高中生重阳节教学随笔5篇

高中生重阳节教学随笔5篇

高中生重阳节教学随笔1

重阳节来了，我很想遗忘，因为南疆没有重阳。

也曾装着无意的打听菊花，才知南方的菊花是用来装点春节的，哑然失笑之余，心隐隐的痛。

曾自诩为读一点书的人，终于只能遗忘文化。仅有的机敏，只成为一种求生的本能，就算可以洞悉明察社会结构的各种缝隙，也难以寻求游刃有余的快感，不知是自己_不够，还是自己人性本能的善良蜕变不了，那一丝思辨转化不了社会层面上夺取权力资源与生活资源的世俗与阴暗的经验，却又不能完全释怀，只能界定自己很俗气。

这样退到南疆，也许不为过。我知道我不适合今天的竞争情状和品格，就像误落北方森林的一株松树，我长不成白杨的挺拔，也就无法争夺阳光同雨季。有人说东北的森林，使人顿生紧张感，那一颗一颗的树，一样的粗细，一样的高，一样的绿，一样的旁枝横逸，又是一样的回击着对方的侵扰。谁都想多探一片蓝天，但枝丫都毫不客气的拒绝;谁都想多一个雨季，但叶片彼此都发出互不占有的呼吁。对于泥土，竞争就更是激烈，你的根挤进我的领地，我的根扎进你的地盘。正真是无声的斗争，有序的排列，没有妥协回答妥协，有的是侵逼引发侵逼。在这样的森林里我是不会散步，人生的急促与窘仄会让我退让，它也许威逼不了我，但一定会煎熬我。

其实命运总是喜欢和人开玩笑，又总是会切换为某种定数。有一段时间我总和老公唠叨，多少年一直消瘦的我，为什么一来这里就长胖了呢?且一发不可收拾呢?老公嬉笑：“人比黄花瘦吗，黄花都没了，人还瘦干什么?”老公说话总是一语双关。笑闹之后，莫名落寞。

我排斥竞争但不等于拒绝成熟。我不可能穿上瑶服，扮成村姑，所以就不可以安然于懒散和堕落。我知道成熟需要雍容大度，但是这里的野性，不能造就敦厚、从容、豁达的灵光。压抑和浮躁最终叩击不开我的渴望飞翔心扉。

拒绝重阳是因为这里没有重阳，李清照的重阳来不了这里，王维的重阳来不了这里，就连刘禹锡的重阳，也是坚决的凝望故乡。我不高尚，也没有力量，更不会做信誓旦旦的好事者，带来重阳，那就拒绝吧。高中生重阳节教学随笔2

金风送爽，秋阳宜人。一年一度的我国传统节日“九九”重阳节又来到了。农历九月初九之所以叫重阳节，这是因为，我国古代对数字的称谓颇有讲究：一、三、五、七、九等奇数称阳数;二、四、六、八、十等偶数叫阴数。九月初九，两九相重，故称为“重九”。日月并阳，两阳相重，故名重阳。

重阳节人们要登高望远，所以又叫登高节。正如一首诗中所说：“每逢佳节倍思亲”。在这一天，人们要登高望远，思念亲人。重阳登高究竟因何而起?对此，人们历来说法不一，不过“桓景避难”之说比较普遍。这是道教的一个神仙故事，讲的是东汉时汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”桓景回到家乡，召集乡亲，把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。此后，人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节，有了重九登高的风习俗。

其实，重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”，类似三月三日“踏春”，家族倾室而出。重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。

由于九月初九“九九”谐音“久久”，有长久之意，所以民间常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳祭祖与敬老，是我们中华民族传统的人伦道德规范，与我们常说的“礼”，有着十分密切的关系。“仁义礼智信”是最常被提及的道德规范。有爱心为“仁”，尊贤为“义”，“通晓天地之道、深明人世之理”为智，诚实则为“信”。而“礼”是具体践行这“四德”的行为规范和礼节仪式。荀子所说的“以文之也”，就是人们常说的祭祀之礼。祭天地是为了表达对天地的敬畏，祭先祖是为了表达对祖宗的缅怀，祭先贤是为了表达对先贤的崇敬。古人通过祭祀之礼，可以达到疏导情绪，感化天地之目的。重阳节这天进行祭祖和敬老活动，最能体现古人这一独特而朴素的自然道德观。在古代九月农作物丰收之时祭天，祭祖，向天地，先祖表达感恩之情与崇敬之意，还可用来表达追求人生欢乐，祈祷长寿的情感诉求。如今，祭祖这一传统礼制现在还在一些地方延续，保留着“秋祭”祭祖扫墓的习俗。而“敬老”传统，不仅得到保留，还被当代人发扬光大，展现和传承祖国优秀的传统文化，崇尚礼仪。

今天的重阳节，已被赋予了新的含义，1989年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。许多机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里，以开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。充分展现和传承了祖国优秀的崇尚礼仪的传统文化。人生是一面镜子，对照人生，尊重老人，爱护老人是传统的美德，是社会的责任。让老人笑在重阳，笑在每一天。把最美丽的祝福送给全天下的老人，祝他们健康快乐，幸福美满，笑口常开。高中生重阳节教学随笔3

重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，_七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，_七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。

