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四川省成都市龙泉驿一中高三考前热身新高考语文试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。金塘路中李群玉①山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路,秋风秋雨别家人。冰霜想度商於②冻,桂玉③愁居帝里贫。十口系心抛不得,每回回首即长颦。[注]①李群玉(808-862),字文山,澧州(今湖南灃县)人,晚唐诗人,工书能诗,不乐仕进。开成初,东游吴越,又曾西入三峡。大中八年,裴休为相,荐之,徒步入京,进诗三百首,授秘书省校书郎,后请告东归,复东游,卒于洪州。此诗为李群玉离乡赴京之作。②商於:为古代秦楚边境地域名。③桂玉:喻昂贵的柴米。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联两句即景抒情。诗人看着远处峰峦叠嶂,山路漫漫,不禁感慨自身漂泊流离,犹如飞蓬断梗,飘荡无定。B.颔联紧承首联,对仗工整。第三句承接第一句,第四句承接第二句,“黄叶黄花”对应“秋风秋雨”,上句写路途环境,下句寓离人心情。C.颈联两句指明时间。“冰霜”二字写出诗人在秋日离家后于寒冷的冬日抵京,因清贫无居处而心情苦闷。D.尾联两句和首联相呼应,并照应诗题,表明缘由。诗人的频频回首、蹙眉长叹的动作和神态颇具画面感。2.本诗塑造了一个什么样的主人公形象?抒发了诗人什么样的思想感情?2、阅读下面的文言文,完成下面小题。苻坚,字永固,雄之子也。祖洪,从石季龙徙邺,家于永贵里。年七岁聪敏好施举止不逾规矩每待洪侧辄量洪举措取与不失机候公岁请师就家学洪曰汝戎狄异类世知饮酒今乃求学邪欣而许之。性至孝,博学多才艺,有经济大志,要结英豪,以图纬世之宜。太原薛赞、略阳权翼见而惊曰:“非常人也!”及苻生嗣伪位,赞、翼说坚曰:“今主上昏虐,天下离心。有德者昌,无德受殃,天之道也。神器业重,不可令他人取之,愿君王行汤、武之事,以顺天人之心。”坚深然之,纳为谋主。生既残虐无度,臣僚亟以为言。坚遂弑生,以位让其兄法。法自以庶孽,不敢当。坚及母并虑众心未服,难居大位,群僚固请,乃从之。以升平元年僭称大秦天王,诛生幸臣二十余人,赦其境内,改元曰永兴。初,坚母以法长而贤,又得众心,惧终为变,至此,遣杀之。坚性仁友,与法决于东堂,恸哭呕血,赠以本官。于是修废职,继绝世,礼神祗,课农桑,立学校,其高年不自存者,赐谷帛有差,其殊才异行者,令在所以闻。其将张平以并州叛,坚率众讨之,以其建节将军邓羌为前锋,率骑五千据汾上。坚至铜壁,平尽众拒战,为羌所败,平惧,乃降于坚。坚赦其罪,署为右将军,徒其所部三千余户于长安。坚自临晋登龙门,顾谓其群臣曰:“美哉山河之固!娄敬有言,‘关中四塞之国’,真不虚也。”权翼、薛赞对曰:“吴起有言:‘在德不在险。’深愿陛下追踪唐虞,怀远以德,山河之固不足恃也。”坚大悦。是秋,大旱,坚减膳撤悬,金玉绮绣皆散之戎士,后宫悉去罗纨,衣不曳地。开山泽之利,公私共之,偃甲息兵,与境内休息。(节选自《晋书·苻坚传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.年七岁/聪敏好施/举止不逾规矩/每侍洪侧/辄量洪举措/取与不失机候/八岁请师/就家学/洪曰/汝戎狄/异类世知饮酒/今乃求学邪/B.年七岁/聪敏好施/举止不逾规矩/每侍洪侧/辄量洪/举措取与不失机候/八岁请师/就家学/洪曰/汝戎狄异类/世知饮酒/今乃求学邪/C.年七岁/聪敏好施/举止不逾规矩/每侍洪侧/辄量洪举措/取与不失机候/八岁/请师就家学/洪曰/汝戎狄异类/世知饮酒/今乃求学邪/D.年七岁/聪敏好施/举止不逾规矩/每侍洪侧/辄量洪/举措取与不失机候/八岁/请师就家学/洪曰/汝戎狄异类/世知饮酒/今乃求学邪/2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.经济即“经世济民”,意思是使社会繁荣,百姓安居,是古代贤士的立世准则。B.庶孽即妃妾所生之子,就如同树有孽生,与嫡子相对,在家族中一般地位较低。C.关中是古时地域名称,历史上所指范围大小并不相同,但大体上是指中原地区。D.唐虞是唐尧与虞舜的并称,亦指尧与舜的时代,普遍认为这一时期为太平盛世。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.苻坚胸怀大志,善于听取建议。他结交天下英豪,为将来治理国家做好准备;薛赞、权翼二人认为他应效仿汤、武,尽心辅佐主上,得到他的采纳。B.苻坚生性仁友,治国颇有方略。兄长苻法被杀,他与之诀别时,痛哭以至呕血;他采取健全官制,鼓励发展农业,设立学校等一系列措施治理国家。C.苻坚率军亲征,平叛恩威并施。部下张平在并州叛乱,他亲自带兵征讨;张平战败后向他投降,他不仅赦免了张平的罪行,还让其代理右将军之职。D.苻坚节约用度,关心百姓疾苦。大早之年,他减看停乐,分赐金玉绸缎,在后宫提倡简朴之风;公私共享自然物产,停止战争,让百姓休养生息。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)生既残虐无度,臣僚亟以为言,坚遂弑生,以位让其兄法。(2)其高年不自存者,赐谷帛有差,其殊才异行者,令在所以闻。3、下面四首唐诗,各描写中华民族的一个传统节日。如果按节令的时间顺序依次排列,正确的一项是①雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听②偶来人世值中元不献元都未日闲。③九月九日望乡台他席他乡送客杯④香帐簇成排窈窕金针穿罢拜婵娟。A.④①②③B.①④②③C.④①③②D.①③④②4、阅读下面的文字,完成下面小题。尽管古代东方写意画的意境潇洒、品格高雅,但这恐怕还不是中国画主要的成就,西方绘画在表现个性情感方面所产生的经典作品应该也是______。况且西方画家生性淳朴,待艺术真诚,且开放______,尤其越到近代,画面意味也越醇厚,这是值得我们学习的。中国画作品令西方羡慕的恐怕还是水墨写意画里因为书法线条的介入以及______理论的完善,最终完成了中国画的主体。也可以说,正是因为有了书法线条的介入,中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统,并且广博幽微,包含广大,这个语言系统又极具现代价值。中国画赖以存在的基本特征是以毛笔线条表现为主导的“写意画”,()。有了“自然质朴”的社会情感,就会少很多______的“假大空”的,脱离人们群众真实情感的美术样式,这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神的特征——对“浮华制作”的厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.不胜枚举包容现代化装腔作势B.不乏其人容纳体系化矫揉造作C.不胜枚举包容体系化矫揉造作D.不乏其人容纳现代化装腔作势2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.所以中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统,并且这个语言系统包含广大,极具现代价值,广博幽微。B.所以中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统,极具现代价值,并且这个语言系统包含广大,广博幽微。C.中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统,并且这个语言系统包含广大,广博幽微,又极具现代价值。D.