己的价
值。因此,个人应该注重提升自己的专业能力和道德素养,通过诚实劳动和创新创造来获得
社会的认可和尊重。
综上所述,人情世故在现代社会中确实具有一定的必要性,但我们不能过分依赖它,更
不能让它成为立身的唯一准则。我们应该在坚持原则和提升自身能力的基础上,恰当地运用
人情世故,以实现个人与社会的和谐发展。所谓“知世故而不世故”,只有这样,我们才能
在现代社会中找到真正属于自己的立身之道。
写作时,可以采用先破后立的方式,先适当地阐述认识到人情世故的重要性的合理之处,
比如可说人情世故的确是为人处世不可或缺的因素,懂得人情世故能对我们有所裨益,比如
能帮助我们维持体面的个人形象,获得更多资源和发展机会,而且有可能获得更多的利益;
同时了解并尊重他人的文化背景、习惯和情感需求,能够更好地理解对方意图,有效地协调
各种关系、增进情感交流,减少矛盾冲突与误解。然后,再进一步通过过分讲求人情世故的
弊端,来阐述相反或相异情况。比如,可说一个人即便通过人情世故建立了表面良好的人际
关系、维持了体面形象、获得了更多资源机会利益等,但他也可能人品低劣、道德败坏,也
有可能把握不住获得的资源机会,白白浪费。或者,过分追求人情世故,容易忽视真实的自
我,失去立场和原则;并且,一些过于复杂的规矩和礼仪会给人带来心理负担,造成压力,
错综复杂的人际关系也可能会导致资源分配不公,阻碍公平和效率等等。然后直观地展现自
己的观点一一人情世故不是立身之本。此后,则应当针对“什么才是真正的立身之本”这一
问题展开分析,说明现代社会,每个人的立身之本可能不同。但真正的立身之本只能是一个
人的思维、品德、态度、能力等精神层面的东西。最后,则可再次回顾总结“人情世故”这
一话题,思考我们该如何对待人情世故:人情世故在现代社会中确实具有一定的必要性,但
我们不能过分依赖它,更不能让它成为立身的唯一准则。我们要做到的是“知世故而不世故,
历圆滑而弥天真”。为人处世,我们应真诚待人,坚持个人原则并提升自身能力,在现代社
会中找到真正属于自己的立身之道。
立意:
1.踏实做事,真诚待人。
2.以真诚为核心,合理运用人情世故。
3.知世故而不世故,历圆滑而弥天真。
上海市闵行区2024届高三二模语文试卷
人们常说“温故知新”。“温故”和“知新”可以是什么关系呢?请写一篇文章,谈谈
自己的思考。题目自拟,不少于800字。
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道材料作文题。
本题所给的材料聚焦于“温故知新”这一经典的学习理念,要求我们探讨“温故”和“知
新”之间的关系。题目明确指出“温故”和“知新”可以是什么关系,并希望考生能够对此
进行深入的思考,形成自己的观点和论述。
在审题过程中,我们需要关注以下几个关键点:
理解概念:首先要明确“温故”和“知新”的含义。“温故”通常指回顾过去的知识和
经验,“知新”则意味着获取新的认识和理解。
探讨关系:题目要求分析“温故”和“知新”之间的关系,这可能包括相辅相成、互为
因果、相互制约等多种可能性。
结合实际:为了使论述更具说服力和现实意义,可以结合学习、生活、社会进步等方面
的实例来阐述。
个人思考:题目鼓励考生表达自己对这一关系的独特见解,展现思维的深度和广度。
参考立意:
1.温故知新:传承与创新的和谐共生
立意阐述:论述“温故”与“知新”在文化传承与创新中的重要作用。通过回顾历史,
我们可以汲取智慧,为创新提供基础;同时,创新又能推动文化的发展,使传统焕发新的生
机。强调二者在推动社会进步中的和谐共生关系。
2.温故以知新,知新以启后
立意阐述:强调“温故”是“知新”的前提和基础,而“知新”则是推动未来发展的重
要动力。通过回顾过去,我们能够更好地理解现在,预见未来,从而不断推动社会的进步和
发展。
3.在温故中知新,在知新中超越
立意阐述:论述在回顾历史的过程中,我们不仅能够获得新的知识,更能够超越现有的
认知,实现自我突破和超越。这种超越不仅体现在个人层面,也体现在整个社会的创新和发
展上。
4.温故知新:智慧的双翼
立意阐述:将“温故”和“知新”比喻为智慧的两只翅膀,缺一不可。只有同时注重回
顾历史和学习新知,我们才能在知识的海洋中自由翱翔,不断提升自己的智慧和素养。
【解答】温故而知新:探寻传承与创新的和谐共生
古人云:“温故而知新,可以为师矣。”此语既是对学习方法的精妙概括,也是
对知识传承与创新关系的深刻揭示。在知识的海洋中,我们既需要“温故”,即回顾和继承
前人的智慧成果,又需要“知新”,即不断开拓和创新,以适应时代的发展和社会的变迁。
