2021-2022学年云南省曲靖市二中高一下学期期中语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页云南省曲靖市二中2021-2022学年高一下学期期中语文试题一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。近年来，诸多弘扬中华文化的优质文艺作品次第涌现，《唐宫夜宴》《长安十二时辰》《风起洛阳》等蕴含了浪漫悠久的东方美学品格，《觉醒年代》《山海情》《功勋》等塑造了生动饱满的英雄形象……这些彰显了文化自信的影视艺术作品，有效助力了中国之美的传播。近期，动画电影《雄狮少年》中“宽眼距、吊梢眼”的主角造型引发争议，与此相类似的，某产品广告中的“眯眯眼”造型以及部分摄影作品中的模特造型等，均被置于广泛讨论之中。一个文化群体的“美”到底由谁来定义，又应该如何定义？这一问题的出现，具有漫长的历史渊源，而对其进行厘清，则具有现实的必要性、重要性。很长时间以来，在世界文化格局中处于强势一方的西方发达国家，对于包括中国在内的东方国家的文化的定义与描绘从未停止。这种定义和描绘却常常带有误解甚至扭曲，是漠视这些国家的文化本体与历史遭遇的结果。从“傅满洲”到“陈查理”，在以好莱坞电影为代表的西方流行媒介将东方人物形象塑造成“吊梢眼”的同时，衍生为一种“丑化”的印象、一种固定的偏见。在媒体强大的传播能力下，泛化为西方社会对以中国为代表的东方国家的共同想象。在艺术、时尚、电影等领域的人物造型上，通过化妆、拉扯眼角等方式形成“吊梢眼”，似乎符合了西方刻板印象中的东方人形象。而对这一类造型的批评性看待，并非歧视现实中人们类似的样貌，而是对这背后不平等的文化格局与机制的揭示。中国形象、中国之美应该由谁来定义？它应该是怎样的、可以是怎样的？在当下世界传播格局下，尽快加强自身文化传播能力建设，不让中国形象全由西方想象、判断与决定，是破解这一问题的重要一环。而正确定义我们自己、有效传播我们自己的前提，是真正认识我们自己。中国的文化从业者，应加深对自身群体文化的了解，从历时性和共时性的角度，深刻理解我们的文化本源、文化本体、文化构成与文化发展脉络，真正拥有文化自觉意识，真切知晓我们美在何处，因何而美，为何而美，为谁而美。从《永不消逝的电波》《高山下的花环》等在中国电影各个阶段涌现出的那些彰显着人民性光芒的优秀作品，到近年来《典籍里的中国》《故事里的中国》等塑造了一个个有血有肉的人物形象、弘扬了一部部璀璨的文化经典的电视综艺，无不对中国文化中那些震撼人心的美进行了深刻挖掘，它们向世界呈现了一个有着历史厚重感、文化纵深感的中国形象。我们的审美观和美学理念来自文化的传承，五千年文明史给了我们文化自信的基础。今天在中国越来越走向世界舞台中央的时候，我们更应传播真正的中国人之美。与此同时，文化从业者还应提升传播能力，尤其是跨文化传播能力。在数字时代，跨文化、跨国界传播更具技术上的便利。《遇见工匠》《伟大诗人杜甫》等一批国际传播纪实作品，表达着人类命运共同体的内涵，塑造了可亲可爱可敬的中国人形象，实现了在国际国内的有效传播。（摘编自陈杰《文化自信才能传播真正的中国人文之美》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．《唐宫夜宴》等文艺作品弘扬中华文化，彰显文化自信，助力传播中国之美。B．西方的影视普遍将东方人塑造为“吊梢眼”，这形象成为西方人眼中固化的东方人形象。C．我们并不歧视“眯眯眼”“吊梢眼”，但反对把这些当作中国人的共同特征。D．美在何处、因何而美、为何而美、为谁而美，是我国文化从业者须知晓的问题。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章开门见山，第一段就提出了中心论点。B．文章举《山海情》《遇见工匠》等例子，论证了优秀文艺作品应传播中国之美。C．文章提到“中国之美”由谁来定义的问题，引出了相关论述，引发了读者的思考。D．文章运用“从未”“常常”“似乎”“尤其”之类的词语，使语意表达更加严密。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A．对中国文化的错误定义和描绘，导致西方人漠视中国的文化本体与历史遭遇。B．在数字时代，文化从业者要传播中国之美，最重要的是提高跨文化传播能力。C．唯有真正认识我们自己，才能正确定义和有效传播我们自己，向世界呈现美的形象。D．《伟大诗人杜甫》等纪实作品，比《觉醒年代》等影视作品，能更好地传播中国之美。【答案】1．B2．A3．C【解析】1．本题考查学生分析理解文章内容的能力。B.“西方影视”错误，偷换概念，由第四段“在以好莱坞电影为代表的西方流行媒介将东方人物形象塑造成”这一信息可知，是“西方流行媒介”。故选B。2．本题考查学生分析论点、论据以及论证的能力。A．