2025届高考阅读中文学小评论解读与对应训练

2025届高考阅读中文学小评论解读与对应训练考点：1.陈村《我曾经在这里生活》——围绕关键词写短评思路2.评论现象——如何“走进经典”3.张建春《最后一颗子弹》——围绕关键词写出短评思路：关键词“青春·革命·传承”4.《李约瑟难题——让书目说话》——论文摘要5.叶圣陶《这也是一个人》——评论要点【考点研究】一、精确指向的文学小评论1.关键词限制——温馨·苦痛·人生；“青春·革命·传承”2.关键词的关系——分总关系3.关键词的关系——递进关系4.有具体标题的文学评论【考题示例】（一）陈村《我曾经在这里生活》——围绕关键词写短评思路文本我曾经在这里生活陈村我想跳下河去。一个在游泳池被踢怕的人，看着大河是不会无动于衷的。埂下，漕河在静静地流着，流向三十里外的长江。埂的另一边是几百亩黄熟的早稻。我记得很清楚，顺稻田中间的小路往南，走十分钟，过一顶石板桥，就是吴村。不过，①我此刻并不急着进村。一群手拿干草的孩子朝我跑来。“喂！点个火！”好些年没听人这么叫了，我不免觉得别扭。但我还是宽容地笑笑，掏出火柴把草点上。我知道，他们将干出什么事来。孩子们欢呼着跑下河埂。火在他们手中跳跃。六年前，我跟着我的那口箱子，也是在这渠道边下埂。箱子足有半个棺材大，漆成难看的黑色。我们像送葬的。大队书记和生产队长走在最前头。我们六个人走在最后。第一次出远门，一路不住地东张西望，看什么都觉得新鲜。走上村口的石板桥，一串一尺多长的鞭炮出其不意地响了。我条件反射，以为要呼口号，可是这儿显然不兴这一套。一条大花狗朝我们狂吠，村里所有的狗也都跟着叫了。长到十七岁，我还是头一回在茅屋里过夜。我有一种近似滑稽的感觉。头上草顶，身旁土墙。墙是湿的，一摁一个手印。天黑了，看热闹的老乡散了。我翻身上床，床是竹条做的，一翻身就响。半夜起风，偷工减料的房梁在吱吱乱叫。②我大叫“地震啦！”可他们睡死了，没一个理我的。我只觉得扫兴。“毛毛，阔啦！”“毛毛，瘦啦！”老乡们围了过来，③我的模样一定极狼狈，但和老乡在一起，我没有压抑感。当年这样，现在也这样。我吃过他们的腊菜，睡过他们的凉床，和他们从结婚扯到出殡，从罗成扯到岳飞。此时，走进一间六年前住过的房子，一定不会再有当年的滑稽感。“几年不见，你过得好吗？”大树给我倒了杯水。“马马虎虎，”我说，“那时候在地头，扶着大锹把子做梦，真把上海想象成了天堂。其实哪有什么天堂，比起种地，头上多几片瓦罢了。”“人心不足。”他只说一句，没继续反驳。“你在大学学些什么？”“考古专业，专管在地上打洞，挖死人。你感不感兴趣？”“别说了，这太缺德。”大树皱紧眉头。我笑了，“怎么，听起来像个盗墓的吗？”他也笑了。我知道，我俩笑得都不自然。尽管彼此有许多话要说，可谈起来总觉得勉强。要不是那件糟糕的往事，也许我俩会抢着提到小文。我拿起桌上的照片。这张相我也有，是他俩结婚时照的。作为提示，我用扇子掸去照片上的浮尘，希望他先开口。他的信号系统显然出了毛病，什么也没说。外屋一阵脚步声，一个三四周岁的小女孩走了进来，“小朋友，叫我叔叔。”我摸了摸她细细的小辫儿。“叔叔好。”她干巴巴地叫了声后，扭过头去。我把孩子抱上膝盖，拿出两块巧克力，孩子摇着头说“不要”，大树让她收下了。如果谁想在自己和孩子中间建立一种感情联络，那巧克力便是最好的桥。这时，孩子向我微笑了。