因此,“温故”与“知新”并非孤立存在,而是相互依存、相互促进的关系。
首先,“温故”是“知新”的基础。历史是现实的镜子,前人的智慧是我们认识
世界、解决问题的宝贵财富。通过回顾历史,我们可以汲取前人的经验教训I,避免重蹈覆辙。
同时,我们也可以在前人的基础上,进一步深入研究,发掘出新的知识和观点。因此,“温
故”不仅是对过去的回顾,更是对未来的铺垫和启示。
然而,“温故”并非简单地重复过去,而是要在继承中发展,在发展中创新。如
果仅仅停留在“温故”的阶段,那么我们的知识就会陷入僵化和停滞不前的状态。因此,“知
新”成为了我们追求知识和智慧的必然选择。
“知新”意味着在“温故”的基础上,敢于挑战传统,勇于探索未知。它要求我
们具备批判性思维,不盲从、不迷信,敢于对既有知识提出质疑和反思。同时,“知新”也
要求我们具备创新精神,能够结合时代的需求和社会的发展,创造出新的理论、新的方法和
新的技术。
值得注意的是,“知新”并不意味着完全抛弃过去。创新并非空中楼阁,而是建
立在已有知识的基础之上的。我们需要在继承前人智慧的基础上,进行有针对性的创新,以
实现知识的传承与发展。
在实际生活中,“温故而知新”的理念具有重要的指导意义。在教育领域,我
们需要既要重视对传统文化的传承,又要注重培养学生的创新意识和实践能力。在科学研究
领域,我们需要在继承前人研究成果的基础上,不断探索新的研究领域和研究方向。在社会
发展中,我们需要在借鉴历史经验的基础上,不断推动社会进步和创新发展。
总之,“温故而知新”是一种科学的学习方法,也是一种智慧的生活态度。它
告诉我们,在追求知识和智慧的道路上,我们既要尊重历史、继承传统,又要敢于创新、勇
于探索。只有这样,我们才能在知识的海洋中畅游无阻,不断开拓新的境界。让我们以“温
故而知新”为指引,不断追求更高的知识和智慧境界吧!
【点评】材料作文写作策略:
①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),
对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。
②议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原
因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。
③提:提出论点(或观点),文字简练,一两句话就可以,观点明确。
④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生
活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个
例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。
⑤深:深入分析。怎样深入分析?分析原因,说明好处(或危害),找出症结。
⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼
有力,不要画蛇添足。
上海市浦东新区2024届高三二模语文试卷
25.根据要求作文。
有人说,真正的发现之旅不在于找寻新的天地,而在于拥有新的眼光。对此,你怎么看?
请写一篇文章谈谈你的看法。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【答案】例文:
新眼光引领发现之旅
在漫长的人生旅途中,我们总以为发现之旅是踏上未知的征程,探寻新的天地。然
而,真正的发现之旅,却往往不在于我们走过了多少地方,而在于我们是否拥有新的眼光。
正如一位哲人所说:“真正的发现之旅不在于找寻新的天地,而在于拥有新的眼光。”我深
以为然。
拥有新的眼光,意味着我们有能力从习以为常的事物中看到新的可能。当我们用新
的眼光去观察世界,原本平淡无奇的事物也会变得生动有趣,原本熟视无睹的景象也会变得
焕然一新。反之,如果我们只是用旧的眼光去看待世界,即使走遍天涯海角,也只是在重复
着过去的经历,无法发现新的东西。
就如艺术创作,许多杰出的艺术家之所以能够创作出令人叹为观止的作品,往往是
因为他们拥有独特的眼光。他们能够从平凡的事物中发现美,从常见的景象中挖掘出深意。
艺术大师梵高能够从向日葵中看到生命的热烈与顽强,毕加索能够从日常物品中抽象出形态
与色彩。他们的作品之所以能够成为经典,正是因为他们拥有新的眼光,能够发现别人看不
到的美。
