福建省泉州市惠安县2024-2025学年高一语文“达利杯”学科素养竞赛试题

福建省泉州市惠安县2024-2025学年高一语文“达利杯”学科素养竞赛试题（考试时间：120分钟，满分100分。）一、现代文阅读。（21分）论述类文本阅读（本题共2题，6分）阅读下面的文字，完成1～2题。“家国天下”观念滥觞于西周时期。西周从国家制度来看，施行的是分封制；从社会制度来看，施行的则是宗法制。父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,家国同构,因而家国天下观念得以萌生。秦以后分封制改为郡县制,贵族制变为官僚制,但家国天下的观念经验代儒家发扬光大，渐渐成为了中国人的人生信念与精神追求。如今制度化儒家已然解体,社会形态、家庭结构、价值观念也发生了很大变更,但弘扬家国天下观念并对其进行创建性转化、创新性发展，仍具有重要意义。首先,家国天下观念强调家庭的重要性,这在今日仍不过时。孟子曰“天之本在家,国之本在家，家之本在身。”治家是治国的起点,家庭有序,国家才能稳固,家庭和谐，国家才能兴盛。现代社会、公共生活的强势导致家庭私生活式微,家教渐渐被社会道德教化替代,家风也渐渐淡出现代社会文化评价视野。现代社会的秩序不单单靠宏观制度保障,也须要个人美德支撑,个人美德的养成关键在家庭,因此,在家庭与私人领域,仍需大力弘扬孝悌之道，提倡忠恕爱敬之德,留意家教、留意家风,让千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。其次,家国天下观念是现代中国社会伦理的重要维度。家国同构,移家为国,移孝为忠,儒家所追求的国家秩序,实质上是家庭秩序的扩大反映,爱国和爱家有高度的一样性。当今社会飞速发展,各种价值观念不断碰撞,但家与国的根本利益是一样的。家是社会的细胞,国是维护家的外部屏障，家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与和谐。家国天下的教化塑造了中国人的人格精神,使得中国人的价值观内蕴着对国家的认同感和责随意识。这种认同感和责随意识在今日常表现为个体对国家的酷爱,对民族统一的追求,对国富民强的企盼。最终，家国天下观念有助于当下中国建构互助型社会。儒家主见把基于血缘关系的爱推及大众乃至万物,通过“修身、齐家、治国、平天下”来践行“泛爱众”的志向。《礼记》说“大道之行也,天下为公”,《论语》又说“四海之内皆兄弟也”,视天下为一家,这让儒家的仁爱观念具有超越个人和家庭局限的可能,达到人与人之间相互关爱的“仁民爱物”的境界。当今中国经济腾飞,竞争加速,价值观冲突激烈,人们简单处于焦躁担心、互不信任乃至相互算计的人际危机之中。秉承儒家的家国天下观念,发扬儒家“仁民爱物”的精神有利于人们处世冷静达观，在竞争中存互利互惠之心,于合作中求共赢发展,从而助力当下建构互助型社会。世易时移，但家国天下观念仍旧为我们的个体生命带来精神关怀，为中华民族的宏大复兴供应主动的精神动力，值得我们倍加珍惜和弘扬。(摘编自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》)1．下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（3分）（）A．经过儒家思想的长期教化，家国天下观念不断影响并塑造了中国人的种品行。B．家国天下观念将个人发展与国家兴盛相关联,凝合社会成员的价值共识,让个人利益与国家利益完全一样。C．家国天下观念有助于家庭伦理建设,但对处理现代社会公共领域事务价值不大。D．儒家留意家庭伦理秩序和家庭关系和谐，这种秩序与和谐通过“孝道”即可实现。2．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（3分）（）A．文章围绕家国天下观念的当代价值,绽开多角度论述,弘扬了优秀传统文化。B．文章多处引用儒家经典言论,是为了更好地阐释家国天下观念的内涵及价值。C．文章其次段采纳正反对比论证,突出家国观念对当代家庭伦理建设的重要性。D．文章把回顾历史和关照现实统一起来,既有历史的纵深感,也有现实针对性。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成3～5题。表妹林斤澜矮凳桥街背后是溪滩，那滩上铺满了大的碎石，开阔到叫人觉着是不毛之地。幸好有一条溪，时宽时窄，逍遥自由穿过石头滩，带来水草野树，带来生命的高兴。滩上走过来两个女人，一前一后，前边的挎着个竹篮子，简直有摇篮般大，里面是衣服，很有点重量，一路拱着腰身，支撑着篮底。后边的女人空着两手，几次伸手前来帮忙，前边的不让。前边的女人看来四十往里，后边的四十以外。