河北省邯郸市永区2024届中考语文四模试卷含解析_第1页
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文档简介

河北省邯郸市永区2024届中考语文四模试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列关于文字、文学和文化常识表述错误的一项是()A.古代有很多运用借代的词语,如:桃李指学生,烽烟指战争,丝竹指音乐,婵娟、嫦娥指月亮,汗青指历史,须眉指男子,手足指同学,伉俪指夫妻等。B.戏剧,是一种综合的舞台艺术,它把文学、表演、绘面、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。戏剧按照表现形式,可以分为话剧、诗剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、戏曲。剧本是舞台演出的基础,是戏剧主要组成部分,直接决定着戏剧的思想性和艺术性。C.《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋传》,又称《春秋左氏传》,旧传是春秋时左丘明所著。D.汉字是形、音、义的结合体,其形体的演变大体上经历了六个阶段:甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书。其造字法一直沿袭许慎“六书”的说法,即象形、指事、会意、形声、假借、转注。2.下列句中加点词语使用不恰当的一项是()A.看到西宁市海湖新区鳞次栉比的高楼大厦,人们不禁赞叹:“西宁的变化太大了!”B.在改革发展的新时代,我们年轻人要怀着目空一切的豪情壮志,敢于迎接任何前所未有的挑战。C.据调查:在各种不文明行为中,市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾。D.诵读经典对传承中华民族的优秀文化,提升学生修养,陶冶学生情操的作用是不容置疑的。3.依次填入下列文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是()读“史”宜映雪,以莹玄鉴。读“子”宜伴月,以寄远神。读山水小品,宜________。读忠烈传,宜________。读奸佞传,宜________。读“骚”宜空山悲号,可以惊壑。读“赋”宜________。①纵水狂呼,可以旋风②倚疏花瘦竹,冷石寒苔,以收无垠之游③击剑捉酒以销愤④吹笙鼓瑟以扬芳A.②①③④ B.①④③② C.②④③① D.①③④②4.下列词语中没有错别字的一项是A.焕散电饼铛琳琅满目震聋发聩B.秸梗城皇庙漠不关心青面獠牙C.寥廓乌纱帽岌岌可危掎角之势D.盘踞好莱坞深思冥想光耀门眉5.用诗文原句填空。念天地之悠悠,_________。(陈子昂《登幽州台歌》)忽如一夜春风来,_________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)_________,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)文人爱水。王湾《次北固山下》中的“__________”一句亮出水之色彩;张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的“______”一句呈现水之澎湃;李白《赠汪伦》中“_______,_______”两句借水抒情;流水不止,引发孔子对时间的感叹:“_____,_____。”6.以下是初三某班的《儒林外史》阅读任务单,请你完成相关任务。阅读策略内容呈现思考与理解路标式细读书中有不少兄弟形象,如下列几组:(1)这几组兄弟中,品性大相径庭的是两组,大同小异的是两组)(填序号)ABCD严贡生严监生王德王仁娄三娄四杜慎卿杜少卿回目名探究第1回说楔子敷陈大义借名流隐括全文第55回添四客述往思来弹一曲高山流水第56回神宗帝下诏旌贤刘尚书奉旨承祭(2)问题:本书共56回,将此三回目集中进行探究,对理解作者写作意图有何意义?我的理解:探析讽刺手法第3回周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报第12回名士大宴莺脰湖侠客虚设人头会第19回匡超人幸得良朋潘自业横遭祸事(3)问题:结合这几个回目名和它们的内容说说作者是用什么方式进行讽刺的?我的理解:名家点评《中国小说史略》中,鲁迅把《儒林外史》看作讽刺小说的典范,说其“婉而多讽”。(4)问题:为什么吴敬梓在书中多用“婉讽”,而不直接讽刺?