2024年河北省邯郸市高二下学期期末考语文试题及答案

邯郸市2024高二第二学期期末考试语文试卷考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。一些文学家认为，科学家或科技工作者在观测自然现象时不具有审美态度。例如，马克·吐温在描述密西西比河的美景时认为：人一旦学会了天气与河岸的语言，往往只关注航行安全、生活利益等问题，如看到河上有某根漂浮的原木就知道河水正在上涨，看到河面上的标记就知道这里有垂直暗礁”之类；太阳和云层共同描绘的景观如各样绚丽的画面等则被忽视了。这种隔离气象审美与科技活动的说法是事实吗？很多哲学家、美学家持相反意见，他们认为，隔离气象审美与科技活动的观点存在偏见。日本的斋藤百合子认为，马克·吐温描述的某些特定情况不能推断出普适的美学理论。对普通游客来说，欣赏密西西比河的落日、云层之美的确是美学欣赏，但这并不是唯一的美学欣赏方式，即不能把在形式和感觉层面的美学欣赏当成美学全部。这种看法符合美学事实，因为美学是一门感性的学问，研究中产生的感性触动不仅包括美好积极的触动，也包括痛楚刺激等负面的触动。比如明代文学家杨慎被贬谪到云南、四川等地，他的诗文中不仅描述了恶劣的环境，还饱含艰难生存的体验。斋藤百合子也进一步认为，尽管一些人（尤其是拥有自然科学专业知识的人）确实会从实践和科学等方面考量自然之美，但是这并不会消除、干扰或减损感觉层面的体验。加拿大的自然美学家艾伦·卡尔松认为，科技知识与气象审美不矛盾。在他看来，学者带着科技知识去鉴赏自然可以获得普通人所达不到、无法知晓的自然真相，同时这种鉴赏也包含普通人的日常经验和自然体验。由此看来，文学家、美学家的争议焦点在于科技知识对气象审美活动的意义和作用。对天气等自然现象有着同样的审美体验；不过与普通人相比，科学家有进一步解读自然奇观的冲动和求索科学答案的习惯。当然，也有一些科学家认为科技与审美不相容。这种观念主要是基于科技主义的专业偏见。他们认为，没有审美科学照样发展，尤其是现代科技早已拥有一套成熟的方法、标准、规范和话语，就更不需要美学的支撑了。这个观念明显是科学至上主义的，既没有考虑自然科学观察到的感性事实，也没有正视气象科学发展的历史规律，更没有考虑普通大众对自然知识的感性需求。表面上看，科普工作只需要科学家将科学知识浅显化、通俗化，实质上，科普工作者要将科学知识与普通人的日常生活经验、感性体验融会贯通，让科学更有温度和情怀。最主要的原因是专业偏见，这与近代以来形成的专业分工思维、行业视野、职业习惯等有密切关系。面对一些天气现象时，气象科学研究者尽管也会与普通人一样产生某些体验和感受，但是他们并不会往审美（尤其是文艺审美）这方面去想，最多只是自然和无意识地体验，因为气象现象背后的原因和规律才是科学工作者关注的焦点。对现代美学家而言，他们关注的是光电、线条、力的各种形式，并且他们被这些形式和结构所给予的感觉、情绪、思想吸引，科学知识不是他们关注的焦点，他们当然也不会用科学话语来描述自然现象。而人文社会学界也有成见，或者说文学家美学家不希望科技等“功利性知识”触及美学的怡然自得领域。在他们看“”“诗情可能荡然无存。同样，科技工作者对文学家、美学家的超然移情也不屑一顾。总之，这种隔阂和偏见是客观存在的，并不那么容易解决。那么，面对如此局面，该怎么办？我们知道，现代科学成熟以前，审美活动与生产活动、认知活动是融合在一起的；到了近代，美学和科技活动才有了分工，两者相对独立，有了巨大的发展。在当代，审美与科技又出现了融合趋势，例如气象审美就是审美与科技交叉跨界融合的领域同样，气象科普工作要求创作者不仅要具备气象学功底和气象专业素养，而且要具备文学、历史、艺术和社会文化等方面的知识。科技活动及科普工作只有与生活体验、审美经验、文学书写结合在一起，才能有更大成效，不能为了普及而普及。气象科学考察写作、描述气象物候等都是将气象审美与科技知识结合起来的活动。如气象学家王鹏飞时常自觉引用古人诗词文章作为科学论证的材料。其研究不仅具有很强的专业性和技术性，还具有一定的通俗性和审美性，事实上产生了一定的气象科普效果。1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.马克·吐温的话表明，科学家或科技工作者在观测自然现象时并不具有审美态度。普通游客的审美只是从形式和感觉层面进行，不会从实践和科学等方面考量自然之美。科学至上主义者认为，没有审美科学照样发展，在现代科技活动中不需要美学的支撑。D.近代，人们在专业分工思维、行业视野、职业习惯上形成了诸多不同，存在着专业偏见。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.不是隔离的。感受到事物的美属于美学欣赏，但不是美学欣赏的全部，美学欣赏也包括在感受事物时所产生的痛苦体验等负面的触动。一些科学家认为“科技与美学是隔离的”，这由其专业偏见所决定，而这种专业的隔阂与偏见是客观存在的，确实难以消除。D.自古以来，审美活动与生产活动、认知活动三者融合，直到近代才各有分工，各自完全独立，相互之间才没有了关联。3.下列选项，不适合作为论据支撑材料中第三段“科学家对天气等自然现象与普通人有着同样的审美体验”观点的一项是（）A.研究艺术哲学的学者斯图尼茨认为，科学家将专业知识和实用目的介入了观赏过程，因此“关注的就不是云朵醒目的外表，而是形成这一外表的原因”。北宋沈括曾描写彩虹“虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立”。后更换角度观察“夕虹”，“自西望东则见”，这一现象符合虹霓与太阳相对的道理。角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。”D.柯尔利斯在《奇异自然现象》中，记录了科学家对各种反常天气现象的描绘和感受，他们仔细观察形状和色彩，记录气温和湿度的同时还自觉地探究缘由。4.下面是气象学家在科普活动时对2008年冬天我国南方地区发生冰雪灾害的阐释，根据材料内容对文中画横线句子的解说，不正确的一项是（）江南的中南部空气含水量大，但很少出现低温情况；②而江淮以北地区更容易满足这两个条件，经常燕山雪花大如席而2008气越过江淮地区不断南下，与同样强劲的偏南暖湿气流持续交锋，形成了拉锯式的持久战，由此形成了江这种情形江南地区以前没有出现，令人猝不及防，人们当然也就感到特别寒冷、难以接受了。A.句子①体现了专业性，表明科普者要有扎实的科学知识和专业素养。