前边的女人不走现成的小路，从石头滩上斜插过去，走到一个石头圈起来的水潭边，把竹篮里的东西一下子控在水里，全身轻松了，透出来一口长气，望着后边的。后边的走不惯石头滩，盯着脚下，挑着下脚的地方。前边的说：“这里比屋里清静，出来走走，说说话……再呢，我要把这些东西洗出来，也就不客气了。”说着就蹲下来，抓过一团按在早铺好了的石板上，拿起棒槌捶打起来，真是擦把汗的工夫也节约了。看起来后边的是客人，转着身子看这个簇新的地方，有一句没一句地应酬着：“水倒是清的，碧清的……树也荫凉……石头要是走惯了，也好走……”“不好走，一到下雨天你走走看，只怕扭断了脚筋。哪有你们城里的马路好走。”“下雨天也洗衣服?”“一下十天呢，二十天呢。就是三天不洗也不行。嗐，现在一天是一天的事情，真是日日清，月月结。”客人随即赞扬：“你真能干，三表妹，没想到你有这么大本领，每天洗这么多。”主子微微笑着，手里捶捶打打，嘴里喜喜爱欢的：“事情多着呢。只有晚上吃顿热的，别的两顿都是马马虎虎。原来还要带孩子，现在托给人家。不过洗完衣服，还要踏缝纫机。”客人其实是个做活的能手，又做饭又带孩子又洗衣服这样的日子都过过。现在做客人看着人家做活，两只手就不知道放在哪里好。把左手搭在树杈上，右手背在背后，都要用点力才在那里闲得住。不觉感慨起来：“也难为你，也亏得是你，想想你在家里的时候，比我还自由呢。”主子放下棒槌，两手一刻不停地揉搓起来：“做做也就习惯了。不过，真的，做惯了空起两只手来，反倒没有地方好放。乡下地方，又没有什么好玩的，不比城里。”客人心里有些冲突，就学点见过世面的派头，给人家看，也压压自己的苦恼：“说的是，”右手更加用力贴在后腰上，“空着两只手不也没地方放嘛。城里好玩是好玩，谁还成天地玩呢。城里住许久了，一下乡，空气真就好，这个簇新空气，千金难买。”单夸空气，好比一个姑娘没有什么好夸的，单夸她的头发。主子插嘴问道：“你那里工资好好吧？”提起工资，客人是有优越感的，却偏偏埋怨道：“饿不死吃不饱就是了，连奖金带零碎也有七八十块。”“那是做多做少照样拿呀！”“还吃着大锅饭。”“不做也拿六七十吧？”“铁饭碗！”客人差不多叫出来，她得意。主子不住手地揉搓，也微微笑着。客人倒打起“抱不平”来：“你好脾气，要是我，气也气死了，做多做少什么也不拿。”“大表姐，我们也搞承包了。我们家庭妇女洗衣店，给旅店洗床单，给工厂洗工作服都洗不过来。”“那一个月能拿多少呢？”客人问得急点。主子不忙正面回答，笑道：“还要苦干个把月，洗衣机买是买来了，还没有安装。等安装好了，有时间多踏点缝纫机，还可以翻一番呢！”“翻一番是多少？”客人急得不知道转弯。主子停止揉搓，去抓棒槌，这工夫，伸了伸两个手指头。客人的脑筋飞速转动：这两个手指头当然不会是二十，那么是二百……听着都吓得心跳，那顶哪一级干部了？厂长？……回过头来说道：“还是你们不封顶好，多劳多得嘛。”“不过也不保底呀，不要准备懒懒散散混日子。”客人两步扑过来，蹲下来抓过一堆衣服，主子不让，客人已经揉搓起来了，一边说：“懒懒散散，两只手一懒，骨头都要散……乡下地方比城里好，空气第一簇新，水也碧清……三表妹，等你大侄女中学一毕业，叫她顶替我上班，我就退下来……我到乡下来享几年福，你看怎么样？”（选自《十月》1984年第6期，有删改）3.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（3分）（）A.小说开头的景物描写，以自由流淌的溪水所带来的“水草野树”以及“生命的高兴”，示意着农村的新气象。B.小说中“一路拱着腰身”等动作描写，以及“真是日日清，月月结”等语言描写，为下文表妹承包洗衣服这件事做了铺垫。C.表姐两次提到乡下空气“簇新”，第一次是出于客套，其次次提到时，表姐对农村的好已有了更多体会。D.表妹说的“不要准备懒懒散散混日子”，既表达了自己对生活的看法，也流露出对自己得不到休息的些许不满。4.请简要分析表姐这一人物形象。（6分）小说刻画了两个人物，作者以“表妹”为题，表达了哪些思想感情？（6分）二、古诗文阅读（28分）（一）文言文阅读（本题共4题，19分）阅读下面的文言文，完成6～9题。李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳开，开奇之，曰：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸亳，为留守判官，遂知亳县。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒骁锐士，擒贼，斩以徇。尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，当出金帛数百万借三司。”