江苏省句容市华阳片区2024年中考语文全真模拟试卷含解析

江苏省句容市华阳片区2024年中考语文全真模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列文学常识说法错误的一项是()A．庄子，战国中期思想家，继承老子哲学，是道家学派的重要代表人物。B．序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。作者自己写的叫“自序”,内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点；别人代写的序叫“代序”,内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色.宋濂的《送东阳马生序》。C．施耐庵是元末明初的小说家，他根据民间流传宋江起义的故事写成长篇小说《水浒传》。这是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。D．小说可借用儿童的视角来反映世界，莫泊桑的《我的叔叔于勒》通过菲利普的眼光发现了人与人之间的冷漠无情。2．语言运用―下列各句表达得体的一项是（）A．请愚兄你别拿着比我高的成绩，还跟敝人说没有考好啊！B．家父常教育我，不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。C．我至今还惠存着您送我的“翰墨书香，家国天下”这幅书法作品。D．学生我认真读过老师您的拙作，对您在文章中的一些高见十分佩服。3．下列各组词语的字形和加点字的字音全部正确的一组是（）A．隐晦（huì）风骚（sāo）惟妙惟肖吹毛求疵B．聘婷（pīn）阴翳（yì）一代天娇浩浩汤汤C．摇曳（yè）绮丽（qí）岸芷汀兰山肴野簌D．妖娆（ráo）嘶哑（shī）伛偻提携樯倾揖催4．下列句子语言表达得体的一项是A．爷爷给孙女一包花生，疼爱地说：“乖，多吃点，你外婆家的花生不如咱们家的好吃！”B．市里最大的中医药店门口悬挂着这样一副对联：“但愿世间人无恙，宁可坐闻百草香。”C．激烈的比赛结束了，校园电视台的小记者采访亚军：“请问刚才的比赛你尽力了吗？”D．小张考砸了，同学小王安慰他：“不要难过，你上次考试不也一样是班上的倒数吗？”5．下列关于文学常识的表述，有误的一项是（）A．朱自清是我国现代散文家、诗人、学者、民主战士，他的著名散文有《背影》《荷塘月色》和《秋天的怀念》等。B．《白杨礼赞》的作者茅盾，字雁冰，是作家、社会活动家，代表作品有《子夜》《春蚕》《林家铺子》等。C．《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书，用寓言阐述道理是其一大特色，《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》都选自此书。D．莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家、诗人。他创作的四大悲剧是《哈姆雷特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》。6．综合性学习。5月18日，中宣部和国家新闻出版广电总局联合召开大会，为新华书店庆祝80岁生日。新华书店已成为中国的“文化符号”。近期，新华书店准备开展一次以“传播先进文化，培育读书风尚”为主题的读书活动，请你以志愿者的身份完成下列任务。材料一：一个不大的书店，一个安静的角落，一个小小的身影，一脸专注的神情。从孔子到鲁迅，从散文到诗歌，从连环画到章回体。在一个个平凡的新华书店里，多少儿童尽享阅读的乐趣，从天真孩童长成热血青年……材料二：新中国成立之初，新华书店发行的图书为扫除数以亿计的文盲(不识字的成年人)起着重要的作用；上世纪70年代末，中断了十年的高考刚恢复，新华书店帮助考生走出知识荒漠，改变了他们的命运；今天，新华书店是我们中学生开阔视野、认识世界的窗口。材料三：为响应国家“全民阅读”的倡导，新华书店先后开展了新华大讲堂、爱心阅读、征文比赛等各种各样的阅读活动，通过各种公益读书活动，大力推动书香社会建设。（历史回顾）请探究以上三则材料，概括八十年来新华书店发挥了哪些重要作用？（读书启智）本次活动准备办一期展板，需要设计几个读书栏目，请你参考示例，再设计一个栏目并说明设计意图。示例：栏目一：读世·人间百态设计意图：引导读者阅读社科类作品，加深对社会生活的理解。栏目二：设计意图：（爱上阅读）书店将开辟一个阅读体验专区，请你写一小段话，鼓励人们到这里进行阅读体验。(要求：至少运用一种修辞手法)7．默写。相见时难别亦难，___________。_________，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)王勃的《送杜少府之任蜀州》中，表现诗人乐观态度和对友人诚挚友谊的千古名句是________________，___________。8．名著阅读。下列关于名著内容表述有误的一项是（______）A．“老迅，我们今天不喝酒了，我要去看看光复绍兴，我们同去。”这是范爱农在绍兴光复后的第二天上城时对鲁迅说的话，可见革命胜利后他内心的无比喜悦。