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四川省泸县一中2025届高考考前提分历史仿真卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.1979年6月25日,《人民日报》上刊登了宁江机床厂的一则小广告(如图),称该厂既可以供应机床,又可以按用户需求加工零件。自社会主义改造后,它第一次把生产资料当成商品,可谓石破天惊。广告刊出后,该厂一下子接到了3年的订货量。这表明A.传统的计划经济体制受到了冲击 B.“统购统销"的政策得以改变C.社会主义市场经济体制开始实验 D.单一公有制的结构发生了改变2.1693年,牛顿说:“写作《原理》的目的,是向思索着的人们灌输上帝存在的信仰。科学的价值,一则是认识自然,掌握自然规律;一则是论证上帝的存在,维护对上帝的信仰。”这意味着牛顿的思想A.巩固了基督教信仰的统治地位B.是宗教精神和科学思想的统一C.开创以实验为依据的近代科学D.奠定了现代物理学的理论基础3.商周时期的文献记载有“天子七庙、诸侯五庙、大夫三、士一(《礼记·王制》、《礼器》)”的庙祧(tiāo)制度。这一制度主要是为了A.保证宗族的蕃衍 B.巩固宗法等级观念C.完善祭祀仪式 D.消除贵族之间争斗4.与普罗泰格拉同时代以及后来的许多哲人都把人的概念指向公民群体。亚里士多德明确地把奴隶不看作人,而把人的概念内涵理解为理性、城邦与自由。超越上述理解的藩篱是从希腊城邦解体开始的。据此可知,古希腊对人的认识历程的解读合理的是A.忽视了道德的作用 B.第一次将人置之于世界的中心位置C.夸大了个人的作用 D.从理性和政治的角度重视人的价值5.l8世纪的法国,多数启蒙思想家热衷于从拟设的“自然状态”出发,谈论人普遍享有的“自然权利”,但这种思考政治的方式在法国大革命后被指责为无视历史与传统,用理性建构出一套抽象的政治法令改造社会将使法国走向无序与暴政。这一认识的转变表明西方社会A.对“天赋人权”的理性反思 B.对社会主义运动的同情支持C.对社会贫富分化现象的愤懑 D.对社会政局持续动荡的不满6.系统总结6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验的著作是A.《梦溪笔谈》 B.《氾胜之书》 C.《齐民要术》 D.《农政全书》7.图表为1895-1911年中国商办工矿交通各企业地区分布统计表。该表反映出,晚清A.民族资本主义由沿江沿海向内地发展 B.外国资本已经控制中国绝大部分地区C.机器大生产逐渐取代传统手工业生产 D.经济结构因半殖民地环境而畸形发展8.1933年3月12日,美国总统罗斯福利用当时比较流行的一种新闻媒介,发表了首次“炉边谈话”。他以亲切诚挚的声音,阐释了自己的施政主张,极大地鼓舞了美国人民。这种新闻媒介应该是A.报刊 B.电报 C.广播 D.电话9.“新中国实行独立、自由和领土主权的完整、和平的外交政策,在此前提之上对国民党政府和外国政府所订立的各项条约和协定,按其内容,分别予以承认、或废除、或修订、或重订。”其中“予以承认”的是A.《告各友邦书》B.《中苏友好同盟条约》C.《中美友好通商航海条约》D.《联合国宪章》10.下列有关奥斯曼帝国崛起对世界影响的错误表述是A.诱发欧洲商人开辟新航路B.曾导致西欧商品价格暴跌C.在巴尔干埋下不稳定种子D.为欧洲文艺复兴汇聚人才11.有学者认为商周祭祖动机不同,前者出于对祖先神秘而伟大的神性力量的尊崇和敬畏,祈求得到祖先的保佑;而西周祭祖既是为了得到祖先福佑,也是为了敬宗睦族,张扬孝德。该学者认为从商到周祭祖动机的变化反映了A.商代政治具有王权与神权相结合的神秘色彩B.西周的祖先崇拜具有世俗化特点C.西周的祖先崇拜已经取代了商代的神灵崇拜D.商、周两朝都崇尚对祖先的崇拜12.毛泽东主张,中华民主共和国,只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国,国体―各革命阶级联合专政,政体一一民主集中制,这就是真正革命的三大政策的新三民主义共和国。