中国绘画才在反“写实己和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统,并且这个语言系统包含广大,广博幽微,又极具现代价值。3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.它可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内,并且也可以容纳诸多的现代艺术观念B.它可以容纳诸多的现代艺术观念,并且也可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内C.它可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内,并且也可以容纳诸多的现代艺术观念D.它可以容纳诸多的现代艺术观念,并且也可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内5、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。秦州杂诗①(其七)杜甫莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。属国②归何晚?楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。(注)①秦州,唐陇右道州名(今甘肃天水)。759年,杜甫弃去华州官职,携家远赴秦州,期间创作《秦州杂诗》。②属国,即典属国,是主管外交事务之官。这里指汉使苏武出使匈奴归来后,被授予典属国一职。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.“莽莽”“万重”写出了秦州四周山岭的绵延和雄奇,突出了秦州独扼咽喉要道的险要地势。B.地面无风,但高空却风动云移。虽未入夜,但边城已明月高悬。这里写出了秦州特有的景象。C.汉使苏武出使匈奴十九年,始终坚守气节。作者借此激励唐朝出使各国使节也要像苏武那样。D.秦州本不属边塞之地,而作者目光所及,仿佛到处战尘弥漫,烽烟滚滚,一片衰败萧索景象。2.本诗与王昌龄《从军行》“不破楼兰终不还”均提到了“楼兰”,但表达的情感有所不同。请指出其不同。6、把下列句子补写完整(1)______,阴晴众壑殊。(王维《终南山》)(2)故木受绳则直,____。(荀子《劝学》)(3)______,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)(4)大行不顾细谨,_____。(司马迁《史记》)(5)______,玉壶光转,一夜鱼龙舞。(辛弃疾《青玉案▪元夕》)(6)譬如平地,____,进,吾往也!(《论语▪子罕》)(7)_____,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)(8)香雾云鬟湿,_____。(杜甫《月夜》)7、阅读下文,完成第下列小题。低语朱以撒①我必须穿过几条小巷才能到达老家的门口,拐一个弯的时候,我又见到了很熟悉的场景:两个老妇人倚在门边,头挨得很近,正在交谈。她们注视着过往行人,调整着本来就很低的音量,以致低到只限定在两人的耳听范围内。一方口中的气息笼罩着对方的脸,如果是冬日,随着密谈的节奏,两张脸之间不时升起一片薄薄的雾。②少年时经常遇到这么一种言说方式——悄悄地、窃窃地,有一种神秘在言说的背后。一有人靠近,话语戛然而止。好几次想逼近言谈的内容,却都徒劳。③肯定是当时的生活状态使人如此。一种语言不是推到广大空间为人所知,而是有意控制在两人之间——对话的数量降低到最小值,也许就潜藏着戒备和保全的警觉。④如果轻轻地言说也能传达出内在的意绪,那么,这个世界永在寥廓和清静之中。⑤敛约、平和、徐徐溜出唇齿的话语,在耳际轻拂时,内心已开始温暖。同样地表明一种含蓄,如微风一般轻柔,听到了,甚至更为明晰。柔情似水,其中就包含了语言的柔软性,还有表达时运用恰当的速度。对于强音的普遍使用,肯定是代表某一种权力,企图压倒倾听的对方。噪音,有一部分就是这类话语的沉渣——那么多人在街市上冲着手机叫嚷,这一段路程就都充满了声浪,人像浪中的泳者,污浊没过头顶,看不到宁静的岸。⑥一个人一般不会有太多的秘密,也不会有太多的人际关系,以前的人生在这方面趋于简单。找不到适合倾诉的人时,就一个人呆在田野上,直到黄昏才悄然返回——我自己就曾如此,只有面对旷野,才使自己轻快一些。而平日,语言被收藏着,如同储蓄罐中的硬币,不轻易掏一枚出来消费。一个乡村的孩童在前边引路,一路无语,只是在客人询问时答上一句。谈不上热情也不显出怯意,这种朴实得到了外乡人的好感。想想自己城市里的孩童,经常派出去充当迎接客人的小天使,伶牙俐齿地说着套话,好像在戏台上表演一样,却把自己很珍贵的童趣、稚气,蜕皮般地蜕掉了。一个人在她的孩童时期,看多了矫揉造作的表演和放纵张扬的渲染,不知不觉就收不住了。像家中有耳聋的老人,全家大小的声调都要拔高许多,到了单位也是如此,把人吓了一大跳。⑦趴在蓬松柔和的草坪上,有窸窸窣窣声传来,土地舒展着气孔,花瓣轻轻绽开,枯枝清脆落地。经过一片主人迟迟不来收拾的豆荚地,已经失去了等待耐性的枝条,借助秋阳的余威,在豆壳打开的同时,豆粒弹射到周围的土壤里。没有哪种拟声可以发出这种生命跃动的轻吟,在轻吟中划出一道优美降落的弧线。在一个陌生的地方,运气好的时候,在古城老宅里走,有隔岸的箫声幽咽,像一条丝线在夜风中起落。更多的时候,我们感到这个生存的自然环境仍然可爱,就是这些低吟浅唱给予的——在人的声调越来越高昂的进化中,那些藏身于瓦砾石缝、田畴篱角的小生物,它们随着季节到来又一次的啁啾、呢喃,依旧是委曲婉转,人坐在石阶上听着,一时不愿起身。⑧接下来就是碰巧读到几帧弘一的墨迹,从落款处分析,离他圆寂时日已经不远了。几根萧疏的线条带着对于彼岸的眺望,静静地延伸,随心而信手。精神生活发生如此大变故的人的遗留物,我只是十分惊奇,自知进入它的内部毫无希望。从红尘喧嚣中毅然脱身来守候晨钟暮鼓,从李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦,调子越来越低,声气越来越平,甚至就是旁人听不清的自言自语了。寂静的修行之路耗尽了朝觐者的体力,此时,笔墨里已经脱离了我们常规的体验。所以,我坦然地说看不懂或者不好看。晚景中的人生大多是在低语中度过的,自说自笑,自问自答,使人以为他正与另一个世界交流,属于现实中的虚幻部分。因此,见到有人临写弘一晚年的墨迹,我就有一种绝望感——这个世界上有许多东西是可以欣赏、赞美甚至怀疑它的构成是借助了超然的力量,可就是万万不能效仿——我一直固执地坚守着这种念头。⑨一个时期过去了,悄悄地带走了低低的语调,还有低低的笔调。(有删改)1.有人认为第⑥段画线部分可以删去,你认同吗?请说说你的看法。2.从修辞的角度赏析第⑦段画线部分。3.第⑧段在全文的构思中有重要作用,请加以分析。4.评析本文所表达的思想意义。8、阅读下面的文字,完成下列小题。斗智罗广斌杨益言刑讯室冰冷的水泥磨石地面上,横躺着一具血肉模糊的躯体。鲜红的血水,正从那一动也不动的肉体上往水泥地面滴落……惨白的灯光下,徐鹏飞用烟头指了指地上的肉体:“看吧!你过去的交通员,厂长成岗!”啊,成岗?成岗被捕了?许云峰扑上前去,从血泊中把血肉模糊的成岗紧紧抱在怀里。一阵心如刀割的绞痛,顿时使他热泪盈眶……他擦去成岗脸上涌流的鲜血,愤然抬起头来,瞪着这群卑劣的野兽。可是,瞧着徐鹏飞那挑战的神气,他立刻又冷静下来。他怎能用廉价的感情冲动,来代替斗争?于是他逼视着徐鹏飞,却一言不发。“在这种情况下,就是不考虑自己,也要及早救救你的同志的生命!你太冷酷了,为着自己的名誉,不惜断送无数下级的生命。”听到这里,许云峰的激怒之情,渐渐转为轻蔑的冷笑。