子夜吴歌·春歌原文及赏析

子夜吴歌·春歌原文及赏析子夜吴歌·春歌原文及赏析1古诗原文秦地罗敷女，采桑绿水边。素手青条上，红妆白日鲜。蚕饥妾欲去，五马莫留连。qíndìluófūnǚ，cǎisānglǜshuǐbiān。秦地罗敷女，采桑绿水边。sùshǒuqīngtiáoshàng，hóngzhuāngbáirìxiān。素手青条上，红妆白日鲜。cánjīqièyùqù，wǔmǎmòliúlián。蚕饥妾欲去，五马莫留连。译文翻译秦地有位罗敷女，曾在绿水边采桑。素手在青条上采来采去，在阳光下其红妆显得特别鲜艳。她宛转地拒绝了太守的纠缠，说：蚕儿已饥，我该赶快回去了，太守大人，且莫在此耽搁您宝斑的时间了。注释解释子夜吴歌：《子夜歌》属乐府的`吴声曲辞，又名《子夜四时歌》，分为“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。《唐书·乐志》说：“《子夜歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。”因起于吴地，所以又名《子夜吴歌》。“秦地”句：秦地，指今陕西省关中地区。罗敷女，乐府诗《陌上桑》有“日出东南隅，归我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅”的诗句。素：白色。“红妆”句：指女子盛妆后非常艳丽。妾：古代女子自称的谦词。“五马”句：意思是，贵人莫要在此留连。五马，《汉官仪》记载：“四马载车，此常礼也，惟太守出，则增一马。”故称五马。这里指达官贵人。创作背景《子夜四时歌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。这四首诗分别以四时情景写了四件事。第一首写春景，秦罗敷采桑的故事；第二首写夏景，西施若耶采莲的故事；第三首写秋景，戍妇为征人织布捣衣之事；第四首写冬景，戍妇为征夫缝制棉衣之事。四首诗连起来则是一组彩绘的春夏秋冬四扇屏美人图。组诗构思巧妙，层次分明，结构严谨。六朝乐府的《清商曲·吴声歌曲》里有《子夜四时歌》，李白这组诗是沿用乐府旧题创作的新词，其创作的具体时间难以考证。诗文赏析这首诗吟咏了秦罗敷的故事，赞扬她不为富贵动心，拒绝达官贵人挑逗引诱的高尚品质。这是“春歌”，所以用采桑起兴。唐代孟棨在《本事诗》中评价说：“李白才逸气高。其论诗云：‘兴寄深微……况使束于声调俳优哉！’”子夜吴歌·春歌原文及赏析2原文：子夜吴歌·春歌唐代：李白秦地罗敷女，采桑绿水边。素手青条上，红妆白日鲜。蚕饥妾欲去，五马莫留连。译文：秦地罗敷女，采桑绿水边。秦地有位叫罗敷的女子，在绿水边上采摘桑叶。素手青条上，红妆白日鲜。白皙的纤纤手指攀在青枝上，嫩红的面容在阳光下特别鲜亮。蚕饥妾欲去，五马莫留连。蚕儿已经饿了，我该赶快回去了，达官贵人莫在此耽搁您宝贵的时间了。注释：秦地罗敷(fū)女，采桑绿水边。“秦地”句：秦地，指今陕西省关中地区。罗敷女，乐府诗《陌上桑》有“日出东南隅，归我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅”的诗句。素手青条上，红妆白日鲜。素：白色。“红妆”句：指女子盛妆后非常艳丽。蚕饥妾(qiè)欲去，五马莫留连。妾：古代女子自称的'谦词。五马：这里指达官贵人。赏析：这首诗吟咏了汉乐府《陌上桑》诗中美女秦罗敷的故事。秦罗敷不仅有美貌，更有美丽的心灵。诗人赞扬她不为富贵动心、拒绝达官贵人挑逗引诱的高尚品质。而且，