四川省资阳市桂花九义校2023-2024学年中考语文最后一模试卷含解析_第1页
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文档简介

四川省资阳市桂花九义校2023-2024学年中考语文最后一模试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列文学常识有误的一项是()A.法国作家莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》,让读者透过主人公若瑟夫的一双眼睛洞穿了法国社会虚伪的人情。B.鲁迅的散文《藤野先生》,让我们看到了藤野这位异国老师毫无民族偏见的学者之心。C.英国戏剧家莎士比亚的《威尼斯商人》,让我们在喜剧中,隐约读出了作者对以夏洛克为代表的犹太商人在批评之余的人文主义关怀。D.印度诗人泰戈尔的散文诗《金色花》,让我们感受到洋溢着纯洁的童心和真挚的母爱,母子互动的情境营造出了美与爱的意境。2.下列句子没有语病的一项是()A.央视《经典咏流传》节目采用“和诗以歌”的形式,带领观众领略诗词之美。B.在开展“聚力脱贫攻坚人大代表在行动”活动中,街道办事处人大代表共走访贫困户近500多户。C.防止校园欺凌事件不再发生是个系统工程,需要多方面、多领域齐心协力完成。D.随着城市街头共享单车的出现,不仅给人们的出行带来便利,而且环保、经济。3.下列各句中加点成语运用正确的一项是()A.我想找一个两全的办法,找不出;我想拆散一家人,分成两路,各得其所,终不愿意。B.“正确的答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已经不知不觉地荡然无存了。C.每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人望洋兴叹。D.我们看颐和园风景,则是冠冕堂皇,给人金碧辉煌的印象。4.表述有误的一项是A.《阿长与<山海经>》一文中鲁迅先生明明要赞扬长妈妈,却从她的缺点说起,这是欲扬先抑的手法。B.《我的叔叔于勒》《变色龙》《最后一课》的作者分别是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、法国的都德。C.“唐宋八大家”的作品一直为人称颂,如柳宗元的《小石潭记》、韩愈的《马说》以及范仲淹《岳阳楼记》等。D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,所以也称“诗三百”。这些诗歌分为“风“雅”“颂”三个部分。5.默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。①受任于败军之际,______________________。(诸葛亮《出师表》)②______________________,欲辨已忘言。(陶渊明《饮酒》)③轮台东门送君去,______________________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)④不畏浮云遮望眼,______________________。(王安石《登飞来峰》)⑤人有悲欢离合,______________________。(苏轼《水调歌头》)⑥______________________,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》)根据提示写出相应的名句。①《陋室铭》中引用孔子的话,画龙点睛,总结全文的句子是“______________________”。②李煜《相见欢》中情景交融描画出秋的萧瑟与作者的孤独凄寒之感的词句是:“___________________________________”6.名著阅读。叛徒A带领特务窜到乡下,

B不幸被捕。在狱中,B受尽折磨,特务把竹签钉进B的十指。面对毒刑,B傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考验,竹签是竹子做的,共产党的意志是铁铸成的!”这段文字中,A是______B是_______

