2025高考历史步步高大一轮复习讲义板块一　第三单元　第5讲　从三国至隋唐的政权更迭与民族交融含答案

2025高考历史步步高大一轮复习讲义板块一第三单元第5讲从三国至隋唐的政权更迭与民族交融含答案第5讲从三国至隋唐的政权更迭与民族交融课程标准1.了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络。2.认识三国两晋南北朝的民族交融和区域开发。3.了解隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识隋唐时期民族交融和区域开发考情分析1.频率题型：该部分是高考中频考点，多以选择题为主，非选择题也有所涉及2.情境设计：利用文献、图片等史料创设学习、社会情境，考查三国至隋唐政治、经济、社会状况。如(2023·湖南卷，3)南北政权使节挑选；(2023·湖北卷，3)唐初民族政策；(2023·山东卷，3)隋京畿区的变动；(2023·北京卷，3)贞观之治的特点；(2022·湖北卷，3)唐禁造铜器；(2022·北京卷，2)南北朝社会经济发展；(2022·海南卷，3)民族服饰3.核心考向：政治制度变迁与国家治理；社会经济状况；边疆治理；民族交融；区域经济与江南经济开发整体感知知识点一三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融1．三国与西晋三国鼎立220年，曹丕称帝，定都洛阳，国号魏。221年，刘备称帝，定都成都，国号汉，史称蜀汉，简称蜀。229年，孙权称帝，定都建业，国号吴西晋兴亡建立266年，司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋统一280年，西晋灭吴，完成统一灭亡背景①晋武帝死后，宗室诸王展开对中央权力的争夺，演化为内战②内迁少数民族卷入西晋宗室的内部争斗并逐渐主导了局势时间316年，西晋被内迁匈奴贵族所灭1．阐释·核心概念[门阀士族]门阀士族是以宗族为纽带形成的封建贵族特权集团，形成于魏晋之际，鼎盛于东晋。士族享有政治、经济特权，构成了强大的社会政治势力。门阀之外的地主阶层称庶族，东晋末至南朝，庶族兴起，逐步执掌军政大权。2.东晋与南朝(1)政权更迭东晋建立317年，司马睿在建康重建晋朝，史称东晋特点士族崛起，士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，士族成为东晋政权的主要支柱南朝420年，出身低级士族的武将刘裕夺取皇位，改国号宋。此后170年间，南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝(2)江南开发2．图解·关键知识三国两晋南北朝的政权更迭3.十六国与北朝十六国概况西晋末年到东晋时期，北方先后出现了一批割据政权，最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”民族交融①北方少数民族政权都采用中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度；②在长期混战中，原有民族布局被打乱，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小淝水之战4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方，随后大举进攻东晋，被击败于淝水，强大的前秦政权迅速崩溃北朝孝文帝改革背景4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统一北方内容将都城从平城迁到洛阳，以汉族服饰取代鲜卑服饰，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚影响①顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势；②大大缓解了民族矛盾；③促进了北魏的经济发展和社会繁荣；④为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础政权更迭(1)6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，后又分别被北齐、北周取代，这五个王朝合称北朝(2)隋朝取代北周，统一全国3．