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文档简介
希腊罗马古典文化第六课第二单元古代欧洲文明通过了解希腊和罗马的文学、雕塑、建筑艺术、哲学和法学成就,以及公历的缘起等基本史实,培养对西方古典文化的感知和鉴赏能力,理解世界文化的多样性。1.
古希腊罗马古典文化的成就2.古希腊罗马文化的特点和影响重点难点如果没有古希腊,我们将缺少什么?“一提到希腊这个名字,在有教养的欧洲人心中,尤其是在我们德国人心中,自然会引起一种家国之感。”
——黑格尔言必称希腊罗马。条条大路通罗马。——西方谚语光荣属于希腊,伟大归于罗马。——爱伦·坡1.神话:一、文学和雕塑古希腊中的十二主神宙斯:掌管天界,以贪花好色著名。
赫拉:宙斯夫人,爱嫉妒。
波塞冬:掌管大海,暴躁,贪婪。
哈迪斯:掌管冥府,残忍,但很守信。
德墨忒耳:农业女神。脾气大。
阿瑞斯:战争之神;粗暴而嗜血。
雅典娜:智慧女神和女战神;智慧、理智、纯洁;傲慢。
阿波罗:太阳神,精明练达、痴情。
阿佛洛狄忒:爱,美和欲望之神。
赫尔墨斯:盗窃者守护神,商业之神、聪明狡猾。
阿耳忒弥斯:女猎神和月神,野兽的保护神,有时显得蛮横无情。希腊神话特点:神人同形同性如何理解“神人同形同性”?不同点:“神”、“人”的联系:共同点:生命长短人的形态、人的情感希腊神话中的神在形体上和人一样,且有人的思想感情、品质和行为,同人一样有喜怒哀乐,七情六欲,也有正直、勇敢、残忍、嫉妒等品质。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。①内容:《伊利亚特》、《奥德赛》②评价:《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,它再现了古代希腊社会的图景,是了解早期希腊社会的主要文献。2.文学:一、文学和雕塑《荷马史诗》荷马《伊利亚特》—特洛伊战争“木马计”《奥德赛》—奥德修斯3.雕塑:一、文学和雕塑奥林匹亚神庙宙斯神像想象复原图
宙斯是希腊神话众神之神,奥林匹亚的主神,为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像,所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会发源地。宙斯神像高12米,有黄金制成的橄榄冠,坐在用杉木制成的宏伟的宝座上,并饰以黄金,象牙,乌木以及各种珍贵的宝石。在宙斯神像的右手上有一座小的戴着皇冠的尼刻(神话中的胜利女神),左手拿着一根黄金制成的权杖,旁边还有一只鹰。①奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一。3.雕塑:一、文学和雕塑②《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中杰作之一。掷铁饼者动作凝固在铁饼即将抛出的刹那,静中有动。专注、平静而自信的神情。膝盖和肩部移动,重心落在右腿上,充满动感。雕塑选择的铁饼摆回到最高点、即将抛出的一刹那,有着强烈的“引而不发”的吸引力。把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键环节,达到了使观众心理上获得“运动感”的效果,成为后世艺术创作的典范……空间里凝固的永恒二、建筑艺术1.希腊:希腊雅典卫城(公元前5世纪建)
希腊神庙特点:四周以廊柱环绕,柱身有粗有细希腊神庙代表:帕特农神庙希腊帕特农神庙遗址1.古希腊神庙顶端的雕塑建筑四周以廊柱环绕,柱身有粗有细。二、建筑艺术爱奥尼克柱,,柱头由一对标志性的涡形装饰置于柱帽之上,运用较为广泛。多立克柱,充满力量感,最早是在希腊人建造神庙时发明的。科林斯柱,柱头是忍冬草装饰,形似盛满花草的花篮,其应用较少。雅典帕特农神庙雅典卫城胜利女神神庙雅典卫城伊瑞克先神庙猜一猜,以下建筑的柱式科林斯柱爱奥尼克柱多立克柱知识拓展古罗马有何建筑成就?其建筑艺术有何特点?特点:⑴吸收了希腊建筑的特点并有所创新。⑵石拱门、穹顶结构既坚固结实,又华丽宏伟。罗马大竞技场引水道工程方尖碑、万神庙凯旋门拱门穹顶柱式二、建筑艺术2.罗马:代表:罗马大竞技场、引水道工程、凯旋门、方尖碑、万神庙等。帕特农神庙美国最高法院罗马万神庙林肯纪念堂古罗马大竞技场鸟巢古希腊罗马建筑对后世建筑有什么影响?古罗马的建筑结构和建筑风格至今仍被人所采用,并得到了现代人的继承和发扬。二、建筑艺术3.影响:柏拉图亚里士多德苏格拉底第欧根尼欧几里得毕达哥拉斯哲学与法学德谟克利特苏格拉底亚里士多德认为世界是可以依靠人的观察解释、认知的。提出“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成将思考转向人类社会;指出求得知识最好的办法是有系统的问和答;主张人应该“认识自己”一位百科全书式学者;创立逻辑学等新学科质疑神认识人人的价值我只知道自己一无所知。——苏格拉底人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。强调人的价值,崇尚人的理性,追求理性精神。三、哲学和法学1.哲学:苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问吾爱吾师,但吾更爱真理公元前800至公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”。古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以色列有犹太教的先知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子、孙子、墨子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。轴心时代知识拓展:三、哲学和法学2.法学:德国著名法学家耶林在《罗马法精神》中说:
“罗马曾经三次征服世界:第一次是武力;第二次是宗教;第三次是法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。”
这段话中的法律指的就是罗马法。那么什么是罗马法,罗马法又是如何形成的呢?
