【历史】河北省承德市2023-2024学年高二下学期期中试题（解析版）

河北省承德市2023-2024学年高二下学期期中历史试题考生注意：1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效在试题卷、草稿纸上作答无效。4．本卷命题范围：选择性必修3+中国古代史+世界古代史。一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1.据考古发现，龙山文化的山西陶寺墓地，已发掘的墓葬分为大、中、小三类。大型墓圹穴宽大，葬具讲究，有棺有椁，随葬品多而精美；中型墓随葬品较少；小型墓圹穴仅能容尸，多无木质葬具和随葬品。这说明龙山文化时期（）A.阶级分化现象明显 B.阶级压迫异常的残酷C.处于早期国家阶段 D.邦国林立格局被打破【答案】A【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为新石器时代（中国）。根据材料可以看出，在陶寺遗址中，大中小三种墓葬在规格、陪葬品方面呈现出面明显的差异，这是贫富分化的体现，说明龙山文化时期，社会分层已经出现，阶级分化现象明显，A项正确；墓葬规格以及陪葬的差异并不能说明当时阶级压迫残酷，因为无法证明小型墓穴主人生前受到大型墓穴主人的压迫，排除B项；材料未提及与早期国家相关的带有明显政治属性的宫殿、城墙等内容，因此无法证明当时已经处于早期国家阶段，排除C项；材料只提到了陶寺墓葬一处遗址，并不能说明当时邦国林立的格局被打破，排除D项。故选A项。2.《礼记·表记》云：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。到了西周，“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉”，礼作为行为规范的意识凸显。同时，《诗经·大雅·民劳》云：“敬慎威仪，以近有德”。这一转变反映出西周时期（）A.专制王权不断强化 B.人文意识得到增强C.神权意识逐渐消亡 D.宗法制度走向成熟【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是商周时期中国。根据材料“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之”“礼作为行为规范的意识凸显”“敬慎威仪，以近有德”等信息并结合所学知识可知，人们从“尊神”到“尊礼”，反映出人的观念在不断增强，说明人文意识得到增强，B项正确；西周并未确立专制王权，排除A项；“消亡”不符合史实，排除C项；按照血缘关系明确政治权力的分配是宗法制走向成熟的体现，材料体现的变化是人们从“尊神”到“尊礼”，排除D项。故选B项。3.春秋战国时期，“圣王卑礼以下天下之贤而王之，均分以钓天下之众而臣之”成为各诸侯国的共识。例如燕昭王“与百姓同甘苦，卑身厚币以招贤者”；秦孝公也曾下令“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土”。这些现象（）A.打下了统一多民族国家基础 B.源于社会层级之间流动渐趋强化C.促使平民政治取代了贵族政治 D.折射出社会转型时期的时代特征【答案】D【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是原因、本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期中国。根据材料并结合所学知识可知，春秋战国时期，各诸侯国为了实现统一大业，都非常重视吸引人才，增强国力，这一时期各国统治者的做法客观上加速封建社会的到来，D项正确；材料不能体现春秋战国时期打下了统一多民族国家的基础，材料反映了春秋战国时期各国重视人才，注重国力的提升，排除A项；B项是材料的影响，并不是材料所反映的主旨，排除B项；我国古代平民社会出现在宋朝，官僚政治取代贵族政治是在秦朝，时间均不符合，排除C项。故选D项。4.如表所示为史籍中关于春秋战国时期社会发展状况记载（部分）。