山东省淄博市2025届高三语文9月月考试题含解析

山东省淄博市2024届高三9月月考语文试题本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共四大题，八页，满分150分，考试用时150分钟。留意事项：1.答题前，考生务必将本人班级、姓名、考号、座号填涂在答题卡和答题纸相应位置。2.答第Ⅰ卷时，必需运用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，写在试卷上的答案无效。3.答第Ⅱ卷时，必需运用0.5毫米的黑色签字笔书写，作图时，可用2B铅笔，要求字体工整，笔迹清晰。务必在题号所指示的答题区域内作答，写在试卷及草稿纸上的答案无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国学者进入典籍英译领域时间相对较晚，据现有汉学书目统计，中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。传教士以降的西方译者为中国典籍的异域传播做出了不行磨灭的贡献，但以往的西方译者翻译中国文化典籍时，大多实行迎合译语读者的翻译策略，翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。此外，中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点，使得绝大多数外国学习者难以在较短的时间内触及中华文化的内核。然而，典籍英译的主要目的，是向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化沟通和发展，让西方了解真正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上吸取翻译的才智，获得前行的指导和力气。在这方面，对杨宪益、戴乃迭（英国籍）合译的与英国人霍克斯翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们静下心来仔细思索的课题。这两个译本于20世纪70年头出版，三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比探讨热潮。在这过程中，我们应深化了解中国典籍的外译事实，客观分析两种译本的优长与不足，将中国的本土阅历和理论与西方翻译理论相结合，取其精华，让中国的翻译探讨与实践在传承和发展的良性循环中获得升华，在实践中不断培育和提高我们讲解并描述中国故事、构建中国话语体系的时代实力。（摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》）材料二：翻译思想是确定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其翻译思想，读者才能理解其翻译过程中所实行的种种策略，也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译本中可见，他对原文实行了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的看法。为证此言，举个背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中，曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的写作目的，并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘由，为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译，干脆从“列位看官：你道此书从何而来？”译起。霍克思的省译，明显不是漏译或者不能译，最有可能的缘由，是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近，霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。“临摹”是初学书画之法，就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神，最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求，杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一件艺术性超群的临摹作品。（摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》）材料三：从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的探讨来看，大多数学者对杨译本和霍译本赐予了充分的认可，学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的探讨。然而我所感爱好的不是翻译的技术性问题，而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更留意推动英语贴着汉语文化观念的地面行走，所以杨译本不行遏制地透露出把中国文化传统及其风俗观念直输给西方读者的翻译立场，这也是杨译本失去西方英语读者的重要缘由之一。不同于杨译本，霍译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语《红楼梦》的字面意义，而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与说明的适应性。他运用西方本土读者谙熟且可以接受的地道的英语及其文化、风俗等观念，以此来创建性、补充性与生成性地重构《石头记》，从而完成了两种异质文化观念之间的转换生成。