句子②体现了科普者要有专业素养，也要具备文学等方面的知识。句子③凸显科普者在科普活动时要把气象现象背后的原因和规律放在首要位置。D.句子④将科学知识与普通人的日常生活经验、感性体验融会贯通，通俗易懂。5.请简要分析文章的论证思路。【答案】1.B3.A4.C2.D5.①先指出隔离气象审美与科技活动的观点是错误的；②然后阐述科学家对审美与科技知识的关系的认识分歧，并分析一些科学家认为科技与审美不相容的原因；③最后指出如何处理好审美与科技活动之间的关【解析】1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.“不会从实践和科学等方面考量自然之美”说法错误，从原文“尽管一些人(尤其是拥有自然科学专业知识的人)确实会从实践和科学等方面考量自然之美”可知，原文说“拥有自然科学专业知识的人”“确实会从实践和科学等方面考量自然之美”，无法推出“普通游客的审美只是从形式和感觉层面进行，不会从实践和科学等方面考量自然之美”这一说法。B。2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。D.“直到近代才各有分工，各自完全独立，相互之间才没有了关联”说法错误，根据文中“到了近代，美学和科技活动才有了分工，两者相对独立，有了巨大的发展。在当代，审美与科技又出现了融合趋势”可知，三者不是完全独立，也不是从此没有关联的。D。3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.表明的是，科学家不会和普通人一样先去体验和审美，他们只是关注其中的科学原理。不适合作为论据支撑材料中第三段“科学家对天气等自然现象与普通人有着同样的审美体验”观点。A。4题详解】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。C.“凸显科普者在科普活动时要把气象现象背后的原因和规律放在首要位置”分析错误。原文“科学家首先是普通人，对天气等自然现象有着同样的审美体验；不过与普通人相比，科学家有进一步解读自然奇观的冲动和求索科学答案的习惯”，并不是说“科普者在科普活动时要把气象现象背后的原因和规律放在首要位置”。。5题详解】本题考查学生分析文章结构和思路能力。①第一段先提出文学家的观点并举出具体例子，然后指出“这种隔离气象审美与科技活动的说法是事实吗？很多哲学家、美学家持相反意见，他们认为，隔离气象审美与科技活动的观点存在偏见”，先指出隔离气象审美与科技活动的观点是错误的，随后利用斋藤百合子、加拿大的自然美学家艾伦·卡尔松的观点加以论证；②然后阐述科学家对审美与科技知识的关系的认识分歧，“他们大多认为，科学家首先是普通人，对天气等自然现象有着同样的审美体验；不过与普通人相比，科学家有进一步解读自然奇观的冲动和求索科学答案的习惯”“当然，也有一些科学家认为科技与审美不相容”，并分析一些科学家认为科技与审美不相容的原因，“这种观念主要是基于科技主义的专业偏见”；③最后指出如何处理好审美与科技活动之间的关系，“科技活动及科普工作只有与生活体验、审美经验、文学书写结合在一起，才能有更大成效，不能为了普及而普及”。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。还乡沈从文我很无聊地在船上过了四十天。忽然船已到了辰州关，十年来的税关还是现样子。就是坐在那高岸石栏杆上的兵士，也仍然还是在那里很悠闲地唱着军歌。①这使我欢喜极了。我想上岸去，因为离这地方太久了。我要找我那些熟悉的旧地方，就向税关衙门那大路上走去。走到了近城的地方，我望到一个卖铁器的铺子，②我想起了旧事，觉得有进里面看看的必要，就进了那铁器铺的门。这一家铺子里各处仍然是各样铁器、耕田的零件、船上的零件、钓鱼钩、小刀、锤、钻以及那些钢镖。那老掌柜一头的白发，低了头在用炉整理一个钢镖。这就是我所想见的老人，而且这钢镖，也就是我往年想成为一武士时日不离身的钢镖。我不作声望望这一个屋子里的一切，感到特别熟悉。那老人，把头一抬，见到有人了，用着那洪大吓人的声音说道：“要什么？”嗨，你不认识我了，大伯！”他奇怪了。望了望我的身上，好像实在想不起我是谁了。我就坐到一个大铁墩上了。这人还是在记忆中数着他所认识的人，然而时间太久，近十年的事，他实在想不起我是谁了。我见到他失望了，我说：我来买镖，多少钱一支。我学打镖。”我说的话完全是旧话。这话是他当年传给我的，但记到这名词，这时有用处了。他听到我这话，闭了一会眼，忽然一睁，样子变了。嗨，”他笑了。他年青了。我居然被他认识了。你是小副爷，你是小副爷。”烟来了，茶来了，瓜子来了。他仍然这样亲热地把我款待。他对我目不转睛地望，使我感到小小的拘束。这独身的老人，他想不到我还来这里望他，所以这时一见到我，快乐得成小孩子了。坐下后我们互相用着那仿佛家人的亲密招呼。才到吗？”船才到关上，因为想起你，所以先上岸了。”你呀，从什么地方来？”来得远了，从京里来！”从京里来，是在冯玉祥手下吗？”不是。”吴佩孚吗？”不是。”……”他只用眼睛望我，似乎不相信我还能答出另外一个人的名字。我就说：不是军队。”这老人除了知道这些名字，大致还知道孙文、贺龙、张飞，以及厘局、共产党、财政部。他以为一个人做事总就是为这些人当差，到这些地方拿钱，所以我说不是在这些人部下时，他就很聪明地转了方向，问我是不是到京里财政部做事。我仍然说不是，他就有点惊讶了。我说：“我不到军队里了。”不到军队也不到部里吗？”也不到。”你是做局长了。”我不做官，人不中用，他们全做官了，我是一样事也不做的。”他在心上忖度了一下，把我这话玩味一阵，又把我身上的衣服看看，忽有所悟似的点着那大头颅。不要紧，不要紧。”他就把身子就近了一点，然后他把声音放低，小副爷，这里前一阵很杀了几个！全是年纪轻轻的，还有两个女的，一个十八岁，一个十五岁。”做什么事？”嗨……他就笑，好像笑我装不懂，而早已为他看透那种样子。我实在还莫名其妙。我想，难道沿河不清静，有年青人被土匪杀死的事吗？我不作声了，很纳闷。他轻言细语地说：小副爷，小心一点，你到街上走恐怕有人要……我知道你是……”这才真是怪事情。我愕然了。我还不曾注意到他“知道我是……那句话。怎么样？地方有变动吗？”我告诉你，他们捉到就杀！”为什么？”说你们也杀人放火。”什么人说的？”都是那么说。他们说……你不就是共产党吗？”我明白他所以低声劝我的意思了。他一番好心地来告诉我杀人的事，我明白了这好意以后一笑。他见我一笑还以为话已说穿不必遮掩了，他说：“要小心一点才行。”我什么也不是，明白了吗？”