2025版新教材高中历史课时作业四西汉与东汉-统一多民族封建国家的巩固部编版必修中外历史纲要上

课时作业(四)西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固一、选择题(每小题3分，共36分)1．安车是西汉时期一种坐乘车，常驾四匹马。西汉初期，社会残缺，为皇帝套马拉车都找不到四匹同样颜色的马。但到汉武帝时期，马匹遍布街巷。与这一政策的推行有关的是()A．与民休息B．盐铁官营C．均输平准D．郡国并行2．贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。”西汉政府实行的哪项措施反映了这一主见()A．削夺列侯的爵位B．削夺王国的封地C．颁布“推恩令”D．九卿有事，上报中朝3．公元前115年，桑弘羊提出“均输”方案，规定：凡各地应贡物品，一律改折为当地出产的物品抵充，然后将该贡物运往须要的地区出售。后来，西汉政府又于京师设平准机构，贱时买进物资，贵时卖出。上述措施()A．加重了农夫赋税负担B．增加了政府的收入C．消退了各地经济差异D．旨在限制商业发展4．公元前112年，汉武帝颁布《罢郡国铸钱令》，吩咐销毁原各郡国的私铸钱，将铸币权收归中心。这一措施()A．变更了抑商政策B．抑制了农业生产C．加强了中心集权D．实现了国家统一5．据《史记》记载，汉武帝多次派使节携带大量钱财布帛出访西域。在大宛一带，“以蒲陶(葡萄)为酒……俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶(葡萄)肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲陶(葡萄)、苜蓿极望”。这一记载反映了()A．葡萄、苜蓿种植已普及B．政治交往促进经济文化沟通C．西汉社会风俗发生变更D．丝绸之路此时已经完全形成6．汉武帝时期，除了设立太学，还下令在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教化系统。西汉地方教化系统的初步建立()A．使儒学取得独尊地位B．彻底变更了原有的选官制度C．以教授四书五经为主D．推动了儒学在民间广泛传播7．据《史记·太史公自序》记载，司马迁为了完成父亲的遗业，大量阅读朝廷金匮石室之书，还到各处实地探访，搜集遗闻，最终写成了不朽名著《史记》。由此可见司马迁()A．侧重口述史料收集B．具有史料考证意识C．注意史学文学价值D．秉承朝廷旨意著史8．汉元帝时，宦官弘恭、石显以中书的身份专断国政；哀帝、平帝之世，外戚王氏相继把持中朝，最终酿成新朝(王莽建立)代西汉的结局。这表明()A．中外朝制度使君主专制受到制约B．以丞相为首的官僚机构权势弱化C．君权与相权的斗争导致政局动荡D．宦官和外戚专权是西汉灭亡根源9．有人指出，从汉武帝时期起先，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中心王朝统治所及之地，无不渐染儒风，最终都成为儒学的教化之地。这得益于()A．设立中朝、加强皇权B．“罢黜百家，独尊儒术”C．实行察举、选拔官吏D．分设刺史、巡察监察10．[2024·广东湛江高一调研]下表是吕思勉《秦汉史》的部分书目，从中可以看出东汉后期的主要社会问题是()第六章汉末事迹第十章后汉衰乱第一节元帝宽弛第一节后汉外戚宦官之祸(上)其次节成帝荒淫第五节灵帝荒淫第三节哀帝纵恣第六节后汉中叶后外患第七章新室始末第十一章后汉乱亡第四节新莽事四夷其次节董卓之乱第五节新莽败亡第四节东诸侯相攻A.朋党之争与皇权减弱B．土地兼并与藩镇割据C．皇帝无能与戚宦专权D．党锢之祸与农夫起义11．东汉时，蔡伦改进了造纸术，他的重大改进使纸的产量大为增加。这一改进主要是指()A．便于携带，运用便利B．利用水力，节约人工C．器械简洁，制作简洁D．原料易寻，造价低廉12．