江苏省南京2025届高三适应性调研考试历史试题含解析

江苏省南京2025届高三适应性调研考试历史试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．“这次起义促使共产国际改变了对国共合作的态度，这才有了革命转折点的八七会议，坚定了土地革命和武装斗争的总方针”。对这次起义的描述有误的是①参加军队称红军②是中共从幼稚走向成熟的标志③发生在1927年8月④标志着第一次国共合作全面破裂A．①② B．①②④ C．①③④ D．②③④2．1949年，法国公共舆论机构就欧洲发展计划在法国人中做了大量调查，当问及美国推行马歇尔计划的动机时，只有18%的人认为美国真心帮助欧洲。到1950年，“90%的人开始了解马歇尔计划的主要内容是美国向欧洲提供援助。”材料反映了A．美国的真诚援助感动了欧洲 B．马歇尔计划实现了欧洲的复兴C．美国对西欧的控制力在加强 D．马歇尔计划遏制了苏联的扩张3．柏拉图指出，“在雅典由于过分民主，尊重权威已经在群众中消失了，没有一个人学会如何服从”。这表明当时雅典城邦A．人文主义精神过于凸显B．政府管理处于失控状态C．公民参政热情日渐增强D．道德沦丧摧残了民主制4．1872年，在上海创办了近代中国历时最长、影响最大的一份中文报纸是A．《申报》 B．《时务报》 C．《苏报》 D．《民报》5．中英《天津条约》明确规定：两国“约定照各大邦和好常规，亦可任意交派秉权大员，分诣（去）大清、大英两国京师”，并对驻外公使待遇、来往礼节做了规定。这反映出A．清廷舍弃了传统华夷观 B．清朝利用国际法维护利权C．英国谋求扩大侵华权益 D．中英间形成平等外交关系6．据考古发现，甲骨卜辞中存在相当数量的以“禾”为部首的文字，如禾、黍、秬、穫等。据此，可以推测殷商时期A．文字书写较为随意，结构还不够成熟B．当时气候较温湿，农作物以水稻为主C．农作物种类已经多元化，政府比较重视农业生产D．人们相信这些谷物能帮助他们与先祖或神灵沟通7．据统计，唐高祖时，宰相中有科举功名者占7%，唐太宗时为23%，至高宗、武后时上升至35%，武周时则达到40%。这说明A．庶族地主地位显著上升 B．科举制推动了文化发展C．科举成为进身高官重要途径 D．选官制度日益完善8．“头遍哨子不买账，二遍哨子伸头望，三遍哨子慢慢晃。”这一曾广泛流行的顺口溜反映的生产情景出现于A．土地改革之前 B．土地改革时期C．人民公社时期 D．改革开放时期9．某研究者查阅到光绪二十七年一份吏部档案，残缺不全，原文有：“上年□月间，□□入都，本署即被占据，迨洋兵撤退，检查署内所存档案则例等件，全行遗失。”与这份档案相关的历史事件是A．鸦片战争B．第二次鸦片战争C．甲午中日战争D．八国联军侵华10．封君与周王室之间，除军事与经济联系外，还依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼节，以朝贡、通婚、封赏等方式加强亲戚之间的关系。亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。周人统治的机制从而取得了道德的意义。这反映出西周A．王室强化对封君的垂直管理 B．推行儒家以德治国的政治理念C．礼乐制度是西周政制的核心 D．宗法关系成为维系王权的纽带11．1914年，袁世凯为实现其独裁野心颁布了《中华民国约法》，但在该法中又明确规定了“人民主权”和“人民自由权”等内容。这从侧面反映了A．袁世凯被迫实行民主政治B．袁世凯为其专制统治寻找历史依据C．民主政治已成为历史潮流D．启蒙思想是袁世凯统治的理论基础12．下表是2006-2008年发达国家和发展中国家经济增长率（%），可以说明A．发达国家经济增速放缓国力衰退 B．世界经济增长呈现出多元化局面C．美国不再是世界第一大经济实体 D．发达与发展中国家经济差距缩小二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，回答问题。材料一守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二道之大原出于天，天不变道亦不变。……天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑。刑主杀而德主生。——班固《汉书·董仲舒传》材料三理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。——张岱年、方立克《中国文化概论》材料四如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同，中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看，儒家曾不断吸取周边各民族的文化、丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物，也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的。——郭齐勇《儒家文化与中国现代化》（1）依据材料一并结合所学知识，说明儒学在战国后期成为“显学”（蔚然大宗）的理由。（2）材料二中反映了董仲舒怎样的世界观？从理论来源角度，分析董仲舒思想的新特点。董仲舒的“道”与先秦道家的“道”在内涵上有何区别？（3）理学家是如何深化传统儒学，使之成为“最为精致，最为完备的理论体系”的？依据材料三，说明理学“影响至深至巨”的表现。（4）依据材料四，你认为中国在现代化进程中，儒家文化应怎样体现自身的社会价值？14．（20分）阅读材料，完成下列要求。材料一第二次世界大战后美国、联邦德国就业人口分布（%）——据《中外历史纲要》（下）整理材料二工业劳动者年束人数（单位：万人）——据《中国工业经济统计资料1949—1984》整理（1）根据材料一，概括20世纪50年代到90年代美国、联邦德国就业人口变化的趋势，并结合所学知识分析其变化的原因。（2）对比材料一、二，与美国、联邦德国相比较，指出中国工业就业人口变化的总趋势有何不同。结合所学知识分析中国工业劳动者人数变化的原因。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】

