中国古代诗人介绍

中国古代诗人介绍1."诗仙"李白李白（701－762）毋庸置疑地被广大人民公认为中国古代最杰出的诗人之一，同时也是伟大的词人之一。他的出生地可能是陇西（今甘肃），亦有说法称其出生于中亚，但他的少年时光大多度过在蜀地。年轻时，他四处游历，探索道学，磨炼剑术，热衷酒宴，豪情逸兴，自傲风尘。尽管曾短暂侍奉于王室，却很快离去，最终被流放至夜郎（今贵州）。他的诗作如《青天揽明月，黄河之水天上来》一般，充满了无与伦比的想象力和气势。在北宋初年，《菩萨蛮》中的“平林漠漠烟如织”以及《忆秦娥》中的“秦娥梦断秦楼月”两句，更使人们尊称他为词坛的开山鼻祖。虽然有人怀疑这可能是后人附会，但至今争议不断。事实上，李白的乐府诗早已融入了音乐的表达，成为了词的源头。至于被誉为“百代词曲之祖”的这两首词，其格调高远、气象壮阔，如果不是李白所作，又有谁能胜任呢？他的诗歌想象丰富独特，风格雄浑豪放，色彩绚烂，语言清新自然，因而被尊称为“诗仙”。2.“诗圣”杜甫在描述自己诗艺时，杜甫曾言：“思飘云物动，律中鬼神惊，毫发无遗憾，波澜独老成”。杜甫的七绝、五绝、七律、五律在唐代皆属一流。他以古体的七言诗开创了新局面，将古体的五言诗赋予新的格调，创造出了“温柔敦厚”与“沉着痛快”的风格，五律方面，以往多用于描写艳情与山水，而他则以之表现丰富的人生，拓展了诗歌的领域。他对五律的探索最为深入，几乎穷尽了其变化，七律则在组织上精妙多变，七绝虽直抒胸臆，却也富有清新刻画之句。他虽不太写乐府，但其对社会生活的真实描绘正体现了乐府的精神，而他的现实态度也正是源于乐府。杜甫是一位汇聚大成并承前启后的诗人，他既具有汉魏的朴素古雅，又有着六朝的华丽纤细和淡远秀美。杜甫之后，无论直接还是间接，几乎所有的诗人都受到他的影响：韩愈通过模仿他将诗歌进一步散文化；元稹、白居易则将他写实表现人生的态度理论化，引领了“新乐府”运动。元稹在为杜甫撰写的墓志铭中全面评价了他的创作，并将其尊为最高的地位。两宋诗坛的冠冕堂皇，如黄庭坚、陈师道、陈与义三宗都以杜甫为诗坛之祖，而金、元、明等朝代的诗人巨擘也都受杜甫的启发。陆游曾有诗赞道：千载《诗》亡不复删少陵谈笑即追还尝憎晚辈言“诗史”《清庙》《生民》伯仲间.他视人们尊杜诗为诗史为不足,必置于雅、颂之音中犹若诗中之经才好.秦观在《韩愈论》中,将孔子与杜甫同提并论,孔子对我国古代文化的总结整理之功可用集大成者来赞,“呜呼,杜氏...亦集诗文之大成者欤”,虽未直接称圣,实亦许之矣.到了明代,杜甫已经正是被称为诗圣了.正是因为杜甫推崇儒家思想,再加上其诗歌的影响,才被后世称为诗圣."圣"在古代是对儒家人物的神化评价和称号.其诗紧密结合时事,思想深厚.境界广阔,人称为“诗圣”.3.“诗佛”王维字摩诘,河东人.工书画,与弟缙俱有俊才.开元九年,进士擢第,调太乐丞.坐累为济州司仓参军,历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中,拜吏部郎中.天宝末,为给事中.安禄山陷两都,维为贼所得,服药阳喑,拘于菩提寺.禄山宴凝碧池,维潜赋诗悲悼,闻于行在.贼平,陷贼官三等定罪,特原之,责授太子中允,迁中庶子、中书舍人.复拜给事中,转尚书右丞.维以诗名盛于开元、天宝间,宁薛诸王附马豪贵之门,无不拂席迎之.得宋之问辋川别墅,山水绝胜,与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日.笃于奉佛,晚年长斋禅诵.一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒.赠秘书监.这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.4.“诗囚”孟郊孟郊（751-814）字东野,湖州武康人.进士出身,曾任溧阳尉、协律郎等职.在孟郊的一生中,“春风得意”的日子非常的短暂.他一生几乎都贫困潦倒,连死后的丧事也是韩愈等友人集资操办的.虽然他生活贫困,仕途短暂,但正是这样的生活困境,才铸就了他阴郁、冷峭、朴重的诗风,成为唐代著名的苦吟诗人.诗多不平之鸣,用字追求“瘦”、“硬”.作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,称之为“诗囚”.有《孟东野集》.被人们称为“高天厚地一诗囚”,与贾岛并称为“郊寒岛瘦”.5.“诗豪”刘禹锡刘禹锡（772－842）字梦得,洛阳人,为匈奴族后裔.晚年任太子宾客,世称“刘宾客”.他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革,结果一同贬谪远郡,顽强地生活下来,晚年回到洛阳,仍有“马思边草拳毛动”的豪气.他的诗精炼含蓄,沉稳凝重,格调自然格律粗切,往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解,因而被白居易推崇备至,誉为“诗豪”.他在远谪湖南、四川时,接触到少数民族的生活,并受到当地民歌的一些影响,创作出《竹枝》、《浪淘沙》诸词,给后世留下“银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲”的民俗画面.至于“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”,更是地道的民歌风味了.他在和白居易的《春词》时,曾注明“依《忆江南》曲拍为句”,这是中国文学史上依曲填词的最早记录.6.“诗虎”罗邺罗邺:唐朝诗人7.“诗鬼”李贺李贺（790-816）字长吉.因避家讳,不得应进士举,终生落魄不得志,二十七岁就英年早逝.他的诗作想象丰富,立意新奇,构思精巧,用词瑰丽,也有伤感情绪的流露,有较高的艺术价值.其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”.8.“诗杰”王勃王勃（649－676）字子字,绛州龙门（今山西河津）人.与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,号称“初唐四杰”.他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”9.“诗狂”贺知章贺知章（659－744）字季真,会稽（今浙江绍兴）人,写景之作,较清新通俗.秉性放达,自号“四明狂客”.因其诗豪放旷放,人称“诗狂”.10.“诗奴”贾岛贾岛一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”.11.“诗骨”陈子昂其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”.12.“诗家天子”“七绝圣手”王昌龄其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”.13.“诗魔”白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西.”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步.所以人称“诗魔”.14.“五言长城”刘长卿擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”.15.“杜紫薇”杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为