广西南宁市2023-2024学年中考猜题语文试卷含解析_第1页
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文档简介

广西南宁市2023-2024学年中考猜题语文试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列句中加点的成语使用恰当的一项是()A.和外形小巧而“肚量”超大的电子课本相比,笨重的传统图书只好甘拜下风了。B.学校进行演讲比赛,同学们都当仁不让地推荐能说会道的林飞扬同学代表班级参赛。C.面对美味大餐,我们却常有味同嚼蜡的感觉,是物质生活过于丰富还是味觉麻木?D.面对困难,只要我们意气用事,从不同角度去思考,解决的办法就会不一而足。2.下列各句中,加点词语使用正确的一项是()A.与他人交往时,要站在对方的立场上,身临其境地为对方着想。B.我们既要有文化自信,不妄自菲薄,又要有全球视野,不自目乐观。C.垃圾广告、恶意插件、八卦新闻等充斥着互联网,令网民不厌其烦。D.当年拿起英语书就头疼的张明,竟然能说出一口流利的英语,真令人触目惊心。3.对下面应用文提出的修改意见不正确的一项是()征稿启事为丰富萌芽文学社社刊《小草》的内容,特向全校学生征集下列稿件:烛光赞歌、青春吟诵、心灵抒怀、学海拾贝、诗路花语、开心乐园、天马行空等。来稿要求思想健康,内容新颖,感情真切,文字简洁生动,文体不限,篇幅800字以上,诗歌14行以上。为方便审校,来稿请用A4纸打印,题目下方注明班级和姓名。2015年3月25日A.启事名称“征稿启事”应写在首行正中。B.正文应交代投稿的地点,如“稿件请投‘萌芽文学社信箱’”。C.正文下面应写上“此致”“祝全校同学学习进步!”之类的祝颂语。D.日期上方应署名启事单位“萌芽文学社《小草》编辑部”。4.阅读下面文字,回答下列小题。春节期间,一档吟唱古诗词的节目“燃”遍朋友圈。①中央电视台推出的这一大型文化节目,古诗词联翩而来,喷珠溅玉;学者、明星、主持人绝活迭出,回清倒影,让观者听者心魂俱醉。②而这档《经典咏流传》,不但把古诗词唱出厚重的文化情感,也注入磅礴的现代风范。③弹幕上,年轻人纷纷点赞,“听了想哭”“这气势,能把李白唱活过来”……④一提诗词吟唱,我们容易想起白须长袍的宿儒,用抑扬顿挫的古调吟咏古诗,雅则雅矣,却让习惯快餐文化的今人敬而远之。⑤难怪开播次日就拿下豆瓣9.4的高分。李白的《将进酒》,他“天生我材必有用,千金散尽还复来”的潇洒不羁,被歌者“凤凰传奇”悉心演绎,更让乐曲原创者中科院“摇滚博导”陈涌海,带着我们一起()1200年,燃烧在李白“黄河之水天上来”的境界,“与尔同销万古愁”。而清代诗人袁枚的《苔》并不知名,却一夜爆红,相关视频全网播放突破4000万。“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开”,被乡村教师梁俊和贵州大山的孩子们天籁般唱出,平凡的、哪怕被太阳照拂不到的微弱生命,也有怒放的能量,给了观者最深的感动。一次吟唱,让一首“孤独了几百年”的小诗,被世人牢记。这让我们恍然:现代传播并非国学天敌,反而能让古典文化插上更有力的翅膀,让更多人分享。《经典咏流传》再一次告诉我们,传统文化本身就有无穷魅力,今人只差一个爱上的()。()沉迷玩王者荣耀的孩子们,在哪个晚上也能稳住心神听诵李白,曾辗转于屈原李白李清照唇齿之间的文化清香,或也会慢慢()呢!1.上文括号内依次应填的词语正确的一项是()A.穿越机会倘若东山再起B.跨越机缘如果卷土重来C.飞越缘分即使死灰复燃D.超越因缘只要重振旗鼓2.上文带序号的句子,排序正确的一项是()A.②①④③⑤ B.⑤②④③① C.④②①⑤③ D.③⑤④①②5.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是()关公崇拜起源于荆州,也寄寓着荆州人民对关羽的特殊感情。关公是“义”的化身,在他身上,我们看到了守土报国的________,也看到了治军安民的________;看到了扶危济困的________,也看到了同生共死的________。A.仁义侠义情义忠义 B.忠义仁义侠义情义C.情义忠义仁义侠义 D.侠义情义忠义仁义6.综合性学习。为了弘扬传统文化、增强文化自信,黄海中学九(1)班决定开展“会诗词·咏经典·信中国”为主题的语文实践活动,请你参与。在班级举行的赛诗会上,甲乙两位同学分别朗诵了一首词。请你结合学过的古诗词知识,为这两首词选择正确的词牌名,将序号填在横线上。道是梨花不是,道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。(甲)远远游蜂不记家,数行新柳自啼鸦,寻思旧事即天涯。睡起有情和画卷,燕归无语傍人斜,晚风吹落小瓶花。(乙)A.卜算子B.浣溪沙C.如梦令D.相见欢甲:乙:《经典咏流传》用现代的唱法和曲调来演绎传统经典,将诗词文化与电视媒介有机结合,兼顾诗词文化的意境悠远和表现形式的通俗易懂。经典传唱人结合自身的音乐风格,将经典诗词转化为优美的歌曲,以现代人更喜闻乐见的方式,去学习诗词,“推动中华优秀传统文化创造性转化、创造性发展”,受到广大观众的一致好评。有同学根据上面材料拟写了一副对联的上联,请你写出下联:上联:变形式演绎经典下联:央视《信·中国》节目曾播放茅台酒厂首席酿造师严刚写给孙儿们的一封信,信中要求孙儿们“做人如做酒”……其间,主持人朱军讲述了一段往事,1954年,周恩来总理总结日内瓦会议中国外交取得突破靠的是“两台”:一是国酒茅台,一是戏剧《梁山伯与祝英台》。请根据这则材料写出我们对传统文化应持有的态度。(不少于两点)7.默写。⑴_____________________,亲射虎,看孙郎。(苏轼《江城子·密州出猎》)⑵伤心秦汉经行处,__________________。