（摘编自杨乃乔《（红楼梦）与TheStoryoftheStone——谈异质文化观念的不行通约性及其翻译的创建性》）1.下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（）A.B.C.D.2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.现有汉学书目的统计表明中国学者作为典籍翻译主体的比例并不高，这与我国学者进入典籍英译领域的时间相对较晚有关。B.中国翻译界应当增加典籍翻译的数量，变更我国典籍主要由国外学者翻译的局面，这样才能增加构建中国话语体系的实力。C.学界对杨译本和霍译本的比较并不在翻译的技术性层面，而主要集中在其翻译立场与翻译策略的差异性问题上。D.近年来中国文化“走出去”所遇到的障碍，让本土的翻译阅历与西方翻译理论孰优孰劣成为一个学者们竞相探讨的问题。3.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（）A.材料一分析了杨译本的特长和不足，指出应当客观公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距。B.材料二运用“临摹”的概念，意在强调杨译本对于《红楼梦》的确定忠实，这与霍译本的间或背信弃“意”形成了对比。C.材料三认为只有完成两种异质文化观念转换生成的翻译者，才有可能创建性、补充性与生成性地重构《石头记》。D.材料一提纲挈领，从总体述说中国典籍“谁来译”的问题，材料二和材料三则分而论之，三则材料呈现出总分的结构。4.请依据材料二，简要说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解有何不同。5.评价一部中国典籍译本是否优秀，可以有哪些标准？请结合材料进行概括。【答案】1.A2.A3.B4.①杨宪益主见“临摹”式翻译，将忠实原作作为其全部艺术追求。②霍克思主见大多时候忠于原著，但出于译本艺术性考量，可以进行文字的删减。5.①译本能否向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化沟通和发展。②译本能否清晰地呈现译者的翻译思想。③译本能否完成两种异质文化观念之间的转换生成。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的实力。B.“迎合读者”错，材料二是说“霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译……最有可能的缘由，是霍克思对其译本艺术性的考量”。C.“杨宪益译本”“具有语义的浑圆性、语法得到意合性等特点”错误，材料一“中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点”是说中国古代经典文本的语言特点，不是杨宪益译本的特点。选项张冠李戴。D.“增加译作的思想深度”错误，由材料二“是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近”和材料三“旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与说明的适应性”可知，霍克思译本追求艺术性和探求两种异质文化观念，没有谈及思想深度。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点看法的实力。B.“中国翻译界应当增加典籍翻译的数量，变更我国典籍主要由国外学者翻译的局面”于文无据。材料一是说“我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上吸取翻译的才智，获得前行的指导和力气”“让中国的翻译探讨与实践在传承和发展的良性循环中获得升华，在实践中不断培育和提高我们讲解并描述中国故事、构建中国话语体系的时代实力”，C.“学界对杨译本和霍译本的比较并不在翻译的技术性层面”错，材料三“我所感爱好的不是翻译的技术性问题，而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题”是说“我”感爱好的，而是“学界”。D.“近年来中国文化‘走出去’所遇到的障碍，让本土的翻译阅历与西方翻译理论孰优孰劣成为一个学者们竞相探讨的问题”强加因果。材料一是说“三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比探讨热潮”。故选A。【3题详解】本题考查学生对材料相关内容的分析和评价的实力。A.“分析了杨译本的特长和不足”错误。原文是“我们应深化了解中国典籍的外译事实，客观分析两种译本的优长与不足”。C.“只有完成两种异质文化观念转换生成的翻译者，才有可能创建性、补充性与生成性地重构《石头记》”前后依次有误。原文是说“他运用西方本士读者谙熟且可以接受的地道的英语及其文化、风俗等观念，以此来创建性、补充性与生成性地重构《石头记》，从而完成了两种异质文化观念之间的转换生成”。D.“三则材料呈现出总分的结构”错误，三则材料相对独立，无总分关系。故选B。【4题详解】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括实力。由“霍克思的译本中可见，他对原文实行了大多时候‘忠实不渝’、间或背信弃‘意’的看法”“为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近，霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面”可知，霍克思主见大多时候忠于原著，但出于译本艺术性考量，可以进行文字的删减。由“杨宪益的翻译可以称之为‘临摹式翻译’。‘临墓’是初学书画之法，就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神，最终达到与原作的惟妙惟肖。