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第11课中国古代的民族关系与对外交往基础过关练知识点一秦汉时期的民族关系1.司马迁《史记》将“中国”与“九州”“十二州”“天下”“五服”“四海之内”联系起来,并称匈奴及其先人为“荒服”,构建了包括匈奴等少数民族及其政权的多民族的“中国”。这体现了()A.华夏一体的观念B.华夷之辨的观念C.以德治国的观念D.文明同化的观念2.《后汉书·东夷列传》记述了汉朝与东夷的关系:“王莽篡位,貊人寇边。建武之初,复来朝贡。时辽东太守祭肜威詟北方,声行海表,于是濊、貊、倭、韩万里朝献……逮永初多难,始入寇钞;桓、灵失政,渐滋曼焉。”对此理解正确的是,汉朝()A.加强了对东夷的控制B.与东夷的关系随政局起伏C.实行开明的民族政策D.与东夷的交流日益密切知识点二隋唐至两宋时期的民族关系3.公元626年,突厥颉利可汗趁太宗新立,“领兵廿万,直逼京师,至于渭水便桥之北。太宗亲率六骑出渭水,与颉利隔津而语,责其负约,颉利再请和,刑白马设盟,引兵退”。该材料表明唐太宗处理这次冲突时()A.做到不战而屈人之兵B.打破了原有盟约誓词C.改变了突厥部落组织D.通过册封缓和了矛盾4.在北宋与西夏的战争中,虽然西夏军队大败宋军,但由于北宋停止了“岁赐”,关闭了榷场,导致西夏粮食、布帛、茶叶及日用品供给奇缺,物价飞涨。西夏转而主动谋求与北宋和解。这体现了()A.经贸往来影响政权关系B.宋朝控制着西夏的经济命脉C.经济实力决定战争胜负D.经济的互补性制约战和关系知识点三元明清时期的民族关系5.洪武二十六年(1393年),明朝开始实行“金牌信符制”,即通过发放金牌信符,确定边疆地区与中原王朝的纳马予茶关系,三年为一周期,可以茶50万斤换马1万多匹。据此可知,这一制度()A.实现了对边疆直接管辖B.推动了民族间经济交流C.提升了边境治理的效能D.促进了中外的文化交流6.有学者认为雍正朝在“改土归流”中军事手段残酷,政策粗暴。而魏源的看法是:“一时之疮痍,百世之恬熙”“功在西南,至今百年享其利”。材料中魏源认为“改土归流”措施()A.维护了朝贡体制和朝贡贸易B.加强了中央集权和国家统一C.将西南地区纳入了清朝版图D.解决了西南地区的民族矛盾知识点四中国古代的对外交往7.《后汉书·东夷列传》记载:倭在韩东南大海中,依山岛为居,凡百余国……使驿通于汉者三十许国,国皆称王,世世传统……建武中元二年,倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。这表明汉朝()A.打通了陆海两个对外通道B.“朝贡体制”已经形成C.开辟由明州到日本的航路D.实现了对日本的有效管理8.明成祖统治时期,实行“厚往薄来”及主动对外开放开拓的政策,不断遣使外出,招徕“四夷”,形成了“四夷来朝”的盛况。明成祖病逝后,继位的明仁宗调整治国方针,专注内政治理,明仁宗这一政策调整()A.摒弃了天朝上国的旧有观念B.导致朝贡贸易体制崩溃C.标志对外关系开始缓慢转型D.减轻了政府的财政负担[答题区]题号12345678答案拓展培优练1.[2024·广东广州高二统考]下表为西汉政府与南越的相关史实。时期史实汉高祖时期汉高祖十一年,派遣大夫陆贾出使南越,劝赵佗接受汉王朝的封王归化中央政权汉文帝时期赵佗除帝号复归汉朝,但是在南越国内,赵佗一直窃用皇帝的名号汉武帝时期平定南越,设置九郡,实行与内地一样的制度法令由此可见,西汉政府对南越的措施()A.利于维护国家政治统一B.体现了民族平等政策C.消除了地方与中央对立D.促进了南越经济繁荣2.[2024·辽宁葫芦岛高二联考]西汉太初三年(公元前102年)李广利伐大宛获胜,次年汉朝设置使者校尉,率效百士卒在渠犁、轮台一带屯田戍守;神爵二年(公元前60年)前后,西汉创制了相当于内地“郡”一级的西域都护府(治所在乌垒城),统一管理天山南北屯戍与军政事务。这体现出()A.西汉边疆治理具有延续性B.西域地区政治制度的完善C.汉代民族认同观念的加强D.少数民族地区封建化实现3.[2024·江西上饶高二阶段考]魏晋南北朝时期,西域高昌地区“昏(婚)姻有六礼”,其婚俗“与华夏小异而大同”;焉耆“婚姻略同华夏”。《梁书·西北诸戎传》提到,龟兹、于阗等地婚俗又与高昌、焉耆略同。这反映了当时()A.中外之间的文化交流频繁B.西北地区对华夏文化的认同C.边疆和内地风俗渐趋一致D.