我的理解:二、阅读7.阅读下面文言文,完成小题。楼船(明)张岱家大人造楼,船之;造船,楼之。故里中人谓船楼,谓楼船,颠倒之不置。是日落成,为七月十五,自大父以下男女老稚靡不集焉。以木排数重搭台演戏,城中村落来观者,大小千余艘。午后飓风起,巨浪磅礴,大雨如注,楼船孤危,风逼之几覆,以木排为戙①,索缆数千条,网网如织,风不能撼。少顷风定,完剧而散。越中舟如蠡②壳,局蹐③篷底看山,如矮人观场,仅见鞋靸④而已。升高视明,颇为山水吐气。(选自《陶庵梦忆》,上海古籍出版社2001年5月第1版)(注)①戙(dòng):系缆绳的木桩。②蠡(lí):贝壳。③局蹐(jújí):拘束的样子。④靸(sǎ):鞋。1.为下列句中加点字选择意思相同的一项。⑴故里中人谓船楼(_____)A.秦王使人谓安陵君曰B.予谓菊,花之隐逸者也C.是谓大同⑵是日落成(______)A.斯是陋室B.是焉得为大丈夫乎C.问其姓氏,是金陵人,客此2.用“/”为句子标两处停顿。自大父以下男女老稚靡不集焉3.为了突出楼船的高大,文中作者使用了什么手法?请举例分析。4.发挥想象,将下面句子改写成一段生动的白话文。午后飓风起,巨浪磅礴,大雨如注,楼船孤危,风逼之几覆,以木排为戙,索缆数千条,网网如织,风不能撼。8.古诗文阅读(甲)饮酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。(乙)小石潭记(选段)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(丙)爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。1.对《饮酒》的理解有误的一项是()A.“结庐在人境,而无车马喧。”诗人身居人境而尘杂不染,就因为他做到思想上绝弃富贵荣华之念。B.“问君何能尔?心远地自偏”中的“心远”是本诗的诗眼,有两层含义:忘世、忘我。C.“采菊东篱下,悠然见南山”是诗人对宇宙人生之理、造化自然之趣的领悟。D.“山气日夕佳,飞鸟相与还。”动静结合,写出一种暮鸟飞还的温馨之美。2.下列句子中与例句句式相同的一项是()例:全石以为底A.予谓菊,花之隐逸者也B.能谤讥于市朝《邹忌讽齐王纳谏C.斗折蛇行D.帝感其诚《愚公移山》3.解释下列句中加点的词语。①问君何能尔尔(_________)②心乐之乐(_________)③亭亭净植亭亭(_________)④日光下澈澈(_________)4.用现代汉语翻译下面的句子。(1)凄神寒骨,悄怆幽邃。(2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。5.(乙)文首段采用了什么写法?有什么好处?6.(丙)文作者笔下的“莲”具有哪些美好的品质?请结合文段内容分析。9.文言文阅读庞公池(明)张岱庞公池岁不得船,况夜船,况看月而船。自余读书山艇子辄留小舟于池中月夜夜夜出,缘城至北海坂,往返可五里,盘旋其中。山后人家,闭门高卧,不见灯火,悄悄冥冥,意颇凄恻。余设①凉簟,卧舟中看月,②小傒船头唱曲,醉梦相杂,声声渐远,月亦渐淡,③嗒然睡去。歌终忽寤,④㖤㗅赞之,寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜,互相枕藉。舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寝。此时胸中浩浩落落,并无芥蒂,一枕⑤黑甜,⑥高舂始起,不晓世间何物谓之忧愁。(注释)①凉簟(diàn):凉席。②小傒:奴仆。③嗒(dā)然:悄悄地。④㖤㗅:同“含糊”。⑤黑甜:黑甜香,即睡梦。⑥高舂(chōng):指太阳升起。1.下列加点词意思不相同的一项是()A.缘城至北海坂缘溪行,忘路之远近(《桃花源记》)B.往返可五里潭中鱼可百许头(《小石潭记》)C.寻复鼾齁寻十余里(《河中石兽》)D.不晓世间何物谓之忧愁此之谓失其本心(《鱼我所欲也》)2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)自余读书山艇子辄留小舟于池中月夜夜夜出3.本文多用叠词和四字句,意蕴丰富。参考示例,为文中画横线句作批注。示例:舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寝。批注:“丁丁”指像鸟啄食般的敲击竹篙的声音,清亮短促,写舟子催促他们回去就寝的急切,极富画面感。4.张岱在庞公池赏月,在湖心亭看雪,结合具体内容简析两次“夜游”的不同心境。10.阅读下面的选文,完成小题。怀念山西胡柱明在电视剧《走西口》中又听到了山西民歌《走西口》。