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文档简介

陕西省安康市汉滨高中新高考历史倒计时模拟卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.“稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”下列史书与之相符的是A. B.C. D.2.魏晋南北朝时期,北方统治者到处开山凿窟,形成了许多石窟艺术,如云冈石窟、龙门石窟和敦煌莫高窟。这反映出当时A.绘画技术先进 B.社会动荡不安 C.佛教广泛流传 D.经济繁荣发展3.中世纪欧洲盛行封建制度,维系其封建关系的主要基础是A.国王的权威B.土地与契约C.宗教与习俗D.宗法与血缘4.梁启超留下一幅挽联:“保障共和,应与松坡同不朽;宣传欧化,不因南海让当仁。”其中“南海”是指康有为,那么联中的“松坡”最有可能是A.严复 B.康有为 C.蔡锷 D.袁世凯5.主张“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”和“有无相生,难以易相成,长短相形,高下相倾”的思想家分别是A.韩非子孔子B.韩非子老子C.孔子老子D.老子庄子6.1850年,美国作家霍桑发表了其长篇小说《红字》。《红字》最后,作者没有写出牧师胸前的红字的具体由来,留有充分的假设和想象思考。霍桑用这种含糊不清的表现方式突出揭示出牧师内心的痛苦和矛盾。下列作品与《红字》属于同一文学风格的是A.《巴黎圣母院》 B.《人间喜剧》 C.《等待戈多》 D.《战争与和平》7.黄君(黄佐卿)于光绪七年(1881年)建丝厂于沪上。……各项机械均购自意、法等国。(开工后)斯时运用缫丝机械尚无相当人才。……乃延(请)意人麦登斯为工程师,指导厂务。……且所有出品须运往外国市场,向绸商兜售,输运需时,周转为难。自光绪八年至十三年,营业失败,资本耗损殆尽。对于丝厂发展,折射出的史实本质是A.技术人员主要依赖外国 B.产品销售不十分的顺畅C.因官督商办而走向衰败 D.近代中国社会转型艰难8.宋人谈玥在《嘉泰吴兴志》中介绍了湖州一带种植桑业的兴旺景象:湖州“山乡以蚕桑为岁计,富室有蚕至数百箔,兼工机织。”“今乡土所种,有青桑、白桑、黄藤桑、鸡桑,富家有种数十亩者。糜桑,山桑也,生于野。”材料体现了A.经济作物的种植面积扩大 B.江南地区出现新的经济因素C.土地集中致人地矛盾尖锐 D.农产品商品化与专业化明显9.下列显然不是《海国图志》编撰意图的是A.“以夷变夏” B.“以夷款夷” C.“以夷攻夷” D.“师夷制夷”10.西晋末年始,北方人口因动荡大量南迁,南迁人口未纳入所在郡县正式户籍,不负担国家调役。东晋于咸和年间(326~334)开始实行“土断政策”,即取消客籍户,“不论侨土”将居民一律编入正式户籍。可见土断政策的主要目的是A.抑止士族势力膨胀 B.控制人口扩大赋役来源C.缓和侨土之间矛盾 D.发展经济实现重心南移11.在欧洲中世纪的大学中,对罗马法的研究曾一时盛行。出现这一状况的最根本原因是A.教会势力的减弱B.城市经济的复兴C.传统教育的影响D.罗马法思想深邃12.20世纪50年代,第三世界是随着殖民体系的瓦解,在战后民族解放运动蓬勃发展崛起的标志是A.不结盟运动的兴起 B.中国恢复在联合国的合法席位C.七十七国集团建立 D.亚非会议的召开二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)阅读材料,完成下列要求。材料一在王阳明生活的时代,很多人对笼罩在社会之上的官方政治意识形态已经相当反感。王阳明继承了陆九渊“发明本心”的思想,主张从“本心”入手去认识圣贤之心。他认为:“知之真切笃实处,即是行;行之明觉精察处,即是知。知行工夫,本不可离。”在他离开人世前留下的最后一句话便是:“吾心光明,亦复何言。吾心,良知也。光明,已致良知也。”——摘编自葛兆光《中国思想史》等材料二马丁·路德是神学博士、维滕贝格大学神学教授、维滕贝格修道院院长。1510年,他带着虔诚的心情朝拜罗马城,看到的却是一片腐败。他痛感个人无力无助,再研读《圣经》,发现保罗的训诫有“义人必因信得生”;《福音书》中说,耶稣基督之死已经代替人类在上帝面前赎罪,只要信仰耶稣,就可以得救。此后,他开始倡导“因信称义”,认为信仰的本质是内心活动,而不在于形式和行为,每个人都可以直接与上帝沟通,基督徒在上帝面前是人人平等的,可以通过《圣经》直接和上帝对话,不用神父做中介。——任世江《高中历史必修课程专题解析》(1)根据材料一、二,指出王阳明与马丁·路德基本主张的异同。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析王阳明与马丁·路德思想产生的历史背景及影响的不同。14.(20分)阅读材料,回答问题:现代史学名家郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”,深刻地指出,“……春秋战国时代百家争鸣、群花怒放”,“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。那时的思想学术,无论是南派、北派,都富有独创精神。”问题:(1)为什么说“春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代”?请你分析春秋战国时出现学术思想史上黄金时代的原因。(2)我们今天要研究和讨论这段历史,可以查阅哪些史料?

