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2024年大学试题(历史学)-历史文献学笔试考试历年典型考题及考点含含答案第1卷一.参考题库(共75题)1.简述“文献”的概念及其内涵变化。2.我国第一部著录甲骨文的著作是刘鹗的()3.今译常会出现哪些错误?4.试述秦汉时期汉字形体的演变。5.简要说明什么是纪事本末体?6.一般单支竹片为简,连缀后为()多以帛或丝连缀。7.阅读历史文献,不仅要求读懂,而且要读有所得,读有所用,充分发挥其在科学研究中的作用。要做到如此,必须具备一些专业知识。这些专业知识包括哪些?8.简要介绍“四书”。9.“朱丝栏”与“乌丝栏”10.研究唐代长安城可以利用哪三部两宋时期的地理著作?11.《三国志》在记事上具有哪些特点?试加论述。12.《史记》和《汉书》在体例、内容等方面有哪些差异?13.严格意义的版本是()印书出现以后为区别刻本和写本而使用的名称。14.今古文经的区别大致有下列几点。15.论述《尚书》的史学价值。16.历史文献学是对历史文献的()、()、()、整理利用以及历史发展进行研究,进而探索其特征和规律的学问。17.简要说明什么是纪事本末体?由谁创立的、创立的原因及撰写的方法如何?作历史研究时,该书可以作为原始资料直接引用吗?为什么?18.“尺牍”与“版图”19.裴松之的《三国志注》具有怎样的特点?试举例说明。20.试简述判别善本的主要方法。21.翻译中所谓的“雅”是什么意思?22.近代以来,随着西学的传入和图书分类法的变化,历史文献是指()、()、()、()、法律等学科分类中的史学著作。23.历史文献学的定义及其与历史学的关系。24.谈谈古人把先秦诸子称为“九流十家”的原因。25.试简述标点致误的主要原因。26.研究唐代长安城可以利用哪三部两宋时期的地理著作?27.按生产进程分,建筑业应属于哪一产业?28.唐代为什么要编“五经正义”?29.《四库全书总目提要》对裴松之注《三国志》的评价内容。30.古文经学派和今文经学派在学术观点上有哪些不同之处?如何在学术研究中利用?31.梁启超在文献学的贡献如何?32.历史文献中哪些内容可以选为注释的条目?33.文献的涵义是什么?34.五部可用于查找历史专著、论文的工具(包括书名、作者、出版社及出版年份)。35.检索型工具书指的是哪些?36.简要介绍“四书”。37.谈谈古人把先秦诸子称为“九流十家”的原因。38.北宋四大类书(书名及主持编修者)。39.试阐述文字学“六书”说。40.评述王国维对历史文献学的成就。41.分析碑志在历史研究中的价值以及石经在校勘中的作用。42.请从以下三个时段分析历代重视《论语》的原因。(1)两汉至南宋。(2)元代科举考试至清代废除科举考试。(3)废除科举至今。43.举例说明文献聚散与社会治乱有何关系?44.古文经学派和今文经学派在学术观点上有哪些不同之处?如何在学术研究中利用?45.当代大型全集编纂的一般程式主要有哪些步骤?46.在现代文献概念中,文献是指以()、()、()、声音为主要记录手段的一切知识和信息的载体。47.鉴定古籍版本,考订其刊刻时代,一般要从哪些方面着手?48.尹湾汉简主要内容为东海郡政府的文书档案。其中《集部》是关于东海郡行政机构、()、()、()、钱谷出入等方面年度统计数字的记录。49.清代考史方面的三大著作以及各有什么特点?50.《唐会要》和《西汉会要》同样都是会要体史书,请说明二者是否可以作为史料引用?为什么?51.现存最早的雕版印刷文献为唐咸通九年(868)刻印之()。52.魏收的《魏书》曾被人称为“秽史”,简单谈谈你对此的认识。53.被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的著作是。54.北宋官修四大类书是什么?在内容上它们各有什么特点?55.清代校勘学的繁荣表现在哪些方面?56.谈谈古人把先秦诸子称为“九流十家”的原因。57.史料解读:《四库全书总目》评价《新五代史》称:“大致褒贬祖《春秋》,故义例谨严;叙述祖《史记》,故文章高简,而事实则不甚经意。”58.请从以下三个时段分析历代重视《论语》的原因。(1)两汉至南宋(2)元代科举考试至清代废除科举考试(3)废除科举至今59.请说说《四库全书总目》的特点。60.银雀山涨简内容主要为《孙子兵法》、()、()、()、()等书。61.《史记》是中国古代史书中“信史”的典范,简单谈谈你对此的认识。62.说明古籍影印的几种方法,并分析影印下列几种古书时,应采用什么方法影印? (1)《册府元龟》 (2)乾隆时保蕴楼黑格抄本影印的和穆衡原笺、杨学沆补注的《吴梅村先生诗集》 (3)南宋淳熙时龙舒郡斋刻本《金石录》63.《史通》是怎样一部史学著作?就其作者、内容、体例等加以论述。64.《七略》是一部什么书?现在还存在吗?65.白寿彝在历史文献学学科建设上的贡献有哪些?66.为什么运用“本校法”校勘古书时,古籍不出于一手不能本校?67.文献聚散的原因有哪些?68.《史记》是中国古代史书中“信史”的典范,简单谈谈你对此的认识。69.章学诚在文献学上有什么贡献?70.文献学上所谓“三通”是指杜佑的()郑樵的《通志》和马端临的()。71.《唐会要》和《西汉会要》同样都是会要体史书,请说明二者是否可以作为史料引用?为什么?72.“朱丝栏”与“乌丝栏”73.阅读历史文献,首先要掌握一些基本的技能。你知道是哪些基本技能吗?74.清代乾隆年间进行了哪一项大规模的文化建设?对历史文献学的发展有何贡献?75.唐代为什么要编“五经正义”?第2卷一.参考题库(共75题)1.别集的编排体例大致分为哪几种?2.一般来说,标点历史文献的具体要求有哪些?3.类书在当时主要有什么用途?4.“尺牍”与“版图”5.西汉()和()父子在文献学方面的突出贡献是遍校群书,编纂目录学著作()和()。6.写出现存的隋末到唐代的四种类书,综合分析这几种类书在今天还能起到什么作用?7.试论刘知几及其《史通》在史学史和史学理论上的贡献。8.翻译:“名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚构,非所以得名也。”《颜氏家训·名实》9.《兰亭集序》是哪一位书法家的作品?10.举例说明诸子百家中的兵家在先秦与秦以后理论上有什么大的区别?11.试简述古典文献的基本载体形式。12.谈谈唐代刘知几对历史文献学的贡献。13.检索的方法有哪些?14.资料汇编主要有哪些工作步骤?15.《天下郡国利病书》16.古代第一部有关绘画的通史是由谁撰写的什么书?其主要内容是什么?17.自20世纪以来,我国的文献整理工作取得了显著的成就,但也存在着不容忽视的问题。主要有哪些问题?18.试简要介绍《四库全书》后“四库”系列丛书的整理出版情况。19.论述编年体史书和纪传体史书各自有何优缺点?20.元刻本《十三经注疏》各经的注疏者(包括经书名、经书所对应的注疏者人名及所处朝代)。21.《七略》分类目录,给古典目录起了一种良好的示范作用,影响深远。这个范式包括哪几个组成部分?22.宋代方志学取得了怎么样的进步?23.据你所知,清人从《永乐大典》中辑出了大约多少种古籍?并写出其中三部重要的史部著作。24.《渊鉴类函》是清代官修的类书,此书对古籍能起到校勘作用吗?25.清代校勘学的繁荣表现在哪些方面?26.正史典志体(典志)史书27.类书是在什么时代兴起的?在当时主要有什么用途?写出现存的隋末到唐代的四种类书,综合分析这几种类书在今天还能起到什么作用?28.就史料学的角度而言,《旧唐书》具备怎样的优点。29.()指搜集两种以上文献,按一定理念和体例编校并冠以一个总名的著作。30.《尚书》的流传情况。31.说出刘向校书的四步法主要内容。32.睡虎地秦简内容包括《编年纪》、()、()、()等法令文书,以及《封诊式》和《日书》等。33.金石铭文的史料价值如何。34.我国目录学史上篆一种图书分类法是什么?分别是哪些?35.家谱,又称族谱、()、()、()、(),是一种记载家族世第与事迹的文献形式。36.利用《资治通鉴》作研究时,先秦至隋末以及唐至五代的资料可以直接引用吗?为什么?37.