这人睁大了眼睛对我望，因为他说话的声音极轻，③而我说的话却像有意把声音加重，他为我这不忌惮的气概所慑，一句话也不说了。我想起为什么我竟会被他疑心为共产党，知道这地方的情形是怎样了，我就觉得有点寒心。我问他这地方的军队是谁驻防，他告诉我是一个姓曾的旅长。我问他这旅长名字他不知道，要我到街上去看看告示，这铺子外面就正有贴告示处，我就走出去看了一会，结果仍然还是只知道旅长姓曾。进来后我就问他为什么会疑心我是共产党，他答复不出，大致这样穿着的人可以当共产党杀，是中国各处地方很普遍的事，这老年人也很看了几回，所以就为我担起心来了。我从他口中知道了许多事情，我才明白街上一切虽仍如昔日，老人的铺子也仍然还存在，但有许多地方这时代真是大变了。最后我与这老年人离开了。④我拿了一支尖端涂有金漆美丽夺目的钢镖作为纪念，这老人一个钱不肯接受，我只得道谢了。出了那店铺，我仍然到我从前所熟悉的街上闲踱，不知不觉就走到岸边了。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“我”离开故乡十年了重新见到老掌柜和他铺子里的一切时觉得十分亲切，但是老掌柜一时没有认出“我”。“我”说的旧话引发了老掌柜的记忆，他认出“我”后热情地款待，“快乐得成小孩子”生动体现其高兴的状态。D.文章空间变化清晰，前面从“我”上岸开始，结尾则“不知不觉就走到岸边了”，前后照应形成了圆合结构。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①中的“欢喜”体现了“我”回到家乡的愉悦心情，与旅途的“无聊”形成对比。句子②“觉得有进里面看看的必要”推动了情节发展，又设置悬念，激发读者的阅读兴趣。句子③中的“有意”二字与老掌柜声音“极轻”相对表明“我”对老掌柜误解的不满。D.句子④中所写的“我”拿走了钢镖作为纪念，达成了自己以往的心愿，照应了前文。8.作者在文中写到了故乡的“不变”与“变”，请简要概括并分析其意图。9.文中大量使用了对话，请简要探究其在小说中的效果。【答案】6.C7.C8.①不变：辰州关的样子和值勤的士兵样子没变，街道和铺子的位置没有变化，“我”与老掌柜的情感没变。②变化：形势变得严峻，环境变得残酷，凭穿着给人扣上革命者的罪名被随意杀害，诬蔑共产党人。③意图：二者形成对比，引发人们思考，抒发作者对过去纯朴和谐人性的怀念和对国民党随意杀害革命者的愤慨。9.杀害革命者的行为就是通过老掌柜的话语体现的。②通过人物对话，刻画了更加鲜明的人物形象（人物个中老掌柜在“我”的对话中引起回忆，认出“我”，误认为“我”是共产党员，提醒“我”小心点。④通过人物对话，使得文章结构更加紧凑。文中主要故事情节是在“我”和老掌柜的对话中展开并完成的。【解析】6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。我知道你是……”和“大致这样穿着的人可以当共产党杀，是中国各处地方很普遍的事，这老年人也很看了几回，所以就为我担起心来了”等信息可知，老掌柜压低声音是怕被别人听见，一再提醒是怕“我”被抓，都是出于他对“我”有如家人，十分关心“我”的安危，并不能说他思想进步、觉悟高。。7题详解】本题考查学生对重要句子的分析鉴赏能力。C.“表明‘我’对老掌柜误解的不满”分析有误，根据文中前文对话中谈到的随意杀害年青人的内容和“我什么也不是，明白了吗”以及“他为我这不忌惮的气概所慑”可知，“我”加重语气是为了表达自己对随意杀害年青人的愤慨，并不是针对老掌柜的。。8题详解】本题考查学生概括文本内容，分析创作意图的能力。①不变：“十年来的税关还是现样子。就是坐在那高岸石栏杆上的兵士，也仍然还是在那里很悠闲地唱着军歌”，辰州关的样子和值勤的士兵样子没变；“我”“向税关衙门那大路上走去”，看到了原来那个卖铁器的铺子，表明街道和铺子的位置没有变化；老掌柜开始没认出“我”，直到“我”提示他“我来买镖，多少钱一支。我学打镖”，他才想起“我”，并且“他仍然这样亲热地把我款待”“我们互相用着那仿佛家人的亲密招呼”，可见“我”与老掌柜的情感没变。②变化：老掌柜告诉“我”“这里前一阵很杀了几个！全是年纪轻轻的，还有两个女的，一个十八岁，一个十五岁”，并且他凭借“我”的穿着就以为“我”是共产党，“大致这样穿着的人可以当共产党杀”，表明这里的形势变得严峻，环境变得残酷，凭穿着给人扣上革命者的罪名被随意杀害，诬蔑共产党人。③意图：辰州关的样子没有变，老掌柜对“我”还是那么好，人与人之间依然那么和谐，这部分表现了作者对过去纯朴和谐人性的怀念；但是这里却被一个姓曾的国民党旅长把持，随便污蔑和杀害共产党，表达作者对国民党随意杀害革命者的愤慨。二者形成对比，引发人们思考。【9题详解】本题考查学生鉴赏文章写作技巧，分析对话作用的能力。很杀了几个！全是年纪轻轻的，还有两个女的，一个十八岁，一个十五岁”“小副爷，小心一点，你到街上走恐怕有人要……我知道你是……”，通过老掌柜与“我”的对话，交代了国民党随意杀害革命者的行得知这里的情况，加重语气说“我什么也不是，明白了吗？”，表现了“我”的愤怒。③通过人物对话，推动了故事情节发展，比如老掌柜开始没有认出“我”，于是“我”说“我来买镖，多在哪里做事展开，当“我”说“我不做官，人不中用，他们全做官了，我是一样事也不做的”时，老掌柜小心点。④通过人物对话，交代了很多必要的情节，如“我”是做什么的，以及这里现在的情况是什么样的，通过对话交代省去了很多内容，使得文章结构更加紧凑。文中主要故事情节是在“我”和老掌柜的对话中展开并完成的。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭，贤不肖之所得，各因其才，仁智之所见，．各随其分，才分不同，而求无不获者，惟书乎！自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易象》与．士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦、汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，世莫不有，然学者益以苟简，何哉？．．惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸。学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人。而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行．