相比之下,那些缺乏新眼光的人,即使身处美丽的环境中,也无法感受到美的存在。
他们看到的只是表面的现象,无法深入到事物的本质。这就像是一句谚语所说:“心中有佛,
所见皆佛;心中有魔,所见皆魔。”我们的眼光决定了我们所能看到的世界。
同时,新的眼光也能够帮助我们超越偏见和固有观念的限制,看到事物的真实面貌。
当我们用新的眼光去看待问题时,往往能够发现隐藏在背后的真相。比如,在科学研究中,
科学家们之所以能够发现新的规律和现象,往往是因为他们敢于打破常规,用新的眼光去审
视问题。他们能够从复杂的数据中提炼出规律,从微小的变化中捕捉到重要的信息。
而如果我们只是用旧的眼光去看待问题,很容易就会被偏见和固有观念所束缚,无
法看到事物的真实面貌。这就像是一句成语所说:“一叶障目,不见泰山。”我们的眼光如
果被偏见和固有观念所遮挡,就无法看到更广阔的世界。
所以说真正的发现之旅不在于找寻新的天地,而在于拥有新的眼光。新的眼光能够让我
们从平凡的事物中发现美,从复杂的问题中找到答案。同学们,让我们不断地学习、思考和
实践,努力培养自己的新眼光吧。只有这样,我们才能在人生的旅途中发现更多的美好和奇
迹。
【解析】
【详解】本题是一道引语式材料作文题。
审题:
材料引用别人的话作为本次作文的话题:“真正的发现之旅不在于找寻新的天地”,这
个观点是不科学的。其实“发现之旅体现在找到新的天地”,“发现之旅”就是到达新的地
方、新的环境,看到新的东西、新的事物。于是,我们总是在路上,想要寻找那些未曾见过
的风景。
“而在于拥有新的眼光”针对的是思想的自由。就算我们走遍天涯海角,如果我们看待
世界的眼光没有改变,那一切也只是换了个地方而己,内心的感悟不会有什么新意,人生也
不会真正的成长。但是,如果我们拥有了新的眼光,哪怕只是在熟悉的地方,也能发现不一
样的美好。比如,一片普通的树叶,在普通的眼光下可能只是绿色的一片,但如果用新的眼
光去看,或许你会发现它上面细腻的纹路,感受到它生命的脉络,甚至想象到它经历的风风
雨雨。
因此真正发现之旅,不在于我们走了多远,看了多少风景,而在于我们内心的成长和变
化。当我们学会用新的眼光去看待世界,那么每一天都会充满新奇和惊喜。
写作时,学生要紧紧扣住“用新的眼光看事物”来行文。比如开头以材料引入话题,阐
述对“真正的发现之旅不在于找寻新的天地,而在于拥有新的眼光”这一观点的理解;然后
解释新的眼光的含义,即如何从不同角度、不同层面看待事物。可以举例说明新的眼光如何
帮助我们更好地理解世界,发现事物的内在价值;之后论证新的眼光的重要性,分析新的眼
光在个人学习、生活、成长、社会发展等方面的积极作用。最后探讨如何培养新的眼光,提
出一些建议和方法,如保持好奇心、多读书、多交流等,来培养自己的新眼光。
立意:
1.培养新眼光,探索新世界。
2.新眼光引领成长。
上海市静安区2024届高三二模语文试卷
24.写作。
减少愤怒发生的机会并控制愤怒情绪,比充分表达愤怒更好吗?
请自拟题目,写一篇不少于800字文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。
【答案】待补
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道思辨性材料作文题。
本次作文话题探讨的是:情绪管理与情绪表达之间的权衡。对此,首先要明确材料中“减
少愤怒发生的机会并控制愤怒情绪”与“充分表达愤怒”这两个概念O减少愤怒发生的机会:
强调预防的重要性,那么如何减少一一可以通过提升个人修养、增强情绪觉察能力等方式来
实现。控制愤怒情绪:在面对愤怒的情绪时,能够冷静思考,不轻易被情绪左右,可以通过
合适的方式平复情绪(如深呼吸、转移、冷静等方法)。充分表达愤怒:并非指无节制的发
泄,而是指在适当的时候,以比较恰当的方式表达自己的不满和诉求,目的是帮助问题的解
决。由此可见,前者强调预防和调控,后者强调直接表达。而试题材料以“……比……更好
吗”的问句问出,也就是要求考生分析前后两者的利弊。对于前者,减少愤怒发生的机会并
控制愤怒情绪,有利之处是有助于维护人际关系,避免冲突升级,提升自我修养,展现成熟
稳重的一面;但弊端是会压抑真实感受,导致情绪积累,过度控制可能导致情绪爆发时更为
剧烈。对于后者,充分表达愤怒,有助于人们释放情绪,减轻心理压力,让对方了解自己的
情绪,促进问题的解决;但也可能会伤害他人感情,破坏人际关系,表达方式不当可能引发
更大的冲突。
而综合两者的利弊来看,似乎愤怒是一种情绪的刺激,虽然有时候充分表达愤怒会让人
