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试卷第=page11页,共=sectionpages33页贵州省怀仁市一中云东校区2021-2022学年高一下学期第三次月考语文试题一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。文学彰显人类的真善美,表现复杂的人性和人生,在终极标准上,网络文学与其它文学一致。网络文学是当代中国重要的文学现象,对网络文学的批评需要中国当代文学的批评视野。但要能够显示网络文学批评的有效性,网络文学应该构建自我的批评标准。网络文学要彰显中国优秀的文化传统,才能讲好中国故事。通俗文学本质上是民族的传统文学,以彰显本民族的特色。美国通俗文学总是表现着“山巅之城”的精神,如美国的科幻小说及其影视剧的改编;英国通俗文学中的绅士风度是各种人物的标配;日本文学中脆弱却又坚韧的精神两面性是人物的基本特征。本民族的文化精神是通俗文学的根。网络文学是中国通俗文学发展中的当代环节,表现中国文化传统是其立身之本。其实,彰显中国优秀的文化传统写中国人的生活,才能讲好中国故事,与题材的选择并没有根本的联系,张恨水写最本色的世情,金庸写江湖世界,他们的小说之所以被称为通俗文学的经典,就在于他们在小说中彰显了中国优秀文化传统。契合网络文学的特点,才能开展网络文学的有效批评。与对鲁迅等精英文学的批评不同,也与纸质通俗文学的批评有区别。网络文学批评固然要对作家作品展开批评,但它还是一种机制批评,这表现在三个方面。一是媒介机制批评。应该明确地认识到,网络文学就是一种文学信息流。麦克卢汉反复强调“媒介就是讯息”,在人类历史上,还从未有过互联网这样的媒介对人的认知产生如此深刻的影响。二是创作机制的批评。网络文学打破了作者和读者构成的主动者和接受者的关系,形成了相对独立而又彼此交融的关系。这样的创作机制影响着文化摄取和价值判断。三是运行机制的批评。在网络文学的运行机制中,网络是舞台,写手是演员,导演是网站,演员根据导演的意图使自己变成某种角色,这舞台还是开放式的,谁都可以上来表现一番。甄别优秀作品,是构建网络文学经典化的路径。经典的网络文学首先要有健康的精神状态。网络文学是大众文化的文学表现,不是表现某一圈子或某一层面思想观念的小众文化,更不是作家个人情趣展现的文学读本。尽管受到读者影响,创作中作者仍占据主导地位。具有较好文化修养的作者,其思路主导着网络文学的写作。网络文学有“文青文”与“小白文”之分。“文青文”是文学青年写的文本的简称,一般具有较高的文学修养,“小白文”是指文学修养较低的文本。虽然网络文学并不排斥“小白文”,事实上,“小白文”占当下创作量的90%以上,但是,优秀的网络文学必然在“文青文”中诞生。那些被称作大神的网络文学作者粉丝众多,是因为他们写的基本上都是“文青文”。优秀的网络文学应有一个好看的故事,好看故事的构成既是文学修养的展现,也是市场判断能力的展现。此外,网络文学需通过跨媒介传播获取好口碑。健康的心理、较高的修养、好看的故事和良好的口碑是网络文学经典化路径的四个紧密相连的环节,也是优秀的网络文学的判断标准。(摘自汤哲生《网络文学发生机制的关联性研究与批评标准的构建》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.网络文学应构建自我批评标准,以显示对这一重要文学现象批评的有效性。B.网络文学无论选怎样的题材,彰显中华优秀文化传统,才能讲好中国故事。C.网络文学打破传统文学创作中作者创作、读者接受的模式,二者彼此交融。D.网络文学创作受读者影响,但其经典化的构建中作者的个人情趣仍占主导。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(
)A.文章从彰显传统、契合机制、甄别作品等三方面,指出了网络文学应构建自我批评标准。B.文章第二段列举了英、美、日等不同民族通俗文学现象,具体阐明了何为通俗文学之根。C.文章第三段梳理“网络”评价机制的三个方面,是为了论证互联网媒介对人认知产生的影响。D.文章第四段区分“小白文”和“文青文”,说明了优秀的网络文学需要作者较高的文学修养。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(
)A.网络文学《猎赝》中“粘碗盏法”“随形补缺法”等文物修复故事,彰显了中国传统文化。B.网络文学虽然有自我的判断标准,但与其它文学一样,也需要反映人性的真善美。C.网络文学需要跨媒介传播获取好口碑,因而与其它的判断标准相比,好看的故事是最重要的。D.网文创作者要有文化自信,创作时一定不能为了迎合市场,而让自己的作品变得庸俗、浅薄。【答案】1.D2.C3.C【解析】1.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。D.“作者的个人情趣仍占主导”错误,原文是“网络文学是大众文化的文学表现……更不是作家个人情趣展现的文学读本。尽管受到读者影响,创作中作者仍占据主导地位”,是“作者仍占据主导地位”。故选D。2.本题考查学生分析文本论点、论据和论证的能力。C.“是为了论证互联网媒介对人认知产生的影响”错误,三方面是网络机制批评的三个表现,并不是要“论证互联网媒介对人认知产生的影响”。故选C。3.本题考查学生理解文本观点态度的能力。C.“好看的故事是最重要的”无中生有,原文只是说“健康的心理、较高的修养、好看的故事和良好的口碑是网络文学经典化路径的四个紧密相连的环节,也是优秀的网络文学的判断标准”,可见有四个标准,“好看的故事”只是其一。