迪曰：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以示恩德，何必曰借。”帝悦。初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献后起于寒微，不行母天下，章献后深衔之。天禧中拜给事中周怀政之诛帝怒甚欲责及太子群臣莫敢言迪从容奏曰陛下有几子乃欲为此计。上大寤，由是独诛怀政。仁宗即位，章献太后预政，贬寇准雷州，以迪朋党傅会，贬衡州。丁谓使人迫之，谓败，知河南府。来朝京师，时太后垂帘，语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如？”迪对曰：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。知徐州，迪欲行县因祠岳为上祈年，仁宗语辅臣曰：“祈祷非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守将或为他名以避兵，迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。李迪，贤相也。方仁宗初立，章献临朝，颇挟其才，将有专制之患，迪正色危言，能使宦官近习不敢窥觎。而仁宗君德日就，章献亦全令名，古人所谓社稷臣于斯见之。(选自《宋史·李迪传》，有删改)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子群臣/莫敢言迪/从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计/B.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子群臣/莫敢言/迪从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计/C.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子/群臣莫敢言/迪从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计/D.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子/群臣莫敢言迪/从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计/7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.“进士”，古代科举制度中通过最终一级中心政府朝廷考试者。科举考试到明清发展为四个级别，最低一级是乡试。B.“归沐”，本意指“回家沐浴”，后指官吏休假，休假天数在各个朝代有所不同，如汉代“五日一休沐”，唐代“旬休”。C.“三司”，宋代为了加强对内限制，将财政大权从宰相手中分割出来而设置了“度支、户部、盐铁”三司，长官是三司使。D.“社稷”，古代的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年要到郊外祭祀，即社稷。后来“社稷”被用来借指国家。8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.李迪才华出众，受人赏识。柳开对他写的文章很是赞许，认为他能堪大任，后来李迪参与科举考试，果真中学，走上仕途，颇有建树。B.李迪富有谋略，亲力亲为。就任亳地知县后，他暗中打听察访，然后部署精锐士兵，最终擒获一群洗劫城邑的逃兵，斩首示众。C.李迪为人正直，敢于进谏。李迪屡次上疏劝谏，不同意册立章献皇后；因为这件事，他随后立即遭到了章献皇后的打击报复，贬官衡州。D.李迪胆识非凡，富有豪气。元昊攻打延州时，不少守将用其他名义来躲避斗争，李迪却主动要求戍守边疆，仁宗皇帝没答应。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）时蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用。译文：语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。”译文：（二）古诗文阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成10～11题。送杨君之任永康欧阳修剑峰云栈未尝行，图画曾看已可惊。险若登天悬鸟道，下临无地泻江声。折腰莫以微官耻，为政须通异俗情。况子多才兼美行，荐章期即达承明[注]。[注]承明：古代天子、诸侯的正厅，此处代指皇帝。10.