这些记载体现出该时期（）史料出处“如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之”《左传》“关市几而不征……通流财物粟米，无有滞留，使相归移也，四海之内若一家”《苟子》“（子贡）废贮（贱买贵卖）鬻财于曹鲁之间，七十子之徒赐最为饶益”《史记》A.全国市场初步形成 B.商人活动不受限制C.商品经济比较活跃 D.人身依附关系松解【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期中国。材料记载反映了商品交流范围扩大，商品流通加快等现象，这些现象折射出当时商品经济比较活跃，C项正确；A项与史实不符，春秋战国时期国家尚未统一，因此全国市场并未形成，排除A项；据所学可知，春秋战国时期，“工商食官”制度虽被打破，但是商人仍然受到限制，排除B项；春秋战国时期我国百姓人身依附关系并不松懈，唐朝两税法实行后人身依附关系有所松动，排除D项。故选C项。5.《秦律十八种·杂抄》中规定：不得同时从一户抽调两个劳动力去服役；《秦律十八种·司空律》中规定：因欠债而以劳动抵消债务的轻罪囚徒，应根据农时暂时释放，给予他们播种和管理庄稼幼苗的时间20天。《秦律》中的这些规定反映出（）A.连年征战导致劳力匮乏 B.秦律细密严苛刑罚严酷C.帝国统一助推律法革新 D.统治阶层重视小农生产【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝时期中国。根据材料可知，秦律规定不得同时从一户抽调两个劳动力去服役，轻罪囚徒在农时可以释放去播种庄稼等信息并结合所学知识可知，这些规定的共同目的是保障农业生产，维护封建统治，D项正确；材料中秦律规定不得同时从一户抽调两个劳动力去服役不是因为连年战争导致劳动力匮乏而是保障劳动力参加农业生产，排除A项；B项表述符合史实，但是材料无法体现，排除B项；材料仅涉及秦律关于保障农业生产的相关规定，无法得出帝国统一助推律法革新的认识，排除C项。故选D项。6.国家稳定后，秦始皇开始实施以秦朝的都城咸阳为中心，向外扩建交通路网，建成了连通各个区域的交通路网。政府还编制了《行书律》，规定了丞相统筹管理全国范围内的交通运输事务，地方主要由郡守和县令共同负责交通运输。据此可知，秦朝交通建设（）A.促使边疆地区得到有效开发 B.得益于法律制度的建立C.渗透着强化中央集权的意图 D.以发展经济为主要目的【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“实施以秦朝的都城咸阳为中心”、“规定了丞相统筹管理全国范围内的交通运输事务”和所学知识可知，秦朝的交通建设渗透着强化中央集权的意图，C项正确；材料没有涉及边疆地区，排除A项；材料没有涉及法律制度对秦朝交通建设的影响，排除B项；材料强调的是秦朝交通建设主要是中央加强对地方的管理，D项不符合材料主旨，排除D项。故选C项。7.辽朝在官制上分南面官和北面官两种。北面官不用汉人，南面官则契丹人和汉族地主阶级的上层分子都有。北面官管宫帐、部族、属国、兵机、武铨、群牧等事情，南面官管汉人州县、租赋、汉人军马、文铨、丁口等。辽朝采取这一制度的主要原因是（）A.本民族统治机构的行政效率低下B.民族交融促使契丹的政治制度优于宋朝C.游牧民族汉化的程度在逐步加深D.因地制宜的管理方式利于缓和民族矛盾【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是原因题。依据材料时间信息可知准确时空是：辽朝（中国）。根据材料：“北面官不用汉人，南面官则契丹人和汉族地主阶级的上层分子都有”北面官管宫帐、部族、属国、兵机、武铨、群牧等事情，南面官管汉人州县、租赋、汉人军马、文铨、丁口等”等信息并结合所学知识可知，辽朝统治者针对统治区域内不同社会发展阶段的民族，采取“因俗而治”的统治方法建立了两套行政体制。北面官为统治契丹和其他游牧民族所建立的一种特殊制度，担任者一般是契丹贵族，主要是宗室和外戚。南面官是辽统治者模仿唐代制度而建立的一套管理汉人的机构。