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第一单元第2课一、素养达标1.(2024·福建三明)对于分封制下的封土有多大这个问题,今文学家认为天子之地方千里,公侯皆方百里;古文学家认为公方五百里,侯四百里;吕思勉则认为,今文家说的是初封时的状况,而古文家说的是列国后来开拓的结果。吕思勉所说列国封土的改变(B)A.是社会战乱动荡的一个缩影B.促使民族认同意识的渐渐形成C.是中心集权体制建立的基础D.标记着血缘政治走向地缘政治[解析]依据材料“今文学家认为天子之地方千里,公侯皆方百里”“古文学家认为公方五百里,侯四百里”,出现改变是列国后来开拓的结果,结合所学可知,列国后来的开拓是指春秋战国时期的争霸兼并斗争导致的,一些小国被大国兼并,因此大国土地有所增加,而兼并斗争有利于民族之间的交融,实现局部的统一,促使民族认同意识的渐渐形成,B项正确;A项是社会战乱动荡的一个缩影,只是材料的表象,并不是实质,解除A项;中心集权体制建立的基础是小农经济,解除C项;材料强调的是春秋战国时期兼并斗争的影响,并没有关于血缘政治走向地缘政治的信息,而且秦朝统一,向全国推广郡县制,才标记着血缘政治走向地缘政治,解除D项。故选B项。2.(2024·河北保定)《管子·小匡》记载,齐国汇聚了很多珍异物品。《荀子·王制》中记载,北海之走马,南海之齿革,东海之鱼盐,西海之皮革,均在“中国”流通。李斯《谏逐客书》中记载,昆山之玉,江南金锡,西蜀丹青,皆入于秦。这突出反映了(C)A.国内统一市场形成B.秦国统一趋势显现C.区域间经贸往来繁盛D.商人的社会地位提高[解析]依据材料信息可知,春秋战国时期,各诸侯国之间的物品相互流通,商人从事远途贸易,这说明当时区域间经贸往来繁盛,C项正确;结合所学学问可知,春秋战国时期处于分裂时期,统一市场尚未形成,解除A项;材料无法看出秦国统一趋势显现,解除B项;题干只是强调了商品在诸侯国的流通,并未涉及商人的地位,解除D项。故选C项。3.(2024·陕西西安)春秋早期,各诸侯国境内多有荒草杂木之地,到战国中期有的已是“无长木”“无雉兔鲋鱼”的农业生产区。造成这一改变的主要缘由是(A)A.铁犁牛耕的运用和推广B.土地兼并的日益加剧C.统治者重农抑商的政策D.各国兼并斗争的须要[解析]春秋战国时期,铁犁牛耕出现并推广,社会生产力提升,农夫大量开垦荒地,因此出现了“无长木”“无雉兔鲋鱼”的农业生产区,A项正确;土地兼并不会导致上述状况出现,而且这一时期土地兼并状况并未加剧,解除B项;商鞅变法时期提出重农抑商政策,解除C项;兼并斗争须要物质基础,但不是大面积垦荒得以实现的主要缘由,解除D项。故选A项。4.(2024·湖北期中)公元前333年,齐威王与魏惠王会猎于郊,魏惠王夸耀自己的财宝——十枚“照车前后各十二乘”的“径寸之珠”,齐威王对曰:“寡人之所以为宝者与王异”,有了檀子、盼子、黔夫、种首等治国功臣,“将照千里,岂特十二乘哉!”齐威王的这一相识是基于(D)A.士人阶层的崛起 B.治国思想的调整C.社会经济的发展 D.社会变革的现实[解析]依据材料可知,齐威王认为治国功臣堪比财宝,这是因为当时处于社会大变革时期,诸侯追求富国强兵,D项正确;齐威王的相识是基于社会变革的现实,A项不符合材料主旨,解除;材料未体现治国思想调整,解除B项;材料与社会经济的发展无干脆关系,解除C项。故选D项。5.(2024·贵州贵阳)战国时期,李悝依据“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位;吴起变法实行“明法审令,捐不急之官”;商鞅废除“世卿世禄制”,嘉奖军功,实行二十等爵制。