事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其所故居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病，无所用于世，惟得数年之间，尽读其所未见之书，而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。公择既已涉AB探CDEF实G而咀嚼H其膏味下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.D.12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.文章第一段将书与“象犀珠玉怪珍之物”“金石草木丝麻五谷六材”进行对比，指出了书之于人的好处。文章第二段先写古人得书之难、读书之刻苦，然后批评了“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根”的不良风气。李公择将书赠给自己曾经居住过的僧院是因为李公择离开僧院以后，山中的人怀念他把他住过的地方命名为“李氏山房”。D.作者希望自己能终老于庐山，利用余生有限的闲暇时光，遍读李公择藏书中还没有见过的书，来弥补自己的缺陷。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。1）士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。2）而书益多，世莫不有，然学者益以苟简，何哉？14.请根据文章最后一段内容，概括说明作者写《李氏山房藏书记》的原因。【答案】10.A12.C13.（1）读书人在这样的时代出生，能够读到《六经》的人大概没有几个，他们的学习（条件）可以说是非常困难。2）因而书籍渐渐地丰富起来，世上没有人没有书，然而读书的人却越来越不认真，为什么呢？14.①李公择邀请"我”为他的庐山藏书作记，应他之约所写。②想要借此希望当今求学的人（"学者”）认识到读书的重要性。【解析】10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：李公择已经广泛地涉猎了各类图书，探讨了它们的源流，采撷了其中的精华，并且仔细品尝了其中的美味。“涉其流”“探其源”结构一致，各自断开，故处应断开；“采剥其华实”“咀嚼其膏味”句式相对，各自断开，并且“而”字一般放在句首，故G处应断开。故处断开。题详解】本题考查学生理解文言实词一词多义、了解并掌握古代文化常识的能力。A.错误。不同，“因”，凭借/沿袭。句意：各凭他们的才华。/沿袭前代的政策。B.正确。不同，“适”，前往/出嫁。句意：韩宣子前往鲁国。/刚出嫁不久便被赶回家里。C.正确。D.正确。相同，“凡”，均为“总计”。句意：藏书总计九千多卷。/项脊轩总计遭遇四次火灾。A。12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.错误，强加因果关系，由原文“将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得”可知，李公择并不是因为山中的人怀念他把他住过的地方命名为“李氏山房”，才赠送书，他赠送给后来之人书的目的，是供他们无穷无尽地索求，而满足不同才分的人各自相应的需求。。13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。1）“之”，主谓之间，取消句子的独立性；“生于是时”，状语后置，“于是时生”；“得”，能够；“盖”，大概。2）前一个“益”，渐渐地；后一个“益”，更加；“苟简”，马虎简略，不认真。14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。由原文“而公择求余文以为记”可知，应李公择之约所写；由原文“使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也”可知，想要借这个机会，希望让后来的人知道从前君子读书的困难，当今求学的人（“学者”）认识到读书的重要性。参考译文：象牙、犀角、珍珠、宝玉等奇异珍贵之物，能让人看了感到愉悦，然而不适于实用。金、石、草、木、丝、麻、五谷、六材，能适于实用，但用过就败坏，索取就穷尽。能让人看了感到愉悦，而又适于实用，用它而不坏，取它而不尽，贤和不贤的收获，各凭他们的才华；仁者和智者的见解，各随他们的天分；尽管才华天分各不相同，然而只要求取就没有人无收获的，只有书啊！孔子这样的圣人，他的学习一定从读书开始。在这个时候，只有周朝的柱下史老聃掌管很多书。韩宣大概没有多少，他们的学习可说是很困难的。然而他们对礼乐都很熟悉，道德修养都很深厚，不是后代的君子所能赶上的。从秦汉以来，写文章的人更多，造纸方法和文字笔画一天比一天趋向简便，而书也更多，世人没有谁不拥有，然而学习的人愈加地马虎不认真，什么道理呢？我还赶上看见老儒先辈，自称他们年书商辗转翻刻，诸子百家的书，一天要流传一万张纸。书对学习的人来说，多而且容易获取到这样的地步，他们的文章学术，理应超过前人好多倍。然而年轻的科举士子，都把书捆起来不读，谈吐没有根底，这又是什么道理呢？我的朋友李公择，年轻时在庐山五老峰下白石庵的僧房中读书。公择离开后，山中人怀念他，把他住过的僧房命名为“李氏山房”，藏书总计九千多卷。公择已经广泛地涉猎了各类图书，探讨了它们的源流，采撷了其中的精华，并且仔细品尝了其中的美味，化为已有，而转化为自己的学养，表述在文章上，落实在行动上，而在当代出名了。然而书还是和先前一样，未曾稍有损坏。他将它赠送给后来之人，供他们无穷无尽地索求，而满足不同才分的人各自相应的需求。因此不把书藏在家中，而藏在先前所居的僧房。这是仁者的心思啊！我既衰弱又生病，没有什么可被世人利用，希望能有数年的空闲，全部读完那些未曾见过的书。而庐山本来想去游览但不能成行，(如能成行)恐怕我将终老在那里了。我将全部打开公择的藏书，拾取他丢弃的书来充实自己，或许有益吧？公择要求我写篇文章以作藏书记，于是替他写了几句，让后来的人知道从前君子读书的困难，而现在求学的人有书却不读是可惜的。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。柳州峒氓柳宗元①郡城南下接通津，异服殊音不可亲。