2024高考历史基础知识综合复习优化集训1从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

优化集训1从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固基础巩固1.(2024浙江嘉兴第一学期期末)《中华文明史》中写道:“这种体制能够把政权和族权乃至神权奇异地结合起来,既能保证中心和地方政权的巩固,又能够照看到各个地方的具体状况。”“这种体制”是()A.宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.行省制2.(2024浙江绍兴高一上期末)成语“摩肩接踵”出自《战国策·齐策一》,描绘了齐国都城临淄旺盛的景象。假如你来到那个时代的临淄,你可能会遇到 ()A.一代霸主齐桓公 B.孔子周游至齐国C.田间在运用铁犁 D.五铢钱流通广泛3.(2024浙江杭州八县区高二下期末)战国时期,某思想家提出“治世不一道,便国不法古。故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡”。与该思想家同属一个学派的是()A.荀子 B.墨子 C.老子 D.韩非4.(2024浙江杭州“六县九校”联盟高一下期中)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中记述道:“新皇帝……废除了全部的封建国家和王国,将广袤的国土划分成为若干行政区,每一行政区都配备一批由中心政府干脆任命,并向中心政府负责的官员。”材料中新皇帝推行的制度()A.为后世长期沿用 B.由秦始皇首创C.官员世代承袭 D.减弱了中心集权5.(2024浙江杭州八县区高二下期末)下图所示是出土于山东的汉代官印。印面上部铸有兽形凹纹,寓意国家盐法的威历,下部铸有“右盐主官”四个大字。这反映汉代()A.打击豪强地主 B.改革选官制度C.推行盐业官营 D.减弱地方权力6.中华典籍浩如烟海,是中华文明传承的重要载体,其中有一部著作被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。在该著作中不能查阅到的是()A.《陈涉世家》 B.《殷本纪》C.《蔡伦传》 D.《五帝本纪》实力提升7.(2024浙江强基联盟高一下5月统测)良渚文化遗址中发觉有墓地和祭坛,大型墓葬随葬品丰富,以各种玉器为主,小型墓葬数量多,但随葬品只有日常生活用品陶器等;同时也发觉了大型城址,城墙环绕古城四周且外围还有类似于护城河的水沟。据此可知,良渚文化()①“蛋壳陶”是其代表器物②出现了明显的阶级分化③属于母系氏族社会时期④已经出现部落间的纷争A.①② B.②④ C.②③ D.①④8.(2024浙江温州高一下学考模拟)《史记》记载:“(魏)襄王元年,与诸侯会徐州,相王也。”这实质上反映了 ()A.传统秩序破坏 B.三家大夫分晋C.早期国家形成 D.兵家必争徐州9.有学者说:“商鞅治秦,一夜之间,草根与贵族的界限消逝了,取而代之的是一视同仁的公允竞争。平民有可能成为达官显贵,达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是()A.重农抑商 B.嘉奖耕织C.推行县制 D.嘉奖军功10.(2024浙江宁波九校高一下联考)诸子百家,是先秦时期对各个学术派别的总称。其中有一流派提出“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”由此可知,该思想家主见()A.法治管理 B.无为而治C.隆礼重法 D.“兼爱”“非攻”11.(2024浙江温州高一上期末)云梦秦简《效律》规定:“衡石不正,十六两以上,赀官啬夫一甲;不盈十六两到八两,赀一盾……黄金衡羸(累)不正,半朱(铢)以上,赀各一盾。”这反映了秦朝()A.严格推行度量衡统一 B.颁行的法律条文繁杂C.民众赋税负担沉重 D.将铸币权收归中心12.(2024浙江学考模拟)费正清在《中国:传统与变迁》中写道:秦统一后,原六国旧贵族仍忠于他们的王室,精英学问分子也对禁锢诸子学说的政策不满,平民百姓不堪远征和大兴土木的负担,秦王朝便分崩离析了。他意在强调()A.六国旧贵族势力的隐患 B.秦朝覆灭缘由的多样性C.精英学问分子的重要性 D.秦朝统治缺乏文化认同13.(2024浙江学考适应性考试)《汉书·景帝纪》载:“汉兴,扫除烦苛,与民休息。”下列项中,有关汉初“与民休息”的说法正确的有()①旨在复原发展经济,稳定社会②减轻赋税、徭役、刑罚③实行盐铁官营,由政府垄断④提倡节俭,削减财政支出A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④14.