临墓者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求”可知，杨宪益主见“临摹”式翻译，将忠实原作作为其全部艺术追求。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的实力。由“典籍英译的主要目的，是向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化沟通和发展，让西方了解真正的中国”可概括为：译本能否向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化沟通和发展。由“翻译思想是确定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其翻译思想，读者才能理解其翻译过程中所实行的种种策略，也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价”可概括为：译本能否清晰地呈现译者的翻译思想。由“然而我所感爱好的不是翻译的技术性问题，而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题”可概括为：译本能否完成两种异质文化观念之间的转换生成。（二）现代文阅读II

（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。果树园①丁玲这时张裕民和杨亮还留在果树园里。从树叶中漏进来的稀疏的阳光，斑斑点点铺在地上，洒在他们的身上。他们一边吃着果子，一边已经摘了满满的一篮。这是张裕民舅舅郭全的。杨亮从来没有望见过这样的景致。葫芦冰的枝条，向树干四周伸张，像一座大的宝盖。一棵葫芦冰所覆盖的地面，简直可以修一所小房子。上边密密地垂着深红，浅红，深绿，淡绿，红红绿绿的肥硕的果实。果子以葫芦冰为最多，间或有几棵苹果树，或者海棠果。海棠果一串串垂下来，红得比花还艳丽。杨亮忍不住摘了一小串拿在手里玩着。杨亮每走过一棵树，就要问这是谁家的。当知道又是属于穷人的时候，他就禁不住满心喜悦。那葫芦冰就好像更闪烁着成功的红润，他便替这些树主计算起来了，他问道：“这么一株树的果子，至少有二百斤吧？”“差太远了。像今年这么个大年，每棵树至少也有八九百，千来斤呢。要是火车通了，价钱就要高些。一亩果子顶不上十亩水地，也顶上七八亩。”杨亮被这个数字骇着了，把眼睛睁得更大。张裕民便又说明道：“真正受苦人还是喜爱水地，水地不像果树靠不住。果子结得好，原委不能当饭。”杨亮又计算着，假如这十亩地可以收获三万斤，那么至少值钱三百万元。每家可分得十五万，合市价能折小米七百五十斤。三口之家，再拉扯点别的活计，就牵强可以过活了。杨亮不觉对这果树园发生了很大的爱好，于是便更具体地问着全村果树的数字，和属主的姓名，也就是那些地主和富农的名字。他们把果子账算到一个阶段的时候，张裕民又接着他们在路上没谈完的话：“在会上我当然不能提，干部里面就有他②的耳目呢。再说，提出来了，通不过也是白费，谁心里也在琢磨着‘出头椽子先烂’咧。你说，他们真的还不明白？”“你不是已经派了民兵暗地监视着吗？”“民兵也不敢全告知呀！要是都能像张正国那样才好。这是一条汉子，大义灭亲，死活只有一个党。”“赵得禄是个老村长了，我看倒也是个精明人。他家里穷得那样子，老婆连件上衣也没有，这样的人也靠不住？”“这人心里明白，就脸软，拉不下来。今年借了江世荣两石粮食，还当人不知道，欠了人家的，就硬不起来了。唉，这几个人呀，各有各的藤藤绊绊。所以斗哪一个，也有人不情愿！”张裕民又说老百姓脑子没有转变的时候，凭你怎么讲也没用。他听从了杨亮的叮嘱，今晚开农会，大家要共同商议出一个方法来。他看到天色已经不早，就先提着一篮果子回去。杨亮便再走到郭全住的看园子的小屋来。这个老头有两撇八字胡，是一个不爱多说话的老头子。他靠在屋外的一个树根上，仿佛很闲情逸致。杨亮望见他膝前篮子里捡得有十几个烂了的果子，便问：“这有什么用呢？”老头子笑了，模糊地说：“全是烂的，唉……还有半边不坏，晒干喝茶可好呢……”后来他睁眼望着杨亮说：“同志，以前连捡这么个烂的也不成呀！干望着这几棵树五六十年了，今年才算有了三棵半树，就敢把这烂的丢了？”杨亮一听，便说：“你这人太好了，看我们刚才摘了你那么多。”“多？不多。”老头子又一本正经地说，“这还不全是你们给咱的。你们是好人，你们把富人的东西全分给咱们穷人了。你们这回又来干这号子事，村子上人全明白呢。”“咱们是什么人呢？为啥要干这号子事呢？”杨亮觉得这老头很好玩。“你们，”老头子准确地笑了，“你们是八路军，是共产党。你们的头子毛主席叫你们这么干的嘛！”“毛主席又为哈呢？老伯，你再说说看。”“他为咱们嘛！他为的是穷人，他是穷人王。”老头子仍旧很确定地笑着。“老伯，假如你们村上有共产党，你入不入？”杨亮摸索着他。“为啥不入？只要有人我就入，要是没有人，我一个人就不入。”“一个人怕什么呢？”“不怕什么，一个老头子办不了事呀！”“呵……”杨亮觉得意外的兴奋了，他劝他参与党，参与了党，大家团结得更紧，更不怕那些坏蛋。翻身只有靠自己，才翻得牢。老头子听得模模糊糊地笑着，结果他也告知杨亮，假如他入党，得先找一个人商议商议。杨亮说：“这种事怎么能找人商议呢？只能你自己做主呀！万一碰着坏人了呢？”老头子便显出犯难的样子，最终杨亮只好问他想和谁商议，老头子低低地说：“咱外甥嘛！你看能成不能？”杨亮便又呵呵地大笑了，连连点头说：“能成，能成。”天已经在黑下来，杨亮觉得这果园真使人留恋。老头子憨憨地笑着，要留杨亮吃晚饭。但杨亮却不得不去了，走以后还时时回头望着这慢慢被黑暗模糊了的果树林，和模糊在林中的郭全老头儿。【注】①节选自长篇小说《太阳照在桑干河上》，作品反映的是1945年华北解放区土地改革运动初期的状况，节选部分的前文，写的是暖水屯党支部书记张裕民与下乡干部杨亮在路上沟通斗争恶霸地主钱文贵的事，张裕民诉苦说村干部们不团结。正沟通时，他们到了果树园。②指村中恶霸地主钱文贵。6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.