2024年大学试题(大学选修课)-国学智慧笔试考试历年高频考点试题摘选含答案

2024年大学试题(大学选修课)-国学智慧笔试考试历年高频考点试题摘选含答案第1卷一.参考题库(共75题)1.与子学关注个体不同的是，经学关注的是人的群体。2.（）在《周易》中起了关键作用。A、自然B、地C、人D、天3.（）是《新君主论》中的主要内容。A、怎么统治国家B、怎么当君主C、世界上各国政要的危机公关D、怎么当领导人4.（）的内部秩序是用礼来维持的。A、国家B、王室C、天下D、国民5.《周易》具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀的作用。A、同胞物与B、包容万物C、万物一体D、兼容并包6.《礼》是综合（）形成的。A、天道人情B、人伦关系C、物质分配D、等级秩序7.（）是儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向。A、态度积极B、心平气和C、乐观豁达D、物我关系和人际关系8.《礼》的教化功能有：成为社会规范、维持社会秩序。9.在《周易》中对“中”的解释有哪些？（）A、中和B、中规中矩C、位中D、时中10.周朝在灭掉商朝后，其提出一个说法指出商朝之所以灭亡在于殷不用旧。11.《老子》是尹喜请老子在函谷关写就的。12.接受并追随墨家思想的人主要是哪些人？（）A、商人和侠客B、侠客和工匠C、侠客和庶人D、工匠和商人13.“朝廷之音，宗庙之音”分别属于以下哪种？（）A、雅B、国C、风D、颂14.在《春秋》这本书中加载中是按照怎样的一个时间顺序记载的？（）A、年B、时C、月D、日15.在时间阶段上而言，中国的文化比西方的文化更早的进入到人文理性时代。16.“德不孤，必有邻”这句话是谁说的？（）A、庄子B、孔子C、孟子D、韩非子17.古代的史官主要是为谁服务的？（）A、商人B、庶民C、王室D、士大夫18.韩非认为，“申子未尽于术；商鞅未尽于法”。19.以下哪些篇章属于《孟子》中的篇章？（）A、《梁惠王》上下B、《公孙丑》上下C、《离娄》上下D、《万章》上下20.在墨家的思想中，（）与“天志”相对应。A、非攻B、非乐C、明鬼D、兼爱21.山、卜、（）、相、医是道教的五门学问。A、修炼B、调养C、命D、炼丹22.“通”在“同于大通”中的含义就是对这个社会彻底地明白了。23.放权指的是“无为”，而“无不为”强调要抓住（）。A、方向B、要害C、关键D、重点24.那个学派的思路是“谦退是保身之法”？（）A、佛家B、道家C、法家D、儒家25.（）是庄子对墨子的评价。A、善守御B、节律苦行C、为节用D、好学而博26.古代时期对天的看法有哪些？（）A、主宰之天B、道德之天C、通灵之天D、统领之天27.《周易》里只有两个卦讲天和地。28.商鞅在建立法规时提出“道法天成”。29.中国的很多观念实际上是在《尚书》时期就已经形成，实际上是一个商朝的经验的总结。30.以下哪些历史上的君王是有为或有道之君？（）A、李世民B、宋仁宗C、唐太宗D、商纣王31.《礼》的起源是（）。A、社会B、家族C、禁乱D、生活32.老子所说的慈，是指天地有仁心，对老百姓有恩惠，而老百姓体会不到33.“颂”的生成具有哪些方式？（）A、早期的颂是慢慢积累的B、早期的颂是经过加工和改编C、后期的颂是慢慢积累的D、后期的颂是经过加工和改编的34.格物指的就是明理。35.《孝经》把人分成五等人，天子是第一等最高的。36.在周朝时期，在治理天下时采用的是通过王室来分封到各地，建诸侯。37.“尚同”指的是上下同心同德。38.对于“天命”这一说法中，哪位学者认为有天但反对有命？（）A、老子B、荀子C、孟子D、墨子39.（）的学说在中国文化几千年来起着主导作用。A、子学B、佛学C、经学D、心理学40.在《毛诗序》中写到“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也”。