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试卷第=page11页,共=sectionpages33页四川省射洪市射洪中学校2021-2022学年高一下学期第二次月考语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。中国古代的防疫与疫苗中国古代习惯将疾病称为“疾疫”,其中“疾”是普通的、一般不具传染性的疾病,“疫”指流行性传染病,这种分法符合现代医学的观点。相比而言,“疫”比“疾”更可怕,它每次大规模发生都会给人类造成严重的灾难。在与疫病作斗争的过程中,人们发现可以通过有限度的主动感染方式,使人体对某种传染病产生特异性免疫功能,从而避免疫病的发生。东汉王充在《论衡》中提出“夫治风用风,治热用热,治边用密丹”,他将这种方法称为“以类治之”,通俗一点说也就是以毒攻毒,这种治疗思想在中国最早的医学著作《黄帝内经》中就有阐述《黄帝内经》认为治病要用“毒”药,没有“毒”性的药治不好病。虽然古代的人们对疫病的认识还十分有限,难以从机理上全面揭示疫病并提出科学的防疫措施,但以毒攻毒的免疫观仍然具有朴素的科学道理。这是因为,在人的身体中有一些先天性免疫功能,被归结为人体的“非特异性免疫”,除此之外,还可以通过一定途径得到“获得性免疫”,它虽不是人类生来就有的,但通过感染某种病原体或接种该病原体的疫苗可以产生针对该种疫病的抗体,从而达到免疫的效果。法于“以毒攻毒”的免疫观,最早的文字记载出现在东晋葛洪所著的《肘后方》中,该书主要记述了各种急性病症及某些慢性病急性发作的治疗方法,对天花、恙虫病、脚气病以及恙蟠等的描述都属首创。《肘后方》载有“治卒有狗犬凡所咬毒方”,也就是狂犬病的治疗方法,其中一个方法是:“乃杀所咬之犬,取脑敷之,后不复发。”这种方法是人们在长期实践中总结出来的,为了不患上某种同样的疫病,人们用捣碎、研磨等物理办法把发病个体的组织、脏器等制成“药物”,其作用相当于原始疫苗。这种办法虽然原始,却有一定的科学道理。最早制造出现代意义上狂犬病疫苗的是法国微生物学家巴斯德,他领导的研究小组在十九世纪末制备狂犬病疫苗时发现,在感染该病毒动物的脑组织和脊髓中存在大量病毒,于是设法将其接种到家兔的脑中,经过处理后制备出了狂犬病疫苗。在古代的各类传染病中,天花是一种令人谈虎色变的病。为了应对肆虐的天花,人们进行了艰辛的探索。天花作为烈性传染疾病,注射疫苗才是最好的方法。中国古代医学有“以毒攻毒”的传统,也有在狂犬病、伤寒病等方面用类似注射疫苗的方法进行治疗的实践。针对天花,人们逐渐探索出了接种“人痘”来阻止其传染的手段。所谓“人痘”,就是用人所感染的天花病毒为材料,主动地让未感染的人接触这种毒素,以达到产生天花病毒抗体的目的。“人痘”接种法很早就在中国开始了应用,清代医学著作《牛痘新书》认为:自唐开元间,江南赵氏,始传鼻苗种痘之法。在孙思邈《千金要方》中也记载了“取患疮人疮中汁、黄脓数之”这样的治疗方法。不过,由于相关记载较为简略,所以也有人认为“人痘”接种法诞生于宋朝。还有一些学者认为,明代隆庆年间宁国府太平县天花流行,当地的医师们用“人痘”接种法进行防疫,这才是人类历史上最早将“人痘”接种法大规模应用于临床治疗的标志。法国哲学家伏尔泰曾在《哲学通讯》中专门称赞过中国人的这种伟大创造:“这是被认为全世界最聪明、最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”(摘编自陈忠海《古代的防疫与疫药》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.中国古代以是否具有传染性区分“疾”和“疫”,说明古人更加重视对疫病的防治。B.以毒攻毒是古代治疗疫病的主要思想,在《论衡》与《黄帝内经》中均有相关记载C.虽然固有免疫和获得性免疫的获得途径不同。但都可以通过产生抗体来防治疫病。D.明代医师采用“人痘”接种法防疫,这是人类历史上最早将这种方法应用于治疗的标志。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(

)A.文章立足于“疾”“疫”之间的区别,阐述了我国古代应对疾疫的防治策略。B.文章采用了总分式的论证结构,重点论述了古代的防疫方法和疫苗的应用。C.文章引用大量古代典籍,揭示了中国古代的医学成就,增强了文章的说服力。D.文章采用道理论证和事实论证相结合的论证方法,有理有据,令人信服,3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(