“第一段就提出了中心论点”错误，论点未在第一段出现，文章前三段都是列举事例，第一段列举正面例子展现中国之美，二、三、四段是列举反面例子展现对中国之美的扭曲，由此引出“中国之美”由谁来定义的问题，所以到后文才提出“文化自信传播真正的中国人文之美”这一观点。故选A。3．本题考查学生概括分析作者观点态度的能力。A.“对中国文化的错误定义和描绘，导致……”因果颠倒，原文是“在世界文化格局中处于强势一方的西方发达国家，对于包括中国在内的东方国家的文化的定义与描绘从未停止。这种定义和描绘却常常带有误解甚至扭曲，是漠视这些国家的文化本体与历史遭遇的结果”，西方人是因为漠视中国的文化本体与历史遭遇，才会对中国文化进行错误的定义和描绘。B.“最重要的是提高跨文化传播能力”错误，从原文“文化从业者还应提升传播能力，尤其是跨文化传播能力”看，提高跨文化传播能力是重要的，但不是最重要的。D.“比《觉醒年代》等影视作品，能更好地传播中国之美”错误，原文是“《遇见工匠》《伟大诗人杜甫》等一批国际传播纪实作品，表达着人类命运共同体的内涵，塑造了可亲可爱可敬的中国人形象，实现了在国际国内的有效传播”可知，文中并没有进行比较。故选C。二、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中医药作为我国优秀传统文化的杰出代表，是我国最具有国家影响力和国际竞争力的学科门类。它为中华民族的繁衍生息作出过不朽的贡献，在现代医学较为发达的今天，仍然在为维护人类健康发挥着不可替代的作用。在近几年的“非物质文化遗产热”催生下，中医药作为“非物质文化遗产”的申报工作受到越来越多人的关注。从非物质文化遗产的定义看世代相传的中医药，作为社会实践的知识、技能，是我国文化独特的表现形式之一，无疑是宝贵的文化遗产。国家中医药管理局于2006年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委员会、专家组和办公室，组织开展中医药非物质文化遗产的保护、研究和申报工作。我国在2008年10月报送联合国教科文组织“非物质文化遗产代表作”项目中，“中医”是我国上报的35个项目中的首选项，而且这是决策层认定的“最重要、无需讨论与评审”的“名列榜首”的选项。（摘编自张宗明《中医药文化遗产的保护、继承与发展》）材料二：中医药学是在中华民族传统文化的土壤中萌生、成长的。中医药学在发展过程中，不断汲取当时的哲学、文学、数学、历史、地理、天文、军事学等多种学科知识的营养，同时又融进了中华民族优秀传统文化的血脉，而成为传统文化不可分割的一个组成部分。因此，中医药学在这种传统文化氛围中能够自然地得以普及。近百年来，中医的发展出现了危机，一个时期甚至面临被取缔、被消灭的境地。从历史环境中看，伴随着新文化运动，中国的传统文化遭到了猛烈的抨击，作为传统文化一部分的中医药学也不可避免地遭到前所未有的批判。在这样的语境中，中医成了“失语的中医”，丧失了自己的本体地位。从现实的情况看，离开了中国传统人文文化教育和传播，中医药执业人员单纯学习中医诊断、方剂、药性，终究难成为一代中医名家（即使一时出名，也后劲不足）。中药也难以保持和发展地道药材与传统炮制方法。与中医药相关的产品，包括中医药文化产品也难以形成良好持久的市场氛围。离开文、史、哲等文化的滋养，中医理论也难以得到健康持续发展。从某种意义上来说，中医文化研究既担负着推动医药市场经济发展的重任，也担任着复兴传统文化的重要角色。本来，作为传承中医药文化的重要阵地——中医药高等院校，应该是最有资格也是最应该弘扬传统文化的地方。但是，现代中医院校完全按照西方科学模式进行构建，用所谓的现代科技来研究中医药。中医院校一版又一版的教材也变得越来越“现代化”，语言表达也越来越“标准化”“客观化”，而与传统文化密切相关的主干课程——医古文，也越来越被边缘化，在中医师职称考试中也已被取消，而换成能与西方科学接轨的现代语言工具——英语。其他与传统文化相关的课程，更只是作为中医院校可有可无的选修课。用现代科学手段、西医标准来研究中医药，作为一种研究途径，应该承认其研究价值。中医药的科学研究和文化研究并不是截然对立的，而是相辅相成的。但是目前却是文化研究越来越萎缩，甚至很多人主张中医学的文化因素恰恰是落后的、迷信的、应该抛弃的东西，于是现代科技手段成为研究中医药的主要甚至唯一手段。而实际上，中医具有较其他医学更为浓厚的文化属性。医学的对象是人的生命，换句话说，生命是医学的本体，所以生命文化就是医学的元文化。中医在认识生命的本质、规律问题上，有着不同于西方的鲜明的个性色彩。如中医将“气”看成是生命的本源和动力，将阴阳五行看成是生命的过程序列和存在方式；中医将自然人与社会人作动态比附，建构了一个由心神调控的心与身同构、同序的小生命系统和人与宇宙同构、同序的大生命系统。中医比现代医学更能反映本民族的文化特征。从某种意义上说，与其将中医看成是一门生命科学，倒不如将中医看成是一种生命文化。因此，加强对中医药文化的研究是迫切的，也是必要的。（摘编自张其成《加强中医药文化研究，提升文化软实力》）4．根据材料，下列说法不正确的一项是（