凄婉的乐曲在耳边飘过,苍凉的黄土高原便在脑海里无垠地铺展开来,沟沟坎坎里的风萧萧索索地吹拂着我层层叠叠的思绪。三十年过去了,山西,我的山西,你好吗?那大漠的风沙还在拍打着你皱皱折折的面孔,黄河的浊浪还在撞击着你肋骨袒露的胸膛吗?1969年的冬天,从南国的泉州来到山西,我在山西生活了差不多十年。1974年秋天的一个傍晚,我和湖南老乡许天雄同志漫步于迎泽公园的崎岖小道,天雄用他沙哑的歌喉给我唱起了《走西口》:哥哥你走西口,小妹妹也实在难留,手拉着那哥哥的手,送哥送到大门口。哥哥你出村口,小妹妹我有话儿留:走路要走大路口,人马多来解忧愁。紧紧地拉着哥哥的袖,汪汪泪水扑肚里流。只恨妹妹我不能跟你一起走,只盼哥哥早回家门口。……我呆了,泪水滚滚而流。我仿佛看见一对小夫妻泪眼婆娑、依依不舍地流连在黄土垒成的院墙门口,一挂新衣还散发着昨夜新婚的温馨,口外凄厉的寒风已裹着黄沙扑面而来。前面,灰蒙蒙的土路弯弯曲曲地延伸向看不到尽头的远方,远方有一线微弱而渺茫的希望。那希望是什么?在这首缠缠绵绵、凄凉婉转的山西民歌中,凝聚了多少多情男女依依不舍而又不得不舍的离愁别恨,多少牵肠挂肚、含血带泪的期盼?出去的路是那么渺茫,回来的路也是那么渺茫,有多少人从此就漂泊甚至葬身在塞外的凄风苦雨中,只留下土墙柴扉下婆姨们一年又一年以至地老天荒的翘望。走西口,为的是开拓,进取,创业,发家。为此他们割断了身前身后的一切羁绊,一代又一代勇敢地走向迷茫的远方,将山西人雄伟粗旷的情感演化成石缝里淙淙流出的清泉,于是就有了这另一种极致的幽雅。平遥古老的城楼,祁县乔家大院长长的石铺甬道,灵石旧县衙大院里耸立着的那块乌黑的陨石,运城安邑镇上那座坼裂了几百年还依然耸立着的古塔,还有盐湖上成群飞起的野鸭和天鹅……找看见山西汉子一大早就从土炕上的旧被窝里爬出来,用布带扎上宽大的裤头,光脊梁裹上黑乎乎的破棉袄,取一个又冷又硬的馍馍从中掰开,夹上一些盐和辣椒面塞进破棉袄里,然后再用粗毛巾沾上水擦把脸,便提上镢头上工去了。生活是粗砺的,生命是粗砺的,就象粗砺的矿石,蕴含着的却是坚韧不拔、生生不息的文化精神。《走西口》把山西深深地刻在我的生命里,时不时从心底出来撩拨我一下,把我平静的情感撩拨起层层涟漪。我的山西老乡啊,你们可知道,几十年过去了,你们还深深地藏在那个湖南青年军人的生命里?尽管我相信,今天的山西已经不会再是往日的模样,但我更相信山西人的坚毅、顽强、奋发、开拓的精神本质不会改变,忠贞、朴实、率直、爽朗的文化品格不会改变,他们那从历史深处凝视未来的目光和于荒原之巔一揽江海的胸怀不会改变。因为这是亘古长流的黄河和巍然耸立的黄土高原赋予他们的秉性,是一时的花花世界所不能改变的。回头再想电视剧《走西口》,我忽然就明白了它显得那么浅薄的原因:我们的编剧和导演都没有深切理解和把握“走西口”的生命内涵,那荒原上崛起的愿望和沟壑里流淌的辛酸。山西,我该去看看你了……(有删改)在“读美文•学写作”读写活动中,老师推荐阅读散文《怀念山西》。并布置了以下两个任务。(1)作者胡柱明是一个仅在山西生活了不到十年、离开山西已有三十年之久的湖南人,为什么会把山西称为“我的山西”?山西的什么让他难以忘怀?(2)这是一篇回忆性散文。请你从以下问题中选择自己喜欢的角度,将自己的阅读收获写下来。①文章由一首民歌起笔,又由这首民歌收笔,在结构上和主题上有怎样的作用?②文章字里行间渗透着对山西浓浓的情感,请分析作品语言的特点。③文章感情基调深沉压抑,请结合具体内容进行分析。写作提示:①可以选择其中一个问题来写,也可以将其中两个问题结合起来写;②如果自己有新的角度,也可以自己命题写作;③不少于100字;④书写规范。卷面整洁。11.阅读下文,完成各题①总书记指出:“只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”受总书记讲话精神的感召,今天的年轻人中间广泛流传着这样一句话:“人在奋斗的时候会发光。”很显然,这不仅仅是一句浪漫的修辞,对奋斗者的赞美,更是对新时代人们价值追求的生动表达。在所有我们称之为美丽的行为姿态当中,最美的莫过于奋斗的姿态!②人世间的一切美好,只有通过奋斗才能实现;生命里的一切辉煌,只有通过奋斗才能铸就。理想愿望再高远,不懈杳斗就会遜步接近;目标目的地再近,不去努力,也将咫尺千里。③奋斗,使一个人的内在与外在世界都向着积极、美好的方向发展。奋斗者要实现预期目标,会积极主动地调动自己所有的潜能,此时,整个人内心充满希望,浑身充满力量,其自强感、尊严感、自豪感、成就感、幸福感不断增强。奋斗,不仅将最美的姿态呈现出来,更有在这种美的光彩照耀下所表达出来的更高层次的情感追求,更有意义的生活方式,最大价值的人生取向。