这有利于缓和民族关系，加强统治，D项正确；材料并未体现本民族统治机构的行政效率低下，排除A项；材料并未反映民族交融促使契丹的政治制度优于宋朝，排除B项；游牧民族汉化的程度在逐步加深，不是材料反映的主旨，排除C项。故选D项。8.在古希腊，奴隶的人数最少也能占雅典人口的1/2，且奴隶的专业化分工很详细。《奥德修记》中就曾多次提到纺织女奴、狩猎奴和牧羊奴等，其中用于采矿的奴隶最多。同时，城邦或奴隶主可以任意转让、出租，甚至出卖奴隶，如有一些奴隶主专门蓄奴以用于出租。这可用于说明古希腊（）A.奴隶与贵族的斗争异常激烈 B.奴隶是维护城邦共同体的重要因素C.民主政治带有贵族政治色彩 D.间接民主取代直接民主具有必然性【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊。根据材料“奴隶的人数最少也能占雅典人口的1/2”、“多次提到纺织女奴、狩猎奴和牧羊奴等，其中用于采矿的奴隶最多”、“城邦或奴隶主可以任意转让、出租，甚至出卖奴隶，如有一些奴隶主专门蓄奴以用于出租”等信息并结合所学知识可知，奴隶在古希腊城邦中占有很大比例，而且为维护城邦统治提供了物质力量，因此奴隶是维护城邦共同体的重要因素，B项正确；材料并未反映“奴隶与贵族的斗争异常激烈”，排除A项；“贵族政治色彩”材料并未体现，排除C项；“间接民主取代直接民主”并不是材料反映的主旨，排除D项。故选B项。9.政治上，中世纪欧洲王权支持教会的传教活动，影响教会内部事务；教会为国家提供统治人员，调解冲突的政治力量，为国家进行外交活动。法律上，国家法律保护教会利益；教会促进法律的基督教化，教会人士参与法律的制定，教会法的约束力遍及整个社会。中世纪王权与教会的这种关系（）A.反映出教皇开始介入世俗权力 B.推动了欧洲政治民主化进程C.利于维护西欧的封建统治秩序 D.改变了王权受限的不利局面【答案】C【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词可知是本质题和影响题。时空是中世纪（欧洲）。据材料“中世纪欧洲王权支持教会的传教活动，影响教会内部事务；教会为国家提供统治人员，调解冲突的政治力量”“国家法律保护教会利益；教会促进法律的基督教化”等信息并结合所学知识可知，中世纪王权和教权的这种相互配合的关系，有利于维系西欧的封建统治秩序，C项正确；仅从材料，无法判定教皇介入世俗权力的具体开始时间，排除A项；中世纪王权与教权的关系，与民主政治无关，排除B项；材料强调的是两者的相互配合关系，并没有改变王权受限的不利局面，排除D项。故选C项。10.在西方文明史上，阿拉伯百年翻译运动构成了承上启下的关键一环，亚里士多德的著作几乎全部译成阿拉伯语，柏拉图的知识以智慧文学的形式在阿拉伯世界流传，还有大量古希腊语医学著作被译成阿拉伯语言，此后又传入欧洲。据此可推知，该运动（）A.造就了阿拉伯帝国文化繁荣的局面 B.体现出希腊化时代的文化交流和碰撞C.为文艺复兴在欧洲兴起创造了条件 D.促使阿拉伯成为东西方文化交流桥梁【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（阿拉伯）。根据材料可知，阿拉伯百年翻译运动保存了大量古希腊的著作，此后这些著作又传入欧洲，为文艺复兴在欧洲兴起创造了条件，C项正确；阿拉伯帝国文化繁荣是多种因素的综合作用的结果，不是该运动的结果，排除A项；阿拉伯百年翻译运动是复兴古希腊文化，不属于希腊化时代的文化交流和碰撞，排除B项；阿拉伯百年翻译运动保存了大量古希腊的著作，未涉及东西方文化交流，排除D项。故选C项。11.如表所示为明末清初三大思想家主要著作的重要内容。这些可用于说明明末清初思想家（）著作重要内容《明夷待访录》世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。《日知录》君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉。为民而立之君，故班爵之意，天子与公、侯、伯、子、男一也，而非绝世之贵。《读通鉴论》天下之治，统于天子者也，以天子下统乎天下，则天下乱。故封建之天下，分其统于国；郡县之天下，分其统于州。A.对社会治乱的思考 B.