)A.古代人们为了避免疫病发生。采取了有限度主动接触病毒以在体内产生特异性免疫功能的方法,这种方法对后世具有借鉴意义。B.《时后方》中记载的治疗狂犬病的方法虽然原始,但有一定的科学道理,付诸实践后可以产生现代意义上的狂犬病疫苗。C.采用获得性免疫的方式使未感染天花病毒的人接种“人痘”,令其体内产生天花病毒抗体,可以有效预防天花病毒对人体的侵害。D.在我国古代,人们对疫病的防治进行了积极探索并取得显著成效,为人类健康及医学的发展做出了巨大贡献。【答案】1.C2.A3.B【解析】1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“说明古人对疫病的防治更加重视”错,于文无据,中国古代区分“疾”和“疫”,说明古人对“疫”的特点已经有了比较深刻的认识,没有比较之意。B.“以毒攻毒是古代治疗疫病的主要思想”无中生有,根据原文第二段“通俗一点说也就是以毒攻毒,这种治疗思想在中国最早的医学著作《黄帝内经》中就有阐述”可知,“以毒攻毒”只是一种治疗思想,没有特指是“主要思想”。D.“这是人类历史,上最早将这种方法应用于治疗的标志”错,根据原文最后一段“还有一些学者认为,明代隆庆年间宁国府太平县天花流行,当地的医师们用‘人痘’接种法进行防疫,这才是人类历史上最早将‘人痘’接种法大规模应用于临床治疗的标志”可知,这只是“一些学者”的观点,并且是“大规模应用于临床治疗的标志”。故选C。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“文章立足于‘疾’‘疫’之间的区别”说法错误。本文的立足点是古代疫病的防治。故选A。3.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“付诸实践后可以产生现代意义上的狂犬病疫苗”说法错误。根据原文第五段中《时后方》的记载可知,古人对狂犬病的治疗方法进行了探讨和实践;根据第六段“最早制造出现代意义上狂犬病疫苗的是法国微生物学家巴斯德”可知,《时后方》中记载的治疗狂犬病的方法不是现代意义上的狂犬病疫苗。故选B。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字,完成下面小题。这是爱的呼唤贾平凹一个盒子,是原竹做成的,竹节的部分截下来,打磨,雕琢,玲珑剔透得万般可爱了,上边装一块活动的玻璃,这便是你的珍藏了。下了班,或者吃着饭,或者要睡觉去,这盒子就放在你的手心,你屏住气,专注地凝视,高度的近视使你不得不贴得盒子那么近,以至口鼻的热气在玻璃上哈出一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀,长长的腿,细细的触须,但比蟋蟀小多了,小到了五倍,十倍,浑身金黄,像是一片跃动的金砾。于是,你不自觉地就哼起评弹调来,在这漠漠的戈壁滩上,空气的流通是没有任何阻碍的,评弹调就游丝一般的,铮铮飘远。你说,这是黄蛉,是你从老家带来的。这使人多么不理解!你的老家在苏州,苏州,是何等样一个美妙的地方啊,你生在那里,长到十九岁,大学毕业后就到大西北来了。大西北是寸草不生的玄武岩山,是有孤烟直长的大沙漠,你是学地质的,帆布做成的偌大的地质挎包在肩上,你已经奔波了二十年。二十年的帐篷,在沙山沙海里,犹如一叶小舟,冷月弯弯地照着,苏州城外的寒山寺的钟声,是能“夜半到客船”吗?妻子,那位如花似玉的美人儿,在望着你,相思的网撒满了脸面,她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次,每一次在门前植一丛慈竹,但是,你又走了,留给她的是一丛一丛竹叶的“个”字。孩子已经六岁了,他的记忆里,你只是一个照片上的平面人,他在你植的竹园里喊着“爸爸”,你不能回答,你的竹园里却生殖了无穷无尽的黄蛉,它们在鸣叫着,“嚓嚓嚓”的,那是你的神经,是你的精灵,是你的乡思乡音。所以,她捉住一只,装在这精巧的盒子里,在你再一次回去的时候,送给了你吗?你拥抱着你的妻子,吻着你的儿子,求他们宽恕你,但你还是又一次走了,你说:“祖国需要金子,大西北的沙漠里是有金子的,等十个金矿找到,我就回来了!”一个竹子做成的盒子,一个盒子里装着的黄蛉,便和你从苏州出发,八千里路云和月,你们一起生活在了大西北。你或许冷了不知道添衣,热了不知道减衣,但你却明明白白提醒自己:黄蛉的生存是要有一定的温度的。冬天里,大家坐在钻机下休息,都点着烟吸,你不会吸烟,就从怀里掏出黄蛉来看。这黄蛉盒子你不装在贴身的衬衣兜里,你担心体温会热坏它,你又不肯装在大衣的外兜,害怕风寒冻坏,你花费了三个钟头,拙手拙脚地在大衣内侧大针脚缝一个小口袋。夜里,一盏孤灯伴着你,你画着图纸,鉴定着矿石,你常常把吃饭忘掉了,当炊事员送来晚饭,你总是疑惑地说:“我还没吃饭吗?”但你忘不了给黄蛉喂食,它只吃苹果,每次只削切豆粒大一点放在里边,这苹果却同你的仪器、书籍一样重要,你是专意让人从内地带来的。现在,七斗星已经斜了,银河里风平浪静,你要睡下了,你便要将黄蛉盒子轻轻放在枕头底下,并不是枕头底下,你怕枕头的重量压了它。往被窝里放,又怕被窝热气烫了它。你用枕巾盖住,放在你的脖子下。这是你最惬意的时候,万籁俱寂,你,听见了黄蛉的“嚓嚓嚓”声,那是世界上最微弱的声音,也是最清脆的音乐,是金石之响,是心律之韵。你于是就入了梦里。啊,你是梦见了你的妻子吗?梦见了你的儿子吗?在这么深的夜里,月光静泻,风儿没有起,狗儿没有咬,你的妻子打着灯笼正站在竹园边上,你的儿子,蹑手蹑脚进了竹园。他们捉了好多好多的黄蛉,母子围着土瓷罐,就听着那“嚓嚓嚓”的生命之歌。妻子说:“这歌子是唱给你爸爸的,这歌子在召唤着你的爸爸。”于是,在你的脖子下,在你的耳膜下,“嚓嚓嚓”的声音叫得更响了,更清了,你听见了这爱情的召唤,这家庭的召唤。第二天早上,你爬起来,背起帆布做成的偌大的地质包,你又去找金子了。你依稀还记得夜里的梦,说:“是的,我是要回去的,要回去就得加紧我的工作!”4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.