在直觉上得到回馈,获得一种很“爽”的感觉。但是这种爽的本质,是一种强刺激低成就的
情绪刺激,这样一种刺激本身并不会给我们带来太多的成就。同时,因为愤怒本身所具有的
攻击性,还会带来一系列务实方面的危害。所以我们能够减少并且控制愤怒情绪,看上去能
够比充分表达愤怒带来更好的事实结果。但是我们认为,如果单一地认为减少并且克制愤怒
是好的,其实本质来说是一种非理性。因为大部分时候,一个人如果通过克制的方式来减少
自己的愤怒,从本质来说并没有完全解决问题。同时,被压抑的愤怒本身会带来更多的破坏
性一一我们很多时候只是没有对于愤怒这样的情绪进行直接表现,并不代表我们的愤怒会消
失,也不代表人和人之间能够达到真正的团结与和谐。所以一味的被压抑的愤怒会给我们带
来更大的破坏性。愤怒本身对于客观世界来说会有更多的溢出价值。这个价值的本质就是我
们这个世界所拥有的一个非常重要的价值取向,我们称之为叫做利他惩罚。也就是说,表达
出愤怒会对于我们产生长远的,实质的赋能。当我们更好地运用愤怒的时候,这个行为本身
能够提高非道德行动的成本和代价,从而让这个世界更少的人去做那种不好的行动。简单来
说就是充分地表达愤怒,才能让我们从源头上减少愤怒。
由此,可以展开辩证思考:并非所有情境下都需要减少愤怒,也不能毫无约束的充分表
达愤怒,应根据具体情况灵活应对。例如,在面对严重不公或需要捍卫自身权益时,适度表
达愤怒是必要的,可捍卫自己的权益;同时也应注重表达方式的恰当性,避免无底线,以致
伤害他人。因为愤怒,作为人类情感世界中的一股强大力量,具有自我保护的本能,也潜藏
着破坏性的风险。在日常生活和人际交往中,愤怒情绪的出现往往伴随着冲突和矛盾的升级。
减少愤怒发生的机会以及学会控制愤怒情绪,有度的表达愤怒,对于个人成长和社会和谐
至关重要。所以我们更应该思考一下,有无办法化解愤怒,以和为贵?在日常生活中,减少
愤怒的发生和控制情绪更为可取。所以我们也应培养情绪管理能力,缓解愤怒情绪,尽可能
减少其发生的机会。
因此,写作时首先可结合自己生活中的相关经验,深入剖析减少愤怒与控制愤怒、充分
表达愤怒之间的辩证关系,展示思考的深度和广度。对此,还要注意理清我们更为认可的控
制或表达情绪的方式是什么。比如,对于控制情绪,应当明确不能是虚与委蛇、委曲求全,
而应是与人为善、尊重包容;对于释放情绪,应当指出并不代表一味地发泄、追求刺激,而
是表明态度,尝试直接解决问题,减少进一步破坏。然后,提出解决方案,如将传统文化中
的情绪管理理念与现代心理学方法相结合,形成情绪管理策略;并在这一过程中进一步联系
现实,结合具体事例,分析在不同情境下如何权衡情绪管理与情绪表达,使文章更具说服力。
立意:
1.充分表达愤怒,是为了赢得边界与尊重。
2.与人为善,才能进一步求得合作可能。
3.学会策略性地控制与表达情绪更为重要。
上海市杨浦区2024届高三下学期二模质量调研语文试卷
24.根据要求作文。
有人说,只有怀着一颗空白之心,才能够获得想象的灵魂。
对此,你是否认同?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
【答案】例文:
谁持彩练当空舞?
人是永不满足的,即便现实已经满足了我们的欲望,但我们还需要想象;甚至正因为现
实让我们无可挑剔,我们更渴望想象。
人又喜欢截取片段,似乎神化一件事情,就可以获得浪漫。如果一个人取得了成功,我
们不愿意去看他的辛苦付出,而爱找他的“天赋异禀”。如果一个人获得了想象的灵魂,我
们也只能看到他的“空白之心”。
空者,有也。世人观“空”,为无所有,乃大谬也。空者,乃是不着实相,不拘牵于现
实所有之大有也。白者,绚烂之极也。世人观“白”,为无有色,此近乎盲。有眼之人,洞
若观火,一眼见“白”,即知此乃七色光之交融而又以承七色光者也。
孔子说,绘事后素。想象是无中生有。是想之象,是创造一个未有之物。想象的彩图不
能呈现在满是轨道的大地上,因为合于轨道是寻常,不合轨道是覆灭。只有空白的纸张给予
它彩色的翅膀。想象是内心的灵光一现,儒者说“静生定,定生慧”,智慧来自心灵的沉静;
道人云“虚室生白”,高青丘唱“冥茫八极游心兵,坐令无象作有声”,有空白之心是定,
有空白之心是虚,有空白之心是呼唤,呼唤天地的声音。
你问我东晋风流何在?风流在有“空白之心”。你问我新亭之悲在何?悲在“执”空白
之心。徒见阮籍穷途而哭,却不知其所向;徒慕刘伶酩然而袒,却不知其所袒。以空白之心
捕获了想象的灵魂,就认为想象的灵魂只来自空白之心吗?