警示·易错易混江南的开发≠南方经济水平高于北方东晋与南朝时期，虽然江南地区得到了开发，但当时我国的经济重心仍然在黄河流域。南方的经济水平仍然落后于北方。4．挖掘·教材信息观察教材“东晋十六国形势图”和“北齐、北周、陈对峙形势图(572年)”。通过比较两图，可以看出南北对峙形势发生了怎样的变化？反映了怎样的发展趋势？答案变化：由东晋和十六国的对峙到北周和北齐并立与陈对峙，北方并立政权大大减少；南北对峙的分界线由淮河一线转变为长江一线，南朝后期，南方在对峙中处于明显劣势。趋势：南北均势被打破，统一趋势明显。5．拓展·思维点拨北魏孝文帝迁都洛阳的积极影响(1)推动了北魏的封建化。(2)有利于社会经济的发展和摆脱鲜卑贵族旧势力的束缚与影响。(3)可以避免游牧部落的骚扰和威胁。(4)有利于推动民族交融。知识点二从隋唐盛世到五代十国1．隋朝兴亡建立581年，杨坚称帝，改国号隋，定都长安。589年，隋灭陈，结束了南北分裂的局面统治建设①兴建仓库：在长安、洛阳两都和地方广设仓库；②兴建洛阳城；③开通大运河：对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展，起了重要作用暴政隋炀帝大兴土木，穷奢极欲，三征高丽；生产遭到破坏，民不聊生，引发起义灭亡618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡1．思考·情境问题有学者认为：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，遂能别创空前之世局。”文中认为李唐兴起的主要原因是什么？试答：________________________________________________________________________答案魏晋时期的民族交融，为隋唐大一统和繁荣奠定了基础。2.唐朝的繁荣与民族交融(1)唐朝的盛世①618年，李渊在长安称帝，建立唐朝。②“贞观之治”(627－649年)：唐太宗李世民吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏。国家出现了少有的开明政治局面，史称“贞观之治”。③武周时期：武则天废唐称帝，改国号为周，当权期间，社会经济持续发展。④“开元盛世”(713－741年)：唐玄宗李隆基选贤任能，改革吏治，发展生产，大兴文治，改革兵制，将唐朝推向全盛时期，史称“开元盛世”。(2)唐朝的民族关系突厥战争贞观初年，击败并俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。草原各族共同尊奉唐太宗为“天可汗”。唐高宗联合回纥灭西突厥管辖设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北吐蕃和亲把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流会盟9世纪前期，吐蕃与唐会盟，唐蕃间基本上停止了纷争回纥册封东突厥灭亡后，回纥南移，归附唐朝；唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗靺鞨册封唐玄宗封靺鞨族粟末部的首领大祚荣为渤海郡王2．阐释·核心概念[羁縻政策]源于秦汉，兴盛于唐宋，是历代中央王朝对少数民族地区所采取的因俗而治的一种民族政策。任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。3．挖掘·教材信息观察教材“唐蕃会盟碑”，该碑有何历史价值？你怎样认识盟约中的“患难相恤，暴掠不作”？答案价值：是研究藏族文化和社会的重要实物资料；是汉族与藏族人民团结、友好的历史见证；也反映了唐朝开明的民族政策，具有重要史料价值。认识：会盟适应了唐蕃社会的发展需要，符合当时汉藏民族人民的愿望，体现了汉藏民族友好关系的进一步加强，顺应了历史的潮流。知识点三安史之乱、黄巢起义和五代十国1．安史之乱(755－763)原因①唐玄宗在边境重地增置军镇，加强边防，军镇长官节度使兵力扩大，国家出现外重内轻的局面②唐玄宗怠于政事，任人唯亲，政治腐败过程755年，安禄山在范阳起兵，发动叛乱，763年被唐平定影响唐朝由盛转衰，形成了长期的藩镇割据局面2.