毛泽东的这种建国主张应当出自于A.《中国社会各阶级的分析》 B.《论持久战》 C.《新民主主义论》 D.《论人民民主专政》13.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“回想起来,这一事件作为对国际联盟和旨在维护现状的整个外交结构的第一次沉重打击”。“这一事件”应该是A.法西斯上台 B.德国突袭波兰 C.伪满洲国事件 D.“七七”事变14.据欧盟统计局数据显示,2015年欧盟有510万人出生,520万人死亡,历史上第一次出现人口负增长;但同期欧盟总人口却从5.08亿上升到5.1亿。导致此时期欧盟总人口不降反升的主要原因是A.欧盟国家福利制度确立 B.经济区域集团化发展不平衡C.世界经济全球化的发展 D.欧洲一体化的负面效应凸显15.《国语·楚语下》记载:“天子遍祀群神品物,诸侯祀天地、三辰及其土之山川,卿、大夫祀其礼,士、庶人不过其祖。”这表明西周A.政治专制国家集权 B.礼乐社会等级鲜明C.物质丰富国力强盛 D.社会转型礼崩乐坏16.诗句“迄今井邑犹荒凉,居民生资唯榷场。马军步军自来往,南客北客相经商”中“榷场”作为互市场所主要存在于A.西周和东周时期 B.西汉和东汉时期C.西晋和东晋时期 D.北宋和南宋时期17.如图所示,宋太祖时开始给官员的官帽加上两个超级细长坚挺的帽翅,其目的是A.提倡大臣独立思考 B.防止官员结党营私C.加强皇帝集权专制 D.彰显开国独树一帜18.早期罗马的法律都由祭司们记录在卷,秘密保管,不让平民知道。祭司们偶尔也会改变原文以适合贵族之目的。《十二铜表法)的颁布A.摒弃了习惯法的内容B.打破了贵族垄断司法C.维护了罗马帝国统治D.推动了万民法的形成19.英国学者WC.丹皮尔在《科学史》中提到:在牛顿的时代(科学知识的第一次大综合时代),光不再是弥漫、纯粹、无色的神秘物质,不再是上帝的住所,而成了一个物理现象……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中,神秘主义被数学所驱逐。作者在此强调A.科技发展促进理性传播 B.自然科学取代宗教地位C.宗教改革推动科技进步 D.启蒙运动消除愚昧无知20.彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期的雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴时期的人文主义者A.对现实生活持悲观态度B.以宗教形式表现人文精神C.肯定自然的人性和欲望D.未对基督教文化进行斗争21.2011年,德国和法国共同编撰的“讲述欧洲历史的教科书”历时五年终于完成。创造了编撰共同历史教科书的德法模式,即“双方一直磨合到彼此就大部分争议问题达成共识,再开始共同撰写教科书”。这种模式的出现A.重新建构了欧洲的历史 B.有效推动了欧盟的建立C.有助于实现世界的和平 D.欧洲一体化程度逐步加深22.先秦时期,我国长江中下游及以南地区被称为“南蛮”。春秋时,齐桓公打着“尊王攘夷”的旗帜击退北狄、征伐楚国,成就霸业。后来崛起于长江中下游地区的楚、吴、越等国又先后北上中原争霸。这一现象表明A.周王室集权统治削弱B.华夏文化圈逐渐扩展C.宗法分封制已经瓦解D.国家由分裂走向统一23.《论语》记载,孔子说:“不学诗,无以言”;又说:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。”。这反映出诗A.汇集了孔子的思想精华 B.体现了贵族阶层的旨趣C.蕴含了全面的教育思想 D.承载了社会教化的功能24.西汉时期,五经具有不同版本,经文解释更是五花八门,所谓“经有数家,家有数说”东汉章帝召开白虎观会议,命群儒“讲议五经同异”,“帝亲称制临决”,最后整理成《白虎通义》一书,作为官方钦定的经典刊布于世。据此可知,白虎观会议A.消除了各家之间的分歧B.强化了思想大一统局面C.提高了儒家的社会地位D.规范了儒学的学术研究25.面对列强的船坚炮利,晚清一些有识之士开始关注海防。