我一直在问,想象的灵魂到底是什么?我想,你也不知道。你不知道,曹雪芹为什么能
想象出大观园。你不要和我说,那是他原来家的模样,因为甚至曹雪芹都是你的想象,你只
是希望是有这样一个人写出了《红楼梦》。你知道《西游记》是谁写的吗?不,你不知道。
你知道《离骚》是谁写的吗?是的,他叫屈原,可是他想象的灵魂从哪里来呢?一定不是空
白,即便你加上了一个“之心”也不会改变。想象的灵魂是倾听,倾听万有的声音。不是司
马迁写作了《史记》,是过往的岁月浓缩了自己;不是荷马想象了《伊利亚特》,是吟唱的
盲人、听诵的孩童融汇了渴望,想象不是无本之木,想象是一片二片三四片,是“种种人才
能合成的一个人”。
愚昧啊!人!妄图看见别人的灵魂,却只抓住飘渺的影子。前进啊!人!请问你为什么
渴望获得想象的灵魂?是为了抚慰受伤的心灵,是为了满足在现实中不能满足的愿望?是啊,
“桃花源”不过是现实的反面,又有谁不想成为超出三界外的齐天大圣。原来,想象的灵魂
在反思,反思你心中的那个“人”的声音。你想要什么啊?你想要这云再遮不住你眼,你想
要这地涌出佳果万千,你想要直上云天漫步在时间之间。人啊,我们生来渺少,却不能被现
实扭曲,想象的灵魂不过是你作为人之心的自然产物。
是啊,空白之心是我们获得想象灵魂的常见姿态,可是想象之魂只来自倾听万有的声音。
不要执着于空白之空白,而要倾心于世界之多彩。多彩是想象的来源,更是想象的未来。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料选自著名作家余华的言论,论述的是人应当拥有怎样的灵魂的问题。这其中,最为
关键的当时对于“空白之心”一词的理解。对于“空白之心”,我们也可以将之转换为“赤
子之心”去帮助理解。赤子之心,即毫无伪装的、真诚朴质、纯洁的心灵。当我们的心灵保
持高度的纯粹,不被世俗的功名利禄、利害较量侵占过多空间时,我们才有足够的热情和余
力去进行自由自在的想象。就像中国汉族的习俗里所描述的那样,婴儿为什么能够看见灵魂
从一个行将死去的人的体内飞走,因为婴儿的眼睛最干净。只有干净的眼睛才能够看见灵魂,
无论是学习还是生活,都是如此。被过多的平庸作品、庸俗追求弄脏了的心,确实会看不见
伟大作品的灵魂。所以,材料才会指出,只有拥有一颗空白之心,我们才能获得想象的灵魂。
对此,写作时,首先要对材料内涵进行阐释,说明拥有纯净心灵的重要性,以及纯净心
灵与人的想象力之间的关系:当我们拥有一颗去除了尘世俗务的空白之心时,我们才可以保
持诚实、坦荡、率性,因此能够不受功利的支配,只凭真正兴趣去展开丰富的有灵魂的想象。
当然,也可根据自己的理解,对此展开批驳,说明脱离了现实,没有现实依据的想象只会成
为摇摇欲坠的空中楼阁,对我们的人生成长未必会有益处。
立意:
1.真正伟大的心灵与想象当是纯真无伪的。
2.想象应当是从现实里爆发出来的渴望。
3.不失赤子之心,不忘想象本真。
江西省南昌市2024届高三下学期二模考试语文试题
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
荷兰画家梵高对植物情有独钟。他曾说:“我从植物的默默生长中学会耐心。”
这句话引发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
【答案】例文:
别放弃啊,请耐心等待花开
梵高说他从植物的默默生长中学会了耐心。真的如醍醐灌顶。多少人学不会等待,半途
而废,急功近利,最后终是竹篮打水,一场空。无论是对自身的成长还是对他人的成长,都
请多些耐心,静待花开!
梵高历经苦难,坚持创新,终成画坛巨师。他对植物情有独钟,喜爱向日葵,观察向日
葵,画向日葵,他眼中的植物就是他生命的载体,因此他笔下的向日葵以一种夺人眼球的生
命力成为世界经典名画。
梵高的感悟正体现了王国维所说的,以我之意观物,物皆着我之色。他从植物中看到了
生命成长所需要的耐心,然后又化作他笔端的独特风景。而我们又有多少人总是在匆匆忙忙
中丢失了生命中的美好,最后在草率中了此残生。
“慢慢走呀,请欣赏啊”,我们的人生,不妨一路走,一路默默成长,不急不躁,行稳
致远。成大事者,皆于静默中积蓄能量。
又有人说:“出名不趁早,幸福就减少。”可真正的古今成大事者莫不是用时间熬煮出
人生事业的精华。马克思《资本论》写了三十年,歌德《浮士德》写了四十年,曹雪芹《红
楼梦》写了一辈子。古人云:板登要坐十年冷。意即要有长期的苦心孤诣的积累,才可“十
年面壁图破壁”。
鲁迅的《狂人日记》发表时,他已近四十,在此之前,他都在默默地“生长”,一朝破
土而出,即震惊文坛。所有的一鸣惊人,都是耐心等待的结果。
鲁迅与梵高一样,身上都有股植物的韧性。植物的生长是慢慢积累的过程,根要深埋地
下,从土壤中不断吸取营养,枝要伸展于空中,从阳光雨露中获得能量,一寸一寸地长,历
经春夏,然后在秋天灼灼的开放,结出硕硕的果实。物如此,人更是如此,梵高的世界名画