罗马法指的是公元前6世纪末到公元7世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律。法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一罗马共和国疆域罗马帝国疆域根据地图概括罗马国家发展的历程?由共和国发展为帝国,疆域不断扩大
没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。——杰斐逊罗马法的形成过程习惯法成文法《十二铜表法》公民法万民法《民法大全》平民反对贵族的斗争对外扩张的必然结果
《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。《十二铜表法》+万民法+经济法+其他法学概念=完整的罗马法学系统三、哲学和法学2.法学:阅读下列材料,思考罗马法对世界的影响材料一:法国是接受罗马法最早的国家之一。1804年《法国民法典》接受了罗马法学关于人和物划分的体系,沿袭了罗马法学。这部法典经过修改,至今认为法兰西共和国民法典。而且成为其他许多欧洲国家制定法典的基础。材料二:德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国,视罗马法为其帝国法。德国大学普遍设置罗马法教程,广输人才学习罗马法。精通罗马法的人才在具体的行政机构中任职。罗马法在德国司法中得以确认。材料三:西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职,学者赴意大利和法国学习罗马法。罗马法影响广泛而深远,成为近代很多欧洲国家法律的基础。现在藏于力洛克钟表博物馆的儒略历儒略·凯撒
七月原名Quintilis,后改July。因为恺撒是这月出生的,经元老院一致通过,将此月改为恺撒的名字“儒略”。古埃及太阳历四、公历的缘起1.来源:罗马历法来源于古埃及的太阳历2.编制:凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”3.确立:4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法4.地位:儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础材料一:西方著名的古典文化学者安邦纳曾说:"全部希腊文明的出发点和对象是人,它从人的需要出发,它注意的是人的利益和进步,为了求得人的利益和进步,它同时既探索世界也探索人,通过一方探索另一方。"安邦纳的这一概括也同样适用于古时代的罗马。材料二:古罗马颁布的《民法大全》中规定“宁可让罪犯逃脱惩罚,也不可枉屈一人”。材料三:奥德赛说“人生在世,最大的光荣,莫如用自己的双手和两脚赢得胜利。”希腊人看重奥运会冠军的荣誉,在他们看来获得这个称号的人是宙斯神最喜爱的勇士,是全希腊最优秀的公民。帕特农神庙米隆《掷铁饼者》特征:(1)具有明显的科学精神和理性特征;(2)充满了浓厚的人文主义精神;(3)富有民主和法治精神;(4)艺术创作具有庄重典雅、优美和谐等特征;(5)崇尚英雄、竞技精神。思考:根据材料和图片思考古希腊罗马文化的主要特征?第一,希腊自然条件优越。与外界接触多,便于继承和吸收周边地区的文明遗产。第二,社会政治制度先进。城邦的精髓便是公民的集体治权,这种以人为本的民主政治,有利于民主法制观念的产生和发展。第三,社会经济发达。有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长。第四,先哲们的勇于探索,善于思辨,注重传承和发展。结合所学,分析归纳古代希腊、罗马取得辉煌文化成就的原因有哪些?1.下列早期人类文明成就属于古希腊建筑艺术的是(
)A.狮身人面像 B.帕特农神庙 C.云冈石窟
D.《掷铁饼者》B2.古希腊著名行学家苏格拉底说:“最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。”下列属于苏格拉底的核心思想的是()A.主张“仁”和“礼”
B.主张“认识你自己”C.提出了“原子论”
D.创立逻辑学等学科B3.马克思曾称他是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是“
古代的黑格尔”。他是(
)A.德谟克利特 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德D4.公元前449年,罗马颁布了《十二铜表法》,这些刻于12块铜牌之上的法律条文,是 ()A.在罗马帝国时期颁布B.雅典民主政治特点的具体体现C.罗马法制建设的开始D.完整的罗马法学系统形成的标志C希腊罗马古典文化文学和雕塑希腊神话特点:神人同形
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