徐鹏飞愣了一下,突然把手上的烟一丢:“你笑什么?”“我笑你们……”许云峰紧紧抱住昏厥中的成岗,“我要告诉你:人民革命的胜利,是要千百万人的牺牲去换取的!为了胜利而承担这种牺牲,是我们共产党人最大的骄傲和愉快!”“啊?”徐鹏飞不由得后退一步。徐鹏飞突然沉默下来,不知如何应付。许云峰一点也不犹豫,傲然地宣布:“从我们每一个人身上,除了看见你们无法理解的东西外,什么也得不到!”怀里的成岗似乎动了一下,许云峰立刻低下头,摇了摇正在苏醒的战友。“成岗……成岗!”徐鹏飞像在绝望中猛然得计似的,扔掉刚点燃的另一支烟,冲着逐渐苏醒的成岗,猛然问道:“说!谁是你领导?”“党中央!”成岗突然震耳地喊,“毛主席!”许云峰把成岗抱得更紧,眼睛流露出炽热的光:“党中央!毛主席!回答得好!”徐鹏飞打断许云峰,咆哮起来:“说!说你的直接领导!”“我的领导,你抓不着,永远抓不着!”成岗一只拳头微微挥动着。“成岗,成岗,你醒醒。”许云峰呼唤着。谁的声音,这么熟……像李敬原?不,不是,这声音是……怎么像是老许?成岗挣扎着,猛然睁大眼睛,一个熟悉的面影在眼前闪了一下,但他不敢相信。他聚集起力量,凝视着,啊,他看见了老许脸上亲切的微笑。真的是他。“成岗!看清楚了吗?我是许云峰。”“老许!”一阵泉涌似的泪水,流出成岗的眼眶。老许也被捕了?不,他不能被捕!宁肯用自己的生命,换取老许的自由。成岗的双手紧抱着许云峰,一阵激动,又昏过去了。徐鹏飞多疑的目光,反复观察着面前这场早经安排的“重逢”。他忽然意识到,成岗的话已经泄漏了秘密。一认出许云峰,他立刻激动得失去知觉!这就是明证:许云峰可能继续领导着成岗。“我已经完全掌握了你们的组织关系,而且有实物作证,许先生!”“实物?”许云峰知道,从成岗那儿能抄到的,只有《挺进报》。他的愤怒和信心交织在一起,大声说:“《挺进报》是破坏不了的,不出三天,你们看吧!”“《挺进报》?”徐鹏飞喜出望外。许云峰对《挺进报》和成岗的关系,知道得这样清楚,除非《挺进报》正是许云峰在领导。这样看来,判断完全正确。徐鹏飞感到,这是今晩审讯最大的收获,许云峰正是成岗的上级,《挺进报》的领导人。徐鹏飞看看许云峰,又看看成岗。“你说,他是谁领导的?”“谁领导?”为了掩护党的组织和保护李敬原的安全,许云峰决定不露声色地引导敌人做出错误的判断,“我是地下党市委委员,工运书记……”“老许!你?”刚刚醒来的成岗,突然喊了一声。许云峰低下头来对成岗解释了一句,“叛徒早已告诉敌人了。”接着,他对准徐鹏飞狡猾的眼睛,沉着地说下去,“我是《挺进报》的负责人。”成岗明白,老许早就不再领导他了。《挺进报》过去是江姐,现在是李敬原直接领导。可是为了不让敌人知道更多的秘密,老许有意把敌人的全部注意力引向自己,保护着组织,也保护着同志。“老许!”成岗热情地呼唤着,把火热的胸膛紧贴着他。(节选自《红岩》)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“愣”“后退”“沉默”等语表明,徐鹏飞审讯许云峰的过程是艰难的,徐鹏飞后来“喜出望外”,以为自己有了重大收获。B.小说塑造成岗这一人物形象有诸多作用,如推动情节发展;与许云峰对比,突出许云峰的形象;刻画革命者群像;突出小说主旨;等。C.小说善于运用心理描写手法刻画人物,如文中画波浪线的句子通过描写心理活动,细腻地表现了成岗苏醒时意识方面的状况。D.小说叙述革命者与敌人斗智的一段故事,情节集中,不蔓不枝,凸显了共产主义者的革命精神,唱响了一曲革命英雄的赞歌。2.小说中画横线的三句话分别蕴含着成岗怎样的情感?请简要分析。3.小说表现了许云峰这位革命者怎样的形象特点?请简要分析。9、阅读下面的文字,完成各题。陈寅格说:“所谓真了解者,必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界“始能批评其学说之是非得失,而无隔肤廓之论这表明学术研究还需借助于历史的想象力。但历史想象与艺术想象有所不同。我们切不可拿“想象”作“证据”“误认天上的浮云为天际的树林”。这也是治学者应当牢记的“信条。治学须以历史学为根基。李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史,横观人间的现在者便是社会。”也就是说,要洞察现实的社会,就不能不研究过去的历史。胡适之则把这种认识的思路,比作“祖孙的方法这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西,而把它视为“历史”的一个“中段”:“上头有他的祖父,下头有他的孙子。捉住了这两头,他再也逃不出去了但历史也不是单纯事件的条块铺陈,它的背后还有“思想”,“有一个思想的过程所构成的内在方面”。因此,我们只有通过“想象”,才能把握它内在的“思想才能从一堆枯燥无生命的原材料中发现有血有肉的生命。事实上,对许多研究者来说,研究对象与他个人经历并无直接关系。研究政治史的人,并不一定就是政治家如果没有历史想象力的参与,他们的研究工作可以说是难以开展的。历史想象应是“构造性”的。这一点和艺术想象确有相似之处钱钟书也认为,“史学家追叙真人真事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。盖与小说剧本之臆造人物、虚构境地,不尽同而可相通”。这很容易让人联想到司马迁他在《史记》中创立的记史方法比如刘邦之母大泽遇蛇、韩信下拜遇黄石公等就颜具艺术想象的意味。这仅是问题的一个方面。另一方面,我们所赖以说明问题的一些“凭借”,如民族、国家、政党等,虽然是一种历史的具体的“存在”,但要把握它们,也要依赖于人的想象。按照安德森的话说叫作“想象的共同体比如,研究民族,即便是最小的民族的成员,也不可能认识他的全部同胞,或者和他们相遇,而是一种相互连接的意象让他们作为一个整体而存在。当然,历史想象也不可“天马行空”。这是它与艺术想象的不同点柯林武德说:历史的想象是“一种经过训练的想象,其目的是为了寻求事实真相,而艺术家则是为想象而想象”。因此,治学者一定要将它限制在他所发现的材料上避免添枝加叶,损害其真实性。他可以有深入而巧妙的推论,但必须时刻保持充分的自制力,以防止将事实纳入假想的框架。《红楼梦》研究中曾有过“索隐派”,他们借助离奇的想象,抓住书中的只言片语或某一个人物、情节跟清代史事相比附,测字猜谜式地从中“索”出所“隐”的人和事来。这是需要我们注意的。总之,治学者需有历史想象力,但不可以做“索隐派”,更不要去“影射史学”。摘编自周良书《治学需有历史想象力》1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.真正理解古人的学说并评价其是非得失,需借助建立在实证之上的历史想象。B.胡适“祖孙的方法”与李大钊将历史和社会相结合观察人间之法并无不同。C.司马迁叙述某些事件时运用的记史方法,与文学创作的想象虚构有相似之处。D.红学研究中的“索隐”抓住只言片语比附史事,添枝加叶,对治学是有害的。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用总分式的论证结构,先亮出自己的论点,然后从三个方面分别阐述B.文章先具体分析历史想象的特点,再论述治学须以历史学为根基,逻辑清晰C.文章比较并分析了历史想象和艺术想象之间的相似和不同点,辩证色彩鲜明。D.文章通过引述中西相关理论及名言,并结合典型事例阐释道理,颇具说服力。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.历史想象力有助于研究工作的开展,我们只有通过“想象”,才能把握原材料背后的内在“思想”,有所发现。B.“想象的共同体”借助相互连接的意象构成一个整体失掉了想象力,也就不再是历史的具体的“存在”了C.学者陈寅的历史想象力是经过训练养成的因而其艺术想象力不像曹雪芹那样“天马行空”,更无拘无束。