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)⑶__________________,忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》)⑷水何澹澹,__________________。(曹操《观沧海》)⑸写出陆游在《游山西村》中以“酒”表现村民热情好客的句子:____________,_____________。8.运用课外阅读积累的知识,完成后面小题下列关于课外名著的说法有误的一项是(_______)A.《海底两万里》中,尼摩船长等人在印度洋的采珠场和鲨鱼展开过搏斗,捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨。B.《水浒传》中,鲁智深在东京相国寺看守菜园子,倒拔垂杨柳,制服常来滋事的泼皮无赖。之前他还大闹野猪林,救了林冲。C.《红岩》中,成岗在印刷《挺进报》时被抓,千钧一发之际将扫帚挂在窗口为同志们传递危险信号,保卫了党组织。D.《骆驼祥子》中,祥子在曹先生家拉包月,不小心碰坏了车子,摔了曹先生,祥子提出用工钱做赔偿,但曹先生并没有扣他的钱。名著中的主要人物,往往身上凝聚着可贵的品质。从下列人物中任选一个,结合相关情节进行分析。A.阿长B.保尔·柯察金C.简·爱____________________________________________________二、阅读9.阅读下面诗词,完成小题。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。1.结合诗歌阅读,完成小题。⑴本诗开头一句由沉埋的断戟,触发了对战争风云的回想。下列诗词也运用了这种方法开头的一项是A.《诗经•周南•关雎》B.《使至塞上》(王维)C.《无题•相见时难别亦难》(李商隐)D.《浣溪沙•一曲新词酒一杯》(晏殊)⑵下列诗句中也像“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”一样借用了典故的一项是A.昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。B.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。C.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。D.浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。2.下面是李白的同题材作品《咏赤壁》,与杜牧的《赤壁》比较有什么不同?请任选一个角度作简要分析。咏赤壁李白二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。3.诗人杜牧托物咏史,借赤壁之战慨叹英雄成败。这让你联想到《三国演义》中的哪个人或哪场战争?说说为什么会产生这样的联想。10.阅读《生于忧患,死于安乐》一文,完成下列小题。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1.根据《古代汉语词典》所给的词条,为下列语句中加点字选择恰当的解释。(只填序号)喻:①晓谕,开导。②明白,知道。③表达,说明。④比喻,譬喻。⑤通“愉”,愉快。(1)征于色,发于声,而后喻。(2)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(诸葛亮《出师表》)2.对文言语句的翻译及理解全都正确的一项是()A.百里奚举于市。翻译:百里奚从集市里被赎回并起用。理解:举百里奚和舜等六人的例子,是为了强调后文“大任”的重要性。B.困于心,衡于虑,而后作。翻译:内心困苦,思虑阻塞.这样以后才能有所作为。理解:作者认为,人只有与忧患不断斗争,超越自我,才能有所作为。C.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。翻译:一位国君,在国内没有坚守法度的大臣和辅佐的贤士,在国外没有势均力敌的国家和外来的侵略,他就有被颠覆的危险。理解:这句举国君丧失政权的事例,反面证明了“生于忧患,死于安乐”的观点。3.结合上文和链接材料的具体内容,从“忧患”和“安乐”两个方面分别谈谈它们给个人和国家带来的影响。(材料一)江南朝士①,因晋中兴②,南渡江,卒为羁旅,至今八九世,末有力田,悉资俸禄而食耳。假令有者,皆信③僮仆为之,未尝目观起一坺④土,耕一株苗;不知几月当下,几月当收,安识世间馀务乎?故治官则不了,营家则不办⑤,皆优闲之过也。(选自《颜氏家训》,[唐]颜之推文)(材料二)初七、八、九三日,君复与侠士谋救皇上,事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日,日本志士数辈苦劝君东游,君不听。再四强之,君曰:“各国变法,无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”卒不去,故及于难。(选自《戊戌政变记》,梁启超文)①朝士:朝中士大夫。②中兴:西晋亡后,东晋又建国于江南,故称中兴。③信:依靠。④坺:bá,耕地时翻起的土块。⑤办:治理。4.古诗文中,有不少表达作者忧患意识的语句。调动积累,写出在这方面给你印象最深的一句:“”。(本试卷已出现的除外)11.奶奶是个哲学家陈果①如果我正经八百地说奶奶是哲思深厚的大方之家,免不了有人会把大牙笑掉。我承认这一生里,奶奶农民身份链条从来没有过一天的断裂。可是,人们也得承认一个农民的哲学范畴,有可能远远超出一亩三分地的边界。②149年春天,奶奶生了一场大病。