41.一本书其传承的环节越多，传抄的的环节越多，则传承下来的经书的改变则越大。42.《大学》里讲端正是原则，忠正是方向。43.法家的用人术：“实能、专任、易制”44.（）不属于《法经》中的内容。A、《宪法》B、《盗法》C、《杂法》D、《捕法》45.法家的法制是由国君和贵族制定制度，只有平民百姓去遵守。46.东周到最后衰弱到甚至无法添置一些礼器乐器。47.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”是孔子对提高自身修养而提出来的。48.“恭俭庄敬”这四个字是对一个人的基本的一个素养。49.儒家思想是从行为上来改变一个人。50.“齐家治国平天下”出自《大学》。51.《周易》讲的德行就是对人的一种（）。A、习惯B、激励C、勉励D、关怀52.“义政”中讲到，天下食者众，而耕者寡，今天下莫为（）。A、平B、义C、富D、信53.从儒家观点来看，有道和无道都是道的体现。54.“治国”就是管理一个（），并把他治理好。A、大家族B、国家C、四海D、小诸侯55.孔子摒弃了鬼神观念，开创了人文理性的时代。56.以下哪些作品是以个人的名义进行创作的？（）A、《节南山》B、《考盘》C、《及时隐逸》D、《及时享乐》57.群经之首当属《周易》。58.在以下哪本书籍中记载了夫妻的相处之道？（）A、《周易》B、《诗经》C、《世说新语》D、《楚辞》59.《周易》总结了周文王那个时代很多人的生活经验，社会经验，包括对宇宙的认识。60.“吾见百家春秋”中的“吾”指的是（）？A、孟子B、庄子C、墨子D、孔子61.（）就是老子所说的“道”的含义。A、道德B、手段C、道路D、宇宙的根本规律62.“行人辞令”中的“行人”指的是哪类人？（）A、太尉B、御史大夫C、外交官D、史官63.从心态上讲，成为一个君子必定要有一个积极的心态。64.“静”在“定而后能静”中指的是安心做事。65.在唐代之前，《礼》指的是（）。A、《礼记》B、《周礼》C、《礼仪》D、《仪礼》66.“自然”一词在“道法自然”中指的是（）。A、世界B、生物界C、自然界D、自然而然的状态67.商鞅变法内容分为：“正名、职分和（）”。A、同一B、定一C、统一D、归一68.“唯女子与小人难养也”是出自谁之口？（）A、老子B、孟子C、孔子D、庄子69.在商周时期，一些民族的经验通过文字被记录在哪里？（）A、竹简B、甲骨文C、纸D、铜器铭文70.“天可以主宰万物”这一观点在以下的哪些书籍中也有所体现？（）A、《尚书》B、《道德经》C、《大雅》D、《小雅》71.“人人亲其亲、长其长，而天下平。”这句话出自以下哪部书籍？（）A、《中庸》B、《大学》C、《论语》D、《孟子》72.《论语》既是四书之一，也是现存较早较完整记录孔子言行的一本书。73.国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治、经济、文化，行之有效的管理经验。74.中国哲学强调量变，是因为（）被当做是中国哲学的最高层面。A、法B、天C、道D、礼75.整个《尚书》的礼仪中包括以下哪些？（）A、人心惟危B、道心惟微C、惟精惟一D、允执厥中第2卷一.参考题库(共75题)1.顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存，而不要去强求。2.“小大之狱，虽不能察，必有情”这句话出自哪里？（）A、《论语》B、《周礼》C、《尚书》D、《左传》3.《诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是由谁创作的？（）A、皇室B、贵族C、官员D、百姓4.从思想上讲，成为一个君子要清正刚毅。5.能够担当（）的大任才是儒家所说的“君子”。A、道德示范B、治国利民C、治国D、平天下6.