故选C。二、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:美轮美奂的冬奥会闭幕式让我们再一次领略了奥林匹克运动与中华民族文化结合的魅力。不仅仅如此,我们也得以有机会通过奥林匹克运动重新理解体育对现代中国人的意义。过去几十年中,西方的体育媒体更多关注自我认同,并利用身份表征迎合体育受众实现自我、肯定自我的心理诉求,通过身份表征形成共鸣。而中国体育媒体则更关注集体认同,尤其是将中国作为中国人的集体身份的象征,利用国家认同符号在体育领域取得的重大突破和优秀竞技成绩,激发全体国民的民族自豪感,并进行任何可能的符合民族复兴话语逻辑的身体叙事,并经常是通过诉诸集体记忆形成共鸣达成以国家为对象的集体认同。然而,在本次冬奥会上我们看到,中国媒体有意识地淡化了国家本位为特征的话语风格,而转换到了运动员本位的叙事逻辑上,传播目标未变,但手段却已经大不同。主流媒体掌握赛事直播版权,多路直播全景展现奥运赛场多精彩瞬间,而获得短视频和点播权的视频视角媒体则通过用户内容生产以及运动员入驻与用户直接互动带动了更多的人关注和参与。在这样的传播互动的整体格局下,更吸引人的个体视角的成长故事成为了流量担当。为国争光仍然是最重要的动机,但对运动员个体命运的关注,及其喜怒哀乐的关心和刻画成为媒体叙事的重要特征。因此,运动员个体的性格和形象变得更加丰满和真实。例如在冬奥会短道比赛夺金日播放大结局的电视连续剧《超越》,在讲述几代运动员为国争光前赴后继地努力的同时,也真实还原了国家队残酷的遴选淘汰机制和高强度的运动训练带来的巨大身体和心理压力。而在咪咕体育的混合接力速滑比赛决赛解说中,原短道速滑世界冠军王濛的专业判断和快言快语更是刷新了国人对运动员文化水平不高、不善言辞的刻板印象,“濛主”真实的个性呈现及其精准专业的解说预测使得她本人再次成为媒体热搜话题,也使得一直不温不火的咪咕体育在冬奥期间成为体育类下载量排名第二的App。关注个体和尊重个性不仅仅体现在运动员的公共话语叙事上。甚至中央电视台对奥林匹克运动本身的呈现也出现了微妙的变化。“玩”得尽兴,“比”得开心这种话语期待频繁出现在了赛事解说中,奥林匹克运动能不能给参与者和观众们带来娱乐成为奥运会报道新的追求,争金夺银固然重要,但打造一种轻松愉悦的氛围成为媒体追求的目标。扶起滑倒的冰墩墩、尴尬的现场主持、好吃的食物让美国运动员感动到哭等等小故事、小细节的描绘,使得北京冬奥会的叙事充满人情味。这是观众们喜闻乐见的,也是媒体自觉地突破传统奥运报道的惯性,追求较强的互动传播效果使然。而普通人看奥运,除了期待奏国歌升国旗的激动时刻外,也更加希望能够通过感同身受,体验冰雪运动带给自己的快乐、释放压力,从使得体育真正成为一种生活方式,让公平公正追求卓越的体育精神成为一种思维方式。而社交媒体借助短视频这个利器将奥运营销的声场大大延伸,明星、运动员、视频达人、志愿者们纷纷参与到这场关于冰雪的世纪盛举之中,通过直播平台将赛场内外连成一个整体。从传播的现代性角度看,北京冬奥会的成功不仅仅是办赛的成功,也是赛事传播、体育营销的成功,虽然在冰雪运动的持续发展上我们依然任重而道远,但本届冬奥会的传播已经成功地改变了人们对体育的认知和感受方式。(摘编自《北京冬奥会媒体传播的叙事逻辑之变》,中国社会科学网2022年3月8日)材料二:回顾我们党百年以来的新闻政策,无论哪个时期,对于新闻事业的党性原则的强调是毫不动摇的。前互联网时代,党的舆论工作主要由各级主流媒体承担,对象清晰,责任明确。这种情况在互联网时代受到了挑战,数以亿计的网友共同参与到社会舆论场的塑造中,党的舆论领导受到了舆论主体原子化、舆论来源碎片化等现实的挑战。面对新的历史现状,新时期相关政策主要从以下两点着手,提升互联网时代的舆情管理能力。一是细化政策,实现高效管理。互联网技术自诞生以来就以极快的速度进行着自我更新,互联网时代中的信息传播方式也是如此。针对这种现象,一系列政策相继出台,对互联网信息传播活动进行针对性管理,例如《互联网文化管理暂行规定》针对互联网文化产品,《互联网新闻信息服务管理规定》针对新闻信息服务,《网络安全审查办法》针对国家网络安全和数据安全等等。政策的细致化为管理的科学化、高效化奠定了基础。二是专注民生,沟通线上线下。舆论的管理与引导不仅仅只是一项“线上”事业。通过互联网,新时期的中国普通民众也是舆论场的参与者,线下百姓是否安居乐业直接影响着线上舆论走向。因此,与百姓日常生活直接对接的基层媒体责任重大。新时期党的新闻传播活动的高效开展也离不开科技创新的赋能。相较于其他行业,当代社会的信息传播活动与科技创新绑定更为紧密,信息传播方式在科技发展影响下可谓是日新月异。因此,新时期的信息传播活动需要保持高度科技自觉,迅速接受和使用诸如5G、物联网、人工智能、云计算、区块链等前沿科技手段。作为信息化的“排头兵”,除了完成自身的数字化转型,主流媒体还应该将数字转型的相关经验与其他部门共享,深度参与到全社会的信息化过程之中,将对“新闻信息”的管理升级为“信息”管理,实现习近平总书记“加强信息基础设施建设,强化信息资源深度整合,打通经济社会发展的信息“大动脉””的殷切期望。(摘编自《与时俱进、守正创新,把握新时期党的新闻政策特点》,光明网2022年3月8日)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.过去的中国体育媒体更关注集体认同,常常用体育领域取得的重大突破及运动员优秀的竞技成绩来激发全体国民的民族自豪感。B.本次冬奥会上,中国媒体有意识地淡化了国家本位为特征的话语风格,而变为关注运动员本身,但传播目标仍未改变。C.电视连续剧《超越》,真实还原了国家队残酷的遴选淘汰机制和高强度的运动训练带来的巨大身心压力,让观众看到运动员的不易。D.中央电视台对奥林匹克运动本身的呈现也出现了微妙的变化,争金夺银固然重要,但打造一种轻松愉悦的氛围更加重要。5.根据材料内容,下列说法正确的一项是(