病愈归来,她被家里人剥夺了劳动的权利。奶奶到底闲不住,她要忙的事不少,最顶要的是和周家幺爷爷一起烧香、念经。周家幺爷爷孤身一人,虽是一介女辈,村中无论老少,均以“周家幺爷爷”相称。和周家幺爷爷一样,奶奶其实一个字都不认识,但手一碰到书,那些字酒醒一般,立马就活跃起来。③“为啥不管刮风下雨都要去周家念经呢?”我不明白。④“因为她没儿没女,孤苦伶仃。”奶奶说。⑤我真是有些后知后觉了——每次出门前,除了经书,奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西,比如一把挂面,或者几棵白菜。⑥她接下来的又一句话却是我没有想到的:“人老了会眼花,但观音菩萨不会。”⑦那时少不更事,奶奶的话,我与其说并未在意,不如说并没听懂。直到今天,从时间的回音壁上,我才读懂奶奶话里的话:有人嘴上念的是一本经,心里念的是另一本经,就算你骗得过自己,总还有一双无迹可寻的眼睛会把真相看穿。而奶奶嘴上,心里念的是同一本经,无管别人怎么看,她都虔诚地念给自己听。⑧奶奶就这样高格又低调地活着,不知疲惫。⑨土地是叔叔姑姑们跳出“农门”后蜕下的“皮”。爸爸常年和他的小本生意一起在外漂着,东一块西一块的责任田,母亲不得不大包大揽。两个哥哥参军后,我成了母亲唯一可以指望的帮手。我甚至畏惧风调雨顺、大地丰收,不是我不食人间烟火,而是因为一个少年在翻晒粮食的日复一日中,对于生活的热情,已经先于谷粒里的水分,被日头不停地蒸发。翻晒稻谷与清理稻叶,是烈日同我的合作,也是烈日与我的对垒。谷粒可以在我手下翻身,我的两张脸,却难逃被日头一次又一次煎炸得外焦里嫩的命运。晚上把稻谷请进屋躲雨,第二天早上再送出去吸食阳光。在十多岁的我的手上,一亩田至少有上万斤的重量。⑩但是奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影。只有我在晒楼的时候,奶奶常常将一碗绿豆汤递到我跟前,然后接过我手上的谷耙,接过我的活。笑容在奶奶脸上缓缓升起、定格。慈祥的目光从我的眼眶洒进心间,宛如明月,让我感受到了从炎炎夏日坚硬躯壳里剥离出来的一份清凉。⑪比绿豆汤更能补充能量的是奶奶盛在碗里的一句话:“你不怕苦,苦就会怕你。”⑫这句话在我后来的人生经验里并没有完全得到印证,所幸余生还长,我愿意借它的全部,作为奶奶的论据。⑬奶奶不是佛,但我早已是她的信徒。⑭初中毕业那年,我考上了“委培”中专。老师们觉得能长成“半残品”于我已是撞了“天昏”,这让很要面子的父亲很没有面子。我的录取通知书被他草纸一样扔进了猪圈。当“草纸”停落在一个粪团旁,他的声音划伤了我的耳朵:“一头猪。”圈里明明关着两头猪呀。等我明白过来那两头和另一头根本就不是一回事时,大概也明白了,那其实差不多也是一回事。⑮让两头和一头最终得以区分的是奶奶云淡风轻的一句话:“你是在骂他,还是骂自个儿?”⑯“谁让他不争气?一头猪吆到北京去了,回来还是一头猪!”父亲和奶奶说话,语调很少那样高。⑰“就算真是一头猪,膘也有厚有薄。”奶奶点到了父亲的穴位。他怔在那里,不再开腔。⑱奶奶从猪圈里捡起那张纸,捡起了我的人生。⑲“你们对我这样好,我死都值得了。”“你们对我这样好,我死太不值得了。”这两句都是奶奶经常说的话。只有想起死亡的时候,奶奶的眼眶里才会涌起忧伤。奶奶说:“我不怕死,我只是舍不得离开你们。”⑳没有一条路没有尽头。公元2018年2月27日12时16分,奶奶用永远的沉默留下遗言。从此相对无语,从此天人永隔,我止不住失声痛哭。(选自《读者》2019年第2期,有删改)1.根据文意,在空白处依次补充相应的内容。(1)149年春天,奶奶借念经的名义去陪伴孤苦伶仃的周家幺爷爷。(2)劳作酷热难耐时,________________________________________。(3)初中毕业那年,__________________________________________。2.“奶奶就这样高格又低调地活着”,“低调”在文中的具体表现是什么?3.从修辞手法的角度赏析第⑩段画线的句子。4.联系语境,理解父亲和奶奶讲话的言外之意。(1)一头猪吆到北京去了,回来还是一头猪!(2)就算真是一头猪,膘也有厚有薄。5.下面三个句子分别表达了“我”对奶奶怎样的感情?(1)奶奶不是佛,但我早已是她的信徒。(2)奶奶从猪圈里捡起那张纸,捡起了我的人生。(3)从此相对无语,从此天人永隔,我止不住失声痛哭。6.结合全文谈谈你对文章标题含义的理解。12.阅读下面文章,完成小题交友之道张保振①俗话说“在家靠父母,出门靠朋友”,说明朋友的重要。《诗·小雅》言“虽有兄弟,不如友生”,说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载“出入相友”,说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要,在古人看来,是“友也者,友其德也”的。所以,与朋友交,就要只取其长,不计其短。也就是说,交友要有选择,看重并学习朋友的优良品德。②那么在现代生活中,我们又该怎样交友呢?③交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友,古人们看得很重,认为是“五伦之一”,是“平居可与共道德,缓急可与共患难”。并认为:“友则两相关切。若酒肉饮博,相与往还,此党也,非友也。”(蒲松龄语)所以,择友,就要或道同相助,或品德相亲,或学问相成,或气节相感,或然诺相信,或才技相合,或诗文相尚等,要两相共赢,昭昭可鉴。毕竟,择友只有志趣相投,互为“人镜”,补充提高,才能获取增加一倍的智慧,放大一倍的力量,才能如同读一本圣贤经传,或一篇名人诗篇,使身心得到滋补,境界得以升华。而这,是从一般人那里难以得到的。