中央政府强化了对西域控制4.[2024·四川眉山高二联考]唐代的民族政策,除了朝贡、和亲外,在边区还设立羁縻都护府,任命当地部族领袖为都护府长官,都护府享有高度的自治权。唐代的这一“羁縻政策”()A.有利于边疆地区的稳定和发展B.导致“藩镇割据”局面出现C.冲击了专制主义中央集权制度D.强化了中央对少数民族地区的直接控制5.[2024·云南昆明高二联考]《清明上河图》中有个有趣的现象,画上似乎只有一个正在运输货物的胡人,除此以外,可谓“千汉一胡”。这与唐代胡人满京城,贩卖各种物品的情况完全不同。这一差异出现的主要原因是()A.唐朝民族政策具有务实性B.唐宋政局状况的影响C.各民族间的差异逐渐缩小D.华夏认同观念的影响6.[2024·重庆高二统考]汉代,“天下一家”作为统治者的政治追求,其内涵主要是由汉人来统一夷狄戎蛮。元朝臣僚在阐释民族、政治问题时常说,“天下一家,河北、河南皆吾民也”,“由淮而燕者,同一舟辙”。这反映出元朝()A.疆域范围空前扩大B.边疆与内地完全一体化C.南北经济差距缩小D.民族交融促进国家认同7.[2024·安徽合肥高二阶段考]据元朝《元统元年进士录》记载,蒙古人进士25人,其家族中蒙汉通婚者20人;回人进士12人,其家族中回汉通婚者7人;畏兀儿人进士5人,其家族中与汉人通婚者4人;西夏遗民唐兀进士7人,其家族中与汉人通婚者7人。该数据可用于说明当时()A.和亲现象在各民族中盛行B.科举制度得到进一步的完善C.全面推行各民族平等政策D.民族交融促进民族文化发展8.[2024·辽宁辽阳高二联考]明朝放弃元朝凭借边疆向外扩张的做法,继承汉唐“守中治边”的治边之策。朱元璋分封的诸子大都遣镇北方。同时,为防范北方游牧民族南下,明朝修建九边重镇,修缮长城并驻守重兵,以强硬的军事手段应对北方游牧势力。这表明明朝()A.疆域治理重北轻南B.解决了北部的边患C.边疆经营注重防守D.民族政策因俗而治9.[2024·湖南岳阳高二联考]日本为学习唐朝的文化和各种政治典章制度,经常向唐朝派遣大批留学生和遣唐使,使得中日两国的交往在唐代形成了一个高峰。派往唐朝的留学生和遣唐使,将中国的文化及典章制度传回本国,日本仿照唐朝建立了中央集权制度。日本的这些做法实质上反映了()A.日本社会性质改变B.唐朝文化实现了对周边文化的同化C.唐朝文化的开放性D.先进文明对于周边国家具有吸引力10.[2024·湖北武汉高二联考]明朝长期采取“贡市合一”政策,即只有朝贡才能“互市”。清代收复台湾后,旋即设海关管理中外商船贸易,实行“贡市分离”政策,不朝贡也可“互市”;并通过条约规范与俄国的疆界及“互市”关系。这表明,清朝()A.对外关系缓慢转型B.朝贡体制日益发展C.积极开拓海外贸易D.外部危机逐渐解除[答题区]题号12345678910答案11.[2024·山西临汾高二阶段考]唐朝中外文化交流频繁。阅读材料,完成下列要求。材料一贞观、显庆年间,唐朝曾三次派王玄策出访印度。除了官方的使节往来外,民间自发的商贸、文化交流活动也极为频繁,李勉做广州刺史时,广州每年来华的外国商人,至少也在80万以上。阿拉伯旅行家麦斯欧迪说:“广府城人烟稠密,仅仅统计伊斯兰教人、基督教人、犹太教人和火祆教人就有20万。”——摘编自郑师渠主编《中国文化通史:隋唐五代卷》材料二隋唐是中华对外交流的高潮时期,这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。经由魏晋南北朝民族大交融与文化的碰撞,中华文明展现出丰富多彩的雄姿。隋唐统一之后,汇聚南北内外多种文化,融合创新。周边各国以中华文明为榜样,向隋唐派遣使者和留学生,积极学习并吸收中华文明的成果。中华的典章制度、思想文学、生活方式和观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南,最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。该文化圈又因汉字所承载的中华文明,也被称为“中华文化圈”。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》(1)根据材料一,概括唐朝中外交往的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,指出隋唐“中华文化圈”形成的主要原因。12.[2024·河南南阳高二联考]阅读材料,完成下列要求。