思路是由格局决定的。7.在儒家思想中“自省”指的是用一种标准进行反省，而不是以道德的形式。8.尚贤、非命、（）、尚同等属于墨家的思想。A、明鬼B、心斋C、仁义D、坐忘9.“德莫若让”是指（）。A、谦让是最好的德行B、要懂得谦让C、谦让就是有道德D、人要有道德10.“民主”这一思想在早期的儒家思想中有一些萌芽的趋势。11.墨家“大同社会”的思想被（）学派吸收了。A、道家B、法家C、儒家D、纵横家12.在中国文化中，《礼》起的是（）的作用。A、法律B、宪章C、道德D、规矩13.“动”在“动莫若敬”中指的是（）。A、行动B、口动C、心动D、一举一动14.“美言不信，信言不美”这句话出自庄子。15.“礼制“就是把天下系于一个人身上，“法制”就是把天下系于一套制度。16.（）是《周易》这本书里边所体会出来的一种精神。A、道德意思B、佛家意识C、秩序意识D、鬼神意识17.君子务本的第三点指的是什么？（）A、守信B、孝顺C、自重D、仁德18.现在流传下来的《春秋》是哪个地方的？（）A、赵国B、秦国C、鲁国D、齐国19.作为一个人，其最本质的属性不是社会属性，而是自然属性。20.大艺并不是说个人的修养，讲的是内圣外王之道。21.“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语下也”这句话出自以下哪部书？（）A、《孟子》B、《周易》C、《论语》D、《中庸》22.传世两千多年的古文《尚书》是一部伪书。23.文王之德中最重要的一个根本的特征是什么？（）A、义B、仁C、礼D、智24.关于处理人际关系的法则，儒家有：仁、义、礼、法。25.立法、（），普法是法律的三个基本问题。A、违法B、宪法C、守法D、执法26.《送元二使安西》是谁写的？（）A、白居易B、苏轼C、王维D、李白27.法家所说的“因性说”的“因”是（）的意思。A、按照B、遵循C、因为D、顺着28.在“礼”中的“四非”包括以下哪些？（）A、非礼勿视B、非礼勿言C、非礼勿听D、非礼勿动29.以下哪位学者把孔子的学说更加学理化、系统化和具体化？（）A、墨子B、韩非子C、孟子D、庄子30.在春秋三传中的《左传》是从一个经学的角度来阐述的。31.“泛爱众而亲仁”是以下哪个学派提出的？（）A、佛家B、法家C、道家D、儒家32.正名就是指把国家官员循名责实。33.“天命之谓性”出自以下哪本书？（）A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》34.不属于商鞅治国三套理念的是（）。A、霸道B、王道C、人道D、帝道35.（）是中国最早的县。A、蓝田县B、嘉裕县C、甘谷县D、雁门县36.孔子出生在公元前的什么时候？（）A、公元前511年B、公元前515年C、公元前551年D、公元前471年37.儒家吸收了墨家的“大同”。38.《尚书》《周礼》中更多的是讲一种亲亲的关系。39.《孔子》这本书内容极其的广泛，主要由多少篇构成？（）A、10篇B、15篇C、20篇D、30篇40.在唐之后，《礼》才称为《礼记》。41.在我国古代时期，孟子是反对“陪臣执国命”，而孔子则是支持这一主张。42.《庄子》不是在说理，而是用大量物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。A、寓言B、比拟C、排比D、神话43.五达道在《中庸》里边讲的意思是怎么去调节人际关系。44.动态平衡指的是在两者或多者之间，找到一个恰当的点，在同样的一个距离。45.在夏商朝时期，祭祀、信奉天地、信奉鬼神等现象较少出现。46.人的道德人的善良都是人心境的产物成为了思孟学派的一个主张。47.（）的问题叫做“气度”。A、高度B、宽度C、广度D、管理48.（）的秩序是对早期官员的一种管制。A、仪礼B、礼度C、礼D、礼乐49.与法不同，礼是一种社会规则，是约定俗成的。