据材料推断,这些变法者的共识是(A)A.建立新型官僚制度,推动社会转型B.稳定统治集团内部秩序C.通过变法,在大国兼并斗争中崛起D.夺取地主对国家统治权[解析]依据材料“食有劳而禄有功……明法审令,捐不急之官……”,可以看出在战国时期,各国通过变法逐步建立新型官僚制度,推动社会转型,A项正确;变法会带来社会阶层的流淌,故变法者的共识不是内部秩序的稳定,解除B项;材料涉及的是这些变法者对社会转型的推动作用,解除C项;战国时期,是封建社会的形成时期,逐步确立的是地主阶级对国家的统治,解除D项。故选A项。6.(2024·江西赣州)春秋时期,从大夫执国命到陪臣执国命,乱象丛生。到战国时期,各国无一例外都通过变法来减弱世卿大族的权势,选用出身低层的可控人才,培育忠于国君的官僚群体。这体现的政治变革趋势是(A)A.从权力下移到君主集权B.从诸侯割据到国家统一C.从世官制度到军功爵制D.从分封制度到郡县制度[解析]从材料“从大夫执国命到陪臣执国命”可知,春秋时期权力下移,从材料“用出身低层的可控人才,培育忠于国君的官僚群体”可知,战国时期渐渐君主集权,A项正确;材料没有体现从诸侯割据到国家统一,解除B项;材料未涉及选官制度是军功爵制,解除C项;分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中心王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地,属于政治制度范畴;郡县制是中国古代分封制度之后出现的以郡统县的两级地方管理行政制度,几乎盛行于整个封建时代。中心垂直管理地方,地方官员由皇帝干脆任免的流官任期制,使地方处在中心的管辖之下,有利于中心集权的加强和国家统一。标记着官僚政治取代血缘政治,是中国由贵族封建制度走向封建专制制度的标记。但在材料中没有涉及分封制和郡县制,解除D项。故选A项。7.(2024·福建龙岩)老子主见复原到“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的社会状态;孔子认为“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”;墨子提出“昔者三代圣王禹汤文武,方为政乎天下之时”。三人的这些言论都(A)A.表达了对现实的不满B.否定传统社会秩序C.说明复古已成为潮流D.具有剧烈民本色调[解析]依据材料及所学可知,老子主见复原原始社会状态,孔子主见复原西周秩序,墨子主见复原三代圣王传统,因此他们的言论都包含对现实的不满,A项正确;老子和孔子都主见维护传统社会秩序,而不是否定传统社会秩序,解除B项;春秋战国是社会转型时期,封建制度取代奴隶制度成为时代潮流,解除C项;材料未体现民本色调,解除D项。故选A项。8.(2024·湖北荆州)《韩非子·五蠹》篇指出,“强兵必先富国,而重农则是富国的根本途径”。道家认为“我无事则民自富”,提倡让百姓养精蓄锐,自由发展社会经济。儒家则主见顺应农时,在发展社会经济的同时兼顾民富。各学派的经济思想从本质上反映了春秋战国时期(C)A.思想自由和百家争鸣B.斗争频繁与诸侯割据纷争C.社会变革和经济转型D.思想融合与统一趋向加强[解析]依据材料可知,法、道、儒家都主见大力发展社会经济,尤其突出了农业的重要地位,这在本质上反映了春秋战国大变革时期社会经济的发展促使了思想文化的改变,C项正确;材料体现了思想自由和百家争鸣,但这并非本质,解除A项;材料体现经济思想的不同,并未体现割据纷争、斗争常见的社会现状,解除B项;材料只是反映春秋战国时期法家、道家、儒家的经济思想,无法反映思想融合与统一趋向加强,解除D项。