青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚②人鹅毛御腊缝山罽③，鸡骨占年拜水神。愁向公庭问重译，欲投章甫④作文身。[注]①本诗作于元和十二年，柳宗元被贬为柳州刺史不久。②趁虚，指赶集。③罽，毛织品，这里指用鹅毛缝制的衣被。④章甫，语出《论语》“端章甫”，后泛指汉地的衣服和文化。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“不可亲”写诗人初到柳州的内心感受，因为文化、语言差异，没有亲近感。“异服殊音”“青箬裹盐”“绿荷包饭”紧扣了标题中“峒氓”二字来描写。颈联写“峒氓”鹅毛御腊、鸡骨占年等习俗，凸显了“峒氓”的愚昧落后。D.“愁向公庭问重译”写诗人为公事要靠翻译发愁，照应了首联“殊音”二字。16.结句“欲投章甫作文身”意蕴丰富，请结合诗句简要分析。【答案】15.C16.俗、融入当地百姓生活的心理；③也表达了对仕途无望的哀怨自伤的心情。【解析】15题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。C.“凸显了‘峒氓’的愚昧落后”说法错误，从全诗看，并无此意，凸显的是柳州的地方色彩。。16题详解】本题考查学生赏析诗句内容，鉴赏诗人情感的能力。人到越国去贩卖章甫这种礼帽，越国人断发文身，用不着这种礼帽。这里化用这个故事，表示抛弃汉地的衣服和文化投入异方之俗；作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触，而宁愿抛掉中原的士大夫服装，随峒氓的习俗，在身上也刺上花纹，学习他们的样子，与他们亲近。传达了诗人渴望自己能入乡随俗、融入当地百姓生活的心理；同时，“投章甫”也意味着作者很难再回到朝廷任职，无奈之中蕴含着仕途无望的哀怨自伤的心情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李密《陈情表》中，化用“乌鸦反哺”典故表达奉养祖母之心的两句是“_____________，_____________（2）柳宗元《种树郭囊驼传》中，郭囊驼指责有的人种树“爱之太恩，忧之太勤”，早晨去看了晚上又去摸摸，更为严重的是“____________________________________________________人大恐”，而作者却被吸引了。【答案】①.乌鸟私情②.愿乞终养.爪其肤以验其生枯.摇其本以观其疏密⑤.而大声发于水上【解析】⑥.噌吰如钟鼓不绝【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：乞、爪、噌吰。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。来到敦煌，怎能不去阳关呢？怎能与阳关擦肩而过呢？“，”，故人已让人心有所牵，更何况从两千年前飘来的酒香中，回荡着金戈铁马、鼓角争鸣的悲壮。这是一股让人荡气回肠、顿足兴叹的气势，在心房里冲撞。一眼无痕的荒漠。逼真再现张骞孤途苦旅时的心境。旷古的孤寂，破空而来。好在现代的公路穿越了坎坷时空，让我从遥远的辽西，辗转至此，完成一次邂逅。当大漠扭转着身躯，凸凹相继地铺展到面前，还是让我感觉到一种刻骨的震撼。大漠起伏间，像是寻找一种更舒适的姿势来静止。而我看到的是一种原．始的挣脱和奔突。黄色，最接近民族肌肤的颜色，隐喻一个民族的归去来兮，长途漫漫。沙砾，连绵广阔，刺痛视觉。俯身捡起一块薄薄的石片，边沿锋利如刃：许是战马的践踏，许是时间的打磨，许是沙暴的蹂躏，许是历史的沉积。我小心翼翼地把它放进背包，让它伴我走更远的路程。18.下列填在文中画横线处的诗句，最恰当的一项是（A.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。便从席上风沙起，直到阳关水尽头）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人D.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。19.下列各句中的“像”，与文中加点处的“像”，用法相同的一项是（A.像您这样高个儿，压根干不了这重活儿。）他静静地听着，眼前像是出现了汹涌的大海。闰土的眼圈也像父亲一样红肿着。D.春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。20.文中画波浪线句子有怎样的表达效果？请简要说明。【答案】18.C19.B20.①形式方面，连用两个反问，加强了肯定的语气（突出强调了肯定的意味）；②内容方面，表现作者对阳关的深厚情感，能引起读者的共鸣。【解析】18题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。所填诗句内容应与阳关、酒、故人等意象有关，只有C项符合文意。。19题详解】本题考查学生理解词语在不同语境中的含义的能力。B项中的“像”与文中加点的“像”都表示联想或想象。A.表示举例；C.表示比较；D.表示比喻。。20题详解】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。①形式方面，“怎能不去阳关呢？怎能与阳关擦肩而过呢？”是两个反问句，反问本身就不一般表述语气在作者心中的地位，表现作者对阳关的深厚情感，能引起读者的共鸣。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。龟蚁的名字中虽然有“”“盔甲。“盔甲要直接承受着入侵者的猛烈攻击。脑袋是身体的司令部，遇到危险时，龟蚁竟然主动把脑袋放在战斗的最前线，这是为什么呢？原来，龟蚁把自己的脑袋做成了一道盾牌。它们的头顶扁平，非常坚硬，看起来就像顶着一个铸铁锅盖。一旦遭遇入侵，它们就把自己的身体钻进洞里，A，城门”；B_，它们就多派几只龟蚁，直到几个大脑袋把洞口填得严丝合缝、满满当当。①不同种类的龟蚁，②头部盾牌”的形状不大一样，③有圆的、方的、凸起的、凹陷的、各种各样的，④哪种用起来顺手，就用哪种。⑤甚至为了迷惑进攻者的目的，⑥它们还会在头部盾牌”上点缀一些绿叶，⑦把洞口看起来和普通的树枝一样。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个22.变原意。【答案】21.A让自己的脑袋堵住洞口（堵在洞口/留在洞口）B如果洞口比较大（很大/较大）22.句子⑦，修改为“使洞口看起来和普通的树枝一样”。