④奋斗,是一个团队实现目标的路径,也是一个团队的凝聚力和感染力之所在。只要有奋斗在,就有愚公移山的必胜之势,就有“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的攻关婧神,就有革命理想高于天”的雄心壮志,就有“无敌于全天下”的伟大气魄。奋斗的姿态,给团队中每个人以鼓舞和力量。一个人偶尔会软弱、会懈怠,但在一个为理想而奋斗的团队里,却可以克服自身的弱点,发挥出无限的潜能。中国共产党这个中国近代以来最伟大的创业团队,秉持为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的使命,因结一心、接续奋斗,中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。⑤奋斗,是一个社会、一个国家的正能量,奋斗的姿态代表着积极向上的气象。从穿街走巷的外卖小哥到翱翔蓝天的战士,从街道上的清洁工到讲台上的教师,从考场上的莘莘学子到球场上的运动健将……可以说,每一个为梦想而奋斗的人,都是我们这个时代最美丽的形象代言人。奋斗者身上有种强烈的感染力,营造着积极向上的社会氛围。各行各业劳动者的艰苦奋斗,让中国呈现出蒸蒸日上的盛世景象。相比之下,那些消极不作为、忽悠不干事的行为,那些坐享其成、坐吃山空的态度,那些形式主义、官僚主义的作风,自然与之形成巨大的反差,必然被时代所唾弃。⑥当前,国际形势复杂敏感,改革发展任务艰巨繁重,要打嬴“三大攻坚战”,决胜全面建成小康社会,开启全面建设社会主义现代化强国新征程,必须依靠全体中华儿女勤力同心、不懈追求,用奋斗的姿态,书写无悔的人生,展现最美的风采。1.给本文拟一个能揭示论点的标题。(10个字以内)2.第②段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?3.第③④⑤段可否调序?为什么?4.下面的材料能否支持第③段的观点?请说明理由。作家史铁生,21岁双腿瘫痪,后又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。但他却与疾病颁强抗争,创作出大量优秀作品,多次获得国内外重要文学奖项。三、应用12.阅读下面材料,按要求答题。(材料一)2018年12月28日,一场“新媒体艺术+文化遗产”的展览“万物有灵·清华大学文化遗产保护与创新成果展”在深圳创意园正式拉开帷幕。敦煌莫高窟、《韩熙载夜宴图》、《千里江山图》、甲骨文……历史长河沉淀下的这些瑰宝将在世人面前揭开神秘面纱。古老的文化遗产将借助现代科技的力量,重现缤纷万千的色彩和生机灵动的魅力。在时间的侵蚀力量面前,文化遗产得到了真正永恒的生命传承。——央广网(材料二)2019年4月2日起,故宫博物院端门数字馆恢复开放参观。据悉,端门数字馆落成于2015年,是国内第一家将古代建筑、传统文化与现代科技完美融合的全数字化展厅,运用Al、VR等多种先进技术,给观众带来不一样的故宫体验。其实,近年来故官本着“根植于传统文化,紧扣人民群众大众生活”的原则,不断推出大众乐于享用的传统文化与现代生活相结合的展览与产品,如4月7日落下帷幕的故官博物院“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展,如故宫娃娃、折扇团扇、文具用品等一从刷屏的文化节日、成为网红的文创产品,到引发热潮的进宫活动,正是“文化+科技”新型文化产品的创造,让600年历史的故宫更为年轻,也让传统文化走近寻常百姓。——《北京日报》(材料三)故宫博物院端门数字馆徽标(1)文学社在举办弘扬传统文化征文活动,请你根据材料一、材料二的内容,提炼两句话作为你所投稿件的观点。__________________________________。(2)假如妈妈在宣传海报上看见材料三的端门数字馆徽标,她一时没看明白,请你把自己对徽标的理解讲给妈妈听。要求:解说合理,语言连贯得体。__________________________________。四、综合性学习与写作13.阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。一株三叶草正在奋力生长……它的旁边,是一棵亭亭如盖的大树,三叶草仰望着它,心生羡慕:“啊,你真伟岸呀!我真希望能长得与你一样高大。”大树俯视着它:“伟岸本就是我的名字。”它的另一边,一株狗尾草也在奋力生长,并慢慢地超过了它,它对狗尾草很是愤然:“你凭什么比我长得更高呀?”狗尾草沉默不语,仍奋力生长。秋天到了,三叶草和狗尾草都日渐枯萎,大树依然伟岸。这时,三叶草对狗尾草叹道:“你虽然比我长得高,但我们的命运却一样。”狗尾草说:“不,我明年依然会比你长得更高!”要求:①自选角度,自拟标题,自定文体(诗歌除外)。②字数不少于600字。③文章中不得出现真实的人名和地名。