有效激发了民众的社会责任感C.摒弃理学核心思想 D.提出解决社会问题的主流方案【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明末清初时期中国。根据材料“世儒不察，以工商为末……商又使其愿出于途者，盖皆本也”“君子之为学，以明道也，以救世也……”“天下之治，统于天子者也，以天子下统乎天下，则天下乱”等信息并结合所学知识可知，黄宗羲强调商业的重要性、顾炎武主张“经世致用”、王夫之批判君主专制，这些思想都反映了明末清初思想家对社会治乱的思考，A项正确；材料中并非所有明末清初思想家的思想都有助于激发民众的社会责任，如王夫之对君主专制思想的批判，排除B项；C项说法过于绝对，排除C项；仅从材料无法判定解决社会问题的主流方案，排除D项。故选A项。12.《摩奴法典》将人们的法律地位和权利义务作了更为严格的区分，婆罗门是第一种姓，掌握神权，垄断文化；刹帝利是第二种姓，掌握军政大权；吠舍是第三种姓，主要从事农牧业和商业；首陀罗是第四种姓，绝大部分是被雅利安人征服的土著居民，有一些是失去村社身份的自由人，有相当一部分是奴隶。这些规定（）A.客观上加剧了古印度的社会矛盾 B.旨在利用宗教手段推行社会教化C.说明古印度的等级结构日益复杂 D.体现出早期人类文明具有独特性【答案】A【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是目的、本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古印度。根据材料“《摩奴法典》将人们的法律地位和权利义务作了更为严格的区分”“婆罗门是第一种姓，掌握神权，垄断文化……绝大部分是被雅利安人征服的土著居民，有一些是失去村社身份的自由人，有相当一部分是奴隶”等信息并结合所学知识可知，这样的种姓划分，特别是第四种姓受到不公平待遇，易引发社会矛盾，不利于社会稳定，A项正确；材料不能反映古代印度利用宗教手段推行社会教化，材料反映了古印度的种姓制度客观上加剧社会矛盾，排除B项；“等级结构日益复杂”说法不符题意也不符合史实，印度种姓制度下的社会等级依次是：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，排除C项；材料并未涉及其他早期文明，无法得出早期人类文明具有独特性的认识，排除D项。故选A项。13.如表是1650—1900年世界各大洲人口占世界人口的比率变化情况（单位：‰）。对材料理解最为准确的是（）年份欧洲非洲美洲世界总人口165018.318.32.45.45亿175019.213.11.67.28亿185022.78.15.111.71亿190024.97.49.016.08亿A.疫病是非洲人口锐减的主要原因 B.人口变化受世界市场扩展的影响C.技术革命推动了洲际间人口流动 D.奴隶贸易促使美洲丧失大量人口【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1650~1900年（世界）。根据材料和所学知识可知，这一时期随着新航路的开辟，高产作物马铃薯等被引进到欧洲，再加上工业革命的进行使得欧洲生产力水平得到提高，因此这一时段欧洲人口增加快；非洲因三角贸易，大量黑奴被贩卖至美洲，因而人口下降迅速；美洲因殖民者的种族屠杀，再加上欧洲殖民者将流行疾病带到美洲，因此美洲人口迅速下降，后来人口比例增加是因为奴隶贸易从非洲运来了大量劳动力以及技术革命吸引大量移民等等。因此，材料说明随着世界市场扩展，世界各大洲联系加强，导致人口变化，B项正确；奴隶贸易是非洲人口锐减的主要原因，排除A项；非洲人口大量减少不是因为技术革命，排除C项；奴隶贸易促使非洲丧失大量人口，使美洲人口数量增长，排除D项。故选B项。14.据考古发现，在乌兰巴托附近的诺彦乌拉匈奴墓中，出土了大量的汉朝锦绣织物，用彩丝绣出流云、鸟兽、神仙骑鹿的图案；还出土有安息、大夏、小亚细亚的毛织品，上面的图案有植物纹、鸟兽纹及人物纹。另外，在出土的丝绸上还绣有形同黑海北岸斯基泰文化的人物形象。这反映出（）A.中国与欧洲开始广泛的直接贸易 B.