文言文双文本阅读：周太祖好俭约（附答案解析与译文）

PAGEPAGE2文言文双文本阅读：周太祖好俭约（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10-14小题。材料一：周太祖显德元年，军士有流言，郊赏薄於唐明宗时。帝召诸将至寝殿，让之曰:“朕自即位以来，恶衣菲食，专以赡军为念。府库蓄积，四方贡献，赡军之外，鲜有赢馀，汝辈岂不知之？今乃纵凶徒腾口,不顾人主之勤俭，察国之贫乏，又不思已有何功而受赏，惟知怨望，於汝辈安乎!”皆惶恐谢罪。退，索不逞之徒戮之，流言息。（节选自《文献通考·兵考四》，有删改）材料二：前世屯田皆在边地，使戍兵佃之。唐末，中原宿兵，所在皆置营田以耕旷土。其后又募高赀户使输课佃之，户部别置官司总领，不隶州县，或丁多无役，或容庇奸盗，州县不能诘。梁太祖击淮南掠得牛以千万计给东南诸州农民使岁输租。自是历数十年，牛死而租不除，民甚苦之。帝素知其弊，会阖门使、知青州张凝上便宜，请罢营田务，李谷亦以为言。乙丑，敕：“悉罢户部营田务，以其民隶州县，其田、庐、牛、农器，并赐见佃者为永业，悉除租牛课。"是岁，户部增三万馀户。民既得为永业，始敢葺屋植木，获地利数倍。或言：“营田有肥饶者，不若鬻之，可得钱数十万缗以资国。”帝曰：“利在于民，犹在国也，朕用此钱何为!”莱州刺史叶仁鲁，帝之故吏也，坐赃绢万五千匹，钱千缗。庚午，赐死。带逢中使赐以酒食曰：“汝自抵国法，吾无如之何。当存恤汝母。”仁鲁感泣。帝屡戒晋王曰:“昔吾西征，见唐十八陵无不发掘者，此无他，惟多藏金玉故也。我死，当衣以纸衣，敛以瓦棺；速营葬,勿久留宫中；圹中无用石,以甓代之；工人役徒皆和雇，勿以烦民；葬毕，募近陵民三十户，蠲其杂徭，使之守视；勿修下宫，勿置守陵宫人，勿作石羊、虎、人、马，惟刻石置陵前云:‘周天于平生好俭约，遗令用纸衣、瓦棺，嗣天子不敢违也。’汝或吾违,吾不福汝!”（节选自《资治通鉴·后周纪》）10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。（3分）梁太祖击【A】淮南【B】掠得【C】牛以【D】千万计【E】给东南【F】诸州农民【G】使岁输【H】租。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.郊，指祭祀，与《茅屋为秋风所破歌》“茅飞渡江酒江郊”的“郊”词义不同。B.让，责备，与《苏武传》“如惠语以让单于”中的“让”词义不同。C.鲜，少，与《桃花源记》“芳草鲜美”中的“鲜”词义不同。D.坐，犯……罪，与《山行》“停车坐爱枫林晚”中的“坐”词义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.周太祖召集诸位将领前来寝殿，晓之以情，动之以理，仅凭几句话就平息了流言蜚语。B.从唐朝末年开始，军队一改在边境地区驻扎的旧例，开始在中原驻军并设置营田来耕种空旷的土地。C.周太祖宽仁为民，果断取消户部营田事务，并认为利民即为利国，拒绝采纳与民争利的举措。D.周太祖昔日率军西征的时候，看到唐朝十八陵都被发掘，他认为是因为里面埋藏的金银财宝太多了。13.将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)联自即位以来，恶衣菲食，专以赡军为念。译文：(2)帝素知其弊，会阖门使、知青州张凝上便宜，请罢营田务，李谷亦以为言。