参考答案一、积累1、A【解析】

A“手足指同学”关于文化常识表述错误。手足指兄弟。2、B【解析】试题分析:判断成语使用是否恰当,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。B“目空一切”是贬义词,指狂妄自大,瞧不起所有的人,不符合语境。【考点定位】正确使用成语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。3、C【解析】

考查根据语境填充语句的能力。如选项中“倚疏花瘦竹,冷石寒苔,以收无垠之游而约缥缈之伦”与原句中的“读山水小品”相合。同样,“吹笙鼓瑟以扬芳”是“读忠烈传”的结果。而“击剑捉酒以销愤”与“读奸佞传”内容有关。注意语意的搭配。所以选C项。4、C【解析】

C词语中没有错别字。A涣散,振聋发聩。B桔梗,城隍庙。D光耀门楣。5、(1)独怆然而涕下(2)千树万树梨花开(3)山重水复疑无路(4)行舟绿水前;波涛如怒;桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情;逝者如斯夫,不舍昼夜。【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“怆、涕、疑、潭、斯、昼”的书写。6、(1)AD;BC(2)更好地理解作者的写作意图:不是为了骂世,而是为了醒世;包含了作者的美好期待——为文人立品,为世人矫俗。(3)反语(写“正话反说”“反讽”“说反话”等亦可)(4)这是在文字狱盛行的时代里,文人自我保护的一种手段;体现了作者讽刺艺术的高明;表达含蓄,耐人寻味。【解析】

(1)严贡生和严监生这兄弟俩的头衔可以看出,哥哥早年考中过秀才,学问多少还是有点;弟弟没有中过秀才,但比较有钱又比较仰慕学问——不然他就捐不起监生或不会去捐监生。杜慎卿有子建之才、潘安之貌,以出世之资曲意俯就世情,杜少卿却完全相反。无论三教九流,此人都乐于结纳;亦且无论旧友新交、亲疏远近,有求则必应,施恩不望报,散尽家财而不悔。以入世之豪一心寄身山水,反向而行,品格殊异,而处境的尴尬程度相同。兄弟两人都是禀生(考中秀才时,名列排行榜前列的可以递补为禀生),算是秀才中的优等生了;所从事的职务也是在私塾教书育人,而且是铮铮有名。按道理来说,这样饱读诗书之人应该为人师表,然而这对兄弟却是“无德无仁”之人。幼稚而善良的娄三、娄四公子。如果用一个数字来形容这二位公子的所作所为,那就是二,身为相府公子,手握一副好牌,却打得稀巴烂。故答案是:AD;BC。(2)“楔子”是元杂剧的专业术语,用于剧首,常常用于概括剧中人物形象,交代剧目内容。在这里即指回目序言。“名流”即名人,在这里指王冕。这句话意思是这一回作为全书的序言,概括了全书的大体内容,引用名人的事例隐喻全书中心思想。用王冕的一生隐喻对现实的讽刺。到第55回“添四客述往思来弹一曲高山流水”,吴敬梓寄望的儒林道德乌托邦彻底终结。《儒林外史》的讽刺艺术有鲜明的目的,那便是“作者之意为醒世计,非为骂世也”。.作者以悲天悯人的手笔描写了八股制度下众多儒林人士的悲剧性命运,进而展开了一幅封建科举时代的社会风情画,抨击了制度的腐朽和社会的黑暗。(3)“反语,就是说反话,或反话正说,或正话反说。”反语符合“说者口头的意思和心里的意思完全相反”,“不止语意相反,而且含有嘲弄讥刺等意思”。吴敬梓善用反语来表达自己的愤慨、嫉恶如仇。如,匡超人已有妻室却谎说没有,李本瑛要把外甥女嫁给他,匡超人起初犹豫,但转念一想,“戏文上说的蔡状元招赘牛相府,传为佳话,这有何妨!”当即应允。《琵琶记》中停妻娶妻的蔡伯喈本是道德反面人物,但在匡超人势利的心眼中,竟成了正面教材。作者所批判否定的价值观偏偏让人物以肯定赞许的口吻表达出来,是非曲直全靠读者的辨别。“佳话”二字似褒实贬,反讽意味深长。(4)《儒林外史》写讽刺另一个特点是态度上含蓄婉曲,不是泼妇般的开口便骂人。表面上是无一坏话,客观描写,而所达至的讽刺效果甚大。小说直接将现实生活中的人和事作为讽刺对象,用委婉的议论表现社会的黑暗,使得讽刺更加直接而强烈,严肃而冷峻,达到自我保护的目的。二、阅读7、1.⑴C⑵B2.自大父以下/男女老稚/靡不集焉3.示例:用了对比的手法,写别的船像“蠡壳”,在船上看山如“矮人观场”,十分局促;而在楼船上看山,视野开阔,观赏自如,从而突出了楼船的高大。4.示例:可天有不测风云,等到午后,刮起了狂风,巨大的波浪汹涌而至,几乎要冲向天空。大雨接踵而至,像是从天空倒灌而下。那个刚造成的楼船孤零零的巍然高耸,被巨大的风浪威逼,左右晃动,摇摇欲坠,几乎就要倾覆。于是,就用木排作为桩子,系了几千条缆绳,密密地交织在一起就像网一样,将它牢牢地固定,这才安稳下来,而不会被风雨撼动。【解析】