黄巢起义：唐朝后期，宦官专权和朋党之争加剧。875年，黄巢领导的农民起义爆发。起义军横扫大半个中国，一度攻占长安。沉重打击了唐朝的统治。3．五代十国(1)五代：907年，朱温废唐称帝，国号梁，史称后梁。此后50多年间，黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝，称为“五代”。(2)十国：五代时期，南方各地先后出现吴越、南唐等九个割据政权，连同山西的北汉，称为“十国”。(3)周世宗改革：后周世宗柴荣顺应当时形势，清除五代弊政，实力逐渐增强，为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定了基础。图解·关键知识唐朝的兴衰主题一重心转移——魏晋到隋唐时期南方经济的发展及影响视角人口迁徙——江南开发与经济重心南移材料一中原每一次较大的政治变动，如淝水之战、刘裕北伐等，都有一次较大规模的人口南徙。据研究，至刘宋为止，南渡人口约有90万，占当时刘宋全境人口的1/6……北来的侨民集中在长江上游的成都平原、江汉流域的襄阳、江陵、武昌以及长江下游的今江苏省境内……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。——摘编自曹文柱等著《乾坤众生》材料二唐朝后期南北户口升降比较表项目天宝元年(742)户数元和年间(806－820)户数下降率(%)北方373665286688776.9南方3117624150654851.7总计6854276237343565.4——摘编自王育民《论唐代南北方户口分布比重的消长》解读材料一主要记述了两晋南北朝时期人口迁徙的原因、规模、分布等。材料二主要涉及唐代天宝元年与元和年间户数变化相关数据的比较。思考(1)根据材料一，概括两晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。试答：_________________________________________________________________________答案特点：由北向南迁徙；迁徙规模大，参与人口多，迁徙范围广，迁徙涉及阶层广，民族成分繁杂。(2)依据材料二并结合所学，对表格中的数据变化作出合理的历史解释。试答：________________________________________________________________________答案变化趋势：南北户数都大幅度下降，且北方下降幅度高于南方。历史解释：原因：安史之乱后，藩镇割据带来政局动荡；土地兼并加剧，均田制遭到破坏；北方人民大批南迁。影响：进一步促进了江南经济的开发和经济重心的南移；南方的社会影响力不断增强等。深化拓展1．唯物史观——魏晋南北朝时期分裂中孕育着统一因素2．历史解释——古代经济重心南移(1)原因①政治：北方长期战乱，南方相对安定。②经济：北民南迁，带去先进的生产工具和技术。③政策：南方统治者采取有利于经济发展的措施。④自然：南方自然条件好，适合农业发展。(2)影响①交通贸易：南方沿海城市的迅速发展，海上交通和运输有很大的改善。②人口分布：南部、东南部人口所占比重不断增长。③人才教育：南方的科举人数不断增加。④南方地位：南方经济、政治及社会地位不断上升，其综合影响力也在不断上升。⑤南方环境：过度开发，在一定程度上破坏了生态环境，影响可持续发展。主题二民族交融——三国两晋南北朝到隋唐的民族关系视角1祖先认同——魏晋时期的民族交融材料北魏拓跋珪即位后，采纳汉臣崔宏建议，自谓黄帝之后。据《魏书》记载，拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黄帝嫡孙。拓跋珪及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。至孝文帝，又下诏：“魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。”面对关于迁都的质疑，他说：“黄帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦迁于河南。”