④交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识,一言知道心”的交友取友之道,但取友毕竟是取优,故不可等闲视之、草率取之。自古至今,为人称颂的取友之道,“慢热型”的居多。这种慢热型,往往是先淡后浓,先疏后亲,先远后近。初次见面,就亲热得不得了,未必是真友、至友,很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友,当你遇到挫折,甚至将要掉进深渊时,他的双手未必来拉住你;当你一帆风顺,乐不思蜀,甚至误入歧途而执迷不悟时,他的双手未必来指引你。取友,就是要智可以砥砺,行可以辅弼,有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”这“六个一”,全在人生的关节点,道出了取友的最佳点。所以,对贫贱之交、生死之交,不仅终生不可忘,而且要始终一契之。⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑,在生活中,友有面友、真友之分。面友者,友而不心也。真友者,生无请言,死无托辞也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意,事事行时。在遇到人生的逆境、背时,才能对面友或真友看得清,分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓,由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心,以至利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会,密招孙膑入魏,口言善,说是要向魏王力荐;身行恶,实则借刀杀人,对孙膑施以膑刑,“断其两足而黥之”,使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们,饮酒要饮醇,结交要结真。否则,不仅自己会吃尽苦头,而且连残至死都不知啥个原因。⑥交友要交优。只有多看朋友的长处,把朋友的长处吸收为自己的长处,从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上,才能在人生路上肩并肩手挽手,共谱新篇章。1.文章开头用俗语和古籍中的语录有何作用?2.文章第⑤自然段划线句运用了什么论证方法?有何作用?3.文章第③④⑤能否调换顺序?为什么?4.结合文本,联系自己的生活实际或阅读积累,谈谈你对“平居可与共道德,缓急可与共患难”这句话的理解。13.阅读下文,完成下列小题。做一个文雅男士①“文雅”一词,出自《大戴礼记》,谓温和、有礼貌、温文尔雅,讲礼仪而不粗鄙。文雅多用来形容女子,其实“文雅”一词也可以用在男士身上,从某种意识上来说,文雅更是对男士是否优秀的衡量标准。②文雅男士谈吐高雅,为人谦和,有良好的自身修养,自然得到人们的认可和青睐。但在当下社会,有不少男士缺少文雅的风度。他们行为粗鲁、举止失当,并且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步,随地吐痰,无视公德,大声喧哗,不懂得礼让女性,在今天,这些粗鲁的行为不免令我们深思。③中国是个传统礼仪大国,从古至今,对男士的要求也非常多,君子便是对男士理想化的要求。具有君子风度的男士,在道德水准、胸襟气度、为人处世等方面都具备相当高的修养。孔子对君子的操行这样写道:“文质彬彬,然后君子。”君子就应当文质彬彬,男士也应该彬彬有礼,尤其表现在对女性的尊重上。④民国时期,许多教授不仅有丰富的学识,更有谦谦君子般的修养,这从他们对女性的态度就可知晓。胡适就是这样一位教授。当年,胡适留学归来,绅士风度十足,讲课时,看到女生坐在窗边,寒风吹进来,他会很细心地走过去替她们把窗户关上。⑤国学大师吴宓先生对女性也非常尊重。如在街上遇见行驶的车辆,他总是举起手杖示意车辆停下,直到身边的女士全部通过方才放行。吴先生此举,引来当时许多男生的追随学习。⑥其实,男士这些有爱心、有气质的表现,是源于他们对传统文化的恪守。他们不仅对女性态度谦逊,而且对其他人也决不会出言不逊。“君子不失色于人,不失口于人”的古训,就是他们精神品格的写照。⑦或许有人认为文雅男士缺乏阳刚之气,有些软弱的含义。其实文雅决不是软弱的表现,更不是懦弱的代名词。文雅男士同样能够直面痛苦,敢于担当,表现出慷慨之气。报业巨擘邵飘萍因揭露事实真相,被反动军阀逮捕,遭到严刑讯拷打后,被押赴刑场执行死刑。临刑前,邵飘萍长袍马掛向监斩官拱手施礼道:“诸位免送。”其文雅的气质可见一斑,慷慨赴死的气节更是成为一段绝唱。⑧文雅是男士自内而外渗透出一种内敛的风度,也是一种高度的礼貌,对每个男士都有着非凡意义。只有我们每个男士具有文雅之态,社会风气才会变得更好。让我们做一个文雅男士吧!1.从全文看,文雅男士的特征有哪些?2.第④段运用______事例,论证了______3.下列表述对第⑤段内容理解错误的一项是()A.吴宓先生的翩翩风度,吸引学生去学习模仿。B.吴宓先生对女性尊重,是他文质彬彬的表现。C.吴宓先生的优雅表现,是对传统文化的恪守。D.吴宓先生的举杖示意,是他勇于担当的豪气。4.有人说“删掉第⑦段文章也完整”,你是否赞同这一观点?为什么?5.请从下列句子中选一句作为第④段理论论据,并简述理由。A.人有礼则安,无礼则危B.君子坦荡荡,小人常戚戚C.富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移D.优雅,是一个人内心文化素养与外在表象的完美结合选:()理由:三、语言表述14.下面一则应用文是刘小明向王大亮借钱所打的借条,有几处错误,请找出三处并改正。四、写作15.