以下人物对发展中国的海防有一定影响的是①林则徐②魏源③洪仁玕④李鸿章A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④26.清政府1759年颁布的条例规定:夷商(西洋商人)在贸易期间,必须住在商馆之内,不准携带武器,不准雇佣中国仆妇。这可以说明清政府A.准备断绝中西贸易往来B.高度关注西洋商人的安全C.对西洋商人有防范心理D.认识到学习西方的必要性27.1921年10月21日,美国《纽约时报》载文指出,邀请中国参加华盛顿会议虽是“明智之举”,但“如果认为他们能解决问题,就大错特错了”,中国“还没有成长到足以获取尊重和显示力量的地步”。这反映出美国的主流媒体A.对列强的外交规则有清醒认识B.低估了中国人民维护主权的决心和能力C.能够正视中国问题出现的原因D.为美国逃避国际责任的行为作积极辩护28.南宋初年,“中原士民,扶携南渡,不知其几千万人”,南方地区小麦价格暴涨,“农获其利,倍于种稻”,小麦在南方大规模种植,南稻北麦的粮食作物分布格局被打破。促成这一格局被打破的主要原因是A.曲辕犁开始从北方引入 B.南迁北民对面食需求的推动C.经济重心完成南移 D.南北方饮食习惯趋于一致29.十八世纪,不少启蒙思想家都推崇中国的科举制度:“它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力”。科举制度“具有永久的生命力”的本质是A.以文治国B.公平竞争C.分科考试D.重视教育30.鲁迅在《门外文谈》中指出“在社会里,仓颉也不止一个,有的在刀柄上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文字就多起来,史官一采集,便可敷衍记事了。中国文字的由来,恐怕也逃不出这个例子”。这里鲁迅告诉我们汉字A.由史官或巫创造 B.是口传的文字C.由仓颉创造 D.由劳动人民集体创造二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31.阅读材料,回答问题。达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。……。西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。(1)简述一下西周达臻“文明”的表现?(2)结合材料,说明古贤称周秦之际为“天下一大变局”的理由是?32.材料新中国成立后,从宪法到政府组织法均设有专门的国家荣誉条款,并出台了授勋条例等,初步形成了以勋章奖章制度、国家荣誉称号表彰制度和政府奖励制度为基本内核的国家荣誉制度。文革期间,屡遭破坏;改革开放后,再次启动。除不断修订《宪法》中对国家荣誉制度的相关规定外,还陆续制定和修订了相关法律、行政法规、规章等。尤其是2015年《国家勋章和国家荣誉称号法》的通过,对我国国家荣誉制度的基本原则、制度体系、制度内容进行了系统的规定。到目前,我国主要国家荣誉称号和政府奖励的种类有:军事类的八一勋章、独立自由勋章等;经济类的全国劳动模范、全国先进工作者等;科技类的国家最高科学技术奖、国家技术发明奖等。此外还涉及武警类、文艺类、教育、体育、文学、医学类等。2007年开始评选“全国道德模范”。经地方和各系统的推荐后,利用媒体和网络广泛宣传候选人的主要事迹,然后按社会公众、万名公众代表和评选委员会投票支持率分别占30%、30%和40%的权重相加,得出每位候选人的总支持率,最后评选出获奖名单。2019年9月17日,授予叶培建等28人“国家荣誉称号”。经中共中央批准,称号颁授仪式于2019年9月29日上午10时在人民大会堂隆重举行。——据彭怀祖《我国国家荣誉制度建设的回顾与展望》等(1)根据材料,概括我国建国以来国家荣誉制度建设的特点。(2)根据材料并结合所学知识,分析我国国家荣誉制度建设发展的意义。33.第一次世界大战后,英美之间经济实力的差距越来越大,英国海上霸主的地位也一去不复返。……国际金融中心开始从伦敦转向纽约,美元在世界货币中的地位上升。第一次世界大战后,美国的经济情况发生了怎样的变化。
