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安徽省宿州市宿城第一中学高三第三次模拟考试新高考历史试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.明清之际的学者董含说:“昔士大夫以清望为重,乡里富人,羞与为伍,有攀附者必峻绝之。今人崇尚财货,贿拥资厚者,反屈体降志,或订忘形之交,或结婚姻之雅。”这说明当时A.重农抑商政策在民间已走向破产B.进步知识分子大力提倡工商皆本C.传统儒学提倡的义利观遭到摒弃D.商品经济发展冲击了传统价值观2.唐代政府对重要管控的刀枪等的制造进行了严格的规定,但也默许民间合法制造允许私人拥有的武器。不过民间武器制造必须“仍题工人姓名,然后听鬻之”。唐代政府这些做法A.方便查询工人信息 B.利于维护社会秩序C.加强管控特殊地区 D.放松了对地方控制3.历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的言行所体现的观念为()A.独尊儒术 B.大一统 C.天人感应 D.无为而治4.一份11世纪的教会文献指出:任何人接受皇帝、国王、公爵或侯爵任命为主教或院长,教会将不予承认,并剥夺其进人教会的权利。同样地,皇帝、国王、公爵或侯爵若将主教职或其他神职授予他人,将受到天主的谴责,失去永生的机会。材料说明罗马教会A.注重与君主协商教会事务B.严禁授予君主与贵族教职C.避免世俗君主干涉教会人事权D.防范教宗与世俗君主贵族合作5.1517年,德国维登堡大学神学教授马丁·路德的《九十五条论纲》激起蔓延欧洲的宗教改革。如图反映了人们的思想诉求(秤两段端分别为《圣经》和天主教皇)。其寓意为A.摆脱罗马天主教会的统治和教皇的贪婪盘剥B.打破《圣经》对人性的精神禁锢和思想压制C.否定天主教会特权,通过个人信仰救赎灵魂D.阅读信仰《圣经》,但反对教会的繁琐仪式6.戴高乐曾经提出“欧洲是欧洲人的欧洲”“美国不是欧洲的一部分”。体现这一声音的国际舞台上的历史事件有①雅尔塔体系的建立②欧洲煤钢共同体的成立③北大西洋公约组织的建立④欧共体的成立A.①②B.②④C.①②③D.②③④7.如图为《国际先驱导报》上刊登的一幅关于好创东亚共同体的漫画,该漫画反映出A.经济全球化具有一定的负面影响B.区城集团化已成为东亚各国的共识C.历史因素阻断了东亚地区的合作D.历史问题影响东亚国家的合作关系8.史载,商鞅在变法失败后的逃亡中投宿旅店遭拒绝。店主说:“商君定有法律,谁让没有凭证的旅客住宿,谁就要连坐”,最后商鞅被抓捕并处死。这个“作法自毙”的故事折射出A.秦国民众对变法内容的遵守 B.商鞅变法最终人亡政息C.秦国社会法制观念深入人心 D.商鞅自身富有牺牲精神9.《荀子·王制》:“凡农之道,厚(候)之为宝。”《农书·粪田之宜》:“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》:“时至而作,竭时而止。”《齐民要术》:“麦黄种麻,麻黄种麦。”上述材料反映了A.古代农业根据节气安排生产 B.古代农业注意因地制宜C.古代农业精耕细作的特点 D.古代农业发展尊重自然规律10.曾国藩在道光二十一年(1841年)正月初十的日记中写道:“英吉利豕突定海,沿海游弋。圣恩宽大,不欲遽彰天讨。命大学士琦善往广东查办,乃逆夷性同犬羊,贪求无厌。”这说明A.英吉利人自大骄横 B.曾国藩尚存“天朝上国”思想C.英吉利人十分贪婪 D.曾国藩对英吉利十分了解11.1928年,南京国民政府开始推广使用“国历”。