1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。(1)C项和题干中的“谓”意思一样,都是“叫做”的意思;A:对……说;B:认为。(2)B项和题干中的“是”意思一样,都是“这”;AC两句中的“是”都是表判断。2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:(张家)从祖父以下,男女老幼全都聚集在了一起。可以根据句意进行停顿。点睛:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。3.此题考查学生对表现手法的辨析及其作用的分析。对比手法,是文学创作中常用的一种表现手法,是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较,让读者在比较中分清好坏、辨别是非。从“越中舟如蠡壳,局蹐篷底看山,如矮人观场,仅见鞋靸而已”可知,这里运用了对比的手法,突出了楼船外形的高大。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力和语言表达能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅,特别是关键词语的意思必须要体现出来。作答时要注意表现出狂风、暴雨的威力、楼船的危急形势和抢险的方法。选自《陶庵梦忆》作者:张岱年代:明参考译文:家父(张岱父亲张燿芳)曾经造过一幢楼,然后将它放置在船上;又造船,将它放在楼上。当地的乡里人有时叫它船楼,有时又叫它楼船,也不理会它的名称颠倒与否。这个楼船造成之日,正是七月十五,(张家)从祖父以下,男女老幼全都聚集在了一起。(张家)用了几层木排搭成戏台演戏,城中的、村落的人都来观看,汇集的大小船只有一千多艘。等到午后,刮起了飓风,巨浪滔天,大雨如注,那个刚造成的楼船又那么高,孤伶伶地立在风浪之中,差点被风刮翻。于是,就用木排作为桩子,系了几千条缆绳,密密地交织在一起就像网一样,这才安稳下来。过了一会儿风停了,演完剧才散。绍兴一带的舟小得像螺壳一般,萎缩在船中看山,就像矮人观场,只看见被人扛在肩头的孩子的鞋子罢了。登上高高的楼船,视野开阔清晰,真能为山水吐气。8、1.B2.B3.如此,这样以……为乐耸立的样子穿透4.(1)感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。(2)我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。5.移步换景。用“隔、闻、伐、取、见”等词,在移动变换中引导我们去领略不同的景致,极具动态画面感,表现了作者发现小石潭的喜悦心情。6.①洁身自好、不同流合污,体现在:出淤泥而不染;②庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己,体现在:濯清涟而不妖;③正直不苟、豁达大度,体现在:中通外直,不蔓不枝;④具有美好的姿态气质,体现在:香远益清,亭亭净植。【解析】1.B少了第三层含义,忘言。2.例句是倒装句,B项相同。A项是判断句;C项是省略句;D项是被动句。3.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词,如,澈:穿透。词类活用词,乐:以……为乐。4.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:凄、寒,使动用法,使……感到凄凉,使……感到寒冷。悄怆,忧伤的样子。邃:深。染:沾染(污秽)。濯:用清水洗,这里指洗涤。5.第一段写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步换景”的写法,写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征,在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致,很象一部山水风光影片,具有极强的动态画面感。第一二句着重描述了作者一行发现小石潭的经过。文章一开头,便引导我们向小丘的西面行一百二十步。