D.有深人而巧妙的推论,时刻保持充分的自制力,将事实纳人假想的框架中,这应成为治学者牢记的“信条”10、阅读下面的文言文,完成下面小题。马公,名燧,字洵美,汝州郏城人也。天宝末,安禄山拥幽陵之师南向,以光禄卿贾循为留后,燧以书干循,劝诛逆将向润容等,循疑留不决,竟及于祸。宝应中,陈郑节度李凉公移镇上党,雅知公才,表为晋州赵城尉。时王师既破史朝议,乃复河洛,有回鹘可汗之助,因肆暴而归,以功自负,其强难屈,李凉公使上介致饩①,皆惧不敢行。公官方解巾②,急病不让,径诣其垒。申明要约,气盛词直,虏皆优从。可汗乃授以旗帜,委之供办,且曰:“有犯禁者,公其董之。”于是藩部肃然,莫不畏服。河北副元帅仆固怀恩,居将相之重,恃父子之勇,可汗又其子婿也,借之为援,将有异图。公密觇其情,请为之备。初,伪范阳节度使李怀仙,与相、卫、恒、定等四帅相继来降,怀恩结为党助,奏复其职。至是拥众据汾上,子玚围太原,相、卫馈运,以相掎角。公至安阳,说其帅曰:“怀恩憯刻以逞欲,其子轻佻而好胜,人人自为计,坐待帐下之变耳?”深陈利病,劝喻激切,由是感公言,至涕泣改图。因约怀仙等三人,奉章献款。既回鹘北归,怀恩与玚继死。公之明识远略,皆此类也。大历十年,夏五月,汴宋兵马使李灵耀以濮阳叛,俄据浚郊,国家始务靖叛,特屈常宪,因以节度留后授之,而又结魏师以略东郡,不利。六月,诏公与淮西节度李忠臣夹攻之。时寇锋盛,忠臣每战皆北,将弃师以免者数矣,公激以壮志,或绐之吉梦。忠臣既惭且愤,引师复还。先是忠臣军汴南,公军汴北,每与虏角,所向无前,初败之于荥泽,又破之于西梁固。至是灵耀以其勇悍者八千人,号为“饿狼营”,尽锐来拒,公引部决战,遂胜入大梁。翌日,馀党以城内八千人降于公,公悉让忠臣,退于坂桥,其士吏掳获,悉以家财购而复之,大梁之人,至今知感。履险则忠以尽敌,成功则让以保身,此又将帅之明哲也。(节选自唐代权德舆《司徒兼侍中上柱国北平郡王赠太傅马公行状》,有删改)(注释)①上介:古代官名。致饩:馈赠礼物。②解巾:巾,古代隐士常戴的一种头巾,后用解巾代指出任官职。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.有犯禁者,公其董之董:关注B.至是拥众据汾上拥:聚集C.而又结魏师以略东郡略:劫掠D.每与虏角,所向无前角:作战2.下列各句中,加点词意义和用法都相同的一组是A.以功自负焉用亡郑以陪邻B.请为之备秦王不怿,为一击缶C.因约怀仙等三人不如因善遇之D.忠臣既惭且愤不出,火且尽3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时寇锋盛,忠臣每战皆北,将弃师以免者数矣,公激以壮志,或绐之吉梦。(2)履险则忠以尽敌,成功则让以保身,此又将帅之明哲也。4.文言文阅读材料中有三个故事体现了马燧的“明识远略”,请简要概括。11、阅读下文,完成各题。①今之作文者,如人相见,作揖曲躬之际,阔别致谢,寒温都尽。及其执茶对坐,别无可说,不过再理前词,往往重复。又如俗人唱曲,以一句为数句,以一字为数字,不死不活,希图延场;及其当唱之处,则又草草读过而已。噫!此所谓“时套”也。今之作揖不如是,则人必怪之;唱曲不如是,则无人击节赏音。作文之趋于时尚,亦如是矣。其病在于无师友传授,而少浸润之于义理,徒逞其私臆,求作新奇,不知反落套矣。②钱生伯庸,其家师于岳水部之初。其至金陵,以之初书谒见于予。予观其人,不为时俗所染,岂非欲随地求师而汲汲于义理者①,予愧浅率,不足以答伯庸。伯庸归,试以其文质之尔师之初②。之初之作人,无时套者也,其论文亦如之。[注]①汲汲:急于得到的意思。义理:文章的思想内容。②尔:其。1.写出下列加点词在句中的意思(1)其家师于岳水部之初(_______________)(2)以之初书谒见于予(______________)2.文中认为,造成作文弊病的原因是__________________________。(不要用原文)3.用自己的话简要概括作者所说的“时套”在之中的具体表现。4.下列各项中的“序”,与《钱伯庸文序》的“序”不相同的一项是()A.《伶官传序》B.《新序》C.《白莽作<孩儿塔>序》D.《<激流>总序》5.试比较本文中“钱生伯庸”与《师说》中“李氏子蟠”两人在求学背景与学习表现上的异同。12、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。春节将至,关于春节的传统习俗,每个人都能说出不少。不过有人说,现在过节,春联儿是超市买的,年夜饭是餐馆订的,春晚也变成了微信抢紅包的背景声,年味儿是越来越淡了:也有人说这是因为虽然习俗还在但仪式感没了,没有了仪式感也就没有年味了。关于“过年”的传统习俗和仪式感,你有怎样的联想思考和认识?请就此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得透露学校和个人信息。

参考答案1、1.C2.(1)一个远离故乡家人漂泊在外的人。(2)①诗人对远离故乡和家人,感到恋恋不舍,不忍别离。②诗人对前去长安的前途,感到迷茫无助。③诗人无意仕途却又不得不为生计上京求职的苦闷与无奈。【解析】

1.本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。C项,“‘冰霜’二字写出诗人在秋日离家后于寒冷的冬日抵京”错误,颈联“冰霜想度商於冻,桂玉愁居帝里贫”意思是在这寒冷的暮秋天气赴京谋职,可是京师长安之地,不是那么好安置的,再加上自己清贫无居处,因而心情苦闷,悲怆凄凉之情涌上心头;“冰霜”本意指冰和霜,在这里并非指冬天,而是指清清操守,也指冷峻的心境。故选C。2.本题考查分析主人公形象和把握诗人感情的能力。注意结合诗歌的细节作答,概括形象特征,然后结合诗歌内容作具体的解释。解答思想感情题要注意掌握诗人的情感,不能脱离诗句去分析。具体赏析时,或借助创作背景去探求创作动机,把握诗人内在情感;或逐联赏析,结合诗句描述,把握景物特征,体会语言特色,直接感受情思。答题步骤为:①总说全诗(诗歌的某些句子)表现了作者什么样的思想感情。②结合具体的意象、诗句进行分析。首联“山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身”,即景抒情;远处的高山横亘绵延,连续不断,既连着楚越,又连着吴秦,自己漂泊流离,犹如飞蓬断梗,飘荡无定,不知道何年才能安顿下来?可以看出诗人是漂泊在外的人,抒发了漂泊在外的羁旅之愁。颔联“黄叶黄花古城路,秋风秋雨别家人”,指明时间;古老的城镇官道边,树木枯黄,菊花绽放,已入深秋,秋风阵阵,秋雨连绵,本来是举家团聚的日子,没想到却要告别家人。抒发了对故乡和家人的依依不舍之情。颈联“冰霜想度商於冻,桂玉愁居帝里贫”,说明心态;“冰霜”本意指冰和霜,常指清洁操守,也指冷峻的心境,还可以指暮年。“商”一指素商,即秋天;另外“商”指乐曲七调之一商调,其音凄怆哀怨。“桂玉”即桂玉之地,指京师长安。“帝里”也指长安。意思是在这寒冷的暮秋天气赴京谋职,可是京师长安之地,不是那么好安置的,再加上自己清贫无居处,因而心情苦闷,悲怆凄凉之情涌上心头。尾联“十口系心抛不得,每回回首即长颦”,表明缘由;“十口系心”可作两解,一是家里人口颇多,不忍抛舍,一是“十口”和“心”即“思”字,以表达忧思之情。大意为:家里人口众多,抛舍不下,心中不安,因而走在路上,频频回首,每次回头都是蹙眉长叹,哀思之情可见一斑。2、1.C2.C3.A4.(1)苻生残暴狠毒不加节制,群臣屡次进言,苻坚于是杀了苻生,将帝位让给他的哥哥苻法。(2)那些不能自谋生计的老年人,朝廷赏赐不同的谷物布帛;那些才能品行优异的人,朝廷命令所在地上报。【解析】