文章开头对盒子细致的描写以及“你”对盒子的无比珍视,既引起了读者的阅读兴趣,也为下文的叙述做了铺垫。B.黄蛉贯穿全文,既是文章的线索,也是感情的寄托。妻子、儿子与“你”彼此间的思念通过黄蛉相互传递、相互慰藉。C.苏州、大西北,一南一北,一处风光旖旎,一处寸草不生,不一样的地点,不一样的环境,但滋生在两地的爱却一样真挚。D.文章使用第二人称,娓娓叙述“你”的事情,如同和人对话,显得自然亲切,读起来如身临其境,增强了故事的真实性。5.请简要赏析文中画横线的句子。6.文章标题“这是爱的呼唤”,简要概括其中的“爱”有哪些。【答案】4.D5.①使用比喻,把“你”的帐篷比作沙山沙海中的一叶小舟,写出了“你”远离家乡,置身大漠,为祖国探寻金矿的献身精神。②化用古诗句,营造了优美的意境。既增强了文章的诗意美,引发读者无限的想象,又写出了妻子和丈夫间彼此的思念和深情。③通过巧妙的设问,自然引出下文妻子和儿子在家中对亲人的守候。6.①“你”对祖国的爱,对工作的爱。“你”献身边疆二十年,只为了给祖国找金矿。②丈夫对妻子和儿子的爱,对家庭的爱。③妻子对丈夫的爱,儿子对父亲的爱。【解析】4.本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。D.“让人读起来如身临其境,增强了事情的真实性”错误,这是使用第一人称的效果,本文用第二人称来指称主人公,仿佛叙述者和主人公就在同一场合,拉近了双方距离;也让读者在阅读时更容易产生代入感,易于体会主人公的心理和情感。故选D。5.本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。从“二十年的帐篷,在沙山沙海里,犹如一叶小舟”可知,划线句子使用了比喻,把“你”的“帐篷”比作“沙山沙海里”的“一叶小舟”,写出了“你”远离家乡和亲人,孤身在苍茫的大漠为祖国探寻金矿的无私奉献的精神。从“苏州城外的寒山寺的钟声,是能‘夜半到客船’吗?”可知,划线句子化用了古诗“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,从内容表达的角度看,表现了妻子和丈夫彼此间真挚而深刻的思念之情;从艺术效果的角度看,化用古诗,能增加文章的文化底蕴,以古诗丰富的内涵,引人联想想象,增强了文章的诗意美。从“苏州城外的寒山寺的钟声,是能‘夜半到客船’吗?”和后文“妻子,那位如花似玉的美人儿,在望着你……”可知,划线句子和后文构成了巧妙的设问,从情节结构的角度看,划线句子自然引出了下文妻儿在家中思念“他”的叙述和描写。6.本题考查学生对作品内容的理解与概括的能力。从“你是学地质的,帆布做成的偌大的地质挎包在肩上,你已经奔波了二十年”“你说:‘祖国需要金子,大西北的沙漠里是有金子的,等十个金矿找到,我就回来了!’”“你又去找金子了。你依稀还记得夜里的梦,说:‘是的,我是要回去的,要回去就得加紧我的工作!’”等处可知,有“你”对祖国的爱,对工作的爱;从“你拥抱着你的妻子,吻着你的几子,求他们宽恕你”“你或许冷了不知道添衣,热了不知道减衣,但你却明明白白提醒自己:黄蛉的生存是要有一定的温度的……”“你是梦见了你的妻子吗?梦见了你的儿子吗?……”等处可知,有丈夫对妻子和儿子的爱,对家庭的爱;从“妻子,那位如花似玉的美人儿,在望着你……孩子已经六岁了,他的记忆里,你只是一个照片上的平面人,他在你植的竹园里喊着‘爸爸’……”“妻子说:‘这歌子是唱给你爸爸的,这歌子在召唤着你的爸爸。’”等处可知,有妻子对丈夫的爱,儿子对父亲的爱。三、文言文阅读阅读材料,完成小题。甲时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之,羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色,因谓姥曰:“但言是王右军书,以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。其书为世所重,皆此类也。乙王羲之字逸少,司徒导之从子也,祖正,尚书郎。父旷,淮南太守。元帝之过江也,旷首创其议。羲之幼讷于言人未之奇年十三尝谒周顗顗察而异之时重牛心炙坐客未啖顗先割啖羲之于是始知名及长,辩赡,以骨鲠称,尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。每自称“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也”。曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”羲之书初不胜庾翼、郗愔,及其暮年方妙。起家秘书郎,征西将军庾亮请为参军,累迁长史。亮临薨,上疏称羲之清贵有鉴裁。迁宁远将军、江州刺史。羲之既少有美誉,朝廷公卿皆爱其才器,频召为侍中、吏部尚书,皆不就。复授护军将军,又推迁不拜。扬州刺史殷浩素雅重之,劝使应命。羲之既拜护军,又苦求宣城郡,不许,乃以为右军将军、会稽内史。时殷浩与桓温不协,羲之以国家之安在于内外和,因以与浩书以戒之,浩不从。及浩将北伐,羲之以为必败,以书止之,言甚切至。浩遂行,果为姚襄所败。羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。羲之既去官,与东土人士尽山水之游,弋钓为娱。又与道士许迈共修服食,采药石不远千里,遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海,叹曰:“我卒当以乐死。”谢安尝谓羲之曰:“中年以来,伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。”羲之曰:“年在桑榆,自然至此。正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损其欢乐之趣。”(节选自《晋书·王羲之传》)7.下列各句中“信”意义与“然闻信至,咸自矜持”(选文甲)中“信”相同的一项是(