试论司马迁的史学贡献和治史特点。38.分析碑志在历史研究中的价值以及石经在校勘中的作用。39.试简述文献辨伪的原则要点。40.殷墟甲骨文的发现始自(),绵延整个20世纪,为中国现代最重要的考古发现之一。41.《诗经》的史料价值如何。42.《天下郡国利病书》43.国古代纸本文献的主要装潢形制。44.张之洞《书目答问》的成功表现在哪些方面?45.注释要遵循哪些原则和方法?46.《诗经》的主要内容及史料价值。47.唐代为什么要编“五经正义”?48.什么是直译?什么是意译?49.胡应麟在文献学上有什么贡献?50.唐代官修的六部正史名称51.古代地理类著作与今天的地理类著作一样吗?它主要有哪些类别?52.为什么要对版本进行鉴定?53.清代考史三大家为钱大昕、王鸣盛和赵翼,分别著有()、《十七史商榷》、《廿二史札记》等考史名著。54.《史记》是中国古代史书中“信史”的典范,简单谈谈你对此的认识。55.辑佚书优劣的有哪些标准?56.为提高历史文献标点的准确性,需要从哪些方面培养自己的能力?57.今译的原则和标准是什么?58.司马光考异的基本方法有哪些?59.班固《汉志》对刘歆《七略》作了哪些调整改编?60.元代的“话本”主要包括哪四方面的内容?请分别列举一部著作。61.“尺牍”与“版图”62.清代考史三大家为()、()和(),分别著有《廿二史考异》、《十七史商榷》、《廿二史札记》等考史名著。63.《天下郡国利病书》64.请分别写出一部可以用来研究古代洛阳、南京的地理类著作,并简要对这本书加以说明。65.历史文献影印应注意哪些问题?66.《渊鉴类函》是清代官修的类书,此书对古籍能起到校勘作用吗?67.请论述一下纪传体的特点。68.金石的“金”指青铜器;金文则指()时期刻于其上的文字。69.试述刘向、刘歆父子的历史文献学成就。70.翻译中所谓的“信”是什么意思?71.论述敦煌古书的主要内容及史料价值。72.请用文献记载与现存的唐代印刷品实例说明雕版印刷产生在什么时代?73.《永乐大典》的编纂特色及其价值如何?74.请用文献记载与现存的唐代印刷品实例说明雕版印刷产生在什么时代?75.历史文献学,在我国古代多属于校雠学的范畴,涵盖()、()、()、()、()、辑佚等分支学科。第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案: 概念:“文”在古意中指典籍文章,“献”指古代耆旧先贤的见闻、言论,以及他们所熟悉的各种礼仪,也包括耆旧先贤的事迹经历。现代广义的文献个概念是它是记录有知识的一切载体,不仅包括现代图书馆的全部馆藏,也包括档案馆、博物馆、声像馆及情报中心所收藏的全部馆藏。从情报学角度的概念是:以一定方式将人类所获得的知识或信息记录于一定载体之上所形成东西叫做文献。 内涵变化:文献一词,是一个动态概念,在不同的历史时期有着不同的内涵。在我国关文献概念的描述,最早见于《论语.八佾》至元代,历史学家、文献学家马端临,首次以“文献”一词命名的专著《文献通考》面世。自孔子至元·马端临均把“文献”概念的内涵表述为可作叙事、论事佐证的古今典籍及圣贤的言论,即文献兼指书和人。此说至今仍有影响。后来,文献概念的内涵偏指著述或专指“具有历史价值的图书文物资料。如:历史文献。亦指与某一学科有关的重要图书资料。如医学文献。”该定义强调了文献的历史继承性和资料性。1983年颁布的《中华人民共和国国家标准.文献著录总则》,对文献概念定义为:“记录有知识的一切载体。”该定义强调了文献是知识。凡是能耳闻、目睹到的并记录在一定的物质上的知识载体,均称之为文献。《文献情报术语国际标准》将文献定义为:“在存贮、检索、利用或传递信息的过程中,可作为一个单元处理的,在载体内、载体上或依附载体内而存贮有信息或数据的载体。”该定义强调了文献是可以进行加工处理的“单元知识”;存贮(记录)“单元知识”的方式、方法是多种多样的,如存贮声音、图像、文字、符号等知识的磁性载体(磁带、磁盘、光盘)文献等。在国外,文献一词首先由法国保罗·奥特勒于1905年提出,随后流传于世。其中英语的“文献”与“情报”的最初含义交叉,后来才分开。目前国际上较为流行的文献概念则是《汉俄英情报学词典》中的解释:文献是“包括固定情报以及用于传递和使用情报的物质客体。”强调文献是情报的主体,其传递与使用必须有相应的物质载体。2.参考答案: 《铁云藏龟》3.参考答案: 第一,因不了解史实而误; 第二,因不明人名而误; 第三,因不注意区分古今词义而误; 第四,因不明通假而误; 第五,其他如标点、注释、校勘的错误,也会导致译文有误。4.参考答案: (1)小篆小篆属于古文字,在秦统一六国后,为适应统一全国语言文字的需要,在李斯等人的整理推广下,成为全国通行的正式文字。小篆在此之前已在民间出现,与之前的古文字相比,小篆更加简省、规范,对于规范和统一古文字具有特殊贡献。 (2)隶书隶书的先导被认为是渐趋草率的六国古文,到秦朝时,民间有部分人在书写小篆时,把很庄重的小篆那种四平八稳的结构打破了,这种通俗、草率的写法在民间通行开来,被统治阶级称为“隶书”,此时,秦隶只是简捷的篆书,到了汉代,成为正式字体。笔画形体逐渐整齐,笔势发扬舒展,有波势挑法。隶书是古文字到今文字的过渡,被划入今文字的范畴。 (3)草书隶书是为简易而创造的,此风一开,汉字就更向简易的道路发展,于是有了草书,现在我们能看到的草书是汉建武三十年(公元54年)的木简。它是一种笔势比较草率的隶书,在唐代,草书有了新的发展。 (4)行书行书的出现,是兼顾书写的方便和认字的方便而产生的。行书是把隶书简化了而又参用了草书笔画的一种文字。东汉桓灵时期刘德昇的行书“亦风妍美,风流婉约,独步当时”。 (5)楷书楷书,又叫真书、正书,是汉字字体的最后形式,它只是隶书的变体,是隶书的定型化。从字体看,楷书只是把隶书的波势挑法变得平稳,把隶书的慢弯变成了硬勾,把隶书的平直方正变成了长方形。由于楷书笔画平直,字形方正,书写简便,成为至今都作为正字体通行的字体。总体上看,秦汉时期,汉字形体演变向着简单化、规范化的趋势发展。5.参考答案: 以历史事件为纲的史书体裁。亦即将重要的史事分别列目,独立成篇,各篇又按年月的顺序来编写。6.参考答案: 策(册)7.参考答案: 阅读历史文献,不仅要求读懂,而且要读有所得,读有所用,充分发挥其在科学研究中的作用。要做到如此,必须具备一些专业知识。这些专业知识包括文字、音韵、天文、地理、版本、目录、校勘、考古等相关学科领域的综合所得,还涵盖日常学习的积累所得。8.参考答案: 《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》合称《四书》。 《论语》记载孔子及其弟子的言行《孟子》主要是孟子的言行。 《中庸》是战国末期至东汉初年的儒家学者所作,文中进一步发挥了孔子的中庸思想,强调要想做到中庸,就必须依礼行事。礼就是圣人按中庸的原则制定的,它能使人行事不至偏激。 《大学》则主要是强调“治国平天下”的道德思想基础,把封建的伦理同封建政治结合起来,宣扬各人的伦理道德对治国平天下具有重要意义,它也讲“格致”之学。9.参考答案: 当帛书盛行以后,为使用方便,也为了美观,于是有人用红丝或黑丝事先在缣帛上织出界栏,如同今日稿纸,专门供书写之用,人们便称红丝界栏为“朱丝栏”、黑丝界栏为“乌丝栏”10.参考答案: 北宋宋敏求《长安志》,记述周秦以来的长安及周边地区,尤详于唐宫室、坊市及京兆府所管二十四县。为今研究唐长安城的主要依据。 北宋张礼《游城南记》,这不是一般的游记,而是张氏与友人于北宋元祐元年对长安城南唐代遗址实地调查的记录,可作为研究唐长安南郊地理遗址的依据。 南宋程大昌《雍录》,对长安及关中古迹作专题考订讲述,以唐代史实为多,并附略图。尤其注重与政治制度和军事活动有关的地理,设有政事堂、唐两省、吏部运院、神策军、延英召对、南北学士、唐高祖入关、明皇幸蜀等专题。11.参考答案: 1、《三国志》以魏为正统,用本纪来记述魏国君主行事,记蜀、吴二国事称传。但对三国国君均采用编年体方式,按年月记事,名为传,实为纪。这是陈寿精心设计的。身为晋臣的陈寿不能不以魏为正统。但其中曲笔太多,回护太甚。 