【解析】21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A前面说龟蚁的脑袋像顶着一个“铸铁锅盖”，可以做“盾牌”，那么它的身体钻进洞里，“像坚固的城B由分号可知，此句与“如果洞口小得只能填满一个大脑袋”相反，是假设洞口比较大，可填：如果洞口22题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。句子③，“圆的、方的、凸起的、凹陷的、各种各样的”种属关系并列不当，“各种各样的”包含前面的内容，不能与之并列，可把“各种各样的”改成“等形状”，注意前面的顿号也要删掉；句子⑤，“为了……目的”语意重复，可删掉“的目的”；句子⑦，介词搭配不当，“把”改为“使”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。书有许多种，有的明白晓畅，使人轻松；有的艰深晦涩，让人费解。而真正值得我们读的，往往是那“磨脑子”的书。与一般书籍比起来，磨脑子的书具有更加密集的信息量和深刻的思想内涵，往往是前人思想的精华、阅历的浓缩。它不是那种读起来轻松愉快的书而是不静下心来深入思考就不能理解的书，是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。读这种书的感受就好像啃骨头，虽然费劲，却别有一番滋味在心头。以上材料对我们求学和日常生活颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800【答案】例文：磨砺心智细读诗书，攻坚克难品味生活在漫长的人生旅程中，我们不断追求知识，探索未知，其核心在于对心智的锤炼。攻坚克难虽然在短期内可能带来疲惫，但长远来看，这种锤炼赋予我们品味生活真谛的能力，让生命充实而美好。当我们深思熟虑揭开知识的面纱，攻坚克难领悟到生活的真谛时，会发现所有努力都是值得的。这个过程不仅让我们汲取知识与智慧，更实现了自我成长与突破。这些成长与突破，将成为我们人生最宝贵的财富，伴随我们直至生命的尽头。磨砺心智细读诗书，意味着我们要勇于挑战自我，不断突破思维的局限。“学而不思则罔”，在学习的道路上，我们总会遇到各种难题和疑惑。然而，正是这些挑战激发了我们求知的欲望，促使我们不断思考、不断探索。当我们攻坚克难解决了问题，那种成就感会让我们满足。这种满足，不仅是对知识的追求得以实现，更是对自我能力的肯定，让我们更加自信地面对未来。攻坚克难品味生活，意味着我们要善于观察生活，从中提炼出智慧的火花。生活是一本无字的书，它用各种各样的方式向我们展示着世界的复杂性和多样性。通过思考，我们能够理解生活的本质，洞察人性的奥秘，领悟人生的真谛。这种对生活的深度思考，不仅能够帮助我们更好地应对生活中的各种挑战，还能够让我们的人生更加充实和有意义。磨砺心智细读诗书，攻坚克难品味生活，需要我们付出时间、精力和耐心。细读诗书，品味生活，需要我们付出大量的时间和精力，去深入思考。在这个过程中，我们可能会遇到困难和挫折。正是这些困难和挫折，让我们更加深刻地认识到思考的重要性，也让我们更加珍惜攻坚克难的收获。当我们磨砺心智后，我们会发现，那些看似复杂的问题，其实都有着简单的答案；当我们攻坚克难后，那些看似无解的困境，其实都有着突破的可能。在这个日新月异、信息爆炸的时代，磨砺心智细读诗书，攻坚克难品味生活，让我们更加懂得欣赏生活的美好。在这个过程中，我们会逐渐发现生活中的每一个细节都蕴含着深刻的哲理和无尽的美感。这些哲理和美感让我们更加热爱生活，更加珍惜每一个瞬间。因此，我们要勇于挑战自我，善于观察生活。让我们磨砺心智细读诗书，攻坚克难品味生活，虽然过程可能艰辛，但其中的滋味却别有一番风味。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文。材料共四句话，阐述读“磨脑子”的书的意义和价值。材料首先介绍“磨脑子”的书的特点之后，接着阐述读“磨脑子”的书的方法，最后说明读“磨脑子”的书“虽然费劲，却别有一番滋味在心头”，具有一定的意义和价值。引导语“以上材料对我们求学和日常生活颇具启示意义”这就要求考生在写作时，不仅要结合材料谈谈读“磨脑子”的书的意义和价值，还要结合实际，谈谈材料对于求学和日常生活的启示。所以考生在写作时可以有两种处理。第一种，直接就“磨脑子”的书谈“读书”，读一本“磨脑子”的书，是一次与智者的对话。它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄，而变得神清气爽，心灵宁静；是一种难得的体验，能够提高人的理解力和思维水平等等。第二种，则着重从“启示意义”来立论。“读这种书的感受就好像啃骨头，虽然费劲，却别有一番滋味在心头”容易让人想到攻坚克难的意义。由此出发，考生可从求学和日常生活中敢于迎难而上、勇于在攻坚克难中增长自己的才干、提升自己的本领的角度进行写作。具体写作时，采用层进式结果，按照什么是“磨脑子”的书，为什么要读“磨脑子”的书，怎样读“磨脑子”的书的结构组织全文的。考生可以简单引述材料，提出观点：读“磨脑子”书，享受另一番滋味。接着，先结合材料，说明“磨脑子”的书具有更加密集的信息量和深刻的思想内涵，往往是前人思想的精华、阅历的浓缩。然后提出读“磨脑子”的书的作用：是一次与智者的对话；能够提高人的理解力和思维水平；所带来的快乐才非同一般。最后由读“磨脑子”的书引申出去，尤其提到读“磨脑子”的书对于求学和日常生活的启示。在学习和日常生活中，我们可能会遇到困难和挫折。正是这些困难和挫折，让我们更加深刻地认识到思考的重要性，也让我们更加珍惜攻坚克难的收获。我们只有像读“磨脑子”的书一样，善于攻坚克难，勇于迎难而上，才能克服困难，突破困境，感受到另一番滋味。立意：1.读“磨脑子”，增长自身本领。2.磨砺心智细读诗书，攻坚克难品味生活。3.勇于磨砺自我，方能有所收获。邯郸市2024高二第二学期期末考试语文试卷考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。一些文学家认为，科学家或科技工作者在观测自然现象时不具有审美态度。例如，马克·吐温在描述密西西比河的美景时认为：人一旦学会了天气与河岸的语言，往往只关注航行安全、生活利益等问题，如看到河上有某根漂浮的原木就知道河水正在上涨，看到河面上的标记就知道这里有垂直暗礁”之类；太阳和云层共同描绘的景观如各样绚丽的画面等则被忽视了。这种隔离气象审美与科技活动的说法是事实吗？