新高考适用2025版高考历史二轮总复习通史强化训练3魏晋至隋唐时期

通史强化训练(三)魏晋至隋唐时期一、选择题1.(2024·潍坊市高三3月模拟)曹操在《求贤令》中提到吴起“杀妻自信”是不仁，“散金求官”是无节，“母死不归”是不孝，但同时认为吴起“在魏，秦人不敢东向，在楚，则三晋不敢南谋”。这一相识主要是基于(D)A.九品中正制的弊端B.治国理念的调整C.对历史阅历的借鉴D.现实形势的须要【解析】据题干信息可知，曹操认为吴起虽不仁无节不孝，但才能突出，主见唯才是举，体现了弃德唯才的政治风格，可见曹操的《求贤令》是针对当时天下大乱、人才匮乏的特别状况的一种机变，故选D项；A、B、C三项与材料不符，解除。2.(2024·衡阳市高三三模)西晋末八王之乱，庾衮率领同族及庶姓避于禹山(今河南邓州)。他们通过协商，建立起领导机构，将其部众组织起来，并制定相关规则，以原有的县邑、乡里为基础，而庾衮则俨然如郡守。这反映出当时(A)A.民间力气弥补国家力气缺失B.北方人口大量向南迁移C.豪强地主势力趁机拥兵自重D.政府注意基层社会治理【解析】据题干信息可知，庾衮“建立起领导机构”“以原有的县邑、乡里为基础，而庾衮则俨然如郡守”，是在“八王之乱”后，西晋政府无力管理国家的形势下，被迫建立民间组织以求自保，故选A项；B、C、D三项与材料或史实不符，解除。3.(2024·石家庄二模)西晋王朝沿用了自秦汉以来中原王朝特地针对少数民族、有别于内郡的官印制度。下图为西晋王朝颁赐给氐族部落首领的金印。这反映了西晋时期(B)A.地方治理体系完善B.大一统国家的发展C.民族交融日益增加D.君主专制得到强化【解析】依据材料“西晋王朝沿用了自秦汉以来中原王朝特地针对少数民族、有别于内郡的官印制度”，可知金印是中心王朝颁行给地方少数民族首领管理地方的信用凭证，体现了地方少数民族政权对中心王朝的认同，有利于促进统一多民族国家的发展，故选B项；“完善”“民族交融”“专制”在材料中均未体现，解除A、C、D三项。4.(2024·永州市高三三模)南北朝时期，门第之风盛极一时，择偶必先看门第出身，高门大姓结成一个封闭的婚姻圈，只在圈内通婚，不与庶族通婚，……与此同时，北朝不同民族之间的通婚却越来越普遍，胡汉之间的婚姻风俗也相互影响。据此可知，南北朝时期(C)A.宗法制度发展完善得愈加系统严密B.九品中正制强调出身门第血缘纯正C.民族之间的文化认同渐成时代潮流D.门第观念不影响胡汉之间通婚关系【解析】由材料“不同民族之间的通婚却越来越普遍，胡汉之间的婚姻风俗也相互影响”可知民族融合趋势加强，不同民族文化认同进一步发展，故选C项；春秋战国时期宗法制就遭到破坏，解除A项；九品中正制是选官制，由材料“择偶必先看门第出身”可知强调的是门阀制度，解除B项；魏晋时期门第观念影响胡汉之间通婚关系，解除D项。5.(2024·湖南省六校高三2月联考)在1972—1979年发掘出了大量嘉峪关魏晋墓壁画砖，画中桑园、采桑、护桑、丝束、绢帛等图画无奇不有，而且还有桑蚕丝织工具图。画中有采桑女树下采桑，有童子在桑园门外扬杆驱鸟护桑，采桑的妇女既有长衣曳地的贵妇，又有短衣赤足的婢女。据此可知，当时河西地区(C)A.农耕经济居主导地位B.政府高度重视蚕桑业C.农耕经济有肯定发展D.民族融合进一步发展【解析】由材料“嘉峪关魏晋墓壁画砖”“画中桑园、采桑、护桑、丝束、绢帛等图画无奇不有，而且还有桑蚕丝织工具图”可知河西地区已经出现桑蚕种植的现象，农业经济在这一地区得到发展，故选C项；“主导”“政府”“融合”在材料中均无体现；解除A、B、D项。6.(2024·甘肃省二模)南朝无神论思想家范缜针对佛教宣扬的形神分别、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的；魏晋之际，社会上出现了躲避现实政治斗争崇尚老庄的玄学。据此可知当时(C)A.统治阶级内部冲突尖锐B.佛教盛行冲击统治秩序C.儒学正统地位面临挑战D.