1.2 《风景谈》教学设计-【中职专用】高一语文（高教版2023基础模块上册）

《风景谈》教学设计教学目标：1.理解散文的“形”与“神”“景”和“情”相辅相成的关系。2.学习本文运用对照、烘托的手法，把写景与写人的活动结合起来，并在写景的过程中进行精辟的议论的写法。3.了解抗日战争时期解放区军民的生活，体验在中国共产党领导下的解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，激发爱国热忱，培养高尚情操。教学重点：1.学习本文运用对比、烘托的手法，把写景和写人的活动结合起来，并在写景的过程中进行精辟的议论的写法。2.学习文章递进式议论贯穿六幅画面，使散文的“形”“神”达到完美的统一。教学难点：1.理解文章从看《塞上风云》的预告片入笔的作用。2.理解个别有寓意的句子。课时安排：二课时第一课时课前准备：1.预习《风景谈》，感知课文内容，疏通生字词。2.了解《风景谈》的写作背景。教学过程：一、新课导入出示卞之琳《断章》的朗读视频，初步体味风景，引入《风景谈》。二、作者及背景介绍1.作者介绍茅盾原名沈德鸿，字雁冰。1920年12月底，与郑振铎等发起成立文学研究会。茅盾创作了大量的文学作品，具有很高的艺术成就。主要作品有：长篇小说《蚀》《虹》《子夜》《腐蚀》；中篇小说《路》《三人行》；短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》等。其代表作《子夜》，是中国现代现实主义文学发展的里程碑，显示了现代文学在长篇小说创作方面的实绩。2.背景介绍1940年5月茅盾途经西安，巧遇朱德，应邀前往延安讲学并参观访问。在延安，目睹了解放区蓬勃发展的景象，激发了对解放区的热爱感情。同年年底茅盾回到了国民党统治下的重庆，当时正值国民党反动派发动第二次反共高潮，写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。茅盾在他的回忆录中说：“我写了延安的风景，而把政治寓于风景之中。”三、解题。“风景谈”即谈风景，是宾语前置。所谓“风景”，《辞海》的解释是“风光景色”。换句话说，也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文中，作者所说的“风景”还应包括人，作者认为人是风景的“构成者”，是风景的“主宰”。因此，我们在考虑六幅画面时应从课文实际出发，一要考虑点出人的活动，二要顾及人类活动的自然背景。四、初读感知1.解决生字词颀（ｑí，高）曳（ｙè，拉。摇曳，摇荡）掮（ｑｉáｎ，用肩扛东西）姗（ｓｈāｎ，走路缓慢从容的样子）坳（àｏ，山间平地）魆（ｘū，暗）坼（ｃｈè，裂）掬（ｊū，用两手捧）履（ｌǚ，鞋）偎（ｗēｉ，紧挨着，亲密地靠着）碣（ｊｉé，圆顶碑石）贻（ｙí，遗留）氛（ｆēｎ，气）籁（ｌàｉ，孔穴中发出的声音）荷（ｈè，扛）岚（ｌáｎ，山中的水蒸气）2.词语释义：汤汤（ｓｈāｎｇｓｈāｎｇ）：大水急流的样子鬣鬃（ｌｉèｚōｎｇ）：马、猪等兽类颈上的长毛洋洋洒洒：形容写文章时思路活泼，挥洒自如调朱弄粉：旧时指妇女美容打扮百无聊赖：形容一切都不感兴趣，精神无所寄托，非常无聊贻笑大方：让有见识的内行笑话氛围：笼罩某种场合的特殊气氛或情调斑斓：灿烂多彩矫健：勇武强健萧索：缺乏生机3.感知文章主要内容用四字短语概括六幅画面，并简要概括六幅画面的大致内容。本文共10个自然段，除4、6、8、10段是议论外，其余6个自然段的描写，各自构成一幅幅画面。（1）沙漠驼铃由《塞上风云》入题，介绍沙漠风光。重点描写渐行渐近的骆驼队使得沙漠风景发生了变化以至完全改观，与猩猩峡沙漠的死寂、单调形成鲜明的对照。（2）高原晚归主要写高原梯田中生长丛密、挺立的庄稼，写到了牛，写到了月明天蓝之夜以及唱着粗朴短歌的农人。（3）延河夕照主要写从生产归来的人们，他们操着七八种方言，兴奋地谈话，快乐地唱歌，爽朗地笑。原本是美术家、音乐家和木刻家的他们，享受着劳动带给人们的乐趣。（4）石洞雨景捕捉一个偶然的场景，定格了一个维美的画面。一对促膝读书的年青人，在雨景中带给人们别样的感受。（5）桃林小憩描写了茶社的简陋粗朴，只开花不结果的桃树，石磨盘，断石碑，破石阶凑成的“茶桌”——一切都都是那样的简陋。然而，这里却有纯洁的交流，有快乐的读书，有热烈的讨论。（6）北国晨号为读者创设了一幅剪影：号音中透着严肃、坚决、勇敢和高度警觉的小号兵，雕像一般严肃、刺刀在朝霞中闪着刚性的寒光的哨兵。四、本课小结五、布置作业1.识记生字词2.试着赏析课文内容。