11掌握八种常见的文言句式根据语法思考是否有特殊句式和用法

【2025高考一轮复习考点专题精讲】第二部分古代诗文阅读文言文阅读掌握八种常见的文言句式——根据语法,思考是否有特殊句式和用法教学目标辨别并掌握八种常用的文言句式教学重点八种常用的文言句式特征教学难点辨别并掌握八种常用的文言句式教学过程【命题初探·微观考情】文言句式主要包含判断句、被动句、倒装句、省略句和固定句式等。文言句式在文言文阅读中不单独命题,多在文言翻译中考查。考情微观年份卷别相关题目考查句式命题特点2024新高考Ⅰ卷其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。判断句①句式全部放在翻译中考查。②固定句式考查数量不多,每句常有一个。2024年重点考查了判断句。新高考Ⅱ卷却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。判断句全国甲卷操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”判断句2023新高考Ⅱ卷古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？斯……乎固定句式全国甲卷泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”复……乎固定句式2022新高考Ⅰ卷翻译:(1)吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?(2)燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣奈何新高考Ⅱ卷翻译:(1)禹曰:“吴汉可。禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。”(2)汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”何……乎【文言句式·必备知识】掌握八大文言句式一、判断句——分清类别,含有“是”的句子1.“……者,……也”。例:师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)2.“者”“者也”。例:①四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅山记》)②沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》)3.“也”字句。例:此世所以不传也。(《石钟山记》)4.无标志句。例:①今臣亡国贱俘。(《陈情表》)②然陈涉瓮牖绳枢之子。(《过秦论》)③秦,虎狼之国。(《屈原列传》)5.用“为、乃、则、皆、诚、即、必”等副词表判断,用“非”表否定判断。例:为如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)乃当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)则此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)皆亭东自足下皆云漫。(《登泰山记》)诚此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)6.“是”为标志。指示代词,这是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)动词,表判断汝是大家子。(《孔雀东南飞并序》)二、被动句——看清标志词,译成“被”的意思1.有标志的被动句。“于”字句:谓语+于六艺经传皆通习之,不拘于时。(《师说》)“见”字句见+谓语百姓之不见保。(《齐桓晋文之事》)见+谓语+于遂见用于小邑。(《归去来兮辞并序》)“受”字句:受+谓语+于吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)“为”字句:为……+动词身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)“为……所”句悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫。(《六国论》)“……为所”句不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)2.无标志的被动句。例:①感斯人言。(《琵琶行并序》)②而刘夙婴疾病。(《陈情表》)三、宾语前置句——判定形式,调整提前宾语到动词后类型示例否定句中,代词作宾语,宾语前置。(否定词有“不、弗、未、毋、无、莫”等)①不吾知也!(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)②古之人不余欺也!(《石钟山记》)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。(疑问代词有“何、谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等)①沛公安在?(《鸿门宴》)②大王来何操?(《鸿门宴》)③微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)以“之”或“是”为标志,用于加重语气,宾语前置。(“之”“是”无实义)①句读之不知,惑之不解。(《师说》)②唯利是图。(成语)陈述句中,介词“以”的宾语常常要前置;且介词的宾语是方位词的,也常会前置①一言以蔽之(成语)②夜以继日(成语)③项王、项伯东向坐;亚父南向坐。(《鸿门宴》)四、省略句——分析上下文,补充成完整的句子类型例句省略主语承前省略沛公军霸上,(沛公)未得与项羽相见。