2、《三国志》在选材上非常慎重。裴注《三国志》中所引材料,陈寿在当时都能看到,但是他没有完全采用。比如《魏略》、《九州春秋》均记诸葛亮先见刘备,刘备以其年少,以诸生礼待之。然陈寿据《出师表》“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”的自述,写道:“由是先主遂诣亮,凡三往,乃见”。 3、《三国志》还有一个显著特点,就是反映魏晋时期士大夫中间流行的品题人物的风气。如记乔玄称曹操是命世之才;徐庶称诸葛亮为卧龙。评论曹操是“非常之人,超世之杰”。刘备是“知人待士,盖有高祖之风„„机权干略,不逮魏武”。孙权是“屈身忍辱,任才尚计,有勾践之奇英”。周瑜是“万人之英”“器量宏大”。这些评论,点出了各人的特点和地位。 4、叙事简约,以致疏略:如曹操于196年许“屯田”,书中只记“是岁始兴屯田”。关于九正中正制:《魏书·陈群传》“制九品官人法,群年建也”,具体内容不详。12.参考答案: 《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了上起传说中的黄帝,下迄西汉武帝约三千年的历史。《汉书》是第一部纪传体断代史,仅记载西汉一代历史。在体例上,《汉书》对《史记》体例进行了改造,如改书为志,取消世家并入列传,同时创设了《惠帝纪》、《地理志》、《食货志》、《艺文志》等。在一些人物的传记中,增入大量有用的文献,如《董仲舒传》全文收入了他的“天人三策”,《食货志》中收入董仲舒的“限民名田说”等。《汉书》还详细记载了昭、宣、元、成、哀、平及新莽历朝的历史。13.参考答案:版刻(雕版)14.参考答案: 一、今文经学以六经皆孔子所作,系托古改制之书;古文经则以六经皆史。 二、今文经学家崇奉孔子,认为孔子为政治家、哲学家;古文经则崇奉周公。 三、今文经学家信纬书,讲微言大义;古文经学家斥纬书荒诞,谓六经皆史,主考据。 东汉时期,经今古文学的争论,其实质问题是谁是经学的正统和如何统一经学的思想。今文经学既已立于学官,士子也依赖学习今文经入仕,朝臣又通过学习今文经而获位,因此古文经学很难得到社会的认可。学术一旦跟政治利益结合起来,学术问题也就成为政治问题了。正因为此,今文经学与古文经学之争,由单纯的对书籍本身的不同看法,扩大到了学术思想、学派体系、政治观念和社会地位等诸方面,几乎贯穿了整个漫长的封建社会,不仅对经学的发展产生了重要的影响,也对中国历史的发展产生了重要的影响。15.参考答案: 《尚书》在中国史学史上的地位和作用: 1、《尚书》不是一部成熟的历史著作,只是一部古代历史文献汇编,是中国古代史籍的雏形。但它基本上反映了当时的社会情况,其大多数篇章,文字古雅、语言质朴,保存了商周二代,特别是西周初期的不少重要史料。将其记录同甲骨文、金文等相参证,对于我们研究奴隶制时代乃至封建初期的社会政治状况宗教、文化等观念,都有很高价值。 2、《尚书》在体例上拥有三个第一 (l)每一篇都有一个标题,每一个标题下都记述一个完整的人或事件,是纪事本末体的萌芽。(章学诚《文史通义·书教下》) (2)《尚书》按朝代编排,每一个朝代又按帝王顺序排列文献先后,使人读后,能大致了解一个王朝的兴衰历史过程,实际上又开了编年体的先河。 (3)《尚书》中的《禹贡》总结了秦统一以前的地理知识,记载了九州的地理情况,给中国人民一个中国政治从来就是统一的,疆域从来就是广大的观念,意义极为重大。作为中国最早的一篇地理志,又为后世书志体开了先例。(《史记·河渠书》、《汉书·地理志》)16.参考答案: 载体、内容类别、典藏传播17.参考答案: 以历史事件为纲的史书体裁。亦即将重要的史事分别列目,独立成篇,各篇又按年月的顺序来编写。由南宋袁枢编撰的《通鉴纪事本末》而创立。袁枢鉴于《通鉴》按年月纪事,往往一件事情还未记完又得另记别的事情,使读者感到头绪纷纭,要弄清事情的全过程必须查上好几年好几卷,于是创造了这个新办法,即从“三家分晋”开始,到最后“世宗征淮南”结束,共立了239个标题。每个标题下面把有关的《通鉴》原文抄录到一起,这样不劳翻检就能通读其事的始末。 作历史研究时,该书不能做为原始材料而引用,因为它是运用《通鉴》改写成的,为第二手资料。18.参考答案: 古人常用一尺牍来写书信,所以人们习惯称书信为“尺牍”;版图指地图,因为古代的地图常常绘制在版牍上,后人便称地图为“版图”。19.参考答案: 裴注重点不在名物训诂,而在于史料的补充,它引用的书籍多达200多种,搜集资料十分广泛。它的特点归结为四个方面: A、补缺,即补充《三国志》记载的缺漏。如《魏书·武帝纪》注全文收录了曹操的《述志令》。其中还补充了有关“屯田”的记载140多字。在《任峻传》注中又补充了182字。 B、纠谬,即纠正《三国志》记载的错误。如官渡之战,《魏书·武帝纪》云‘兵不满万’”。裴注引《荀彧传》所云”十万之众”辩明“官渡之役不得云:‘兵不满万’也。” C、评论,即对《三国志》所载历史事件、人物发表评论。 D、备异,即对各种不同的记载,暂时无法下结论的,采取兼蓄并存的方法。20.参考答案: 据《中国古籍善本书总目》, (一)元及元以前刻印、抄写的图书(含残本与零页)。 (二)明代刻印、抄写的图书(含具有特殊价值的残本与零页),不含印版模糊、流传尚多者。 (三)清乾隆以前流传较少之刻本、抄本。 (四)辛亥革命前在学术研究上有独到见解、或有学派特点、或集众说较有系统之稿本,以及流传很少之刻本、抄本。 (五)辛亥革命前反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本,以及流传很少的刻本、抄本。 (六)有名人学者亲笔批校、题跋、评论的刻本、抄本。 (七)印刷上能反映古代印刷技术发展、代表一定时期技术水平的各种活字本,或有较精版画、插图的刻本。 (八)太平天国及历代农民革命政权所刊行的图书。 (九)明代印谱,清代的集古印谱、名家篆刻印谱,有特色又系足本,或有亲笔题记者。21.参考答案: 所谓雅,就是要求译文典雅优美,鲜明生动,宣于文采。22.参考答案: 文、史、哲、经济23.参考答案: 定义:历史文献学是对历史文献的形成发展、整理利用进行研究,探索其规律,从而加以理论说明的一门学问。 关系:历史科学通常指科学的历史学,马克思和恩格斯首先发现了人类社会发展的普遍规律。他们创立了革命性与科学性相结合的辩证唯物主义和历史唯物主义,实现了社会科学的伟大革命,从而使历史学成为一门科学。历史文献学是对历史文献的形成发展、整理利用进行研究,探索其规律,从而加以理论说明的一门学问。 历史学与历史文献学之间,存在着良好的关系。 一,历史研究必须以文献史料为根据,史料是历史研究的前提。研究历史问题,只能根据前人的文献记录以及历史上残留下来的遗物、遗迹、遗址等史料,离开了史料,历史研究无法进行。 二,历史文献学是为历史研究服务的。历史科学要从整体上反映出历史发展过程的真实景象,又要揭示历史发展的规律性,而文献学只是提供史料,复原一个个真实的历史实施,却不能揭示历史发展规律。历史文献学为历史研究建立起一个可靠的史料基础,为历史研究服务,因而是历史研究的一个辅助学科。 三,历史科学是历史文献学的依托。历史学的发展扩大了历史文献学的范围,丰富了历史文献学的内容,也加强了历史文献的科学性。24.参考答案: 所谓九流十家指的是儒、墨、名、法、阴阳、道德家、纵横家、杂家、农家和小说家。其中的小说家不被重视,不能与其他几家等同对待。正如《汉书·艺文志》编者所谓:小说家为“街谈巷语,道听途说者之所造”,内容既杂且乱,不像其它九家各为一家之言,有较系统的思想和著述等等,总之认为小说家根本不入流,因称先秦诸子为“九流十家”。25.参考答案: 不明词义(古词、通假、典故、方言等)致误;不明专有名词(人名、地名、官名、称谓等)致误;不明文献名称致误;不明文献名称致误;不明语法致误;不明文体致误;不明文意致误;因文献错误而致误等。26.参考答案: 北宋宋敏求《长安志》,记述周秦以来的长安及周边地区,尤详于唐宫室、坊市及京兆府所管二十四县。为今研究唐长安城的主要依据。北宋张礼《游城南记》,这不是一般的游记,而是张氏与友人于北宋元祐元年对长安城南唐代遗址实地调查的记录,可作为研究唐长安南郊地理遗址的依据。