2021学年人教部编版新高一同步-第10课 劝学(基础训练)

第10课劝学

【基础训练】

一、选择题

1.对下面句子的文言句式判断正确的一项是：（）

A.判断句：①非我也，兵也②其皆出于此乎③仁义不施而攻守之势异也

B.宾语前置：①然而不王者，未之有也②以五十步笑百步，则何如③铸以为金人十二

C.状语后置：①颁白者不负戴于道路矣②锄椎棘矜，非钻于钩戟长锋也③筋骨之强

D.被动句：①锲而不舍，金石可镂②为天下笑者，何也③不拘于时

【答案】D

【详解】

此题考查文言文常见文言句式的能力。

A项，①以“……也”为标志的判断句式②“其……乎”固定句式，表揣度③宾语前置句，现代汉语语序“不施

仁义而攻守之势异也”。译文：①杀死人的不是我，是兵器。②大概都出于这吧！③就因为不施行仁政而使

攻守的形势发生了变化啊！

B项，①否定句中有否定词“未”为标志的宾语前置句，现代汉语语序“未有之也”②宾语前置，疑问句中代词

宾语前置句，现代汉语语序“则如何''③数字后置的定语后置，现代汉语语序“铸以为十二金人”，同时，是省

略句，“铸以（之）为金人十二”。译文：①这样还不能建立王业的，从来没有过。②凭自己只跑了五十步而

耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？③冶炼它们铸造十二个铜人。

C项，①以“丁”为标志的状语后置，现代汉语语序“颁白者不于道路负戴矣''②以"于”为标志的状语后置，现

代汉语的语序“非于钩戟长锦钻也”③以“之”为标忐的定语后置句，现代汉语语序“强之筋骨译文：①须发

花白的老人就不会在路上背负或头顶重物行走了。②农民的锄具，并不比士兵的钩戮长钱锋利。③坚强的

筋骨。

D项，①无任何标志的被动句②以“为”为标志的被动句③以“于”为标志的被动句式。译文：①只要坚持不停

地用刀刻，就算是金属、玉石也可以被雕出花饰。②连皇帝自身也死在人家手里，被天下人耻笑，这个原因

是什么呢？③不受制于从师的时俗限制。

故选D。

2.对下面句子中加点词语的用法归类正确的一项是（）

①外连衡而斗诸侯②子孙申手万世之业也③于其身也，则联师焉④天下吞集电）应⑤不如登而之博见也⑥伏

尸百万，流血漫橹⑦然陈涉拿牖缠枢之子⑧故木受绳则宜⑨五亩之宅，杪之以桑⑩孔子师郑子、装弘、师

襄、老聃

A.①⑥/②④⑦/③⑧/⑤/⑨⑩B.①⑥/②⑩//③⑨/④⑦/⑤⑧

C.①⑥⑩/②⑨/③/④⑦/⑤/⑧D.①⑥/②⑨/③⑩/④⑦/⑤/⑧

【答案】D

【详解】

此题考查文言实词词类活用现象。

①“外连衡而斗诸侯"中“斗”，使动用法，使……争斗。译文：（秦）对外采取连横政策，使诸侯（互相）争

斗。

②“子孙帝王万世之业也'‘中"帝王”，名字用作动词，称帝称王。译文：是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。

③“于其身也，则耻师焉‘‘中"耻"，意动用法，以……为耻。译文：但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为

可耻。

④“天下云集响应''中"云’'"响"，名词作状语，像云一样，像回声一样。译文：天下人如同云一样聚集起来，

回声似的应和他。

⑤“不如登高之博见也''中"高"，形容词用作名词，高处。译文：还不如登上高处看的范围广。

⑥“伏尸百万，流血漂橹”中“漂”动词使动用法，使…漂浮。译文：百万败兵横尸道路，血流成河，大盾牌也

漂浮起来。

⑦“然陈涉瓮牖绳枢之子''中"瓮、绳''均名词作状语，用破瓮，用绳。译文：陈涉不过是一个用破瓮做窗子、

用绳系着户枢的贫穷人家子弟。

⑧“故木受绳则直”中“直”，形容词用作动词，变直。译文：以木材用墨线量过就能变直。

⑨“五亩之宅，树之以桑'冲的“树”，名词用作动词，种植。译文：在五亩宅的空地上栽是桑树。

⑩“孔子师郑子、在弘、师襄、老聃''中的"师"，意动用法,以……为师。译文:孔子以于郑子、装弘、师

襄、老聃为老师。

故加点词语的用法归类：①⑥/②⑨/③⑩/④⑦/⑤/⑧o

故选D。

3.下面句子中都有通假字的一项是（）

①木直中绳，糅以为轮②数罟不入湾池③天下云集响应，赢粮而景从④所以传道受业解惑也⑤巫医

乐师百工之人，君子不齿⑥于是从散约败，争割地而赂秦⑦信臣精卒陈利兵而谁何⑧倔起阡陌之中

⑨涂有饿殍而不知发⑩君子生非异也，善假于物也。

A.①②④⑩B.③⑤⑥⑧

C.⑤⑦⑧⑩D.①③⑥⑨

【答案】D

【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。

①“木直中绳，糅以为轮''中“糅”通“煤”，用火烤使木条弯曲。译文；木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加