1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“量”是观察的意思,宾语为“洪举措”,不应该断开,排除B项、D项。“戎狄异类”是少数民族的意思,不应该断开,排除A项。句意:苻坚长到七岁时,聪明机敏,好施舍财物,举止行动,不违背礼法。他常在苻洪身边,他能观察到苻洪想要什么,便及时地送到他手上。八岁时,苻坚要求给他请个家庭教师,他的祖父苻洪说:“你是少数民族的后代,前代人只知道吃肉喝酒,你现在要求学呀”。故选C。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“但大体上是指中原地区”错误。即关口内外,“关中”所指的地域范围不尽相同。狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。故选C。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。A项,“尽心辅佐主上”错误。结合“愿君王行汤、武之事,以顺天人之心”分析,希望您采取商汤、周武王伐夏桀、商纣那样的举动来顺从民意。应该是“顺应民意”。故选A。4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“残虐”,残暴狠毒;“亟”,屡次,每每;“遂”,连词,于是;“以”,介词,把;“其”,代词,他的。(2)“其”,代词,那些;“其高年不自存者”(定语后置句);“殊才异行”,才能品行优异;“在所”,所在地;“闻”,使……知道。【点睛】参考译文:苻坚,字永固,是苻雄的儿子。他的祖父苻洪跟从石季龙迁居邺城,在永贵里安家。苻坚的母亲苟氏,曾在漳河里洗澡,然后到西门豹祠堂去上香,请神赐给她一个儿子,怀孕十二个月生下苻坚。苻坚长到七岁时,聪明机敏,好施舍财物,举止行动,不违背礼法。他常在苻洪身边,他能观察到苻洪想要什么,便及时地送到他手上。八岁时,苻坚要求给他请个家庭教师,他的祖父苻洪说:“你是少数民族的后代,前代人只知道吃肉喝酒,你现在要求学呀!”很高兴地答应了他的要求。苻健入关后,梦见天神派遣的一位朱衣赤冠的使者,命他拜苻坚为龙骧将军。苻健第二天便在曲沃设立祭坛将“龙骧将军”的称号授予苻坚。苻健哭着对苻坚说:“你的祖父当年曾被授予这个称号,现在神明又将这个称号授予了你,你一定要加倍努力呀!”苻坚挥剑捶马,雄心壮志感天动地,士卒们没有不畏惧敬服他的。苻坚非常孝顺,而且博才多艺,有治理天下的伟大志向,他四处网络英雄豪杰,为将来治理国家做准备。太原的薛赞、略阳的权翼看见苻坚都吃惊地说:“他实在不是一般的人物啊!”等到苻健的儿子苻生继承地位后,薛赞、权翼劝说苻坚道:“当今主上昏庸暴虐,弄得天下人心离散。希望您采取商汤、周武王伐夏桀、商纣那样的举动来顺从民意。”苻坚非常赞同他们的看法,把他们当作自己的智囊,参与谋划军机大事。苻生暴虐无道,梁平老等多次进言苻坚速速成事,苻坚终于杀死苻生,并想把王位让给哥哥苻法。苻法认为自己是庶子,不敢就王位。苻坚和母亲苟氏都很忧虑众人心中不服,难继大统,不过众位属僚坚持呈请苻坚即位,因此他听从了。在升平元年称大秦天王,谋杀了苻生的宠臣董龙、赵韶等二十余人,在国境内实行大赦,改年号为永兴。当初,苻坚的母亲认为苻法是长子,操行好,得人心,担心他捣乱,这时,便派人把他杀死。苻坚重视手足之情,苻法死后,苻坚伏尸痛苦,泪尽泣之以血,追赠他为秦王,谥号为“哀”,封他的儿子苻阳为东海公,苻敷为清河公。于是健全官制,鼓励发展农业,建立学校,无依无靠年老不能生活的人,赏给谷物布丝,那些有特殊才能、品行高贵、孝顺义气、道德业绩出众者,令各地方官上报。苻坚从临晋县登上龙门山,对随从的群臣说:“真壮美啊,山河相依,真是天然屏障!”权翼、薛赞回答说:“我们听说夏朝、商朝的国都并非不险要,周朝、秦朝的百姓并非不多,可是夏桀不免死于南巢;商纣不免亡国被杀,首级被挂在旗杆上;周朝亡,周天子不免身死戎夷之地;秦朝的疆土不免被项羽等人所分割,这是为什么呢?都是不讲德治造成的。但愿陛下远学唐、虞时期,用德治使远方的人归顺,山河险要的地形可依赖不得。”苻坚听了非常高兴,于是回到长安。开发荒山湖泊,发展农副业,国家和百姓共享利益;停止战争,使天下人得以休养生息。3、B【解析】

本题考查了解和识记文化常识的能力。这道题考的是根据诗句的意思给中国的传统节日按节令的时间顺序依次排列。首先要读懂所给的诗句,然后抓住诗句中的关键意象或词语,知道中国传统节日的时间和习俗,然后根据时间顺序排列。①出自韦应物的《寒食寄京师诸弟》。“雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听”的意思是雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。句中“禁火”“空斋冷”可知写的是寒食节,寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,在夏历冬至后一百零五日,清明节前一二日。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。②出自令狐楚的《中元日赠张尊师》。“偶来人世值中元,不献元都未日闲”句中的“中元”指的是中元节,别名七月半、农历七月十四日。习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。③出自王勃的《蜀中九日登高》。“九月九日望乡台,他席他乡送客杯”的意思是在重阳节这天登高回望故乡。身处他乡,设席送朋友离开,举杯之际,分外愁。句中“九月九日”指的是重阳节。重阳节,又称“踏秋”。农历九月初九。庆祝重阳节一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。“望乡”就是登高远眺,思亲怀人。④出自罗隐的《七夕》。“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟”,上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。香帐是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。句中的“婵娟”是指七夕节的月亮。“七夕节”又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、巧夕等。“七夕节”是农历七月初七。总上,①寒食节在夏历冬至后一百零五日,在清明节前一天。②中元节,别名七月半,农历七月十四日。③重阳节,农历九月九日。④七夕节,农历七月初七。故选B。4、1.C2.D3.B【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。第①处,“不胜枚举”,无法一个一个全举出来,形容同一类的人或事物很多;“不乏其人”,乏,缺少;其,那,那些。那样的人并不少;句中不是说人,而是谈绘画作品,故选用“不胜枚举”。第②处,“包容”,宽容大度,侧重指人的心胸;“容纳”,在固定的空间或范围内接受人或事物,侧重指空间范围;句中陈述对象是“西方画家”,故选用“包容”更恰当。第③处,“现代化”,使具有现代先进科学技术水平;“体系化”,指文化各要素相互连接的整合系统;句中是指中国水墨写意画的理论体系,故选用“体系化”。第④处,“装腔作势”,故意做作,装出某种情态,侧重指人的情态;“矫揉造作”,比喻故意做作,极不自然,侧重很不自然;文中有些画家缺乏对生活的真切感受,故选用“矫揉造作”更准确。故选C。2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。原句存在不合逻辑、搭配不当和语序不当等语病。“成立了自己的语言系统”搭配不当,应为“建立了自己的语言系统”,排除BC两项。