南宋程大昌《雍录》,对长安及关中古迹作专题考订讲述,以唐代史实为多,并附略图。尤其注重与政治制度和军事活动有关的地理,设有政事堂、唐两省、吏部运院、神策军、延英召对、南北学士、唐高祖入关、明皇幸蜀等专题。27.参考答案: 第二产业28.参考答案: 唐朝统一中国以后,实行科举考试,考儒家经典。但因经学混乱,说法不一,让人无所适从,所以唐太宗决定利用国家的力量把经学统一起来。他下令让国子祭酒孔颖达领衔,整理五经的前代众说,撰成义疏一百八十卷,定名《五经正义》。29.参考答案: “宋元嘉中,裴松之受诏为注,所注杂引诸书,亦时下己意。综其大致约有六端:一曰引诸家之论,以辨是非;一曰参诸书之说,以核讹异;一曰传所有之事,详其委曲;一曰传所无之事,补其阙佚;一曰传所有之人,详其生平;一曰传所无之人,附以同类。其中往往嗜奇爱博,颇伤芜杂。然网罗繁富,凡六朝旧籍今所不传者,尚一一见其厓略。又多首尾完具,不似郦道元水经注、李善文选注皆翦裁割裂之文。故考证之家,取材不竭,转相引据者,反多於陈寿本书焉。”30.参考答案: (1)五经排列次序不同。今文:诗、书、礼、易、春秋(学术基础)古文:易、书、诗、礼、春秋(按时代排列)。 (2)今文讲家法,古文不讲。 (3)今文以《公羊传》为主,讲政治理论。古文以《周礼》为主,讲制度训诂。 (4)今文讲谶纬,古文不讲。 (5)今文繁琐,古文简明扼要。要了解当时的政治制度、思想观念,可以利用今文经学派的某些观点。古文经学派迷信色彩少,可以利用他们对名物制度等方面的解释,来研究有关问题。31.参考答案: 1)主要文献学理论作品:《中国历史研究法》《中国历史研究法补编》《古书真伪及其年代》 2)梁启超文献学理论的内涵: A.重新划分文献史料的范围和内别 B.关注文献史料的搜集 C.重视鉴别文献史料 D.提出辨伪的十二条标准32.参考答案: 一般来说,历史文献中下列内容应选为注释条目: 一是已经消失及现代不常见的字词; 二是词义古今变化较大的词; 三是词的特殊用法; 四是典故; 五是涉及的史实、地名、人物等。还知道,历史文献中的疑难歧义之词不注,称之为“失注”,而对比较浅显易懂的文言加注,又为画蛇添足。同时还知道,注释的条目与读者对象有关。面向大众,力求详细、通俗易懂;面向学者,则力求多方搜集资料,详细注明渊源出处,以供检核。33.参考答案: 献一词最早见于《论语·八佾》,其涵义在历史上不断演变。从其本义来看,“文”指文章典籍,档案等文字材料,“献”指博学多闻、熟悉礼仪掌故的贤人所承载的知识信息(或古代耆旧先贤的见闻言论以及他们所熟悉的各种礼仪,也包括他们的事迹)。文是死的资料归根到底需要献来习、传,文与献相为用,遂成文献,即著录于文章典籍中的文字资料与传习于贤人的礼仪等知识信息。文献含义的演变:在宋代文献的含义发生变化,马端临在《文献通考》中对文献的解释是‘文指叙事,献指论事’。明代时“文献”作为文献资料的代称。后不同人也有不同的解释。现在按国家标准认为文献是记录有知识和信息的一切载体。在情报学上又定义为以一定方式将人类所获得的知识或信息记录一定载体之上所形成的东西叫文献。因此,文献是通过一定载体记录下来的以文字符号、声音、图像等为主要记录手段的知识和信息。34.参考答案: (1)《八十年史学书目》(1900~1980),中国社科院历史所编,中国社科出版社1984年版。 (2)《中国近代史学论著目录》(1949~1974),复旦大学历史系资料室编,上海人民出版社1981年版。 (3)《中国近八十年明史论著目录》,中国社科院明史研究室编,江东人民出版社1981年版。 (4)1900~1949年论文:《中国史学论文索引》,中国社科院历史一、二所编,科学出版社1957年版。 (5)1949~1974年论文:《中国古代史论文资料索引》,复旦大学历史系资料室等编,1975年印行。35.参考答案: 书目、索引、文摘36.参考答案: 1.《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》合称《四书》。 2.《论语》记载孔子及其弟子的言行,《孟子》主要是孟子的言行,《中庸》是战国末期至东汉初年的儒家学者所作,文中进一步发挥了孔子的中庸思想,强调要想做到中庸,就必须依礼行事。礼就是圣人按中庸的原则制定的,它能使人行事不至偏激。《大学》则主要是强调“治国平天下”的道德思想基础,把封建的伦理同封建政治结合起来,宣扬各人的伦理道德对治国平天下具有重要意义,它也讲“格致”之学。37.参考答案: 所谓九流十家指的是儒、墨、名、法、阴阳、道德家、纵横家、杂家、农家和小说家。其中的小说家不被重视,不能与其他几家等同对待。正如《汉书·艺文志》编者所谓:小说家为“街谈巷语,道听途说者之所造”,内容既杂且乱,不像其它九家各为一家之言,有较系统的思想和著述等等,总之认为小说家根本不入流,因称先秦诸子为“九流十家”。38.参考答案: 《太平御览》李昉 《太平广记》李昉 《文苑英华》李昉 《册府元龟》王钦若、杨亿39.参考答案: 1.“六书”之名始见于《周礼》,关于六书的名目,三家的说法是:班固:象形、象事、象意、象声、转注、假借;郑众:象形、会意、转注、处事、假借、谐声;许慎:指事、象形、形声、会意、转注、假借。 2.其中,许慎的名目更有概括性,这里就以此来介绍: (1)象形许慎认为象形字是用画画的办法来画出物体,笔画的波势曲折同这个物体的形体相一致,它还被分为独体象形、合体象形等。汉字是在象形字的基础上发展起来的,从甲骨文、金文、小篆到今文字的隶书、楷书等,汉字的象形性逐步在降低。 (2)指事许慎认为指事字初见时可以识别这是什么形体,细细体察可知道这个字意思的指归。也就是不但有象形的部分,还表明了造字的用意所在,大致分为纯指事字和加体指事字两类。 (3)会意会意字是把两个或者两个以上的独体字合在一起表示一个意思。它能够表达一些抽象的概念。 (4)形声形声字的产生是为了适应文字记录语言的需要,其产生经历了一个“本无其字”的假借阶段,之后为了明确字义,避免同音词语在用字上的混淆,假借字就逐渐被加上了表示意思指归的形符(义符),就形成了形声字,由于形声字在表音和表意上的优势,在造字上也显得比较容易操作,形声字的数量日渐增多。 (5)转注许慎对于转注的解释是“建类一首,同意相受”,但后人对于这以争议颇多。①戴震、段玉裁之说戴震以及他的弟子段玉裁都认为,转注是同义互用。②章太炎之说转注是因为一个意思在地域、时间上的差异而造成的读音上的差异,由此孳乳为两个以上的意思相近的字。这些字形成了在读音或者意思上有亲属关系的汉语同源字。③同源字如章太炎的说法,从转注的角度,我们可以加深对一些同出一源的汉语字词的理解,对于我们阅读古书、正确释读古文有较大帮助。 (6)假借许慎对于假借的解释是“本无其字,依声托事”,对其所举例争议颇多。40.参考答案:王国维治学严谨,规模宏大,把近代西方资产阶级的科学方法,同乾嘉诸儒的传统考据方法,成功的结合起来,创立了著名的“二重证据法”,他强调要把新出土的文献资料与古代典籍相互印证,因而在古史研究上,取得了同时代学者无法企及的成就。一在甲骨文的搜集和研究方面:王国维在罗振玉成就的基础上突破了甲骨文字考释的范围,以甲骨卜辞为原始的文献史料,来探讨殷商的历史、地理和礼制,所著《殷卜辞中所见先公先王考》《续考》《殷周制度论》都运用了二重证据法,他是从称谓判断卜辞年代和进行甲骨文缀和的先导者。二在汉晋木简的考释方面,他与罗振玉合作,将沙氏书中材料重新分别考释,成《流沙坠简》一书,这是我国学者研究汉晋木简的开山之作。三在敦煌文书的整理和研究方面,他十分重视敦煌文书在学术上的价值,依据唐写本考订唐初职官、瀚海军设立的时间及唐前期实行的均田制,都取得了突出的成绩,又根据唐写本,使韦庄的《秦妇吟》复传于世。41.参考答案: 碑志的性质价值,大体与史传相当,特别是那些达官贵人的身后必有行状,而史传、碑志大多是本着行状来撰写的。但是史传只记同王朝有关系的代表人物,碑志所述人物事迹之不见于史传记载者为数更多。又史传所记往往省略,而碑志所记则更加详实,有大量资料可以补充史载所缺。 