热使它弯曲做成车轮。

②“数罟不入泠池”无通假字。译文：不用网眼细密的渔网在池塘里捕鱼。

③'‘天下云集响应，赢粮而景从''中的"景'‘通''影译文：天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他,都带

着粮食，影子似地跟着他。

④“所以传道受业解惑也''中"受”通“授”，教授。译文：是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人。

⑤“巫医乐师百工之人，君子不齿''无通假字。译文：巫医、乐师及各种工匠，是士大夫们所看不起的，现在

他们的见识反而比不上这些人了。

⑥“于是从散约败，争制地而赂秦"中"从''通"纵”，合纵的策略。译文：在这时候，合纵解散，盟约失效，争

着割地去贿赂秦国。

⑦“信臣精卒陈利兵而谁何”中“何”通”呵:译文：忠诚的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，呵问过往行人

是谁。

⑧“倔起阡陌之中”中“倔”通“崛”，突然举事（兴起）。译文:又是在阡陌纵横的行途中举事。

⑨“涂有饿殍而不知发”中“涂”通“途”，道路。译文：路上有饿死的人而不知道开仓赈济。

⑩“君子生非异也，善假于物也''中"生''通"性”，本性，天性。译文：君子的本性跟•般人没什么不同，（只

是君子）善于借助外物罢了。

故含有通假字的句子分别是：①③④⑥⑦⑧⑨⑩。

故选D。

4.下列句中加点的词语，解释有误的一项是（）

A.曲学（劝勉）职力就列（摆出来）教之所由废也（失败）金就砺则利（磨刀石）

B.闻者彭（表彰）革之以严刑（监督）秦人开关延敌（迎战）奋六世之余招（功业）

C.河内均（荒年）与嬴而不助五国也（亲附）侧身西望长官哮（叹息）王无罪岑（年成）

D.秋月春风等闲度（随随便便）怛牧以谗诛（等到）圣人无第师（固定）甘受诋仃（辱骂）

【答案】B

【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，

如本题”下列句中加点的词语，解释有误的一项是”,所加点的实词都是在平时的学习中需要重点掌握的实词，

做此题，考生要有语境意识，要根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。因为四个选项只有一个不对，

可以使用代入法逐一进行排除。

B项，“闻者彰”中的“彰”解释为“表彰”错误，正确的解释应为“清楚这句话的意思是：而听的人会听的很

清楚。

故选B。

5.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.句读指文辞休止和停顿处。古时文章以行气为核心，文中一口气行完，并表达出一个意思称为一句，在

行完一口气的过程中出现诸多的自然小停顿、间隔称之为读。

B.在古代，对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名字前加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道

这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁"，"丁''是名，"庖”是厨师，表明职业。本文中的“师襄”，"师”

意为乐师，表明职业。

C.“士大夫”是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子的统称。

D.“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。

“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即指前者。

【答案】C

【详解】

本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。占代文化知识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职

的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制

度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意

集合语境的含义作答。

C项，“士大夫”不仅指有一定声望，地位的知识分子，还指官吏。

故选Co

6.下列句子中词类活用不同于其他三项的一项是（）

A.是故举益圣，愚益愚

B.是故无量无贱

C.吾从而呼之

D.个学而大遗

【答案】c

【详解】

本题考查辨析文言文词类活用的能力。解答此类题型，首先要熟悉课本中的例子，同时还要掌握各词类活

用的特点，举一反三。

c项，“师”是名词的意动用法，以……为师。翻译为：我跟从他学习并且以他为老师。其他三项都是形容词

用作名词。

故选C。

7,下列各句中，加点的词语解释不正确的一项是()

A.用心一也一:专一

B.声非加珠也疾：劲疾

C.金胡砺则利就：接近、靠近

D.而维江河绝：阻断

【答案】D

【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本

题”下列各句中，加点的词语解释不正确的一项“，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。

D项，绝，横渡。

故选D。

8.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是()

A.槁卷(pu)舟椁(jD粤马(yii)参箪乎己(xing)

B.蛟龙(jiao)蛙步(kui)爪牙(zhXo)砥节砺行(li)

C.攀马(nu)骐骥(ji)洞内(xue)金石可修(16u)

D.陵望(qi)须因(yu)二箪(ao)修而不舍(qi)