第一课时教学过程：一、听写生字词。二、赏析“风景”分析讨论：1.大家所描绘的画面中既有自然风光，也有人物活动，那么，“风景”到底指什么？课文中是否有语句点出了“风景”的内涵？提示：关注文中的议论、抒情性语言。明确：“这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是‘风景’吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。”说明这里的“风景”既指自然风光，也包括人的活动。2.赏析六幅画面，说说其中所体现的自然风光和人的活动。明确：画面自然风光人的活动第一幅茫茫苍苍、寂静无声、纯然一色的沙漠高步的驼队成点、成线、成队走近，发出谐和的声音第二幅蓝的天、黑的山、银色的月光晚归人辛勤劳作、愉快唱歌第三幅夕阳、黄土、急流等构成的静穆的自然一群弥满着生命力的人“生产”归来，快乐歌唱第四幅静寂灰黄的石洞，沉闷的雨天青年认真读书第五幅破旧、素朴的桃林人们在桃林休憩、聊天、学习第六幅万籁俱寂，空气清冽严肃、坚决、勇敢、高度警觉的号兵和荷枪战士坚守岗位3.自然风光加上了人的活动，这样的风景有什么不一样？提示：可抓住关键词句，理解人的活动对自然产生的影响，以及人的活动所体现的精神。（学生回答时，可结合具体语句，运用增、删、改等方法品味语言，理解人的活动的具体表现和特点，体会人的精神，把握“风景”的深刻内涵。）明确：第一幅，“完全改观”，说明人的活动给沙漠带来了生气，引出“人类更伟大”的观点。第二幅，“层层的梯田，将秃顶装扮成稀稀落落有些黄毛的癞头”，说明人们辛勤的劳作改变了黄土高原。第三幅，“静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画”，知识分子们具有崇高的革命理想，内心充实，从五湖四海来到延安，在生产劳动中认识人生的意义。第四幅，“使大自然顿时生色”，凸显了延安青年高尚的情操。第五幅，“不知道消磨时间为何物的人们却把这一片简陋的绿荫看得很可爱”，高贵的精神填补了自然界的贫乏。第六幅，“仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个”，战士们的身上体现了崇高的民族精神。可见，“风景”既指自然风光，也包括人的活动，重点是主宰“风景”的人。三、体悟“风景”讨论：课文题目为“风景谈”，“谈”就有评论的意思。通过前面的分析，我们知道，作者表面上谈的是自然“风景”，实际上是在写主宰“风景”的人。那么，作者“谈”的目的是什么？或者说，作者在这些“风景”中寄予了怎样的情感？提示：抓住文中抒情、议论性的语句。（学生找出文中每幅“风景”描写文字中议论、抒情性语句，教师引导学生从内涵、表达效果等角度分析关键语句，把握作者的观点，体会作者的情感。）关键语句教师点拨内涵及表达效果情感多么庄严，多么妩媚呀！这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，然而人类更伟大去掉这些程度副词，会有什么不一样的效果？“最”和“完全”形成极大反差，体现了人的活动的重要意义，“更”突出了人与自然的关系，揭示主旨赞美他们姗姗而下，在蓝的天，黑的山，银色的月光的背景上，成就了一幅剪影，如果给田园诗人见了，必将赞叹为绝妙的题材作者给人物安排了一个如此优美的背景，有何作用？衬托了人物，显示出人物之美，富有诗意的景和人物融为一体赞叹在背山面水这样一个所在，静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画使用比喻有什么效果？体现了人改造自然的力量，映衬了人们旺盛的生命力热爱自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！此处的“尤其”和前面的“更”，在表意上有什么区别？此处议论更进一步，将人的活动上升为具有崇高精神的活动，突出了人类主宰自然的伟大力量赞颂在这里，人依然是“风景”的构成者，没有了人，还有什么可以称道的？再者，如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？两个反问句表达了怎样的观点？“主宰”有何深意？具有高尚情操的延安青年是大自然的主宰者赞美人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自这两个动词有何表达效果？怎么理解“第二自然”？“第二自然”文中指物质文明和精神文明。