把果树园分给穷人后，他们每家每年可以得到约十五万元，就牵强可以过活了。B.村干部中有钱文贵的耳目，张裕民孤掌难鸣，所以斗争这个恶霸的事始终定不下来。C.老村长赵得禄借了江世荣两石粮食，欠了他的人情，从心底里不情愿斗争他。D.郭全老头儿靠在树根上“仿佛很闲情逸致”，表现了他在生活改善后的心满足足。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说以“深红，浅红，深绿，淡绿，红红绿绿”作“果实”的定语，其间不用顿号而用逗号，读起来语气舒缓，有强调之意，透露出人物内心的喜悦。B.小说对张正国的描写是从张裕民的视角进行的，属于侧面描写：以张裕民对他的简短评价，写出其铁面无私，对党的忠诚，人物形象显明。C.“又来干这号子事”“你们的头子毛主席”“他是穷人王”之类的话语，是富有地域色调的纯自然的农家口语，特别合乎农村老头子郭全的身份与特点。D.结尾“慢慢被黑暗模糊了的果树林，和模糊在林中的郭全老头儿”是动态描写，显示了果树林愈来愈暗、郭全的身影愈来愈模糊的过程，画面如在目前。8.请从小说故事情节构思方面分析作者为什么要写张裕民与杨亮关于村干部状况的对话。9.闻名文学评论家白烨评论说：“作为红色文学经典，《太阳照在桑干河上》思想深刻，生动活泼地反映了时代的变革。”请结合节选部分，谈谈你对这句话的理解。【答案】6D7.C8.①接续前面的对话，同时引出后面开农会的内容，使情节前后贯穿，散而不乱。②在叙写果树园方面的内容时，插入有关村干部的思想状况，写出了农村尖锐困难的阶级斗争，凸显土改运动初期改革的艰难，内容更丰富，情节显得有波澜。9.①节选部分以张裕民与杨亮的对话、杨亮与郭全的对话，反映了中国共产党领导农夫变更旧的社会秩序、翻身得解放的历史事务；写出了土改运动的困难性、艰难性；揭示了中国共产党深受人民拥护以及土改运动必将取得最终成功的根本缘由，可谓思想深刻。②它反映了时代的变革，不是通过枯燥的介绍，而是借助于具体的事务、生动的描写、显明的形象，让读者如临其境，不知不觉间就对内容有了深刻的理解。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解实力。A.错在“每家每年可以得到约十五万元，就牵强可以过活了”，一是每年不一样，分为大年和小年，此时是个大年；二是对于“三口之家”来说，有这十五万元也不行，还得“再拉扯点别的活计”。B.错在“张裕民孤掌难鸣”，有斗争钱文贵的想法的并非只有张裕民，所以不能说“孤掌难鸣”。C.错在“从心底里不情愿斗争他”，赵得禄不情愿斗争江世荣，是因为“脸软，拉不下来”，不是“从心底里不情愿斗争”。故选D。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏实力。C.“富有地域色调”错。选项中所列的话语，并不是某个特定地域的人的专有话语，没有地域色调。故选C。【8题详解】本题考查学生探讨作者的创作意图的实力。“杨亮不觉对这果树园发生了很大的爱好，于是便更具体地问着全村果树的数字，和属主的姓名，也就是那些地主和富农的名字”“他们把果子账算到一个阶段的时候，张裕民又接着他们在路上没谈完的话：‘在会上我当然不能提，干部里面就有他的耳目呢。再说，提出来了，通不过也是白费，谁心里也在琢磨着“出头橡子先烂”咧。你说，他们真的还不明白’”，接续前面的对话，“张裕民又说老百姓脑子没有转变的时候，凭你怎么讲也没用。他听从了杨亮的叮嘱，今晚开农会，大家要共同商议出一个方法来”，同时引出后面开农会的内容，使情节前后贯穿，散而不乱。“杨亮每走过一棵树，就要问这是谁家的。当知道又是属于穷人的时候，他就禁不住满心喜悦”，在叙写果树园方面的内容时，“在会上我当然不能提，干部里面就有他的耳目呢。再说，提出来了，通不过也是白费，谁心里也在琢磨着‘出头椽子先烂’咧。你说，他们真的还不明白”“你不是已经派了民兵暗地监视着吗？”“民兵也不敢全告知呀！要是都能像张正国那样才好。这是一条汉子，大义灭亲，死活只有一个党。”“赵得禄是个老村长了，我看倒也是个精明人。他家里穷得那样子，老婆连件上衣也没有，这样的人也靠不住？”“这人心里明白，就脸软，拉不下来。今年借了江世荣两石粮食，还当人不知道，欠了人家的，就硬不起来了。唉，这几个人呀，各有各的藤藤绊绊。所以斗哪一个，也有人不情愿”，插入有关村干部的思想状况，写出了农村尖锐困难的阶级斗争，凸显土改运动初期改革的艰难，内容更丰富，情节显得有波澜。【9题详解】本题考查学生评价作者表现出的价值推断和审美取向的实力。“真正受苦人还是喜爱水地，水地不像果树靠不住。果子结得好，原委不能当饭”“杨亮又计算着，假如这十亩地可以收获三万斤，那么至少值钱三百万元。每家可分得十五万，合市价能折小米七百五十斤。三口之家，再拉扯点别的活计，就牵强可以过活了。杨亮不觉对这果树园发生了很大的爱好，于是便更具体地问着全村果树的数字，和属主的姓名，也就是那些地主和富农的名字”，反映了中国共产党领导农夫变更旧的社会秩序、翻身得解放的历史事务；“在会上我当然不能提，干部里面就有他的耳目呢。再说，提出来了，通不过也是白费，谁心里也在琢磨着‘出头橡子先烂’咧。你说，他们真的还不明白”“你不是已经派了民兵暗地监视着吗？”“民兵也不敢全告知呀！要是都能像张正国那样才好。这是一条汉子，大义灭亲，死活只有一个党。”“赵得禄是个老村长了，我看倒也是个精明人。他家里穷得那样子，老婆连件上衣也没有，这样的人也靠不住？”“这人心里明白，就脸软，拉不下来。今年借了江世荣两石粮食，还当人不知道，欠了人家的，就硬不起来了。唉，这几个人呀，各有各的藤藤绊绊。所以斗哪一个，也有人不情愿”，写出了土改运动的困难性、艰难性；“你们是八路军，是共产党。你们的头子毛主席叫你们这么干的嘛”“毛主席又为哈呢？老伯，你再说说看”“他为咱们嘛！他为的是穷人，他是穷人王”“老伯，假如你们村上有共产党，你入不入”“为啥不入？只要有人我就入，要是没有人，我一个人就不入”“一个人怕什么呢”“不怕什么，一个老头子办不了事呀”对话揭示了中国共产党深受人民拥护以及土改运动必将取得最终成功的根本缘由，可谓思想深刻。