)A.从传播的现代性角度看,北京冬奥会的成功举办,与现代媒体在传播与营销上的巨大作用是分不开的。B.互联网时代,数以亿计的网友共同参与到社会舆论场的塑造中,党的舆论领导受到现实挑战,给国计民生带来了严重影响。C.“濛主”真实的个性、精准专业解说预测消除了国人对运动员的偏见,这为运动员营销自我、走红网络提供了借鉴。D.互联网时代,由于新时期的中国普通民众也可以自由参与舆论场,所以舆论走向取决于百姓是否安居乐业。6.本届冬奥会在新闻宣传报道的内容和媒体上,与以往相比,都发生了巨大变化。请结合材料简要概括这些变化。【答案】4.D5.A6.①内容上:由国家本位转向运动员本位,将打造轻松愉悦的氛围成为媒体追求的目标,报道充满人情味。②媒体上:不仅有官方主流媒体如中央电视台的报道,也有社交媒体的广泛参与,如运动员的个人社交平台、短视频等方式的传播。【解析】4.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。D.“但打造一种轻松愉悦的氛围更加重要”曲解文意。根据材料一第四段“争金夺银固然重要,但打造一种轻松愉悦的氛围成为媒体追求的目标”,文中指出“争金夺银”重要,“打造轻松愉悦的氛围”是新的目标,并未比较二者谁更重要。故选D。5.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“给国计民生带来了严重影响”错误。结合“这种情况在互联网时代受到了挑战,数以亿计的网友共同参与到社会舆论场的塑造中,党的舆论领导受到了舆论主体原子化、舆论来源碎片化等现实的挑战”分析,“给国计民生带来了严重影响”无中生有。C.“消除了国人对运动员的偏见,这为运动员营销自我、走红网络提供了借鉴”言过其实,根据原文“濛主真实的个性呈现及其精准专业的解说预测使得她本人再次成为媒体热搜话题”,她成为媒体热搜话题并非为了“营销自我”。D.“由于新时期的中国普通民众也可以自由参与舆论场,所以舆论走向取决于百姓是否安居乐业”错误。根据原文“新时期的中国普通民众也是舆论场的参与者,线下百姓是否安居乐业直接影响着线上舆论走向”,可知百姓安居乐业是对线上舆情有直接影响,扩大范围且强加因果。故选A。6.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。结合“在本次冬奥会上我们看到,中国媒体有意识地淡化了国家本位为特征的话语风格,而转换到了运动员本位的叙事逻辑上,传播目标未变,但手段却已经大不同”“争金夺银固然重要,但打造一种轻松愉悦的氛围成为媒体追求的目标”等分析,由国家本位转向运动员本位,传播手段已经大不同;且注重打造轻松愉悦的氛围。结合“为国争光仍然是最重要的动机,但对运动员个体命运的关注,及其喜怒哀乐的关心和刻画成为媒体叙事的重要特征”分析,报道的不仅仅是运动员为国争光的事情,还关注运动员的个体命运,关注运动员的喜怒哀乐等,也就是说报道充满人情味。结合“主流媒体掌握赛事直播版权,多路直播全景展现奥运赛场多精彩瞬间,而获得短视频和点播权的视频视角媒体则通过用户内容生产以及运动员入驻与用户直接互动带动了更多的人关注和参与”“而社交媒体借助短视频这个利器将奥运营销的声场大大延伸,明星、运动员、视频达人、志愿者们纷纷参与到这场关于冰雪的世纪盛举之中,通过直播平台将赛场内外连成一个整体”等分析,主要从传播媒体方面概括,主流媒体掌握赛事直播版权,多路直播全景展现奥运赛场多精彩瞬间,社交媒体借助短视频这个利器将奥运营销的声场大大延伸,明星、运动员、视频达人、志愿者们等都广泛参与奥运盛况的传播。三、文学类阅读-单文本阅读下面的文字,完成下面小题。奔月(节选)鲁迅聪明的牲口确乎知道人意,刚刚望见宅门,那马便立刻放缓脚步了,并且和它背上的主人同时垂了头,一步一顿,像捣米一样。羿在垃圾堆边懒懒地下了马,家将们便接过缰绳和鞭子去。他刚要跨进大门,低头看看挂在腰间的满壶的簇新的箭和网里的三匹老乌鸦和一匹射碎了的小麻雀,心里就非常踌蹰。但到底硬着头皮,大踏步走进去了;箭在壶里豁朗豁朗地响着。刚到内院,他便见嫦娥在圆窗里探了一探头。他知道她眼睛快,一定早瞧见那几匹乌鸦的了,不觉一吓,脚步登时也一停,——但只得往里走。“太太……”他擦过手脸,走进内房去,一面叫。嫦娥正在看着圆窗外的暮天,慢慢回过头来,似理不理的向他看了一眼,没有答应。他仍旧走近去,搔着头皮,支支吾吾地说——“今天的运气仍旧不见佳,还是只有乌鸦……”“哼!”嫦娥将柳眉一扬,忽然站起来,风似的往外走,嘴里咕噜着,“又是乌鸦的炸酱面,又是乌鸦的炸酱面!你去问问去,谁家是一年到头只吃乌鸦肉的炸酱面的?我真不知道是走了什么运,竟嫁到这里来,整年的就吃乌鸦的炸酱面!”“太太,”羿赶紧也站起,跟在后面,低声说,“不过今天倒还好,另外还射了一匹麻雀,可以给你做菜的。”“哼!”“今天总还要算运气的,居然猎到一只麻雀。这是远绕了三十里路才找到的。”“你不能走得更远一点的么?!”“对。太太。我也这样想。明天我想起得早些。倘若你醒得早,那就叫醒我。我准备再远走五十里,看看可有些獐子兔子……”……过了一夜就是第二天。羿忽然睁开眼睛,只见一道阳光斜射在西壁上,知道时候不早了;看看嫦娥,兀自摊开了四肢沉睡着。