参与此运动的人感慨地说:“为提倡公历,(我们)宣传演讲,可是结果到了旧历年关,他们虽然受了经济的限制,但仍拼命挣扎,以享受其新年的乐趣。”这说明A.社会缺乏民主共和的观念 B.近代国人素质普遍较低C.习俗进步依赖于经济发展 D.传统社会习俗根深蒂固12.周初分封的诸侯国中,齐、鲁、燕在下图中的正确位置分别是A.③④⑤ B.①②③ C.②③⑥ D.②③①二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)阅读材料,完成下列要求。材料一16世纪上半期,英国进行宗教改革,与罗马教会决裂,确立了自己的民族教会安立甘教会,国王成了英国教会的最高首领。国王是这块国土上最高的世俗权威和精神权威,国王对教会是王权至尊。王权至尊的背后不仅是政教的一体化,也代表了对国家及国家主权的认识,而这种认识正是民族国家兴盛所必不可少的。正是在宗教改革的历程中,英国民众开始认为英国不同于并且高于其他欧洲国家,这种民族内部的认同感和相对于其他民族的优越感以后持续增长,到了伊丽莎白时代(1558—1603年)达到了最高峰。学者们一致认为,伊丽莎白时代标志着英国民族国家的兴盛。——摘编自蔡骐《论英国宗教改革的政治遗产》材料二鸦片战争后,西方殖民者蜂拥而来,士大夫阶层的最初反应与历史上其面对外族进扰的反应并无二致,他们所关注的不是中国主权利益受到损害,而是传统华夷秩序遭到践踏。绝大多数的普通中国民众,用恩格斯的话说则是依然“保持平静,让皇帝的军队去同侵略者作战”。而甲午战争的失败,深深刺痛了中国人因循守旧和麻木的神经,并在事实上直接促成了鸦片战争以来中国民族认识的突变。甲午战争不仅促成了中国人民族意识的普遍觉醒,更重要的是让当时中国的政治精英同时意识到了建设现代民族国家的极端重要性。——摘编自孙军《试论甲午战争与近代中国民族意识的觉醒》(1)根据材料一,概括英国宗教改革的特点及其对民族国家兴盛的促进作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出近代中国与英国民族国家意识形成原因的不同之处,并概括“中国民族认识的突变”的表现。(3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对民族国家意识的认识。14.(20分)阅读材料,完成下列要求。材料一至少在汉代,中国就出现了有关医院的概念。公元510年,第一个由政府管辖的“医院”由南朝君主建立。省一级半官方半私人的“医院”在隋代已出现。明代以后,随着中医“世俗化趋势的全面渗透,中医全面流入民间,成为每个人都可研习的一门技术。在古代中国,医院一直是宫廷的产物,传统的医事制度基本上是围绕王权的需要而设置的,朝廷医官主要通过选拔医家子弟入宫。古代医疗机构为平民医治的程度和规模相当有限,民间的医生主要由儒医和方郎中充任,走乡串户,悬壶行医。“家庭”是原始的医疗单位和护理空间,医生对病人的诊治以及病人家属照方护理皆在家中完成。在医患关系上,医疗的主体是病人,病人自由地择医而求治,医生只是被动地提供医疗服务。中医的学术传承一直恪守着师徒相授的模式,这种方式无论规模抑或质量都相当有限。——据廖育群《岐黄医道》等材料二1820年英国传教士马礼逊在澳门开设一家眼科诊所,随后政府和民间人士相继开办了数目可观的新式医院,到1920年,在大城市新式医院已经取代了传统的“医家”,成为医疗机构的主体部分。在工作效率上,近代医院制度借助科学化的医疗器械和严密的病理分析,使医生的专业化水平大为提高。