“杨亮觉得意外的兴奋了，他劝他参与党，参与了党，大家团结得更紧，更不怕那些坏蛋。翻身只有靠自己，才翻得牢。老头子听得模模糊糊地笑着”“老头子憨憨地笑着，要留杨亮吃晚饭。但杨亮却不得不去了，走以后还时时回头望着这慢慢被黑暗模糊了的果树林，和模糊在林中的郭全老头儿”，它反映了时代的变革，不是通过枯燥的介绍，而是借助于具体的事务、生动的描写、显明的形象，让读者如临其境，不知不觉间就对内容有了深刻的理解，可以说是生动活泼地反映了时代的变革。二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成下面小题。吴汉，字子颜，南阳人。韩鸿为使者，使持节，徇河北，人为言：“吴子颜，奇士也，可与计事。”吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐举一再召见其后勤勤不离公门上亦以其南阳人渐亲之上既破邯郸，诛王郎，召邓禹宿，夜语曰：“吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？”禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻鼓声皆大呼俱进，后至者斩。”遂鼓而进，贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼，皆平之。吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述。吴汉兵守成都，公孙述将延岑遗奇兵出吴汉兵后，攻击破汉，汉堕水，缘马尾得出。吴汉性忠厚，笃于事上，自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息，上安稳后退舍。兵有不利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士。上时令人视吴公何为，还言方作战攻具，上常曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”封汉广平侯。吴汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最敬重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂，恭俭如此。疾笃，车驾亲临，问所欲言。对曰：“臣愚无所识知，唯愿慎无赦而已。”病甍，奏谥曰：“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。（节选自《东观汉记》卷十）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/一再召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/B.吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/一再召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/C.吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/一再召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/D.吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/一再召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.衔枚指在口中横衔着枚。枚的形态像筷子，是古代行军时用以禁止喧哗的器具。B.差强人意，文中指表现较差，不能令人满足，后来的意思转变为牵强令人满足。C.敬重，文中是尊贵显要的意思，现在一般表示敬重、重视，二者的意思不同。D.车驾，文中以帝王所乘车马代指帝王，与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.邓禹向皇上举荐吴汉担当调发幽州军队的任务，皇上命吴汉为大将军，吴汉斩幽州牧苗曾，完成使命，皇上赞许邓禹有知人之明。B.吴汉伐蜀，在水南水北，分设大营，北营不利，合兵南营，大破公孙述，但后来被延岑攻击后方，吴汉落水，拉着马尾才得以脱险。C.吴汉为人质朴，赤胆忠心，深得皇上的信任，他跟着皇上征战四方时，经常随从左右，当心侍卫总是等到皇上安歇后才退出去。D.吴汉处世俭朴敬重谨慎，不置田产，不起巷第，他出征外时家人曾置买一些田产宅业，他归来后全部都分送给了故旧部署。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”（2）汉还，让之曰：“军师外，吏士不足，何多买田宅乎！”14.《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉，请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。【答案】10.C11.B12.D13.（1）邓禹说：“吴汉可以，我屡次与他交谈，他这个人威猛而有智谋，各位将领中少有能赶得上的。（2）吴汉回来，责怪他们说：“军队出征在外，官兵们用度不足，为什么多买田地房产呢？”14.刚毅之处：作战威猛，连克强敌；败而不馁，激扬士气。木讷之处：缺乏文采，不善言辞。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的实力。句意：吴汉为人朴实、厚道，说话缺少有文采，匆忙时（经常）不能表达自己的真实意图。邓禹和诸位将领多次举荐吴汉，多次被皇上召见，这以后吴汉工作辛勤努力不离开衙署，光武帝也因为他是南阳人，渐渐与他亲近。