参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】

依据所学知识可知,材料信息“稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”指的是汉代司马迁的《史记》,故A正确;《资治通鉴》的作者是北宋的司马光,《史通》是唐代刘知几著作的中国首部系统性的史学理论专著,《文史通义》是清代学者章学诚创作的一部史学理论作品,都不符合材料信息,故BCD错误。2、C【解析】

石窟艺术是--种宗教文化.取材于佛教故事。这-时期大量石窟的修建,表明统治者对佛教的推崇和宣传,这是佛教盛行和广泛流传的反映,C正确;材料并未涉及石窟艺术的水平,不能体现技术先进,排除A;石窟艺术的繁荣不能证明社会动荡,两者之间不存在因果联系,排除B;魏晋时期社会动乱,经济并不繁荣,排除D。3、B【解析】

本题考查中世纪西欧的封建制度。采邑改革促进了西欧封建制度的形成和发展。随着国王和大封建主的层层分封,封建等级制度逐渐形成。西欧封建等级制度的基本特征是以土地关系为纽带的封主和附庸的臣属关系的建立。这一时期,自给自足的经济实体——封建庄园盛行,农奴与领主之间的人身依附关系非常明显。因此,维系中世纪欧洲封建关系的主要基础是土地和契约。故排除ACD,B符合题意。4、C【解析】

蔡锷一生中,做了两件大事:一件是辛亥革命时期在云南领导了推翻清朝统治的新军起义;另一件是四年后积极参加了反对袁世凯称帝、维护民主共和国政体的护国军起义;根据题干材料“保障共和,应与松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡锷,故C项正确;严复主要宣传维新思想,不是维护共和者,排除A;康有为是材料中“南海”,排除B;袁世凯是反对共和者,排除D。故选C。5、B【解析】

“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”的意思是威势可以禁止暴力,但是道德和仁厚却不足以止住暴乱,根据所学知识可知是法家思想;“有无相生,难以易相成,长短相形,高下相倾”是道家的朴素辩证法思想。韩非子是法家,孔子是儒家,老子是道家,庄子是道家,由此对比选择项,正确答案为B。ACD均有一个不符合题意,排除。【点睛】解答此题的关键在于准确把握百家争鸣时各家思想的主要内容。百家争鸣是我国春秋战国时期的一次思想解放运动,中国传统文化在此时基本定型。儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。与此相关的知识点如战国百家思想出现的背景和对后世产生的影响等也需要掌握。6、A【解析】

根据“作者没有写出牧师胸前的红字的具体由来,留有充分的假设和想象思考。”可得出这与浪漫主义的风格很相似,结合所学可知,A项是浪漫主义风格的作品,故A项正确;BD项是现实主义,C项是现代主义,排除BCD项。7、D【解析】

近代史上,由于受到列强的侵略,中国民族资本主义一开始就受到列强的挤压和剥削,发展困难。材料正体现了这一现象,这一现象的根源在于中国社会的性质——半殖民地半封建社会。故选D【详解】8、D【解析】