在医疗行政方面,1905年清政府开始设巡警部(兼管卫生事务),1912年,南京中华民国临时中央政府设卫生司,医院不再是传统的专侍皇宫的太医院,它的服务对象是京城官吏和居民,开始呈现社会化、大众化趋势………西方医疗制度还开启了中国近代医学教育之先河,各方的努力下尤其是各地开始设置医科或医学院,医学人才的培养迅速形成了一定的规模。………西方医学在中国的整体传播,改变了单一的中医学独立存在的局面,中国出现中西医并存的医疗格局,现代医疗制度、公共卫生事业逐渐确立,中国人的医疗观念也发生了转变。——马伯英《中外医学文化交流史》(1)依据材料一并结合所学知识,概括指出中国古代医疗制度的特点及形成这种特点的原因。(2)依据材料一、二并结合所学指出,概括指出中国近代医疗制度的变化,并简要分析其对中国社会产生的影响。
参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、D【解析】试题分析:材料反映了士大夫阶层从“羞与富商为伍”到主动结交富商,甚至与富商通婚,说明商品经济的发展冲击了传统的重农抑商观念,D项正确。考点:古代中国的经济·商业的发展·明清时期商业的发展2、B【解析】
依据材料“唐代政府对重要管控的刀枪等的制……然后听鬻之”来看,唐朝政府对武器制造进行了严格管理,有利于稳定社会秩序。故答案为B项。A项方便查询工人信息不是唐朝实行所述措施的主要目的,排除;C项材料未体现唐朝对特殊地区的管控加强,排除;D项放松了对地方的控制不符合史实,排除。3、C【解析】
据材料“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”可知,材料反映的是天和人可以相互感应,天是至上的人格神,如果天子违背了天意,天就会出现灾异进行谴责和警告,C正确;据所学可知,汉武帝时期就已经确定了独尊儒术、大一统思想,A、B错误;无为而治是道家思想,D错误。【点睛】汉武帝时期,确立了儒学正统地位。4、C【解析】
依据材料“任何人接受皇帝、国王、公爵或侯爵任命为主教或院长,教会将不予承认,并剥夺其进人教会的权利”“皇帝、国王、公爵或侯爵若将主教职或其他神职授予他人,将受到天主的谴责,失去永生的机会”来看,教会这么做主要就是为了避免世俗权力干涉教会内部事务。故答案为C项。A项材料未体现出与君主协商解决教会事务,排除;B项材料只是说明对私自干涉教会事务的君主、贵族处罚,并非针对所有的君主、贵族,以偏概全,排除;D项材料未体现出二者的合作,排除。5、C【解析】
从图片中可知,《圣经》重于天主教皇,表明否定天主教会特权,通过个人信仰救赎灵魂,故选C;ABD不符合题意,排除。6、B【解析】
依据材料可知,戴高乐主张欧洲联合,欧洲煤钢共同体的成立和欧共体的成立是欧洲走向联合的表现,故B项正确。结合所学知识可知,雅尔塔体系是二战后以美、苏为主导的国际关系体系,故①错误。北大西洋公约组织是美、英、法等国组建的一个反对苏联和东欧国家的军事政治集团,故③错误。故ACD项错误。7、D【解析】
漫画中东亚各国手拿放大镜查看东亚各国的历史问题,说明东亚各国过度关注历史问题,这不利于东亚各国的合作,故选D;材料信息没有涉及经济全球化,排除A;漫画信息不能体现东亚各国的共识,排除B;C表述太绝对,错误,排除。8、A【解析】
商鞅最后的遭遇说明其变法深入人心,秦国民众对变法内容遵守,选项A正确;商鞅虽死,秦法未败,选项B排除;秦国不是法制社会,排除C;材料主旨不是强调商鞅的牺牲精神,选项D脱离材料主旨,排除。9、C【解析】
中国古典文献中强调气候、施肥、节气和季节等对农业生产具有重要意义的说法,反映了古代农业生产强调经验、技术,重视提高单位面积产量,即讲究精耕细作的特点,C项正确;根据节气安排生产、注意因地制宜,尊重自然规律等,都只是对材料部分内容的说明,没有深入分析其核心特质,ABD三项错误。10、B【解析】