“叔叔，爸爸说，上海一点儿都不好玩的。叔叔你说对不对呢？”“不对，上海好玩极了，”我说，“有人坐马路，有人坐铁轨，挂着牌子举着旗。你去不去？”“去的去的！”她拍着小手说。“一群傻瓜。”大树不以为然地摇着头。大树带着女儿出去了，他没有说去干什么，只让我等他一会儿。要是我没猜错，他一定是去搞吃的。经过五年插队生活，我舌头的审美力近于负值，但我不去阻止他。我知道，不让我吃点儿，他会不好受的。④换作我，不也是这样吗？晚饭后，我向大树提议，我们是不是到田里干些什么。在我调回城里的那些年，这是经常想到的一件事。当然，这并不表示我对农活特别偏爱，更不是标榜“永不忘本”，完全不是这种意思。我只是想回忆一下当初的感觉。大树同意了，我俩一人一把镰刀，跟老乡下圩割稻。为怕插晚稻时土硬，田里仍灌着水，水是热的。我弯下腰，以髋关节为支点，把身体折起来，折成一个锐角三角形，一天十多个小时，这非得有点天才。我连“地才”都够不上，当年我就不是一个好庄稼汉，今天则更不中用。一排十多人，老奶奶都割到了我的前头。大树割完了自己的一行，在那头迎我割来。“大树，反正放假了，跟我回上海。过去，我们几个从来都是一路走的。”他摇摇头。我们不再说话。到这时，我能做的最适当的事就是今晚找个更合适的住处。“你上哪儿？”大树问。“找个住的地方。”“用不着。她开会去了，今晚不回家。”我失望极了。但我不让自己问下去。这时，女孩的脑袋探进来，这是她说的：“妈妈死了，妈妈睡在大埂下。”“死了？”我像在呻吟。大树没看我，他说：“死了，失足淹死的。睡吧，我倦了。”借助拂晓的天光，我在大埂下找到了小文的坟，坟头朝向东方，那里是我们的家乡。坟的四周收拾得整整齐齐，我能做的只是站着，站着……(有删改)问题读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：温馨·苦痛·人生；乙组提出一个关键词：埂。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。答案甲组：①围绕“温馨”而谈。（样例：选文哪些地方表现出了“温馨”；文本中书写“温馨”的目的和意义何在？）②围绕“苦痛”而谈。（样例：选文哪些地方表现出了“苦痛”；文本中书写“苦痛”的目的和意义何在？）③围绕“温馨·苦痛·人生”的三元关系而谈。（样例：文本是怎样借助“温馨”“苦痛”阐述人生的？怎样看待人生的这两个点？）乙组：“埂”是文本的重要意象，是故事的见证。找出文本中含有“埂”的语句，说明这一物象在文本叙事中独特魅力。解析本题考查学生个性化解读文本的能力。题干要求写一则文学短评，有两方向可供选择：甲组：温馨·苦痛·人生；乙组提出一个关键词：埂。要求学生任选一个小组加入，围绕关键词写出短评思路。甲组的三个关键词，其实是以“人生”为轴心，探究这篇小说的主题意蕴。人生中温馨甜蜜，也有苦痛，这正是人生丰富多彩的原因。考生要梳理写作思路，首先是找到文本中能体现“温馨”或“苦痛”的语句；然后从作者的创作意图、创作主题的角度谈知青文学给时代青年的人生启示即可。乙组的关键词，只有一个字“埂”。短评的思路：首先找到含有“埂”的语句。比如：“埂下，漕河在静静地流着，流向三十里外的长江”“埂的另一边是几百亩黄熟的早稻。六年前，我跟着我的那口箱子，也是在这渠道边下埂”“妈妈死了，妈妈睡在大埂下”等等。