)A.信可乐也 B.自可断来信,徐徐更谓之C.今行而无信,则秦未可亲也 D.愿陛下亲之信之8.下列句子中的活用现象与例句相同的一项是(

)例句:记之,乃羲之也,遂以女妻之A.群贤毕至,少长咸集 B.又有清流激湍,映带左右C.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 D.否泰如天地,足以荣汝身9.下列各句中,文学常识表述不正确的一项是(

)A.古代纪年方法有干支纪年法、年号纪年法等,《兰亭集序》中的“癸丑”属于干支纪年法。2020年是庚子年,可以推断出2022年是壬寅年。B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。C.太尉,官名,秦汉时中央掌军事的最高官员,秦朝时,“丞相”“太尉”“御史大夫”并称“三公”,后来“太尉”逐渐成为虚衔或加官。D.“阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。可以理解为:太阳光能照到的地方为阳,照不到的地方为阴。山北当然照不到,为阴;水的北岸正对着太阳,为阳。反之亦然。所以,水南为阴,水北为阳。例如:“洛阳”在洛水之北、“华阴”在华山之南.10.下列各句的句式与“其书为世所重,皆此类也”(选文甲)相同的一项是(

)A.为仲卿母所遣 B.时太尉郗鉴使门生求女婿于导C.会于会稽山阴之兰亭 D.仰观宇宙之大,俯察品类之盛11.下列对选文(乙)画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.羲之幼讷于言人/未之奇/年十三/尝谒周顗/頻察而异之时/重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖/羲之于是始知名/B.羲之幼讷于言/人未之奇/年十三/尝谒周顗/顗察而异之/时重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖羲之/于是始知名/C.羲之幼讷于言人/未之奇/年十三/尝谒周顗/覬察而异之/时重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖/羲之于是始知名/D.羲之幼讷于言/人未之奇/年十三/尝谒周顗/覬察而异之时/重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖/羲之于是始知名/12.下列对选文(乙)有关内容的理解,不正确的一项是(