孝文帝主持定姓族时，汉臣薛宗起建议不应以祖先曾经的居住地为确定门第等级的主要标准，他说：“陛下黄帝之胤，受封北土，岂可亦谓之胡邪！”解读材料中既有北魏对历史祖先的认同，又有少数民族学习汉族先进文化政策的措施。思考依据材料并结合所学，概述北魏统治者追溯祖先的目的、过程与效果。试答：________________________________________________________________________答案目的：认同中原文化；巩固自己的政治统治。过程：拓跋珪自称黄帝是其祖先；此后多个皇帝通过祭祀承认和延续这一祖先认同；孝文帝采取了一系列措施(改汉姓、迁都洛阳、定姓族等)加以强化。效果：北魏统治者获得汉臣认可，通过祖先认同实现文化认同；客观上促进了民族交融；为结束长期分裂局面创造了有利条件。视角2羁縻府州——唐朝的边疆治理与民族政策材料唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上，首创羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命其首领为都督或刺史，让其继续统辖，但必须由中央任命。羁縻府州赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使管理权，如安西、北庭都护府管辖西域各羁縻府州。都护由汉人担任，中央任命，不能世袭。——摘编自韦庆远《中国政治制度史》解读材料从羁縻府州长官任命、管理和推广方式等方面介绍了唐朝边疆治理政策——羁縻府州制度。思考根据材料并结合所学知识，概括唐代对边疆民族地区管理的特点及影响。试答：________________________________________________________________________答案特点：吸取前代经验与教训；先试点后推广；少数民族地区享有较大自主权；管理体系逐步完善。影响：促进了民族交融；推动了边疆开发；巩固了国家统一。深化拓展历史解释——隋唐时期处理民族关系的方式(2023·湖南卷，3)南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明()A．南方政权整体实力占优B．南北政权文化认同趋近C．南北政权关系趋向和好D．汉族高门控制南北政权答案B1．社会情境——从贞观之治的社会表现看隋唐盛世(2023·北京卷，3)“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞观之治”更强调政治开明、社会安定；“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是()①“君臣相得”“乐闻直谏”②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实”③“五尺童子，耻不言文墨”④“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空”A．①③B．②④C．①④D．②③答案C解析“‘贞观之治’更强调政治开明、社会安定”，结合所学知识可知，唐太宗时期，君臣关系融洽，虚心纳谏，①符合题意；“小邑犹藏万家室”描述的是开元盛世经济发达的场景，②不符合题意；“五尺童子，耻不言文墨”意思是五尺高的学童以不说诗词文赋为耻，是唐朝中期杜佑对当时社会文化繁荣的描述，③不符合题意；“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空”是《贞观政要》中对唐太宗统治时期社会安定局面的描述，④符合题意。C项正确。2．生活情境——从百姓服饰看魏晋时期社会发展趋势(2022·海南卷，3)西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反映了()A．群言百家影响社会风尚B．经济往来促进民族交融C．人口流动利于区域开发D．地方特产丰富人们生活答案B解析根据材料可知中原汉族人民普遍借鉴了少数民族的服饰和生活习惯，体现了民族之间的经济文化交融，故选B项；中原百姓社会风尚的改变不是群言百家说教的产物，排除A项；中原地区不存在区域开发的问题，排除C项；“头巾、系带儿、裤边儿”是少数民族地区的生活习惯，而不是地方特产，排除D项。