然后指出“埂”作为故事的叙事线索和见证的重要作用；最后指出作者从平凡的事物——“埂”入手，构建一波三折的情感故事的独特魅力。考生据此分析作答即可。二、宽泛指向的文学小评论1.宽泛指向——“走进经典”2.论文摘要3.列评论要点【考题示例】（一）评论现象——如何“走进经典”【考点解读】1.评论现象问题1在某校读书交流活动中，有同学说“我就读不进《红楼梦》”，有同学说“我就不爱读《三国演义》”，还有同学说“《论语》读起来才没劲呢”。请针对此现象，任选上述三本书中一本，结合小说情节或《论语》名句，谈谈如何“走进经典”。要求100字左右。答案示例1：《红楼梦》中“滴翠亭杨妃戏彩蝶”，写出了宝钗的青春之美。大如团扇的一双蝴蝶，引得宝钗取出扇子，向草地下来扑。宝钗被蝴蝶引得蹑手蹑脚，香汗淋漓，娇喘细细。这个情节里，宝钗不再是那个稳重识大体的宝钗，而是呈现出女孩的青春之美。经典里的艺术形象散发着恒久的艺术芬芳，值得我们去探寻，去汲取其中的营养。示例2：《论语》中“不患人之不己知，患不知人也”，大意是不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。这段话是孔子传授给我们的为人处世之道，正因为知人不易，人们不被理解或者被误解的情况就很普遍。但是推己及人，君子更应该站在他人的立场上考虑问题。经典给我们智慧。示例3：《三国演义》中的桃园三结义。在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。义薄云天的三兄弟在开满桃花的春天启动了开挂的人生。而“义”字几乎贯穿在我们生活的方方面面。经典离我们并不遥远。解析选《红楼梦》《三国演义》，要结合情节，选《论语》，要结合其中的名句。写作的落脚点在“走进经典”。首先分析名著阅读存在的现象，如“读不进”“不爱读”“读起来没劲”，之所以会如此，与书籍的特点有关，如《红楼梦》《三国演义》，这两本大部头作品，情节复杂，人物众多，人物性格各异，如《论语》，因为是文言文，所以存在语言上的障碍，同时《论语》中的语言非常精炼，语义丰富，需要学生耐下心来体会这些名言的内涵。【考题对接】一、张建春《最后一颗子弹》——围绕关键词写出短评思路：关键词“青春·革命·传承”阅读下面的文字，完成下面小题。最后一颗子弹张建春老洪在日本鬼子挺着刺刀包围上来时拉响了手榴弹，血肉横飞。老洪壮烈牺牲，小鬼子也倒下了四五个。就在拉响手榴弹前的一瞬间，老洪用肩膀狠狠地撞了下身边的四伢子，塞给了四伢子一颗子弹。四伢子在老洪的撞击下，顺着山坡一路滚了下去，醒来时残阳似血，战场已归于平静。这是一场兵力悬殊的阻击战——老洪带领着十多个战士，坚守在山坡上，阻击数倍于己的日本鬼子，为团部机关的转移争取时间。战斗异常激烈，从早上开始。太阳西斜时，阵地上只剩下老洪和四伢子。醒来的四伢子大声哭喊，疯了一般向山上冲去，他要找老洪和战友们。①只有硝烟和血，一地的草木都焦煳蜷曲。四伢子找了根棍子，将自己快散架的身体支撑起来，把目光投向越来越黑的天际。四伢子被腰间的硬物硌了一下，顺手一摸，想起来了，是老洪在最后的关头塞给他的一颗子弹。四伢子的心又一次颤抖，他对着升起的月亮一再打量老洪塞给自己的子弹。子弹在月光下闪着黄澄澄的亮光。月亮浑圆，天幕低垂，似乎快贴到地面上了。四伢子放声大哭。一队战士就只剩下自己一个人了，要不是老洪狠命地撞开他，他也会和老洪一样血肉溅满山坡。