汉朝政府的经济政策趋向务实C.统治集团积极开拓海陆丝绸之路 D.丝绸之路促进了中外文化交流【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料并结合所学可知，丝绸之路是古代中国与外国交通贸易和文化交往的通道。材料中在匈奴墓出土了汉朝的锦绣织物以及其他地区的毛织品，且上面有各种文化的图案和人物形象，说明了不同地区的物品通过丝绸之路得到了交流，也促进了不同文化间的交流，D项正确；此时中国与欧洲还没有开始广泛的直接贸易，与史实不符，排除A项；材料中没有提及汉朝政府的经济政策，与材料主旨不符，排除B项；材料中没有海上丝绸之路的信息，排除C项。故选D项。15.下图为1954年印度尼西亚《青年报》上的一幅漫画。该漫画体现了（）A.亚洲民族民主运动已进入新高潮 B.新兴国家对其发展的担忧C.武装起义是国家独立的主要手段 D.被殖民国家革命任务改变【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1954年（印尼）。根据图片信息并结合所学知识可知，材料反映了印度尼西亚在经过3个半世纪的荷兰殖民和3年半的日本占领，最终在1945年宣布独立，但是政府中却出现了腐败的现象，该漫画意在说明印度尼西亚在独立后对其发展的忧虑，B项正确；一战后，亚洲民族民主运动进入新高潮，排除A项；武装起义是国家独立的主要手段，在材料中没有描述，排除C项；“被殖民国家革命任务改变”与题意不符，排除D项。故选B项。16.法国于1887年通过了第一部历史建筑保护法，首次规定保护文物建筑是公共事业。1900年，英国对《古迹保护法》进行修订，从古迹遗址扩大到宅邸、农舍、桥梁等有历史意义的建筑物。1972年，《世界遗产公约》规定：“凡公约缔约国均可要求对该国领土内组成具有突出的普遍价值的文化或自然遗产之财产给予国际援助。”据此可知（）A.西方国家在文化遗产保护中起主导作用 B.世界各国普遍意识到文化遗产的价值C.政府在文化遗产保护中占据重要的地位 D.以国际援助为主的遗产保护体系确立【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1887年至1972年世界。据材料可知，英法等国出台文化遗产保护法保护本国文物，联合国教科文组织通过了旨在保护文化遗产的《世界遗产公约》，可见很多组织尤其是政府采取措施保护文化遗产，C项正确；材料虽提及英法保护文化遗产的措施，不代表其他国家没有采取措施保护文化遗产，而且材料也没有将西方国家与其他国家对比，无法得出西方国家在文化遗产保护中起主导作用，排除A项；B项说法过于绝对，排除B项；材料不能体现以国际援助为主的遗产保护体系确立，材料反映了很多组织都采取措施保护文化遗产，排除D项。故选C项。二、非选择题（本大题包括4小题，第17题16分，第18题12分，第19题12分，第20题12分，共52分。）17.阅读材料，完成下列要求。材料一西周是宗族统治的鼎盛时期，宗族体系十分发达，整个社会如同一个大家庭，通过分封制的形式建立起来，以宗法制作为维系的纽带。天子的权力是上天授予的，诸侯国是由天子分封的，卿大夫的采邑则是由诸侯分封的，天子、诸侯、卿大夫之间有天然的血缘联系和政治婚姻关系，既是亲戚，又是君臣，自然就形成了下级贵族臣服于上级贵族、全体贵族臣服于天子的政治隶属关系，表现出鲜明的等级色彩。——摘编自雷海宗《中国史纲要》材料二忽必烈进入中原，建立元朝，以中书省分驻地方，称行中书省。不久行中书省便成为固定行政区。行省“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”。各省设有丞相、平章左右丞、参知政事等，又有郎中、员外郎、都事等分管省内各种事务。丞相、平章大多由蒙古亲王充当，权力极大，除中央直接任命的官吏以外，有权自选官吏。各省还设有行枢密院和行御史台，分管军事和监察。行省之下设路、府、州、县。——摘编自韦庆远、柏桦《中国政治制度史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括西周政治制度的主要特点，并简析西周政治制度推行的意义。