参考答案一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、A【解析】
根据材料“既可以供应机床,又可以按用户需求加工零件”“把生产资料当成商品”结合所学,宁江机床厂按照市场需求进行生产销售,体现了对传统经济体制的突破,A项正确;“统购统销”的政策得以改变只是材料表明的部分信息,不能全面反映材料内容,B项错误;材料内容主要体现了改革开放后传统的计划经济体制受到了冲击,没有体现社会主义市场经济体制开始实验,尤其无法得出“开始实验”的结论,C项错误;材料内容没有强调所有制结构的变化,无法得出单一公有制的结构发生改变的结论,D项错误。2、B【解析】
材料“认识自然,掌握自然规律”体现了科学思想,“论证上帝的存在,维护对上帝的信仰”体现了宗教精神,故B项正确。材料没有体现维护基督教信仰的统治地位,故A项错误。开创以实验为依据的近代科学是伽利略,故C项错误。奠定了现代物理学的理论基础的是相对论和量子论,故D项错误。所认选B。3、B【解析】
材料“天子七庙、诸侯五庙、大夫三、士一”表明天子和诸侯的庙祧数量是不同的,反映的是二者政治地位的不同,因此可以看出这是为了巩固等级制度。B正确;材料无法得出庙祧制度是为了保证宗族的繁衍,A错误;材料反映的是庙祧数量差别,与祭祀无关,C错误;消除争斗的说法过于夸大庙祧制度的作用,D错误。故选B。4、D【解析】
“把人的概念指向公民群体”“理性、城邦与自由”说明古希腊从理性和政治的角度重视人的价值,故选D;材料没有涉及古希腊人对道德的认识,排除A;普罗泰格拉第一次将人置之于世界的中心位置,但不符合材料主旨,排除B;材料中普罗泰格拉等人对人的概念和内涵等作了探讨,但没有夸大人的作用,排除C。5、A【解析】
材料体现的是过度强调人的“自然权利”会使法国走向无序和暴政,强调的是对“天赋人权”的理性反思,A正确;启蒙运动属于资产阶级思想解放运动,与社会主义运动无关,B排除;材料未涉及贫富分化问题,C排除;D与材料无关,排除。故选A。6、C【解析】试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力以及对材料的解读能力。《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上最早的专著之一。是中国现存最早的一部完整的农书。A是北宋沈括的;B《氾胜之书》是西汉晚期的一部重要农学著作,也是中国现存最早的一部农学专著。书中记载黄河中游地区耕作原则、作物栽培技术和种子选育等农业生产知识,反映了当时汉族劳动人民的伟大创造。D是明朝徐光启。考点:古代中国的科学技术与文学艺术•科技成就••••农学7、A【解析】
1895年至1911年正值民族资本主义初步发展阶段,这一时期的民族资本主义在沿江沿海省份数量较多,但是内陆各省逐渐出现,说明民族资本主义由沿江沿海向内地发展A正确;题干未体现外国资本主义发展情况,排除B;题干未提供传统手工业和机器工业之间的比例变化,排除C;畸形发展在材料中未体现,排除D。8、C【解析】
“炉边谈话”是由美国总统富兰克林•罗斯福所开创的广播发言形式,故C正确;报刊、电报与题干中的“声音”不符,AB排除;“电话”不属于“新闻媒介”,故D排除。故选C。9、D【解析】
材料中体现了新中要承认的是符合独立、平等的相关条约和协定,而《联合国宪章》的内容体现的正是尊重独立、平等、和平的原则,故新中国会承认的是《联合国宪章》,故D正确;《告各友邦书》是1912年孙中山以南京政府临时大总统的名义发表的,宣布承认清政府与帝国主义各国签订的一切不平等条约,不符合“独立、自由和领土主权的完整、和平的外交政策”,排除A;《中苏友好同盟条约》是新中国成立后签订的,不符合“国民党政府和外国政府所订立的各项条约和协定”,排除B;《中美友好通商航海条约》是解放战争时期国民党与美国签订的不平等条约,新中国不会“予以承认”,排除C。10、B【解析】本题属于逆向选择题。