B．《红星照耀中国》通过一个外国人的所见所闻，客观的向全世界报道了共产党人和红军的真实情况，使西方人第一次了解到中国共产党人的真实生活。C．《简·爱》中的罗切斯特与简·爱互相倾诉衷肠的情形，是全书最感人的篇章之一，罗切斯特拐弯抹角地试探简·爱的心思，而简·爱则极力维护自己敌人的尊严，最终导致简·爱没能接受罗切斯特的爱情。D．《海底两万里》是凡尔纳的三部曲中的第二部，写了法国生物学家阿龙纳斯跟随尼摩船长乘坐“诺第留斯号”潜艇在海底做了两万里的环球探险旅行的故事。阅读选段，回答问题回得五庄观，那大仙又让道童抬一大锅油出来，架起干柴，发起烈火。顷刻间，那油锅热腾腾。大圣见那台下西边有一个石狮子，便咬破舌尖，把石狮子喷了一口，叫声“变”，变作他本身模样。油锅滚透后，大仙说：“把孙行者抬下去！”二十个小仙扛将起来，往锅里一掼，“砰”的一声响，溅起些滚油点子，把那小道士们脸上烫了几个燎浆大泡！只听得烧火的小童喊道：“锅漏了！”原来是一个石狮子在锅里。以上文字出自《西游记》，这位大仙是_______（名字）．他惩治唐僧师徒四人是因为___________。二、阅读9．阅读下面的一首诗，回答问题。送薛秀才南游许浑姑苏城外柳初凋，同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠，对窗寒竹雨潇潇。怜君别路随秋雁，尽我离觞任晚潮。从此草玄①应有处，白云青嶂一相招。①草玄：淡于势利，潜心著述。①请找出第一、二联中表明季节的词语，这些词语还有什么作用？②从表现手法的角度赏析尾联的表达效果。10．阅读下文，完成小题岳阳楼记（节选）①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。日星隐曜，山岳潜形。商旅不行，樯倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。把酒临风，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归？1．选文的作者是________朝代）________（人名）。2．用现代汉语翻译文中画线句。沙鸥翔集，锦鳞游泳3．“或异二者之为”的“二者”在文中指“_________”与“_________”，这两种人的特点，用第③段的词语概括就是“_________”与“_________”11．阅读下文，回答问题。你做的鞍子在说话艾平你少说话，你做的鞍子会说话——这是我哥哥巴特尔的师傅留给他的教导，同时留给他的还有一个师傅的师傅传下来的铁砧子。六十年转瞬即逝，呼伦贝尔一代鞍具大师，我哥哥巴特尔，他一直坐在那个黢黑发亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打錾鞍具，金银铜铁，在他的凿子下熠熠闪光，慢慢绽放出海棠卷草和吉祥八宝的图案。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。我哥哥巴特尔的师傅终日坐在他师傅留下的砧子跟前，打錾紫铜和白钢，琢磨玉石，修整鞍具的木构件，很久才会抬起头来，轻轻抿一口奶茶，复又埋头于手里的活计。我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。后来，我哥哥终于完成了基本功训练，把斧子和凿子变成了无所不能的魔术棒，掌握了金、银、铜、铁、木、皮、竹、漆全套手艺。当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。有一天，一个牧人拿来一架鞍子请师傅修理，我哥哥巴特尔没有管住自己的嘴，他说就这烂鞍子还配找我师傅修理，你怎么想的!那架鞍子的确是个孬活，鞍座不具形状，鞍桥开裂，所有的装饰品都粗俗难看。说话间，一个飞来的小螺丝打在我哥哥巴特尔的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔———你少说话，你做的鞍子会说话。师傅的语气有些重，没想到这话竟成了遗言，不久他就去世了。我哥哥巴特尔就这样成了师傅的继承人。记不得那是哪一年，草原上改变了游牧的传统，家家圈在包产到户的小草场里放牧，远方和天边的概念消失了，摩托车的轮子替代了骏马的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒闭，师傅的徒弟们也散了。只有我哥哥巴特尔，还在做鞍子。他每天用狼油揩拭师傅传给他的铁砧子，揩着揩着就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘记了吃饭的事儿。他卖掉了家里的羊群，去买制作鞍具的原材料；他让嫂子辞了工作，帮他绣鞘皮的花纹。有人说，这个老头儿吃了醉马草，醒不过来了。我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子摆满了一屋地，一架比一架更带劲儿，既有来自师傅的神韵，又添以时尚的华彩。虽然那些赞叹我哥哥巴特尔手艺的人没有减少，却没有谁愿意买走他做的马鞍；虽然女儿结婚时家里的存折上仅仅剩下五十元钱，我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。