)A.王羲之特别擅长隶书,评论者称赞他书法的笔势飘逸如浮云,刚健如惊龙。他评价自己的书法时说,他的书法不如书法名家钟繇、张芝。B.王羲之的才能并没有一开始就受到人们认可,他的书法成就也不是天生的,他的书法起初没有超过庾翼、郗愔,等到了暮年方才显得精妙。C.王羲之虽然后来寄情山水,远离官场,但之前他也关心国事,考虑到国家的安定在于内外和睦,他写信给殷浩,提醒他处理好和桓温的关系。D.魏晋时期人们对生命、自然很敏感,谢安曾对王羲之说,中年以后自己常因喜怒哀乐而损伤身体,每当同亲友分别,心情就会变得很坏。13.把下面的文言句子翻译成现代汉语。(1)姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。(2)张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。【答案】7.B8.B9.B10.A11.B12.A13.(1)老妇听说他要来,便把鹅烹煮来款待他们,使得王羲之叹息了一整天。(2)张芝在水池旁学习写字,(勤奋练字)一池水都变黑了,假如他人也像这样酷爱书法,不一定会落后于他。【解析】7.本题考查学生理解文言实词的能力。然闻信至,咸自矜持,句意:可是一听到有信使来,都显得拘谨不自然。信:使者,信使或媒人。A.实在,句意:实在值得高兴啊。B.使者,信使或媒人,句意:你就可以去回绝媒人,以后再慢慢商议。C.信物,凭据,句意:没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。D.信任,句意:望陛下亲近他们,信任他们。故选B。8.本题考查学生理解词类活用的能力。例句:“妻”,嫁,名词作动词。句意:一打听,就是王羲之,于是就把女儿嫁给他。A.贤,形容词作名词,贤才。句意:众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。B.带,环绕,名词作动词。句意:又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周。C.一,数词作动词,把……看作一样。句意:本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。D.荣,使动用法,使……荣耀。句意:命运好坏差别就像天和地,改嫁之后足够让你享尽荣华富贵。故选B。9.本题考查学生识记文学、文化常识的能力。B.“朋友之间互相唱和的赠言”错误,此为书序。故选B。10.本题考查学生理解文言句式的能力。例句:被动句,句意:命运好坏差别就像天和地,改嫁之后足够让你享尽荣华富贵。A.被动句,句意:被仲卿的母亲驱赶回娘家。B.状语后置,句意:太尉郗鉴派门生来见王导,想在王家子弟中选位女婿。C.为状语后置,句意:本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。D.为定语后置,句意:仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物。故选A。11.本题考查学生文言断句的能力。句意:王羲之幼年时不善言辞,人们没有觉得他不一般。十三岁时,曾去拜谒周顗,周顗观察后认为他与众不同。当时看重一种用牛心做的菜肴,在座的客人都还没有吃,周顗就先割下来给王羲之吃,从此开始声名为世人所知。“讷于言”是状语后置,应在状语“于言”后断开,排除AC;“时”作“重牛心炙”的状语,应在其前断开,排除D。故选B。12.本题考查学生理解文本内容的能力。A.“不如书法名家钟繇、张芝”错误,原文说的是“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也”,“抗行”的意思是不相上下,“雁行”的意思是居于前列,所以并不是不如钟繇、张芝。故选A。13.本题考查学生翻译句子的能力。(1)“姥”,老妇;“待”,款待,招待;“弥日”,整天。(2)“使”,假使,假如;“耽”,沉溺,酷爱;“后”,动词,落后;参考译文:甲太尉郗鉴派门生来见王导,想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后,对郗鉴说:“王家子弟个个不错,可是一听到有信使来,都显得拘谨不自然,只有一个人坐在东床上,袒露着肚子吃饭,仿佛什么事都没发生过一样。”郗鉴说:“这个人正是最好的女婿!”一打听,就是王羲之,于是就把女儿嫁给他。王羲之生性喜爱鹅,会稽有一个老妇人养了一只鹅,叫得好听,王羲之想把它买来却没有买到,就带着亲友动身前去观看。老妇人听说王羲之即将到来,就把鹅宰了煮好招待王羲之,王羲之为此叹息了一整天。他又曾经在蕺山看见一个老妇人,拿着一把六角扇在叫买。王羲之就在老妇人的六角扇上每面各写了五个字。老妇人开始有些不高兴,王羲之于是对老妇人说:“只要说是王右军书写的,就可以卖得一百钱了。”老妇人照此一说,许多人都争着来买这把扇子。又一天,老妇人又拿着一把扇子来,王羲之笑而不答。王羲之的书法被世人所推崇,就像这样啊。乙王羲之字逸少,是司徒王导的侄子,祖父王正担任过尚书郎。父亲王旷,做过淮南太守。晋元帝渡江,是王旷首先提出的建议。王羲之幼年时不善言辞,人们没有觉得他不一般。十三岁时,曾去拜谒周顗,周顗观察后认为他与众不同。当时看重一种用牛心做的菜肴,在座的客人都还没有吃,周顗就先割下来给王羲之吃,从此开始声名为世人所知。等到年长以后,善于雄辩,凭借刚直扬名,特别擅长隶书,成为古今书法界的佼佼者。评论者称赞他的书法的意态和气势,认为飘逸如浮云,刚健如惊龙。经常自己评价说,我的书法和钟繇相比,应当不相上下;同张芝的草书相比,还应与之同列。他曾经给人写信说:“张芝在水池旁学习写字,(勤奋练字)一池水都变黑了,假如他人也像这样酷爱书法,不一定会落后于他。”王羲之的书法起初没有超过庾翼、郗愔,等到了他的暮年方才显得精妙。王羲之一开始从家中被征召出来担任秘书郎,征西将军庾亮请他担任参军,后多次升迁,担任长史。庾亮临终前,上奏章称赞王羲之清高可贵,有审察识别人、物优劣的才能。后升任宁远将军、江州刺史。王羲之年轻时便已经拥有美好的声誉,朝廷高官都爱惜他的才能和器量,多次征召他担任侍中、吏部尚书,他都没去就任。又被授予护军将军,他推辞拖延不接受任命。扬州刺史殷浩向来很器重王羲之,劝说他让他接受任命。王羲之被授予护军之后,竭力请求出任宣城郡守,不被允许。于是任命他为右军将军、会稽内史。当时殷浩和桓温不和,王羲之认为国家的安定在于内外和睦,于是给殷浩写信来告诚他,殷浩没有听从。等到殷浩打算北伐,王羲之认为一定会失败,写信阻止他,言辞十分恳切周至。殷浩最终出发(北伐),果然被姚襄打败。王羲之平素喜好服食丹药,修养心性,不喜欢留在京城,初次渡过钱塘江时,便有在此终老的愿望。会稽郡有美好的山水,知名之士大都住在这里,谢安没有做官时也居住在这里。孙绰、李充、许询、支遁等人都凭文辞称冠于世,一起在浙东筑室定居,与王羲之志趣相同。王羲之曾经和那些与他志趣相同的人在会稽郡山阴县的兰亭宴饮集会,王羲之自己为此作序,来表达自己的志趣王義之辞去官职以后,与浙东的文人名士尽情游赏山水,以射鸟钓鱼为乐。又同道士许迈一起修炼、服食丹药,采集药石,不以千里为远。游览遍了会稽一带的各个郡县,登遍各座名山,泛舟东海,感叹说:“我最终将快乐而死。”谢安曾对王羲之说:“中年以后,常为喜怒哀乐而损伤身体,每当与亲友离别,总会有几天生出抑郁不快的情绪。”王羲之说:“人到晚年,自然会有这种情况。正需要依赖音乐陶冶性情,宣泄忧闷,只是常担心子侄们发觉了,会减少欣喜快乐的情趣。四、古代诗歌阅读阅读下面这首诗,完成下面小题。短歌行①曹丕仰瞻帷幕,俯察几筵。其物如故,其人不存。神灵倏忽,弃我遐迁②。靡瞻靡恃,泣涕连连。呦呦游鹿,衔草鸣麑③。翩翩飞鸟,挟子巢枝。我独孤茕,怀此百离④。忧心孔疚,莫我能知。人亦有言,忧令人老。嗟我白发,生一何早。长吟永叹,怀我圣考。曰仁者寿,胡不是保。【注释】①短歌行:为乐府诗旧题。汉献帝建安二十五年(220年)正月,曹操病死。二月,葬高陵。此诗当作于曹操葬后不久。②遐迁:远离。此指去世。③麑(ní):指小鹿。④百离:种种痛苦。离,同“罹”,忧苦。14.下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是(