从这段文字看,B表现出怎样的性格特点?小说中,B的性格还有哪些?_____________________________二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲文)晋平公浮西河,中流而叹曰:“嗟乎,安得贤士与共此乐者?”船人固桑进,对曰:“君言过矣!夫剑产于越,珠产江汉,玉产昆山,此三宝者,皆无足而至。今君苟好士,则贤士至矣。”平公曰:“吾门下食客者三千余人,朝食不足,暮收市租;暮食不足,朝收市租。吾尚可谓不好士乎,”固桑对曰:“今夫鸿鹄高飞冲天,然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳,背上之毛,增去一把,飞不为高下。不知君之食客,六嗣邪?将腹背之毳也'”平公默然而不应焉。(乙文)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。1.解释下列语句中加点词的含义。(1)君言过矣(2)平公默然而不应焉(3)才美不外见(4)且欲与常马等不可得2.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()A.此三宝者京中有善口技者B.皆无足而至而伯乐不常有C.则贤士至矣然则何时而乐耶D.夫腹下之毳马之千里者3.请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)今君苟好士,则贤土至矣。(2)祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。4.(乙文)中韩愈讽刺了“假伯乐”一类的统治者,你觉得(甲文)中晋平公属于这一类人吗?结合选文说一说。8.阅读下面两段选文,回答后面小题(甲)从小丘西行百二十步,隔堇竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小谭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩,青树翠蔓,蒙络摇辍,参差披拂。(节选自柳宗元《小石潭记》)(乙)自渴①西南行不能百步,得石渠。民桥其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广,或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被之,青藓环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多倏鱼。又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴,其侧皆诡石怪木,奇卉美箭②,可列坐而庥③焉。风摇其巅,韵动崖谷,视之既静,其听始远。(节选自柳宗元《石渠记》)(注释)①渴(hè)地名,指袁家渴。②箭:小竹。③庥(xiū),树荫。1.解释下列句子中加点词的含义。(1)水尤清冽(2)卷石底以出(2)昌蒲被之(4)逾石而往有石泓2.翻译下列句子(1)青树翠蔓,蒙络摇辍,参差披拂。(2)风摇其巅,韵动崖谷。3.甲乙两段文字所描写的水,各有什么特点?请简要概括。9.文言文阅读久之,文①承间问其父婴②曰:“子之子为何?”曰:“为孙。”“孙之孙为何?”曰:“为玄孙。”“玄孙之孙为何?”曰:“不能知也。”文曰:“君用事相齐,至今三王矣,齐不加广而君私家富累万金,门下不见一贤者。文闻将门必有将,相门必有相。今君后宫蹈绮觳③而士不得短褐,仆妾余粱肉而士不厌糟糠。今君又尚厚积余藏,欲以遗所不知何人,而忘公家之事日损,文窃怪之。”于是婴乃礼文,使主家待宾客。宾客日进,名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子,婴许之。婴卒,谥为靖郭君。而文果代立于薛,是为孟尝君。孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。食客数千人,无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史④,主记君所与客语,问亲戚居处。客去,孟尝君已使使存问⑤,献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食,有一人蔽火光⑥。客怒,以饭不等,辍食辞去。孟尝君起,自持其饭比之。客惭,自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择,皆善遇之,人人各自以为孟尝君亲己。①文:田文,即孟尝君。