【答案】B

【解析】

本题考查识记文言文字音的能力。解答此类型的题时一方面要注意平时的积累，另一方面要结合字义来判

断字音，尤其是多音字。

A项，“楫”应读为j“

C项，“驾”应读作nd,“镂”应读作16u

D项，“锲”应读作q论

故选Bo

9.下列画线字的注音全部正确的一项是

A.砥砺(11)空绳（zh6ng）舆论(yu)参直(xing)

B.须奥(yu)枯搞(gao)镂刻（lou）生非异（sheng）

C.骐骥(ji)驾马（nu）歧望(qi)蛇鳗(shan)

D.蛟龙（jiao）踵步（gui）槁暴（pu）舟揖（ji）

【答案】A

【解析】

试题分析：此题考核识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，字音重点考核多音字、形声字、形似字、

音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，形声字重点记忆“统读字”，形似字注意字形的细微差别。

题中B项，生xing；C项，践qi；D项，珪kui。

10.下列词语中加线字的注音完全正确的一项是

A.蓼蓝diao)靛青(dian)跤望（Zhi）弩马十驾（nu）

B.鲍鱼（sh&n）舟楫（jf）锲而不舍（qiG）木直中绳（zh6ng）

C.须臾(yu)F圭步（gui）骐骥（ji）糅以为轮（rou）

D.槁暴(pii)省亲(sheng)蟹螯（So）金石可镂（lou）

【答案】B

【解析】

试题分析：此题考核识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，字音重点考核多音字、形声字、形似字、

音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，形声字重点记忆“统读字”，形似字注意字形的细微差别。

题中A项,“跋”应读qi；C项，“蹉”应读kui；D项，“省”应读xing。

11.下列句中加横线的词语全部解释正确的一项是（）

A.吾尝践而望矣（踮起脚跟）而闻者彰（清楚）君子博学而日参省乎己（参照）

B.暇舆马者（借助）锲而不舍，朽木不折（用刀雕刻）越陌度阡，枉用相在（存在）

C.古之学者必有师（求学的人）是故无贵无贱（无论）土大夫之族（类）

D.六艺经传皆逋习之（普遍）师不必贤于弟子（不一定）小学而大遗（遗忘）

【答案】C

【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。

A项，“参"意为：检验；

B项，“存”意为：问候；

D项，“遗”意为：丢失。

故选Co

【点睛】

文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课

本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中

常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题考核课本的文言实

词，注意及累记忆。

12.下列各句中加横线的词，解释有误的一项是（）

A.直（只是）不百步耳以致（到达）天下之土

B.填然鼓（动词，击鼓）之非能丞（用作动词，游水）也

c.而耻（以……为耻，意动用法）学于师M（向南，作状语）取汉中

D.合丛（通“纵”）缔交赢粮而量（通“影”）从

【答案】A

【解析】

试题分析：以致天下之土，“致”是动词，意思是招致，使……到来。该题考查的是课内重要文言词的意义和

用法。有虚词，有实词，实词中名词活用为动词的，有名词作状语的，有形容词的意动用法，有通假字，

基本涉及到了文言基础的各个方面。因此考生对课内复习一定要扎实，课课清，对每一课字句翻译，梳理

文意，整理文中重要的文言现象。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

13.下列各组句子中，划线词的含义相同的一项是（）

A.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘云有第三郎，窈窕世无双

B.访风景于崇阿此去何所道，托体同山阿

C.行年四岁，舅查母志百亩之田，勿查其时

D.而彭祖乃今以久挂闻诏书黄下，拜臣郎中

【答案】B

【详解】

此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当,

还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

A项，窈窕，幽深；美丽；

B项，阿，都是名词，山丘；

C项，夺，强行改变；违背；

D项，特，特别；特意。

故选B。

14.下列加点字的注音全都正确的一项是()

A.植暴(pU)豚使之然(r6u)舟樽3)黑马(yd)

B.蛉龙(jiOo)联步(kui)骐照3)爪牙(zh五o)

C.镂金(16u)考马(nd)生非异(xing)洞K(xu6)

D.陵而望(qi)锣而不舍(qi)二擎3。)参省乎己(xing)

【答案】B

【详解】

此题考核识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方

言、生僻字等，多音字注意据义定音，形声字重点记忆“统读字”，形似字注意字形的细微差别。

A项,“楫”应读为正

C项，“镂”应读作16u,“弩”应读作mi：

D项，“锲”应读作qie0

故选B.