石经都是由政府建立的,其校勘之精审应远胜于古抄本。比如清初顾炎武、张尔岐就曾用《开成石经》来补明监本《仪礼》的阙文。阮元的《十三经注疏校勘记》也利用了《开成石经》;毕沅的《道德经考异》则利用了唐代石刻本。今后对校经、子书时,这些石刻本仍可以发挥作用。42.参考答案: (1)孔子对于中国文化有很大贡献,人们推崇他,因此记载他言行的《论语》也受到了人们的重视。两汉时,儿童最初念书,先读识字课本,识字完毕,便读《论语》。因此《论语》成了读书人的必读之书,不象五经,可以只通一经,也可以不读,但无人不读《论语》。到了南宋,朱熹把《论语》列为四书之一,包括《论语》在内的这四种书更成为人们学习入门的必读书籍了。 (2)元代举行科举,考试题目必须在《四书》之内,一直到明朝,延续到清代光绪二十七年,才完全废除了以《四书》命题的八股文考试办法。读书人要做官,就要通过考试,四书,尤其是《论语》,便成为读书做官的敲门砖。 (3)纵使科举废了,《论语》还是读书人经常诵读的书。一则是二千多年来的旧习惯势力难以肃清。二则《论语》本身也有广泛的用途和价值,它是研究中国思想史、文化史、教育史的必读书,重要古籍。三则古人喜欢引用《论语》,熟读《论语》,阅读理解古书自然很有好处。43.参考答案: 从历代文献的聚散看,国家的治乱兴衰与历史文献时聚散存亡有着密切的联系。 例如:“隋开皇之盛极矣,未几皆烬于广陵”。胡应麟《经籍会通》还发表感慨说:“图籍废兴,大概关系国家气运,岂小小哉!”这正是着意强调图书文献的聚散与国运兴衰的直接关系,表示出时代治乱所具有的现实作用又如:“唐开元之盛极矣,俄顷悉灰于安、史”。可见图书盛聚的形成往往在国家统一强盛和统治者加以重视之时,而图书的散佚则和战乱和社会混乱有关。44.参考答案: (1)五经排列次序不同。今文:诗、书、礼、易、春秋(学术基础)古文:易、书、诗、礼、春秋(按时代排列)。 (2)今文讲家法,古文不讲。 (3)今文以《公羊传》为主,讲政治理论。古文以《周礼》为主,讲制度训诂。 (4)今文讲谶纬,古文不讲。 (5)今文繁琐,古文简明扼要。 要了解当时的政治制度、思想观念,可以利用今文经学派的某些观点。古文经学派迷信色彩少,可以利用他们对名物制度等方面的解释,来研究有关问题。45.参考答案: 第一,组织一个实力雄厚的编纂委员会; 第二,确定编纂凡例; 第三,编纂样稿; 第四,审核定稿; 第五,校对核查,完成出版。46.参考答案: 文字、符号、图像47.参考答案: 一般要从版式、行款、字体、墨色、纸张、牌记(包括内封面)、讳字、装祯、刻工、序跋、题识、藏章,以及著录情况等多方面入手,综合判断。48.参考答案: 官员建置、户口、垦田49.参考答案: ①《十七史商榷》:详于校勘。以文字校勘、典制考释为主要内容,尤以文字的校勘为重点,内容庞杂、丰富,包括校勘文字、补正讹误、论及版本异例,考证舆地、职官、典制,考订史实,评论事事人物。 ②《廿二史考异》:注重典章故实。是从二十四史中除去《旧五代史》、《明史》而言的,内容涉及文字校勘、典制考释、名物训诂等诸多方面,校订了诸史传写和刊刻上的讹谬,审定了注释者的错误,也勘出各史原有的疏漏。 ③《廿二史札记》:特别注重治乱兴衰之故。很重视史实的真实性,它通过考异、辨识、纠谬等形式,对史书记事进行了辨析和订正。还对历代正史史料价值的高下,编写方法的优劣,所运用的书法和历史编修的经验,都有一些有益的评论。50.参考答案: 《唐会要》可以作为史料引用,因为作者王溥的取材主要是以唐代苏冕等人官修的《唐会要》为蓝本,更可贵的是所收入的多系唐令、诏敕、奏议及其他纪事,均第一手史料,因此可以引用。《西汉会要》不能直接引用,因为它是根据班固的《汉书》等史书中摘录而成的,不是第一手资料。51.参考答案:《金刚经》52.参考答案: 魏收所著《魏书》被称为“秽史”原因有二:其一,北魏时期存在着两大政治集团的对立,魏收属于东魏北齐这个系统,特别为己方政治集团服务。他所写的书对于另一个系统的记载都有打击政敌的倾向,受到另一个系统的强烈反对;其二,魏收本人对于这些违反秉笔直书传统,撰写虚假、片面历史的做法,不加掩饰,甚至引为自豪。 对于此,我们应该看到,魏收对政敌的攻击也使一些重要史实流传下来,对于纪传体史书体例有所发展,其中关于佛教、经济的记载很有价值,但他把史笔作为各人酬恩报仇的工具,是违反我们提倡的史学传统的,不值得肯定。53.参考答案: 司马迁的《史记》54.参考答案: ①《太平御览》:是百科全书性质的类书,引书比较完整,多整篇整段的文字,且注明出处,故此书历来为学者所重视。 ②《太平广记》:是小说类书,所收内容,除正史外,还有野史、地理、文集、笔记、佛道典籍、传说、小说等,引用书目存佚各占一半,此书对于研究古代文学和社会风俗是最重要的书籍,并对史料的辑佚、校勘工作颇多参考价值。 ③《册府元龟》:是史学类书,官修类书中此书篇幅最长,同时也是《四库全书》中最大的类书之一,在中国历史文献学史上具有重要地位,它分类极为详细和完备,较好的体现了类书的特点,该书资料丰富集中,为后世研究历史提供极大方便。它还便于校勘和辑佚 ④《文苑英华》:是文学类书。小说诗歌文学作品近两万篇,按文体分赋、诗、歌行、杂文、中书制诰、翰林制诰等三十九类。书中约十分之一是南北朝小说诗歌文学作品,十分之九是唐人小说诗歌文学作品,多数是根据当时流传不多的抄本诗文集收录的,保存了不少有价值的文献资料,校记里还附注有别本的异文,可以用以辑补校勘唐人的诗文集。《文苑英华》中收录不少诏诰、书判、表疏、碑志,还可以用来考订史实。55.参考答案:①成就巨大,整理校勘了一大批古籍:卢文昭校勘的有《经典释文》《新书》《春秋繁露》等黄丕烈《士礼居丛书》顾广圻《周礼》《仪礼》《国语》等,戴震《周髀算经》《九章算术》《水经注》等,古籍包罗万象、不计其数。成绩最突出的是校先秦子书,纠正了许多谬误,使子书可读,真义显明。②出现一大批著名的校勘学家,且形成不同的流派:一是以卢文昭、黄丕烈、顾广圻为代表,二是以戴震为首领,继之有王念之、王引之等。卢派重版本,推崇对校;戴派重义理,崇尚理校。清末名家辈出,如魏源、王先谦等③总结了许多优秀的校勘学经验,提出一系列的校勘学的理论观点:如卢派强调“崇古”要求尊重汉儒,注重版本依据,黄丕烈认为校书首先应广蓄书,且要择善而校。戴派反对对古本、善本的迷信,要求广泛收集以外的异文材料,分析、考证古籍,对古书的错误勇于改正。戴震主张校勘首先在识字,因此一个校勘学家必须精通文字学、音韵学、训诂学的知识,还要准备多方面材料,这种方法为后人继承和发展,成为校勘学的重要理论之一。清朝的校勘整理工作,是许多典籍恢复了原有面貌,为后人阅读古籍提供了极大方便。56.参考答案: 所谓九流十家指的是儒、墨、名、法、阴阳、道德家、纵横家、杂家、农家和小说家。其中的小说家不被重视,不能与其他几家等同对待。正如《汉书·艺文志》编者所谓:小说家为“街谈巷语,道听途说者之所造”,内容既杂且乱,不像其它九家各为一家之言,有较系统的思想和著述等等,总之认为小说家根本不入流,因称先秦诸子为“九流十家”。57.参考答案: (1)《四库全书总目》指出了《新五代史》有两个特点。第一,仿照《史记》的体例。在本纪、列传、表、志之外,又恢复了《史记》所创的“世家”,在《世家》里记载南北十个小国的史事。 (2)《新五代史》的第二个特点是仿效《春秋》的书法来褒贬人物。比如说战争,两国交战称“攻”,以大加小称“伐”。讨伐有罪的称“讨”,天子亲征称为“征”。用一个字就对战争的性质做了定性,达到惩恶扬善的目的。 (3)因为欧阳修的写作目的主要是想贯彻《春秋》笔法,讨伐乱臣贼子,以正君臣之道。那么,对于五代时期的经济文化、典章制度等等与宣扬君臣之道无关的内容,欧阳修就不怎么重视。结果史书中史料价值非常高,对于研究历史很有作用的纪传体的书、志部分,欧阳修就大力删节了,“故文章高简,而事实则不甚经意”,其文风简略,史料价值逊于《旧五代史》。58.参考答案: (1)孔子对于中国文化有很大贡献,人们推崇他,因此记载他言行的《论语》也受到了人们的重视。两汉时,儿童最初念书,先读识字课本,识字完毕,便读《论语》。