“极具现代价值”应为最高层次的,应放在最后,排除AB两项。故选D。3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。所填句子分前后两个分句,是个承上启下的过渡句。前一分句总结上文,指出中国写意画可以兼收并蓄,“容纳诸多的现代艺术观念”,后一分句应为被动句,且与下文“自然质朴”的社会情感相呼应。比较而言,只有B项衔接最恰当,排除ACD三项。故选B。【点睛】语病主要分为六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑;而这六种类型又可归纳为两大类,即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。5、1.C2.①杜诗“楼兰斩未还”反用傅介子斩楼兰王首还阙事,说吐蕃侵扰的威胁未能解除,寓含今昔盛衰之感和诗人对于国家衰弱局势的深切忧虑。②王诗“不破楼兰终不还”化用了楼兰的典故,成功地塑造了一批不畏艰苦、不怕牺牲、心灵壮美的英雄群像,作者也借此表达了保家卫国的壮志豪情。【解析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的赏析,不正确的一项”。C项,“作者借此激励唐朝出使各国使节也要像苏武那样”理解错误,苏武、傅介子那样的故事已经不可能重演了。诗句中包含今昔盛衰之感和诗人对于国家衰弱局势的深切忧虑。故选C。2.本题考查对诗歌主旨情感的鉴赏能力。从题干来看,“本诗与王昌龄《从军行》‘不破楼兰终不还’均提到了‘楼兰’,但表达的情感有所不同。请指出其不同”,这是采用了比较阅读的方法,解答此类题目,首先结合题目、注释、背景、诗歌内容分别把握两首诗的情感主旨,接着对比二者的不同,再联系背景及作者情况分析原因。本诗与王昌龄《从军行》“不破楼兰终不还”均提到了“楼兰”,但表达的情感有所不同。请指出其不同。关于“楼兰”的典故:汉代楼兰国王与匈奴勾结,屡次拦截杀害汉朝出使西域的使臣,公元前77年,大将军霍光派平乐监傅介子前往楼兰,智取楼兰国王之首级胜利归来,扫除了丝绸之路上的一个障碍。杜诗“楼兰斩未还”反用傅介子斩楼兰王首还阙事,说吐蕃侵扰的威胁未能解除。这一联寓含今昔盛衰之感和诗人对于国家衰弱局势的深切忧虑。而王诗“不破楼兰终不还”化用了楼兰的典故,这里借指吐蕃和突厥贵族的当权者。诗中所写的将士,并无久战思归的厌战情绪,为了捍卫家国的安全,他们置个人利益于不顾,毅然地表示在大敌当前要继续奋战到底。“不破楼兰终不还”,这掷地有声、铿锵有力的七个字,就成功地塑造了一批不畏艰苦、不怕牺牲、心灵壮美的英雄群像,作者也借此表达了保家卫国的壮志豪情。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩;③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、分野中峰变金就砺则利梧桐更兼细雨大礼不辞小让凤箫声动虽覆一篑曲径通幽处清辉玉臂寒【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:砺、辞、箫、覆、篑、幽、清。【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.答案示例1:不认同删去。此前写低语这种言说方式的好,是就其音调敛约平和而言。而画线部分重在表现低语这种言说方式另一层面的好,即纯真寡言、不说套话,这丰富了低语的内涵。答案示例2:认同删去。第⑥段开头写个人面对旷野的倾诉方式,以此表现低语的美妙,这与第⑦段所写聆听大自然中的轻吟自然相接,而画线部分则破坏了文意的连贯。而且画线部分写的是“少语”而非“低语”,并不切题(还可增补一条:全文在写法上也是用“低低的笔调”,而画线部分写的稍显尖锐、张扬,与全文的笔调不完全一致)。2.答案示例:画线部分用了通感的修辞手法,以丝线在夜风中细微难辨而又飘扬不止的视觉形象,表现出隔岸箫声轻微低徊、似断实续的听觉效果,又以丝线的柔和感表现出心中对低语的箫声的喜爱,从而巧妙地表现出“如微风一般轻柔”的低语给人的美好感受。3.答案示例:上文从人与人交谈时的低语写到自然环境中的浅吟低唱,是在实质声响的层面上逐步深入地表现低语的美妙。第⑧段所写的低语不是表现在声响中,而是表现在笔墨上,由实到虚,使全文对低语的描述更进一步,深入心灵,极大地丰富了低语的内涵。4.答案示例:本文通过对低语这种言说方式的怀念,表达了对现代社会喧嚣、嘈杂、浮躁的生活状态的忧思,这对我们反思日常的生活状态有启示作用。我们应该懂得运用敛约、平和的言说方式,在内敛、本真的状态中调适好自己的内心。【解析】1.本题考查理解段落内容和个性化探究的能力。解答时,需要学生在通读文本,分析段落内容理解作者观点态度的基础上,形成自己的独到见解,观点要鲜明,论据要合理。第⑥段开头写个人面对旷野的倾诉方式,以此表现低语的美妙,划线部分对比描写乡村孩童的无语与城市孩童的套话。如认为应当删去,就应批评其内容,作者两相对比意在批判城市孩童失却天真,赞扬乡村孩童的淳朴自然,与前文“低语”不符,还导致与第⑦段内容联系不紧密;如果认为不应当删去,就应赞同划线部分是对前文的有益补充,作者在划线部分赞扬乡村孩子的“无语”“纯真”“不说套话”,更能说明“低语”这种方式的美好。本题言之成理即可。2.本题考查赏析句子的能力。首先分析句子所用手法,然后将句子放进特定的语境中,分析句子在表情达意或者突出对象特征方面的作用。注意本题题干要求从修辞角度赏析。“有隔岸的箫声幽咽,像一条丝线在夜风中起落”运用了通感的修辞,“箫声幽咽”是听觉,“像一条丝线在夜风中起落”是视觉,作者用丝线的柔软描绘箫声的轻柔;用丝线在风中时起时落描绘隔岸箫声的时断时续,从而表现作者对如同隔岸箫声般的“低语”的喜爱之情。3.此题考查把握重要段落作用和分析文章思路的能力。通读全文,重点读指定段落,然后概括文本内容和段落内容,进而分析该段在构思方面的作用。本文①-⑤段描写人与人之间的交谈,通过“低语”的宁静与“强音”的喧嚣来表现“低语”的美好;第⑥、⑦段描绘自然界的“低语”,简单、宁静、轻快;第⑧段描写弘一法师笔调的“低语”。就文章内容构思而言,是一个由“实”到“虚”的过程,即由现实生活中听觉角度的“低语”,到视觉角度的“低语”,内容上构成递进,既丰富了“低语”的内涵,又给人以深刻的启迪。4.本题考查理解文本思想和作者观点的能力。解答时,需要学生在通读文本,理解作者观点态度的基础上,结合现实生活形成自己的独到见解,观点要鲜明,论据要合理。本文第④段说“如果轻轻地言说也能传达出内在的意绪,那么,这个世界永在寥廓和清静之中”;第⑤段说“敛约、平和、徐徐溜出唇齿的话语,在耳际轻拂时,内心已开始温暖。同样地表明一种含蓄,如微风一般轻柔,听到了,甚至更为明晰。柔情似水,其中就包含了语言的柔软性,还有表达时运用恰当的速度”,从中可以看出,作者认为“低语”的方式给人以宁静轻柔之感。第⑤段“对于强音的普遍使用,肯定是代表某一种权力,企图压倒倾听的对方。噪音,有一部分就是这类话语的沉渣——那么多人在街市上冲着手机叫嚷,这一段路程就都充满了声浪,人像浪中的泳者,污浊没过头顶,看不到宁静的岸”批判了现实生活中“强音”“噪音”带来的浮躁、喧嚣与污浊,启迪读者懂得运用敛约、平和的言说方式。第⑥段中乡村孩童的淳朴本真与城市孩童的伶俐套话对比,意在启迪读者思考自己的生活状态,启示人民在内敛、本真的状态中调适好自己的内心。【点睛】赏析句子1、抓关键词语赏析句子。很多重点句的含义,往往是通过一两个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子,是常用的可取的一种赏析句子的方法。2、从修辞的角度赏析句子。修辞手法的运用,能使句子表达的意思更形象、生动、传神。