延安青年在工作学习之余，来到桃林休息、畅谈、讨论问题、读书，从业余生活这个角度表现了他们的高贵精神，而且这种高贵精神的辐射，使这里原本显得贫乏的大自然也增添了景色赞颂向往我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个对内反对黑暗势力的统治，“民族的精神”在课文中指的是怎样的精神？课文是怎样加以表现的？对外反对外来民族的侵略和压迫的精神。课文中着意写的是一个号兵和一个荷枪的战士在朝霞中的雄姿，他们的神态是那样的严肃、坚决、勇敢，具有高度的警觉，给人以希望、信心和力量，典型而又形象地表现了我们民族的精神赞美如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！第一处“风景”为什么加了引号？“真的”“最”有何表达效果？尾段的议论在表达上同前面的议论有些不同：先用一个假设，然后作肯定，还用“真的”去修饰“风景”，表示毫无疑义、非常肯定之意。接着一个感叹句，反复用了两个“伟大”，充分表达了对战士的赞美之情赞美总结：本文通过六幅“风景”的描绘，赞美了抗日战争时期中国共产党领导下的延安军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，表达了作者对解放区的无限热爱与向往。四、分析《风景谈》的写作特点探究：在之前的学习中，我们已经赏析了《风景谈》中的六幅“风景画”，了解了“风景”的内涵。那么，这六幅风格各异的“风景画”，是不是各自孤立，或者是杂乱无序的呢？一起探究这六幅“风景画”的内在关系。1.六幅“风景画”之“同”问题：根据大家课前整理的表格，以及之前对这些画面的赏析，我们看一下，串起这六幅“风景画”的主线是什么？提示：可从“风景”的内涵、表达的情感和写法入手。明确：“风景”既指自然风光，也包括人的活动，重点是主宰“风景”的人。六幅“风景画”的写法大致相同，总体上每个画面都构成景物与人的比较，都是先写“风景”，后写人的活动。“人的活动”作为“风景”的组成部分，是“风景”的不可分割的有机体；“风景”作为“人的活动”的环境，是衬托人的崇高精神的背景。本文共有五段议论，分布于相关“风景画”之后，把各不相同的“风景画”连缀成为一个整体，既揭示了各幅风景画的主旨，又层层深入地表现了文章主旨。六个画面都紧扣一个中心，即赞美中国共产党领导下的延安军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，表达作者对延安的无限热爱与向往。2.六幅“风景画”之“异”活动：学生展示课前整理的表格，教师根据学生展示的情况，结合课文内容，引导学生理清六幅风景画之“异”。明确风景画写作角度写作对象人的活动表达技巧作者观点沙漠驼铃人的活动对自然的改变赶驼人劳动衬托、先抑后扬、绘色拟声自然是伟大的，然而人类更伟大高原晚归劳动改造自然，创造新生活种地人劳动比喻、拟人自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是大中之尤其伟大者！延河夕照文艺工作者劳动、生活比喻、拟人石洞雨景高贵的精神填补自然界的贫乏青年男女学习反衬内生活极其充满的人作为这里的主宰，才值得怀念桃林小憩休息对比、欲扬先抑人创造了第二自然北国晨号人的活动体现了民族精神战士站岗比喻、衬托如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！追问1：第一幅写猩猩峡外沙漠的景观，并非延安风景，是否多余？明确：六幅画中，第一幅泛指人类的活动，形象地告诉读者，无论多么荒凉、贫瘠的地方，只要有了人的活动，面貌就大为改观，这就突出了人主宰自然的伟大力量，表现“人类更伟大”。在此基础上，下文逐一展开画面，层层深入地表现主题。追问2：六幅画面在对“人的活动”的写法上，有什么区别？明确：第一幅画面写人的活动比较简单，虽然点到了人物的登场，但未“亮相”，只是把人作为“风景”的组成部分。第二、三幅，写“人的活动”比较具体，不仅“人形”出现了，还可以听到他们的欢歌笑语，看到他们的动作神情，窥见他们的内心世界。这两幅虽然也把人作为“风景”的有机体来写，但更重要的是把人作为改造客观世界和主观世界的大自然的主人来写。第四、五幅画则以根据地青年努力学习，为创造美好未来的精神面貌为中心展开描绘，这不仅反映了人与自然、人与人之间的和谐共处，而且表现出根据地青年崇高的精神境界。第六幅画由生产劳动到精神生活并上升到民族精神，充分体现了“人是伟大中之最伟大者”这样的思想。追问3：作者在“风景”后所发的议论，有什么区别？