(《鸿门宴》)蒙后省略(公)度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)对话省略樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日之事)甚急!”(《鸿门宴》)省略谓语承前省略择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语》)蒙后省略因跪请秦王(击缶)。秦王不肯击缶。(《廉颇蔺相如列传》)省略宾语动词宾语省略而告(之)以成功。(《五代史伶官传序》)介词宾语省略南取百越之地,以(之)为桂林、象郡。(《过秦论》)省略介词省略“于”列坐(于)其次。(《兰亭集序》)省略“自”两岸青山相对出,孤帆一片(自)日边来。(《望天门山》)省略兼语使(之)快弹数曲。(《琵琶行并序》)五、定语后置句——查看标志词,译成定语修饰中心词在现代汉语中,定语是修饰和限制主语或宾语的形容词、名词、代词等,一般放在中心词前。这种语序古今一致,但在文言文中,除此情况外,定语也可以放在中心词后。定语放在中心词后面,构成定语后置的形式。在翻译的时候,要注意把后置的定语提到中心词前面。类型示例中心词+后置定语+者客有吹洞箫者。(苏轼《赤壁赋》)中心词+之+后置定语+者①石之铿然有声者。(《石钟山记》)②马之千里者。(韩愈《马说》)中心词+之+后置定语蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《荀子·劝学》)中心词+而+后置定语+者缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)中心词+数量词定语我持白璧一双,欲献项王。(《鸿门宴》)六、状语后置句——分析句子结构,调整状语到动词前类型示例动词+以+宾语私见张良,具告以事。(《鸿门宴》)动词+于(乎)+宾语能谤讥于市朝。(《邹忌讽齐王纳谏》)形容词+于+宾语青,取之于蓝,而青于蓝。(《荀子·劝学》)七、主谓倒置句——辨明语气,调换主语谓语位置古代汉语里,谓语一般放在主语之后,但是,有时为了强调谓语,也可以把它放到主语之前,这就叫谓语前置,或叫主语后置。这种谓语前置的句式,通常出现在疑问句或感叹句中。类型示例表疑问语气谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)表感叹语气甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)八、固定句式——看清固定结构词,固定格式固定译类型示例陈述语气有以(有用来……的)、无以(没有用来……的)、有所(有……的)、无所(没有……的)、比及(等到……的时候)疑问语气奈何(怎么办)、何如(怎么样)、如……何(把……怎么样)、得无……耶(莫不是,该不会)感叹语气何其(多么)、一何(何等、多么)反问语气得无……乎(难道……吗)、不亦……乎(不也……吗)假设关系诚……则……(如果……,那么……)选择关系与其……孰若……(与其……,不如……)【即学即练·巩固提升】1.(2023·全国甲卷改编)阅读下面的文言文,将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(提示:在翻译句子之前,请先找出“特殊句式”并分析解释。)周尧卿,字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记,七岁善赋诗,弱冠以学行知名。天圣二年登进士第,积官至太常博士、通判饶州。卒,年五十三。有文集二十卷,《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父,忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意。母异之,谓族人曰:“是儿爱我如此,多知孝养我矣。”卒能孝养,志如母之言。其于昆弟,尤笃友爱。执母丧,倚庐三年,席薪枕块,虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼,曰:“《礼》‘老病不止酒肉’,意或不胜丧耳。病且未老,忍及此耶?”葬之先期,躬自负土。有告之曰:“古之贫无以葬者或然,今子何自苦?”泫然流涕曰:“过是,虽欲竭力,复可得乎?”尧卿为人简重不校,有慢己者,必厚为礼以愧之。居官禄虽薄,赒宗族朋友,罄而后已。所至称治,民有去思。尝知汀州宁化县,提点刑狱杨纮入境,微伺刺史善否,有被刑而耘苗者,纮就询其故。对曰:“贫以利故,为人直其枉,令不可欺,而我欺之,我又何怨?”纮至邑,不复他察,第以所闻荐之。庆历间,范仲淹举经行可为师表,未及用而卒。尧卿之学,不惑传注,问辨思索,以通为期。其学《诗》,以孔子所谓“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,孟子所谓“说诗者,以意逆志,是为得之”。考经指归,而见毛、郑之得失,曰:“毛之《传》欲简,或寡于义理,非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详,或远于情性,非‘以意逆志’者也。是可以无去取乎?”其学《春秋》,曰:“左氏记之详,得经之所以书者。”至三传之异同,均有所不取,曰:“圣人之意,岂二致邪?”欧阳修以文表其墓曰:“若周君者,事生尽孝,居丧尽哀,而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》,《左氏春秋》。”(节选自《隆平集·儒学行义》)(1)其先汝阴人。特殊句式:___________________________________________________________译文:_______________________________________________________________答案:(特殊句式):“其先汝阴人”,判断句。译文:他的祖先是汝阴人。(2)或勉之以礼,曰:“《礼》‘老病不止酒肉’,意或不胜丧耳。病且未老,忍及此耶?”