修辞常见的有八种(即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问),它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。如比喻,是根据事物的相似点,用具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物。其作用表现在能将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象,使深奥的道理变得浅显易懂。又如排比,把结构相同或相似、语气一致,意思相关联的三个或三个以上的短语或句子排列在一起。作用:增强语言气势,加强表达效果。用它说理可使论述详尽,条理清晰;用它抒情,能激发读者的感情,增强文章的感染力;用它叙事写人,能使描写细腻深刻。3、从结构作用的角度赏析句子。一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。4、从写作艺术手法的角度赏析句子。艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象,表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段,如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。5、从句式特点入手赏析句子。8、1.B2.①第一处句子表现了成岗看到革命战友许云峰时惊喜的心情。②第二处句子表现成岗对许云峰向敌人“坦白”身份感到惊讶和不解。③第三处句子表现了成岗对许云峰的理解、热爱和敬佩。3.①爱憎分明。他深爱自己的战友,憎恨卑劣的敌人。②信仰坚定,勇于牺牲。他坚定地信仰共产主义,为掩护党的组织,保护战友的安全,他选择牺牲自己。③沉着机智。在刑讯室,他控制住情绪,转愤怒为冷静,沉着地与敌人周旋;他机智地将敌人的注意力引到自己身上。【解析】1.本题考查学生对作品思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握,然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,将题目材料信息带入选文比对理解分析。B项,小说塑造成岗这一人物形象时,没有与许云峰对比。故选B。2.本题考查语言描写的作用。语言描写,是塑造人物形象的重要手段,成功的语言描写总是鲜明地展示人物的性格,生动地表现人物的思想感情,深刻地反映人物的内心世界。作答本题,需要依据上下文,根据故事发生情节的变化,推断人物的情感。①依据前文“他看见了老许脸上亲切的微笑”,以及后文“一阵泉涌似的泪水,流出成岗的眼眶”,可知第一处句子表现了成岗看到革命战友许云峰时惊喜的心情。②因为许云峰不露声色地引导敌人做出错误的判断,他说“我是地下党市委委员,工运书记……”,所以第二处句子表现成岗对许云峰向敌人“坦白”身份感到惊讶和不解。③依据最后一段,成岗明白了老许是为了不让敌人知道更多的秘密,所以有意把敌人的全部注意力引向自己,保护着组织,也保护着同志,由此可知第三处句子表现了成岗对许云峰的理解、热爱和敬佩。3.本题考查概括人物形象的能力。概括人物形象,首先应总体把握文本内容,根据人物的肖像、语言、动作、心理、神态等描写来揣摩人物性格;其次,找出文中作者的议论句,或者作品中其他人物对人物评价的语句,来评判人物性格;第三,通过事件综合起来总结人物的形象特点。①爱憎分明。依据“许云峰扑上前去,从血泊中把血肉模糊的成岗紧紧抱在怀里。一阵心如刀割的绞痛,顿时使他热泪盈眶……他擦去成岗脸上涌流的鲜血,愤然抬起头来,瞪着这群卑劣的野兽”,可知许云峰深爱自己的战友,憎恨卑劣的敌人。②信仰坚定,勇于牺牲。文中说“为了掩护党的组织和保护李敬原的安全,许云峰决定不露声色地引导敌人做出错误的判断”“我是地下党市委委员,工运书记……”,由此可知,许云峰坚定地信仰共产主义,为掩护党的组织,保护战友的安全,他选择牺牲自己。③沉着机智。文中说,“瞧着徐鹏飞那挑战的神气,他立刻又冷静下来。他怎能用廉价的感情冲动,来代替斗争?”,可知许云峰能够控制住情绪,转愤怒为冷静,沉着地与敌人周旋;依据“徐鹏飞感到,这是今晩审讯最大的收获,许云峰正是成岗的上级,《挺进报》的领导人”,可知许云峰已经机智地将敌人的注意力引到自己身上。9、1.B2.B3.A【解析】1.此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。本题B项,“并无不同”错误,李大钊的观点只涉及人间的“过去”和“现在”,胡适“祖孙的方法”则涉及“过去、现在和未来”,二者有明显的区别。故选B。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的观点和论证的方法。本题B项,“文章先具体分析历史想象的特点,再论述……”错误,逻辑错误,应当是“先论述治学须以历史学为根基,再具体分析历史想象的特点”。故选B。3.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。本题,B项,“失掉了想象力,也就不再是历史的具体的‘存在’了”错误,曲解文意,原文说“如民族、国家、政党等,虽然是一种历史的具体的‘存在’但要把握他们,也要依赖于人的想象”,可见“存在”先于“想象”,而“想象”只是为了“把握(想象共同体)”。C项,“因而其艺术想象力不像曹雪芹那样‘天马行空’”错误,“因而”强加因果。D项,“将事实纳人假想的框架中”错误,曲解文意,原文是“以防止将适时纳入假想的框架”。故选A。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,一定读懂。把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。10、1.A2.B3.(1)当时叛军兵力强盛,李忠臣每次(与叛军)作战都惨败,多次要抛弃部下逃生,马燧(就)用豪言壮志激励他,或者用(战胜叛军的)好梦哄他。(2)处于危险的环境中就(为国家)尽忠,全歼敌军,成功之后就谦退,保全性命,这又是将帅的英明睿智(之处)。4.谏贾循诛逆;预见仆固怀恩叛国;劝安阳帅脱离叛军。【解析】1.本题考查学生对文言实词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项,“董”,监查、处理。故选A。2.本题考查学生对文言虚词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项,第一个“以”,介词,凭借;第二个“以”,连词,来;B项,两个“为”意思相同,都是介词,替,给;C项,第一个“因”,副词,于是;第二个“因”,介词,趁着;D项,第一个“且”,连词,表并列,又;第二个“且”,副词,表时间,将要;故选B。3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:“北”,失败;“激”,激励;“绐”,哄骗,欺骗。第二句得分点:“履”,涉,处于;“让”,谦退;“明哲”,英明睿智。4.本题考查学生对文中指定信息进行筛选和简析的能力。题干要求选出三个体现了马燧的“明识远略”的故事进行简要概括。意在要求学生围绕马燧的“明识远略”对文中故事进行复述,考查学生读懂文言文的能力。断句题所述故事即是其中之一。围绕马燧的“明识远略”筛选传主事迹。第一个故事是谏贾循诛杀逆将,贾循犹豫不决,后真遭致祸患(被杀);第二个故事是他预见到仆固怀恩叛国,请求早作防备;第三个故事是他成功劝得安阳帅脱离了叛军,后叛军失败,仆固怀恩父子相继而亡。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:马燧,字洵美,汝州郏城县人。