3．史料实证——以考古发现考查评价历史人物的标准(2021·6月浙江选考，25)历史人物评价常易引发讨论，如对商纣王、曹操、武则天等人，古今史家众说纷纭。尤其是新材料的发现会引发新一波的讨论，以曹操墓的发现为例，一时曾有“不堪寂寞，曹操出土”的说辞。如何正确看待和评价历史人物，是历史学习与研究的重要内容。下列历史人物评价标准和方法，合理的是()A．知人论世，以当时当地大多数人的利益为评价标准B．与时俱进，以今日之价值标准全面衡量前人之是非C．察言观行，评价历史人物活动应侧重动机而非效果D．综合考量，看是否符合历史运动趋势推动社会进步答案D解析评价历史人物主要看他是否顺应了历史发展潮流，是否推动了生产力发展及人类社会进步，故选D项；评价历史人物，应从当时当地人民利益出发，排除A项；要把历史人物放到当时所处的“时代”这个大背景中去，不能以今天的价值标准苛求古人，排除B项；评价历史人物活动要把主观动机与客观效果统一起来，排除C项。1．[考古发现·新素材](2023·黄冈一模)下列三幅图为嘉峪关魏晋墓葬出土的壁画，画面人物有鲜卑人的特征。这可以印证当时鲜卑族()《扬场图》《耕牛图》《采桑图》A．完成了黄河流域的统一B．开始了民族交融的历程C．出现了生产方式农耕化D．实现了农业生产专业化答案C解析从墓葬壁画可以看出，当时鲜卑族存在农耕生产方式，故C项正确；通过三幅壁画无法看出当时鲜卑族完成了对黄河流域的统一，排除A项；仅从壁画并不能判断北魏时期开始了民族交融，排除B项；壁画无法体现农业生产的专业化，排除D项。2．[挖掘信息·新素养]前燕创立者鲜卑慕容氏宜称先祖是“有熊氏之苗裔”，大夏政权创立者赫连勃勃声称：“朕大禹之后，世居幽、朔。”这体现出()A．家国同构的政治理念 B．多元一体的认同意识C．尊宗敬祖的宗法观念 D．国家统一的历史趋势答案B解析据材料可知，少数民族政权的统治者都认为自己与汉族是同根同源，这体现了多元一体的认同意识，B项正确；“家国同构”是指宗法血缘关系与政治权力分配相结合，与材料主旨不符，排除A；材料没有体现宗法观念，排除C；材料涉及的是华夏认同观念，而不是国家统一的趋势，排除D。3．[挖掘信息·新认知]唐太宗强调：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家。”这一处理民族关系的理念()A．丰富了“大一统”的思想体系B．打断了少数民族的封建化进程C．淡化了汉族与少数民族的差异D．解决了边疆政权对中央的威胁答案A解析唐太宗认为如果能够正确处理民族关系，就能够促进“大一统”，他的思想主张丰富了“大一统”的思想体系，故选A；唐太宗开明的民族政策有利于促进民族交融，促进了少数民族的封建化，排除B；材料并非强调民族差异的淡化，排除C；材料无法体现这一理念产生的效果，且D项说法过于绝对，排除。1．魏晋文化整合与隋唐盛世从民族学或文化人类学的观点来看，自永嘉风暴到隋的统一(311－589)，是游牧民族与农业民族互相冲突、采借文化的时期。调适的结果形成了文化的整合或涵化，最终的表现则为隋唐帝国光辉的汉胡混合文化的光临。——傅乐成主编《中国通史》[材料解读]魏晋时期汉族与内迁少数民族从冲突到和平交往，逐步走向交融，推动了统一多民族国家的发展。[命题方向]魏晋时期民族交融；魏晋时期文化整合；魏晋发展与隋唐盛世的关联等。2．安史之乱与经济重心的南移安史之乱后，北方人口大量南移，使黄河流域在全国总人口中的比重由战乱前的60%下降到37%，长江流域首次成为中国人口的重心。人口的大量增加为江南经济注入新的力量，江南经济突飞猛进，迅速超过了北方。——摘编自齐涛《中国古代经济史》[材料解读]战乱导致大量北人南迁，为南方带来劳动力、技术等，促进南方生产力的发展，推动经济重心转移。[命题方向]安史之乱的影响；经济重心转移与区域经济发展；中国古代人口迁移等。课时精练一、选择题(每题3分，共48分)1．(2024·河南中原名校联盟高三调研)《三国志·魏书·文帝纪》记载：“魏之氏族，出自颛顼，与舜同祖……舜以土德承尧之火，今魏亦以土德承汉之火，于行运会于尧舜授受之次……唯陛下迁思易虑，以时即位，显告天帝而告天下，然后改正朔，易服色，正大号，天下幸甚。”其意在()A．建立“政教合一”的国家B．彰显曹魏政权的正统地位C．宣扬“君权神授”的观念D．