)A.开篇四句写到自己俯仰之际,看到死者生前用过的帷幕、几筵,不禁触物伤情,内心涌起物在人亡之痛。B.“倏忽”一词非常生动地写出了丧亲之后恍然若失的心态;“靡瞻靡恃,泣涕连连”抒写失去父亲的哀伤。C.“忧心孔疚,莫我能知”两句化用《诗经·小雅·采薇》中的诗句,两者都表现了丧亲后,自己孤独悲苦的处境。D.整首诗语言质朴、本色,把思亲之情描写得比较细腻、生动、真挚,可以看出诗人“工于言情”的诗歌创作特点。15.曹丕的《短歌行》和曹操的《短歌行》都化用了《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句,两者表达的情感相同吗?请结合诗句简要分析。【答案】14.C15.不同,曹丕的诗中“呦呦游鹿,衔草鸣麑”写母鹿叫声不停,衔得苹草把小鹿呼唤。以动物亲子之间的和谐、相亲来反衬自己的丧亲之哀,孤独之苦。曹操的诗作中,以“呦呦鹿鸣”几句,畅想贤才来归,自己设宴款待,宾主尽欢的热闹情景,抒发对贤才的强烈渴望。【解析】【分析】14.本题考查学生对这诗个的理解和赏析的能力。C.《诗经·小雅·采薇》“忧心孔疚”是表达征夫因战事频繁,自己久戍不归而产生的强烈的思乡之情,并无“丧亲”之意。故选C。15.本题考查学生比较阅读之鉴赏诗歌思想感情的能力。首先明确两首诗的诗句表达的感情不同。曹丕的诗中“呦呦游鹿,衔草鸣麑”,意为走着的母鹿叫声不停,衔得苹草把小鹿呼唤。鸣鹿衔草呼唤小鹿,形象具体生动,写出鹿麂有所“瞻恃”的欢乐,以鹿麂之乐——亲子之间的和谐、相亲,来反衬自己的丧亲之哀,孤独之苦。曹操的诗作中,“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,意为“一群鹿儿呦呦欢鸣,在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。”诗中以以“呦呦鹿鸣”几句,畅想贤才来归,自己设宴款待,宾主尽欢的热闹情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。抒发对贤才的强烈渴望。五、情景默写16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《离骚》中作者用“_______________,_______________”两句写裁剪荷叶做上衣,缀缝荷花花瓣做下装,暗喻自己品行高洁。(2)《涉江采芙蓉》写主人公担忧此生不能与心爱的人相守相聚,黯然神伤的两句诗是:“_______________,_______________。”(3)《归园田居(其一)》用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往,这两句诗是:“_______________,_______________。”(4)《短歌行》中用“朝露”来做比喻,抒发对人生短暂的感叹的句子是:“______,_______。”(5)《兰亭集序》中,诗人在兰亭集会时一仰一俯看到的景象是:“_____,______。”【答案】