他将腰带紧了一紧,轻轻地跨出堂外面,一面告诉那正从对面进来的女庚道——“我今天打算到远地方去寻食物去,回来也许晚一些。看太太醒后,用过早点心,有些高兴的时候,你便去禀告,说晚饭请她等一等,对不起得很。记得么?你说:对不起得很。”他快步出门,跨上马,将站班的家将们扔在脑后,不一会便跑出村庄了。但再前行了十多步,他即刻心花怒放了,远远地望见一间土屋外面的平地上,的确停着一匹飞禽,一步一啄,像是很大的鸽子。他慌忙拈弓搭箭,引满弦,将手一放,那箭便流星般出去了。“你是谁哪?怎么把我家的顶好的黑母鸡射死了?你的手怎的有这么闲哪?……”“阿呀!鸡么?我只道是一只鹁鸪。”他惶恐地说。“瞎了你的眼睛!看你也有四十多岁了罢。”“是的。老太太。我去年就有四十五岁了。”“你真是枉长白大!连母鸡也不认识,会当作鹁鸪!你究竟是谁哪?”“我就是夷羿。”“夷羿?……谁呢?我不知道。”她看着他的脸,说。“有些人是一听就知道的。尧爷的时候,我曾经射死过几匹野猪,几条蛇……”“哈哈,骗子!那是逢蒙老爷和别人合伙射死的。也许有你在内罢;但你倒说是你自己了,好不识羞!”“那也好。我们且谈正经事罢。这鸡怎么办呢?”“赔。这是我家最好的母鸡,天天生蛋。你得赔我两柄锄头,三个纺锤。”“老太太,你瞧我这模样,是不耕不织的,哪里来的锄头和纺锤。我身边又没有钱,只有五个炊饼,倒是白面做的,就拿来赔了你的鸡,还添上五株葱和一包甜辣酱。你以为怎样?……”老婆子看见白面的炊饼,倒有些愿意了,但是定要十五个。磋商的结果,好容易才定为十个,约好至迟明天正午送到,就用那射鸡的箭作抵押。羿这时才放了心。他绕出树林时,还是下午,于是赶紧加鞭向家里走;但是马力乏了,刚到走惯的高粱田近旁,已是黄昏时候。只见对面远处有人影子一闪,接着就有一枝箭忽地向他飞来。飕的一声,径向羿的咽喉飞过来。也许是瞄准差了一点了,却正中了他的嘴;一个筋斗,他带箭掉下马去了,马也就站住。逢蒙见羿已死,便慢慢地躃过来,微笑着去看他的死脸,当作喝一杯胜利的白干。刚在定睛看时,只见羿张开眼,忽然直坐起来。“你真是白来了一百多回。”他吐出箭,笑着说,“难道连我的‘啮镞法’都没有知道么?这怎么行。你闹这些小玩艺儿是不行的,偷去的拳头打不死本人,要自己练练才好。”他说着,又看看网兜里的母鸡,倒并没有压坏,便跨上马,径自走了。“……你打了丧钟!……”远远地还送来叫骂。“真不料有这样没出息。青青年纪,倒学会了诅咒,怪不得那老婆子会那么相信他。”羿想着,不觉在马上绝望地摇了摇头。一九二六年十二月作(有删改)【注】1926年,“三一八惨案”之后,曾受鲁迅热情扶持的青年高长虹等人,背叛并恶意攻击鲁迅。文中“逢蒙”指羿的徒弟。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.小说开头“同时垂了头”“箭在壶里豁朗豁朗地响着”等细节描写表现出羿未捕获到令妻子满意的猎物时的忐忑心情。B.努力打猎却求而不得,恭敬赔罪又被奚落嘲笑,小说的主人公羿是一个处处倒霉、遭人遗忘、被人背叛的凡俗化英雄。C.小说中的“老太太”代表的是那些在生活中不识英雄、从众偏信的人,作者对这一类人深感憎恶,“哀其不幸,怒其不争”。D.小说的语言比较独特,作者多用日常口语,既幽默风趣又暗藏个人情感,对话描写极为生动,与人物形象十分相符。8.小说是如何塑造羿这一人物形象的?请结合文本简要分析。9.《奔月》主要取材于后羿射日的神话传说,鲁迅对神话进行了巧妙的变形。请结合链接材料节选部分简要分析变形体现在哪些方面。链接材料:《淮南子》记载“逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食……尧乃使羿上射十日,而下杀猰貐……万民皆喜,置尧以为天子。”【答案】7.C8.①言行描写。如面对嫦娥的质问,羿“搔着头皮,支支吾吾”写出了他的小心翼翼,唯命是从。②对比手法。嫦娥的好吃懒做对比羿的勤劳实干,老太太的尖酸刻薄对比羿的忠厚老实,逢蒙的阴险狡诈对比羿的光明磊落。9.①人物的变形:文中的嫦娥变得庸俗懒惰、好吃懒做。文中的后羿小心翼翼、落魄潦倒。②主题的变形:神话中的主题是原始英雄崇拜,文中的主题是英雄对抗日常琐碎的失败。③情节的变形:神话中的情节侧重在后羿射日,小说中的情节侧重在后羿的日常生活。④语言的变形:比如“乌鸦炸酱面”之类现代语词的渗入,使作品充满了想象力和创造力。【解析】7.本题考查学生分析鉴赏小说内容和艺术特色的能力。C.“哀其不幸,怒其不争”错误,本文的主人公是羿,面对曾经的英雄,“老太太”这类人竟然不识,对此,作者是悲愤的。故选C。8.本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。塑造人物的技巧如下:正面的言行描写,侧面的烘托,他人的对比等。从文中来看,羿只打到乌鸦归家之时,看到嫦娥探了一下头,羿“不觉一吓,脚步登时也一停”;面对妻子嫦娥的质问,他“搔着头皮,支支吾吾地说——‘今天的运气仍旧不见佳,还是只有乌鸦……’”,这些都是对羿的正面描写,刻画其言行心理,通过这些内容可以看出他在妻子面前的小心翼翼以及惟命是从。文中除了写到羿,还写了嫦娥、老太太以及逢蒙。羿出去打猎,为了多打猎物,他“远绕了三十里路”,还准备“明天我想起得早些”“再远走五十里,看看可有些獐子兔子”,而嫦娥还嫌弃天天吃乌鸦炸酱面,甚至第二天羿起来的时候,她还“兀自摊开了四肢沉睡着”,二者形成对比,用嫦娥的好吃懒做突出羿的勤劳肯干。当羿射死老太太的鸡时,老太太言辞尖酸刻薄,而羿不仅承认自己的错误,还赔给对方白面炊饼,二者形成对比,用老太太的尖酸刻薄突出羿的忠厚老实。