②婴:田婴,齐宣王之庶弟,田文之父,曾任齐国宰相十一年,后来薛县被封给田婴。③绮觳(qǐhú):丝织品的总称。④侍史:官职,类似于现在的书记官⑤存问:慰问⑥蔽火光:背着火光,指躲在黑影里吃饭.1.下列加点词解释有误的一项是()A.文承间问其父婴曰间:隙,空闲B.招致诸侯宾客及亡人有罪者亡:逃跑C.以饭不等以:因为D.辍食辞去辍:停止2.下列加点词用法与“文窃怪之”的“怪”用法相同的一项是()A.以君为长者,故不错意也。(《唐雎不辱使命》)B.衔觞赋诗,以乐其志。(《五柳先生传》)C.凄神寒骨,悄怆幽邃。(《小石潭记》)D.其一犬坐于前(《狼》)3.下列句子中,与“招致诸侯宾客及亡人有罪者”一句句式相同的是()A.此人一一为具言所闻(《桃花源记》)B.帝感其诚(《愚公移山》)C.其两膝相比者(《核舟记》)D.当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)4.下列说法中错误的是()A.从短文中可以看出,孟尝君有礼贤下士的美好品格。B.孟尝君的父亲田因为懂得礼贤下士,名声显扬于诸侯,因此积攒了很多财富。C.孟尝君让“天下之士”倾心的原因是他宁肯舍弃家业也给他们丰富的待遇。D.文中客“自刭”是因为误会孟尝君,认为他“饭不等”,有私心、轻视人而羞愧自杀。5.翻译下列句子君用事相齐,至今三王矣,齐不加广,而君私家富累万金,门下不见一贤者。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。10.阅读下面文章,完成下列小题。汉字之美马莜琛①汉字,是我们祖先智慧的结晶,它有一种独特的美。汉字之美,美在它的神秘的面纱,美在它华美的外形与其中凝聚的精神气韵。②汉字的笔画虽简单,却有着自己独特的韵味。细细品读,就会发现它们的生机勃勃、迥然不同。同一个字,不同的书法家来写,面貌定然各不相同,有的翩若惊鸿,有的矫若游龙,每一个字都是一幅精彩的画面。不同的汉字也会给人不一样的审美感受,它们犹如一个个跳动的音符,使我们的心也随之跃动。一个“日”字,让人感觉到太阳的温暖,一个“月”字,让人感受到月光的柔和。一个“喜”字,让人不自觉地咧开嘴巴,喜上眉梢;一个“衰”字则令人眉头一皱,轻轻叹息。这何尝不是汉字的独特之美呢?③汉字的神秘在于其历史的奥妙。是谁创造了汉字?又是怎样的机遇创造了汉字?外形华美是《大学》中讲的“外王”,其每一个笔画的书写,都讲究起笔——行笔——收笔的法度,都讲究笔画的圆润,都讲究因物象形。一个简单的“三”,第一画表示“天”,第三画表示“地”,第二画表示“人”,合起来的意思就是“人生天地间”,就这样,汉字巧妙地连接了自然世界和人的内心世界。而精神气韵就是《大学》的内圣,每个字都是一首诗,譬如“木”字,其竖表坚守,其横意发展,而撇捺两笔则是向外拓展,这不正是读书人对读书的态度吗?④汉字拥有悠久的历史,持续至今已有两千多年。汉字的演变过程是美的。目光纵向追溯至千百年前,文字产生了,而它是以甲骨文的形式,这是一种刻于甲骨与铜器的文字,在当时这种文字与陶器的花纹是相互契合的。因此,汉字之美就体现出来了。后来,几百年以后,金文诞生。商代金文多为象形文字或以象形文字合成的会意字,它们像一幅幅图画,有的浑厚奔放,有的成团块状。在近代,篆书向我们缓缓而来,它将金文简化,又不失图画风格——圆润是它的特点。后来,隶书渐成时代趋势,其间架严谨,方正平直,浑厚刚劲,豪迈奔放。⑤汉字的外形是美的。说起来,不得不提书法。古代文人底蕴深厚,提笔落笔,墨色便在纸上浮现。一笔墨,分隔了阴阳,分隔了虚实。笔法时而轻快,时而疾徐,汉字的深厚刚劲便表达得淋漓尽致。在世界文字之林中,汉字是丰富的书法瑰宝,也是中国五千年古老文化的结晶,代表着一个民族的文化力量。⑥汉字的精神也是美的。汉字向来追求尽善尽美,所谓“善”,是人心之善,“美”,是自然之美。因此,书法的第一笔往往能决定整个艺术境界,黑或白,虚或实……下笔时,万物蕴含其中,时间便是永恒。这种忘我的精神也是有限度的,“虚则歧,满则溢,兴则正,正者,冲和之谓也”。它超越了政治上的束缚,摆脱了权力上的枷锁,升华为精神上永不衰败的财富。⑦汉字之美,美在我们义无反顾的与世界撞击而守住文化,美在拥有真正的中国魂。也许,众多人提笔忘字,纵使汉字经历过这样的悲剧——而这种悲剧依旧散发着动人光芒的美。想想伏尔泰的话:耕种自己的园地,不要急于膨胀自己。当我们用真正的中国心坚守起这个大国,我们才有勇气不忘初心,慎终如始。1.根据全文内容概括,汉字之美表现在哪些方面?2.说说第③段中的画线句的表达作用?3.第④段中的加点字“多”能否去掉,为什么?4.联系实际,说说你对⑦段画线句的理解。11.