特殊句式:_______________________________________________________________________________________________________________________________译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(特殊句式):“或勉之以礼”,正常语序为“或以礼勉之”。译文:有人用礼仪规矩劝勉他(适度保重),他说:“《礼记》上说‘年老的人和多病的人不需停止喝酒吃肉’,也许是因为忍受不了丧亲之痛罢了。我虽然病了但还没有年老,能忍心像这样做吗?”(3)有告之曰:“古之贫无以葬者或然,今子何自苦?”特殊句式:_______________________________________________________________________________________________________________________________译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(特殊句式):有告之曰:“古之贫无以葬者或然”,定语后置,正常语序为“古之无以葬贫者或然”。译文:有人告诉他说:“古代贫穷得无法安葬逝者的人或许会这样做,现在你何必自讨苦吃呢?”(4)贫以利故,为人直其枉,令不可欺,而我欺之,我又何怨?特殊句式:_______________________________________________________________________________________________________________________________译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(特殊句式):“我又何怨”,宾语前置,正常语序为“我又怨何”。译文:我因为贫穷而贪求利益,(知县)为人正直不折,法令不可违反,而我却违反了,我又怨恨什么呢?(5)纮至邑,不复他察,第以所闻荐之。特殊句式:_______________________________________________________________________________________________________________________________译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(特殊句式):“不复他察”,宾语前置,正常语序为“不复察他”。译文:杨纮到达县里后,不再另行访查,只是将听到的情况上报来推荐他。(6)君学长于毛、郑《诗》,《左氏春秋》。特殊句式:_______________________________________________________________________________________________________________________________译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(特殊句式):“长于毛、郑《诗》,《左氏春秋》”,状语后置,正常语序为“于毛、郑《诗》,《左氏春秋》长”。译文:他的学识比毛、郑《诗》注和《左氏春秋》高。【参考译文】周尧卿,字子余。他的祖先是汝阴人。尧卿聪明机警,博闻强记,七岁时就擅长作诗,二十岁时以学识和品行而闻名。天圣二年考中进士,累积官衔至太常博士和饶州通判。去世时五十三岁。他的文集有二十卷,《诗经》和《春秋》的注解各有三十卷。尧卿在十二岁时失去了父亲,忧愁悲伤得就像成年人,见到母亲则抑制情感、忍耐哀痛,不想让母亲伤心。母亲对此感到诧异,对亲戚说:“此儿像这样敬爱我,非常懂得孝顺赡养我。”尧卿后来果然孝顺赡养母亲,他的志向如同母亲所说的那样。他对待兄弟,尤其厚道友爱。(母亲去世后,)他主持母亲的丧事,结草庐守孝三年,睡在柴草上,枕在土块上,即使生病也不饮酒吃肉。有人用礼仪规矩劝勉他(适度保重),他说:“《礼记》上说‘年老的人和多病的人不需停止喝酒吃肉’,也许是因为忍受不了丧亲之痛罢了。我虽然病了但还没有年老,能忍心像这样做吗?”安葬母亲时,他亲自背土填埋。有人告诉他说:“古代贫穷得无法安葬逝者的人或许会这样做,现在你何必自讨苦吃呢?”他泪珠止不住地流下来,说:“过了今天,即使以后我想要像现在这样竭尽全力,还能有机会吗?”尧卿为人简朴持重,不喜计较,对于那些轻慢自己的人,他必定会宽厚待人作为礼仪来使其惭愧。尽管担任官职的薪俸不高,但他会倾尽所能来接济宗族和朋友,直到用完为止。无论到哪里为官,他都以治理得当而受到颂扬,(他离去后,)民众常怀念他。他曾在汀州宁化县任知县,提点刑狱杨纮刚进入境内,暗中观察刺史行为的优劣,他看到身戴刑具却仍在田间劳作的农民,杨纮就询问其原因。那个人回答说:“我因为贫穷而贪求利益,(知县)为人正直不折,法令不可违反,而我却违反了,我又怨恨什么呢?”杨纮到达县里后,不再另行访查,只是将听到的情况上报来推荐他。庆历年间,范仲淹举荐尧卿,(说他的)经学和德行可作为学习榜样,可惜周尧卿还没有得到起用就去世了。尧卿的学问,不拘泥于经传注释,他不断地提问、辨析和思索,以通达文义为目的。他在学习《诗经》时,遵循孔子所说的“《诗经》有三百篇,用一句话概括,就是‘思想纯正,没有邪念’”,(以及)孟子所说的“解说诗的人,要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意,才叫作有所得”。他钻研经传的主旨,同时也看到了毛氏和郑氏注释的得失之处,他说:“毛氏注想要简洁,有时缺乏义理,不符合‘用一句话概括’的经义。郑氏注则想要详尽,有时偏离了实情,不算是‘要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意’。我们还能不经过筛选地获取知识吗?”