“质厚少文”是对吴汉的评价，后面断开；“造次”是“不能以辞语自达”的状语，不能分开，解除AD；“上”是指光武帝刘秀，是“亦以其南阳人”的主语，不能分开，解除B。故选C。【11题详解】本题考查学生了解并驾驭常见的文学文化常识的实力。B.“文中指表现较差，不能令人满足”错，光武帝说“吴公差强人意，隐若一敌国矣”，意思是，吴汉比较令人满足，他隐然就是一个对国家有举足轻足影响的人。可见“差强人意”在文中也是表现令人满足的意思。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的实力。D.“全部都分送给了故旧部署”错。原文是“尽以分与昆弟外家”，“昆弟”是家族兄弟，“外家”是母亲、妻子的娘家人。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的实力。（1）“数”，屡次；“禹数与语”，省略句，“禹数与（之）语”，“语”，交谈；“勇鸷”，英勇猛烈；“鲜”，少。（2）“让”，责怪；“军师”，军队；“何”，为什么。【14题详解】本题考查学生对人物进行评价探究的实力。刚毅之处：“吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：‘闻鼓声皆大呼俱进，后至者斩。’遂鼓而进，贼兵大破”，吴汉与敌军作战时，亲自披甲持戟，吩咐将士们拼死杀敌，最终大破敌军；“吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述”，北营作战不利，他带领将士们静静与南营汇合，最终战胜公孙述。可概括出：作战威猛，连克强敌。“吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述”，作战不利，并不气馁，想方法战胜敌人；“兵有不利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士”，交战失利，独立修缮武器，检阅士兵，激励将士。可概括出：作战不利时，败而不馁，激励将士。木讷之处：“造次不能以辞语自达”，说话缺少文采，仓促之间不能用言语表达清晰自己的意思。可概括出：缺乏文采，不善言辞。参考译文：吴汉，字子颜，南阳郡宛县人。韩鸿做使者，（光武帝）让他拿着旌节，巡察河北地界。有人对韩鸿说：“吴子颜，是位奇异之人，可和他协商大事。”吴汉为人朴实、厚道，说话缺少文采，仓促间不能表达自己的真实意图。邓禹和诸位将领多次举荐吴汉，多次被皇上召见，这以后吴汉工作辛勤努力不离开衙署，光武帝也因为他是南阳人，渐渐与他亲近。光武帝已经攻下了邯郸，诛杀了王朗，召见邓禹同宿，夜里跟他交谈说：“我想要向北派遣攻打幽州的骑兵，各位将领谁能够胜任？”邓禹说：“吴汉可以。我多次和他交谈，他这个人英勇猛烈有才智谋略，各将领中少有能比得上的。”光武帝于是让吴汉担当大将军。吴汉于是斩杀了幽州牧苗曾。光武帝于是认为邓禹能了解人。吴汉与苏茂、周建交战，亲自披上铠甲拿着戟，吩咐诸将说：“听到鼓声全部大呼前进，后退的斩。”于是击鼓进军，贼兵战胜。向北进攻清河长垣及平原五里的敌军，全部平定了他们。吴汉攻打蜀地，在水南水分开扎营，北营作战不利，于是让士兵衔枚前往汇合水南营，大败公孙述。吴汉带兵驻守成都，公孙述率领延岑留下的奇兵出现在吴汉军队后面，攻击并大败了吴汉，吴汉坠落水中，拽着马尾巴才得出上来。吴汉性格忠诚醇厚，做事忠实，自从当时跟随光武帝征战以来，经常陪伴在光武帝左右，光武帝没有安睡，吴汉就侧立一旁屏息侍奉，光武帝睡得踏实了他才后退去休息。交战出现不利，军营武器不完备，吴汉经常独自修缮矫正弓弩，检阅那些兵马，激励将士。光武帝有时派人看吴公在做什么，派出的人回来说正在打算作战进攻的装备。刘秀于是叹息说：“吴汉比较令人满足，他隐然就是一个对国家有举足轻足影响的人。”封吴汉为广平侯。吴汉曾经有一次出征，妻子儿女们在后方购置田产。吴汉回来后，就责怪她说：“军队在外面，官兵（费用）不足，为什么购买那么多田产宅业呢！”于是尽数分给了兄弟和母亲、妻子的娘家人。吴汉爵位奉赐尊贵显要，然而只修宅院，不起巷第。他的夫人先去世，只是简洁下葬，修了一座小坟，没有盖祠堂，他就像这样敬重节俭。病重，皇帝亲自看视，问他还有什么话想说。吴汉回答说：“为臣愚昧而没有什么见识，只希望陛下千万不要动辄大赦天下。”逝世后，有关部门上奏谥号说：“有司协商应当用‘武’。”光武帝下诏赐谥号为忠侯。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。使东川·南秦雪[注]元稹帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。[注]此诗是元稹被贬到四川通州之时，途径骆口驿所作。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联交待了京城的寒冬已过去，快到寒食节了，然而所经的骆谷虽已是春深季节却没有一点春的气象。B.颔联中“才”“已”两个副词运用奇妙，既写出了蜀道天气变更之快，也传达出作者内心的惊喜之情。C.颈联比方运用极为精致，与岑参《白雪歌送武判官归京》中的“千树万树梨花开”有异曲同工之妙。D.尾联以飞鸟、猿烘托四周环境的寂静，以其“不飞不动”反衬诗人的“动”，抒发诗人孤寂悲凉之情。16.有人评价元稹的这首诗“辞浅意哀，极为扣人心扉”，请结合全诗简要分析。【答案】15.B16.①“辞浅”是指整首诗浅显易懂，“临寒食”“未有春”“才见”“已惊”“飞鸟不飞猿不动”等，都是口语入诗，简洁、朴实。②“意哀”是指全诗表达了路途凶险以及自己被贬到蜀的孤独、哀愁和对前途未知的忐忑之情。③“扣人心扉”是指诗人赴蜀途中恶劣的环境牵动读者，被贬的孤寂孤独让人生发怜悯。【解析】【分析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析实力。B.“惊喜之情”错，依据注释中此诗的写作背景“元稹被贬”可知，作者此时的心情应是较为抑郁、孤寂的，因此不行能是“惊喜之情”。故选B。