宁静是一种生产力于丹①清人张潮在《幽梦影》中写道:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味,意思是指大家都在忙碌的事情,你能够悠闲地对待它,才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。②别人忙碌追逐的你不追赶,别人置之不理的你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢?发现一种生活方式,发现生命的质量。《菜根谭》里说:“性躁心粗者,一事无成;心平气和者,百福自集。”讲的是同样的道理。③宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气,就能够获得一种智慧的能量,提高生命的质量和效率。④我曾看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花堆里,让众多徒弟去找。大家乱哄哄地找,怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声,终于找到那块手表。事情很简单,道理却很深刻。想想看,宁静难道不是一种生产力吗?⑤《庄子》中说:“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也;万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的,前提是心要安静,因为水流就是如此。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候,澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候,它能照见世界吗?它什么也看不见。⑥一个人的心里有太多欲望,或是过分在意他人的赞誉和诽谤之语,这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花,鼓荡着,躁动着。这样的人能静下来吗?如果不能拥有一份宁静,不能拥有一种闲适,我们能看见生命的本真吗?⑦安静下来,在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜。对今天这个时代而言,也许不只是一件锦上添花的事,说它是雪中送炭也不为过。1.第③段中,“获得一种智慧的能量”与“提高生命的质量和效率”能否对调?为什么?2.第⑥段,把画线的反问句“这样的人能静下来吗”改成陈述句,好不好?请说明理由。3.你身边也有一些人不够“宁静”,请举例说明,并为他们提出建议。三、应用12.综合性学习。为了弘扬传统文化、增强文化自信,黄海中学九(1)班决定开展“会诗词·咏经典·信中国”为主题的语文实践活动,请你参与。在班级举行的赛诗会上,甲乙两位同学分别朗诵了一首词。请你结合学过的古诗词知识,为这两首词选择正确的词牌名,将序号填在横线上。道是梨花不是,道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。(甲)远远游蜂不记家,数行新柳自啼鸦,寻思旧事即天涯。睡起有情和画卷,燕归无语傍人斜,晚风吹落小瓶花。(乙)A.卜算子B.浣溪沙C.如梦令D.相见欢甲:乙:《经典咏流传》用现代的唱法和曲调来演绎传统经典,将诗词文化与电视媒介有机结合,兼顾诗词文化的意境悠远和表现形式的通俗易懂。经典传唱人结合自身的音乐风格,将经典诗词转化为优美的歌曲,以现代人更喜闻乐见的方式,去学习诗词,“推动中华优秀传统文化创造性转化、创造性发展”,受到广大观众的一致好评。有同学根据上面材料拟写了一副对联的上联,请你写出下联:上联:变形式演绎经典下联:央视《信·中国》节目曾播放茅台酒厂首席酿造师严刚写给孙儿们的一封信,信中要求孙儿们“做人如做酒”……其间,主持人朱军讲述了一段往事,1954年,周恩来总理总结日内瓦会议中国外交取得突破靠的是“两台”:一是国酒茅台,一是戏剧《梁山伯与祝英台》。请根据这则材料写出我们对传统文化应持有的态度。(不少于两点)四、综合性学习与写作13.写作孟子曰:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”没有修心,何以立人?修心是自我成长的需要,是道德的自觉,是灵魂的觉醒。教材中就有很多修心者,《猫》的作者郑振铎是自省忏悔的人,《老王》的肖作者杨绛先生是善良慈悲有反省精神的人,《饮酒》的作者陶渊明是寄情田园淡泊名利的素心人……选择一颗心的走向,在具体的人事物景上体现自己灵魂的觉察。请补充完整题目“修一颗___________的心”然后作文。要求自选文体(诗歌除外),思想内容要有自己的生活体验,字数不少于600。