）A．当前现代医学发展迅速，但中医药在治疗疾病、维护人类健康方面的作用不可替代，是我国最具国家影响力的学科门类。B．“中医”是我国在2008年报送联合国教科文组织“非遗代表作”项目中的首选项，可见国家对中医药非常重视。C．因为中医较其他医学文化属性更为浓厚，所以有些人对中医文化存在误解，现代科技手段就成为研究中医药的主要手段。D．中医药学在发展过程中，不断汲取当时的哲学、文学、数学、历史、地理、天文、军事学等多种学科知识的营养，同时又融进了中华民族优秀传统文化的血脉。5．下列说法中，不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（

）A．中医从业者中有很多人读不懂《黄帝内经》《伤寒杂病论》等医学古文著作，也不通晓“正气存内邪不可干”“辩证施治”等基本医理。B．中医药取材于大自然，副作用小，深受广大人民群众的信赖。C．中医在治疗中提出了知常达变、因势利导、治病求本、同病异治、标本缓急、补虚泻实、寒热温清等原则，彰显了中医浓厚的文化属性。D．多年来，人们对中医存在着疗效缓慢、只能养生不能治病等偏见，很多中医药方逐渐失传，很多中医理念逐渐淡化。6．我国中医的发展出现了危机，请结合材料概括造成我国中医发展危机的原因有哪些。【答案】4．C5．B6．①中国的传统文化遭到了猛烈的抨击，作为传统文化一部分的中医药学也不可避免地遭到前所未有的批判。②在现代社会中，中国传统人文文化教育和传播受影响。③传承中医药文化的重要阵地——中医药高等院校，完全按照西方科学模式进行构建。④文化研究越来越萎缩，甚至很多人对中医学的文化有偏见。（答任意三点即可）【解析】4．本题考查学生分析理解材料内容的能力。C.“因为……所以……”强加因果，材料二说的是“……很多人主张中医学的文化因素恰恰是落后的、迷信的、应该抛弃的东西，于是现代科技手段成为研究中医药的主要甚至唯一手段。而实际上，中医具有较其他医学更为浓厚的文化属性”，有些人的误解和中医的文化属性没有因果关系。故选C。5．本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。材料二是说“加强中医药文化研究，提升文化软实力”。B．此句阐述中医药材本身所具有的特点，不能证明材料二“加强中医药文化研究的迫切与必要”的观点。故选B。6．本题考查学生筛选概括文章信息的能力。本题的设题区域在材料二。由第二段“从历史环境中看，伴随着新文化运动，中国的传统文化遭到了猛烈的抨击，作为传统文化一部分的中医药学也不可避免地遭到前所未有的批判。在这样的语境中，中医成了‘失语的中医’，丧失了自己的本体地位”可知，传统文化遭到抨击，作为传统文化一部分的中医药学也不可避免受到批判。由第三段“从现实的情况看，离开了中国传统人文文化教育和传播，中医药执业人员单纯学习中医诊断、方剂、药性，终究难成为一代中医名家（即使一时出名，也后劲不足）。中药也难以保持和发展地道药材与传统炮制方法。与中医药相关的产品，包括中医药文化产品也难以形成良好持久的市场氛围。离开文、史、哲等文化的滋养，中医理论也难以得到健康持续发展”可知，在现代社会中，中医因为离开了中国传统人文文化教育和传播而受影响。由第四段“本来，作为传承中医药文化的重要阵地——中医药高等院校，应该是最有资格也是最应该弘扬传统文化的地方。但是，现代中医院校完全按照西方科学模式进行构建，用所谓的现代科技来研究中医药”可知，中医药高等院校本是传承中医药文化的重要阵地，现在却是完全按照西方科学模式进行构建。由第五段“但是目前却是文化研究越来越萎缩，甚至很多人主张中医学的文化因素恰恰是落后的、迷信的、应该抛弃的东西，于是现代科技手段成为研究中医药的主要甚至唯一手段”可知，文化研究萎缩，很多人对中医学的文化有偏见。三、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。