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是(3分)()A.题目内涵颇丰，“送”点明事务，“永康”为杨君所往之地，“任”示意其身份。B.首联表明杨君不曾到过永康，看到去永康道路的图画就惊讶，示意其有畏难之意。C.“折腰”暗用陶渊明不为五斗米折腰的典故，然该句是劝慰杨君不要学陶渊明。D.“为政”句叮嘱杨君要深化了解当地风俗民情，因地制宜，多为当地百姓造福。11.请从炼字和艺术手法的角度赏析颔联的妙处。(6分)三、语言文字运用（本题共4小题11分）阅读下面的文字,完成12～13题。2024年注定是不平凡的一年。新年伊始，一场______的新型冠状病毒感染的肺炎疫情从武汉爆发，席卷全国，人民生命健康受到严峻威逼。一时间，多地“封城”，武汉乃至湖北铁路马路阻断，全国各地的医务工作者奔赴前线，一场抗击疫情的攻坚战和人民生命的保卫战打响了！文化艺术界也主动行动起来，为人民鼓劲，为战斗在一线的医护人员______，为百姓供应线上的精神食粮。文艺一直是“感于哀乐，缘事而发”，抗疫一线逆行者的故事、“封城”期间湖北同胞们的生活、病毒肆虐之际科学家们艰辛的工作，怎能不令文艺工作者们动容？于是，在这个早春，我们发觉：电视上、手机里，喜气洋洋的节目少了，加油鼓劲的歌曲多了；令人捧腹的节目少了，歌颂英雄的诗篇多了。无论是封城日记、一线见闻，还是诗词朗诵、歌曲MV，抑或是莲花落、京韵大鼓、快板等民间文艺作品，都将目光________到抗击疫情的头号目标上，文艺工作者们正和全国人民一道，________、同气相求，全力声援一线、潜心创编新篇。12.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是（3分）（）A.突如其来助力聚集同声相应B.祸从天降助力聚焦同舟共济C.突如其来助威聚焦同声相应D.祸从天降助威聚集同舟共济13.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.一时间，武汉乃至湖北铁路马路阻断，多地“封城”，全国各地的医务工作者奔赴前线，一场抗击疫情的保卫战和人民生命的攻坚战打响了！B.一时间，武汉乃至湖北铁路马路阻断，多地“封城”，全国各地的医务工作者奔赴前线，一场抗击疫情的攻坚战和人民生命的保卫战打响了！C.一时间，多地“封城”，武汉乃至湖北铁路马路阻断，全国各地的医务工作者奔赴前线，一场抗击疫情的保卫战和人民生命的攻坚战打响了！D.一时间，多地“封城”，武汉乃至湖北铁路马路阻断，全国各地的医务工作者奔赴前线，一场抗击疫情的攻坚战和人民生命的保卫战打响了！14.下列选项中,名句运用最恰当的一项是(3分)（）A.小周毕业多年后邂逅当年同窗好友,感慨地说:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”B.吴先生面对争强好胜、惹是生非的小孙子,谆谆训诲道:“力行近乎仁,知耻近乎勇”。C.郑老师深谙“不愤不启,不悱不发”之道,因此教学中特别留意引导学生自主思索。D.王助理的方案被领导否定,心情郁闷,同事劝慰说:“夏虫不行语冰,井蛙不行语海。”15.下面是一副对联的上联，请以《游褒禅山记》为材料，对出下联。（2分）上联：苏东坡至赤壁，赏明月清风，悟人生哲理。下联：四、作文（40分）16.阅读下面材料，按要求作文选择无处不在，人这一生，要面临多少次的选择，小到今日我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。选择是一种才智，而我们的人生，也是一次又一次选择的结果。选择是一次又一次自我重塑的过程，让我们不断地成长，不断地完善。以至于到最终，我们成为什么样的人，可能不在于我们的实力，而在于我们的选择。要求：结合材料，选好角度，自拟标题，文体自选；不得抄袭、套作；不得泄露个人信息，不少于800字。

2024年学科素养竞赛高一年语文试题答案1．A【解析】B项，“让个人利益与国家利益完全一样”说法错误。原文的表述是“当今社会飞速发展，各种价值观念不断碰撞，但家与国的根本利益是一样的”。此处指“根本利益是一样的”。C项，“但对处理现代社会公共领域事务价值不大”分析错误，原文的表述是“秉承儒家的家国天下观念，发扬儒家‘仁民爱物’的精神有利于人们处世冷静达观，在竞争中存互利互惠之心，于合作中求共赢发展，从而助力当下建构互助型社会”。D项，“这种秩序与和谐通过‘孝道’即可实现”分析错误，以偏概全。原文的表述是“在家庭与私人领域，仍需大力弘扬孝悌之道，提倡忠恕爱敬之德，留意家教、留意家风”。“弘扬孝悌之道”只是调整人际关系的一种方法。故选A。2．C【解析】C项，“文章其次段采纳正反对比论证”分析错误。