恢复上古时期的禅让制度答案B解析根据材料“魏亦以土德承汉之火……天下幸甚”可知，曹魏取代东汉，犹如尧舜禅让，以此彰显曹魏的正统性，故B项正确；曹魏不属于“政教合一”的国家，排除A项；题干中未提及“神权”与“王权”之间的关系，排除C项；曹魏政权仍然实行王位世袭制，排除D项。2．(2024·南充适应性考试)孙吴时期，由于水陆商品转运的大量出现，逐渐在水陆交通便利之所形成了许多商品聚散地，当时称之为“会市”。到南朝时，“会市”数量和规模不断增多、扩大，逐渐发展成为草市、小市等不同于官方正式市场的商业性市场。据此可知，当时()A．商业活动空间得到了拓展B．经济重心逐渐开始南移C．政府对商业间接进行监管D．跨区域贸易异常的繁荣答案A解析由材料“水陆商品转运的大量出现”“会市”“草市、小市”可知随着水陆商品转运大量出现，出现了新的商品集散地“会市”，后又逐渐发展成为“草市、小市”等商业性市场，体现了当时的商业活动空间得到了拓展，故选A项；安史之乱之后经济重心开始南移，排除B项；宋以前商业活动有时间和空间的限制，政府对商业进行直接监管，排除C项；结合所学，明清时期长途贩运推动跨区域贸易的繁荣，排除D项。3．(2023·河南名校联考)下图中的资料可用于说明，东晋初年()•及帝(晋元帝司马睿)登尊号，百官陪列，命导(王导)升御床共坐。导固辞，至于三四，曰：“若太阳下同万物，苍生何由仰照。”•帝初镇江东，威名未著，敦(王敦)与从弟导等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰：“王与马，共天下。”A.贵族世袭特权 B．士族逐渐崛起C．门阀势力显赫 D．统治根基不稳答案C解析东晋初年，琅邪王氏家族与当时皇室力量势均力敌，说明门阀势力显赫，故选C项；贵族世袭指贵族世代承袭，与材料主旨不符，排除A项；材料强调以王导为首的士族势力显赫，未涉及士族崛起的过程，排除B项；东晋初年帝王统治的根基就是士族势力，而材料强调士族强大，统治根基不稳与材料不符，排除D项。4．(2024·湘豫名校联考)十六国北朝时期，各政权普遍推行“胡汉分治”政策，即对境内少数民族采用本族制，汉族采用汉制。其具体到职官上，则是中央职官名号大都沿袭汉魏以来的制度，地方上大都采用州郡县三级制。该政策()A．使民族隔阂更加严重 B．推动国家走向统一C．有利于少数民族封建化 D．实现了民族大交融答案C解析据材料可知，“胡汉分治”有利于保护汉族先进的制度和文化，而职官上“中央职官名号大都沿袭汉魏以来的制度，地方上大都采用州郡县三级制”，这客观上有利于推动少数民族的封建化，促进民族交融，故选C项。5．(2024·重庆巴蜀中学月考)北魏孝文帝于太和元年、太和十一年两次修改律令旧文，“凡八百三十二章，门房之诛十有六，大辟之罪二百三十五，刑三百七十七。除群行剽劫首谋门诛，律重者止枭首”，废除或降等了过去的车裂、腰斩、夷五族等残酷的刑律。这一做法客观上()A．强化政治认同以维护统治B．缓和民族矛盾以加快交融C．开启了律令儒家化的进程D．适应社会经济发展的需要答案D解析孝文帝改革废除了过去伤残人体的重刑，有利于恢复和发展生产，为社会经济的发展提供充足劳动力，故选D项；强化政治认同以维护统治秩序是主观目的，排除A项；废除残酷的刑罚对民族关系的发展无直接影响，主要体现的是统治阶级与被统治阶级之间的关系问题，排除B项；汉代确立儒学的独尊地位，开始了法律儒家化的进程，排除C项。6．(2023·山东卷，3)下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了()A．减少制度变革阻力B．拓宽财政收入来源C．促进中原地区民族交融D．缓解关中地区经济压力答案D解析从图中可看出，隋京畿区相对于西汉出现了明显东移的趋势。这是由于两汉以来，随着关中地区土地的开垦，水土流失日益严重，土壤肥力下降，可耕地减少，已无法养活日益增加的人口，于是隋通过京畿区的东移，将京畿重心逐渐转向以洛阳为中心的黄河中下游地区，这样可以缓解关中地区的经济压力，D项正确；材料中描述的是隋京畿区的东移，与制度变革无关，排除A项；隋朝与汉代的财政收入均主要来自以人头税为代表的农业税，排除B项；京畿区的东移与民族交融无关，排除C项。7．(2024·南京调研)隋朝开皇十年，番禺少数民族首领王仲宣起兵抗隋。