依据材料“这次起义促使共产国际改变了对国共合作的态度，这才有了革命转折点的八七会议”可知，这次起义对八七会议产生深远影响，结合所学可知，南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，为八七会议召开奠定基础，因此该起义是南昌起义，南昌起义时，中共仍然沿用国民革命军的旗号，没有打出工农红军旗号，故①错误；遵义会议是中国从幼稚走向成熟的标志，故②错误；南昌起义发生在1927年8月，故③正确；1927年蒋介石和汪精卫的反革命政变标志着第一次国共合作破裂，在南昌起义之前，故④错误。综上所述，故B项符合题意，排除ACD。故选B。2、C【解析】

1949年只有18%的人认为马歇尔计划是真心帮助欧洲，到1950年已经有了90%的人认为马歇尔计划是真心帮助欧洲。材料反映出美国通过马歇尔计划加强了对西欧的控制，故C正确；马歇尔计划实质是对西欧的控制，故A错误；1950年的欧洲，还没有实现复兴，故B错误；材料信息体现不出马歇尔计划遏制了苏联的扩张，故D错误。3、A【解析】

根据材料“在雅典由于过分民主……没有一个人学会如何服从”可知，雅典城邦重视公民的个人价值，强调培养公民的民主权利和责任感，使人文主义精神凸显，故选择A选项；雅典城邦实行直接民主制，人文主义的凸显有利于更好的进行政治管理，故排除B选项；材料并没有将公民的参政热情进行对比，无法比较是否日益高涨，故排除C选项；材料主旨是雅典公民蔑视权威，不懂得服从，这不属于道德沦丧，故排除D选项。4、A【解析】

《申报》原名《申江新报》，1872年在上海创刊，1949年5月27日停刊，是近代中国发行时间最久、具有广泛社会影响的报纸，是中国现代报纸开端的标志，故A符合题意；《时务报》1896年8月在上海创刊，《苏报》于1896年创刊于上海，《民报》于1905年创刊于东京，故BCD不符合题意。故选A。5、C【解析】

侵华战争胜利后，英国在条约中明确派驻公使入驻北京，这反映了英国谋求扩大侵华权益，C正确；A表述绝对，排除；B与题无关，排除；中英两国在外交上并不平等，排除D。6、C【解析】

根据甲骨卜辞中存在相当数量的以“禾”为部首的文字，结合所学知识，可以推测出殷商时期农业作物已经多元化，且政府比较重视农业生产，C选项符合题意；甲骨文已经是比较成熟的文字，A选项错误；相当数量的以“禾”为部首的甲骨文字，不能推理出殷商时期黄河流域气候温湿，以水稻为主，B选项错误；甲骨卜辞和人们用“谷物”帮助其与先祖、神灵沟通不符，D选项错误。7、C【解析】

