第23课《孟子》三章-八年级语文上册教学设计课件训练（统编版）

22《孟子》三章第一课时《得道多助，失道寡助》你读正确了吗读准字音，巩固基础寡（）夫（）域（）戚（）粟（）畔（）fúɡuǎyùqīsùpàn孟子如何“雄辩”？

“辩”什么？为何而“辩”？知人论世（背景）：孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代。面对这样的社会现状，他强烈反对不义战争，宣扬“仁政”“王道”。“以民为本，推行仁政”是他最重要的政治主张。但这些主张不被当时的诸侯王接受，所以他在游说时会说：“王好战，请以战喻。”“雄辩”要靠巧妙的方法——以战喻政（比喻、类比）。怎么“辩”？

分段落，理思路

文章开篇提出观点，指出“人和”的重要性，再以战为喻，从攻城、守城的角度对比了“天时、地利、人和”三个因素所起的作用；然后由“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。找排比、对举的句子12排比对举

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利天时不如地利，地利不如人和三里之城，七里之郭是天时不如地利也是地利不如人和也得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔

孟子说理的特点

——雄辩

课堂总结

智慧在于雄辩中，一靠鲜明的观点二靠巧妙的方法，三靠充分的例，四靠严密的思路，五靠磅礴的气势布置作业

1.阅读《读写与检测》中《桀纣之失天下也》《子贡问政》《子欲子之王之善与》，完成相关阅读任务。2.背诵课文，摘抄本篇的名言警句。3.联系今天国际形式，谈谈你对“人和”的认识。板书设计

得道多助，失道寡助天时不如地利

得道——天下顺之——战必胜

地利不如人和

失道——亲戚畔之行仁政第二课时

《富贵不能淫》你读正确了吗读准字音，巩固基础衍（）

哉()

冠（）

妾（）

淫（）zāiqièyǎnɡuànyín回顾知识12看孟子如何“雄辩”“辩”什么？

孟子说理的特点

——雄辩智慧在于雄辩中，一靠鲜明的观点，二靠巧妙的方法，三靠充分的例子，四靠严密的思路，五靠磅礴的气势。何为“大丈夫”？——中心话题原因一

景春认为公孙衍、张仪位高权重，令人望而生畏，是大丈夫，对他们羡慕又崇拜。

12原因二

知人论世为

何

『

辩』

公孙衍、张仪都是战国时代的纵横家，周旋于列国之间，结合、分割诸侯之间的关系，叱咤风云，威震一时。但事实上，这些人的品行历来为士大夫们所怀疑和诟病，认为他们言而无信，没有自己为人处世的基本原则和道德底线。孟子一向重视德行、仁义，因此他对纵横家持否定的态度。怎么“辩”？

123富有磅礴的气势

突出鲜明的观点运用巧妙的方法“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”

——否定景春，鄙视公孙衍、张仪。

“此之谓大丈夫。”

——判断句式，明确肯定了“大丈夫”的标准。

“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。”——类比指出公孙衍、张仪的本质：只是顺从君王的意志，没有独立的人格，也没有善恶、是非的标准，是“妾妇之道”。“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

——排比、对举，气势磅礴地指出大丈夫精神的实质。怎么“辩”？

4富有磅礴的气势

采用严密的思路

孟子先列出景春的观点，再直接反驳，指出公孙衍、张仪的本质是“妾妇之道”，最后从正面阐明大丈夫的精神实质。拓展延伸历史上有哪些人可以称为大丈夫？你对“大丈夫”的标准是否有新的认识，谈谈自己的看法。富贵不能淫——文天祥、方志敏贫贱不能移——陶渊明、朱自清威武不能屈——谭嗣同、闻一多布置作业

1.阅读《读写与检测》中《从容就义》，完成相关阅读任务。2.背诵课文，摘抄本篇的名言警句。大丈夫鲜明的观点巧妙的方法磅礴的气势严密的思路富贵不能淫景春：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？——羡慕、崇拜孟子：是焉得为大丈夫乎？——不屑、鄙视“妾妇之道”——类比三个标准——排比、对举板书设计第三课时

《生于忧患，死于安乐》你读正确了吗读准字音，巩固基础说（）敖（）

空（）拂（）士áobìyuèkòng探究本文说理的特点

①“辩”的是造就人才和治理国家的问题。②鲜明的观点：生于忧患，死于安乐。③充分的例子：列举了六位历史上著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。④严密的思路：本文先列举圣贤事迹，阐明忧患是造就人才的客观条件，接着深入指出成才还需要内在的磨炼，再由个人成才到国家治理，提出一个国家同样需要内外的忧患磨炼，最后自然导出“生于忧患，死于安乐”的中心观点。探究本文说理的特点⑤磅礴的气势：运用对举、排比句式，极力铺排艰难环境给人们带来的磨难和人才克服主、客观因素最终成功的过程，多角度多层次地阐述观点，形成一种势不可挡的气势，有力地增强了说服力。拓展延伸

1.互相交流搜集到的孟子的名言警句，说说自己的理解。2.阅读《韩非子·安危（节选）》（《“名师1+”读写与检测》），比较此文与《<孟子>三章》在说理特点上的异同。

闻古扁鹊之治其病也，以刀刺骨；圣人之救危国也，以忠拂耳。刺骨，故小痛在体而长利在身；拂耳，故小逆在心而久福在国。故甚病之人利在忍痛，猛毅之君以福拂耳。忍痛，故扁鹊尽巧；拂耳，则子胥不失。寿安之术也。病而不忍痛，则失扁鹊之巧；危而不拂耳，则失圣人之意。如此，长利不远垂，功名不久立。拓展延伸同：①都有中心观点，本文的观点是“拂耳，寿安之术也。”②都运用巧妙的方法，本文用扁鹊治病类比逆耳忠言对国家的好处。③都采用对举的句式，读起来朗朗上口。④都有严密的思路，本文先以扁鹊治病引出逆耳的忠言，接着阐述君主应当听取忠言的道理，最后从反面强调了听取忠言的好处。异：孟子的说理还具有例子充分的特点，而本文不长于举例。

《韩非子·安危（节选）》

说理特点上的异同布置作业

1.阅读《读写与检测》中《治国安民》《韩非子·安危（节选）》，完成相关阅读任务。2.课外阅读《孟子》，摘抄孟