百家争鸣局面得以持续【解析】据材料“南朝无神论思想家范缜针对佛教宣扬的形神分别、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的；魏晋之际，社会上出现了躲避现实政治斗争崇尚老庄的玄学”，可知魏晋南北朝时期佛教和玄学兴起，冲击了儒家的正统地位，故选C项；A、B、D项在材料中无体现，解除。7.(2024·黄山市二模)隋代推行“大索貌阅”的户籍管理制度，清查核实户口，按户籍上登记年龄与本人体貌进行核对，严防隐匿户口、谎报年龄现象发生。在不到30年的时间里，政府编户增长一倍有余。隋朝这一举措(D)A.加重了农夫的赋役负担B.激化了人地资源冲突C.杜绝了人口隐匿的现象D.打击了豪强世族势力【解析】依据“清查核实户口，按户籍上登记年龄与本人体貌进行核对，严防隐匿户口、谎报年龄现象发生”并结合所学学问可知，自南北朝以来，户口隐漏日趋严峻，国家所能干脆驾驭的劳动力削减，而地方豪强地主占有的人口增多，严峻减弱了中心政府的力气，因此，隋代推行“大索貌阅”的户籍管理制度，有利于增加政府的财政收入，加强中心政府的力气，打击豪强世族势力，故选D项；A、B两项在材料中无体现，C项“杜绝”表述肯定化，均解除。8.(2024·永州市高三三模)魏晋以来，强宗大族雄踞乡间，武断乡曲，朝廷依靠他们才能贯彻对地方的统治。但隋唐之际，很多名门望族乃至一般士族的成员纷纷离开其籍贯族源地，迁居“长安——洛阳”京畿之地。这种改变的主要缘由是(A)A.选官用人制度的重大改变B.京畿之地经济文化发展的吸引C.国家政治统一与社会稳定D.朝廷加强中心集权的强制迁移【解析】由材料“隋唐之际，很多名门望族乃至一般士族的成员纷纷离开其籍贯族源地”并结合所学可知隋唐时期形成科举制，选拔人才的标准不再是魏晋时期的门第，而是个人才学，造成名门望族乃至一般士族成员的搬迁，故选A项；B、C两项不是主要缘由，D项不合史实，均解除。9.(2024·龙岩市高三教学质量检测)唐代前期，中心政府设置录事参军负责地方州县的文案复查及行政监督，唐中后期录事参军的职责重点则转变为督察私盐贩卖、监临征税与专判州府财政等事务。据此可推知，唐中后期(C)A.监察体系不断完善B.中心与地方的权力得到平衡C.中心财政出现危机D.监察官员的职权进一步明确【解析】据材料“唐中后期录事参军的职责重点则转变为督察私盐贩卖、监临征税与专判州府财政等事务”可知，这一职责的转变说明社会重点问题发生改变，侧重税收，说明政府出现了财政危机，故选C项；A、D在材料中无体现，解除；B项说法不符合史实，解除。10.(2024·山东省试验中学高三模拟)财政年度是人为制定的收支结算的起讫时间。汉代的财政年度计算是“计断九月”，取决于粟的成熟时间；唐代的财政年度计算则是“岁终为断”，与水稻的成熟季节相适应。这一改变主要是由于(C)A.赋税征收标准的调整B.农业经济结构的改变C.区域经济地位的变动D.精耕细作农业的发展【解析】汉代的财政年度计算是取决于粟的成熟时间，而唐代的财政年度计算则是与水稻的成熟季节相适应，这是由于汉代经济重心在北方黄河流域，当地盛产粟，而唐代经济重心转移到南方，水稻是当地的主产农作物，所以经济重心的南移是其主要缘由，故选C项；A、B、D项与材料信息不符，均解除。11.(2024·晋城市二模)学者张国刚把安史之乱后的唐朝藩镇划分为割据型(河朔地区)、防遏型(中原地区)、御边型(西北、西南边疆)、财源型(东南地区)四种类型。并指出，在唐代后期近50个藩镇中，真正割据的主要是河朔三镇。据此推断，这一时期的藩镇(D)A.促使唐朝起先由盛转衰B.是特定历史环境的产物C.限制了朝廷的财政收入D.利于持续当时唐朝统治【解析】据材料“唐朝藩镇划分为割据型(河朔地区)、防遏型(中原地区)、御边型(西北、西南边疆)、财源型(东南地区)四种类型……真正割据的主要是河朔三镇”并结合所学可知，东南藩镇从财力上支持朝廷，边疆藩镇以武力护卫朝廷，而中原藩镇总体上具有镇遏河朔、屏障关中的重要作用，而真正割据的只有河朔三镇，可见藩镇维系了唐朝后期百余年相对稳定的统治，故选D项；A项不符合史实，B、C与题意不符，均解除。12.(2024·临沂市高三二模)(唐朝)王建《凉州行》(部分)：“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。