狙击手李培俊狙击手的步枪一直瞄着敌方阵地。此刻，天还没有亮透，从泥土深处蒸腾出来的潮湿气息，在夏日的清晨融汇成淡软稀薄的白雾，笼盖着敌我双方阵地的堑壕、弹坑、炸断的树木，一幅朦胧而又模糊的影像，演绎出战争冷铁般的残酷与无情。狙击手天生一双好眼，仿佛从母体落地那刻起，就是当狙击手的料子。他那双微微外凸的眼睛，犹如匕首尖端的锋刃，悄无声息地穿透雾、雨、风、沙，从微小的缝隙间洞穿而过，直达敌方阵地上的一草一木。狙击手心里有一本账，他手里那支七九式步枪，已把99个敌人送进阎王殿，变成了孤魂野鬼，且都是一枪毙命，决不拖泥带水。每一粒快速旋转的子弹出膛，伴随着嘶鸣和锐叫，钻入敌人眉心，狙击手内心都要无端地悸动一下：真正该死的应该是战争！这些死去的人还很年轻，有进入行伍不久的列兵、当了班长的上士，也有为数不少的上尉，中尉。他最为辉煌的战绩，是击毙了一名大校，两杠四星。枪声响起，嗜血的子弹痛快淋漓地飞出去，那四颗光芒闪闪的银星，随着一具尸体的倾倒灰飞烟天了。昨天，军长到前沿阵地视察，刚从堑壕里露出脑袋，狙击手就发现敌方阵地伸出一支黑泂洞的枪管，瞄向军长。狙击手快速出枪，瞬间击发，先于敌人射出一颗致命的子弹。军长颇有大将风度，临危不乱，微笑着拍拍狙击手的肩膀，说，小鬼，再来一个怎么样，凑成整数100，我将授你一枚勋章，亲手为你披红挂花。狙击手腼腆地点点头，应下了。天亮以后，雾气仍然没消散，但比刚才稀薄了一些，敌方阵地在狙击手眼里清晰可见，堑壕外面培了新土，黄黄的颜色，几株绿色的青草在晨风中摇曳。显然，敌人在昨晚加固了工事。狙击手冷笑一声，想，工事再坚固，你不能总当缩头乌龟，只要露头，就有你的好戏看！这么想着，狙击手从扳机上把食指拿开，掏出烟末，卷出一支喇叭筒，划火点上，伏在堑壕土坎下抽了起来。狙击手再次望出去，就看到了敌方阵地上那个年轻的士兵。从红黄相间的军衔标志，从他爬出堑壕时慌乱而笨拙的动作判断，狙击手确定，这是个新兵。老兵油子不这样，兵油子爬出堑壕之前都要先进行一番试探，或是拿棍子顶着军帽在堑壕上方摇晃几下，或是在甲处露一下头，又突然在乙处出现。狙击手把步枪端起来，准星、缺口、眼睛构成了一条直线，瞄向那个剃得光光的头颅，右手食指搭上冰凉的扳机，慢幔地，一点一点压下去，进入了击发状态。他向军长保证过，要凑成100整数的，勋章和鲜花正等待着狙击手。可马上，一个意想不到的画面出现在狙击手面前：年轻的新兵爬出堑壕便蹲了下来，猫着腰，一寸一寸往下脱裤子。很快，一个白晃晃的年轻屁股对准了狙击手的枪口，把狙击手的眼睛撑得满满的。狙击手暗骂一声，这个新兵蛋子！竟跑到堑壕外面解手，拿命去换堑壕的清洁！狙击手的食指从扳机上拿开了。班长趴在一边，着急地催促狙击手：快开枪啊，多好的机会，还犹豫什么？狙击手扭头看了一眼班长，坚决地摇摇头说，我不能开枪！班长大惑不解：为什么？狙击手说，我不能对一个没穿裤子的人开枪！班长说，可他是敌人！狙击手说，他首先是人，懂吗？不能让一个人光着屁股去死，剥夺他最后的尊严。可是，班长说，你的100整数怎么办？军长要给你开庆功会的。狙击手收回步枪，眼睁睁看着那个年轻的敌人缩回堑壕。他说，东边太阳一大垛，机会总会有的。狙击手最终没有完成军长的要求，自然也没有得到那枚象征荣誉的勋章。战争很快结束了，狙击手脱下军装，返回他任教的乡村小学。战前狙击手是个教师。战后，一个好事的战地作家，觉得狙击手这段经历富于人性色彩，便写了一篇战地花絮，发在一家颇有影响的报纸副刊。没过多久，狙击手收到32封来信，都声称是参加过那次战斗的士兵，是那个不顾生命危险跑到堑壕外解手的人，赞誉狙击手保护了他们的尊严。狙击手起初大惑不解：我只放过了一个光屁股人呀。后来他明白了，战争中的狙击手很多，不止他一个。7．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（