制芰荷以为衣兮

集芙蓉以为裳

同心而离居

忧伤以终老

羁鸟恋旧林

池鱼思故渊

譬如朝露

去日苦多

仰观宇宙之大

俯察品类之盛【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“芰”“芙”“蓉”“裳”“羁”“譬”“俯”。六、选择题组阅读下面的文字,完成下面小题。当千年古城与百年冬奥浪漫邂逅,既是中华优秀传统文化的现代延伸,实现奥林匹克理念与东方古国灿烂文明的积极融汇,也是中华民族、砥砺奋进精神血脉的薪火相传。作为重要点位的火炬传递,北京奥林匹克森林公园、八达岭长城、张家口阳原泥河湾考古遗址公园都怀有鲜明的特色和寓意。森林公园“中轴神韵”,寓意古都历史文化和奥林匹克精神在北京中轴线上的交汇;“民族之脊”八达岭,展示不畏强敌、的民族精神;“远古足迹”遗址公园,(

)。随着火炬手们的接力传递,奥运火种沿着中华文明起源发展的历史轨迹,燃烧起每个国人的“奥运梦”“中国梦”,激荡中华儿女的文化自信和的澎湃之力。圣火飞扬,点燃中国激情力量。每一位接力传递、勇敢奔跑的火炬手,既承载着整个民族、整个国家对于奥运的祝福与期望,也将“更高、更快、更强、更团结”的奥运精神传递到每个奋进的中国人心中,在中向着中华民族伟大复兴的征程再出发。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(