驱羊亦著锦为衣，为惜毡裘防斗时。养蚕缲茧成匹帛，那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐。”该诗反映了(A)A.多民族国家进一步发展B.社会治理制度完善C.中华多元一体格局固化D.羁縻政策成效显著【解析】依据题干诗句内容可知，吐蕃人仿照汉族习惯也起先了农耕生活(种禾黍、养蚕缲茧等)，在生活习俗方面也渐渐汉化(著锦衣等)，同时，汉族人民也学习少数民族的一些做法(如学习胡乐等)，据此可知，该诗反映出我国统一多民族国家的进一步发展，故选A项；B、C、D项均与题意不符，解除。13.(2024·山东省高三4月联合质量测评)魏晋南北朝至唐代，妇女在婚姻问题上具有肯定的主动权。据统计，唐代公主再嫁者达二十三人，高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，玄宗女八，肃宗女一，三嫁者四人。当时人们并不认为改嫁是可耻的不道德的行为，民间妇女改嫁之事也很常见。据此可知，魏晋南北朝至唐代(C)A.社会起先产生对女性的束缚与偏见B.商品经济发展冲击了传统的婚姻观念C.儒学节烈观尚未成为官方主流意识D.封建统治者受儒家伦理纲常熏陶尚浅【解析】依据材料唐代公主改嫁者甚多，民间改嫁之事很常见，当时人们并不认为改嫁是可耻的不道德的行为等内容可以看出，当时女性改嫁现象较为普遍，反映出儒家的节烈思想影响有限，尚未成为官方主流意识，C项正确；A项错在“起先”，D项“尚浅”不符合史实，B项材料未体现，均解除。14.(2024·济南市高三4月模拟)南宋文学家洪迈在《容斋随笔》中曾感叹：“唐人歌诗，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻，诗人“反复极言”，“上之人亦不以为罪”，“今之诗人”则绝不敢如此。这客观上反映出唐代(A)A.文化气派的宏大B.平民社会渐渐形成C.社会限制的松弛D.儒学正统受到挑战【解析】依据题干内容可知，在唐朝时期，诗人们在作诗时，“直辞咏寄，略无避隐”。就连“宫闱秘闻”，诗人们也是“反复极言”，并且“上之人亦不以为罪”，这体现出唐朝文化政策的开明性，这在客观上反映出其文化气派的宏大，故选A项；B、C、D项与材料不符，均解除。15.(2024·安徽省鼎尖联盟高三4月联考)下表是部分唐诗的摘录，从表中内容可推断出(A)诗人诗句出处李白“炉火照天地，红星乱紫烟。”《秋浦歌》罗隐“一片丝罗轻似水，洞房西室女工劳。”《绣》白居易“右手秉遗穗，左臂悬敝筐。”《观刈麦》颜仁郁“半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。”《农家》A.诗歌创作源于劳动生活B.农业生产得到快速发展C.田园诗歌是唐朝的主流D.浪漫主义主导诗歌创作【解析】本题考查唐朝文学。从材料摘录的诗句内容来看，描写的都是手工业和农业生产的状况，据此可得出，A项正确；B项无法从材料中得出；C项与史实不符，且摘录的诗句也不都是田园诗；材料中《观刈麦》《农家》都是现实主义诗作，故无法得出D项结论。16.(2024·唐山市二模)唐朝女子业余生活丰富多彩，除了蹴鞠、骑马之外，尤其喜爱荡秋千。唐诗《秋千词》写道：“少年儿女重秋千，盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力，双手向空如鸟翼。”这主要反映了唐代(D)A.市民生活丰富多彩B.女性社会地位提升C.百姓生活富足安康D.社会风气相对开放【解析】依据“唐朝女子业余生活丰富多彩，除了蹴鞠、骑马之外，尤其喜爱荡秋千”并结合所学学问可知，封建社会女子的地位比较低下，而材料中体现了唐朝女子业余生活丰富多彩，这反映了唐朝的社会风气相对开放，故选D项；A项“市民”表述不妥，B、C项在材料中无体现，均解除。二、非选择题17.(2024·潍坊市高三4月模拟)图1是西晋史学家陈寿撰写的《三国志》部分书目，图2是元代史学家郝经撰写的《续后汉书》部分书目。