参考答案一、积累1、A【解析】

A错误,《我的叔叔于勒》主人公是菲利普夫妇。2、A【解析】

B“近”与“多”重复,去掉其中一个。C否定不当,去掉“不再”。D缺主语,去掉“随着”。3、A【解析】

A.“各得其所”指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。使用正确;B.“荡然无存”形容东西完全失去,一点没有留下。对象使用错误;C.“望洋兴叹”原指在伟大事物面前感叹自己的渺小,现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。词义理解错误;D.“冠冕堂皇”形容外表庄严或正大的样子。对象使用错误;故选A。4、C【解析】

C表述有误。范仲淹不属于“唐宋八大家”之一。唐宋八大家:唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家,又称“唐宋散文八大家”。5、(1)①奉命于危难之间②此中有真意③去时雪满天山路④自缘身在最高层⑤月有阴晴圆缺⑥山河破碎风飘絮(2)①何陋之有②寂寞梧桐深院锁清秋【解析】

古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“缘、圆、絮”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。6、甫志高江姐性格:对革命事业无比忠诚。小说中江姐的而性格还有:①机敏警惕,稳重精细,例如他和甫志高一起化装出去执行任务,让穿大褂的甫志高不要自己搬运行李;②深沉坚强,例如她去川北途中,看到自己的丈夫的头颅挂在城头,她强忍悲痛,英勇投入新的战斗;③她身上还有母性的温柔,例如她对监狱之花的照顾和疼爱。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《红岩》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。(1)“A带领特务窜到乡下”是《红岩》臭名昭著的叛徒甫志高。“受尽折磨,特务把竹签钉进B的十指”此情节明显写的是革命者江姐受酷刑的情形。(2)一问,从受尽酷刑仍然宣告“毒刑拷打是太小的考验,竹签是竹子做的,共产党的意志是铁铸成的”一句,我们可以分析出她对革命事业无比忠诚。在重庆中美合作所渣滓洞集中营里,面对特务头子沈养斋的威逼利诱,面对敌人的各种酷刑,江姐大义凛然,义正词严地痛斥敌人的罪行,表现出共产党员坚贞不屈的革命气节和崇高精神。二问,考查对名著内容的积累。江姐是政治上成熟的共产党员。她稳重精细安详深沉坚强,处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞。如她第一次出现在成岗家里,九表现出地下工作者机敏干练的特有风度。在去川北的路上,她看到挂在城头的丈夫的头颅,顿时热泪盈眶,禁不住要痛苦出声。但她以想到当时的处境和新的战斗任务很快就控制了悲痛的感情,更英勇的投入了新的战斗。作者细腻的写出了作为妻子的江姐所具有的丰富感情,写出了她作为一个共产党员的坚强党性。被捕后,她经受了更大的考验,深受同志们的爱戴。就义前,她从容地向同志们告别,庄严地实践了自己的世界观和人生观。这一人物是无产阶级真善美的化身。二、阅读7、1.(1)错误,不正确(2)回应,回答(3)通“现”,显露出来(4)等同,一样2.C3.(1)如果您真的爱好人材的话,那么贤士名人自然都会投到您的门下。(2)也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没),(和普通的马)一同死在马厩里。4.是,晋平公认为自己对三千门客尽心尽力就是爱惜人才,而固桑指出他根本没有真正的去识别人才,天下有才能的人到处都有,关键在于统治者是否要真心获得他们。不去识别人才,所以晋平公是一个“假伯乐”。【解析】