15.下列句子中加点介词“于''的意义，用法相同的一组是：()

①青取于蓝，而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也

④屈原至干江滨⑤颁白不负戴于道路矣⑥冉有、季路见丁孔子

A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥D.②④⑥

【答案】D

【详解】

此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义,

还要重点记忆课本中的经典例句。此题注意考核“于”的用法。

①于，介词，用在形容词后，表比较，并介绍出比较的对象；

②④⑤⑥介绍动作行为发出的时间、处所时，可译为“在''"到”"从”等。

③介绍动作行为涉及的对象，对、对于。

故选D。

16.下列句子中加点的词语解释正确的一项是（）

A.糅以为轮（弯曲）其曲中规（合乎）金就他则利（磨刀石）

B.假舟楫者（借助、利用）声非加挑（疾病）助学（勉励，鼓励）

C.继江河（横渡）孥百十驾（劣马）生非异也（通“性”，天赋，资质）

D.金石可偻（雕刻）孝忸之义（敬爱父母）风雨兴焉（兴起）

【答案】C

【详解】

本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

A.□:使……弯曲。句意：是口这道工艺使它弯曲成的。

B.疾：意为快速，引申为洪亮。句意：声音并没有更加洪亮。

D.悌：意为敬爱兄长。句意：孝顺父母、敬爱兄长的道理。

故选C。

17.下列各句中没有通假字的一项是（）

A.则知明而行无过矣B.虽有槁暴不复挺者

C.君子生非异也D.君子博学而日参省乎己

【答案】D

【详解】

本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。

A.“知”通“智”，见识。

B.“有”通“又”，再;“暴”通“曝”，晒。

C.“生”通“性”,天性。

故选D,.

18.下列对《劝学》选段的理解与分析，不正确的一项是（）

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹉步，无以

至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；莺马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲

而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇缮

之穴无可寄托者，用心躁也。

A.先用两个比喻，从“积土”“积水”推论到“积善成德”，正面论述积累的作用。

B.“骐骥”“鸳马”对比说明主观条件的好坏，不是成功的决定因素，坚持才是关键。

C.蚓的“用心一”和蟹的"用心躁''正反对照，说明有效的学习还要靠专心致志。

D.选段先从学习态度再从学习方法的角度，共用十个比喻来论述中心“学不可以已

【答案】D

【详解】

本题考查学生对文言文内容和手法技巧的理解分析能力。

D.“选段先从学习态度再从学习方法的角度”错，应该是先从学习方法再从学习态度的角度。

故选D。

参考译文：

堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道

德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积

累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不

停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专

一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳍的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

19.下列加点词语解释，不正确的一项是（）

A.古之学专必有师（求学的人）

B.今之余人（一般人）

C.是故弟子不必不如师（不需要）

D.非蛇鳍之穴无可奇斗者（藏身）

【答案】C

【详解】

本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

C.“不必”,应译作“不一定”。

故选C。

20.下列各项句式与例句不同的一项是（）

例句：青，取之于蓝，而青于蓝

A.君子博学而日参省乎己

B.学于余

C.其闻道也固先乎吾

D.棘以为轮

【答案】D

【详解】

本题考查学生理解文言特殊句式的能力。

例句“青，取之于蓝，而青于蓝''是状语后置句。状语“于蓝"放在谓语“取”的后面，正常语序应为：“青，于

蓝取之，而于蓝青”。

A.状语后置句。状语“乎已”后置。正常语序是：“君子博学而日乎己参省”。

B.状语后置句。状语“于余”后置，正常语序是：“于余学

C.状语后置句。“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形容词“先（早）”的后面。正常语序是：”其闻道也固乎

吾先”。

D.省略句。省略了代词“之”，正常语序是：“糅之以之为轮”。

故选D。

21.下列对“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”的翻译最为恰当的一项是（）

A.蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，（却能）向上吃泥土，向下喝地下的泉水，这是因为心思专一的缘

故。

B.蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，（却能）吃上面的泥土，喝下面的泉水，这是因为心思专一。

C.蚯蚓的爪牙并不锋利，筋骨并不强健，（却能）向上吃泥土，向下喝地下的泉水，这是因为心思专一。

D.蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，（却能）向上吃泥土，向下喝地下的泉水，这是因为心思专一。

【答案】D

【详解】

本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。

“爪牙之利，筋骨之强”是定语后置，应翻译为“锋利的爪牙，强健的筋骨”，排除C。

"上”"下"为名词作状语，翻译为“向上”“向下”，排除B。

“用”翻译成“因为”,但A项中“这是因为……的缘故”为病句。排除A。

故选D。

22.下列句子中加点的词语解释全部正确的一项是（）

A.假舆马者也（借助）而绝江河（横渡）

今之众人（许多人）横槊赋诗（长矛）

B.君子不诙（并列、排列）而千莫消长（终究）

慈父多背（被）不地相师（以……为耻）

C.责臣博慢（逃避）戊申崛（初一）

金就砺则利（接近、靠近）拳省乎己（检验）

D.形影相吊（安慰）低眉军手续续弹（随手）

纵一苇之所如（往）明尊天南（照）

【答案】D

【详解】

本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

A.“今之众人”中的“众人”的语境意是“一般人”；

B.“慈父见背”中的“见”指动作的承受者,相当于“我”、“自己”:

C.“戊申晦”的“晦”指“农历每月的最后一天”。

故选D。

23.下列加点的文言词语的解释全都正确的一项是（）

①到学劝：鼓励②驾马十驾驾：驾车

③师道之不传也久矣道：风尚④圣人无带师常：平常、普通

⑤击宅阴兮溯流光空明：空阔明亮⑥网漫临江酿酒：斟酒

⑦盖将自其变者而观之将：表假设⑧洗盏更酌更：再

⑨而皆若偻偻：佝偻⑩少杂树，多松，生石解罅：罅隙

A.①②④⑦B.①⑥⑧⑩C.①④⑥⑩D.①⑤⑥⑨

【答案】B

【详解】

本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

②弩马十事，驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”；

④圣人无串师，常，应译为“固定”；

⑤击室阴兮溯流光，空明，应译为“月光浮动的江面”；

①©⑥⑦⑧⑨⑩正确。

故选B。

24.对下列句子中加点词的活用情况的分类，正确的一项是（）

①上食埃士②君子博学而且参省乎已

③于其身也，则地师焉④或西焉，或不焉

⑤非能水也⑥击空里兮溯流光

⑦倡鱼虾而医麋鹿⑧泣孤舟之蔑妇

⑨苍山负雪，明烟天南⑩个学而木遗

A.①②/③⑧/④⑤⑥/⑦⑨/⑩B.①②/③⑦/④⑤⑨/⑥⑩/⑧

C.①②⑨/③/④⑤/⑥⑩/⑦⑧D.①②/③/④⑤/⑥⑦/⑧⑨⑩

【答案】B

【详解】

本题考杳学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。

①名词作状语，向上；

②名词作状语，每天；

③意动用法，以……为耻；

④名词作动词，向老师学习；

⑤名词作动词，游泳；

⑥形容词作名词，月光下的清波；

⑦意动用法，以……为伴侣、以……为朋友；

⑧使动用法，使……哭泣。

⑨名词作动词，照；

⑩形容词作名词，小的方面、大的方面；

所以，①②为名词作状语，③⑦为意动用法，④⑤⑨为名词作动词，⑥⑩为形容词作名词，⑧为使动用法。

正确分类为①②/③⑦/④⑤⑨/⑥⑩/⑧。

故选B。

25.与例句句式相同的一项是（）

例句：青，取之于蓝，而青于蓝。

A.君子生非异也，善假于物也B.句读之不知，惑之不解

C.道之所存，师之所存也D.生乎吾后，其闻道也亦先乎吾

【答案】D

【详解】

本题考查理解文言句式的能力。

例句“青，取之于蓝，而青于蓝''是状语后置句。第一个“于蓝”是”从蓼蓝”，第二个“于蓝”是“比蓼蓝”，都是

介词结构作状语。正常语序应为：“青，于蓝取之，而于蓝青

A项，“君子生非异也，善假于物也”，整个句子是判断句，其中“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”。

B项，“句读之不知，惑之不解”，宾语前置句。句中的“句读”、"惑”都是要强调的宾语，“知”、“解”是动词，

所以是宾语前置，"之''是标志。正常语序应该是“不知句读，不解惑”。

C项，“道之所存，师之所存也”，句末以“也''为标志的判断句。

D项，“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾“，状语后置句。是“谓语+乎+后置状语”的句式，正常语序应是“乎吾

后生，其闻道也亦乎吾先

故选D。

26.下列句子中加点词古今词义相同的一项是（）

A.上食埃土，下饮更豪B.不如须奥之所学也

C.古之学有必有师D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾丛顶师之

【答案】B

【详解】

本题考查对文言中古今异义词的理解能力。

A项，古义：指地下水；今义：阴间；

C项，古义：求学的人；今义：在学术上有一定成就的人；

D项，古义：跟从；今义：顺接连词。

故选Bo

27.下列选项中，和其他三项句式不同的是（）

A.蚓无爪牙之利，筋骨之强

B.冰，水为之，而寒于水。

C.今漂沦憔悴，转徙于江湖间。

D.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

【答案】A

【详解】

本题考查学生对文言特殊句式的理解分析能力。

A项，定语后置句，“利”“强”都是后置定语。

其他三项皆是介宾短语后置句，标志是“于”“于”“乎

故选A«

28.下列选项中，没有词类活用现象的一项是（）

A.上食埃土，下饮黄泉。

B.登高而招，臂非加长也，而见者远。

C.假舟楫者，非能水也，而绝江河。

D.曲罢悯然，自叙少小时欢乐事。

【答案】D

【详解】

本题考查学生对文言实词词类活用的理解能力。

A项，上，名词活用作状语，向上；下，名词活用作状语，向下。

B项，高，形容词活用作名词，高处。

C项，水，名词活用作动词，游泳。

故选D。

29.下列有关文学常识的叙述，不正确的一项是（）

A.荀子，名况，字卿，赵国人，战国末期思想家。《荀子》大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀

子言论和观点。

B.童子，与科举考试中的“童生”意思相同，都指未成年（古代一般是14岁以下）的读书人。

C.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》六种经书，其中《乐》

久已失传。

D.“诗经六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，其中风、雅、颂是三种诗歌形式，赋、比、兴指《诗经》

的表现手法。

【答案】B

【详解】

本题考查对古代文化常识的理解能力。

B项，“都指未成年（古代一般是14岁以下）的读书人”错误，明清的科举制度规定，凡是准备参加科举的

读书人，不管年龄大小，未考取生员（秀才）资格之前，都称为“童生”或“儒童”。

故选B„

30.下列各句中，没有词类活用现象的一项是（）

A.假舟楫者，非能水也，而绝江河B.吾从而师之

C.积水成渊，蛟龙生焉D.小学而大遗，吾未见其明也

【答案】C

【详解】

A项，“水”，名词活用作动词，可译作“游泳

B项，“师”，名词的意动用法，可译作“把……当做老师

D项，“小”“大”，形容词活用作名词，可译作“小的方面”“大的方面”。

故选C。

31.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（）

①古之学有必有师②师者，所以传道受业解惑也

③今之众人，其下圣人也亦远矣④个学而大遗，吾未见其明也

⑤弟子不必不如师，师不必贤于弟子⑥蚓无小学之利

A.全不相同B.②③⑤和现在的用法相同

C.全都相同D.①③⑥和现在的用法相同

【答案】A

【详解】

本题考查理解文言实词古今异义的能力。

①中，“学者”，古义：做学问的人，求学的人；今义：在学术上有一定造诣的人。古今义不同。

②中，“传道”，古义：传授古代圣贤的学说；今义：宗教家宣传教旨，布道。古今义不同。

③中，“众人”，古义：一般人，普通人：今义：很多人。古今义不同。

④中，“小学”，古义：小的方面学习；今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。古今义不同。

⑤中，“不必”，古义：不一定；今义：用不着，不需要。古今义不同。

⑥中，“爪牙”，古义：爪子和牙齿。今义：恶势力的帮凶。古今义不同。

故选A。

32.下列各项中加点词的解释全都正确的一项是（）

A.金胡砺则利就：接近，靠近

顺风而呼，声非加殊也疾：快，声音大

B.假舟楫者，非能水也，而绝江河绝：横渡

木直中绳，糅以为轮中：射中

C.是故无贵无贱无：没有

六艺经传皆旭习之通：沟通

D.生乎吾前，其呼道也固先乎吾闻：见闻

作《师说》以旭之贻：赠送

【答案】A

【详解】

本题是对文言词语的考查。应对此类试题要结合语句的意思理解词语的意义和用法。特别要注意词语一词

多义、古今异义词、通假字、偏义、活用的现象。

A项，正确；

B项，“中；射中”错，应为“合乎”；

C项,“无：没有”错，应为“无论”；“通:沟通”错，应为"全面”；

D项,“闻：见闻”错，应为“知道，懂得”。

故选A。

33.选出没有词类活用的一项

A.假舟楫者，非能水也，而绝江河。

B.君子博学而日参省乎己。

C.积水成渊，蛟龙生焉。

D.上食埃土，下饮黄泉。

【答案】C

【分析】

【详解】

此题考核理解与现代汉语不同的句式和用法的能力，主要考核词类活用，词类活用有名词动用，名词做状

语，形容词用作动词、名词，动词用作名词，形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法

和数词的活用等，根据具体的句子具体的分析。A项，“水”名词作动词，游泳；B项，“日”名词作状语，每

天；D项，“上、下”名词作状语，向上、向下•故选C。

34.下列句中加点词语的解释，有误的一项是（）

A.河内均，则以移其民于河东荒年，谷物收成不好

B.途有饿殍而不知发打开粮仓，赈济百姓

C.顺风而呼，声非加族也强，这里指声音宏大

D.不蒙珍器重宝肥饶之地喜爱

【答案】D

【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。

D项，爱，吝惜。

故选D。

35.下列对加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.圣心衙焉备：具备/而闻者彰彰：清楚

B.不积蛙步蹉：一步/金就则则利砺：磨刀石

C.吾从而师之师：以……为师/圣地圣，愚益愚益：更加

D.吾未见其明也明：明智/郑子之徒徒：同类的人

【答案】B

【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义。

B项，“度”，半步，古时称人行走，举足一次为畦，举足两次为步，故半步叫“鞋”。

故选Bo

36.下列语句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是（）

A.蚓无小军之利，筋骨之强B.个学而大遗，吾未见其明也

C.是使民不生丧死无憾也D.然而成败异变，功业相反

【答案】D

【详解】

本题考查理解掌握课内文言文古今异义词的能力.解答此类题型，要注重课堂知识的积累，同时也要根据

句子中的关键信息推断出合理的古今异义词。解答此类题型要从几个方面入手：一、牢记迥别。对古今词

义差别大的要牢记。二、辨析微殊。对古今词义接近，但又有差别的要注意辨析。三、要分辨单音词和多

音词：①不要把文言文中的两个单音词误认为一个双音词，也不要把文言文的双音词拆成单音词来理解。

A项，“爪牙”，古义：爪子和牙齿；今义：坏人的党羽、帮凶。

B项，“小学”，古义：小的方面学习；今义：对儿童、少年进行初等教育的学校。

C项，“养生”，古义：供养活着的人；今义：保养身体。

D项，“功业”，古今义都是“功勋事业”。

故选D„

37.下列句中加点词的解释不正确的一项是（）

A.数罟不入湾池数:密、细密

B.是故无贵无贱，不长无少无:没有

C.不蒙珍器重宝肥饶之地爱:吝惜

D.假舟楫者，非能水也水：名作动，游水

【答案】B

【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，

如本题“对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是“，这是针对文言实词中的一词多义现象设题，然后根