四伢子用子弹的尖头狠狠地向胸口戳去，疼痛唤醒了他。他拖着重重的身体，一步步向北，向北。老洪说过，大部队要向北转移，北边有根据地，有家。四伢子找到了大部队。作为阻击战的唯一幸存者，四伢子成了英雄。四伢子跟随大部队继续与鬼子作战，他一次次冲锋陷阵，像狮子一样勇猛，成了名震一时的猛将、虎将，也成了一位战斗指挥员。在战场上，枪炮停息的间隙，四伢子总要把藏在怀里的老洪塞给他的子弹掏出来，深情地抚摸。他不止一次地揣摩老洪最后关头塞给他子弹的意思，始终迷迷茫茫的，不敢确定。四伢子记得，老洪牺牲前，在战斗间隙也是爱把玩子弹的——他将一颗黄澄澄的子弹擦来擦去，用手擦，用衣襟擦，有时还吐口唾沫使劲擦，擦完再小心地揣进怀里。老洪塞给他的子弹是平时擦拭的那颗吗？四伢子有过一个想法，他以为老洪是把子弹当作了种子——阻击敌军的战士都牺牲了，仅剩下四伢子，四伢子便是种子，剩下的最后一颗子弹也是种子。②四伢子以为找到了答案，唯一的答案。几乎是和老洪一样，四伢子接到了一道死命令——阻击进犯的日本鬼子，掩护机关转移。战斗打响了，鬼子一次次向四伢子率众守卫的阵地进攻。鬼子被打下去，再进攻。再进攻，再阻击。子弹横飞。刺刀拼弯了，砸直了，再拼杀。四伢子和战士们没有一个孬种。战士们一个个牺牲，弹药消耗殆尽，最后的阵地上仅剩下一面残破的旗和四伢子一个人。鬼子哇哇叫着冲了上来。阵地上，四伢子找不到一颗子弹，他突然想起怀中还有那颗老洪塞给他的子弹，四伢子撕破衣襟将子弹按入枪膛。四伢子对天狂笑，将枪口对准了太阳穴。四伢子忽然又找到了一个关于这枚子弹的答案：老洪塞给他的是一枚“光荣弹”。就在四伢子要扣动扳机之时，他的身后响起了嘹亮的军号，援军到了……之后的日子，四伢子怀揣老洪塞给他的那颗子弹南征北战。部队开赴朝鲜时，他也随身带着这子弹。四伢子一有空闲就把子弹从怀里掏出，完整地重复老洪的动作：用手擦，用衣襟擦，再吐口唾沫使劲擦……日久天长，弹壳似乎变薄了，却更加光亮炫目。九十五岁的四伢子走完了自己的一生，临终前把子弹留给了孙子。子弹的故事他讲了许多遍，但他一直没告诉后人，老洪是自己的亲生父亲。③四伢子是作为父亲的老洪留下的种。四伢子的孙子把四伢子留下的子弹交给了当地博物馆，作为红色文物保存。1．读书小组要为此文写一则文学短评，经讨论，提出一组关键词“青春·革命·传承”，请围绕关键词写出你的短评思路。

一、张建春《最后一颗子弹》【答案】1．①本文的四伢子和老洪将自己宝贵的青春留在了战场上，他们面对敌人毫不退缩、英勇善战。②作为战士，老洪与四伢子有牺牲自己也无怨言的革命大无畏精神。③保卫祖国、守护人民的爱国精神代代传承，绵延不绝。【解析】本题考查学生评价作品的价值判断和审美取向的能力。针对关键词“青春”，可从文中找到处于青春时期的人们，以及他们在青春时期所做的事情。本文的主人公是四伢子，根据原文“四伢子跟随大部队继续与鬼子作战，他一次次冲锋陷阵，像狮子一样勇猛，成了名震一时的猛将、虎将，也成了一位战斗指挥员”“之后的日子，四伢子怀揣老洪塞给他的那颗子弹南征北战。部队开赴朝鲜时，他也随身带着这子弹”可看出，四伢子从青春年少起，终其一生都在战场上。而四伢子的父亲，很可能也如四伢子一般，将自己宝贵的青春也献给了战场。而且青春的他们，面对敌人毫不退缩、英勇善战。