来到一处竹林,隔着竹林,能听到水流动的声音。未见其形,先闻其声,如鸣佩环,心乐之。小石潭的出现,虽称不上千呼万唤,也堪称犹抱琵琶半遮面之妙。再由水声寻到小潭,既是讲述了发现小潭的经过,同时也充满了悬念和探奇的情趣,逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。表现了作者发现小石潭的喜悦心情。6.考查对文章内容的理解。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”,写出了莲如傲然不群的君子一样,凛然不可侵犯。【点睛】译文从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!9、1.C2.自余读书山艇子/辄留小舟于池中/月夜/夜夜出。3.示例:“悄悄冥冥”这一四字叠句体现了山后人家入睡后静谧、幽暗的环境特点,给人以凄清之感。四字短语(叠音词)读来富有音律美、节奏美。4.游庞公池时,读书时代的张岱因心中没有世事的纷扰,不知何为忧愁,在有月之夜,夜夜与仆人出去乘船赏月,听曲饮酒,互相嬉戏,可见其随性痛快与洒脱率真。后来张岱经历国破家亡,家族衰变,夜晚“独”去湖心亭看雪时,内心充满无人可解的孤独寂寞和淡淡的愁绪。【解析】

1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。A.选项中“缘”意思是“沿着”。B.选项中的“可”的意思为“大约”。C.选项中的“寻”分别是“不久”和“寻找”。D.选项中的“谓”的意思是“是、叫做”的意思。故选C。2.试题分析:考查断句能力。根据文言文句子的翻译断句。联系前后文,这句话意思是:自从我在山艇子读书,就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游。所以可断句为:自余读书山艇子/辄留小舟于池中/月夜/夜夜出。3.试题分析:考查赏析句子的能力和景色描写的作用。文中多处运用叠词和四字句,例如:“悄悄冥冥”“丁丁”“浩浩落落”这一四字叠句是描绘自然景色,结合景色描写的特点:概括了……景色特点,渲染了……气氛,烘托了……心情,可以体现了山后人家入睡后静谧、幽暗的环境特点,给人以凄清之感。运用叠音词的表达效果:读来富有音律美、节奏美。4.考查对文本的分析能力。解答本题要在理解文意的基础上,结合作者的生平背景分析作答。写作本文时,张岱正在读书。自从我在山艇子读书,就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游。舟中看月,船头听曲,此时胸中浩浩落落,并无芥蒂,不晓世间何物谓之忧愁。可见其随性痛快与洒脱率真。而《湖心亭看雪》写于国破家亡之时,张岱独往湖心亭看雪,并借舟子之口莫说相公痴,更有痴似相公者,传达的是与众不同的闲情逸趣和淡淡的忧愁。【点睛】参考译文:庞公池终年都不让行船,何况是夜晚行船,何况是晚上赏月行船。自从我在山艇子读书,就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游,着城池到北海坂,往返将近五里路,盘旋游荡在虎公池中。山后的人家,紧闭大门高枕无忧地睡大觉,看不见灯火,静悄悄,幽吴吴的,心理很有点凄例。我在小船中铺设了凉席,躺在船中看月亮,小奴在船头唱着曲子,不知身在醉里梦里?声声渐远,月也渐淡,嗒嗒然睡去。歌声终结以后,我忽然睡醒了,含含糊地赞扬他的歌唱,不久又响起了新声。小奴婷也可欠连天,至歪斜地睡觉了,互相枕着。划船的人回船到岸,竿啄着丁丁的声音,催促我们起身就寝。这时候,我胸中浩浩落落,心中并没有半点尘世中的苦闷怒恨,睡梦中进入了美妙的境界。日高始起,不晓世间什么是忧愁。10、(1)围绕“山西人的坚毅、顽强、奋发开拓的精神本质”“忠贞、朴实、率直、爽朗的文化品格”“从历史深处凝视未来的目光和于荒原之巅一揽江海的胸怀”来谈(2)示例一:文章由《走西口》写起,一下子把人带到苍凉的黄土高原,带到苦难与奋斗的山西,结尾也由这首民歌作结,愈加引起作者对山西的怀念,首尾呼应,结构完整,文脉贯通。同时《走西口》又是作者情感的载体,作者从中看到了山西人民的顽强与忠贞,奋发与朴实追求的胸怀。示例二:这篇文章语言细腻生动,运用了大量地联想,由实而虚,我们仿佛看到作者发自心底的对山西的热爱与祝福。作者描述了几十年前的山西,在沉重的感情基调中我们感悟到山西的苦难和艰辛,山西的追求与奋斗。特别是《走西口》想象出的画面,让读者热泪盈眶,满怀伤感。【解析】