(2024浙江湖州高一上期末)沟通是中华民族发展和文化繁盛必不行少的条件。阅读材料,回答问题。材料一秦国,其公族原出东夷,西迁后长期与戎狄杂处,被目为戎狄。“好马及畜,善养息之”,传到襄公时,以护送平王东迁有功而受封为诸侯,并授之周人的故土——“岐以西之地”。到秦穆公之时,国力强盛,取得了“益国十二,开地千里,遂霸西戎”的霸业。此时的秦穆公,在与戎王使者由余对话时,俨然“以诗书礼乐法度为政”的中国自许。——摘编自田广林、任妮娜《从夷夏异制到华夷一体:春秋战国时期的“中国”认同》材料二敦煌便是国际文化进入的大门……从地理上看,天山东部像一座半岛,遥遥相望的敦煌犹如一座灯塔,为“日款于塞下”的商胡贩客领航、指路……成为“华戎所交一都会也”……唐代敦煌的变更更为深刻……在丝绸之路上的作用已不亚于国都。……敦煌不仅是发号施令的行政中心、国际贸易市场,也是佛门圣地……更为精彩的是,壁画和塑像反映出不同文明在碰撞中静静地变更着。——摘编自张传玺等《中华文明史》(1)春秋战国时期,各少数民族出现华夏认同观念。依据材料一概括秦国这一观念形成的主要缘由。结合所学,概述秦朝建立后顺应这一观念在南部和西南部地区实行的措施。(2)视察材料二中的地图,写出敦煌所在位置的数字标号。依据材料二并结合所学,指出敦煌起先成为“发号施令的行政中心”的相关史实,并概述敦煌凸显的“华戎所交”产生的主动影响。

优化集训1从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固1.B解析依据材料并结合所学学问可知,西周实行的地方管理制度是分封制,故B项正确;结合所学学问可知,宗法制度是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度,故解除A项;C、D两项与材料不符,解除。2.C解析结合所学内容可知,《战国策》记述的是战国时期的历史,此时铁犁已经慢慢得到运用,故C项正确;齐桓公和孔子生活于春秋时期,解除A、B两项;五铢钱在汉代出现,解除D项。3.D解析材料中“治世不一道,便国不法古”是指治理国家要依据实际状况灵敏变通,属于法家思想,其中韩非是其代表人物,故D项正确。4.A解析依据材料并结合所学内容可知,这是郡县制,被以后的王朝长期沿用,故A项正确;郡县制在秦朝建立之前就已经出现,解除B项;郡县制下的官员由皇帝任命,解除C项;郡县制的实行有利于加强中心集权,解除D项。5.C解析结合所学学问可知,汉朝时期推行盐铁官营政策,加强了对经济领域的限制,因此材料“印面上部铸有兽形凹纹,寓意国家盐法的威历”反映的是盐铁官营,故C项正确;材料与打击豪强地主和减弱地方权力无关,解除A、D两项;改革选官制度与察举制有关,解除B项。6.C解析依据材料“史家之绝唱,无韵之离骚”并结合所学学问可知,该著作是西汉司马迁的《史记》,其叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间的历史,《蔡伦传》与东汉的蔡伦有关,C项正确;《陈涉世家》记载的是陈胜,《殷本纪》记载商朝历史,《五帝本纪》记载五帝历史,都能在《史记》中查到,故A、B、D三项不符合题意。7.B解析“蛋壳陶”是山东龙山文化的代表器物,与题干所指的良渚文化不符,故①错误;由“大型墓葬随葬品丰富”“小型墓葬”“随葬品只有日常生活用品陶器等”可知,良渚文化已经出现了明显的阶级分化,故②正确;良渚文化属于父系氏族公社时期,故③错误;良渚遗址有护城河式水沟,说明当时已经出现部落纷争,故④正确;故B项正确。8.A解析结合所学学问可知,战国时期,分封制慢慢瓦解,诸侯进行兼并斗争,周天子势力衰微,题干所述诸侯称王进一步冲击了分封制,破坏了传统秩序,故A项正确;三家分晋是卿大夫取代了诸侯,解除B项;早期国家形成是指夏、商、西周的建立,与题干时间不符,解除C项;D项指的是材料的表面现象,而不是实质,解除。9.D解析依据材料并结合所学学问可知,商鞅变法过程中实行嘉奖军功制度,在这一制度下,原来的贵族和平民一起竞争,促进了社会阶层流淌,故D项正确。10.B解析依据材料可知,“美”和“恶”,“善”和“不善”是可以转化的,这是道家思想,其主见无为而治,故B项正确;A项属于法家、C项属于儒家、D项属于墨家,故解除。11.A解析从云梦秦简《效律》规定中我们可以看到,秦朝严格推行度量衡统一,A项正确;仅从度量衡的惩处规定无法反映秦朝颁行的法律条文繁杂,解除B项;赋税负担问题和铸币权问题材料没有涉及,解除C、D两项。12.B解析依据材料可知,费正清认为,秦朝的灭亡是多个方面共同作用的结果,故B项正确。13.D解析结合所学学问可知,汉朝初年受战乱影响,社会经济凋敝,统治者减轻赋税、徭役、刑罚和提倡节俭,削减财政支出,主要是为了复原发展经济,稳定社会,①②④符合题意,D项正确;实行盐铁官营,由政府垄断是在汉武帝时期,③错误