天宝末年,安禄山纠集幽州部队(造反),南下进攻(唐朝),任命光禄卿贾循为留后。马燧给贾循上书,劝他诛杀叛将向润容等,贾循犹豫不决,最后反被安禄山所杀。宝应年间,陈郑节度使李凉公李抱玉被调去镇守上党,李凉公向来知道马燧是个有才干的人,就向朝廷上表,保举他为赵城尉。当时朝廷军队已经打败了史朝议,收复河洛地区,回鹘可汗派大军参与了平叛战争,这时候就烧杀抢掠而回,因为有平叛大功而非常狂妄,难以压服。李凉公想派遣使者去给回鹘送礼,(收服回鹘军队),众人都不敢去。马燧当时刚刚做官,事情紧急,也就不推辞闪躲,直接去到回鹘军队的营垒。马燧向他们讲明要求,订立盟约,言辞有气势,道理很充分,(所有接受盟约的)回鹘人都给予优厚的待遇。回鹘首领于是授予马燧令旗,委托他办理一切事宜,并且说:“如果有违背法令的,请您主持查处,(杀了他们)。”于是回鹘军队上下没有谁不害怕。河北元帅卜固怀恩,担任国家将相的重要职务,依仗父子的勇猛,又借助女婿回鹘登里可汗作为外援,打算要叛乱。马燧暗地里觉察到这一点,请李抱玉早早防备。当初(安史之乱后期),安禄山手下的将领、范阳节度使李怀仙与相、卫、恒、定四个地方的统帅相继投降卜固怀恩。卜固怀恩私下里接纳他们作为党羽,奏请朝廷让他们继续担任原来的官职。这时,仆固怀恩聚集军队占据汾州,派儿子卜固玚围攻太原,相、卫作为后方基地输送粮草,构成掎角之势。马燧到安阳,劝安阳帅(薛嵩)说:“仆固怀恩刻薄寡恩,努力追求私欲,他的儿子轻佻急躁又急功好胜,(仆固怀恩的)手下各有打算,您不采取行动,想等到帐下变乱的那一天么?”马燧深刻地陈说厉害关系,激烈直率、慷慨地劝说安阳帅让他明白当今时势。(薛嵩)因此被马燧的言语和真诚感动,至于泪流满面,最终改变了志愿,(与卜固怀恩划清界限),于是联络李怀仙等三人,投降朝廷。回鹘从中原撤军北归之后,仆固怀恩与他的儿子卜固场先后被杀。马燧见识高明,眼光远大,都如同这样。大历十年夏五月,汴宋兵马使李灵耀在濮阳起兵叛唐,不久占据浚县郊野。朝廷最初想努力平息叛乱,特地违背国家一般原则,(没有派兵剿杀李灵耀),于是授予他节度留后的官职,(但)李灵耀又联合魏博节度使田承嗣的军队劫掠东郡,不过没有得逞。六月,朝廷下诏让马燧与准西节度使李忠臣夹击李灵耀。当时叛军兵力逐渐强盛,李忠臣每次(与叛军)作战都惨败,多次要抛弃部下逃生,马燧(就)用豪言壮志激励他,或者用(战胜叛军的)好梦哄他。李忠臣又惭愧又气愤,于是又率领军队回来与叛军作战。最初,李忠臣驻军汴南,马燧驻军汴北,每次与叛军交战,没有不胜利的,先在荥泽打败叛军,又在西梁固打败叛军。这时候李灵耀把他军队里最勇猛剽悍的八千人编成一支队伍,号称“饿狼营”,率领所有的精锐部队来抵挡唐军。马燧率领部下与李灵耀作战,最终胜利,进入大梁外城。第I二天,李灵耀的余党率领城里的八千人向马燧投降,马燧把全部俘虏都让给李忠臣,自己率军退至板桥,手下士兵掳掠的财物全部被他用家财买回来,然后再还给本人,大梁的人,至今感激马燧的恩德。处于危险的环境中时就(为国家)尽忠,全歼敌军,成功之后就谦退,保全性命,这又是将帅的英明睿哲(之处)。11、1.拜师学习信2.没有师友的相互传授,文章写作不讲究内容章法.只是为了表达自己个人的想法,追求形式的新奇。3.虚张声势,前后重复,别无新词4.D5.钱伯庸和李蟠两人求学的背景都是人们不愿拜师学习,表现不同的是,李蟠六艺经传广泛地学习,而钱伯庸学习文章的写作讲究内容思想。【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目,需要学生平时注意积累文言实词的意思,注重和现代汉语的比较,然后审清题干,逐项对比。理解文言文中词语的含义时,要联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等,尽量做到解释准确、恰当。本题“其家师于岳水部之初”意思是“他在家时,师从水部官员岳之初”,“师”解释为“拜师学习,师从”;“以之初书谒见于予”意思是“拿着岳之初的推荐信来拜见我”,“书”解释为“信”。2.此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括。本题要求概括“文中认为,造成作文弊病的原因”,强调不要用原文。结合原文“其病在于无师友传授,而少浸润之于义理,徒逞其私臆,求作新奇,不知反落套矣”,可以概括出文中认为造成作文弊病的原因是没有师友传授,在道义理学上缺少熏陶,只是卖弄个人想象,谋求新奇,反而落入流行的模式之中。3.此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括。本题要求“用自己的话简要概括作者所说的‘时套’在之中的具体表现”,结合原文“今之作文者,如人相见,作揖曲躬之际,阔别致谢,寒温都尽”,可以概括出“时套”表现为虚张声势;由“及其执茶对坐,别无可说,不过再理前词,往往重复”,可以概括出“时套”表现为前后重复;由“又如俗人唱曲,以一句为数句,以一字为数字,不死不活,希图延场;及其当唱之处,则又草草读过而”,可以概括出“时套”表现为没有新意。4.本题考查学生识记文学常识的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后根据课内所学和课外积累辨析正误。本题要求选择“下列各项中的‘序’,与《钱伯庸文序》的‘序’不相同的一项是”。首先要明确序文的分类知识,序有自序与他序之分。自序偏于说明著作宗旨、撰写经过、编写体例等,还就可书中的重点和难点作简要阐述。自序也称前言。他序则常常要对作者、作品作介绍和评论,或对书中观点作引申和发挥。《钱伯庸文序》和A项《伶官传序》、B项《新序》、C项《白莽作<孩儿塔>序》都是“他序”,只有D项《<激流>总序》是“自序”。故选D。5.本题考查鉴赏作品的形象的能力。比较作品的思想感情和艺术手法的异同,需要从作品的题材内容和抒情角度、抒情方式等方面去考虑,然后从思想情感角度逐一表述。如本题要求“试比较本文中‘钱生伯庸’与《师说》中‘李氏子蟠’两人在求学背景与学习表现上的异同”,联系本文“予观其人,不为时俗所染,岂非欲随地求师而汲汲于义理者”和《师说》中的“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余”可以看出,两人的相同之处在于,钱伯庸和李蟠都不被世俗影响,拜师学习,虚心请教。不同之处在于,李蟠六艺经传普遍地学习,求广度;而钱伯庸学习文章的写作讲究内容思想,求深度。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:①如今的人写文章,好像与人相见,作揖鞠躬之际,道阔别,致谢意,问寒问暖之类的话都了个遍,等到端起茶杯对面向坐时,却又无话可说了,要说的话,不过反反复复是把前面说过的话再说一遍。又像是俗人唱曲,把可以一句唱完的唱成了几句,可以用一个字来唱的用几个字来唱,不死不活地,希望延长演出时间;等到他应该着重唱的地方,却又像读书一样草草带过。唉!这就是所谓的“流行的模式”。如今,作揖不这样,人们就一定感到奇怪;唱曲不这样,就没有人拍手赞赏的声音。写文章追求时尚,也是这样。这其中的病因在于没有师友传授,在道义理学上缺少熏陶,只是卖弄个人想象,谋求新奇,不知反而落入流行的模式之中。②钱伯庸,他在家时,师从水部官员岳之初。钱伯庸到金陵,拿着岳之初的推荐信来拜见我。我看他这个人,没有被当下的俗套沾染,他难道不是想在这里找到老师,急切地学到理学的人吗?我有愧于自己的浅薄粗俗,回答伯庸的问题不足以使他满意。伯庸回去以后,试着把自己的文章拿去询问自己的老师岳之初。岳之初的为人,没有流行的那一套,他讨论文章也

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