只有一件事儿，让我哥哥巴特尔惦记很久了。终于有一天，他雇来汽车，把一架架漂亮的鞍子往一个个学校送。他说老师们，你们让咱们的孩子看看鞍子，他们就知道自己是从哪里来的了。学校的老师很感动，连连说传承民族文化是必须的。我哥哥巴特尔把这事儿办妥了，便心满意足地回了家。他做的鞍子放在学校的陈列室里，上面小心翼翼地覆盖着塑料布，有人按时去擦塑料布上的灰尘，却没有人触动那鞍子。我哥哥巴特尔没有看到这一幕，他坐在铁砧子跟前等待着，他觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事……到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。有人一掷万金，有人开来宝马豪车，只为获得一副大师的杰作。我哥哥巴特尔，草原上的一代鞍具大师，他无动于衷，不言不语，脸上的微笑像湖水一般宁静，将手中的凿子徐徐举起，徐徐放下———他听见师傅在天上说着话，他听见自己做的鞍子在草原上说着话。说云卷云舒，说花开花落，说百年犹如一夜，说岁月荏苒，说源远流长……你做的鞍子会说话，你做的鞍子在说话。（摘编自《文汇报》）1．给下面词语中加点字注音。（1）铁砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠闪光（）（4）无垠（）2．本文围绕着“鞍子”，叙述了我的哥哥巴特尔从“四处飞跑的年轻人”到“一代鞍具大师”的经历，请用简洁的语言对这个过程的每一环节加以概括。3．从语言表达的角度赏析下面的句子。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”这句话有何作用？5．哥哥巴特尔的成长、成材、成就之路上，师傅的教导始终萦绕在他耳边。从文章中，你感受到师傅是一个怎样的人？6．当草原改变传统，人们不再需要马鞍时，哥哥巴特尔为什么仍然“觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事”？7．文章不但题为“你做的鞍子会说话”，并且文中多次写到师傅教导他：“你少说话，你做的鞍子会说话”为什么要少说话？联系全文，说说他们所做的鞍子说了哪些“话”？12．阅读下文，回答问题。湘云便取了诗题，用针绾在墙上。众人看了，都说新奇，只怕做不出来。湘云又把不限韵的缘故说了一番。宝玉道：“这才是正理。我也最不喜限韵。”黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自命人掇了一个绣墩，倚栏坐着，拿着钓竿钓鱼。宝钗手里拿着一枝桂花，玩了一回，俯在窗槛上，掐了桂蕊，扔在水面，引的那游鱼洑上来唼喋。湘云出一回神，又让一回袭人等，又招呼山坡下的众人只管放量吃。探春和李纨惜春正立在垂柳阴中看鸥鹭。迎春却独在花阴下，拿着个针儿穿茉莉花。宝玉又看了一回黛玉钓鱼；一回又俯在宝钗旁边说笑两句；一回又看袭人等吃螃蟹，自己也陪他喝两口酒，袭人又剥一壳肉给他吃。黛玉放下钓竿，走至座间，拿起那乌银梅花自斟壶来，拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。丫头看见，知他要饮酒，忙着走上来斟。黛玉道：“你们只管吃去，让我自己斟，才有趣儿。”说着，便斟了半盏，看时，却是黄酒。因说道：“我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热的吃口烧酒。”宝玉忙接道：“有烧酒。”便命将那合欢花浸的酒烫一壶来。1．选文出自中国古典名著《_______________》，作者是清代小说家_______________（人名）。2．请根据选文中众人所做之事，概括大观园内的生活有怎样的特点。3．选文中黛玉的两处语言描写各刻画出她怎样的形象？13．阅读下文，完成下列小题。知入与知出①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。（作者：张运辅）1．本文的中心论点是什么？2．第④段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？3．下面这段话放在本文哪一段中最适用？请说明理由。孟子认为：“尽信书，则不如无书。”三、语言表述14．立德中学开展以“保护环境——从垃圾分类开始”为主题的综合性学习活动。如图是九年级(8)班同学绘制的“生活垃圾分类处理流程图”。请用一段简明的文字介绍这个流程图,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80字。四、写作15．阅读材料，按要求作文。孩童时，我们和父母在一起，感受到的是父母的呵护；上学时，我们和同学、老师在一起，得到的是友情、师生情；独处时，我们和书籍在一起，从书海中汲取精神营养……和不同的人或物在一起，我们会得到不同的收获与感受。请你以“和你在一起”为题，写一篇作文。要求：不少于600字，有真情实感，不出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