冼夫人得知广州被困，立刻派孙子冯暄带兵援救。之后，冼夫人不顾花甲高龄，又亲自披甲胄护卫朝廷使者裴矩巡抚当地诸州，各路豪强被慑服，接受隋朝官爵。这表明隋朝()A．加强了岭南地区各族的治理B．设置了羁縻府州缓和民族关系C．建立了完备的武装巡查制度D．得到了各族人民的拥护和认同答案A解析材料表明少数民族首领冼夫人帮助隋中央政府镇压其他少数民族叛乱，拥护中央对地方的管理，后各路豪强接受隋朝管理，故选A项；隋唐时期设置羁縻府州是为管理少数民族地区，并非缓和民族关系，排除B项；材料“朝廷使者裴矩巡抚当地诸州”并不能体现隋朝建立了完备的武装巡查制度，排除C项；番禺少数民族首领反抗隋朝统治说明隋朝尚未得到各族人民拥护和认同，排除D项。8．(2024·百师联盟高三联考)唐太宗被周边少数民族称为“天可汗”，以至于善于经商趋利而名扬丝路的昭武九姓诸国，也对中国大唐天子顶礼膜拜，甚至远在西亚的萨珊波斯也因国难频频向唐朝寻求支援。这一现象的出现主要缘于()A．开放开明的政策 B．繁荣的盛唐文化C．辽阔的疆域范围 D．中央集权的强化答案A解析唐朝皇帝受到周边少数民族与周边国家的拥戴，主要缘于两个方面，一是唐朝强大的国力，二是唐朝统治者推行开明的民族政策、开放的治国理念，A项正确。繁荣的文化与辽阔的疆域只是综合国力的一个方面，但是在对周边少数民族以及周边国家的吸引力方面，开明开放的政策才是这一现象出现的主要原因，排除B、C两项；材料涉及周边国家，不属于唐朝中央政府的管辖范围，排除D项。9．(2023·山西晋中模拟检测)唐玄宗认为，“无隔于夷夏，柔服四裔，底绥万邦，慕义向风”；士大夫群体积极探讨“混一戎夏”、践行“以德化之”；名臣狄仁杰以身作则，“抚和戎夏，人得欢心，郡人勒碑颂德”。边疆诸族“慕中华之仁义忠信”。据此可推知，唐代()A．社会价值取向追求显贵地位B．民族间的交融得到了进一步加强C．采取了灵活多变的民族政策D．少数民族与内地治理趋向一体化答案B解析根据材料“无隔于夷夏，柔服四裔，底绥万邦，慕义向风”“抚和戎夏，人得欢心，郡人勒碑颂德”可知，唐代的统治阶层倡导与少数民族和同为一家，少数民族也对中华文化具有认同感。由此可知，这促使民族间的交融得到进一步的加强，B项正确；材料主旨是唐代对少数民族的包容政策，而不是关于社会价值取向的问题，排除A项；材料体现不出民族政策的灵活多变，排除C项；材料无法说明少数民族与内地治理一体化的趋向，且这一说法不符合史实，排除D项。10．(2024·武汉调研)下表反映了唐代江南地区润州、常州、苏州和湖州的户数变化。据此推论()典籍时间户数《旧唐书·地理志》唐贞观年间(627—649)72000户《新唐书·地理志》唐天宝年间(742—756)354000户《元和郡县制》唐元和年间(806—820)164000户A.政权更替扩大南北经济差距B．社会环境影响人口数量变化C．北民南迁促进江南经济开发D．土地兼并推动赋税制度调整答案B解析结合所学知识可知，唐初统治者选贤任能，轻徭薄赋，发展生产，社会稳定，出现了“贞观之治”“开元盛世”；安史之乱后，唐朝社会经济遭受严重破坏，唐朝由盛转衰，与材料中户数骤降相吻合，故选B项；“政权更替”不符合史实，材料都是唐朝，排除A项；“促进江南经济开发”与材料中江南地区户数在天宝后下降相悖，排除C项；材料只提及江南地区户数变化，没有涉及土地兼并，排除D项。11．(2024·苏州高三调研)唐律要求任何人出卖男女奴婢、牛、马、骆驼、骡、驴，都必须于出卖三日内向市司领取“市券”。“立券之后，有旧病者，三日内听悔”，法律还要求对那些试图伪称所买奴婢或牲畜有旧病以相欺诈者，以及市司“不时过券”者给予惩罚。上述材料表明()A．统治者奉行重农抑商政策B．国家严格限制私人交易的规模C．政府对市场贸易严格管理D．唐朝以法律手段调整人身关系答案C解析唐律的规定表明政府对市场贸易活动进行严格的管理，故选C项；题干是对唐朝市场贸易的规范，而据此无法得出“抑商”，更不能体现“重农”政策，排除A项；题干是对私人交易行为的法律规范和约束，而不是对交易规模的严格限制，排除B项；题干所述不仅有男女奴婢，还有牛、马、骆驼、骡、驴等牲畜，将男女奴婢等同于牲畜作为买卖的商品进行规范，说明并未通过法律手段调整人身关系，排除D项。12．