《向日葵》是他经历无数次探索突破后的惊世之作;鲁迅愈到晚年,文笔愈老辣,战斗精神
愈强,这就是厚积薄发。诚如“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”
求学成事都不能学世人的急功近利,烟花只能灿烂于一时。
世人多的是如冰心所说的那样:成功的花儿,人们只惊艳它现时的明艳,却忘了当初它
的芽儿浸透了奋斗的泪水。是的,世人多喜欢看早开的花,摘早开的果,少有为芽浇水,静
静等待花开果熟的耐心。
我们的教育,从幼儿园起就开始用摘果子的心挑选学生,这样一路,直到大学,选优,
挑优,被挑选下的就不断被嫌弃着长大,有少数不被家长放弃的,亦或可成才,但大量被挑
选下的孩子是被早早放弃的。物皆有性,自然界的植物的生长有速成的泡桐,也有缓慢成长
的尔威兹加树,每百年只长28厘米;不同种类的花,花期也各各不同,更何况千姿百态的
人。
我们要有足够的耐心去教养,去等待未来的成长,终有一天,成长者会回馈付出者无限
的可能,就如秋天向阳而开的灼灼葵花!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料首先介绍了荷兰画家梵高对植物所拥有的深厚的情感,然后引用了他所说的一句话,
阐述了植物与耐心的关系。这句话是一个富有哲理的表述,它暗示了梵高通过观察植物的生
长过程,领悟到了耐心这一重要品质的价值。从这句话中,我们可以提炼出几个关键词:植
物、默默生长、耐心。这三个词构成了我们审题立意的核心。
1.植物与默默生长:植物是自然界中最常见的生命形式之一,它们以静默的方式生长,
不张扬,不炫耀。它们默默地吸收阳光、雨露,不断地积蓄力量,最终开出美丽的花朵或结
出丰硕的果实。这种默默生长的方式,正是植物生命力的体现。
2.耐心:耐心是一种品质,是一种对生活态度和对待困难的方式。它意味着不急躁、不
浮躁,能够静下心来,持之以恒地去做一件事情,不急于求成,愿意付出时间和努力来达成
目标。耐心是成功的基石,是我们在面对挑战和困难时能够坚持下去的动力。
由此,考生在写作时,可以由艺术创作展开联想,将思考话题延伸到人类生活的方方面
面。例如,我们可以联想到个人成长、学习、工作等方面,思考耐心在这些领域的重要性。
比如,我们可以思考如何在快节奏的社会中保持一颗平静的心,像植物一样默默积蓄力量,
耐心等待合适的时机绽放;比如,面对学习上的困难、工作上的挑战,我们如何保持耐心,
坚持不懈地努力,最终实现自己的目标;又或者说,我们可以关注社会中一些浮躁、急功近
利的现象,分析这些现象产生的原因和危害,并提出通过培养耐心来解决问题的方法和途径。
行文结构上,可以围绕“是什么”“为什么”“怎么办”这三个基本步骤展开分析。
立意:
1.耐心如植物,静默中成长。
2.在静默中生长,于耐心中绽放。
3.以植物为师,悟耐心之道。
4.静默生长,耐心为魂。
江西省萍乡市2023-2024学年高三下学期第二次模拟考试语文试题
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
为进一步推进创新人才的培养,高中新教材特别强调学科实践活动。语文从“走访考察
家乡文化”到“参与家乡文化建设”,从“合作撰写推荐书”到“课本剧的排演”等等。还
有数学的建模活动,英语的才艺秀和“动物救援计划”,物理的实验设计,历史的“‘爱国
情怀与统一多族国家的演进’的研讨展示”等等,不一而足。
你是否参与过这些活动呢?有何体验、联想和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文
早。
要求:①请写记叙文或议论文;②不得透露个人信息;③不得抄袭,不得套作;④字数
不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料聚焦新教材中的学科实践活动,列举各个学科组织的实践活动。所列举的学科实践
活动大多来自新教材单元编排,充分体现教考衔接、以考促教的原则。从材料来看,第一个
关键词是“学科实践活动”,考生可以围绕它思考一下几个问题:
1.什么是“学科实践活动”?顾名思义,学科实践教学活动是以学科核心素养为导向,
运用该学科的概念、思想、工具、技能等,解决真实情境中的问题的一种学科学习方式,其
特征表现为在“学”中“做”或在“做”中“学”,“学”与“做”是紧密相连的。材料列
举各个学科的一些实践活动,考生可以在此基础上进行联想延伸,谈谈自己所在地区和学校
有哪些学科实践活动。
2.为什么学科实践活动越来越受到重视?它的意义和价值在哪里?通过参与学科实践
活动,学生能够将课堂所学知识应用于实际问题的解决,加深对学科知识的理解和记忆、提
升学科知识水平;参加学科实践活动,可以培养学生的动手能力,让他们通过实际操作获得
技能和经验,提升实践能力和应用能力;学科实践活动鼓励学生提出问题、探索解决方案,
有助于培养学生的创新思维和解决问题的能力,促进其独立思考和创造力的培养;学科实践