(1)本题考查对文章内容的理解。通读全文,找到相关答题区域,结合关键句子回答。定位到第六自然段,“我更相信山西人的坚毅、顽强、奋发、开拓的精神本质不会改变,忠贞、朴实、率直、爽朗的文化品格不会改变,他们那从历史深处凝视未来的目光和于荒原之巔一揽江海的胸怀不会改变”,最后精炼地整合答案即可。(2)本题考查对文章的赏析。根据题意,可以从民歌的作用、语言的特点和感情基调三个方面赏析。民歌的作用,要从结构和主题两方面分析。结构上,文章由《走西口》写起,“凄婉的乐曲在耳边飘过,苍凉的黄土高原便在脑海里无垠地铺展开来,沟沟坎坎里的风萧萧索索地吹拂着我层层叠叠的思绪”,一下子把人带到苍凉的黄土高原,带到苦难与奋斗的山西,结尾由这首民歌作结,“我们的编剧和导演都没有深切理解和把握‘走西口’的生命内涵,那荒原上崛起的愿望和沟壑里流淌的辛酸”,引发了“山西,我该去看看你了……”所流露出的作者对山西的怀念,首尾呼应,使文章结构更加完整;内容主题方面,由《走西口》的内容“哥哥你走西口,小妹妹也实在难留,手拉着那哥哥的手”“只恨妹妹我不能跟你一起走,只盼哥哥早回家门口”等可知,民歌写出了山西人民的顽强与忠贞,奋发与朴实追求的胸怀,由此体现了文章的主题,即表达了作者对山西的热爱、对山西人的崇敬与赞美之情。文章在语言表达上,细腻生动,运用了大量地联想,结合具体句子回答,如第一段由民歌联系到“苍凉的黄土高原”“大漠的风沙”“黄河的浊浪”,第三段,“我仿佛看见一对小夫妻泪眼婆娑、依依不舍地流连在黄土垒成的院墙门口,……,远方有一线微弱而渺茫的希望”,文章由实而虚,表达了作者发自心底的对山西的热爱与祝福。文章的感情基调,沉重而感伤,“我仿佛看见一对小夫妻泪眼婆娑、依依不舍地流连在黄土垒成的院墙门口,一挂新衣还散发着昨夜新婚的温馨”“出去的路是那么渺茫,回来的路也是那么渺茫,有多少人从此就漂泊甚至葬身在塞外的凄风苦雨中,只留下土墙柴扉下婆姨们一年又一年以至地老天荒的翘望”“那荒原上崛起的愿望和沟壑里流淌的辛酸”等句子让我们感悟到山西的苦难和艰辛,山西的追求与奋斗。11、1.奋斗的姿态最美2.运用对比论证方法,把不懈奋斗与不奋斗距离理想、目标的远近作对比,突出论证了奋斗的重要意义。3.不可以。因为这三段是按照从小到大的逻辑顺序,分别从个人、军队、国家三个角度,层层深入地论述了奋斗的意义。4.能。因为材料写的是作家史铁生与疾病顽强抗争,用文宁奋斗,使自己的内在与外在世界都向着积极、美好的方向发展,与第③段首句的观点一致,所以能够作为事实论据证明此观点。【解析】1.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“在所有我们称之为美丽的行为姿态当中,最美的莫过于奋斗的姿态!”“用奋斗的姿态,书写无悔的人生,展现最美的风采。”概括分析得出:奋斗的姿态最美。2.要求学生掌握常用的论证方法及作用然后结合具体语境分析。结合“理想愿望再高远,不懈奋斗,就会逐步接近;目标目的地再近,不去努力,也将咫尺千里。”分析,,把不懈奋斗与不奋斗距离理想、目标的远近作对比。运用了对比论证的方法。证明了“人世间的一切美好,只有通过奋斗才能实现;生命里的一切辉煌,只有通过奋斗才能铸就。”奋斗的意义。3.要求学生首先明确态度,然后仔细阅读文本,分析③④⑤段之间的内在关系,然后阐述理由即可。结合“③奋斗,使一个人的内在与外在世界都向着积极、美好的方向发展。”分析,阐述的个人奋斗的意义;“④奋斗,是一个团队实现目标的路径,也是一个团队的凝聚力和感染力之所在。”分析,阐述的团队奋斗的意义;结合“⑤奋斗,是一个社会、一个国家的正能量,奋斗的姿态代表着积极向上的气象。”分析,阐述的国家奋斗的意义。据此分析,三段之间的顺序是从小到大的逻辑顺序。故不能调换顺序。4.要求学生首先明确态度,然后仔细阅读材料,分析材料的观点,然后结合文本的观点分析。材料写的是作家史铁生与疾病顽强抗争,用文字奋斗,使自己的内在与外在世界都向着积极、美好的方向发展,与第③段“奋斗,使一个人的内在与外在世界都向着积极、美好的方向发展。”观点一致,所以能够作为事实论据证明此观点。【点睛】常见的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是:(1)举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(2)(引用)道理论证:古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明,把抽象深奥的道理阐述得生动形象,使论证浅显易

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