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。坐在教室里静读一本书,活跃校园中参加一个活动,奔走于社会大课堂进行一次实践……都会让我们产生思考,从中获得启示。请将“给我的启示”补充完整,构成你的题目(抄写在稿纸上),写一篇600—800字的文章,不限文体(诗歌除外),文中不得出现真实的地名、校名、人名。结合寓言“狐狸不小心掉到井里,山羊恰好经过……”这一情境,展开想象,确立主题,自拟题目(抄写在稿纸上),编写一个600—800字的故事。故事中不得出现真实的地名、校名、人名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A.甘拜下风:对人自认不如,真心佩服。使用恰当;B.当仁不让:就是遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。使用有误;C.味同嚼蜡:形容语言或文章枯燥无味。使用有误;D.意气用事:缺乏理智,只凭一时的想法和情绪办事。使用有误;故选A。2、B【解析】

A项,身临其境:意指亲身面临那种境地。要应改为“设身处地”。使用不恰当。B项,妄自菲薄:本意是自暴自弃,后来也引申为过分看轻自己。使用恰当;C项,不厌其烦:是不嫌烦琐与麻烦,形容耐心。使用不恰当;D项,触目惊心:看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重,引起轰动。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、C【解析】

此题考查的是应用文的书写。这则应用文在格式方面的错误有:标题没有居中,落款没有署名。内容上的错误有:正文没有交代投稿的地点。C:“此致”“祝全校同学学习进步!”之类的祝颂语在征稿启事中是不需要的。故选C。4、1.B2.C【解析】

1.本题考查词语的正确运用。第一空,穿越,指通过;跨越,指越过地区或时期的界限;飞越,指飞着从上空经过;超越,指超出越过。句子表现的跨过1200年的界限我们感受李白诗歌的境界,所以应使用“跨越”。第二空,机会,指时机;机缘,指机会和缘分;缘分,指人与人或某种事物发生联系的可能性;因缘,指这个事物因那个事物而生成。句子表示爱上传统文化的机会与缘分,应使用“机缘”。第三空,根据后面的“也”可以看出,前后句子之间为假设关系,所以应填写“如果”。第四空,东山再起,比喻失败后重新再来;卷土重来,比喻遭受挫折或失败后,重新恢复势力;死灰复燃,比喻已经失败了的势力又重新活动起来;重振旗鼓,比喻失败之后,整顿力量,准备再干。根据句意,应该用“卷土重来”。故选B。2.本题考查句子的排序。通读所给的几个句子,其主要表述了人们喜爱《经典咏流传》的原因,其中的第④句先摆出人们对诗词吟唱的传统印象,引出下文,所以为第一句;②句指出《经典咏流传》的新意所在,为第二句;①句具体介绍《经典咏流传》节目的内容,紧承②句,为第三句;然后道出节目拿到高分的结果,并给出观众对节目的观看感受。故选C。【点睛】做本题时注意上下的过渡和衔接,语言要简明、连贯、得体。注意语段中的表示时间的词语。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章,先确定中心句;然后再梳理各句之间的关系,如果有关键词的一定要抓关键词;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的顺序。5、B【解析】试题分析:依次填词语,先要分析词本身的意思,根据语境判断选用,要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。根据第一空前“守土报国”一词可知选“忠义”,第二空前“治军安民”一词可知选“仁义”,第三空前“扶危济困”一词可知选“狭义”,第四空前“同生共死”一词可知选“情义”,故选B。【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。6、【会诗词】CB【咏经典】咏诗词弘扬传统【信中国】①让后辈传承中国传统文化;②在海内外弘扬传统文化。【解析】试题分析:(1)【会诗词】本题考查文学常识。题目中给出的四个词牌,课本中都出现过,作答时,可根据课文中学过的“词”格式来判断这两首词用的是什么词牌。第一首应是如梦令;第二首应是浣溪沙。(2)【咏经典】本题考查拟写对联。对联分上下两联,这两联字数相同,语义相关,相对应的词语词性一致。“变形式”可对“咏诗词”,“演绎经典”可对“弘扬传统”。答案不唯一。(3)【信中国】本题考查对材料探究。根据材料中的“信中要求孙儿们‘做人如做酒’”可得:对传统文化应持有“传承中国优秀的传统文化”的态度。根据“一是国酒茅台,一是戏剧《梁山伯与祝英台》可得:要让中国传统文化国际上得到弘扬。据此理解概括作答。7、为报倾城随太守宫阙万间都做了土闲来垂钓碧溪上山岛竦峙莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚【解析】试题分析:这是一道根据上下文默写的题目,首先要选准诗句,然后不要出现错别字。注意“阙”“钓”“竦峙”“腊酒浑”“豚”的写法。8、(1)B(2)示例:A.阿长——乐于助人。虽不识字,却给“我”买来了《山海经》,“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”。B.保尔·柯察金——意志坚定。在双目失明后,仍然意志顽强地投入到《暴风雨所诞生的》的创作中,并最终完成创作。C.简·爱——敢于反抗。简·爱从小父母双亡,寄养在舅妈家,面对舅妈的嫌弃、表哥的欺侮,她奋起反抗。【解析】