故选C项。9.春秋战国时期,社会经济有了较大发展。阅读材料,完成下列要求。材料一当时人们已相识到水与土是农业的基础,“食之所生,水与土也”。宋国的农业浇灌条件也比较优越,宋国内有睢水、获水、汳水等水流,当时人们在睢水筑起堤防,旱时便可决水灌田。这些水流不仅有利于宋国的农田浇灌,也促进了水上交通的便利。——摘编自新民《春秋战国时期的宋国经济》材料二“西门豹引漳水溉邺,以富魏之河内。”“(郑国)凿泾水自中山西邸瓠口为渠,并北山东注洛三百余里……渠就,用注填阏之水,溉泽卤之地四万余顷,收皆亩一钟(古代容量单位)。于是关中为沃野,无凶年,秦以富强,卒并诸侯,因命曰郑国渠。”——司马迁《史记·河渠书》(1)依据材料一,分析宋国经济发展的重要缘由。(2)依据材料二并结合商鞅变法的有关学问,说明战国时期水利工程修建的主要意义。[答案](1)缘由:重视水利兴修和农业浇灌。(2)主要意义:战国时期,各诸侯国相继修建大型水利工程,促进了农业生产的发展;有利于商业、交通运输业的发展;使诸侯国富强起来,强大的诸侯国兼并弱小的诸侯国,有利于局部统一的实现;秦国通过商鞅变法,激励耕织,兴修水利,国力增加,最终统一六国。[解析](1)缘由:依据“宋国的农业浇灌条件也比较优越,宋国内有睢水、获水、汳水等水流,当时人们在睢水筑起堤防,旱时便可决水灌田”得出重视水利兴修和农业浇灌。(2)主要意义:依据“用注填阏之水,溉泽卤之地四万余顷,收皆亩一钟(古代容量单位)”得出战国时期,各诸侯国相继修建大型水利工程,促进了农业生产的发展;有利于商业、交通运输业的发展;依据“于是关中为沃野,无凶年,秦以富强,卒并诸侯,因命曰郑国渠”得出访诸侯国富强起来,强大的诸侯国兼并弱小的诸侯国,有利于局部统一的实现;结合所学得出秦国通过商鞅变法,激励耕织,兴修水利,国力增加,最终统一六国。二、实力提升10.(2024·河北武邑)进入春秋时期后,中原地区各诸侯国仍恪守西周时的称号,如齐、晋、秦、鲁、卫、宋等国国君称“公”或“侯”,郑国称“伯”,许称“男”等。公元前323年,魏将公孙衍发起“五国相王”运动(魏、韩、赵、燕、中山),于是,中原各国国君纷纷称王了。上述改变(D)A.大大加快了国家统一的进程B.旨在神化封建皇权专制C.表明中原各国政治改革滞后D.表明社会转型日益深化[解析]依据材料“进入春秋时期后,中原地区各诸侯国仍恪守西周时的称号”“公元前323年,魏将公孙衍发起‘五国相王’运动(魏、韩、赵、燕、中山),于是,中原各国国君纷纷称王了”,可以看出从春秋到战国,各诸侯国由恪守西周称号到称王,这反映出当时西周宗法制分封制正在瓦解,社会转型日益深化,D项正确;材料主要体现西周宗法制分封制的瓦解,无法得出加快了国家统一的进程,解除A项;当时还没有出现封建皇权专制,解除B项;材料体现的是社会转型的深化,是改革发展的表现,解除C项。故选D项。11.(2024·辽宁锦州)有人说:“商鞅治秦,一夜之间,草根与贵族的界限消逝了,取而代之的是一视同仁的公允竞争。平民有可能成为达官显贵,达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是(B)A.废除井田制 B.嘉奖军功C.什伍连坐 D.嘉奖耕织[解析]依据材料“草根与贵族的界限消逝了,取而代之的是一视同仁的公允竞争”可知,该变法措施打击了贵族特权。