在学习《春秋》时,他说:“《左氏春秋》的记述详尽,符合经典的编写方式。”对于三传的异同,他都有所不采取的,说:“圣人的意图,怎么可能是不一样的呢?”欧阳修为他的墓碑撰文说:“像周君这样的人,侍奉在世时的双亲恪尽孝道,处于丧期极尽哀悼,而且以礼行事。他的学识比毛、郑《诗》注和《左氏春秋》高。”2.(2022·全国乙卷改编)阅读下面的文言文,将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(提示:在翻译句子之前,请先找出“特殊句式”并分析解释。)圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者则食之,寒者则衣之,将之养之,育之长之,唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下,中流,顾谓吴起曰:“美哉乎!河山之固也,此魏国之宝也!”吴起对曰:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德义不修,而禹灭之。夏桀之居,左河、济而右太华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,而汤放之。由此观之,在德不在险。若君不修德,船中之人尽敌国也。”武侯曰:“善”。武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,靡使有余,何如?”王曰:“不可。”太公出,邵公入,王曰:“为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲。百姓有过,在予一人。”武王曰:“广大乎平天下矣。”凡所以贵士君子者,以其仁而有德也。景公游于寿宫,睹长年负薪而有饥色,公悲之,喟然叹曰:“令吏养之。”晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。今君爱老而恩无不逮,治国之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。”景公曰:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。晋平公春筑台,叔向曰:“不可。古者圣王贵德而务施,缓刑辟而趋民时。今春筑台,是夺民时也。岂所以定命安存,而称为人君于后世哉?”平公曰:“善。”乃罢台役。(节选自《说苑·贵德》)(1)美哉乎!河山之固也,此魏国之宝也!特殊句式:_______________________________________________________________________________________________________________________________译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(特殊句式):“美哉乎!河山之固也”,正常语序为“河山之固,美哉乎”;“此魏国之宝也”,判断句,译为“这是魏国的宝呀”。译文:河山险要坚固,多美啊!这是魏国的宝呀!(2)武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”特殊句式:_______________________________________________________________________________________________________________________________译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(特殊句式):“召太公而问曰”省略句,“问”后省略“之”;“将奈其士众何”,固定句式,“奈……何”是固定结构词,表疑问,译为“怎么办呢”。译文:周武王战胜了殷商,召见姜太公问他说:“该拿那些商朝的士人和百姓怎么办呢?”(3)使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲。特殊句式:_______________________________________________________________________________________________________________________________译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(特殊句式):“惟仁是亲”宾语前置,“是”是宾语前置标志,正常语序为“惟亲仁”。译文:使各人都安居在自己家里,耕种自己的田,不要因为旧朝新臣而有所改变,只要是仁人就亲近。(4)景公游于寿宫,睹长年负薪而有饥色,公悲之。特殊句式:_______________________________________________________________________________________________________________________________译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(特殊句式):“景公游于寿宫”状语后置,正常语序为“景公于寿宫游”。译文:齐景公在寿宫游玩,看见一位老人背着木柴,面露饥色,景公怜悯他。(5)今君爱老而恩无不逮,治国之本也。特殊句式:_______________________________________________________________________________________________________________________________译文:_______________________________________________________________________________________________________________