)A.自强不息

富贵不淫

前赴后继

坚忍不拔B.生生不息

富贵不淫

一往无前

坚甲利兵C.自强不息

英勇不屈

一往无前

坚忍不拔D.生生不息

英勇不屈

前赴后继

坚甲利兵18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(

)A.中华民族祖先们的繁衍生息、文明创造蕴藏着B.蕴藏着中华民族祖先们的繁衍生息、文明创造C.中华民族祖先们的繁衍生息,文明创造被蕴藏D.把中华民族祖先们的繁衍生息、文明创造蕴藏19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.作为火炬传递的重要点位,北京奥林匹克森林公园、八达岭长城、张家口阳原泥河湾考古遗址公园都有着鲜明的特色和寓意。B.作为重要点位的火炬传递,北京奥林匹克森林公园、八达岭长城、张家口阳原泥河湾考古遗址公园都有着鲜明的特色和寓意。C.作为火炬传递的重要点位,北京奥林匹克森林公园、八达岭长城、张家口阳原泥河湾考古遗址公园都怀有鲜明的特色和寓意。D.作为火炬传递的重要部位,北京奥林匹克森林公园、八达岭长城、张家口阳原泥河湾考古遗址公园都有着鲜明的特色和寓意。【答案】17.C18.B19.A【解析】17.本题考查学生正确使用成语的能力。第一处:“自强不息”指自觉地努力向上,永不松懈。“生生不息”指不断地生长、繁殖。此处表示中华民族努力向上,永不松懈的进取精神,应选“自强不息”。第二处:“富贵不淫”指意志不为金钱和地位所迷惑。“英勇不屈”指勇敢出众,不屈不挠。此处表示中华民族在敌人面前不屈不挠,应选“英勇不屈”。第三处:“一往无前”形容勇猛无畏地前进。“前赴后继”指前面的冲上去了,后面的紧跟上来。形容不断投入战斗,奋勇冲杀向前。“一往无前”可以用来修饰“力”,“前赴后继”不能用来修饰“力”,此处应选“一往无前”。第四处:“坚忍不拔”形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇。“坚甲利兵”指坚固的盔甲,锋利的兵器。形容精锐的部队。此处表示中华民族毫不动摇的坚定意志,应选“坚忍不拔”。故选C。18.本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。括号前面两个分句的谓语部分都是动宾式结构,括号中的部分也要与之对应。A.为主谓式短语,句式与上文不对应。C.运用被动句,句式与上文不对应。D.运用“把”字句,句式与上文不对应。故选B。19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有语序不当和搭配不当的语病。“作为重要点位的火炬传递”语序不当,根据下面句意,应以“重要点位”为主语,改为“作为火炬传递的重要点位”;“怀有……特色和寓意”动宾搭配不当,改为“有着鲜明的特色和寓意”。D.“部位”与其复指“北京奥林匹克森林公园、八达岭长城、张家口阳原泥河湾考古遗址公园”不应称,不合逻辑。故选A。七、简答题组阅读下面的文字,完成下面各题。“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了,好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市……”郭沫若在《天上的街市》中,将繁星满天的夜空,①,表达了诗人对自由和美好的向往。如果想要走进“天上的街市”,探索更遥远的深空,②。如今,作为航天领域后起之秀的中国,迎来了“天宫”空间站。虽说“天宫”空间站比国际空间站晚了几十年,③。在空间站的建设中,我国可以汲取前人的成功经验,并规避风险,同时又可以运用当下最先进的技术,这对我国占领世界科技制高点无疑是关键性的一步。让我们来畅想一下未来的美好图景:浩瀚的太空中,远远地望去,“天宫”空间站就像是一个人类建在星辰大海中的小岛,在这个“小岛”上,有着郭沫若笔下繁星闪耀的“天上的街市”……20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。21.文中画波浪线处使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。【答案】20.示例:①想象为点着街灯的街市;②那就需要空间站;③但它也有自己的优势21.示例:将太空中的“天宫”空间站比喻成为了大海中的小岛,突出“天宫”空间站在太空中的形态及作用,投射了作者对“天宫”的感情,使表达形象生动。【解析】20.本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。①根据语境可知,本空要写诗歌中夜空做了什么样的想象或比喻,故可根据“明星现了,好像点着无数的街灯”“定然有美丽的街市”填写为“比喻成/想象为点着街灯的街市”。②该空从诗歌的想象过渡到实际的探索太空,根据后文“作为航天领域后起之秀的中国,迎来了‘天宫’空间站”,可见,探索太空需要空间站。与“如果”搭配,加上“就”,可填写为“那就需要空间站”。③前文说“虽”,该空应写“但……”,从后文“可以汲取前人的成功经验,并规避风险,同时又可以运用当下最先进的技术”可见,时间虽晚,但有优势,故可填写“但它也有自己的优势”。21.本题考查学生分析修辞手法表达效果的能力。本体是“‘天宫’空间站”,喻体是“小岛”,把天宫比喻成小岛,形象地写出了空间站在茫茫太空中的特征,小岛既是它的形态特征,也是它的功能特征,是人类探索太空的重要中转站,表达出作者对天宫的感情,形象生动。八、材料作文22.阅读下面的材料,根据要求写作。“后浪”,在当前大致是指“90后”“00后”。这一代人多为独生子女,曾让人觉得“不着调”“太叛逆”,但面对新冠肺炎疫情,他们奋不顾身,冲锋在前,用实际行动证明了自己。“后浪”承担起了历史赋予他们的责任和使命,已成为这个

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