逢蒙将羿“射死过几匹野猪,几条蛇……”的功劳据为己有,并且在羿回家的路上暗杀羿,而羿却没有揭穿逢蒙的谎言,且没有趁逢蒙不备而还击对方,二者形成对比,这是用逢蒙的阴险狡诈来突出羿的光明磊落。9.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。从人物形象方面来看,神话中的嫦娥美貌非凡,温柔贤慧,而本文中的嫦娥则是好吃懒做,嫌弃羿不能给自己好的生活,对打猎归来的羿全无温情;神话中的羿“上射十日,而下杀猰貐”,可谓神勇非凡,而本文中的羿在妻子面前惟命是从,在外面无人能识,打猎都错认猎物。从主题方面来看,本文中展现羿在日常生活中的情况,无论是在家庭,还是在工作上,可谓是一无是处,展现的是英雄在与日常生活对抗中的落败;而神话中羿助尧上射太阳,下猎猛兽,展现的是英雄崇拜的主题。从情节来看,本文主要是写后羿的日常生活,如外出打猎,如归家遭受指责;而神话中主要写后羿射日,帮助百姓扫除危害。从语言的角度来看,本文“又是乌鸦的炸酱面,又是乌鸦的炸酱面!你去问问去,谁家是一年到头只吃乌鸦肉的炸酱面的?我真不知道是走了什么运,竟嫁到这里来,整年的就吃乌鸦的炸酱面”中多次提到“乌鸦炸酱面”,这是现代词语,这些词语进入文本,让文章有了想象力和创造力。四、文言文阅读苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力工商,逐什二以为务。今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书,而不能以取尊荣,虽多亦奚以为!”于是得周书《阴符》,伏而读之。期年,以出揣摩,曰:“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦,皆少之。弗信。去游燕,岁余而后得见。说燕文侯曰:“燕东有朝鲜、辽东,北有林胡、楼烦,西有云中、九原,南有滹沱、易水,地方二千余里,带甲数十万,车六百乘,骑六千匹,粟支数年。南有碣石、雁门之饶,北有枣栗之利,民虽不佃作而足于枣栗矣。此所谓天府者也。夫燕之所以不犯寇被甲兵者,以赵之为蔽其南也。且夫秦之攻燕也,逾云中、九原,过代、上谷,弥地数千里,虽得燕城,秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也,发号出令,不至十日而数十万之军军于东垣矣。渡滹沱,涉易水,不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也,战于千里之外;赵之攻燕也,战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外,计无过于此者。是故原大王与赵从亲,天下为一,则燕国必无患矣。”文侯曰:“子言则可然吾国小西迫强赵南近齐齐赵强国也子必欲合从以安燕寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵……于是六国从合而并力焉。苏秦为从约长,并相六国。北报赵王,乃行过洛阳,周显王闻之恐惧,除道,使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视,俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰:“何前倨而后恭也?”嫂委蛇蒲服,以面掩地而谢曰:“见季子位高金多也。”苏秦喟然叹曰:“此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!且使我有洛阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!”于是散千金以赐宗族朋友。初,苏秦之燕,贷人百钱为资,乃得富贵,以百金偿之。遍报诸所尝见德者。燕易王卒,其后齐大夫多与苏秦争宠者,而使人刺苏秦,不死,殊而走。齐王使人求贼,不得。苏秦且死,乃谓齐王曰:“臣即死,车裂臣以徇于市,曰‘苏秦为燕作乱于齐’,如此则臣之贼必得矣。”于是如其言,而杀苏秦者果自出,齐王因而诛之。燕闻之曰:“甚矣,齐之为苏生报仇也。”太史公曰:苏秦兄弟三人,皆游说诸侯以显名,其术长于权变。而苏秦被反间以死,天下共笑之,讳学其术。然世言苏秦多异,异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎,连六国从亲,此其智有过人者,吾故列其行事,次其时序,毋令独蒙恶声焉。(选自《史记》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.子言则可/然吾国小/西迫强赵/南近齐/齐/赵强国也/子必欲合从/以安燕/寡人请以国从B.子言则可/然吾国小/西迫强赵南/近齐/齐/赵强国也/子必欲合从以安燕/寡人请以国从C.子言则可/然吾国小/西迫强赵/南近齐/齐/赵强国也/子必欲合从以安燕/寡人请以国从D.子言则可/然吾国小/西迫强赵南/近齐/齐/赵强国也/子必欲合从/以安燕/寡人请以国从11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.士,先秦时最低级的贵族阶层,也是古代四民(士、农、工、商)之一。春秋时,士大多为卿大夫的家臣;战国以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的通称。B.昆弟:意思与仲弟相同指兄和弟;也可以比喻两人关系亲密友好,还可以指同辈的人,文中指苏秦的兄弟。