(1)B“之前他还大闹野猪林,救了林冲”错。“大闹野猪林,救了林冲”是“倒拔垂杨柳,制服常来滋事的泼皮无赖”之后的事。(2)首先要根据你对名著的日常积累,从题干所给的三个名著中选出一个你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的人物。结合相关情节进行分析其可贵的品质。如从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。文章写了阿长给“我”讲长毛的故事,重点是写她给“我”买来了《山海经》这件事,可以考查她是一个淳朴善良,真诚热情,乐于助人,关心孩子的人。二、阅读9、1.⑴D⑵A2.示例:李诗宏观地描写了曹军战船灰飞烟灭的战争场面,客观述说了吴军大胜曹军的历史。杜诗从细节入手,将折戟沉沙的结局展现在读者面前,不仅把硝烟弥漫的战争胜负表现得如此蕴藉,还进一步提出了个人的独到见解。3.示例一:我联想到诸葛亮,他身遇明主,将毕业精力奉献于兴复汉室,他为蜀汉政权的建立鞠躬尽瘁,即使“出师未捷身先死”,他的功绩与品格仍令后人深深敬仰。示例二:我联想到官渡之战,曹操率军与袁绍展开决战。曹操派兵奇袭乌巢,继而击溃袁军主力,创造了以弱胜强的奇迹,奠定了统一北方的基础。【解析】1.(1)D也运用了“由沉埋的断戟,触发了对战争风云的回想”(联想过去)这种方法开头。《浣溪沙·一曲新词酒一杯》起句“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,是对去年饮酒听歌的追忆,作者在这里用倒置的手法,把去年饮酒听歌的事情放在前面,用以突出去年的欢乐。作者借此引发的感慨。与“折戟沉沙铁未销”有异曲同工之妙。其它几项都不是这种写法。(2)A借用了典故。“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤楼:三国吴黄武二年修建。为古代名楼,旧址在湖北武昌黄鹤矶上,俯见大江,面对大江彼岸的龟山。昔人:传说古代有一位名叫费祎的仙人,在此乘鹤登仙。而其它几项都没有用典。2.比较阅读。要求比较李白《咏赤壁》与杜牧的《赤壁》不同点,答案比较开放,可选任选一个角度作简要分析。如相比而言,李诗描写的角度宏观大气(二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空),述说的是历史客观真实(烈火张天照云海,周瑜于此破曹公)。而杜诗从细节入手(折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝),还有对历史主观的评判(东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔)。3.考查学生的联想能力。具体考查由杜牧托物咏史,借赤壁之战慨叹英雄成败,联想到《三国演义》中的哪个人或哪场战争。并说说会产生这样的联想的原因。此题在作答时不要由杜牧的《赤壁》联想到《三国演义》“赤壁之战”。而应该有更丰富的联想。注意题干“慨叹英雄成败”几个字。如官渡之战爆发于建安五年,即公元200年。占据河北的袁绍军事集团作为强势一方率先向曹操集团发起进攻,曹操率军与袁绍展开决战。双方在官渡一带沿河对峙一年有余,最终战争以曹操率军偷袭乌巢粮仓,进而击溃袁绍军主力告终。曹操以弱胜强,以少胜多,从而确定了统一北方的大局。10、1.(1)②(2)④2.B3.示例:忧患既可磨练意志,增长才干,让人成就大业,也可以救国家于危难。安乐不仅会让人能力低下,不懂社会事务,还会造成灭国的危险。4.示例:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。【解析】1.考查实词的义项。明确句意是关键。(1)“征于色,发于声,而后喻”:别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。所以“喻”:明白,知道。选②。(2)“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”:不应毫无根据地轻视自己,不应谈论不妥当的话,这会堵塞别人对自己帮助的途径。引喻:称引、譬喻。所以“喻”:比喻,譬喻。选④。2.A“是为了强调后文‘大任’的重要性”错,是为了证明“生于忧患”的道理。C“国恒亡”译为:常常会有覆灭的危险。3.题干要求从“忧患”和“安乐”两个方面分别谈谈它们给个人和国家带来的影响。并要结合上文和链接材料的具体内容。文言文要点的分析概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文和所给的两个材料,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。《生于忧患,死于安乐》是说恶劣的环境能激发人的潜能,使人取得生存和发展:优裕的环境能消磨人的意志,导致人的颓废和堕落。【材料一】“故治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也”一句突出强调了安逸生活导致不能“识世间馀务”的结果。【材料二】“各国变法,无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”是说只有牺牲自己(陷入危难之中),才能使国人警醒,救国家于危难。所以三个材料所讲的道理基本相同。根据以上分析作答即可。4.此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书,多接触社会,多体验生活,多积累诗词曲赋,特别是多背诵表达作者忧患意识的语句。这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。如“居安思危,戒奢以俭”“艰难困苦,玉汝于成”“草木不经霜雪,则生意不固;人不经忧患,则德惠不成”等。