奥斯曼帝国控制了地中海的主要商路,使欧洲商人开辟新航路,故A正确,不符合题意;奥斯曼帝国崛起与西欧商品价格暴跌之间没有因果关系,故B错误,符合题意;奥斯曼帝国曾统治巴尔干半岛,其民族、宗教政策在巴尔干埋下不稳定种子,故C正确,不符合题意;奥斯曼帝国继承了东罗马帝国的文化,为欧洲文艺复兴提供了条件,故D正确,不符合题意。故选B。11、B【解析】根据材料“西周春秋祭祖既是为了得到祖先福佑,也是为了敬宗睦族,张扬孝德”结合所学宗法制可知,西周的祖先崇拜具有显著的宗法性、道德性,这说明西周的祖先崇拜具有世俗化的特点。故B项正确。A项本身正确,但不能说明商周祭祖动机的变化本质,排除。西周的祖先崇拜是发展了商代的神灵崇拜,故C项“已经取代了”说法错误,排除。材料强调的是商周祭祖动机的不同,D项与材料无关,排除。12、C【解析】
据“无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国”、“各革命阶级联合专政”等信息可知毛泽东此时主张建立各革命阶级联合的反帝反封建的民主共和国,结合所学可知毛泽东的这种主张与新民主主义革命的目标相符,所以此建国主张应该出自《新民主主义论》,故选C;AB项中没有关于建国的主张,排除;《论人民民主专政》与“各革命阶级联合专政”不符,排除D。故选C。13、C【解析】
伪满洲国为国联成立后日本在中国东北扶植的傀儡政权,与国联“维护现状”的宗旨冲突,是对国联的沉重打击,故选C项;法西斯上台、德国突袭波兰和“七七事变”皆在伪满洲国成立之后,与“第一次”描述不符,排除ABD项。14、C【解析】
根据材料可知2015年欧盟人口出生率出现负增长,但是欧盟总人口却增加了,只能有一种解释就是外来人口抵消了负增长,即外来移民涌进欧盟,而人口的移动也是经济全球化发展的表现之一,故选C;AB在材料中没有体现,排除;D导致外来人口减少,表述错误,排除。15、B【解析】
材料反映了从周天子到庶人祭祀的礼仪和规格,体现的是社会的等级森严,故B正确;周代没有专制,排除A项;材料不能反映物质丰富,排除C项;材料反映的是礼乐制度的推行,而不是礼崩乐坏,排除D项。16、D【解析】
根据材料内容反映了宋朝与少数民族政权之间的边境贸易交往的情况,而“榷场”就是贸易交往的重要场所,主要存在于宋朝,故答案为D;ABC时期没有榷场,排除。17、C【解析】
依据图片内容并结合古代中国的政治制度来看,该措施出现的初衷是为了防止朝臣在朝堂上私下交流,目的是为了防止朝臣拉帮结派,结党营私,威胁皇权,通过此措施达到加强君主专制的目的。C正确;提倡大臣独立思考不符合材料主旨,A排除;防止官员结党营私的目的还是为了加强皇帝的权力,B排除;彰显开国独树一帜与其政治制度无关,D排除。故选C。18、B【解析】
“早期罗马的法律都由祭司们记录在卷,秘密保管,不让平民知道。祭司们偶尔也会改变原文以适合贵族之目的”表明《十二铜表法》的颁布打破了贵族对司法的垄断,故B正确;《十二铜表法》是习惯法的汇编,故A错误;C材料表述错误,《十二铜表法》编写于罗马共和国时期,排除;D选项万民法形成于罗马帝国时期,并且与材料的《十二铜表法》的描述,并无直接联系,故错误。19、A【解析】
根据材料“科学知识的第一次大综合时代”“成了一个物理现象”“神秘主义被数学所驱逐”等信息,可判断牛顿时代科技的发展促进理性传播,故选A项;自然科学冲击宗教地位不等于取代宗教地位,故B项错误;材料体现的是科技进步的影响,与宗教改革无关,故C项错误;材料体现的是科技进步传播理性观念,为启蒙运动的开展创造了有利条件,故D项错误。故选A。20、B【解析】
根据材料“完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的”、“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”和结合所学知识可知,文艺复兴时代的思想家是借助宗教形式表现人文主义,B项正确。文艺复兴思想家主张追求现世的美好生活,反对神性,故对现世生活持悲观态度的说法错误,A项错误。肯定自然的人性和欲望是文艺复兴运动的主张,但与材料“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”的说法不符合,C项错误。用人性对抗神性,追求现世的美好生活,以宗教形式表现人文精神等,就是对基督教文化进行斗争的体现,D项错误。21、D【解析】