依据材料信息可知，唐代科举出身的宰相逐渐增多，这说明科举成为进身高官的重要途径，因此C选项正确；材料并未体现庶族地主地位的变化和文化发展的内容，A、B选项错误；材料仅涉及科举出身的宰相的比重变化，并未体现选官制度的变化，D选项错误。故选C。8、C【解析】

试题分析：人民公社制度的特点是一大（规模大）二公（公有化程度高），实际上一平（平均主义）二调（无偿调拨）。其成立初期，生产资料实行过单一的公社所有制，在分配上实行过工资制和供给制相结合，并取消了自留地，压缩了社员家庭副业，挫伤了农民的生产积极性，影响了农村生产力的发展。与材料信息最符合。故C正确。考点：社会主义建设道路的探索与曲折•社会主义建设道路的初步探索•“三面红旗”【详解】9、D【解析】试题分析：根据材料中“入都”可知“洋兵”侵入北京，再根据“光绪二十七年”可判断是八国联军侵华。故选D。10、D【解析】

根据材料“还依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼节，以朝贡、通婚、封赏等方式加强亲戚之间的关系。亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道”结合所学可知宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，成为维系王权的纽带，有利于统治集团内部的稳定和团结，故选D；A是分封制，与题意不符，排除；材料没有体现儒家治国理念和礼乐制度，排除BC。11、C【解析】

依据材料信息结合所学可知，袁世凯不敢删除《中华民国约法》中“人民主权”和“人民自由权”等内容，这从侧面反映了民主政治已成为历史潮流，因此C选项正确。A选项错误，袁世凯实行独裁和专制，并未实行民主政治；B选项错误，“人民主权”和“人民自由权”等内容不能做为其专制统治的历史依据；D选项错误，儒家思想是袁世凯统治的理论基础。故正确答案为C选项。12、B【解析】

2006-2008年间，发达国家经济增长率呈现下降趋势，美国下降幅度高于平均水平；发展中国家经济增长率整体有所下降，但中国和拉美地区呈现上升趋势，印度有所下降，这说明发展中国家间经济增长速度出现了分化，由此可见，世界经济增长呈现多元化局面，故B正确；表中所示发达国家经济增速放缓，但仍然是正增长，不能说明发达国家国力衰退，故A错误；表中没有美国不再是世界第一大经济实体的信息，故C错误；表中信息反映的是发达国家和发展中国国家经济增长率，无法得出发达国家与发展中国家经济差距缩小的结论，D错误。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）理由：在分封制宗法社会和大一统国家之间架起了桥梁；孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，更能适应社会发展的需要。（2）世界观：天不变、道亦不变。（自然界不变化，则伦理道德不变。）特点：以道家、法家和阴阳五行家的思想改造儒学，形成新的儒学体系。区别：道家的“道”是指世界万物的本原（自然法则），强调顺应自然，清静无为。董仲舒的“道”是指封建社会的伦理道德（社会法则）。（3）理学家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系。表现：注重民族气节和德操；注重历史责任感与使命感。（4）增强民族认同感；与时俱进，不断丰富自身内涵；发挥精神引领作用。【解析】试题分析：（1）根据材料一所述，儒学具有守旧而又维新，复古而又开明的特点，并且使奴隶社会与封建社会之间建立起一种有机联系，联系史实，儒学能顺应时代发展，合理吸收其他学派思想，这是其成为显学的原因。（2）分析材料，董仲舒引入了“天”的概念，用以说明他的观点，即天不变、道亦不变。第二小问可联系史实，董仲舒改造儒学时吸收了各家思想，形成新的儒学体系。第三小问仍然联系所学史实，道家的“道”指万物本源，材料中董仲舒的“道”指社会伦理道德。（3）分析问题，实际是要求回答理学家在哪些方面对传统儒学进行了完善，可联系所学解答。如：吸收佛道思想。第二小问可从材料中总结答案，如：对中华民族民族气节的养成等。（4）材料四这强调“作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的”，可根据这一精神进行阐发，如：发扬民族精神，吸收外来文化丰富自身等。考点：中国传统文化主流思想的演变【名师点睛】此题难度