C.合从:“从”通“纵”,是战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。秦在西方,六国在东方,东西土地相连,故称合纵,南北相连称连横。D.闾阎:指里巷内外的门或里巷,在“夫苏秦起闾阎”中意思是民间。唐代王勃《滕王阁序》里“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”一句中,闾阎代指房屋。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)A.苏秦早年失意。苏秦早年跟随鬼谷先生学习。后外出游历多年,弄得穷困潦倒,狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他。B.苏秦知耻后勇。面对家人的嘲讽,苏秦暗自惭愧伤感,就闭门不出,博览群书。用一整年的功夫,悉求周书《阴符》真谛,最终成为了六国的国相。C.苏秦知恩图报。富贵后,他不仅散发了千金赏赐给亲戚朋友。还厚赏借钱给自己做路费的那个人,并且报答了以前所有对他有恩德的人。D.苏秦多谋心狠。为了找出刺杀自己的凶手,他甚至不惜让齐王车裂自己。而凶手也果然中计而出,齐王便诛杀他为苏秦报仇。燕人对此深感叹服。13.将文中画横线句子翻译成现代汉语。(1)显王左右素习知苏秦,皆少之。弗信。(2)夫苏秦起闾阎,连六国从亲,此其智有过人者,吾故列其行事,次其时序,毋令独蒙恶声焉。【答案】10.C11.C12.D13.(1)显王的近臣们平素就熟悉苏秦,都轻视他,不相信他。(2)苏秦出身于民间,却能联合六国合纵相亲,这正说明他的才智有超过一般人的地方,所以,我列出他的经历,按着正确的时间顺序加以陈述,不要让他只蒙受不好的名声。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:你的话虽然很对,但我们的国家弱小,西边靠近强大的赵国,南边接近齐国,齐、赵都是强国。你一定打算要用合纵的策略使燕国获得安定,我愿把国家交给你安排。“西迫强赵”与“南近齐”结构一致,中间应断开,排除BD;“安燕”是“合从”的目的,语意紧密相连,中间不可断开,排除A。故选C。11.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。C.“东西土地相连,故称合纵,南北相连称连横”错误,东西土地相连,故称连横,南北相连称合纵。故选C。12.本题考查学生理解文章内容的能力。D.“燕人对此深感叹服”错误,原文是“燕闻之曰:‘甚矣,齐之为苏生报仇也’”,是说“齐国为苏先生报仇,作法也太过分”,并不是选项中的“燕人对此深感叹服”。故选D。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点:(1)“左右”,身边的近臣;“习”,熟悉;“少”,轻视。(2)“闾阎”,民间;“从亲”,合纵相亲;“行事”,经历;“次”,按次序;“独”,只。参考译文:苏秦,东周洛阳人。他往东去到齐国从师,曾在鬼谷先生那儿研习学问。他出外游历了好几年,非常狼狈地回到家里。他的哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他,说:“周人的风俗,向来是治理产业,努力从事工商,以博取十分之二的利润为目的。如今你去掉了根本去搬弄口舌,穷途末路,不也应该吗?”苏秦听了这些话,心里感到惭愧而暗自伤心,就关门不出,把他的书都取出来,再次发愤阅读,说:“一个读书人已经埋头读书了,却不能用自己的知识去取得高位和荣耀,书读得再多,又有什么用处呢?”于是,他从这些书中找出一本周书《阴符》,伏案攻读。读了一年,他从书中找出了许多揣摩国君心意的诀窍,说道:“凭借这些知识,我可以去游说当代的国君了。”他打算去游说周显王,显王的近臣们平素就熟悉苏秦,都轻视他,不相信他。苏秦离赵又游历到燕国,经过一年多才见到燕文侯。苏秦游说燕文侯道:“燕国东有朝鲜和辽东,北有林胡和楼烦,西有云中和九原,南有滹沱河和易水,国土纵横两千多里,战士好几十万,战车六百辆,战马六千匹,储存的粮食足够几年之用。南面可从碣石山、雁门山输入丰富的物资,北边可以种植枣栗获得很大利益。即使人民不耕种田地,单是枣栗的收入也就够富了。这真是天然的府库啊!燕国之所以不受敌国侵害是因为赵国在南边作为屏障。秦国如要攻打燕国,要越过云中、九原,经过代郡、上谷,穿行几千里,即使能攻下燕城,秦国也会考虑到没法守住。秦国不能加害燕国,这是明摆着的事情。现在赵国如果要进攻燕国,发布号令,不到十天就可以有几十万军队进驻到边境的东垣一带。接着,赵军再渡过滹沱和易水,不到四五天,便直抵燕国的都城了,所以说,秦国进攻燕国,是到千里之外去作战,赵国攻打燕国,是在百里之内作战。不担心近在百里之内的祸患,而却看重千里之外的敌人,没有比这更错误的政策了。因而我希望大王能和赵国联合,天下联为一气,那么燕国一定没有祸患了。”燕文侯悦:“你的话虽然很对,但我们的国家弱小,西边靠近强大的赵国,南边接近齐国,齐、赵都是强国。你一定打算要用合纵的策略使燕国获得安定,我愿把国家交给你安排。”于是就赞助苏秦车马钱财到赵国……于是六国合纵成功而同心协力。苏秦做了合纵联盟的盟长,并且担任了六国的国相。苏秦北上向赵王报命,途经洛阳。周显王得悉这一消息非常害怕,赶忙派人替他清扫将要经行的道路,并派人到郊外慰劳。苏秦的兄弟妻嫂斜着眼不敢抬头正视,都俯伏在地上,侍候他进食。苏秦笑着向他的嫂嫂说:“你怎么以前对我那样傲慢,现在却这么恭敬呢?”