【点睛】文言实词意义推断。看语境,文言文实词含义丰富,大多都存在一词多义现象,要想对其进行准确的界定、理解,需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形,汉字中多为会意字和形声字,因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法,根据汉语语法知识,主语、宾语大多由名词、代词充当,谓语大多由形容词、动词充当,定语由名词、代词充当,状语由副词充当。依据它们所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。(一)译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。(二)译文:【材料一】江南朝廷的士大夫们,因为晋朝的中兴,渡江南来,最后客居异乡的,到现在已过了八九代了,还从来没有下力气种过田,全靠俸禄生活。即使有点田地的,都是靠僮仆们耕种,自己从未亲眼看见翻一尺土,薅一株苗;不知道哪个月该播种,哪个月该收割,这样哪能懂得社会上的其他事务呢?所以他们做官不明吏道,理家不会经营,这都是生活优裕闲适造成的过错啊。(三)译文:【材料二】初七、八、九三天,谭嗣同又和侠士们商议救护皇上,事情终于没有成功。初十日,就被捕了。被捕的前一天,有几位日本志士苦苦劝他去日本,谭嗣同不听。再三劝他,他说:“各国变法,没有不经过流血就成功的。现在中国没听说有因变法而流血牺牲的人,这就是国家不富强的原因啊。有流血牺牲的,请从谭嗣同开始吧。”他最终没有离去,所以遭了祸。谭嗣同已经囚在监狱里,曾在监狱的墙壁上题写了一首诗,具体文字是“望门投宿思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。(题写的时候,)他心里大概惦记着康有为先生了。在八月十三日这天,他在刑场上被害,享年三十三岁。就义的那天,围观的群众上万人,谭君慷慨激昂,神情却没有丝毫改变。当时军机大臣刚毅监斩,谭君喊刚毅上前来说:“我有句话……”刚毅走开不听,于是谭嗣同从容就义。啊!壮烈呀!11、1.(2)奶奶送我绿豆汤给我带来一份清凉。(3)奶奶阻止父亲骂我,坚信我也能变得优秀。2.表现为奶奶借念经的名义去陪伴孤苦伶仃的周家幺爷爷,并悄悄地给予她物质上的帮助。3.运用了比喻的修辞手法。奶奶送我的绿豆汤和话语,给我带来淸凉,给了我战胜困难的信心,奶奶如同“黑夜中的灯影”,生动形象地表现了奶奶给我关爱表达了我对奶奶的敬仰与感激之情。4.(1)这孩子不是学习的料,无论上啥学都不会有出息。(2)就算这孩子天资不好,好好培养将来也会有用的(将来也可以变得优秀)。5.(1)信任敬佩之情(2)感激之情(3)怀念之情6.“奶奶是个哲学家”,暗示文章主旨,饱含对奶奶的爱和怀念。农民身份的奶奶是一个普通(平凡)而富有人生(生活)智慧的人。【解析】

1.本文是叙述类文体,概括情节内容首先要通读全文,理清故事线索,梳理情节,按着题干中的提示,先找出所示情节,然后再根据情节要素(地点、时间)和情节之间的关联性了解情节的变化,抓住主要人物的主要活动,依照所示情节的概括方式概括出其它情节。如10—13段写奶奶送我绿豆汤给我带来一份清凉。14—17段写奶奶阻止父亲骂我,坚信我也能变得优秀。2.要求学生仔细阅读文本,找到题干问题所在的位置,结合上下文分析。题干的问题出现在第8段,答题区间在8段之前。结合“奶奶到底闲不住,她要忙的事不少,最顶要的是和周家幺爷爷一起烧香,念经。周家幺爷爷孤身一人,虽是一介女辈,村中无论老少,均以‘周家幺爷爷’相称。和周家幺爷爷一样,奶奶其实一个字都不认识,但手一碰到书,那些字酒醒一般,立马就活跃起来”分析,这是奶奶的“高格”。结合“我真是有些后知后觉了——每次出门前,除了经书,奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西,比如一把挂面,或者几棵白菜”分析“每次出门前,除了经书,奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西,比如一把挂面,或者几棵白菜”,说的是奶奶的“低调”。3.赏析文句。学生结合下文分析即可。“奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影”使用了典型的暗喻手法。结合“奶奶常常将一碗绿豆汤递到我跟前,然后接过我手上的谷耙,接过我的活。笑容在奶奶脸上缓缓升起、定格,慈祥的目光从我的眼眶洒进心间,宛如明月,让我感受到了从炎炎夏日坚硬躯壳里剥离出来的一份清凉”“比绿豆汤更能补充能量的是奶奶盛在碗里的一句话:‘你不怕苦,苦就会怕你’”得出:酷热难耐时,奶奶的绿豆汤为我带来一份清凉,让我感受到关爱;超负荷的劳作让我对生活失去热情,而奶奶的话语给了我战胜困难的信心。运用了比喻的修辞手法。生动形象地表现了奶奶给我关爱表达了我对奶奶的敬仰与感激之情。4.要求学生仔细阅读文本,结合上下文语境揣摩句子的言外之意。结合“当草纸停落在一个粪团旁,他的声音划伤了我的耳朵:‘一头猪。’”分析“一头猪吆到北京去了,回来还是一头猪!”得出:“我”不是学习的料,无论上啥学,都不会有出息。结合“奶奶从猪圈里捡起了那张纸,捡起了我的人生。”分析“就算真是一头猪,膘也有厚有薄。”得出:孩子天资不好,好好培养,将来也会有用的。5.要求学生通读文本,把握文本中流露的对奶奶的情感即可。(1)结合“这句话在我后来的人生经验里并没有完全得到印证,所幸余生还长,我愿意借用他们的全部,作为奶奶的论据”分析出此时的我对奶奶表现出的是信任敬佩之情。(2)结合奶奶阻止父亲骂我并坚信我也能变得优秀的情节分析“奶奶从猪圈里捡起了那张纸,捡起了我的人生”一句,流露出的是我的感激之情。