活动通常需要学生合作完成任务,能够培养学生的团队合作意识和团队合作能力,提高沟通
协作能力;通过实践活动,学生能够更加深入地了解学科内容,增强学习兴趣和积极性,激
发对学习的热情等等。
值得注意的是,材料的第一句话“为进一步推进创新人才的培养”也不可忽视,这要求
考生要站在教育和国家层面去思考学科实践活动的意义。创新人才的培养是国家战略,参与
实践的经历有助于激发学生的创新意识,使他们在解决问题和面对挑战时更具有创造性和灵
活性,为未来成为创新人才奠定了基础。因此,高中学科实践活动与培养创新人才之间存在
着密切的关系。“创新”便是此次作文的第二个关键词。考生应该在行文中体现学科实践活
动与创新之间的联系。
引导语中“你是否参与过这些活动呢?有何体验、联想和思考?”旨在引导学生结合自
身学习中的学科实践活动,谈谈对学科实践活动的体验、经历和感受,以及由此引发的思考。
这就要求考生在作文中要体现“我”“我们”“高中生”或“青年学子”等身份信息。
具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点:积极参加学科实践活动,提高自身创
新能力。接着围绕学科实践活动,谈谈自己参加这些活动的体验或思考,层层递进阐述这些
学科实践活动对于高中生的学习、对于教育的发展、对于国家创新性人才的培养等方面的意
义和价值。然后可以根据自己学习体验,对科学实践活动提出建议或具体做法,并结合具体
素材进行阐述。最后,总结观点,升华主题。
立意:
1.积极参加学科实践活动,提高自身创新能力。
2.学科实践活动是培养创新性人才的基础。
3.以学科实践活动为基,提升个人创新实践能力。
4.积极推动学科实践活动,助力创新性人才的培养。
江西省五市九校协作体2024届高三第二次联考(二模)语文试题
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
广东揭阳一名7岁小女孩正在路边练习舞狮,一支专业舞狮表演队路过,自发为她敲锣
擂鼓。听到鼓声响起,孩子也心领神会地进行了一段表演。“舞狮爱好者能把舞狮传承下来,
我们也很开心”“以后会加强练习,争取到更大的舞台进行表演”,当天真烂漫的孩子遇到
关爱鼓励的前辈,文化传承者之间的这份惺惺相惜,诠释了“中华民族有一脉相承的精神追
求、精神特质、精神脉络”。
材料二:
习近平总书记将中华优秀传统文化的时代价值概括为“讲仁爱、重民本、守诚信、崇
正义、尚和合、求大同”六个方面。
阅读以上材料,请作为青少年的你联系自身实际,谈谈感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道记叙兼引语类材料作文题。
专业舞狮表演队自发为7岁小女孩敲锣打鼓,小女孩深受鼓舞,这就是中华文化的传承,
他们都是中华文化的继承发扬者,是文化的未来和希望。舞狮是我们中华优秀民间艺术的重
要部分,狮子在中华各族人民心目中为瑞兽,象征着吉祥如意,人们在舞狮活动中寄托着民
众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。小女孩练习舞狮,以及专业舞狮表演队的本职工作,体
现的都是对于舞狮这一项传统文化的传承。而从小女孩和专业舞狮队的关系来说,路过之际,
自发为小孩敲起锣鼓,既体现了作为前辈对孩子的关爱鼓励,也体现了文化的薪火相承。正
是因为有前辈的引路呵护,有后辈的勤勉向前,传统文化才能更好地代代相传。而我们身为
新时代的青少年,更多的是居于“后辈”的身份。那么,我们该如何以传统文化传承者的身
份去理性看待,或以实际行动继承优秀传统文化,又该如何呼应前辈的引领,则是我们应该
重点思考的问题。
材料二引用习近平总书记关于中华传统文化的时代价值的论述,“讲仁爱、重民本、
守诚信、崇正义、尚和合、求大同”。可以说,材料二是理论,材料一是具体事件,是对
理论的诠释,我们要找到二者之间的关联点。
综合以上两则材料,考生可谈弘扬传统文化的重要性,但不能通篇喊口号,要联系自己
的实际、写出自己的感悟;也可从具体内容“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、
求大同”出发,选取其中的两个或两个以上来谈,只选其中一个略显单薄。
立意:
1.明中华文化时代价值,写青春中国当代华章。
2.传统文化呼唤“现代”相遇。
3.浩瀚长河里,文化自传承。
4.崇德向善,明德惟馨。
5.民为邦本,亲仁善邻。
江西省九江市2024年第二次高考模拟统一考试语文试题
四、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
苏轼云:“犯其至难而图其至远。”意为“向最难之处攻坚,追求最远大的目标”。
习近平总书记在2023年新年贺词中引述了这句话,勉励我们挑战极限,超越自我,坚
信明天的中国,奋斗创造奇迹。
一年多过去了,这句话又给了你怎样的感触和启示?