下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物：贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品()A．奠定了中国古典文学现实主义的基础B．以华丽的辞藻描绘气概恢宏的时代C．适应市井生活的须要，受到市民的欢迎D．特殊重视主观意识和感情的抒发二、非选择题(第13题12分，第14题14分)13．[2024·山东省淄博市期末考试]文化是一个国家、一个民族的灵魂。阅读材料，回答问题。(12分)材料一材料二秦汉帝国建立了“天下国家”体制，而精耕农业、儒家思想与文官组织也成为中国文明的特色。秦汉时代发展了精耕农业，也由此发展了以农舍工业为商品生产基地的全国性市场经济体系。浩大的市场网，依托于一个联系全中国的道路网，其中干道的路途，至今仍是马路、铁道及重要水运航线。秦汉时代中国文化经验了一次全盘整合，先秦思想学派，如百川汇海，最终融合为中国文化的思想模式。汉代中国的政权渐渐走向开放，七国之乱后，宗室慢慢失势，汉代中心及地方官吏由别的途径晋用，不是恩荫即是察举。汉代对四邻的关系不是划境自守，而是开放。四百年的长期安定，汉代各地之间人才、观念与物产都经过不断的流淌与周转，各种资源匀散于全国各处，形成中华文化共同体的内容。——摘编自许倬云《万古江河——中国历史文化的转折与开展》依据材料一、二并结合秦汉时期的史实，围绕“中华文化共同体”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。)14．阅读材料，回答问题。(14分)材料元鼎元年(公元前116年)，张骞再次出访西域，西汉与乌孙联姻胜利。元鼎二年(公元前115年)，西汉设立酒泉、武威两郡，并移民实边……元封三年(公元前108年)，从骠侯赵破奴带属国骑兵及郡兵数万攻姑师、楼兰，破姑师国，俘虏楼兰王。在河西开设四郡，肃清东西交通的大道后，西汉便起先在西域的中心地带屯田，确立经营西域的依据地。——摘编自郭丽《西汉时期的西域开发及其民族关系》(1)依据材料，列举汉武帝经营西域的策略。(6分)(2)依据材料并结合所学学问，说明汉武帝经营西域的重大意义。(8分)课时作业(四)西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固1．解析：西汉初期，社会经济凋敝，统治者实行养精蓄锐政策，使社会经济得到复原发展，国力强盛，故选A项；盐铁官营指政府垄断盐、铁的生产和销售，解除B项；均输平准指国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价，解除C项；郡国并行指西汉初年地方行政制度实行郡县与分封并行的制度，解除D项。答案：A2．解析：依据材料“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力”并结合所学可知，汉武帝接受了这一主见，颁布“推恩令”，要求诸侯王将自己的封地分给子弟，诸侯国被越分越小，胜利减弱了地方诸侯王的割据势力，故选C项；“推恩令”主要目的是为了“少其力”，即减弱地方割据势力，而不仅仅是夺爵位，解除A项；“推恩令”是分割王国的封地而不是削夺王国的封地，解除B项；“九卿有事，上报中朝”这一说法与材料无关，解除D项。答案：C3．解析：据材料“将该贡物运往须要的地区出售”“贱时买进物资，贵时卖出”可知，均输平准能够增加政府的财政收入，平抑物价，故选B项；赋税指田赋及各种捐税的总称，材料不涉及，解除A项；“消退”说法过于肯定，解除C项；“出售”“贱时买进物资，贵时卖出”强调的是增加政府收入，与限制商业发展无关，解除D项。答案：B4．解析：据材料“汉武帝颁布《罢郡国铸钱令》，吩咐销毁原各郡国的私铸钱，将铸币权收归中心”可知，属于汉武帝在经济方面加强中心集权的措施，故选C项；材料说的是收回地方铸币权，并不是抑商措施，解除A项；将铸币权收归中心属于政治方面的措施，与农业生产关系不大，解除B项；汉武帝之前就已经实现了国家统一，解除D项。