阅读材料，回答问题。材料注：括号内为后世学者注释。(1)比较图1、图2两部史书的书目，说明两者在编写指导思想方面的差异，并分析产生差异的缘由。(2)某出版社要策划出版一本《新三国史》，请你就本书编写的历史主线和体裁设计提出合理建议，并说明理由。【解析】(1)第一小问差异，据图1“魏书一武帝纪(曹操)”“魏书二文帝纪(曹丕)”“蜀书二先主传(刘备)”结合所学得出《三国志》将曹氏列入帝纪，称刘备建立的政权为“蜀”，列入列传，说明此书以曹魏政权为正统；据图2“列传其次十二曹操”“帝纪第一昭烈皇帝(刘备)”结合所学得出《续后汉书》将曹氏列入列传，将刘氏列入帝纪，称刘备政权为“汉”，视为东汉政权的持续，说明此书以刘备政权为正统。其次小问缘由，结合作者时代背景思索：据材料“西晋史学家陈寿”结合所学得出陈寿生活在西晋，以曹魏为正统可以证明接替曹魏的司马氏晋朝的合法性；据材料“元代史学家郝经撰写的《续后汉书》”结合所学得出郝经生活在元朝，统治者尊崇程朱理学，注意伦理纲常，以刘备政权为正统，有利于维护统治秩序。(2)①编写主线示例：据图1“魏书二文帝纪(曹丕)”“蜀书二先主传(刘备)”“吴书二吴主传(孙权)”结合所学得出三国从分立走向统一。理由：结合所学可知，在中华民族发展历程中，分裂是支流和短暂的，统一是历史发展的主流和必定趋势，从时间上看，三国(220—280年)分裂时期只有60年，之后三家归晋；从分裂时期看，即使国家处于分裂时期也仍孕育着统一因素，如经济文化联系的加强、人民渴望统一、很多统治者致力于国家的统一等。②编写体裁示例1：编年体(编年体史书以时间为中心，按年、月、日依次记述史事)。理由：结合所学可知，编年体史书以时间为依次记述三国史事(时间为经，史事为纬)，比较简单反映出这一时期重大历史事务之间的联系。示例2：章节体(具有依时间依次，按章节编排；因事立题，分篇综论，既分门别类，又综合通贯的特点)。理由：结合所学可知，章节体史书以时间为依次，以政治、经济、文化等方面分章节叙述三国史事，有助于综合通贯、横向联系，揭示该时期各历史事实间的相互关系。【答案】(1)差异：《三国志》将曹氏列入帝纪，称刘备建立的政权为“蜀”，列入列传，说明此书以曹魏政权为正统；《续后汉书》将曹氏列入列传，将刘氏列入帝纪，称刘备政权为“汉”，视为东汉政权的持续，说明此书以刘备政权为正统。缘由：陈寿生活在西晋，以曹魏为正统可以证明接替曹魏的司马氏晋朝的合法性；郝经生活在元朝，统治者尊崇程朱理学，注意伦理纲常，以刘备政权为正统，有利于维护统治秩序。(2)①编写主线示例：三国从分立走向统一理由：在中华民族发展历程中，分裂是短暂的，统一是历史发展的趋势。②编写体裁示例1：编年体理由：以时间为依次记述三国史事，比较简单反映出这一时期重大历史事务之间的联系。示例2：章节体理由：以时间为依次，以政治、经济、文化等方面分章节叙述三国史事，有助于综合通贯、横向联系，揭示该时期各历史事实间的相互关系。18.(2024·济南市高三三模)阅读材料，回答问题。唐代《贞观政要》和宋代《资治通鉴》对隋文帝时期发生的一件史事分别有自己的叙述。材料一隋开皇十四年大旱，人苦饥乏。是时，仓库盈溢，竟不赈给，乃令百姓逐粮。隋文不怜百姓而惜仓库……古人云：百姓不足，君孰与足？——【唐】吴兢《贞观政要》材料二高祖文皇上之开皇十四年……关中大旱，民饥，上(隋文帝)遣左右视民食，得豆屑杂糠以献。上流涕以示群臣，深自咎责，为之不御酒肉，殆将一期。——【北宋】司马光《资治通鉴·隋纪》(1)在两则材料的记载中，哪些基本信息是可信的？为什么？(2)两则材料对同一史事的记载有何明显分歧？你认为哪则材料的叙述可信，为什么？【解析】(1)信息，依据两则史料“隋开皇十四年大旱，人苦饥乏……”“高祖文皇上之开皇十四年……关中大旱，民饥”可知，两则史料中时间、人物、旱灾、民饥等信息可信；缘由，双方叙述一样。(2)第一小问分歧，据材料一“隋文不怜百姓而惜仓库”可知，《贞观政要》认为旱灾发生后，隋文帝不怜惜百姓而珍惜仓库；据材料二“上(隋文帝)遣左右视民食，得豆屑杂糠以献。上流涕以示群臣，深自咎责”可知，《资治通鉴》认