1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“过”是“错误,不正确”;“等”是古今异义词,“相当,等同”的意思。2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“者”分别为“表停顿”和“的人”;B.选项中的“而”分别是“表修饰”和“表转折”;C.选项中的“则”分别是“那么”和“那么”;D.选项中的“之”分别是“助词,的”和“宾语前置标志”的意思。故选C。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“苟(如果)、好(喜好)、至(到)”几个词是赋分点;(2)句中的“祇(只是)、辱(这里指受屈辱而埋没的才能)、奴隶(古代也指仆役,这里指喂马的人)、骈死(并列而死)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4.试题分析:考查对文章内容的理解和对人物的评析。【甲】文中的晋平公认为自己对三千门客尽心尽力就是爱惜人才,而固桑看到他执迷不悟,用比喻的方法指出晋平公的“三千门客”并非是真正的人才。从中可以看出,晋平公并没有去发现人才,所以说晋平公是一个“假伯乐”。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】晋平公泛舟黄河,船至中流,他感慨地说:“啊!山川雄伟,景色壮丽,要是能够和天下的名人贤士共享此乐,该有多好啊!”船公固桑听了对他说:“您说错了!利剑产于越地,明珠出自江汉,美玉生在昆山,这三件珍宝都能无足而至,归您所有。如果您真的爱好人材的话,那么贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平,说:“固桑啊,我门下现有食客三千多人,早饭不够,我晚上就去收租,晚饭不足,我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人材吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟,打了个比喻:“大雁穿云破雾,直上九天,靠的是双翼的羽茎。至于腹背的绒毛,多一把或少一把,都无关紧要,不会影响它的飞翔。不知您的食客是双翼的羽茎呢,还是腹背的绒毛呢?”平公语塞,无言以对。【乙】世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!8、1.(1)格外(2)弯曲(3)覆盖(4)越过,经过2.(1)青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕摇动下垂,参差不齐,随风飘浮(2)山风吹动树梢,悦耳的声音响动山谷。3..甲文:谭水清冽,水声悦耳。乙文:清澈幽深,鸣声多变。【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题是一词多义的辨析,如,逾:越过,经过。“被”:通假字词,通“披”,覆盖。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:翠蔓:翠绿的藤蔓。韵动:悦耳的声音。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。甲文,“闻水声,如鸣佩环,……水尤清冽”“皆若空游无所依”写出小石潭水水声悦耳,清澈见底、清洌可鉴的特点。乙文“有泉幽幽然,其鸣乍大乍细”“其流抵大石,伏出其下”写出潭水的清澈幽深,鸣声多变。【点睛】译文甲文,从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。乙文,从袁家渴潭往西南走不到百步,就看见一个石渠,百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽静地流淌,它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺,有时就有二尺宽,它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头,就漫过石头。跳过大石头再往前走,就发现一个石潭,菖蒲覆盖着它,碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流,在岩石边流入石隙里,最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺,潭水清澈、且较深,有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些,斜着看好像没有尽头,就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹,人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢,悦耳的声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静,它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。9、1.C2.B3.C4.B5.(1)您做齐国的宰相,到现在已经历了三代国君,齐国的土地并没有得到扩展,而您自己家里却积攒了万金财富,但您门下却见不到一个有本事的人。(2)孟尝君能够拿出自己的家产来好好招待这些人,所以使得天下有才能的人都跑来归附他。【解析】1.试题分析:C项加点词解释有误。“以饭不等”:认为饭食的质量肯定不相等。以:认为。2.