也许一个节日的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。

当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。

于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。

一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。高中生重阳节教学随笔4

星期一的时候，有个同学跟我说：“今天九月九日哦。”我这才想起今天是重阳节，我婉儿一笑说：“对哦，今天是重阳节。”

重阳节是一个非常古老的节日，因为《易经》中把数字“九”定为阳数，而九月九旺逢两个阳数相叠，所以成为“重阳。”重阳节染着菊花的香气，披着轻含的霜露，浸着烈的美酒，载着残阳中回味不尽的厚重心事。放学后，我独自一人骑着自行车，在华灯初上的街道旁的林荫道穿梭。夜，很静，路边的灯光斜斜地织下来，细碎的穿过零落的树叶，在我的眼睛里投下斑斑驳驳的闪亮。萧瑟的秋风吹过，空气中弥漫着一股秋的气息，惟独少了翻耕了的土地和到花的芳香。一片秋叶跳着像蝴蝶样绝美的舞蹈，将落在我的车篮里。我从车篮里拿出这片早落的黄叶，看着它心理觉得有点凄凉，不禁回想起往年的重阳。

以前重阳的时候，我，爷爷，奶奶等一家人都会去登山，累了就坐在路边的石头上休息一下，然后再继续未完的登山之旅。有时，我是在走不动了，就哭着要奶奶背我。即使上山的时候，我们觉得很辛苦，筋疲力尽;可当我们站在山顶饱览壮丽的山色时，顿时所有的辛苦都被抛诸脑后，感觉神清气爽。天上，山上，到处都是秋天的身影。空气中弥漫着一股秋的气息，我们的心情也如秋日的碧空一样空阔明朗。不久，我们沐浴者秋风下山了，那时的野菊花漫山遍野睁开的烂漫。我下山的时候总要采上一大把，拿回家插在花瓶里。碎碎重阳，今又重阳。而此时的我呢，却远离家乡，不能与爷爷奶奶一起登山采菊叻，一想到这里，严重不禁闪着晶莹的泪花。我把手中那片刚才飞舞的落叶夹在书中，骑自行车迎着萧瑟的秋风回家了。还没进门就问道一阵阵香味，推开门一看，爸爸妈妈做了好多菜。才各式各样，琳琅满目，我赶紧洗了手坐下来吃饭。吃饭的时候，妈妈还时不时帮我夹菜……从这些美味佳肴里我吃出的是亲情的温暖。吃完饭，我趴在窗台上，仰望夜空，仰望月亮，仰望满天繁星，让它们寄托我对爷爷奶奶的思念，把它传达给家乡的爷爷奶奶。

窗外，一阵萧瑟的秋风吹过，我再次拿出那片早落的黄叶，可我心里却暖烘烘的。以前的时光已经一去不返了，虽然空气中没有了翻耕了的土地和稻花的芳香，却仍浸透着秋的气息。黄叶落了，却化作“春泥”来养护其他的绿叶。我虽没能与爷爷一起登山采菊，却有爸爸妈妈陪伴着我。让我们追慕陶渊明“采菊东篱下”的悠然，遥想李清照“帘卷西风时”的情怀，重读王维“每逢佳节倍思亲”的名句，让融融的诗意萦绕重阳。让重阳寄托我们深深的思念。高中生重阳节教学随笔5

“人间有爱，重阳敬老”，我在重阳节前夕，看见一则新闻“重阳敬老活动十月十三日社教馆展开”。俗话说：“家有一老，如有一宝。”没错，在我们的家庭中，有老人家共聚一堂，是多么幸福的事啊!

重阳节的内涵以“长幼传承、美满人生”为主轴，希望长者能过着身心健康充实的晚年。我觉得社会大众开始重视起敬老的活动，也更为家中的爷爷和奶奶感到骄傲，他们的人生是多么精采，和他们一起分享，是件多么美好的事。

举办这个活动，将重心放在这些默默耕耘的老人家，此时此刻让他们感受到温馨与快乐。我的祖母在这次重阳敬老活动“模范奶奶”表扬名单里面，前两个礼拜叔叔打电话告诉我们这个好消息，我们莫不为祖母感到高兴，祖母含辛茹苦将两个儿子扶养长大，教育成人，获得这项荣誉实至名归，我们开始策划参加盛会事宜。“带孩子们去关怀老人家，让下一代传承敬老精神。”但愿祖母能感受到我们的关爱和祝福。

当天，我们起个大早，欢欣鼓舞陪祖母做头发、化妆，一转身功夫，我看见祖母神采奕奕的眼神，露出慈祥的笑容，经过设计师精心打扮之后，宛如一个贵妇一般，气质非凡，我们大声说：“恭喜当选模范奶奶!”祖母笑得合不拢嘴了。我们各准备一大束花，在祖母上台时献花祝福，所有的家人，连同大人和小孩一齐上台共襄盛举，这是何等的荣耀啊!

祖母辛苦大半辈子相夫教子，含辛茹苦栽培两个儿子有良好的成就;也对孙子、孙女们照顾得无微不至，最难得可贵的是，她平时鼓励我们要用功读书，她语重心长的说：“知识要用心体会，才能变成自己的智慧。”，人品也是他最重视的教