材料白寿彝指出:“许多民族共同创造了我们的历史,各民族共同努力,不断地把中国历史推向前进,这是主要的,也可以说,这就是主流。”翁独健将古代民族关系的本质总结为“各民族经过政治、经济、文化诸方面愈来愈密切的接触,形成一股强大的内聚力,相互吸收、相互依存、逐步接近,共同缔造和发展了统一多民族的伟大国家,促进了中国的发展”。——摘编自朴政君《近四十年中国古代民族关系研究的动态与展望》根据材料并结合所学知识,围绕“中国古代民族关系”自拟论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)基础过关练1.答案:A解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。根据材料可知,司马迁《史记》的中国观囊括匈奴等少数民族,体现了华夏一体的观念,A项正确;华夷之辨是用于区辨华夏与蛮夷,材料中没有描述,排除B项;材料中描述的是华夏一体的观念,而非以德治国,也非文明同化,排除C、D项。故选A项。2.答案:B解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。材料记述了王莽、光武帝、汉安帝及桓灵二帝几个历史阶段,政局或稳或乱,蛮夷与汉朝的关系也随之起伏,时降时叛,B项正确;在汉朝实力衰弱时,东夷与汉朝关系并不好,排除A项;材料没有涉及开明民族政策,排除C项;材料未体现出汉朝与东夷交流密切,排除D项。故选B项。3.答案:A解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐代中国。据材料唐太宗“责其负约”“颉利再请和,刑白马设盟,引兵退”可得出唐太宗处理这次冲突时做到不战而屈人之兵,即用和平的方式解决了此次冲突,避免了流血伤亡的军事战争,A项正确;颉利可汗打破了原有盟约,不是唐太宗打破的,排除B项;材料不涉及突厥部落组织,并且唐太宗并未改变突厥部落组织,排除C项;材料涉及的是“建立盟约”,不是册封,排除D项。故选A项。4.答案:A解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是宋代(中国)。据材料“关闭了榷场,导致西夏粮食、布帛、茶叶及日用品供给奇缺,物价飞涨。西夏转而主动谋求与北宋和解”可知,虽然北宋在战场上失利,但是其强大的经济实力,使得西夏被迫调整与北宋之间的关系,A项正确;材料突出的是经济实力对政权关系的影响,不能说明宋代控制西夏的经济命脉,排除B项;经济实力一定程度可以影响战争胜负,但是不能决定,排除C项;材料突出的是经济实力的影响,并不是经济互补性的影响,排除D项。故选A项。5.答案:B解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。据材料“即通过发放金牌信符,确定边疆地区与中原王朝的纳马予茶关系,三年为一周期,可以茶50万斤换马1万多匹”可得出,通过“金牌信符制”规范与边境地区的贸易往来,有利于民族间经济交流,B项正确;材料主要涉及贸易,而不是政治上的对边疆直接管辖,排除A项;材料主要涉及贸易,未体现政治上提升了边境治理的效能,排除C项;材料涉及的是中国内部的民族关系,排除D项。故选B项。6.答案:B解析:本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。据材料可知,魏源认为,“改土归流”虽然手段残酷,政策粗暴,但是其对国家统一,边疆稳定具有重要的作用,同时也加强了中央集权,B项正确;“改土归流”是对边疆治理政策的调整,与朝贡体制和贸易无关,排除A项;西南地区一直都是清朝版图,排除C项;“解决了”一词说法过于绝对,排除D项。故选B项。7.答案:B解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题信息可知准确时空是:中国汉朝。根据材料“倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫”说明“朝贡体制”已经形成,B项正确;材料表达的是倭奴国到汉朝奉贡朝贺,不能说明汉朝打通了陆海两个对外通道,排除A项;材料并未提及明州的相关信息,不能说明开辟由明州到日本的航路,排除C项;汉朝未实现对日本的有效管理,排除D项。故选B项。8.