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌语言风格和评价诗歌思想内容和情感实力。依据题目中的“辞浅意哀”可知，本题的答题内容主要在赏析用字用词的语言风格和作者的思想感情这两方面。“扣人心扉”的理解要结合注释“元稹被贬”和诗中所写“帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春”“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘”赴蜀途中环境的恶劣，来体会诗人的孤独孤独，从而引发读者的怜悯，产生情感共鸣。本诗语言平实浅显的风格，可从诗句中“春深未有春”“见”“云似盖”“雪如尘”“飞鸟”“不动”等我们常见的字词和通顺的语法关系中看出。诗中唯一的生僻字可能是“骢”，但依据我们以往所学及该字的偏旁，也能很快推断出这是马的意思。对诗歌“意哀”的分析，我们应当从其中能体现作者思想感情的语句中去进行，如“寒尽”“未有春”“飞鸟不飞猿不动”等意象和字词，均能体现作者悲凉的心境。此外，依据诗歌注释中对元稹被贬到四川这一写作背景的分析，我们更能体察诗人的“意哀”之情。（三）名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁赋》中，“___________，___________”两句，写出了船桨之美和月下泛舟的美妙景象。（2）在《登泰山记》中，作者先后用拟人和比方的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是：“__________，_________。”（3）李煜《虞美人》中，作者表达物是人非之感的两句是：“________，________。”（4）《老子》中说：“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，《归园田居》中也有类似的句子：“__________，_________。”（5）“______________，________________”两句是李白《梦游天姥吟留别》的“诗眼”，表现了他绝不卑躬屈膝侍奉权贵的傲岸，为封建社会多数被压制的文人找到了精神的出口。【答案】①.桂棹兮兰桨②.击空明兮溯流光③.苍山负雪④.明烛天南⑤.雕栏玉砌应犹在⑥.只是朱颜改⑦.狗吠深巷中⑧.鸡鸣桑树颠⑨.安能摧眉折腰事权贵⑩.使我不得快乐颜【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的实力。留意简洁写错的字：棹、溯、雕、颠、摧、颜。三、语言文字运用（15分）（一）语言文字运用I阅读下面的文字，完成下面小题。一本好书，犹如一位良师益友，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。闲暇时品一杯清茶，读一本好书，会让你感到________，无限放松与满足。一个人的修养品德和读书________，而好书离不开好的作者，更离不开优秀的传播者与解读者。文化语言的传播者，语文专家吴伟老师爱书如命。走进他的家，就仿佛走进了书的森林王国，到处是书香的味道。他说：“一个人的文化修养、道德品德是长期读书积累而来的。”他酷爱读书写作，有时看书________，不知有多少次趴在书桌上睡觉。他在字林中穿行，在书海里遨游，在学问的天空中飘舞。他是文化的传播者和解读者，用人格魅力诠释文字的博大精深。呕心沥血，潜心钻研，成就了今日________的吴伟。书是他的生命，传授学问是他的使命，从寒窗苦读到今日的功成名就，用他的话说，没有书，就没有今日的似锦前程。他做到了读书的高境界，为他人“传道、受业、解惑”，用自己采集酿就的学问，成为一部令人受用不尽的“书”。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.心旷神怡休戚相关废寝忘食卓尔不群B.沁人心脾休戚相关宵衣旰食卓越不凡C.沁人心脾休戚相关宵衣旰食卓尔不群D.心旷神怡休戚相关废寝忘食卓越不凡19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.他做到了读书的高境界，为他人“传道、受业、解惑”，用自己采集酿就的学问，使自己成为一部令人受用不尽的“书”。B.他达到了读书的高境界，为他人“传道、受业、解惑”，用自己采集酿就的学问，成为一部令人受用不尽的“书”。C.他达到了读书的高境界，用自己采集酿就的学问，为他人“传道、受业、解惑”，使自己成为一部令人受用不尽的“书”。D.他做到了读书的高境界，用自己采集酿就的学问，为他人“传道、受业、解惑”，成为一部令人受用不尽的“书”。【答案】18.D19.C【解析】【18题详解】本题考查学生正确运用成语的实力。第一组：心旷神怡：心情安逸，精神开心。沁人心脾：指呼吸到簇新空气或喝了凉爽饮料使人感到舒适。现也用来形容观赏了美妙的诗文、乐曲等给人以清爽、爽朗的感觉。“沁人心脾”一般用作谓语和定语，此处说的是“会让你感到”，后面应接宾语，应选择“心旷神怡”。其次组：休戚相关：彼此间祸福相互关联。休戚相关：呼吸相关联，形容关系亲密。此处是说一个人的修养品德和读书有亲密关系，但两者并不存在祸福关系，应选择“休戚相关”。第三组：废寝忘食：顾不得睡觉和吃饭，形容特别用心努力。宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。此处形容吴伟老师读书勤奋，遗忘了吃饭和睡觉，应选择“废寝忘食”。第四组：卓尔不群：优秀卓越，超出常人。卓越不凡：形容洞察力强，见识卓越。此处形容吴伟老师学问丰富，见识不凡，应选择“卓越不凡”。【19题详解】本题考查学生修改辨析并修改病句的实力。画波浪线句有三处语病：一是搭配不当，“做到”和“境界”不搭配，应将“做到”改为“达到”；二是语序颠倒，应将“为他人‘传道、受业、解惑’”放在“用自己采集酿就的学问”之后，解除B；三是成分残缺，应在“成为”前加上“使自己”。只有C项修改正确。