结合所学可知,商鞅变法中实行军功爵制,按军功授爵,打击了贵族世袭特权,使下层人物因获得军功而成为达官显贵,B项正确;依据所学学问,废除井田制有利于促进农业经济的发展,与打击贵族特权无关,解除A项;依据所学学问,什伍连坐有利于加强中心集权,与打击贵族特权无关,解除C项;依据所学学问,嘉奖耕织有利于促进农业经济发展,有利于小农经济的建立,增加国家经济实力,与打击贵族特权无关,解除D项。故选B项。12.(2024·山东高考)战国时期,法家两大派之一的田齐法家主见“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼仪教训则不祥。”这反映其思想特点是(A)A.尚法存礼 B.尊法敬天C.崇德重法 D.外儒内法[解析]依据材料并结合所学学问,“君臣上下贵贱皆从法”,说明法家主见用法治来治理国家;“群臣不用礼仪教训则不祥”,说明法家主见君臣须要用礼仪来教化百姓,不然则不祥。上述材料观点体现法家用法制来治理国家,用礼仪来教化百姓的思想特点,A项正确;材料没有涉及敬天,解除B项;德是内在的道德情感,礼是外在的行为规范,材料强调的是法和礼,解除C项;法家主见以法治为主,同时存礼,解除D项。故选A项。13.(2024·山东高考)儒家学派重视礼乐,宣扬“乐文同则上下和”;墨家学派认为乐“与君子听之,废君子听治”“与贱人听之,废贱人之从事”。这反映了两者(B)A.文化取向的迥异 B.政治立场的不同C.学术观点的分歧 D.生活看法的差异[解析]儒家学者认为礼乐能够促成社会和谐,而墨家认为礼乐不利于国家治理,反映了两者代表不同的阶级利益,政治立场不同,B项正确;A、C、D三项均为表象,解除。故选B项。14.(2024·河北石家庄高一联考开学考试)阅读材料,完成下列要求。材料一战国时期,学术领域“百家争鸣”的出现绝非偶然,夏商西周时期为之奠定了两个并重且不行分别的历史基础:人才和思想资源……西周末年礼崩乐坏,士作为低级贵族从政治结构中游离出来。在生存压力之下,士面临着再就业的选择。士再就业的事实,确定他们必需在自己原有学问基础之上,依据现实的须要,提出不同的思想观念和解决方案,并在私学兴起的背景之下不断强化自身独特的思想立场,这些举措推动形成了百家争鸣的局面,促进了轴心时期中国思想的突破。——摘编自何善蒙《“士”的再就业与百家争鸣》等材料二就当时而言,百家争鸣在经济上促进了农业生产的旺盛,同时封建经济的发展又反过来促进了文化的进一步旺盛,并进一步推动了中国社会由奴隶制向封建制的过渡。在文化上,百家争鸣使教化从原来仅限于统治阶级内部进行的“学在官府”发展成为人人都能够通过不同渠道获得学问的“学在民间”。学问分子对世界观和社会现象进行思索,使文化传播和文明进步都跨入了一个新的阶段。——摘编自谭苏《论春秋战国时期的百家争鸣》(1)依据材料一并结合所学学问,概括百家争鸣出现的历史条件,并分析材料一中“士”的再就业的历史影响。(2)依据材料一、二并结合所学学问,分析战国时期百家争鸣的历史意义。[答案](1)历史条件:生产力的发展,井田制渐渐瓦解;王室衰微,分封制渐渐瓦解,各国渴望人才;新兴地主阶级的崛起;由“学在官府”到“学在民间”,学术渐渐下移,私学兴起;夏、商、西周的文化积淀;斗争促进了民族交融,丰富了华夏文化。(答出3点即可)历史影响:促进了社会阶层的流淌;推动了民间教化的发展;促进了学术思想的旺盛。(答出2点即可)(2)历史意义:促进农业生产的旺盛和文化的进一步旺盛;推动教化的发展、学问普
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