）A．狙击手救了军长，军长鼓励狙击手再射杀一个敌人凑成100个，授予他勋章，狙击手点头应下，说明狙击手和军长很有默契。B．文中第七段对狙击手“端”“瞄”“搭”“压”的一气呵成的动作使用动作描写，表现了狙击手射击技术的熟练和紧张。C．当狙击手面对在战壕外解手的敌人放弃射击时，班长对狙击手的催促，不解、担忧，表现了班长痛恨敌人，立功心切的情绪。D．小说写了战争中一个狙击手维护一个敌人死前尊严的故事，赞扬了狙击手的人性光辉，突出了战争永远不能泯灭人性的主题。8．简要分析第二段画横线处的环境描写的作用。9．小说中的狙击手是一个什么样的形象？请结合文本分析。【答案】7．D8．①交代故事发生的自然环境为夏日清晨，社会环境是战争中。②用没有亮透的天、淡软稀薄的白雾渲染营造战场冷酷的氛围。③用白雾笼盖战场，而狙击手一双好眼穿透白雾看清敌方一草一木，侧面衬托狙击手敏锐的洞察力。9．①经验丰富，观察细致，反应迅速，枪法精准。狙击手能从军衔标志、动作判断敌人的身份，军长视察时被敌人瞄准，狙击手瞬间击发敌人。②厌恶战争。“真正该死的应该是战争！”狙击手每次射杀心都悸动，内心独白体现了他对战争的厌恶。③坚持原则，维护他人的尊严。军长的期望，班长的催促，也不能改变狙击手“我不能对一个没穿裤子的人开枪”的原则，维护了敌人死亡时的尊严。【解析】7．本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。A．“说明狙击手和军长很有默契”错，无中生有。原文的表述是“小鬼，再来一个怎么样，凑成整数100，我将授你一枚勋章，亲手为你披红挂花。狙击手腼腆地点点头，应下了”，军长鼓励，狙击手答应军长的要求，这并不能说明狙击手和军长很有默契。B．“……表现了狙击手射击技术的熟练和击发状态时的紧张”错误，结合文本此处反映的是其沉稳。C．“表现了班长痛恨敌人，立功心切的情绪”错误。并不是班长想要立功，而是督促狙击手完成100个任务。故选D。8．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。（1）从环境的角度来说，“天还没有亮透，……在夏日的清晨”说明故事发生的自然环境是夏日清晨，“敌我双方阵地的堑壕、弹坑、炸断的树木”，表明社会环境是在战争状态下。（2）从渲染气氛来说，“天还没有亮透”“朦胧而又模糊的影像”“淡软稀薄的白雾”渲染了战场冷酷血腥的氛围。（2）从人物形象塑造方面来说，“朦胧而又模糊的影像”“淡软稀薄的白雾”，白雾笼罩下狙击手一双好眼能看清敌方的一草一木，侧面衬托狙击手洞察力敏锐。9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。（1）“已把99个敌人送进阎王殿，变成了孤魂野鬼，且都是一枪毙命，决不拖泥带水”句，表明狙击手枪法精准，经验丰富。“军长到前沿阵地视察……狙击手就发现敌方阵地伸出一支黑泂洞的枪管，瞄向军长。狙击手快速出枪，瞬间击发，先于敌人射出一颗致命的子弹”，说明狙击手观察细致，反应迅速。（2）“每一粒快速旋转的子弹出膛，伴随着嘶鸣和锐叫，钻入敌人眉心，狙击手内心都要无端地悸动一下：真正该死的应该是战争”，表明狙击手厌恶战争，热爱和平。（3）“不能让一个人光着屁股去死，剥夺他最后的尊严”“我不能对一个没穿裤子的人开枪”，表明狙击手坚持原则，维护他人尊严。四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行。常从人寄食饮，人多厌之者。及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名。信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。居一二日，何来谒上，上骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者国士无双王必欲长王汉中无所事信必欲争天下非信无所与计事者。”于是王欲召信拜之。信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜曰：“惟信亦为大王不如也。然项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛！大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。合齐、赵共击楚。四月，至彭城，汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间。以故楚兵卒不能西。