因此《论语》成了读书人的必读之书,不象五经,可以只通一经,也可以不读,但无人不读《论语》。到了南宋,朱熹把《论语》列为四书之一,包括《论语》在内的这四种书更成为人们学习入门的必读书籍了。 (2)元代举行科举,考试题目必须在《四书》之内,一直到明朝,延续到清代光绪二十七年,才完全废除了以《四书》命题的八股文考试办法。读书人要做官,就要通过考试,四书,尤其是《论语》,便成为读书做官的敲门砖。 (3)纵使科举废了,《论语》还是读书人经常诵读的书。一则是二千多年来的旧习惯势力难以肃清。二则《论语》本身也有广泛的用途和价值,它是研究中国思想史、文化史、教育史的必读书,重要古籍。三则古人喜欢引用《论语》,熟读《论语》,阅读理解古书自然很有好处。59.参考答案: (1)本书是一部规模庞大的解题书目。它不同于正史中的艺文志是史书的组成部分,而是与《祟文总目》、《直斋书录解题》等同样是书目的单行本。因而它在各部类的序论、解题、作者介绍、版本源流等方面,不像史志目录那样受篇幅的限制,因而可以尽量作出必要的叙述和评论,从而使它成为清代规模最大的解题书目。 (2)本书分为“著录”书和“存目”书两大部分,是一个创例。“著录”书,写为定本,收入《四库全书》之内。“存目”书是不收入《四库全书》的,但在《四库全书总目》中同样撰写提要。60.参考答案: 《孙膑兵法》、《慰缭子》、《六韬》、《晏子》61.参考答案: 所谓“信史”,即“秉笔直书”,《史记》成为“信史”典范,主要是因为司马迁在写《史记》过程中坚持: (1)“网罗天下放失旧闻”,著“信史”必须广泛收集材料,决不凭一面之词,道听途说就妄下断言。 (2)信以传信,疑以传疑。收集到的资料,可能说法不一,经过自己的考证,仍然真假难辨。遇到这样的问题,处理办法就是都记录下来,将这个疑难问题留待后人辩证。 (3)论从史出。要实事求是,要基于史实而得出评论。62.参考答案: 有四种方法: 一、著名的宋元刻本,尤其是今天仅存的孤本,包括明刻本、明活字本中特殊重要的孤本,特别有名的批校本,都应该按原大影印。比如上举南宋刻本《金石录》,这三十卷的完本从未见于著录,应原大影印。 二、一种是上述特殊珍贵的孤本秘籍,可缩小影印以资流通。再一种是一般的善本书,即从校勘或文物角度来看都无疑是善本,但又算不上特殊珍贵的孤本秘籍的,这种善本为数较多,也宜缩小影印。如上举乾隆时影印的《吴梅村先生诗集》,应缩小影印。 三、有些书资料价值很高,很有用,是研究我国古代文史的必备书,亟待重印。有些书的部头大,可吸取过去石印书局缩印古籍的经验,用缩小并页的办法,将原来几十、几百本的大书缩印成精装几大本,以便翻检使用。如上举建国后印成的《册府元龟》等都采用了这种缩印精装的方法。 四、文字音韵训诂方面的古籍。有些普通古籍,部头也不大,但属于文字、音韵、训诂方面,书中古体字多,有时还出现金文、小篆以至隶书之类的古文字。这类书用铅字排印很困难,也应该影印。63.参考答案: 《史通》是我国古代第一部史学理论和史学批评专著。作者刘知几是唐代著名的史学理论家。它首次对唐以前的史学发展状况进行了系统的总结,把唐以前的史学著作归结为“六家”(尚书、春秋、左传、国语、史记、汉书)、“二体”(编年、纪传),勾划了历代史学发展的线索。揭露了古史记载的虚伪,总结了编纂理论,提出了改造旧史的主张。全书分为内、外篇,内篇主要评论史书体例的得失及史书编纂方法;外篇主要叙述历代史官的建置沿革,并评论某些历史著作。64.参考答案: 西汉刘向、刘歆父子整理编成的《七略》,是我国古代最早的一部整理目录的书籍。其将图书分为六类,即六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、方技略、术数略。 因时间久远,此书已失传。不过《汉书·艺文志》完全是按照《七略》体例,而《七略》中的所记古书基本上也都收入《汉书·艺文志》,因而从《汉书·艺文志》我们能了解《七略》的大概。 《七略》不仅是中国目录学的开端,也是一部宝贵的学术史。它是我国第一次系统整理学术书籍的专著,将先秦至两汉时期的学术情况进行了全面完整的研究。65.参考答案: (一)丰富的历史文献整理实践: 1、《朱熹辨伪书语》 2、《咸同滇变见闻录》——《回民起义》 3、主持二十四史点校 (二)历史文献学学科理论: 1、《整理国故介绍欧化的必要和应取的方向》 2、《谈历史文献学》:历史文献学的重要性 3、《再谈历史文献学》:历史文献学的四个部分(理论、历史、分类学、应用) (三)拟成历史文献学研究提纲66.参考答案: 先秦古籍的撰作往往不出一手。如经传里的《周易》、《论语》等,明显不是一人一时所作。秦以后,汇编各家著作诗文的类书、总集之类更明摆着非一人所作。既非一人所作,行文遣词以至所涉及的名物制度就不可能完全相同,甚至有很大的出入。如果也一概使用本校法,强求一律,势必削足就履,以不误为误。67.参考答案: 1)汇聚的原因: A.“文治”的需要: (1)武能兴邦、文能守成; (2)偃武修文,与民休息 B.“资治”的功能:司马光《资治通鉴》,神宗说:“鉴于往事,有资于治道。” C.其他原因:传承“斯文”;追求“不朽”;探讨大道;个人爱好:藏书、著书 2)典籍散佚的原因:有形的摧毁、无形的摧毁;人为的(有意识、无意识)、自然的 A.破坏性文化政策和措施 B.战争和动乱(农民起义、侵略战争、内乱等) C.保管不善,水、火、虫、鼠等自然灾害 D.重德轻艺、以新掩旧、重文词轻朴学、因人废言、视图书为奇货不轻意示人、不提倡、质量低劣、应运而生、不受重视、篇幅冗长而重复、地方偏远又交通不畅、作者声名不著等。68.参考答案: 所谓“信史”,即“秉笔直书”,《史记》成为“信史”典范,主要是因为司马迁在写《史记》过程中坚持:(1)“网罗天下放失旧闻”,著“信史”必须广泛收集材料,决不凭一面之词,道听途说就妄下断言。(2)信以传信,疑以传疑。收集到的资料,可能说法不一,经过自己的考证,仍然真假难辨。遇到这样的问题,处理办法就是都记录下来,将这个疑难问题留待后人辩证。(3)论从史出。要实事求是,要基于史实而得出评论。69.参考答案: 一、代表著作:《文史通义》、《校雠通义》、《和州志》(总集《章氏遗书》) 二、文献学贡献: 1.在系统总结前人成就基础上提出新的、完整的目录学思想系统,明确提出目录学的功用在于“辨章学术,考镜源流”: (1)叙录; (2)分类 2.提出“互著别裁”的图书分类著录方法 (1)互著:不避重复地著录一书于两个或多个类目之下,主要用于“书之易淆者”、“书之相资者”。 (2)别裁:把原书著录在主类之中,而把该书与他类可以“互通”或“两用”的部分,裁篇别录,著录在相关的类目中。 3.提出“六经皆史”说:“六经皆史也,古人不著书,古人未尝属事而言理,六经皆先王之政典也。”强调“史德”(增补刘知几史学、史识、史才之说) 4.校勘、辑佚思想: (1)校勘上:广储众本,编制群书索引,作校勘记备采择,延请专门名家校书 (2)辑佚上:发扬补正郑樵相关理论70.参考答案:《典通》、《文献通考》71.参考答案: 《唐会要》可以作为史料引用,因为作者王溥的取材主要是以唐代苏冕等人官修的《唐会要》为蓝本,更可贵的是所收入的多系唐令、诏敕、奏议及其他纪事,均第一手史料,因此可以引用。 《西汉会要》不能直接引用,因为它是根据班固的《汉书》等史书中摘录而成的,不是第一手资料。72.参考答案: 当帛书盛行以后,为使用方便,也为了美观,于是有人用红丝或黑丝事先在缣帛上织出界栏,如同今日稿纸,专门供书写之用,人们便称红丝界栏为“朱丝栏”、黑丝界栏为“乌丝栏”。73.参考答案: 其一,认识古代文字,了解一些字词的特殊读音。 其二,注意古籍用典和避讳。 其三,掌握相关文史知识与专业知识。 其四,要了解文法,注意古人的行文特点、文理和语气。 其五,合理确定阅读范围。74.参考答案:编纂了《四库全书》和《四库全书总目》贡献:①《四库全书总目》在目录学的编纂方法上总结并发展了历代目录学家的经验,真正建立了目录学的体系和规模,说明了编纂提要和分门别类的方针和原则,构成了目录学的完整体系。②《四库全书总目》继承了中国传统图书的四部分类法,四部之下又列类,类之中又有子目,因此成为典范。