湖州一带种植桑叶规模较大,品种多,而且“兼工机织”,说明当时农产品商品化与专业化明显,选项D正确;材料未反映种植面积的变化,排除A;新的经济因素指的是资本主义萌芽,材料中未提供雇佣关系等信息,因此无法得出有新的经济因素产生,选项B排除;选项C与题无关,排除。9、A【解析】

根据所学可知,魏源的《海国图志》的核心思想是“师夷长技以制夷”,学习西方的技术特别是军事技术抵抗侵略者,故“以夷款夷”“以夷攻夷”“师夷制夷”都与其核心思想一致。而“以夷变夏”明显不符合中国当时天朝上国的理念,也与《海国图志》的核心思想不符。故A项正确,排除BCD三项。10、B【解析】

依据材料“未纳入所在郡县正式户籍,不负担国家调役”“将居民一律编入正式户籍”来看,侨人由不负担国家调役,转变为需要负担,此举可以加强对侨人的控制,并且增加赋役来源。B正确;材料反映土断的主要目的是增加政府赋役来源,抑止士族势力膨胀不符合材料主旨,A错误;材料信息未反映侨人和正式居民之间的矛盾,C错误;材料信息与实现重心南移无关,D错误。故选B。11、B【解析】

罗马法对后世影响深远,尤其是私有财产神圣不可侵犯被后世继承和发扬。中世纪中晚期欧洲出现了许多经济繁荣的城市,如意大利的佛罗伦萨,德国的汉堡等,城市经济的复兴需要罗马法律中对私有财产保护的条款作为支撑,故B符合题意。欧洲中世纪时期,天主教会势力强大,没有减弱,故A项不符合题意。本题的主旨是罗马法对欧洲中世纪的影响,而不是传统教育对学习罗马法的影响,故C项不符合题意。罗马法思想深邃的表述太过主观,而且也不是促使欧洲中世纪罗马法研究盛行的根本原因,故D项不符合题意。12、D【解析】

结合所学内容可知,二战后第三世界民族解放运动蓬勃发展崛起的标志是1955年亚非会议的召开,该会议是第一次没有殖民国家参加的国际会议,故选D;AC皆为六十年代,B为七十年代,与题意时间不符,排除。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)相同:都注重从自己的内心活动出发去认识事物。不同:王阳明:知行合一、致良知。马丁·路德:“因信称义”(或“信仰即可得救”),通过阅读《圣经》直接与上帝对话,上帝面前人人平等。(2)背景不同:商品经济和资本主义发展程度不同;中国君主专制空前强化、理学的繁琐;西欧罗马天主教会的腐败。影响不同:王阳明:通过自我反省,加强道德自律,注重社会秩序,维护封建专制。马丁·路德:促进思想解放,个性张扬,有利于摆脱天主教会的压迫和思想禁锢,实现信仰自由,其平等思想为后来民主政治奠定基础。【解析】

(1)相同点,根据材料“主张从‘本心”入手去认识圣贤之心”、材料“信仰的本质是内心活动,而不在于形式和行为,每个人都可以直接与上帝沟通”可知,他们的共同点即强调通过自己的内心活动来认识事物。不同点,根据材料“知之真切笃实处,即是行;行之明觉精察处,即是知。知行工夫,本不可离”可知,王阳明强调知行合一;根据材料“每个人都可以直接与上帝沟通……不以神父为中介”可知马丁·路德强调“因信称义”,每个人通过阅读《圣经》直接与上帝沟通。(2)第一小问,联系两人各自所处的历史时期,王阳明生活在封建社会走向衰落的明朝,而马丁·路德生活在资本主义已经开始发展起来的欧洲。第二小问,可根据王阳明和马丁·路德的思想对当时的影响和对后世的形响两个角度作答。14、(1)因为出现了“百家争鸣”的局面原因:经济:以铁制农具和犁耕技术为代表的新生产力,把农业经济提高到一个新水平。(随着农业的发展,私人手工业、商业也活跃起来。)政治:分封制瓦解,周王室衰微,诸侯争霸兼并战争各国当政者进行不同程度内政改革思想文化:掌握一定文化知识的“士”对变革的态度不同,

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