“双方一直磨合到彼此就大部分争议问题达成共识,再开始共同撰写教科书”,这种模式反映了欧洲一体化的程度逐步加深,选项D正确;编纂历史教科书不属于重构历史,排除A;欧盟建立时间是1993年,排除B;德法教科书内容是欧洲,而非世界,排除C。22、B【解析】
根据材料“我国长江中下游及以南地区被称为‘南蛮’”可知当时长江中下游地区的文化相对中原落后。根据材料“长江中下游地区的楚、吴、越等国又先后北上中原争霸”可知楚、吴、越等国认同中原文化,说明华夏文化圈向外扩展。正确答案为B;周王室当时地方实行分封制,还没有实现中央集权,A错误;宗法制分封制已经瓦解过于绝对,C项错误;春秋时期是争霸战争,战国时期才出现兼并统一战争,D与史实不相符,排除。23、D【解析】
根据材料“不学诗,无以言”意思是不学《诗经》,在社会交往中就不会表达;“迩之事父,远之事君”的意思是学《诗经》,往近了说就是能孝顺父母帮助父母,往远了说就是侍奉君主报效国家。可见诗承载了社会教化的功能,故选D;说诗汇集了孔子的思想精华,材料没有反映,A错误;材料不能断定B正确,排除;C说法绝对,排除。24、B【解析】
从材料“西汉时期,五经具有不同版本”“作为官方钦定的经典刊布于世”并结合所学知识可知,东汉时期白虎观会议统一今文经义,强化了思想大一统局面,故B项正确;A项说法错误,错在“消除”;从西汉武帝时期,儒学就占据统治地位,故C项错误;材料强调的是强化思想控制,故D项错误。【点睛】“西汉时期,五经具有不同版本”“作为官方钦定的经典刊布于世”是解题的关键。25、B【解析】
结合所学内容可知,面对列强的坚船利炮,林则徐、魏源和李鸿章都提出了加强海防的主张,①②④符合题意;洪仁玕是太平天国政权的代表人物,提出了《资政新篇》,但没有提出加强海防,③不符合题意。综上所述,故选B,排除ACD项。故选B。26、C【解析】试题分析:本题主要考查清朝时期的对外关系。清朝时期实行闭关锁国的对外政策,只准在广东一地进行贸易,且有严格的规定,正如材料所表述的那样,反映了对洋人的防范心理。故应选C闭关锁国政策是要严格限制外国商人来华,所以“断绝”表述不当,排除A;”不准携带武器”和高度关注西洋商人的安全无关,排除B;D材料中没有体现,排除D。考点:中国古代的经济﹒中国古代的经济政策﹒闭关锁国政策27、B【解析】
据所学可知,华盛顿会议讨论中国问题的时候,中国代表团向会议提出了收回山东权益的要求,最终中国收回了“日本在一战期间占领的山东”。因此材料中美国的主流媒体“低估了中国人民维护主权的决心和能力”,B正确;ACD与材料无关。28、B【解析】
“中原士民,扶携南渡,不知其几千万人”“南方地区小麦价格暴涨”反映出了北民南迁,导致小麦价格上涨,因为北方人主要是吃面食,所以带动南方的小麦种植,故B项符合题意;材料没有涉及曲辕犁,排除A项;南宋初年,经济重心并没有完成南移,排除C项;“趋于一致”的表述错误,排除D项。29、B【解析】
依据材料“不少启蒙思想家都推崇中国的科举制度”并结合所学知识可知,启蒙思想家追求的是平等、理性,而科举制体现了平等的原则,故选B。科举制产生之前,封建统治者即已提倡以文治国,由此可见,以文治国不可能是科举制的本质,排除A;分科考试与重视教育不符合启蒙思想家的主要诉求,故不会是启蒙思想家推崇科举制度的主要原因,排除CD。【点睛】本题考查中国古代的选官制度,考查学生分析历史材料并结合所学知识的能力,解题的关键信息是“不少启蒙思想家都推崇中国的科举制度”。30、D【解析】
试题分析:根据材料,汉文字应是我们先民们集体智慧的结晶。人们在长期的社会实践中,不断发现、不断发明、不断创造、不断积累,而到了某个时期,由史官或哲人进行采集、整理、加工后,便产生了系统的较为成熟的文
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