(3)结合“没有一条路没有尽头。公元2018年2月27日12时16分,奶奶用永远的沉默留下遗言”分析,“从此相对无语,从此天人永隔,我止不住失声痛哭”流露出是对奶奶浓浓的思念之情。6.考查标题的深刻含意。要求学生仔细阅读文本,从整体上把握文本内容。本文描述了一位身份是农民的,但是懂得很多生活哲理的奶奶。农民是普通的或平凡的。但生活哲理是可以教育人或感化人的。从这个意义上讲,“奶奶是个哲学家”这一标题暗示文章主旨,饱含对奶奶的怀念和赞美。12、1.(1)既表明我国自古以来都十分重视交友之道,又引出并论证了本文的中心论点。(2)开头用俗语以及古籍(《诗·小雅》和《孟子·滕文公上》)中的语录做道理论据,引起读者阅读兴趣。2.举例论证,列举战国时期同窗朋友孙膑与庞涓的事例,具体有力地论证了“在遇到人生的逆境、背时,才能对面友或真友看得清,分得明”的观点,从而进一步(从反面)论证“饮酒要饮醉,结交要结真”(“交友就要交真友”)的观点3.不能。因为第③主要谈交友之道首先是择友,第④段主要谈交友之道关键是取友,第⑤段主要谈交友之道重点是结友。这三段之间是逐层递进关系,所以不能调换。4.观点正确;结合文本,联系生活实际阐述,表达清晰即可【解析】

1.本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为:引出文章的论点(或论题)+同时作为(事实或道理)论据证明中心论点+吸引读者,增强文章趣味性。结合开头引用的俗语以及古籍内容来看,这一段表明我国自古以来就十分重视交友之道,引出中心论点,并作为道理论据论证中心论点,同时引出下文的论述。2.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。画线句列举战国时期同窗朋友孙膑与庞涓的事例,具体地论证“在遇到人生的逆境、背时,才能对面友或真友看得清,分得明”的观点。也是从反面论证“交友就要交真友”的观点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3.考查文章安排材料的顺序。首先要读懂三个自然段的内容,并推断所采用的顺序。如第③段首句“交友之道首先是择友”,第④段首句“交友之道关键是取友”,第⑤段首句“交友之道重点是结友”。所以通过对每段首句的分析,我们即可看出三段之间是逐层递进关系。自然调换不得。4.考查对文章重要语句的理解。这类开放性题目要写出自己的独到见解,表达要准确。答题时,要特别注意以下几点:一是紧扣要求,特别要结合原文的观点,联系生活实际或社会实践,不可泛泛而谈;二是要点要齐全,要多角度思考;三是推敲用语,力求用语准确、简明、规范。“平居可与共道德,缓急可与共患难”:平时可以与他品味相投(愉快相处),遇有灾变可以与他共患难。这句话强调了择取朋友的重要性,应该择取的朋友是:或道同相助,或品德相亲,或学问相成,或气节相感,或然诺相信,或才技相合,或诗文相尚等,这样才能做到“两相共赢”。我们想要走上健康的人生之路,就必须择取符合自己心中原则的朋友。【点睛】对议论文论证方法及作用的分析,首先要对论证方法判断准确,然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式:(1)举例论证:以……(事实)作论据,具体有力地论证了……论点(或分论点),增强了说服力。(2)比喻论证:作者将……比作……,生动形象地证明了本文(段)……的论点,便于读者理解。(3)对比论证:作者把……与……对比,突出地论证了……的观点,给人以深刻的印象。(4)道理论证:引用……的名言、谚语,充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性,更具说服力。13、1.①谈吐高雅,为人谦和,有良好的自身修养;②对女性尊重(对女性态度谦逊);③恪守传统文化;④直面痛苦,勇于担当,有慷慨之气;⑤文质彬彬,有绅士风度;⑥有爱心、有气质。2.胡适在讲课时为女生关窗论证了“君子就应当文质彬彬,男士也应该彬彬有礼,尤其表现在对女性的尊重上”这一观点。3.D4.示例:赞同,前6段采用层进式的论证结构方式,论述了文雅男士的特征和表现形式,最后一段在前文的基础上进行了总结并揭示文中的中心论点,文章完整,可以删去。5.选D理由:选句强调了个人内心素养和外在表象之间的结合,和胡适对传统文化的恪守,是文与质的和谐表现相吻合,可以作为国学大师胡适讲究个人修养理论论据。【解析】1.考查对文章内容的理解与概括。解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。根据②段“文雅男士谈吐高雅,为人谦和,有良好的自身修养”;第③段“君子就应当文质彬彬,男士也应该彬彬有礼,尤其表现在对女性的尊重上”;第⑥段“他们对传统文化的恪守。”第⑦段“文雅男士同样能够直面痛苦,敢于担当,表现出慷慨之气。”提取句子作答即可。2.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章④段举胡适在讲课时为女生关窗的例子,运用了举例论证方法,具体有力地论证了“君子就应当文质彬彬,男士也应该彬彬有礼,尤其表现在对女性的尊重上。”这一观点,增强了文章的说服力。3.D错误,应是:吴宓先生的举杖示意,表现他对女性也非常尊重。4.考查对文段作用的理解。回答赞同与不赞同均可,理由要能支持自己的观点看法,如不赞同删除,第⑦段用报业巨擘邵飘萍慷慨赴死的事例,论证了文雅不是软弱的表现这一观点,丰富了文雅男士的内涵;使说理更加充分,论证更加完整。5.本题考查根据文本内容进行推断与探究

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