很多哲学家、美学家持相反意见，他们认为，隔离气象审美与科技活动的观点存在偏见。日本的斋藤百合子认为，马克·吐温描述的某些特定情况不能推断出普适的美学理论。对普通游客来说，欣赏密西西比河的落日、云层之美的确是美学欣赏，但这并不是唯一的美学欣赏方式，即不能把在形式和感觉层面的美学欣赏当成美学全部。这种看法符合美学事实，因为美学是一门感性的学问，研究中产生的感性触动不仅包括美好积极的触动，也包括痛楚刺激等负面的触动。比如明代文学家杨慎被贬谪到云南、四川等地，他的诗文中不仅描述了恶劣的环境，还饱含艰难生存的体验。斋藤百合子也进一步认为，尽管一些人（尤其是拥有自然科学专业知识的人）确实会从实践和科学等方面考量自然之美，但是这并不会消除、干扰或减损感觉层面的体验。加拿大的自然美学家艾伦·卡尔松认为，科技知识与气象审美不矛盾。在他看来，学者带着科技知识去鉴赏自然可以获得普通人所达不到、无法知晓的自然真相，同时这种鉴赏也包含普通人的日常经验和自然体验。由此看来，文学家、美学家的争议焦点在于科技知识对气象审美活动的意义和作用。对天气等自然现象有着同样的审美体验；不过与普通人相比，科学家有进一步解读自然奇观的冲动和求索科学答案的习惯。当然，也有一些科学家认为科技与审美不相容。这种观念主要是基于科技主义的专业偏见。他们认为，没有审美科学照样发展，尤其是现代科技早已拥有一套成熟的方法、标准、规范和话语，就更不需要美学的支撑了。这个观念明显是科学至上主义的，既没有考虑自然科学观察到的感性事实，也没有正视气象科学发展的历史规律，更没有考虑普通大众对自然知识的感性需求。表面上看，科普工作只需要科学家将科学知识浅显化、通俗化，实质上，科普工作者要将科学知识与普通人的日常生活经验、感性体验融会贯通，让科学更有温度和情怀。最主要的原因是专业偏见，这与近代以来形成的专业分工思维、行业视野、职业习惯等有密切关系。面对一些天气现象时，气象科学研究者尽管也会与普通人一样产生某些体验和感受，但是他们并不会往审美（尤其是文艺审美）这方面去想，最多只是自然和无意识地体验，因为气象现象背后的原因和规律才是科学工作者关注的焦点。对现代美学家而言，他们关注的是光电、线条、力的各种形式，并且他们被这些形式和结构所给予的感觉、情绪、思想吸引，科学知识不是他们关注的焦点，他们当然也不会用科学话语来描述自然现象。而人文社会学界也有成见，或者说文学家美学家不希望科技等“功利性知识”触及美学的怡然自得领域。在他们看“”“诗情可能荡然无存。同样，科技工作者对文学家、美学家的超然移情也不屑一顾。总之，这种隔阂和偏见是客观存在的，并不那么容易解决。那么，面对如此局面，该怎么办？我们知道，现代科学成熟以前，审美活动与生产活动、认知活动是融合在一起的；到了近代，美学和科技活动才有了分工，两者相对独立，有了巨大的发展。在当代，审美与科技又出现了融合趋势，例如气象审美就是审美与科技交叉跨界融合的领域同样，气象科普工作要求创作者不仅要具备气象学功底和气象专业素养，而且要具备文学、历史、艺术和社会文化等方面的知识。科技活动及科普工作只有与生活体验、审美经验、文学书写结合在一起，才能有更大成效，不能为了普及而普及。气象科学考察写作、描述气象物候等都是将气象审美与科技知识结合起来的活动。如气象学家王鹏飞时常自觉引用古人诗词文章作为科学论证的材料。其研究不仅具有很强的专业性和技术性，还具有一定的通俗性和审美性，事实上产生了一定的气象科普效果。1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.马克·吐温的话表明，科学家或科技工作者在观测自然现象时并不具有审美态度。普通游客的审美只是从形式和感觉层面进行，不会从实践和科学等方面考量自然之美。科学至上主义者认为，没有审美科学照样发展，在现代科技活动中不需要美学支撑。D.近代，人们在专业分工思维、行业视野、职业习惯上形成了诸多不同，存在着专业偏见。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.不是隔离的。感受到事物的美属于美学欣赏，但不是美学欣赏的全部，美学欣赏也包括在感受事物时所产生的痛苦体验等负面的触动。一些科学家认为“科技与美学是隔离的”，这由其专业偏见所决定，而这种专业的隔阂与偏见是客观存在的，确实难以消除。D.自古以来，审美活动与生产活动、认知活动三者融合，直到近代才各有分工，各自完全独立，相互之间才没有了关联。3.下列选项，不适合作为论据支撑材料中第三段“科学家对天气等自然现象与普通人有着同样的审美体验”观点的一项是（）A.研究艺术哲学的学者斯图尼茨认为，科学家将专业知识和实用目的介入了观赏过程，因此“关注的就不是云朵醒目的外表，而是形成这一外表的原因”。北宋沈括曾描写彩虹“虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立”。后更换角度观察“夕虹”，“自西望东则见”，这一现象符合虹霓与太阳相对的道理。角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。”D.柯尔利斯在《奇异自然现象》中，记录了科学家对各种反常天气现象的描绘和感受，他们仔细观察形状和色彩，记录气温和湿度的同时还自觉地探究缘由。4.下面是气象学家在科普活动时对2008年冬天我国南方地区发生冰雪灾害的阐释，根据材料内容对文中画横线句子的解说，不正确的一项是（）江南的中南部空气含水量大，但很少出现低温情况；②而江淮以北地区更容易满足这两个条件，经常燕山雪花大如席而2008气越过江淮地区不断南下，与同样强劲的偏南暖湿气流持续交锋，形成了拉锯式的持久战，由此形成了江这种情形江南地区以前没有出现，令人猝不及防，人们当然也就感到特别寒冷、难以接受了。A.句子①体现了专业性，表明科普者要有扎实的科学知识和专业素养。句子②体现了科普者要有专业素养，也要具备文学等方面的知识。句子③凸显科普者在科普活动时要把气象现象背后的原因和规律放在首要位置。D.句子④将科学知识与普通人的日常生活经验、感性体验融会贯通，通俗易懂。5.请简要分析文章的论证思路。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。还乡沈从文我很无聊地在船上过了四十天。忽然船已到了辰州关，十年来的税关还是现样子。就是坐在那高岸石栏杆上的兵士，也仍然还是在那里很悠闲地唱着军歌。①这使我欢喜极了。我想上岸去，因为离这地方太久了。我要找我那些熟悉的旧地方，就向税关衙门那大路上走去。