六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。（节选自《史记·准阴侯列传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．至如信/者国士无双/王必欲长王/汉中无所事信/必欲争天下/非信无所与计事者B．至如信者/国士无双/王必欲长王汉中/无所事信/必欲争天下/非信无所与计事者C．至如信者/国士无双/王必欲长王/汉中无所事信/必欲争天下/非信无所与计事者D．至如信/者国士无双/王必欲长王汉中无所事信/必欲争天下/非信无所与计事者11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．《史记》是中国古代第一部纪传体通史，包括十二本纪、三十世家、七十列传、八书、十表。列传记述的是王侯贵族的历史事迹。B．古人把太阳照不到的地方叫阴，山的北面，水的南面，为“阴”，山的南面，水的北面，为“阳”。淮阴，就是淮河的南岸区域。C．布衣，即为布制衣服，为古代庶人之服，这里借指平民。“布衣之交”“布衣出身”这些词语中的“布衣”均为此意。D．传檄，指传送公文。檄，即檄文，指古代用于晓谕、征召、声讨等的政府公告或者文书。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．韩信出身贫寒，先后投奔项梁、项羽都因不受重用而离开；又投奔刘邦，也因不受重用再次离开。B．韩信才华出众，深受萧何赏识。萧何在韩信逃离时，毫不犹豫追回了他，又极力请求刘邦礼待重用韩信。C．韩信见识独到，能看清形势。他冷静分析了刘邦和项羽的优劣形势。D．韩信足智多谋，善于带兵打仗。刘邦与齐王、赵王合击楚军大败，而韩信只收集溃散的人马便摧垮楚军。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人。（2）大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与民约法三章耳。【答案】10．B11．A12．D13．（1）韩信多次和萧何谈天，萧何很佩服他。队伍到达南郑时，在半路上跑掉的军官就有几十个。（2）大王进入武关，秋毫无犯，废除了秦朝的残酷苛刻的法令，与秦地百姓约法三章。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的最杰出的人。大王假如只想长期做汉中王，当然没什么事情给他做；假如要想争夺天下，除了韩信就没有可以商量大计的人。“至如信者/国士无双”是判断句，“者”用于名词之后，表明语音上的停顿，并引出下文，表示判断，所以“者”应归于上句，排除AD；“长王汉中”和“争天下”是萧何给大王刘邦列出的两个目标，所以两者断法一致，而且“无所事信”承前使用主语“王”，不是“汉中”，所以“汉中”归于上句，排除C。故选B。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A．“列传记述的是王侯贵族的历史事迹”说法错误。列传是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的，有单传，有合传，有类传。“世家”叙述王侯贵族的历史。故选A。12．本题考查学生概括分析文章内容的能力。D．“而韩信只收集溃散的人马便摧垮楚军”说法错误。原文是“信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间”，意思是韩信又收集溃散的人马与汉王在荥阳会合，在京县、索亭之间又摧垮楚军，可见还集合汉王的力量。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）第一个“数”，多次；“语”，谈天；“奇”，意动用法，以为奇，可以译为“佩服”；“至”，到；“诸将行道亡者”，定语后置，在半路上跑掉的军官，“亡”，逃跑。（2）“害”，侵犯，损害；“除”，废除；“苛法”，苛刻的法令。参考译文：淮阴侯韩信，是淮阴人。当初是平民百姓的时候，贫穷且没有出众的德行，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。等到项梁率领抗秦义军渡过淮河向西进军的时候，韩信带了宝剑去投奔他，留下来做他部下，一直默默无闻。项梁失败后，又投奔项羽，项羽任命他做郎中。他好几次向项羽献计策，都没有被采纳。刘邦率军进入蜀地时，韩信逃离楚军去投奔他，还是没什么名气。韩信多次和萧何谈天，萧何很佩服他。队伍到达南郑时，在半路上跑掉的军官就有几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶他。隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王骂道：“跑掉的军官有好几十，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”萧何说：“那些军官是容易得到的。至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的最杰出的人。大王假如只想长期做汉中王，当然没什么事情给他做；假如要想争夺天下，除了韩信就没有可以商量大计的人。”于是汉王打算召见韩信任用他。韩信的任命仪式结束后，坐在上座。汉王说：“丞相多次称道将军，将军用什么计策指教我呢？”韩信谦让了一番，乘机问汉王说：“如今向东争夺天下，难道敌人不是项王吗？”汉王说：“是。”韩信说：“大王自己估计在勇敢、强悍、仁厚、兵力强大方面与项王相比，谁强？”汉王沉默了好长时间，说：“我不如项王。”韩信拜了两拜说：“我也认为大王比不上他呀。但是项王军队所经过的地方，没有不横遭摧残毁灭的，天下的人大都怨恨，百姓不愿归附，只不过迫于威势，勉强服从罢了。虽然名义上是霸主，实际上却失去了天下的民心。所以说他的优势很容易转化为劣势。如今大王果真能够与他反其道而行，任用天下英勇善战的人才，有什么不可以被消灭的呢？大王进入武关，秋毫无犯，废除了秦朝的残酷苛刻的法令，与秦地百姓约法三章，秦地百姓没有不想要大王做秦地大王的。如今大王发动军队向东挺进，只要一道文书三秦封地就可以平定了。”于是汉王特别高兴，自认为得到韩信太晚了。就听从韩信的谋划，部署各路将领攻击的目标。八月，汉王出兵经过陈仓向东挺进，平定了三秦。汉二年（前205），出兵函谷关，收服了魏王、河南王，韩王、殷王也相继投降。汉王又联合齐王、赵王共同攻击楚军。四月，到彭城，汉军兵败，溃散而回。韩信又收集溃散的人马与汉王在荥阳会合，在京县、索亭之间又摧垮楚军。因此楚军始终不能向西进军。六月，魏王豹以探望亲人疾病为由请假回乡，一到封国，立即切断黄河渡口临晋关的交通要道，反叛汉王，与楚军订约讲和。五、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。过友人隐居戴叔伦潇洒绝尘喧，清溪流绕门。水声鸣石濑，萝影到林轩。地静留眠鹿，庭虚下饮猿。春花正夹岸，何必问桃源。14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A．首联从远处眺望友人居所，环境清幽雅洁，远离尘嚣，一湾清溪，绕门流过。B．颔联紧承上文，分别从听觉和视觉描写居所一带风光，有声有影，有动有静。C．颈联由院外写到院内，以鹿眠、猿饮从侧面供托了友人情趣高雅，关爱动物。D．全诗没有直接写友人，但由居所可以想见其超脱尘俗、淡泊宁静的隐士形象。15．请从表达技巧的角度赏析诗歌尾联。【答案】14．C15．①用典：上句化用《桃花源记》中“忽逢桃花林，夹岸数百步”，含蓄地将友人居处比作与世隔绝、宁静美丽的桃花源。②反问：下句运用反问，意为“不必问桃源”，毫不掩饰地表达了对友人居处的强烈喜爱之情。【解析】14．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C．“关爱动物”错。以鹿眠、猿饮表现地静、庭虚，从而烘托友人的清静、超逸。故选C。15．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。“春花正夹岸，何必问桃源”春花烂漫，生长在溪水的两岸，何必要问桃花源在哪里呢？“桃源”指晋朝陶渊明作桃花源记，文中描述武陵渔人遇见一群因避秦乱世，而生活在与世隔绝的地方。原是陶渊明理想中的居住国度。后用以比喻世外乐土或避世隐居的地方。这里运用《桃花源记》的典故，含蓄地将友人居处比作与世隔绝、宁静美丽的桃花源，表达对友人居处的赞美之情。“何必问桃源”何必要问桃花源在哪里呢？意为“不必问桃源”，这是运用了反问的手法，表达肯定的意思，毫不掩饰地表达了对友人居处的强烈喜爱之情，使情感表达更为强烈。六、情景默写16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《念奴娇·大江东去》中，苏轼用“_______________，________________”描写周瑜战场上指挥从容，建立赫赫战功，反衬自己的年老无为。（2）杜牧在《阿房宫赋》中总结历史教训后，提醒当朝统治者不要重蹈秦国灭亡覆辙的句子是：________________，_______________。（3）《曹刿论战》中，曹刿求见庄公的原因是：__________，__________。【答案】