答案:D解析:本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是明朝。明成祖时期奉行“厚往薄来”及主动对外开拓的政策,大规模的对外活动增加了国家财政负担,而明仁宗调整治国方针,专注内政治理,会减轻政府的财政负担,D项正确;摒弃了天朝上国的旧有观念与题干无关,排除A项;明清时期的朝贡贸易依然繁荣,排除B项;对外关系开始缓慢转型体现不出来,排除C项。故选D项。拓展培优练1.答案:A解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料信息可知,西汉政府要求南越归化汉朝到汉武帝时期“平定南越,设置九郡,实行与内地一样的制度法令”,说明西汉政府对南越的控制管理加强,有利于加强对南越地区的控制,进而有利于维护国家的政治统一,A项正确;材料反映的是对南越地区的政治管理,没有涉及汉族与南越地区的少数民族在地位上是否平等,不能体现民族平等政策,排除B项;汉武帝时期平定南越,加强控制,有利于加强对地方的控制,但没有“消除”南越与中央的矛盾和对立,排除C项;材料反映的是在政治上对南越地区的管理,没有涉及南越地区经济发展的情况,仅通过“设置九郡,实行与内地一样的制度法令”的管理措施,不能得知其对南越经济发展的影响,排除D项。故选A项。2.答案:A解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西汉时期中国。根据材料可知,西汉在西域地区先后设置使者校尉、西域都护府等,体现了西汉边疆治理具有延续性,A项正确;材料涉及西汉对西域的管理措施,且西域地区政治制度完善的说法过于绝对,排除B项;材料未体现汉代民族认同观念的加强,材料反映的西汉对西域的管理具有延续性,排除C项;材料不涉及少数民族地区学习汉族的做法,无法得出汉代西域地区少数民族地区封建化的实现,排除D项。故选A项。3.答案:B解析:本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是魏晋南北朝时期(中国)。题干所示为魏晋南北朝时期西域地区婚俗风气深受中原风俗影响,“与华夏小异而大同”“婚姻略同华夏”,这都反映了当时西北地区对华夏文化的认同,B项正确;中原和西域之间的文化交流属于国内不同地域间、不同民族间,而非中外之间,排除A项;当时中原和西域虽然在婚俗方面有很多相似,但其他方面的风俗仍然有较多差异,“风俗渐趋一致”不符合史实,排除C项;材料反映文化交流而非政治管控,排除D项。故选B项。4.答案:A解析:本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料“唐代的民族政策,除了朝贡、和亲外,在边区还设立羁縻都护府,任命当地部族领袖为都护府长官,都护府享有高度的自治权”并结合所学可知,唐代在边疆地区实行羁縻政策,尊重少数民族的习俗,因地制宜,这有利于中央对边疆地区的管辖和治理,推动边疆地区稳定发展,A项正确;藩镇割据局面是地方权力膨胀,外重内轻,与材料不符,排除B项;羁縻政策巩固了多民族国家的统一,有利于维护专制主义中央集权制度,排除C项;羁縻府州是唐朝对民族地方的一种间接统治形式,排除D项。故选A项。5.答案:B解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐宋(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:唐朝胡人满京城,而宋朝胡人却很少,结合所学知识,唐朝国力强盛,民族间交流频繁,而宋代民族政权并立,战争频繁,胡人在宋代少,因此受政局影响胡人在宋代京城减少,B项正确;胡人在唐宋京城数量多少不是因为唐朝民族政策的务实性,排除A项;材料没有民族间差异逐渐缩小,排除C项;材料与华夏认同观念无关,排除D项。故选B项。6.答案:D解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。据材料可知,汉代到元朝统治者的政治追求,从由汉人来统一边疆民族到各民族“天下一家”,这是民族交融促进国家认同的鲜明体现,D项正确;疆域范围空前扩大是现象,而非本质,排除A项;边疆与内地完全一体化,“完全”一词说法过于绝对,排除B项;材料描述的是国家认同观念增强,而非经济差距,排除C项。故选D项。7.