（2）根据材料一、二，指出元朝地方体制较之西周的不同，并结合所学知识说明不同的原因。【答案】（1）特点：分封制与宗法制相结合（以血缘关系为纽带形成国家政治结构）；神权与王权相结合；贵族统治集团等级色彩鲜明。意义：协调了统治阶级内部的矛盾，稳定了周朝的统治秩序；扩大了周文化的传播范围，对家国观念的形成产生深远影响。（2）不同：地方官员主要由中央直接任命，不得世袭；行省权力分化，相互牵制；地方行政区划更加周密。原因：秦汉以来，分封制弊端日益显现，郡县制不断发展、完善；元朝统治者（或忽必烈）适应统治需要，推动制度创新。【解析】（1）特点：根据材料“宗族体系十分发达，整个社会如同一个大家庭，通过分封制的形式建立起来”可归纳出分封制与宗法制相结合；根据材料“表现出鲜明的等级色彩”可归纳出贵族统治集团等级色彩鲜明；结合所学知识可知，神权与王权相结合。意义：结合所学知识可知，分封制和宗法制的推行协调了统治阶级内部的矛盾，稳定了周朝的统治秩序；扩大了周文化的传播范围，对家国观念的形成产生深远影响。（2）不同：根据材料“除中央直接任命的官吏以外，有权自选官吏”可归纳出地方官员主要由中央直接任命，不得世袭；根据材料“各省还设有行枢密院和行御史台，分管军事和监察”可归纳出行省权力分化，相互牵制；根据材料“行省之下设路、府、州、县”可归纳出地方行政区划更加周密。原因：结合上述分析和所学知识可知，秦汉以来，分封制弊端日益显现，郡县制不断发展、完善；元朝统治者（或忽必烈）适应统治需要，推动制度创新。18.阅读材料，完成下列要求。材料一孔子向来是十分尊崇礼仪的，孔子所谓的礼，简单说是“仁礼”，是合乎仁德之“礼”，也就是合乎忠恕之道的外在行为规范。他以严格的外在礼仪形式来践行“礼”。《论语》中记载了很多孔子在日常活动以及朝会和出使时的种种守礼行为，如孔子在乡里之间温恭谦逊，在宗庙朝廷之上非常恭敬，孔子也不用红色和紫色作为平常的便装。孔子认为“礼制”作为一种政治制度，有两个重要的原则，即“尊尊”和“亲亲”。孔子认为要维护这种“尊尊”“亲亲”的等级制度和宗法制度，就必然要求不同的人在包括从车马服饰到钟鼎等器物使用上，都要在大小、质地、形制、数量各个方面加以区别。在孔子看来，普通人通过自己的努力完全可以成为“君子”。所谓“君子”是尚德的，他们一切以仁爱为出发点，所以又能表现出忠、信、恭、义、礼等种种美德。当然，孔子常说的“夏礼”与“殷礼”，就是指夏、商两代王朝的文化成就和整体文明状态。——摘编自谢婧《孔子“仁”“礼”思想内涵及其当代价值》材料二荀子说：“礼者，法之大分，类之纲纪也。”又说：“礼义生而制法度。”据此，荀子提出了“非礼无法”的思想。荀子突破了传统儒家只重视“礼”“仁”的思想格局，在治国策略上也改变了“德主刑辅”的传统，对于违礼的惩戒也打破了只按传统习俗柔性对待的方式，将“法”融入礼之中或将“礼”提到法的位置上，以此作为治理国家的手段。——摘编自龚建平边颜《简论荀子以“礼法”为核心的法思想》（1）根据材料一并结合所学知识，概括孔子“礼”的思想内涵。（2）根据材料二并结合所学知识，指出荀子对“礼”的思想的新认识，并分析其产生的背景。【答案】（1）内涵：礼仪形式；政治制度；道德规范；知识学问、社会的文明程度。（任答三点即可）（2）新认识：礼是法的基本精神和原则；礼与法相互补充，密不可分。（言之成理即可）背景：礼乐传统；荀子人性论的影响；百家争鸣，诸子思想相互融合；社会转型对文化发展的内在需要。（任答两点即可）【解析】（1）内涵：根据材料“孔子向来是十分尊崇礼仪的”“他以严格的外在礼仪形式来践行‘礼’”可知，礼仪形式；根据材料“孔子认为‘礼制’作为一种政治制度，有两个重要的原则，即‘尊尊’和‘亲亲’”可知，政治制度；根据材料“他们一切以仁爱为出发点，所以又能表现出忠、信、恭、义、礼等种种美德”可知，道德规范；根据材料“孔子常说的‘夏礼’与‘殷礼’，就是指夏、商两代王朝的文化成就和整体文明状态。”可知，知识学问、社会的文明程度。（2）新认识：根据材料“礼者，法之大分，类之纲纪也”“非礼无法”可知，礼是法的基本精神和原则；根据材料“德主刑辅”可知，礼与法相互补充，密不可分。