③在编写提要的方式、方法上,形成一种新的既能反映图书的版本、内容、文字、著者事迹,又特别结合当时的政治需要,宣传封建思想的提要形式,在编纂方法上建立了目录学的规模。④《四库全书总目》在史料鉴别上也具有科学态度,其收书的数量是空前的,然而多而不杂。⑤总之,《四库全书总目》是中国目录学史上继刘歆《七略》、唐《隋书。经籍志》、郑樵《通志。艺文略》之后的集大成巨著,《四库全书》和《四库全书总目》成为中国18世纪以前古书的一大汇集和总结,并以其科学的分类,严谨的体例,以及简明扼要、一览了然的具体的实用性,成为后人做学问的门径,在中国的目录学史上占有非常重要的地位。75.参考答案: 唐朝统一中国以后,实行科举考试,考儒家经典。但因经学混乱,说法不一,让人无所适从,所以唐太宗决定利用国家的力量把经学统一起来。他下令让国子祭酒孔颖达领衔,整理五经的前代众说,撰成义疏一百八十卷,定名《五经正义》。第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案: 别集的编排大致分为四种。 (1)按内容分类编排。 (2)按时间先后顺序编排。 (3)按体裁编排。 (4)几种编排方法混用。2.参考答案: 其一,文字通畅,上下文不发生矛盾; 其二,内容符合事实与情理,切合作者愿意; 其三,语法、修辞和语音等符合古代汉语规律; 其四,废止产生歧义。3.参考答案: 由于此时文章流行骈体,诗也讲究辞藻,都要多用典故,于是人们从以前的书籍包括经史子集里抄出种种可用于诗文的故实,分类编集,为人们查用典故提供了方便。4.参考答案: 古人常用一尺牍来写书信,所以人们习惯称书信为“尺牍”;版图指地图,因为古代的地图常常绘制在版牍上,后人便称地图为“版图”。5.参考答案:刘向;刘歆;《别录》;《七略》6.参考答案: 隋末虞世南的《北堂书钞》;唐初欧阳询的《艺文类聚》;盛唐徐坚的《初学记》;中唐白居易的《白氏六帖事类集》。 作用:(1)作资料索引用。研究古代的事物,可查一查这些类书里有关的门类,利用已收集好的资料作参。(2)辑佚用。因为这些类书编集的时代早,有很多失传的古籍在这些类书和其他古籍里还保存了零篇断句,可以搜辑到一起,使人对失传了的古籍还能窥见其大略。(3)校勘用。这些类书中引用的古籍有许多并未失传,但文句有时和今本不同,有些比今本正确,可以利用其校勘宋以前古籍。7.参考答案: 刘知几对于史学的贡献: (1)第一次对中国史学作了比较全面而详细的总结。 (2)表彰“直书”,贬斥“曲笔”。 (3)批判了盲目崇拜古代,迷信圣人的观念。 (4)对历史编纂学提出了许多重要的建议。 (5)指出了史家须具备的条件——“史才三长”。 《史通》的史学批评理论: (1)关于史书内容。“五志三科”。 (2)关于撰述方法。“博采善择”。 (3)关于体裁体例。“六家”、“二体”、“十流”。 (4)关于文字表述。“叙事为先”、“简要为主。 (5)关于撰述原则。直书与曲笔。 (6)关于史学功用。“生人之急务,国家之要道”。 (7)关于史学批评范畴。文与质、文与史、直与曲、简与烦、创与循、名与实。 (8)关于史学批评的方法。原始察终、求名责实、比较评论、区分类聚。 (9)关于史家修养。“史才三长”。8.参考答案: 名与实的关系,就像形与影的关系。如果德行丰厚才艺全面,那么他的名声一定很好;如果相貌俊俏靓丽,那么镜子里的影像也必定美丽。现在不修养自身而到世上求好名声的人,就如相貌很丑却想要从镜中得到美丽的影像一样。品德高尚的人忘记名声,一般的人树立名声,没德行的人窃取名声。忘了名声的人,能合乎道德,享受着鬼神的赐福保佑,不是用来追求名声的;树立名声的人,修养自身谨慎行事,害怕荣誉德望不彰显,不是用来求取名声的;盗窃名声的人,表面上忠厚骨子里奸诈,追求不切实际的虚名,不是用来求得好名声的。9.参考答案: 王羲之10.参考答案: 先秦诸子中的兵家讲军事理论,秦以后主要是讲具体的军事措置。 如《孙子》3卷13篇。相传是孙武所作,主要讨论战争规律及克敌制胜的原则。代表了春秋至战国早期的军事思想,缊含着丰富的军事辨证法。 《武经总要》前集20卷后集20卷,北宋曾公亮、丁度奉敕撰。记述古代军事设置包括各种武器的重要文献,还有附图,可看到当时武器中使用火药的情况。11.参考答案: 甲骨;金石;简牍;缣帛;纸;电子12.参考答案: 刘知几是我国古代杰出的史学家,他的代表作是史学理论专注《史通》贡献主要有: ①对史书进行了系统的分类,对史部目录学有所创建,他将史书体裁归纳为“六家”“二体”,对史书编撰及如何选择文献材料做了指导性的论述。他还对史注类文献进行了分类,归纳为训诂解释和广异补缺两种体裁。 ②他从史学的角度出发,把经书作为史料看待,即把孔子所整理撰述的儒家经典统统归为史籍,扩大了史料的范围,对后世产生了深远的影响。 ③崇尚真实,反对虚妄,重视考证辨伪,从强调史料真实的角度出发,要求撰史者善于考辨文献真伪,选择文献之长,舍弃文献之短,这对中唐以后辨伪学的兴起有重要意义。13.参考答案: 除传统书名检索、人名检索和地名检索外,现代电子技术提供的网上检索,可使用“书目检索”、“全文检索”、“全文浏览”和输入一个名词来搜寻资料。14.参考答案: (1)汇辑资料。 (2)校点。 (3)注释。 (4)编制索引。 (5)撰写序言。15.参考答案: 记载中国明代各地区社会政治经济状况的历史地理著作,明末清初顾炎武撰。该书先叙舆地山川总论,然后根据明朝行政区划,叙述舆地沿革,涉及服役、屯垦、水利、漕运等诸多方面,以讲究郡国利病贯穿全书,重点辑录了兵防、赋税、水利三方面内容,是研究明代社会政治经济的重要史籍。被梁启超称为“政治地理学”,也是研究中国历史地理、研究中国地方政治史必读的书。16.参考答案: 唐张彦远撰《历代名画记》10卷。该书前三卷是画论,如叙画之源流、叙画之兴废、叙自古画人姓名、论画六法、论画山水树石、论南北时代、论顾陆张吴用笔、论画体工用拓写、论名价品第、论鉴识收藏阅玩等。卷四至卷六是画家小传。为研究中国古代绘画史的必读书,也是我国古代第一部绘画通史。17.参考答案: 从总体来看,大多欠缺传统文献学的扎实功底,有编纂而无研究,有目录而无解题,未能很好地起到提纲挈领、指示门径的作用。从古籍文献的点校来看,点校质量参差不齐,一些点校整理本误点误断及文字讹误比比皆是,有的甚至不堪卒读。从古籍的数字化来看,有的未能完整准确地反映原书面貌,有的还出现新的讹误。从查阅利用来看,相忽视了基础文献的精读的研究,也忽视了目录、版本、校勘、考证、辨伪、辑佚待基本功训练。18.参考答案: 《四库全书》后“四库”系列丛书的整理出版情况。 (1)《续修四库全书》上海古籍出版社,1995-2002年。 (2)《四库未收书辑刊》北京出版社,1998年版。 (3)《四库禁毁书丛刊》北京出版社,1999年。 (4)《四库全书存目丛书》齐鲁书社,2001年。19.参考答案: 纪传体优点: (1)便于记载多方面的历史事迹。上至天文下至地理、中外史事可包罗万象。 (2)便于记载不能按年编排的历史,如经济以及其他方面不知时间的事件等。 (3)便于广泛地记载历史人物。 缺点: (1)不能集中叙述历史事件的全部情况。“同为一事,分在数篇,断续相离,前后屡出。” (2)不易表明历史事件之间的关系。 (3)易于夸大某些历史人物的作用。 编年体优点: (1)便于表现历史事迹的时间顺序。 (2)便于表明历史事件之间的关系。 (3)可以避免叙述重复,“理尽一言,语无重出。” (4)具有“资鉴”和“讽教”的重要作用。 缺点: (1)不能连续叙述历史事件的全部情况,“一事隔越数年”。 (2)难以记载年日不明或不能编年的历史事迹。 (3)易于编重政治事件,忽略经济文化方面的史迹。 (4)记事简略,史料不丰富,难以完整地反映社会情况。20.参考答案: 《周易》魏王弼、韩康伯注,唐孔颖达等正义; 《尚书》孔安国传,唐孔颖达等正义; 《诗经》汉毛亨传,汉郑玄笺,唐孔颖达等正义; 《周礼》汉郑玄注,唐贾公彦疏; 《仪礼》汉郑玄注,唐贾公彦疏; 《礼记》汉郑玄注,唐孔颖达等正义; 《春秋公羊传》汉何休注,唐徐彦疏; 《春秋榖梁传》晋范宁注,唐杨士勋疏; 《春秋左氏传》晋杜预注,唐孔颖达等正义; 《论语》魏何晏集解,宋刑昺疏; 《孝经》唐玄宗注,宋刑昺疏; 《孟子》汉赵岐注,宋孙奭疏;《尔雅》晋郭璞注,宋刑昺疏。