嫂嫂赶快弯曲着身子匍匐在地上,把脸贴着地面谢罪说:“那是因为小叔你现在的官高而钱多啊!”苏秦深有感触地叹道:“同样是我这个人,富贵了亲人就害怕我;贫贱就受到轻视,亲人尚且是这样,何况是一般人呢!假如我在洛阳城边有二顷良田,我还能佩上六国相印吗?”于是他便把千金分赐给同族的人和朋友。当初,苏秦到燕国去,向人家借一百钱做路费,到现在获得富贵,用一百金(一百万钱)偿还那个人。并且报答了以前所有对他有恩德的人。燕易王死去,后来,齐国有许多大夫和苏秦争宠,派人暗杀苏秦,苏秦受了重伤,挣扎着逃走。齐王派人去抓凶手,没有抓到。苏秦快要死了,便对齐王说:“我如果死了,请您把我车裂了而在刑场上示众,并宣布说:‘苏秦为了燕国在齐国作乱。’这样,那暗杀我的凶手就定能抓到了。”于是齐王照他的话办,暗杀苏秦的凶手果然自己露面,齐王就把他捉来处死。燕王听到这个消息说:“齐国为苏先生报仇,作法也太过分。”太史公说:“苏秦兄弟三人,都是因为游说诸侯而名扬天下,他们的学说擅长于权谋机变。而苏秦承担着反间计的罪名被杀死,天下人都嘲笑他,讳忌研习他的学说。然而社会上流传的苏秦事迹有许多差异,凡是不同时期和苏秦相类的事迹,都附会到苏秦身上。苏秦出身于民间,却能联合六国合纵相亲,这正说明他的才智有超过一般人的地方,所以,我列出他的经历,按着正确的时间顺序加以陈述,不要让他只蒙受不好的名声。五、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成各题。吴中书事杨乘①十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,国破西施一笑中。香径②自生兰叶小,响廊③深映月华空。尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。【注】①杨乘,晚唐诗人。宣宗大中元年(847年)登进士第,官终殿中侍御史。②香径:苏州香山旁小溪,吴王种香花于香山,使美人泛舟于溪以采香。③响廊:用于跳舞的木板长廊。相传是吴王夫差为西施而造。14.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是(
)A.首联的“十万人家天堑东”点明吴中的地理位置及当年的繁华富庶,与首联第二句同属想象之景。B.颔联“国破西施一笑中”说的是范蠡献计于勾践,把西施献给吴王,吴国被灭的历史。C.尾联卒章显志,直抒胸臆,“谁与同”和范仲淹的“吾谁与归”意思相近,表现了诗人渴望与古仁人同道的旷达胸襟。D.这首七律,以景起笔,以愁收结,感情深沉,语言含蓄;颔、颈两联对仗工整,韵律和谐。15.颈联“香径自生兰叶小,响廊深映月华空”颇为精妙,请简要赏析。【答案】14.C15.(1)许久无人的香幽小径,兰叶尚小;空荡的长廊在月光的映照下更显空寂。(2)“自”,独自,写出香径的自生自灭、荒凉冷落;“空”意在渲染响廊空寂无人。这两句是写吴中眼前的荒凉,而当年的繁盛早已不见(3)诗人表达的是对历史深沉的感慨世事变迁、盛衰无常。【解析】14.本题考查学生鉴赏诗歌内容及艺术特色的能力。C项,“渴望与古仁人同道的旷达胸襟”错误,诗人没有志同道合的朋友,表达的是无人理解的苦闷;“尊前多暇”是说近日多有闲暇喝酒,说明自己不受重用、无事可做,也有对朝廷的不满。故选C。15.本题考查学生鉴赏诗句的能力。作答本题,需从理解诗句内容、分析表达效果、指出情感三方面入手。①从理解诗句内容的角度看,颈联表达昔日繁华富庶的吴中香径上再也没有吴王种的香花,也没有美人泛舟来采香,只有兰叶尚小;吴王夫差为西施而造的用于跳舞的木板长廊“深映”在月光下也更显空寂。②从表达效果上看,“自”,独自,写出香径的自生自灭、荒凉冷落,和以前吴王曾经在这里种香花,使美人泛舟于溪以采香的盛事形成对比;“空”,意在渲染响廊空寂无人,和吴王夫差为西施而造木板长廊,供美人跳舞的繁华热闹形成对比。总之,这两句是写吴中眼前的荒凉,而当年的繁盛早已不见。③从情感的角度看,诗人通过眼前的香径兰叶、响廊月华,说明吴中的繁华不再,表达了对历史深沉的感慨世事变迁、盛衰无常。六、情景默写16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,用动作描写来说明三个学生生在述志时,曾皙一直在弹琴的句子是“______,______,______”。(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是用神态去暗示“______”,这既是暗示性的批评,又不伤其自尊。(3)荀子在《劝学》中以“木、金”为喻,引出“______,______”的结论,强调学习能够改变人的秉性。【答案】
鼓瑟希
铿尔
舍瑟而作
夫子哂之
君子博学而日参省乎己
则知明而行无过矣【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时,默写要注意字形,如“瑟”“铿”“作”“哂”“博”“知”。七、选择简答阅读下面的文字,完成下面小题。2022年春节期间,从央视春晚到各地方春晚,围绕中华优秀传统文化推出的亮点节目并不少,大有______之势。除了《只此青绿》,央视春晚还推出了创意音舞诗画《忆江南》、戏曲荟萃节目《生生不息梨园情》、景观太极《行云流水》、武术短剧《乳虎啸春》、舞蹈《金面》等,从戏曲到武术,从名画到国宝,______国风热,一方面反映出我们的民族自豪感和文化认同感普遍提高,文化自信更加坚定,另一方面也反映出文化复兴带动了大众审美的提升。我们深知博大精深的中华文明是中华民族独特的精神标识,是当代中国文艺的根基,也是文艺创新的宝藏。各地春晚在保持以往特色的同时,相继推出一大批爆款作品,注重对中华优秀传统文化的挖掘,这是文化幸事,也是民族幸事。中华优秀传统文化中蕴藏着宝贵的思想观念、人文精神、道德规范,以及中华民族______的美学精神。只有把传统之美注入美的艺术之中,作品才有灵魂,思想和艺术才能______,作品才能传之久远,中华文化才能保持生命力。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(