背景：从思想传承角度看，荀子依然受到礼乐传统影响；根据所学知识可知，荀子人性论的影响；荀子生活在战国时期，百家争鸣，诸子思想相互融合；根据所学知识可知，社会转型对文化发展的内在需要。19.阅读材料，完成下列要求。材料一战国时期，小国的生存危机驱使魏文侯启用李悝，拉开了战国大变法序幕。《汉书·食货志》载，李悝为魏文侯“作尽地力之教，以为地方百里，提封九万顷，除山泽邑居参分去一，为田六百万晦，治田勤谨则晦益三升，不勤则损亦如之。地方百里之增减，辄为粟百八十万石矣。”在治国用人时，“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。”李悝痛斥“淫民”的“其父有功而禄，其子无功而食”。对于这种传统的既得利益者，李悝主张“夺其禄”,以便吸引和任用“四方之士”。这使得魏国很快成为一个强盛的封建国家。——摘编自高专诚《战国前期李悝变法的历史反思——兼以吴起变法、商鞅变法为参照研究》材料二（李）悝撰次诸国法，著《法经》。以为王者之政莫急于盗贼，故其律始于《盗》《贼》。盗贼须劾捕，故著《纲《捕》二篇。其轻狡、越城、博戏、借假、不廉、淫侈、逾制，以为《杂律》一篇。又以《具律》具其加减。——摘编自房玄龄等《晋书·刑法志》（1）根据材料并结合所学知识，概括李悝变法的背景。（2）根据材料并结合所学知识，分析李悝变法的效果。【答案】（1）背景：战国初期，魏国面临统治危机；法家学说的发展；土地私有制的发展，新兴地主阶级壮大，要求获得政治权力；魏文侯的支持。（2）效果：维护了新兴地主阶级的利益，使地主阶级得以牢固地掌握政权；促进封建经济发展，增加了魏国的田租收入；李悝变法使魏国势力迅速发展，国力日益强大。【解析】【小问1】本题是背景类材料分析题。时空是战国时期（中国）。背景：根据材料一“战国时期，小国生存危机驱使魏文侯启用李悝，拉开了战国大变法序幕。”可知战国初期，魏国面临统治危机；根据材料二“（李）悝撰次诸国法，著《法经》。”可知法家学说的发展；根据材料一“作尽地力之教，以为地方百里，提封九万顷，除山泽邑居参分去一，为田六百万晦，治田勤谨则晦益三升，不勤则损亦如之。地方百里之增减，辄为粟百八十万石矣。”可知，主张充分利用土地，增加粮食产量，结合此时的时间信息可知，铁犁牛耕出现，生产力进步，土地私有制的发展；根据材料一“对于这种传统的既得利益者，李悝主张‘夺其禄’,以便吸引和任用‘四方之士’。”可知，新兴地主阶级壮大，要求获得政治权力；根据材料一“李悝为魏文侯”可知魏文侯的支持。【小问2】本题是影响类材料分析题。时空是战国时期（中国）。效果：根据材料一“食有劳而有功”可知，使地主阶级得以牢固地掌握政权；根据材料一“尽地力之教”可知，促进了封建经济发展，增加了魏国的田租收入；根据材料二“（李）悝撰次诸国法，著《法经》。”可知，李悝颁布《法经》，维护了新兴地主阶级的利益；根据材料一“这使得魏国很快成为一个强盛的封建国家。”可知，李悝变法使魏国势力迅速发展，国力日益强大。20.阅读材料，完成下列要求。材料人类历史伴随着人口流动。人口迁移是指一个人或一群人为了定居的目的越过一定地界的现象。如果越过的地界为国界，这种迁移就成为国际人口迁移。人口迁移是一种人口现象，更是一种社会现象。当今的国际人口迁移同各国的社会经济发展状况与国家间的关系有着十分密切而又错综复杂的联系。下表所示为历史上人口迁移的基本情况。时期概况古代末期到中世纪初期在欧洲，日耳曼人逐渐扩散、分居到中欧、西欧和北欧；斯拉夫人的一支—南斯拉夫人逐渐扩散、分居到东欧；在亚洲，阿拉伯人从阿拉伯半岛逐渐扩散、分居到西亚和北非；突厥人逐渐扩散、分居到中亚和小亚细亚；在非洲，班图人从尼罗河流域扩散、分居到非洲南部新航路开辟到20世纪前期15世纪开始，西班牙人、葡萄牙人从欧洲到达南美洲；18世纪后，荷兰人从欧洲到达南部非洲；19世纪后，英国人和其他欧洲人到达北美洲、大洋洲和亚洲第二次世界大战以后发展中国家人口向发达国家迁移；非洲内陆国家人口向西非海岸国家迁移；亚洲、欧洲一些国家的人口向中东石油生产国迁移；日本、德国、意大利等第二次世界大战失败国的人口返回本国——摘编自李宏规《国际人口迁移与国家政策》