译文：14.从哪些方面能看出周太祖“好俭约”？请结合两则材料简要概括。（3分）【答案解析】10．BEG（评分参考：每涂对一处给1分，共3分，涂黑超过三处不给分）【解析】原句为：梁太祖击淮南，掠得牛以千万计，给东南诸州农民，使岁输租。意思是：后梁太祖进击淮南，抢掠到的牛数以千万计，提供给东南各州农民，让他们每年交租。11．B【解析】两者词义相同。12．A【解析】“仅凭几句话就平息了流言蜚语”错。由原文“索不逞之徒戮之，流言息”可见，除了寝殿上的一番言语，还遍搜军中不逞之徒立即将其斩杀，流言蜚语才得以平息。13．【答案】（1）我从即位以来，穿粗布，吃低劣的饭食，特意把保证军队的供给放在心上。（评分参考：“恶”，不好；“菲”，微薄；“赡”，供给。关键点各1分，句意1分）（2）周太祖一向知道其中弊端，正好阖门使、知青州张凝上奏请便宜行事，请求停止营田事务，李谷也这样认为。（评分参考：“素”，一向；“会”，恰好；“罢”，停止。关键点各1分，句意1分）14．【答案】①周太祖说自己“恶衣菲食”，说将士“不顾人主之勤俭”。②多次告诫晋王，自己死后简葬。（评分参考：1点2分，两点3分，言之成理即可酌情给分）【参考译文】材料一：周太祖显德元年，军中将士有人传言说皇帝郊祀的赏赐比不过后唐明宗时。周太祖听说以后，召集诸位将领前来寝殿，责备他们道：“我从即位以来，穿粗布，吃低劣的饭食，特意把保证军队的供给放在心上。国库的积蓄，四方的贡献，除去军队的供给粮饷，很少再有什么制余，这你们难道不知道吗！现在却纵容凶恶之徒信口雌黄，完全不顾念君主的勤勉俭朴，体察国家的贫穷匮乏，也不仔细思考一下自己到底有什么功劳而应当接受贪赐，唯有抱怨和奢望。你们这样做于心何忍呢？”众将于是都惶恐不安地谢罪。众将退下后，遍搜军中不逞之徒立即将其斩杀。流言蜚语便得以平息。材料二：前代屯田都在边疆地带，让卫戍的士兵耕种。唐朝末年，中原驻扎军队，所在之处都设置营田来耕种空旷的土地。以后又招募钱多的富户耕种。让他们交纳租税，户部另外设置机构总管，不隶属于州、县。有的壮丁多而无摇役，有的收容庇护奸人盗贼，州、县没法追完。后梁太祖进击淮南，抢掠到的牛数以千万计，提供给东南各州农民，让他们每年交租。自此经过几十年后，牛死而租不免除，农民深受其苦，后周太祖素知其中弊端，正好阖门使、知青州张凝上奏请便宜行事，请求撤销营田事务，李谷也这样认为。乙丑（十四日），颁救令：“全部取消户部营田事务，将耕种营田的农民隶属于州、县。他们的田地、庐舍、耕牛、农具，同时赐给现在耕种者作为永久产业，全部免除牛租的征收。”这一年，户部增加三万多户人口。农民既已得到这些成为永久产业，方才敢修葺房屋、种植树木，获取地利数倍于以前。有人说：“营田中有肥沃富饶的，不如卖掉它，可以得钱数十万缗来充实国库。”后周太祖说：“利益在农民那里，如同在国家一样，朕用这些钱干什么！”莱州刺史叶仁鲁，是后周太祖的老官吏，因贪污一万五千匹绢、一千緡钱而犯罪。庚午，赐他死罪。后周太祖派遣中使赐给他酒食说：“你自己触犯国法。我不知道怎么办。会抚慰你的母亲的。”仁鲁感动得哭泣。后周太祖多次告诫晋王说：“先前我率军西征的时候，看见唐朝十八座皇陵没有不被发掘的，其中肯定没有别的原因，只是因为里面埋藏的金银财宝太多了。我死了以后，一定要给我穿上纸做的衣裳，将我装殓在用土烧的棺材里；迅速埋掉，千万不要在宫中久留；修筑墓穴不要用石头，要用砖头替代；工匠役徒统统由官府出钱雇用，不能烦扰