试题分析：莫泊桑的《我的叔叔于勒》是通过若瑟夫的眼光发现了人与人之间的冷漠无情，不是“菲利普的眼光”。故答案为D。2、B【解析】试题分析：A“愚兄”是对同辈而年轻于己者的自我谦称。C“惠存”是个敬词，意思就是请保存。是指本人将某物（多是指书画、书籍之类的可供纪念用的东西）送给别人，多题写在该物上。D“拙作”是个谦词，用于形容自己的作品，说自己的作品是粗陋之作。3、A【解析】

B聘婷(pīng)，一代天骄。C绮丽(qǐ)，山肴野蔌。D嘶哑(sī)，樯倾楫摧。4、B【解析】

本题考查学生对语言是否得体的把握。A.“爷爷”的话含有对“外婆家”的轻视，表达不得体；C.“小记者”的访问含有怀疑“亚军”的努力之意，不尊重他人；D.“小张”的语言有挖苦讽刺之意，表达不得体。故选B。5、A【解析】

《秋天的怀念》是史铁生的作品。故选A。6、(1)①陪伴儿童成长；②满足不同时期不同人群对知识的需求；③推动了书香社会的建设(2)示例一：栏目二：读人•风流人物设计意图：引导读者阅读名人故事，学习其精神品质。示例二：栏目二：读情•有情时光设计意图：引导读者阅读情感类美文，体会人间美好情感。(3)示例：亲，来这里坐坐吧！闻一缕书香，读一篇美文，享一段时光。何乐而不为？【解析】

（1）对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。三个材料可概括一个主要意思，然后用通顺的词语连接起来，表达一个完整的语意。如第一个，陪伴了一个人的成长；第二个，说得是新华书店对于当下中学生的作用；第三个讲的是，新华书店在当下社会中的时代作用。（2）本题考查学生设计活动的能力。作答此类题目，一定要认真读题，明确活动的主题是什么，所设计的活动一定要有可行性，不能是空洞的口号。本题中要以“读书启智”为主题，根据并仿照栏目一，拟写栏目二的名称，并说明设计意图即可。示例：读人·关怀无处不在，引导读者阅读文学类作品，理解感悟文学作品中人物的美好情怀。（3）本题考查学生的知识积累与语言运用能力。平时要关注生活，善于积累。解答这类题目，首先读懂题目要求，抓住题干中的关键“阅读体验专区”“鼓励人们”“到这里进行阅读体验”，写的时候注意称呼，语言要亲切，用语恰当；还要注意修辞手法的要求。结合实际生活和个人知识的积累表达，如：​示例：亲，来这里坐坐吧！闻一缕书香，读一篇美文，享一段时光。何乐而不为？答案示例可以看出，语气很委婉，亲切，容易让人接受。7、（1）东风无力百花残春蚕到死丝方尽（2）海内存知己天涯若比邻【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“残、己、涯”的书写。8、C镇元大仙；孙悟空推倒（毁掉）了人参果树。【解析】

（1）C项“最终导致简•爱没能接受罗切斯特的爱情。”说法错误，简爱最终和罗切斯特结了婚，得到了自己理想的幸福爱情。（2）本题考查名著内容识记能力。解答此题，学生必须对名著内容熟悉，才能准确把握所给语段出自哪部名著，文中人物是谁，与之相关还有什么故事情节。通读文段，此文段是《西游记》中镇元大仙回到五庄观，得知人参果树被毁之后，捉住师徒四人要油炸孙悟空的情节。二、阅读9、①柳初凋、寒竹。作用：渲染分别时的凄清氛围，烘托分别时的悲凉心情。②寓情于景（“想象”或“借景抒情”亦可），想象薛秀才南游后可以淡泊势利，潜心著述，与白云青山为伴，表现了诗人对友人的牵挂（“劝勉”亦可）。【解析】

（1）七言律诗，一、二联是前四句，从中不难找出表明季节的词语，“柳初凋”“寒竹”，“柳”“留”谐音，表现了对友人的惜别之情，“凋”“寒”渲染凄清氛围，烘托友人别后的孤单。（2）借景抒情，“白云青嶂一相招”运用拟人手法，表现了诗人对友人的牵挂之情，“草玄”表现诗人淡于势利，潜心著述。10、1．宋范仲淹2．沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼或沉或浮（欢快无比）3．感极而悲者其喜洋洋者以物喜以己悲【解析】