据词语在句中的位置以及上下文确定义项。因为四个选项只有一个不对，可以使用代入法逐一进行排除。

B项，“无”，应译为“无论

故选B。

38.下列各句中，不含通假字的一项是（）

A.涂有饿季而不知发B.君子生非异也，善假于物也

C.赢粮而景从D.今其智乃反不能及

【答案】D

【详解】

本题考查理解掌握课内文言文中通假字的能力。通假字是我国古代的一种用字现象，“通假”就是“通用、借

代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假从本质上说体现的是文字之间•种共时的关系。解

答此类题型，要注重课堂知识的积累，同时也要能够从具体的句子中合理地推断出有可能的通假字。

A项，“涂”通“途”，可译作“道路”;

B项,“生”通“性”,可译作“资质,禀赋”;

C项，“景''通"影”，可译作“像影子一样”。

故选Dt,

39.下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是（）

A.吾得用事之B.假舟楫者，非能水也C.晋军函陵D.范增数目项王

【答案】A

【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，

如本题“对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是“，这是针对文言实词中的一词多义现象设题，然后根

据词语在句中的位置以及上下文确定义项。因为四个选项只有一个不对，可以使用代入法逐一进行排除。

A项，“兄”，名词作状语，可译为“把……当作兄长”。

B项，“水”，名词活用作动词，可译为“游泳

C项，“军”，名词活用作动词，可译为“驻扎

D项，“目”，名词活用作动词，可译为“使眼色

故选A»

【点睛】

文言文实词推断五法：一、语境分析法。由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此，

可以根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。二、语法分析法。分析句子结构，运用划分句子

成分和寻找搭配关系的方式，考查实词在句中充当什么成分，确定其词性，从而推断文言实词的意义。三、

联想印证法。要善于联系课内学过的实词，举一反三，找出对应文句，进行相应迁移。针对试题中出现的

单音节词，可以联想双音节词来推断。不少成语中也保留了词语的占义，可以借助比较熟悉的成语中有关

词语的含义来推断实词的含义。四、并列结构推断法。对于表并列关系的文言实词，可根据相邻字来推断

其词义。如排比句、对偶句等，其中位置对称的词语一般词性相同而意义相同相近或者相对相反，这样就

可以由己知词的词性、词义推测未知词的词性、词义。五、通假推断法。当遇到某字的本义、引申义都讲

不通时，便可以从通假字的角度考虑。

40.下列各项中，表达得体的一项是（）

A.我很幸运能够聆听诸位先贤的高论，今天的讲座使我茅塞顿开，获益匪浅。

B.兹介绍我校王丹宁同学前往贵公司参加社会实践活动，请予接洽为荷。

C.垂垂老矣，年华已逝，衷心地祝您福如东海长流水，寿比南山不老松。

D.十年同窗，朝夕相处，情同手足，今毕业在即，特赠小照一张，敬请愧领。

【答案】B

【详解】

本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。这是一道考查语言得体的题目，语言得

体主要有文体得体和语体得体。文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象

的身份，至点注意谦辞敬辞的运用。

“请予接洽为荷”意为“请贵方给予接待，麻烦您了”。用于书信公函中。“荷”常用于书信中表示感谢。

A项，“先贤”是指已故的有才德的人，与语境不符，可改为“大师”等；

C项，“垂垂老矣，年华已逝“，有感伤情调，不合祝寿语境。此处可改为“春秋不老，古稀重新“：

D项，“愧领”指领受别人的情谊、馈赠时说的客套话，此处可以改为“惠存”。

故选Bo

【点睛】

所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、

对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，

包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、

交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。语言表达得

体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样

说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方

面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、

准确得体、恰到好处。

二、文言文阅读

回忆《师说》和《劝学》文言文，完成下列小题。

师说

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，

终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾

师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众

人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出

于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所

谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师

百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道

相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。“呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃

反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郑子、黄弘、师襄、老聃。郑子之徒，其贤不及孔子。孔子日：三人行，则必有

我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》

以贻之。

劝学

君子日：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于篮；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，糅以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不

复挺者，糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跛而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，

而见者远：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，

而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴悬；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹉步，无以

至千里；不积小流，无以成江海。骐骤一跃，不能十步；驾马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲

而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳍

之穴无可寄托者，用心躁也。

41.对下列句中加点词的解释错误的一项是（）

A.巫医乐师百工之人，君子不诙不齿；看不起B.师道之不传也久矣道:风尚

C.臂非那长也力口：增加。D.虽有植攀槁暴：风吹日晒而干枯。

42.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.①取之于蓝而青于蓝②不拘于时，学于余B.①故木受绳则直②位卑则足羞

C.①吾尝终日地思矣②人非生顾知之者D.①蛟龙生厚②犹且从师而问厚

43.下列句中的加点词，和现代汉语的意义相近的一项是（）

A.师者，加以传道受业解惑也B.聿心备焉

C.师不必贤于弟子D.不如须典之所学也

44.下面对文段的分析理解不正确的一项是（）

A.《劝学》先以“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水”，用比喻论证任何人通过发愤学习都能进步，

今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。

B.《劝学》中荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学

习的重要性提到一个新的高度.

C.《师说》第二段慨叹师道不传已久，运用对比的手法批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。

D.《师说》第三段以孔子从师的范例，进一步阐明教师的作用和“道之所存，师之所存”的道理。

45.将下面两句话翻译成现代汉语。

(1)小学而大遗，吾未见其明也。

(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

【答案】

41.C

42.B

43.D

44.D

45.(1)小的方面学习了，大的方面却抛弃了，我没有看出他的明智之处。(2)蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的

筋骨，却向上能吃到泥土，向下可喝到泉水，这是由于它用心专一啊。

【分析】

41.

此题考查占诗文常见文言实词的能力。

C项，“臂非加长也"中的"加''是副词，“更”之意。译文“胳臂并没有更加长

故选C。

42.

此题考查古诗文中常见问虚词的用法和含义的能力。

A项，从/被。

B项，就/就。

C项，表修饰/表承接。

D项，兼词，于之/语气词。

故选B。

43.

此题考查把握古诗文中常见古今异义词语的能力。

A项，“师者，所以传道受业解惑也”中“所以”是“用来”之意，今义是“表示因果关系的关联词”，古今含义不

同。

B项，“圣心备焉”中“圣心”是“圣人的心境，今义是“神圣的心”之意，古今含义不同。

C项，“师不必贤于弟子”中的“不必”是“不一定”之意，今义是“没有必要”，古今含义不同。

D项，“不如须臾之所学也”中“须臾”是“片刻”之意。古今同义。

故选D。

44.

此题考查对古诗文内容的理解和分析能力。

D项，“以孔子从师的范例，进一步阐明教师的作用和‘道之所存，师之所存’的道理”理解有误。引用孔子的

范例，阐明的是“弟子不必不如师，师不必贤于弟子''的道理，即“学生不一定（永远）不如老师，老师不一

定（样样都）比学生贤能

故选D。

45.

此题考查翻译古文中重要文句的能力。

（1）采分点：“小”，形容词用作名词，“小的方面”；“而“，转折连词，“却”；"大”，形容词用作名词，“大

的方面“；"明"，明智。

（2）采分点：“蚓无爪牙之利，筋骨之强”是以“之”为标志的定语后置，译时要还原现代汉语语序，即“蚓无

利之爪牙，强之筋骨”；“上、下”名词作状语，“向上、向下“；“用”，因为。

【点睛】

参考译文：

师说

古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是

生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就

最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师：生在我

后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，

哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老

师存在的地方。

唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一

般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。

因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这

吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，

真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，

解答那些疑难问题的。（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有

的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。

巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称"弟子”的，就成群聚

在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的

人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。’‘唉！（古代那种）跟从老师学习的风尚

不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识

竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！

圣人没有固定的老师。孔子曾以郑子、芸弘、师黑、老聃为师。郑子这些人，他们的贤能都比不上孔

子。孔子说：“几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。“因此学生不一定不如老师，老

师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。

李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学

习。我赘许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。

劝学

君子说：学习是不可以停止的。

靛青，是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得

符合拉直的墨线，用煤的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干

枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，

刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行

为没有过失了。

我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望，