谈笑间

樯橹灰飞烟灭

后人哀之而不鉴之

亦使后人而复哀后人也

肉食者鄙

未能远谋【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意下列字词的书写：“樯橹”“鉴”“鄙”。七、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。辛弃疾以杰出的爱国词在我国文学史上享有崇高的地位。其传世词六百多首，抒发爱国情怀的作品占三分之二以上，数量之大，自有“词”这种诗体以来，一千四百年间尚无人能。爱国是辛词的一大主题，生态则是辛词的又一大主题。一册《稼轩词》，展卷读去，从卷首到卷末，满纸山川之美、草木之秀，让人目不暇接，（

）。还有词人与青山的对视，与苍松的幽默调侃，与鸥鹭的结盟，更有对白鹭的生态建议，让人的心灵受到难得的洗礼和升华。辛弃疾的生态词，是我们尤其应该珍惜的。我们可以这样说，不仅辛弃疾是我国最伟大的生态词人，也是我国最伟大的爱国词人。17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．望其项背

深情

真诚

人文精华B．望尘莫及

多情

真诚

人文精品C．望其项背

深情

诚信

人文精品D．望尘莫及

多情

诚信

人文精华18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．更让人心动神驰的是，它还间以风雨之声鸟之鸣B．间以风雨之声、鸟虫之鸣，让人心动神驰C．再以风雨之声、鸟虫之鸣间之，更让人心动神驰D．再加上有风雨之声鸟虫之鸣，就更让人心动神驰19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．不仅辛弃疾是我国最伟大的爱国词人，也是我国最伟大的生态词人。B．辛弃疾不是我国最伟大的生态词人，而是我国最伟大的爱国词人。C．辛弃疾不仅是我国最伟大的生态词人，更是我国最伟大的爱国词人。D．辛弃疾不仅是我国最伟大的爱国词人，也是我国最伟大的生态词人。【答案】17．A18．B19．D【解析】17．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一空，“望其项背”意思是能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上。但通常以否定句表示与“望”的对象有一定差距。“望尘莫及”，望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。根据横线前“尚无人能”可知，有否定之意，应选“望其项背”。第二空，“深情”，感情深厚。“多情”，重感情。语境中，要填入的是“对视”的定语，形容“对视”的状态，应选“深情”。第三空，“真诚”，真实诚恳，没有一点虚假。“诚信”，诚实守信用。语境中，强调的是真实诚恳，应选“真诚”。第四空，“精华”，（事物）最重要、最好的部分。“精品”，物质中最纯粹的部分，提炼出来的物件，等级，性质；精心创作的作品，上乘的作品，最精美的物品。“精华”的词义重于“精品”，语境中，强调应该珍惜辛弃疾的生态词，属于精品中的“精华”。故选A。18．本题考查学生语言表达之衔接的能力。根据句式一致性的原则，此处所填写的内容要与上文“满纸山川之美、草木之秀，让人目不暇接”保持一致，故应是“风雨之声、鸟虫之鸣，让人心动神驰”，排除ACD。故选B。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。第一处，“不仅辛弃疾……”关联词位置不当，前后共用主语“辛弃疾”，所以第一个关联词“不仅”应放在主语之后；第二处，“是我国最伟大的生态词人，也是我国最伟大的爱国词人”语序不当，结合上文“辛弃疾的生态词，是我们尤其应该珍惜”可知，文段更强调“生态词人”这一身份，所以“生态词人”应放在后面。B.“不是我国最伟大的生态词人，而是我国最伟大的爱国词人”与文意相悖。只有D修改正确。故选D。八、语言表达20．请在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念。如果说《论语》有什么思想能够统率全书的话，___________。《论语》中“仁”字出现过104次。孔子提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾，而要做到这一点，需要提高个人的修养。当然，_________，它也是人与人的相处之道。因此，他进一步提出“仁者爱人”的思想。_____________？孔子认为用一句话来说，就是“己所不欲，勿施于人”。【答案】

那就是“仁”

“仁”绝不只是个人的修养问题

怎样才能达到这种“仁”呢？【解析】【详解】本题考查学生语言表达之情景补写的能力。（1）根据前文“有什么思想能够统率全书的话”可知，第一处意在引出一个观点，再根据后文提到的“‘仁’字出现过104次”，可补写为：那就是“仁”。（2）根据前文“而要做到这一点，需要提高个人的修养”可知，第二处需阐明“仁”与提高个人修养的关系；再根据后文提到“它也是人与人的相处之道”，需注意使用关联词与“也是”搭配，可补写为：“仁”绝不只是个人的修养问题。（3）根据第三处的问号和后文提到“己所不欲，勿施于人”可知此处应该问的是做法，补写内容为：怎样才能达到“仁”呢？最后，要做到语句连贯，字数不超字。21．仿照下面的示例，另选话题续写两句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。如果广泛阅读，时间就留在你宽阔的视野里；如果积极锻炼，时间就留在你健康的体魄里；【答案】如果辛勤耕耘，时间就留在你丰硕的收获里；如果善于思考，时间就留在你睿智的思想里。【解析】【分析】【详解】本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。所给例句包含假设关系的两个分句，形成“如果……时间就留在你……的……里”，明确变化和不变的地方。例如：如果为人热诚，时间就留在你美好的人缘里，四字短语“为人热诚”“辛勤耕耘”“善于思考”“广泛阅读”“积极锻炼”等均为正能量的人格魅力或者正确的思想行为等，“丰硕”“睿智”“宽阔”“健康”“美好”等为形容词性，“视野”“体魄”“收获”“思想”“人缘”等均为名词。对应位置上的词性一致，字数大体相等，内容相关联即可。注意“另选话题”这一要求。九、材料作文22．阅读下面的材料，根据要求写作。一代人有一代人