1．文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与范仲淹有关的文学常识。范仲淹范仲淹，字希文，谥文正，亦称范履霜。北宋政治家、文学家、军事家、教育家。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“集”：鸟停留在树上，停歇。“鳞”：鱼。3．考查对文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如“或异二者之为”的“二者”的情感可提取“感极而悲者”“其喜洋洋者”作为答案。而这两种人的特点，提取用第3段的词语“以物喜”和“以己悲”概括。【点睛】译文：…………像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志。继承师傅后，专心致志做鞍子。3．拟人或环境描写，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．承上启下，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结，同时为下文写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．沉默寡言；心思缜密；教徒有方；精益求精等6．哥哥认为马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．原因：1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话：1.鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释【解析】1．本题考查学生对字音的掌握情况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。“琢”是多音字，在这里读“zhuó”或“zuó”都可以。2．本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本，把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。”可得出：刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可得出：第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可得出：看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志；“我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：继承师傅后，专心致志做鞍子。3．本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞，描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．本题考查学生对段落作用的理解和把握，要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同，作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话——我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析：是承上启下。内容上，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”可以得出：沉默寡言；“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可以得出：精益求精。然后总结即可。6．本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生仔细阅读文本。围绕“文化传承”的分析。结合“我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。”“到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。”分析得出：马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．本题考查学生对文本的理解和把握。“你少说话，你做的鞍子会说话”。两个说话的含义不同。第一个说话，是用嘴说。第二个说话是引申义，是用鞍子的质量，品质证明。然后结合问题回答。第一问原因：结合“这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”分析，让哥哥学会沉默，专心致志、内心安定。第二问，从精神象征，品质等方面分析。结合“马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注；鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释。【点睛】段落位置不同，结构作用不同，表述语言有所不同。文章开头：引出下文，为……作铺垫。营造了……氛围，设置悬念，吸引读者阅读兴趣。文章中间：承上启下。承接上文……，引出下文……，为……作铺垫。文章结尾：总结全文，突出中心。12、1．红楼梦曹雪芹2．高雅脱俗，富有情趣，无忧无虑，物质充盈3．（1）孤僻清高，喜爱独处（或围绕“敏感、不爱麻烦别人”回答亦可）；（2）体弱多病。【解析】1．试题分析：考查对文学常识的识记。《红楼梦》中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美。被认为是中国最具文学成就的古典小说，是中国长篇小说创作的巅峰之作。2．试题分析：考查对文本内容的理解和概括。文章中叙写的是众人在大观园内谈诗作对、钓鱼赏花、饮酒吃饭等活动，从中可以看出，大观园内的活动高雅脱俗，富有情趣；生活方面则是物质充盈、生活富足。据此理解作答。3．试题分析：考查语言描写的表达作用。语句“你们只管吃去，让我自己斟，才有趣儿”是在丫头要给她斟酒时所说的话，可见其孤僻清高，喜爱独处的特点；语句“我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热的吃口烧酒”写出了她身体孱弱多病。据此理解作答。13、1．阅读，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀）2．论证方法：举例论证（或：事实论证）。作用：用苏轼读陶渊明《饮酒》诗时区分“见”与“望”的典型事例，具体有力地证明了“在熟读基础上精思，确为‘入书’之妙诀”。3．放在第⑤段。孟子的这句话指出了读书要敢于分析、大胆质疑，与第⑤段“阅读中的‘出’，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑”的观点一致。【解析】1．本题考查文章论点的提炼，论点一般在文章的开头、结尾、中间段落，有时候文章标题就是文章论点。结合全文内容，本文的中心论点在文章最后一段，即阅读，要“入”，也要“出”。2．本题考查议论文论证方法及其作用。从“苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道”可知，该句运用了举例论证，通过“苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异”这一事例，具体有力地论证了“在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀”这一论点。3．本题考查对文章内容的理解，需要先理解所给句子的意思，再结合文章内容进行做答。本题中“尽信书，则不如无书”泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本，要求读者善于独立思考问题。孟子的这一观点与本文中第五段的观点，即阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑相符合，所以应放在第五段。三、语言表述14、生活垃圾分为四类。其中餐厨垃圾可作资源化处理——用于“供热或发电”或“堆肥回用”；大件垃圾与可回收垃