针对关键词“革命”，本文所讲的显然是一个与革命战场有关的故事，因此在评论时可重点从本文体现了主人公怎样的革命精神这一角度去展开。从文中“老洪在日本鬼子挺着刺刀包围上来时拉响了手榴弹，血肉横飞。老洪壮烈牺牲，小鬼子也倒下了四五个”“战士们一个个牺牲，弹药消耗殆尽，最后的阵地上仅剩下一面残破的旗和四伢子一个人”等可以看出，作为战士，老洪与四伢子有牺牲自己也无怨言的革命大无畏精神。这正鲜明地体现了“革命”这一主题。针对“传承”，从文中“最后一颗子弹”的深层含义“四伢子有过一个想法，他以为老洪是把子弹当作了种子——阻击敌军的战士都牺牲了，仅剩下四伢子，四伢子便是种子，剩下的最后一颗子弹也是种子”“四伢子对天狂笑，将枪口对准了太阳穴。四伢子忽然又找到了一个关于这枚子弹的答案：老洪塞给他的是一枚‘光荣弹’”可以看出，老洪将最后一刻子弹传给四伢子，四伢子“临终前把子弹留给了孙子”，而他的孙子又“交给了当地博物馆，作为红色文物保存”。这代表着保卫祖国、守护人民的爱国精神代代传承，绵延不绝。二、《李约瑟难题——让书目说话》——论文摘要阅读下文，完成下列小题。李约瑟难题——让书目说话①中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代中国发生？这个问题被称为“李约瑟难题”。对此问题的讨论一直非常热烈，虽然众多研究者的回答都与史实保持了因果一致，但在“为什么"的回答上依然是盲人摸象。②我们将从制度变迁和科技发展两个维度来回答李约瑟难题，从理论和实证两方面增添新材料。③制度变迁理论认为，掌权者会鼓励社会资本集中于获利能力较强的知识，如果制度发生改变，只可能是因为新制度更有利于掌权者。如果科技创新会带有失去现有权力的风险，掌权者便会利用制度设计来阻碍科技的创新。这样看来，对中国古代的掌权者——帝王的制度偏好分析便是我们解答李约瑟难题的关键一步。④早在西周时，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”就是政治文化的主流；公元前221年，秦朝完成了正式统一。此后无论朝代如何更迭，不变的是“单一权威”的政治制度，这与巩固皇权的期望以及面积辽阔而人口众多的帝国现实相适应。中国的地理结构和政治文化，都显出单一权威的取向。经过早期的试错、摸索，单一权威在政治文化上最终落实为尊崇儒家。这是因为儒家以礼治为核心的文化，有助于落实掌权者的政治制度。⑤但是，仅靠制度变迁理论推断出的结论来解答李约瑟难题说服力还不够，我们还要“让书目说话”，要拿出证据来！⑥西汉以来便有编修前代史书的传统，史书所载艺文志或经籍志记录了当时的存世文献，这是我们了解历代知识存量的可靠途径。载有书目的正史有六部，即《汉书》《隋书》《旧唐书》《新唐书》《宋史》《明史》。每部书目都是一个横截面，通过对书目的前后对比，可以看出经史子集中科技类文献的占比变化。⑦依据前述六部正史书目和清代《四库总目》，以卷（卷是我国古籍的重要计量单位，每卷的容量因书而异）为单位表述各朝代的文献总量，统计可得知识存量的总体变化（见图1）。图1显示，历代知识存量__________________________。⑧根据书目中的分类，可以统计科技类文献（我们将农家、天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法、医经、经方、历数、算术和医方等归为科技类文献）的数量，并计算科技类文献在所有书籍中的占比（见图2）。