50.在西汉时在拆以下哪位古人的房子时曾发现过一本《尚书》？（）A、伏生B、孔子C、郑玄D、老子51.《尚书》与《国语》相比，在所记录的内容方面更正式、更重要。52.庄子讲的“坐忘”，就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。A、本真B、本性C、精神D、心灵53.彼此心里知道，不用计较于（）了是“得意忘言”的含义。A、对错B、语言C、是非D、行为54.“仁智信勇严”出自哪本著作？（）A、《吴子》B、《孙子兵法》C、《论语》D、《六韬》55.法制是“以法来治理国”。56.孔子闻“召月”是在哪里听到的？（）A、越国B、燕国C、齐国D、鲁国57.读《周易》时我们要有一种自强不息，（）的精神。A、不思进取B、进德修业C、战天斗地D、勇往直前58.《尚书》是中国最早的一本政书，也是五经里面最容易读的一本书。59.八个发展步骤可以使一个人成长成一个温文尔雅的君子：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。60.君子在做人、培养自己德行的时候要抓住根本，这种根本是自己安身立命的基础。61.（）就是老子所说的“德”的含义。A、德性B、规定性的特质C、德行D、品德62.诸子学说的建构是来自于社会，关注于社会，目的是服务于社会。63.汉初伏生将《尚书》传给了哪些人？（）A、欧阳高B、夏侯胜C、夏侯建D、夏侯惇64.《周易》的“易”的意思有三个：变易、（）、简易。A、不易B、易得C、容易D、易理65.读《周易》具有培养协理三才（）的境界的作用。A、超凡B、大气C、包容D、广博66.（）是做商人的最高境界。A、道商B、佛商C、儒商D、法商67.孟子曾说君子最好的品德就是刚毅木讷。68.王官之学的下行是诸子之说形成的来源之一，（）是另一来源。A、读书的普及B、人们思想觉悟的提高C、礼制的发展D、政府的政策69.“顺应天下”在庄子学说中，一方面是指顺应民心，另一方面是指顺应（）。A、王道B、传统C、天道D、自然70.“人人平等”打破了先秦时期的哪一个特点？（）A、君主制B、等级制C、血缘制D、世袭制71.墨家思想在社会稳定的时候能极大的发展，在社会松散的时候很难继续发展72.“天志”、“明鬼”的理念的作用是对帝王、达官贵人的（）。A、约束B、命定论C、制约D、监督权73.属于《中庸》的要求的是（）。A、笃行B、明辨C、不问D、博学74.“新”在“新民”中的意思是（）。A、革新B、新格局C、新气象D、新事物75.对先祖的（）是《礼》。A、尊重B、思念C、怀念D、尊崇第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案：正确2.参考答案：C3.参考答案：C4.参考答案：B5.参考答案：D6.参考答案：A7.参考答案：D8.参考答案：正确9.参考答案：C,D10.参考答案：正确11.参考答案：正确12.参考答案：B13.参考答案：A,D14.参考答案：A,B,C,D15.参考答案：正确16.参考答案：B17.参考答案：C18.参考答案：正确19.参考答案：A,B,C,D20.参考答案：C21.参考答案：B22.参考答案：正确23.参考答案：B24.参考答案：B25.参考答案：D26.参考答案：A,B27.参考答案：正确28.参考答案：错误29.参考答案：错误30.参考答案：A,B,C31.参考答案：C32.参考答案：正确33.参考答案：B,C34.参考答案：正确35.参考答案：正确36.参考答案：正确37.参考答案：正确38.参考答案：D39.参考答案：C40.参考答案：正确41.参考答案：正确42.参考答案：错误43.参考答案：正确44.参考答案：A45.参考答案：错误46.参考答案：正确47.参考答案：正确48.参考答案：正确49.参考答案：错