故选C。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。说到血液的颜色，我们立刻会想到红色。但是除了红色，①，比如虾蟹的血液就是青色的，蜘蛛的血液是绿色的，常见昆虫的血液则无色。②，是因为人体的血液中含有血红蛋白，当血红蛋白遇到足够的氧气，它就成为猩红色了。人体的血液由55%～60%的血浆和40%～45%的血细胞构成，其中，③，即红细胞、白细胞和血小板三类。血红蛋白则是红细胞中一种主要的蛋白质，血红蛋白是由两个α亚基和两个β亚基构成的四级结构蛋白质，（）。20.下列填入文中括号内的语句，连接最恰当的一项是（）A.每个亚基都结合了其中一个血红素辅基，正是血红素辅基使得血液显现出了红色B.其中每个亚基都结合了一个血红素辅基，使得血液显现出红色的正是血红素辅基C.其中每个亚基都结合了一个血红素辅基，正是血红素辅基使得血液显现出了红色D.每个亚基都结合了其中一个血红素辅基，使得血液显现出红色的正是血红素辅基21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。【答案】20.C21.①血液还有其他颜色②人类的血液之所以呈红色③血细胞分为三类【解析】【20题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的实力。以“每个亚基”和“其中每个亚基”作为句子开头都可以，但“其中一个血红素辅基”语意不明，故A、D项不合适。另外，“其”字代指前文，使前后语句连接更紧密，所以B、C比A、D更合适。文段主要说的是血液为什么是红色的，所以以“显现出了红色”为结尾更好，故解除B。故选C。【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的实力。第一空，依据前句“但是除了红色”和后面“比如虾蟹的血液就是青色的，蜘蛛的血液是绿色的，常见昆虫的血液则无色”等信息，可知此处是说血液不止红色，还有其它颜色，故补写内容为“血液还有其他颜色”。其次空，据后句中的“是因为”，可知前后两句是因果关系，再结合“人体的血液中含有血红蛋白，当血红蛋白遇到足够的氧气，它就成为猩红色了”可知，此处是说人类血液呈红色的缘由，所以补写内容是“人类的血液之所以呈红色”。第三空，由后句中“即红细胞、白细胞和血小板三类”可知，此处是说血细胞的分类，故补写内容应是“血细胞分为三类”。四、写作（60分）22.阅读下面材料，依据要求作文。最近，“小镇做题家”再度成为网络热词。“小镇做题家”是指因为出身于农村或小城镇，所以只能不断地学习、刷题、考试，通过高考进入一流高校，以此实现某种程度上的“鲤鱼跃龙门”，但缺乏确定视野和社会资源的青年学子。“小镇做题家”本是年轻人的自我调侃：出身小镇，做题改命，却成为一些人嘲讽与挖苦的新名头，被异化成“没有实力，空会做题，书呆子式，无法适应社会”的年轻人，从而引发了大众的生气与批判。对“小镇做题家”的嘲讽引发了大众的质疑，那么同学们对于“小镇做题家”这一现象有着怎样的解读？请结合自己的学习、生活阅历和对社会、时代的理解，写一篇争论文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】例文：纵使在小镇，也有大家魂“我诞生于一个偏远的农村，但这并不能剥夺我追逐幻想的权利。”这是黄国平院士在博士论文的后记中所说的话。我想，这吻合了“小镇做题家”的现状：受限于社会资源与视野，在金字塔权力结构中，只有靠学习、刷题的方法冲击高校，以此来变更自身命运。“小镇做题家”作为特色显明的生命群体，其超越自我、逆天命运的精神值得确定与赞许，其时代局限须要理解与宽容，他们不应被诟病和嘲讽。“小镇做题家”追求幻想、努力变更自身命运的行为值得确定。“出身小镇，做题改命”是“小镇做题家”对自身生命意义的一种诠释。宋濂出身贫苦却仍坚持求学深造，最终成为“明朝开国文臣之首”。古往今来，还有多数“小镇做题家”们在寒夜中孤灯自照、奋力追逐。宋濂的求学经验让人“肃然生敬”，为何“小镇做题家”的努力却要异化抹黑呢？对“小镇做题家”的异化会助长生活的无意义感与生命的虚无感。一些人挖苦和嘲讽“小镇做题家”没有实力空会做题、书呆子气、无法适应社会，这恰恰揭示了社会某些人群对他人成功超越自己的眼红，和弥补自身怠惰心理落差的不良思想。倘如“小镇做题家”真如他们所言，那么还会有吴天一在高原医药上的上下求索，江梦南两耳失聪却考上顶尖高校的感人故事吗？对“小镇做题家”的异化，是使生命飘飘然的催化剂，会使人渐渐丢失生活的责任感，落入米兰·昆德拉笔下的“生命不能承受之轻”中去。步入社会后，“小镇做题家”也有资格和实力扩大自身视野和社会资源，来弥补自身的局限性。魏玄成（魏征），年少孤贫，却凭借勤学苦读登上金鸾大殿，成就一段君臣佳话；康斯坦丁一生清贫苦读，于一张破沙发上溘然长逝，却获得大量政治情报著成《政治哲学论》；黄国平步覆恒定，从二本院校一路读到中科院院士。在困难的社会迷局里，“小镇做题家”也可以一步一步弥补缺陷，走上更高的阶梯，不必胆怯 沉没成本，出路皆为己开。不是只有龙潭虎穴、刀光剑影才可以叫作史，不是只有风花雪月、风起云涌才可以成诗。那些最平凡的努力与最芜杂的试题也可以是史，那些最孤寂的岁月和最艰苦的奋斗也可以是诗。这个时代有太多的“小镇做题家”，我们或许会胆怯 彷徨，但你的史诗由自己书写，光明的前途在于自我坚持。纵使是小镇，也有大家魂。坚守平常与努力，不忘沉淀与感恩，小镇做题家们也可成为“刺眼的星星”，收获人生的宽阔与漂亮。身在井隅，仍仰视星光“小镇做题家”再次成为网络热词，一些人的嘲讽更是引起了民愤。年轻人自我调侃“小镇做题家”体现了对自我境况的醒悟相识，并不代表他人可以肆意嘲弄。在我看来，“小镇做题家”是出身一般却有超凡志向的勇于奋斗的年轻人的代名词，他们的努力值得我们敬重。莫欺少年穷，少年振翅如鲲鹏眼下缺少广袤视野和社会资源，不代表将来没有发展潜力。对于挖苦寒门学子的行为，我只能说这种嘲讽，不是蠢，就是坏，释放出的信号很危急。诞生于“小镇”并没