答案：C5．解析：依据材料可知，汉武帝多次遣使出访西域，汉使将中原的钱财布帛带去西域，将西域的苜蓿、葡萄种子等带回中原，促进了中原和西域的经济文化沟通，B项正确。答案：B6．解析：依据材料可知，汉武帝时期在中心设太学，还在郡县设立学校，这推动了儒学在民间广泛传播，故选D项；地方教化系统的初步建立与儒家独尊地位的确立、选官制度的变更关系不大，解除A、B两项；C项无法从材料中得出，解除。答案：D7．解析：司马迁一方面阅读朝廷金匮石室之书，获得史料，一方面还到各处实地探访，搜集遗闻，以补充史料之不足，使史料和考察结果相互印证，具有史料考证意识，B项正确；A、C两项在材料中未反映，解除；司马迁是私人著史，而不是秉承朝廷旨意著史，D项解除。答案：B8．解析：中外朝制度加强皇权，“宦官弘恭、石显以中书的身份专断国政”，皇帝近臣掌控权力说明皇权强大，故A项错误；材料“宦官弘恭、石显以中书的身份专断国政”和“外戚王氏相继把持中朝”说明以丞相为首的外朝权力缩小，故B项正确；材料“宦官弘恭、石显”和“外戚王氏相继把持中朝”说明不是丞相与皇帝的斗争，故C项错误；西汉灭亡的根源是经济上的土地兼并而不是政治上的宦官和外戚专权，故D项错误。答案：B9．解析：通过题干“从汉武帝时期起先”“中华大地……无不渐染儒风”“都成为儒学的教化之地”可知，题干中所述现象的出现，主要得益于董仲舒所提出的“罢黜百家，独尊儒术”，故选B项。答案：B10．解析：依据材料信息“元帝宽弛”“成帝荒淫”“哀帝纵恣”“灵帝荒淫”“后汉外戚宦官之祸”“新室始末”等可知，这反映了东汉后期的主要社会问题是皇帝无能与戚宦专权，故选C项；朋党之争、藩镇割据不符合材料主题，解除A、B项；农夫起义在书目中反映不出来，解除D项。答案：C11．解析：蔡伦改进造纸术，推动纸成为主要书写材料，使纸的产量大为增加的主要因素是原料易寻，造价低廉，D项正确。答案：D12．解析：图片中贾谊、司马相如、扬雄和班固被称为汉赋四大家。汉赋以华丽的辞藻描绘汉朝大一统时代的恢宏气概，故选B项。答案：B13．解析：首先，分析材料一二可知，材料一是秦统一之后为了巩固政权实行的措施，即统一货币和文字，材料二则是汉代分别从农业、交通、思想和选官等方面对全国各地进行整合和综合管理，使得国内人民之间的差异性缩小的同时增加人民的统一性和对政权的认同感，由此可合并形成一个中心论题即秦汉的大一统措施推动了文化共同体的形成，与之相类似的表述都可成为论题，然后再做具体的阐释。综合秦汉时期实行的措施，使得人们的心理认同渐趋一样，最终促成了相同的文化认同。由此可得出结论：秦汉时期在政治、经济、思想文化等方面的措施助推了文化共同体的形成。做此种史论结合的题肯定要将史实和论述相结合，做到有理有据，论从史出，切忌空泛的套话和无意义的总结陈词。答案：论题：秦汉大一统助推了文化共同体的形成。(2分)阐述：秦国统一六国，在政治上确立了专制主义中心集权制度，统一了文字和货币，通过焚书坑儒等手段统一了思想，但是并未彻底断绝中国的文化传统。儒家思想和法家思想有所沟通，而四通八达的交通线，将边疆地区的文化纳入中心统治范围，构建了文化共同体。汉代政权渐渐走向开放，通过统治思想、选官制度等政治体制的改革，使得政治秩序相对稳定，汉代的儒家思想成为统治思想，并且随着选官制度，尤其是察举制以及教化体系的渐渐建立，儒家思想的影响力不断扩大，并且汲取各家思想，不同地区的思想渐渐融合，进一步促进了文化共同体。(8分)综上所述，秦汉大一统王朝背景下，政治、经济、思想文化等方面蓬勃发展，经过思想的整合，助推了文化共同体的形成。(2分)14．解析：(1)由材料“张骞再次出访西域，西汉与乌孙联姻胜利”得出派遣使臣通婚联姻；由材料“西汉设立酒泉、武威两郡”得出设立郡县；由材料“带属国骑兵及郡兵数万攻姑师、楼兰，破姑师国，俘虏楼兰王”得出军事征伐；由材料“起先在西域的中心地带