图2显示，科技知识在所有知识中的占比从汉朝开始一直趋于下降；尽管《新唐书》中科技知识比例略有回升（至10.95%），但与汉朝和隋朝相比仍有明显下降。从汉朝至宋朝，知识总体存量不断增加，科技知识的比例却不断下降。宋代以后，知识总体存量与科技知识比例呈现同时下降的趋势，说明了宋代之后中国科技发展逐步停滞的史实，这与李约瑟之谜的时间点基本吻合。⑨根据前述单一权威假说，统治阶级尊崇儒家思想，会对科技创新形成排斥，因此，我们还可以将儒家文献占比作为观察角度，考量单一权威制度对科技创新的影响。观察图3，可见儒家文献的比例从西汉独尊儒术开始约占39%，此后不断攀升，到宋朝时达到71%。儒家文献占比与科技文献占比的相关系数为负0.75，显示出很强的负相关。这也印证了在单一权威制度下，皇权偏好维持稳定的制度，强势推行儒家思想，抑制了科技创新，使科技革命不容易发生。⑩对李约瑟难题而言，历代知识结构的事实证据呼应了单一权威制度的理论假说，证明科技停滞是中国制度变迁的轨迹使然，维护这种制度只会排斥而不是鼓励科技创新行为。即使有好事者生产出先进的科技知识，在单一权威制度的约束下也不容易继续发展而形成体系，相反，在这种约束下，科技创新更可能的结局是悄无声息地散佚失传。⑪“让书目说话”的研究方法，其意义或许超过了对李约瑟难题的单纯回应。书目是对一个时代知识存量的盘点，可窥见当时社会各层面的知识。对比分析不同时代的知识存量，可以发现其演变的过程。这种方式所呈现由的事实可以揭示文献所记载的历史之外甚至之内的内容。如果拓展李约瑟难题的外延，“让书目说话”可以为探讨古代知识结构的相关问题提供更全面细致的证据。1．论文摘要是对论文内容的概述，一般包括研究目的、研究方法和结论等。请为本文撰写一篇150字左右的论文摘要。

二、《李约瑟难题——让书目说话》【答案】1．为什么科学和工业革命没有在近代中国发生？本文基于制度变迁理论，推出儒家作为单一权威的主流意识形态是主导因素，科技创新因此被阻遏；实证上，检视历代书目知识存量及其结构组成，印证了科技停滞是中国制度变迁使然的理论假设。让书目说话也为探讨古代知识结构的相关问题提供更全面细致的证据。【解析】本题考查学生概括内容要点的能力。根据题干提示“对论文内容的概述，一般包括研究目的、研究方法和结论”，可对原文作出概括。首先是研究目的“中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代中国发生”。研究方法是“将从制度变迁和科技发展两个维度来回答李约瑟难题，从理论和实证两方面增添新材料”。接着第③④段“制度变迁理论认为……对中国古代的掌权者——帝王的制度偏好分析便是我们解答李约瑟难题的关键一步……单一权威在政治文化上最终落实为尊崇儒家。这是因为儒家以礼治为核心的文化，有助于落实掌权者的政治制度”可见，本文基于制度变迁理论，推出儒家作为单一权威的主流意识形态是主导因素，科技创新因此被阻遏。接着第⑤段提出“仅靠制度变迁理论推断出的结论来解答李约瑟难题说服力还不够，我们还要‘让书目说话’，要拿出证据来”，接着⑥到⑩段则都检视历代书目知识存量及其结构组成，印证了科技停滞是中国制度变迁使然的理论假设。