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
【分析】本题考查学生的写作能力,这是一道任务驱动型作文题。
作文的主体要论证:祖国最困难的地方,就是我毕生奋斗的目标一一我与祖国共命运,
我要为国创奇迹。一定要由“攻坚克难”至U“超越自我”,由“自我”至IJ“国家”。
立意要点:结合两则材料,思考“我”与中国,当下与未来的关联。
参考立意:
1.向最艰难之处攻坚,追求最远大的目标。
2.心系祖国需要,铸就辉煌人生。
3.祖国最困难的地方,就是我毕生奋斗的目标。
4.我与祖国共命运,我与祖国共荣光。
【解答】攻坚克难,砥砺前行,绘就远大未来之画卷
古人云:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”古人早已认识到人生的路程长
远而艰辛,需要我们坚韧不拔、持续追求。今日读及苏轼之言“犯其至难而图其至远”,心
中更是激荡起无尽的豪情壮志。此语不仅是对个人奋斗精神的赞美,更是对全社会、全民族
攻坚克难、追求远大目标的鞭策与激励。
“犯其至难”,意味着我们要敢于面对挑战,勇于攻坚克难。生活中,困难和
挑战如同山峦叠嶂,阻挡我们前行的道路。然而,正是这些困难和挑战,塑造了我们的坚韧
与毅力,让我们在风雨中更加坚定。正如习近平总书记所言:“幸福都是奋斗出来的。”只
有敢于挑战,才能超越自我,实现自我价值。在科技领域,科学家们攻克了一个又一个技术
难题,推动了中国科技的飞速发展;在脱贫攻坚战中,广大扶贫干部不畏艰难,深入基层
,带领群众脱贫致富;在疫情防控中,医护人员冲锋在前,为守护人民生命安全付出了巨大
努力。这些例子都充分证明了“犯其至难”的重要性。
“图其至远”,则意味着我们要有远大的目标和追求。人生短暂,若只满足于眼
前的苟且,何谈成就一番伟业?只有树立远大的目标,才能激发我们不断前进的动力。我们
不仅要追求个人的成功和幸福,更要为国家和民族的繁荣昌盛贡献力量。中国的航天事业从
无人飞行到载人航天,再到如今的探月工程、火星探测,每一次跨越都彰显着中国人的远大
志向和坚定决心。这些伟大的成就不仅提升了国家的综合国力,也激发了全国人民的自豪感
和自信心。
在攻坚克难、追求远大目标的过程中,我们需要具备坚定的信念和顽强的毅力。
信念是心灵的灯塔,照亮我们前行的道路;毅力是成功的基石,支撑我们在困难面前不屈不
挠。同时,我们还要学会合作与共赢,因为一个人的力量是有限的,只有团结一心、携手共
进,才能战胜一切困难。
回首过去,我们取得了举世瞩目的成就;展望未来,我们仍然面临着许多挑战和
机遇。在新的历史起点上,我们要继续发扬“犯其至难而图其至远”的精神,攻坚克难、砥
砺前行。我们要以更加坚定的信念、更加顽强的毅力、更加务实的作风,为实现中华民族伟
大复兴的中国梦而努力奋斗。
让我们携手共进,以攻坚克难的勇气、追求远大目标的决心,共同绘就一幅属于
新时代的壮丽画卷。相信在不久的将来,我们一定能够创造更加辉煌的成就,为子孙后代留
下一个更加美好的世界。
【点评】材料作文写作策略:
①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),
对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。
②议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原
因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。
③提:提出论点(或观点),文字简练,一两句话就可以,观点明确。
④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生
活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个
例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。
⑤深:深入分析。怎样深入分析?分析原因,说明好处(或危害),找出症结。
⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼
有力,不要画蛇添足。
江西省抚州市2024届高三下学期毕业班教学质量监测语文试题(二模)
(二)语言文字运用II(本题共2小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
年画是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于
新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意。随着传承与创新,年画开始回归与振
兴,随着更多艺术与工艺人才的参与,年画也将迎来新的发展良机。
随着时代的发展,年画已不再局限于木版彩色套印,而是以各种新颖的形式呈现在人们
面前,如数字化印刷、立体制作等。—①年画始终承载着中华民族的优秀传统文化,传
递着对新年美好的祝愿和对未来生活的憧憬。
到明代中后期,天津西郊杨柳青镇初步产生了木版年画艺术,明末出现了最早的画铺,
到了清代雍正、乾隆年间,才逐渐繁荣起来。―②创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装
裱。前期工序与其他木版年画大致相同,都是依据画稿刻版套印;—③却是花费较多的
工序于手工彩绘,把版画的刀法版味与绘画的笔触色调巧妙地融为一体,使两种艺术相得益
彰。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,
每处不超过15个字。
22.请结合材料内容,给“年画”下一个简要定义,不超过45个字。
【答案】21.示例:①但无论形式如何变化②杨柳青年画的制作程序大致是③而
杨柳青年画的后期制作
22.示例:年画是中国特有的一种用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆
之意的艺术形式。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①前面说年画形式的变化,后面“年画始终承载着中华民族的优秀传统文化”强调不变,
应填:但无论形式如何变化。
②冒号提示下文,后面是说杨柳青年画的制作程序,应填:杨柳青年画的制作程序大致
是。
③“花费较多的工序于手工彩绘”说的是年画的后期制作,应填:而杨柳青年画的后期
制作。
【22题详解】
本题考查学生下定义的能力。
首先明确年画的属概念,结合“是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式”可知,是一种
“艺术形式”。
然后分析年画的特点:根据“中国特有的一种绘画体裁”概括出“中国特有的";根据
“大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意”概括出“用于新年时张贴,
装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意”。
最后用一个单句形式表述为:年画是中国特有的一种用于新年时张贴,装饰环境,含有
祝福新年吉祥喜庆之意的艺术形式。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
多声部合唱是在舞台上由不同群体分声部演唱的合唱形式,对演唱技巧的要求很高。演
唱者首先要把握音准、表现力度,同时还要做到既不能被别的声部带走,又不能故意越位破
坏整体效果,必须校准音调,跟上节拍,使自己歌唱发声状态与整体保持协调,这样才能展
现最美和声。
对此,你有怎样的联想和思考?请结合自己的体验和感悟写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭
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