答案:D解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。据本题材料信息可知,材料中不同民族的进士数与汉人通婚情况可知,通婚有利于少数民族接受汉文化,提高了他们的汉文化水平,这是民族交融促进汉文化传播的结果,D项正确;和亲是指中原王朝统治者与外族政权出于各种目的而达成的一种政治联姻,材料中的通婚与和亲含义不符,且各民族中盛行的范围过大,排除A项;材料没有涉及科举制度改革内容,仅仅是录取进士的情况,排除B项;元朝的民族政策是“四等人制”,是分等级的,排除C项。故选D项。8.答案:C解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。根据材料“明朝放弃元朝凭借边疆向外扩张的做法,继承汉唐‘守中治边’的治边之策”等信息可知,明朝时期在边境地区修建九边重镇,修缮长城,注重对少数民族的防范,体现了边疆经营注重防守,C项正确;材料体现了北部边疆的防守,并未提及对南方的治理,排除A项;结合所学知识可知,明朝并没有解决北部的边患,排除B项;材料反映的是明朝对北部少数民族的防范,没有涉及对其疆域内的少数民族的治理,未涉及“民族政策因俗而治”,排除D项。故选C项。9.答案:D解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(日本)。根据材料“为学习唐朝的文化和各种政治典章制度,经常向唐朝派遣大批留学生和遣唐使”可知,当时日本向中国学习,体现了先进文明对周边国家的吸引力,D项正确;日本的这些做法实质上反映了先进文明对于周边国家具有吸引力,日本的社会性质的改变从材料无法得出,排除A项;受到中国的影响不等于同化,排除B项;唐朝文化的开放性是特点而不是实质,排除C项。故选D项。10.答案:A解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国古代)。根据材料可知,清朝设立海关管理中外贸易,实行“贡市分离”政策及通过条约规范中俄的疆域及“互市”关系,说明清朝在对外关系方面逐步摆脱朝贡体制的限制,出现缓慢的转型,A项正确;材料反映清朝对外关系逐步摆脱朝贡体制的限制,排除B项;材料反映清朝在对外关系及贸易方面的新变化,与开拓海外市场无关,排除C项;材料未涉及外部危机,无法得出相关结论,排除D项。故选A项。11.答案:(1)特点:官方、民间交流并举;商贸、文化交流频繁;外国来华商人数量多;交流群体广泛。(2)原因:国家统一,社会稳定;经济繁荣,国力强盛;民族交融加强;开放包容的对外政策;隋唐时期中国制度、文化的先进性;交通发达或丝绸之路促进中外经济文化的交流等。解析:(1)本题是特点类材料分析题。时空是唐朝中国。特点:据材料“除了官方的使节往来外,民间自发的商贸、文化交流活动也极为频繁”得出官方、民间交流并举,商贸、文化交流频繁;据材料“广州每年来华的外国商人,至少也在80万以上”得出外国来华商人数量多;据材料“伊斯兰教人、基督教人、犹太教人和火祆教人”得出交流群体广泛。(2)本题是背景类材料分析题。时空是唐朝中国。原因:据材料“隋唐统一”得出国家统一,社会稳定;据材料“经由魏晋南北朝民族大交融与文化的碰撞”得出民族交融加强;据材料“汇聚南北内外多种文化”“周边各国……向隋唐派遣使者和留学生”得出开放包容的对外政策;据材料“周边各国以中华文明为榜样”“中华的典章制度、思想文学、生活方式和观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南”得出隋唐时期中国制度、文化的先进性;此外还可以从经济繁荣、交通发达、丝绸之路促进中外交流等方面分析。12.答案:论题:中华民族的形成过程,是中国古代各民族大融合的过程。阐述:伴随着中国历史上各民族的多元起源与发展,以及统一、分裂、再统一的反复交替,古代各民族之间的文化交流和相互借鉴,促成了中国各民族共同的历史进步。在春秋战国时期,中原大地及其周边各族,不断地凝聚、兼并、扩张,融合成一个新的民族——华夏族。以华夏族为核心,在中国的腹心地区进行民族融合。在三国两晋南北朝时期,五胡内迁,北民南迁,江南经济开发,在这政权分裂、战乱频仍的动荡中,中国社会处于一个巨大动荡的旋涡之中,民族大迁徙和民族大杂居,顺应历史发展的趋势,
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