试题分析:B项加点词用法与“文窃怪之”的“怪”用法相同。都是意动用法。A通假字。C使动用法。D名词作状语。点睛:词类活用有名词动用,名词做状语,形容词用作动词、名词,动词用作名词,形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等,根据具体的句子具体的分析。3.试题分析:C项与“招致诸侯宾客及亡人有罪者”一句句式相同。都是定语后置句。A省略句。B被动句。D判断句。4.试题分析:B项“孟尝君的父亲因为懂得礼贤下士”说法中错误。“懂得礼贤下士”是因为他的儿子孟尝君对他的劝说。“积攒了很多财富”也不是“懂得礼贤下士”的结果。此题要理解好选文的第一段的“君用事相齐,至今三王矣,齐不加广,而君私家富累万金,门下不见一贤者”一句。5.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“用事”“相”“广”“舍业”“厚遇”“倾”等字词的翻译。译文:无。10、1.汉字产生发展之美;外形之美;精神之美;体现中华文化之美。2.运用了举例子的说明方法,以“木”字为例,具体直观地说明汉字是外形之美与精神之美的统一,是连接人的精神世界与自然世界的桥梁,体现了汉字创造之美。3.不能去掉,“多”表明“多数情况”,并不包括特殊情况,如果去掉,则表意不同,过于绝对化,这样体现了说明文语言的准确性。4.由于受到现代电子产品及拼音输入法的影响,导致提笔忘字现象的发生,但这也是可贵的,因为这体现了汉字与其它文字的碰撞与交流,体现了人们对汉字文化的坚守,体现了我们对母语的热爱。【解析】1.本题考查对文章内容的概括。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章所叙写的“汉字之美,美在它的神秘的面纱,美在它华美的外形与其中凝聚的精神气韵。”“汉字的外形是美的”“汉字的精神也是美的”“汉字之美,美在我们义无反顾的与世界撞击而守住文化,美在拥有真正的中国魂”这些内容概括作答。2.本题考查说明方法及其作用。结合第③段画线句的内容“譬如”可知运用了举例子的说明方法,以“木”字为例,说明了“汉字之美,美在它的神秘的面纱,美在它华美的外形与其中凝聚的精神气韵。”“汉字巧妙地连接了自然世界和人的内心世界。”汉字是连接人的精神世界与自然世界的桥梁,体现了汉字创造之美。一定要结合具体内容来分析表达效果。3.本题考查说明文语言的准确性。这类试题需要首先解释加点词语的大意,然后根据其所在的句子,分别说明带有加点词和去掉加点词句意发生的变化,最有一句话点明加点词对说明语言准确性所起的作用。如“多”表明“多数情况”,并不包括特殊情况,如果去掉,则表意不同,过于绝对了。一定要注意说明文限制性词语的使用,这些限制性的副词往往都能准确地说明事物或事理。4.本题考查对重要语句的理解。“这样的悲剧”指“提笔忘字现象”。“这种悲剧依旧散发着动人光芒的美”结合“汉字之美,美在我们义无反顾的与世界撞击而守住文化,美在拥有真正的中国魂”理解,这也是可贵的,体现了汉字与其它文字的碰撞与交流,体现了人们对汉字文化的坚守,体现了我们“拥有真正的中国魂”,我们是发自内心地热爱我们的母语,热爱汉字。11、1.不能。因为先获得,然后才能提高,两者有先后递进的关系。2.反问句不能改为陈述句,如果改为陈述句就少了一种强调和提醒注意的语气。3.考试复习时心浮气躁者;建议:只有沉下心来,脚踏实地地复习,一步一个脚印地学习才能考出好成绩。【解析】1.考查论证语言的逻辑关系。一般此类问题,回答都是否定的,说原因,就要分析相关内容,看有什么特点,有什么联系。不能对调,自然是在内容上有先后承接或递进或总说分说的关系。细心理解“获得”“提高“的意思和它们之间的逻辑关系。故而不能调换。2.反问句就是用疑问的句式,表达肯定的观点。反问句表面看来是疑问的形式,但实际上表达的是肯定的意思,答案就在问句之中。这里的反问的形式比一般的陈述句语气更强,更能引起人们的注意和思考。3.理解“不够宁静”的含义:不能静心做事做学问,身心浮躁。可从学校生活中举例说明,一些学生之所以学习不好,就是因为静不下心来。提的建议要针对举的例子,要具体有可操作性。如,自习课时东张西望,说笑聊天,找不到事做。建议:看看周围认真做事的同学,想想老师布置了什么任务,然后定下这节课的任务。三、应用12、【会诗词】CB【咏经典】咏诗词弘扬传统【信中国】①让后辈传承中国传统文化;②在海内外弘扬传统文化。【解析】试题分析:(1)【会诗词】本题考查文学常识。题目中给出的四个词牌,课本中都出现过,作答时,可根据课文中学过的“词”格式来判断这两首词用的是什么词牌。第一首应是如梦令;第二首应是浣溪沙。(2)【咏经典】本题考查拟写对联。对联分上下两联,这两联字数相同,语义相关,相对应的词语词性一致。“变形式”可对“咏诗词”,“演绎经典”可对“弘扬传统”。答案不唯一。(3)【信中国】本题考查对材料探究。根据材料中的“信中要求孙儿们‘做人如做酒’”可得:对传统文化应持有“传承中国优秀的传统文化”的态度。根据“一是国酒茅台,一是戏剧《梁山伯与祝英台》可得:要让中国传统文化国际上得到弘扬。据此理解概括作答。四、综合性学习与写作13、修一颗慎独心

当我第一次遇到“慎独”这个词时,认为它代表的是孤僻,是与这个世界格格不入。

然而无意中在《礼记・大学》中见到慎独发源:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。”意思是所谓使自己的意念诚实,就是不要自己欺骗自己,就如同厌恶污秽的气味那样,就如同喜爱美丽的女子那样,这就叫做让自己对自己满意。所以君子一定能够独自面对自己的内心。

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