其次段采纳了引用论证的方法论证了家国观念对当代家庭伦理建设的重要性，没有采纳正反对比论证。故选C。3.D 【解析】本题主要考查分析和概括文章的内容要点的实力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。本提要求选出“下列对文本相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项”。D项，“也流露出对自己得不到休息的些许不满”曲解文意，结合原文分析，可见表妹对这种承包制给自己生活带来的变更特别满足，侧面表现了表妹的勤劳。故选D。4．从所拿工资等，看出她是捧着铁饭碗的城市劳动者；从背着手、做派头等，看出她有优越感和虚荣心；从扑过去抢着洗衣服等，看出她渴望通过劳动变更生活。【解析】本题考查鉴赏人物形象的实力。此类题目在解答时，一般来说，要理清故事情节，抓住了故事情节就抓住了分析人物的突破点；要分析小说人物活动的环境，通过典型环境可以揭露人物的典型形象；要分析小说人物的言行举止及内心世界，小说人物的语言、动作和心理活动都是用来表现人物形象的主要手段；要分析小说中各类人物之间的联系，作者经常会刻画一些次要人物以突出人物的形象。此外，还要留意人物形象的衣着、外貌、神态等外在形象。本题要求简要分析表姐这一人物形象。小说中表姐是陪衬主子公的次要人物，但是人物形象特别显明。从身份上说，表姐长在农村，但是现在在城市工作生活；从人物言行上看，面对生活在农村的表妹，表现出确定的优越感和自得的神情；在陪表妹洗衣服这件事上，虽然也很勤劳能干，但是出于矜持和傲慢，起先是袖手旁观；听到表妹收入很高后，又着急担心，表现出渴望变更自己生活的迫切心情，体现出她的庸俗和讨好的一面。5．赞扬了劳动之美；确定了勤劳致富的观念；赞美了农村所蕴含的勃勃朝气；讴歌了正在变革中的宏大时代。【解析】本题考查把握小说主题思想的实力。此类题目在解答时，一般来说，要理清故事情节，通过故事情节分析人物形象，分析好了人物形象也就抓住了作者写作的目的，小说人物的言行举止及内心世界，小说人物的语言、动作和心理活动都是用来表现人物形象的主要手段；；同时要分析小说人物活动的环境，通过典型社会环境可以分析时代和人物精神风貌；同时要分析小说中各类人物之间的联系，作者经常会刻画一些次要人物以突出人物的形象。本题说小说刻画了两个人物形象，作者以“表妹”为题，表达了哪些思想感情。小说中，表妹洗衣服踏缝纫机，表现了她的勤劳能干；从她与表姐快人快语的对话中，见出她是一特性格直率的人，作者刻画这样一个人物形象，表现了对中国传统农村妇女的礼赞和确定；小说写于1984年，从时代背景方面，作者创作这篇小说也是为了表现农村改革开放后的人们精神和物质方面的巨大变更。6.C7.A（“最低一级是乡试”错误，应当是“院试”。）8.C（不是“随后”，是“仁宗即位，章献太后预政”之后。）9.（1）当时发生蝗灾旱灾，（仁宗）问李迪用什么方法渡过难关，李迪恳求打开内府藏库来协助国家的支出费用。（“蝗旱”名词动用、“济”、“发”各1分，句意2分）（2）(章献太后)告知李迪说：“你从前不想让我参与国家政事，(从现在看)也许是你错了！”（“语”“预”“殆”各1分，句意2分）【参考译文】李迪字复古，他的祖先是赵郡人。曾祖父躲避五代战乱，全家迁徙到濮。李迪厚道有器量学识，曾经携带自己写的文章去见柳开，柳开对此很惊异，说：“先生是辅佐的人才。”后来参与科举考试举进士第一，被升做知制诰。真宗驾临亳，李迪是留守判官，于是就任亳县知县。一群逃兵洗劫城邑，政府调派士兵搜捕，很久没有抓到。李迪到了之后，全部撤走了调派的士兵，暗中察访流贼的去处，部署晓谕精锐士卒，一举擒获流贼，斩首示众。（李迪）曾经回家休假，（仁宗）突然传诏（李迪）去内东门，（仁宗）拿出三司使马元方所上报的年度支出收入财物运用数目给李迪看。当时发生蝗灾旱灾，（仁宗）问李迪用什么方法渡过难关。李迪恳求打开内府藏库来协助国家的支出费用。皇帝说：“朕想让李士衡替代马元方，等他到，会拿出金帛数百万借给三司。”李迪说：“天子在财物上没有内外之分，希望下诏赐给三司，来表示陛下的恩德，何必说借。”皇帝很兴奋。起初，皇上将册立章献皇后，李迪屡次上疏劝谏，认为章献皇后出身寒微，不行以母仪天下，章献皇后很痛恨他。天禧年间，李迪出任给事中。周怀政策划阴谋的事务，皇帝特别生气，想责罚到太子，群臣没有人敢说话。李迪从容上奏说：“陛下有几个皇子，竟然要出这个策略。”皇上茅塞顿开，因此只诛杀了周怀政。仁宗即位后，章献太后干预政事，贬寇准到雷州，因为李迪与之结党附会，被贬到衡州。丁谓派人迫害他，没有胜利，李迪任河南府知府。李迪进京朝见皇上，当时章献太后垂帘摄政，章献太后告知李迪说：“你从前不想让我参与国家政事，(从现在看)也许是你错了！现在我爱护并培育天子到今日这地步