21.参考答案: 主要有四个组成部分。它们是:有一个分类体系。有一个总说明。每类之下有小序,说明各类的学术源流(一般认为小序和总说明即总序在《七略》中合为“辑略”)。每书都撰有叙录(解题或提要)。22.参考答案: 1)唐李吉甫《元和郡县图志》、宋乐史《太平寰宇记》成为宋元方志的直接渊源; 2)周应合《建康志》,卷首《修志本末》为南宋方志学的形成奠定了基础。 3)宋代方志的编修走向成熟和繁荣,方志体例逐渐完善并趋于定型,方志数量多,方志学成熟于南宋。取得的进步: ①明确提出编修方志的目的和作用是‘存教化,识典章’ ②认识到方志性质是地方史,内容包括自然、社会各方面的发展变化,因而注意按史法修志; ③坚持详今略古的修志原则,重视调查搜访地方文献和当今材料; ④确定了方志的完整体例,即把志书分为纪、图、表、志、传五部分; ⑤确立了设置机构以及专家修志的编纂要求和具体步骤。23.参考答案: 经部著录70种,存目9种,史部著录41种,存目37种,子部著录101种,存目71种,集部著录175种,存目10种。其中许多收入《武英殿聚珍版丛书》,使之广为流通。其中最重要的三部史部著作是《旧五代史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要辑稿》。24.参考答案: 清初官修的《渊鉴类函》是在明万历时人俞安期的《唐类函》基础上增修的,而《唐类函》又只是隋唐四种类书的汇编,原有的类书既然存在,重出的清《类函》在校勘古籍上就没有什么用处。25.参考答案: ①成就巨大,整理校勘了一大批古籍:卢文昭校勘的有《经典释文》《新书》《春秋繁露》等黄丕烈《士礼居丛书》顾广圻《周礼》《仪礼》《国语》等,戴震《周髀算经》《九章算术》《水经注》等,古籍包罗万象、不计其数。成绩最突出的是校先秦子书,纠正了许多谬误,使子书可读,真义显明。 ②出现一大批著名的校勘学家,且形成不同的流派:一是以卢文昭、黄丕烈、顾广圻为代表,二是以戴震为首领,继之有王念之、王引之等。卢派重版本,推崇对校;戴派重义理,崇尚理校。清末名家辈出,如魏源、王先谦等。 ③总结了许多优秀的校勘学经验,提出一系列的校勘学的理论观点:如卢派强调“崇古”要求尊重汉儒,注重版本依据,黄丕烈认为校书首先应广蓄书,且要择善而校。戴派反对对古本、善本的迷信,要求广泛收集以外的异文材料,分析、考证古籍,对古书的错误勇于改正。戴震主张校勘首先在识字,因此一个校勘学家必须精通文字学、音韵学、训诂学的知识,还要准备多方面材料,这种方法为后人继承和发展,成为校勘学的重要理论之一。清朝的校勘整理工作,是许多典籍恢复了原有面貌,为后人阅读古籍提供了极大方便。26.参考答案: 典志体史书是历史编撰学研究的十分重要的史书体裁,是中国古典文献中专门分类汇辑与论述经济、政治、军事、文化等方面典章制度的书籍,在历史文献中占有重要的地位。唐代杜佑的《通典》创立典志体,后有南宋郑樵的《通志》。27.参考答案: 类书起源于曹魏,盛行于南北朝、隋、唐。由于此时文章流行骈体,诗也讲究辞藻,都要多用典故,于是人们从以前的书籍包括经史子集里抄出种种可用于诗文的故实,分类编集,为人们查用典故提供了方便。 隋末虞世南的《北堂书钞》;唐初欧阳询的《艺文类聚》;盛唐徐坚的《初学记》;中唐白居易的《白氏六帖事类集》。 作用: (1)作资料索引用。研究古代的事物,可查一查这些类书里有关的门类,利用已收集好的资料作参。 (2)辑佚用。因为这些类书编集的时代早,有很多失传的古籍在这些类书和其他古籍里还保存了零篇断句,可以搜辑到一起,使人对失传了的古籍还能窥见其大略。 (3)校勘用。这些类书中引用的古籍有许多并未失传,但文句有时和今本不同,有些比今本正确,可以利用其校勘宋以前古籍。28.参考答案: 就史料学的角度看,《旧唐书》最大的优点在于主要史料来源是现已失传的唐代实录、国史等唐代史籍。史料价值很高。《旧唐书》的前半部分全部用唐代实录、国史的原文。其中,实录占了很大篇幅,而且编撰者在使用实录、国史等原始资料的时候,基本上没有多加改动,很大程度上保留了实录、国史的原貌。由于动乱等原因,导致唐后期史料流传很少,因而《旧唐书》中关于唐后期的内容明显偏少。29.参考答案:总集30.参考答案: 《今文尚书》伏生所传,共二十九篇,内容可信。伏生口传、晁错以隶书记录。《古文尚书》鲁恭王破孔子壁,得《尚书》等数种书,以先秦篆书写成。孔子故宅所发现,共四十五篇,现已失传。梅赜所献,共五十九篇,被认定为伪书,比伏胜所传的多出二十五篇,加了书序,把伏胜的分为三十三篇。31.参考答案: 其一,广罗异本,相互校补。 其二,条别篇章,确定书名与篇名卷数或篇数。 其三,校勘脱文脱简,写成定本。 其四,提要钩玄,撰写叙录。32.参考答案: 《语书》、《为吏之道》、《秦律十八种》33.参考答案: (1)解读、考订史籍的重要资料。 (2)金文本身字形对于研究汉字的流变有重要的史料价值:金文涉及商、周、春秋、战国的内容,是先秦史的重要资料来源。 (3)大量的石刻文献补充了史书的记载,丰富了史料来源。34.参考答案: 六分法。分别是:六艺略:易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学;诸子略: 儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家;诗赋略:屈原赋;陆贾赋;荀卿赋; 歌诗;兵书略:兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家、兵技巧家;术数略:天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法;方技略:医经、经方、房中、神仙。总计共有“六略三十八种,五百九十六家,万三千二百六十九卷”。35.参考答案: 宗谱、世谱、家乘、家牒36.参考答案: 先秦至隋末的史料来源于正史,又经过改写,不是第一手资料不能利用。唐、五代部分来源于国史、实录、家传及笔记,与《两唐书》《新旧五代史》同等重要,可以直接引用。37.参考答案: 《史记》的史学贡献: (1)定奠了通史的规模。 (2)创立了完备的纪传体。 (3)广泛记载了各种历史人物。 (4)记载了边境少数民族和外国历史。 (5)在文学上有重要价值。文章生动,启发兴趣。 (6)适合当时历史发展的需要。 司马迁的治史特点: 1、全面搜集文字资料。 2、实地考察。 3、亲身访问。 4、慎重取舍。38.参考答案: 碑志的性质价值,大体与史传相当,特别是那些达官贵人的身后必有行状,而史传、碑志大多是本着行状来撰写的。但是史传只记同王朝有关系的代表人物,碑志所述人物事迹之不见于史传记载者为数更多。又史传所记往往省略,而碑志所记则更加详实,有大量资料可以补充史载所缺。 石经都是由政府建立的,其校勘之精审应远胜于古抄本。比如清初顾炎武、张尔岐就曾用《开成石经》来补明监本《仪礼》的阙文。阮元的《十三经注疏校勘记》也利用了《开成石经》;毕沅的《道德经考异》则利用了唐代石刻本。今后对校经、子书时,这些石刻本仍可以发挥作用。39.参考答案: 一是尊重而不迷信前人,坚持实事求是原则。不存门户之见,不简单从固有观念出发,以求真为最高目的。 二是分清主体与局部、一般与特殊的关系。文献流传愈久,与原貌差距愈大,甚至真伪混杂,乃必然之规律。当综合运用各种方法,全面鉴别,方能更加接近真理。要之,辨伪必须对文献作历史的、综合的、全面的考察,分清主体与局部、一般与特殊的关系,不因局部有伪而否定主体,不以一般原则代替特殊情况。 三是关注考古新发现,吸取最新研究成果。考古出土各种文献、文物无疑是证明古籍真伪及其年代的最可靠资料,考古新发现不断改变人们对历史文献以至历史的认识。40.参考答案:1899年41.参考答案: (1)《诗经》有部
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