)A.如火如荼
精彩纷呈
一脉相承
相辅相成B.争奇斗艳
精彩纷呈
一脉相承
相得益彰C.争奇斗艳
应接不暇
一以贯之
相辅相成D.如火如荼
应接不暇
一以贯之
相得益彰18.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)A.各地春晚既保持以往特色的同时,又注重对中华优秀传统文化的挖掘,相继推出一大批爆款作品B.各地春晚注重对中华优秀传统文化的挖掘,相继推出一大批保持以往特色的爆款作品C.一大批爆款作品被各地春晚相继推出,在保持以往特色的同时,注重对中华优秀传统文化的挖掘D.各地春晚在保持以往特色的同时,注重对中华优秀传统文化的挖掘,相继推出一大批爆款作品19.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。【答案】17.B18.D19.①构成:“是精神标识”“是根基”“是宝藏”为三个结构相同的判断句,“中华民族独特的精神标识”,“当代中国文艺的根基”,“文艺创新的宝藏”都是偏正短语。②效果:三个分句结构相同,内容相关,语气一致,层层递进,节奏感强;都表达了对中华文明积极意义的极大肯定。【解析】17.本题考查学生正确使用词语的能力。争奇斗艳:形容花草、艺术品等各具特色,一个比一个奇特艳丽。如火如荼:荼,茅草的白花;象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。形容亮点节目多,各具特色,选用“争奇斗艳”。精彩纷呈:意思是美好的场面和事物纷纷在眼前呈现出来。应接不暇:原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。语境讲央视春晚推出的精彩文化内容很丰富,如“从戏曲到武术,从名画到国宝”等,选用“精彩纷呈”。一脉相承:从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。一以贯之:用一种学说贯穿一切事物;也有自始至终贯彻到底的意思。语境讲中华民族流传下来的美学精神等,选用“一脉相承”。相得益彰:彼此互相烘托,更能突显出各自的优点。相辅相成:两件事物互相配合,互相补充,缺一不可。语境讲“思想”和“艺术才能”烘托,呈现出各自最佳的特点,选用“相得益彰”。故选B。18.本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句存在语序不当的错误。“保持以往特色”,“以往”一词表明,按照时间逻辑,此句应位于最前。发掘“优秀传统文化”正是本段强调的核心内容,“推出一大批爆款作品”是最终结果。只有D项修改正确。故选D。19.本题考查学生正确使用常见的修辞手法及赏析表达效果的能力。题干已经提示修辞手法为排比,需要分析构成,连用三个“是”,构成排比句。“中华文明”分别“是精神标识”“是根基”“是宝藏”,这是三个判断句,且都是主谓宾结构,主语承前省略了。“中华民族独特的精神标识”“当代中国文艺的根基”“文艺创新的宝藏”这三个部分,都是偏正短语,这样句式对称整齐。排比往往给人以一气呵成之感,节奏感强,增强语言气势,加强表达效果,多用于说理或抒情。此句三个分句子结构相同,内容相关,都是关于“中华文明”的。由“标志”“根基”“宝藏”分析,表意层层递进。用“精神标识”“根基”“宝藏”等词语来表达对“中华文明”积极意义的高度肯定。阅读下面的文字,完成下面小题。同是阅读《红楼梦》,不同的作家会有不一样的感受。王蒙对贾宝玉评价很低,认为他是个“混世魔王”,是个寄生虫、废物,“他不会劳动也不会剥削。他不会赚钱也不会用钱。不会创业、不会守业、甚至也不会弄权仗势逞威风。他不能真正行善也不能作恶。他不懂事业不管家业不需要也不思虑职业又决不治学”,“不论从历史的、社会的、家族的角度看,从实践的、行动的、实用的观点看”,①。但王蒙同时认为,贾宝玉又是一个“文学画廊中的没有先例也极难仿制的至纯、至情、至忧、至悲的典型”,他是一个“有自己的真正精神生活的人”,“最自然最自由最本色”。而林语堂在《吾国与吾民》一书中说,《红楼梦》的人物是生动的,是比我们自己的朋友还要来得令人熟悉而恳挚的。他认为,宝玉的个性是软弱的,没有英雄的气概,不值得青年崇拜。②,赞探春“具有黛玉和宝钗二人品性糅合的美质”。林语堂对刘姥姥也颇有好感,刘姥姥虽然言语举止粗俗,但却保持着纯朴天真的村妇本色。曹雪芹写刘姥姥也最成功。(
)更有趣的是,在林语堂看来,《红楼梦》还有分辨人脾气的功能,“欲探测一个中国人的脾气,其最容易的方法,莫如问他欢喜黛玉还是欢喜宝钗,假如他欢喜黛玉,那他是一个理想主义者;假使他赞成宝钗,③。有的欢喜晴雯,那他也许是未来的大作家,有的欢喜史湘云,他应该同样爱好李白的诗”。20.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(
)A.“刘姥姥进大观
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