最后一段作出结论，指出“‘让书目说话’可以为探讨古代知识结构的相关问题提供更全面细致的证据”。三、叶圣陶《这也是一个人》——评论要点阅读下面的文字，完成小题。这也是一个人叶圣陶伊生在农家，没有享过“呼婢唤女”“傅粉施朱”的福气，也没有受过“三从四德”“自由平等”的教训，简直是很简单的一个动物。伊自出母胎，生长到会说话会行动的时候，就帮着父母拾些稻藁，挑些野菜。到了十五岁，伊父母便把伊嫁了。因为伊早晚总是别人家的人，多留一年，便多破费一年的穿吃零用，倒不如早早把伊嫁了，免得白掷了自己的心思财力，替人家长财产。伊夫家呢，本来田务忙碌，要雇人帮助，如今把伊娶了，即使不能省一个帮佣，也得抵半条耕牛。伊嫁了不上一年，就生了个孩子，伊也莫名其妙，只觉得自己睡在母亲怀抱里还是昨天的事，如今自己是抱孩儿的人了。伊的孩子没有摇篮睡，没有柔软的衣服穿，没有清气阳光充足的地方住，连睡在伊的怀里也只有晚上睡觉的时候才得享受，白天只睡在黑魆魆的屋角里。不到半岁，他就死了。伊哭得不可开交，只觉以前从没这么伤心过。伊婆婆说伊不会领小孩，好好一个孙儿被伊糟蹋死了，实在可恨！伊公公说伊命硬，怎不绝了他一门的嗣！伊丈夫却没别的话说，只说要是在赌场里百战百胜，便死十个儿子也不关我事！伊听了也不去想这些话是什么意思，只是朝晚地哭。有一天伊发现了新奇的事了：开开板箱，那嫁时的几件青布大袄不知哪里去了。后来伊丈夫喝醉了，自己说是他当掉的。冬天来得很快，几阵西风吹得人彻骨地冷。伊大着胆央求丈夫把青布袄赎回来，却吃了两个巴掌。原来伊吃丈夫的巴掌早已习以为常，惟一的结局便是哭。这一天伊又哭了。伊婆婆喊道：“再哭？一家人家给你哭完了！”伊听了更不住地哭。婆婆动了怒，拉起捣衣的杵在伊背上抽了几下。伊丈夫还加上两个巴掌。这一番伊吃得苦太重了。想到明天，后天……将来，不由得害怕起来。第二天朝晨，天还没亮透，伊轻轻地走了出来，私幸伊丈夫还没醒。西风像刀，吹到脸上很痛，但是伊觉得比吃丈夫的巴掌痛得轻些，就也满足极了。一口气跑了十几里路，到了一条河边，才停了脚步。这条河里是有航船经过的。等了好久，航船经过了，伊就上了船。那些乘客好似个个会催眠术的，一见了伊，便知道是在家里受了气，私自逃走的。他们对伊说道：“总是你自己没长进，才使家里人和你生气。即使他们委屈了你，你是年幼小娘，总该忍耐一二。这么使性子，碰不起，苦还有得吃！况且如今逃了出去，靠傍谁呢？不如趁原船归去罢。”伊听了不答应，只低着头不响。众客便有些不耐烦。一个道：“不知伊想的什么心思，论不定还约下了汉子同走！”众人便哗笑起来。伊也不去管他们。伊进了城，就到一家荐头。荐头把伊荐到一家人家当佣妇。伊的新生活从此开始了：虽也是一天到晚地操作，却没下田耕作这么费力，又没人说伊，骂伊，打伊，便觉得眼前的境地非常舒服，永远不愿更换了。伊惟一的不快，就是夜半梦醒时思念伊已死的孩子。一天，伊到市上买东西，遇见一个人，心里就老大不自在，这个人是村里的邻居。不到三天，就发生影响了：伊公公寻了来。开口便嚷道：“你会逃，如今寻到了，可再能逃？你若是乖乖的，快跟我回去！”伊听了不敢开口，奔到里面，伏在主妇的背后，只是发呆。主妇便唤伊公公进来对他说：“你媳妇为我家帮佣，此刻约期还没满，怎能司去？”伊公公无可辩论，只得狠狠地叮嘱伊道：“期满了赶紧归家！倘若再逃，我家也不要你了，你逃到哪里，就在哪里卖掉你，或是打折你的腿！”伊觉得这舒服的境