走到了近城的地方，我望到一个卖铁器的铺子，②我想起了旧事，觉得有进里面看看的必要，就进了那铁器铺的门。这一家铺子里各处仍然是各样铁器、耕田的零件、船上的零件、钓鱼钩、小刀、锤、钻以及那些钢镖。那老掌柜一头的白发，低了头在用炉整理一个钢镖。这就是我所想见的老人，而且这钢镖，也就是我往年想成为一武士时日不离身的钢镖。我不作声望望这一个屋子里的一切，感到特别熟悉。那老人，把头一抬，见到有人了，用着那洪大吓人的声音说道：“要什么？”嗨，你不认识我了，大伯！”他奇怪了。望了望我的身上，好像实在想不起我是谁了。我就坐到一个大铁墩上了。这人还是在记忆中数着他所认识的人，然而时间太久，近十年的事，他实在想不起我是谁了。我见到他失望了，我说：我来买镖，多少钱一支。我学打镖。”我说的话完全是旧话。这话是他当年传给我的，但记到这名词，这时有用处了。他听到我这话，闭了一会眼，忽然一睁，样子变了。嗨，”他笑了。他年青了。我居然被他认识了。你是小副爷，你是小副爷。”烟来了，茶来了，瓜子来了。他仍然这样亲热地把我款待。他对我目不转睛地望，使我感到小小的拘束。这独身的老人，他想不到我还来这里望他，所以这时一见到我，快乐得成小孩子了。坐下后我们互相用着那仿佛家人的亲密招呼。才到吗？”船才到关上，因为想起你，所以先上岸了。”你呀，从什么地方来？”来得远了，从京里来！”从京里来，是在冯玉祥手下吗？”不是。”吴佩孚吗？”不是。”……”他只用眼睛望我，似乎不相信我还能答出另外一个人的名字。我就说：不是军队。”这老人除了知道这些名字，大致还知道孙文、贺龙、张飞，以及厘局、共产党、财政部。他以为一个人做事总就是为这些人当差，到这些地方拿钱，所以我说不是在这些人部下时，他就很聪明地转了方向，问我是不是到京里财政部做事。我仍然说不是，他就有点惊讶了。我说：“我不到军队里了。”不到军队也不到部里吗？”也不到。”你是做局长了。”我不做官，人不中用，他们全做官了，我是一样事也不做的。”他在心上忖度了一下，把我这话玩味一阵，又把我身上的衣服看看，忽有所悟似的点着那大头颅。不要紧，不要紧。”他就把身子就近了一点，然后他把声音放低，小副爷，这里前一阵很杀了几个！全是年纪轻轻的，还有两个女的，一个十八岁，一个十五岁。”做什么事？”嗨……他就笑，好像笑我装不懂，而早已为他看透那种样子。我实在还莫名其妙。我想，难道沿河不清静，有年青人被土匪杀死的事吗？我不作声了，很纳闷。他轻言细语地说：小副爷，小心一点，你到街上走恐怕有人要……我知道你是……”这才真是怪事情。我愕然了。我还不曾注意到他“知道我是……那句话。怎么样？地方有变动吗？”我告诉你，他们捉到就杀！”为什么？”说你们也杀人放火。”什么人说的？”都是那么说。他们说……你不就是共产党吗？”我明白他所以低声劝我的意思了。他一番好心地来告诉我杀人的事，我明白了这好意以后一笑。他见我一笑还以为话已说穿不必遮掩了，他说：“要小心一点才行。”我什么也不是，明白了吗？”这人睁大了眼睛对我望，因为他说话的声音极轻，③而我说的话却像有意把声音加重，他为我这不忌惮的气概所慑，一句话也不说了。我想起为什么我竟会被他疑心为共产党，知道这地方的情形是怎样了，我就觉得有点寒心。我问他这地方的军队是谁驻防，他告诉我是一个姓曾的旅长。我问他这旅长名字他不知道，要我到街上去看看告示，这铺子外面就正有贴告示处，我就走出去看了一会，结果仍然还是只知道旅长姓曾。进来后我就问他为什么会疑心我是共产党，他答复不出，大致这样穿着的人可以当共产党杀，是中国各处地方很普遍的事，这老年人也很看了几回，所以就为我担起心来了。我从他口中知道了许多事情，我才明白街上一切虽仍如昔日，老人的铺子也仍然还存在，但有许多地方这时代真是大变了。最后我与这老年人离开了。④我拿了一支尖端涂有金漆美丽夺目的钢镖作为纪念，这老人一个钱不肯接受，我只得道谢了。出了那店铺，我仍然到我从前所熟悉的街上闲踱，不知不觉就走到岸边了。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“我”离开故乡十年了重新见到老掌柜和他铺子里的一切时觉得十分亲切，但是老掌柜一时没有认出“我”。“我”说的旧话引发了老掌柜的记忆，他认出“我”后热情地款待，“快乐得成小孩子”生动体现其高兴的状态。D.文章空间变化清晰，前面从“我”上岸开始，结尾则“不知不觉就走到岸边了”，前后照应形成了圆合结构。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①中的“欢喜”体现了“我”回到家乡的愉悦心情，与旅途的“无聊”形成对比。句子②“觉得有进里面看看的必要”推动了情节发展，又设置悬念，激发读者的阅读兴趣。句子③中的“有意”二字与老掌柜声音“极轻”相对表明“我”对老掌柜误解的不满。D.句子④中所写的“我”拿走了钢镖作为纪念，达成了自己以往的心愿，照应了前文。8.作者在文中写到了故乡的“不变”与“变”，请简要概括并分析其意图。9.文中大量使用了对话，请简要探究其在小说中的效果。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭，贤不肖之所得，各因其才，仁智之所见，．各随其分，才分不同，而求无不获者，惟书乎！自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易象》与．士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦、汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，世莫不有，然学者益以苟简，何哉？．．惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸。学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人。而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行．事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其所故居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病，无所用于世，惟得数年之间，尽读其所未见之书，而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。公择既已涉AB探CDEF实G