从材料“圣恩宽大,不欲遽彰天讨。命大学士琦善往广东查办,乃逆夷性同犬羊,贪求无厌”,曾国藩对清朝和英国人的称谓来看,尚且存在着“天朝上国”思想。B正确;材料所述是曾国藩记叙的,带有一定的主观色彩,AC排除;依据所学可知,当时曾国藩尚未真正了解英国,D排除。故选B。11、D【解析】
材料说明,民国政府推行公历,但民众仍然倾向于“旧历年关”,说明了传统习俗或文化的深远影响,故选D;A项“民主共和”,B项“素质普遍较低”,C项“依赖”等在材料中都不能体现,排除。12、D【解析】
西周建立后,在保证周王室强大的条件下,将亲族和功臣分派到各地,广建封国,称为“封邦建国”.功臣姜尚被封为齐侯,都营丘②,建齐国;武王之弟周公姬旦被封于鲁,都城曲阜③;封宗室召公于燕,都城在“蓟”(今北京)①,故D项符合.二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)特点:建立民族教会;确立王权至尊;政教一体化。作用:促进了对国家及国家主权的认识,强化了民族认同感。(2)不同:英国民族国家意识的形成是由于宗教改革强化了英民族的认同感,促进了民族国家意识的形成;近代中国民族意识是在与西方列强的直接对抗中逐步产生并觉醒的。表现:民族观由原来的华夷秩序观发展到民族意识的普遍觉醒;中国的政治精英意识到建设现代民族国家的重要性;各阶级纷纷登上历史舞台,探索救亡图存的道路。(3)提升民族国家意识是增强国家凝聚力和民族团结的方式;民族国家意识的增强有利于国家的统一、现代化建设以及实现民族的复兴。【解析】
本题考查近代中国、英国民族意识的形成和发展,主要考查学生对材料信息的分析概括能力和结合所学解决问题的能力。(1)英国宗教改革的特点,可以根据材料中的“确立了自己的民族教会”“国王是这块国土上最髙的世俗权威和精神权威”“王权至尊的背后不仅是政教的一体化”等,提炼出民族教会、王权至尊以及政教合一等特点。英国宗教改革对民族国家兴盛的促进作用,可以从材料中的“对国家及国家主权的认识”“民族内部的认同感和相对于其他民族的优越感以后持续增长”,归纳出英国宗教改革促进了对国家和国家主权的认识、强化了民族认同感。(2)近代中国与英国民族国家意识形成原因的不同之处,根据材料中“正是在宗教改革的历程中……这种民族内部的认同感……持续增长”,可以概括出英国民族国家意识的形成是由于宗教改革强化了民族的认同感,促进了民族国家意识的形成;根据材料二中“甲午战争的失败……中国民族认识的突变”“甲午战争不仅促成了中国人民族意识的普遍觉醒”,可以概括出近代中国民族国家意识是在与西方列强的直接对抗中逐步产生并觉醒的。“中国民族认识的突变”的表现,可以根据材料中“士大夫阶层……所关注的不是中国主权利益受到损害,而是传统华夷秩序遭到践踏”“绝大多数的普通中国民众……麻木的神经”“中国人民族意识的普遍觉醒”“建设现代民族国家”等信息,并结合所学知识来回答。(3)对民族国家意识的认识,可以根据材料信息并联系所学,从民族国家意识对政治、经济和社会发展等方面的影响来回答。14、(1)特点:医院围绕王权而设置;为平民医治的医疗机构相当有限;“家庭”是原始的医疗单位和护理空间;病人是医疗的主体;学术传承一直恪守着师徒相授的模式。原因:君主专制制度;以家庭为单位的小农经济;儒家思想的影响。(2)变化:借助科学化的医疗器械和严密的病理分析,促进了医疗的专业化、高效化;政府设置专门的医疗行政结构,医疗开始呈现社会化、大众化趋势;出现中西医并
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