(2024·宿迁模拟)唐律规定“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文，违者笞三十”，“诸犯死罪非十恶，而祖父母、父母老疾应侍，且近亲中又无成年男丁者，须奏报裁决”。由此可见，唐律()A．具有礼法结合的特点B．渗透外儒内法理念C．体现以情入法的特征D．秉持平等理性思想答案A13．(2024·河南中原名校联盟高三调研)下图是敦煌莫高窟壁画“农耕图”，绘制于唐代。此图可以用来说明当时()A．精耕细作农业的不断发展B．中原农耕技术的推广C．政府主导边疆地区的开发D．自耕农生活困苦不堪答案B解析根据图片中的“铁犁”“牛耕”等现象可知，唐朝时期，铁犁牛耕技术已传播到边疆地区，故B项正确。图片中不能体现“农耕技术的不断发展”“政府主导”及“自耕农的困境”，排除A、C、D三项。14．(2024·保定高三开学考试)唐太宗时期，曾在凌烟阁为功臣绘制画像，以表彰其功勋。此后一百多年，并未再绘制新的功臣画像。唐中晚期，又多次新增功臣画像，新增者多为武将出身。唐代功臣画像活动缘于()A．藩镇割据的出现 B．选官制度的调整C．尚武风气的盛行 D．政治形势的变化答案D解析根据材料信息可知，唐代功臣画像活动主要出现于唐初和唐中晚期，因为这些时期政治动荡，战争较多，统治者为表彰宣传，举办功臣画像活动，而盛唐时期政治稳定，国家为功臣画像的动机较低，故选D项；唐初没有出现藩镇割据，故排除A项；为功臣画像与选官制度无关，排除B项；功臣并非都是武将，排除C项。15．(2024·永州一模)756年，唐玄宗发布了一篇筹划平叛全局的制书，在划分各路势力的基础上，规定“应须士马、甲仗、粮赐等，并于当路自供”，于是“诸道节度使、观察使多率税商贾，以充军资杂用”。这一做法()A．埋下了藩镇割据的隐患B．解决了朝廷的财政危机C．开创了唐朝的盛世局面D．旨在提高地方行政效率答案A解析据材料信息可知，唐玄宗在平叛全局制书中强调，在划分各路势力的基础上，各路自备武装和物资，这使得节度使、观察使等向商贾收税，强化了地方的实力，埋下了藩镇割据的隐患，故选A项；“解决了”一词过于绝对，排除B项；唐朝的盛世是贞观之治和开元盛世，在材料时间之前，排除C项；唐玄宗的做法旨在缓解平叛的财政压力，并非提高地方行政效率，排除D项。16．下图所示是大英博物馆收藏的出土于敦煌莫高窟藏经洞的纸本《马与骆驼图》(9世纪)。该作品可用于研究唐代后期()A．盛世局面衰败 B．丝路贸易盛况C．朝贡贸易发达 D．西域交通条件答案D解析据《马与骆驼图》及所学(唐朝的民族关系)可知在当时西域的交通运输中，马和骆驼发挥了一定作用，故选D项；虽然该图片的时间是9世纪，但是图片仅显示了“马与骆驼”这些交通运输工具，与经济的衰败无关，排除A项；据所学可知，由于唐朝后期藩镇割据的影响，陆上丝绸之路贸易衰落，排除B项；朝贡贸易涉及的是唐朝与周边国家的关系，与“马与骆驼”等交通运输工具无关，排除C项。二、非选择题(共15分)17．(2024·日照联考)(15分)后世史书提及隋朝，多用“盛世而亡”。阅读材料，回答问题。材料一是时(583)山东尚承齐俗，机巧奸伪，避役惰游者十六七。四方疲人，或诈老诈小，规免租赋。高祖(隋文帝)令州县大索貌阅……于是计帐进四十四万三千丁，新附一百六十四万一千五百口。开皇十七年(597)，户口滋盛，中外仓库，无不盈积。……高祖(隋文帝)遂停此年正赋，以赐黎元。是时(613)百姓废业……无以自给。然所在仓库(粮仓)，犹大充牣(殷实)，吏皆惧法，莫肯赈救，由是益困。初皆剥树皮以食之，渐及于叶，皮叶皆尽，乃煮土或捣藁(秸秆)为末而食之。其后人乃相食。——魏征《隋书·食货志》材料二时间隋炀帝时期大事(部分)民役数量605年3月营建洛阳持续进行11个月每月200万人605年3月开凿通济渠男女100多万人605年5月营建西苑170万人606年7月巡幸江南40多万人607年8月修筑长城100多万人608年正月开凿永济渠男女100多万人612—614年远征高丽300多万人材料三古今称国计之富者莫如隋……然考之史传，则未见其有以为富国之术也……而何以殷富如此，史求其说而不可得。——[元]马端临《文献通考》(1)读史贵在有“疑”。根据材料一，对马端临“(隋代)何以殷富如此”的疑问做出解释。(9分)(2)读史明智，知古鉴今。谈谈你对隋朝“盛世而亡”的思考。(6分)答案(1)隋朝实行严格户籍制度，通过大索貌阅等措施，国家控制全国人口和土地数量，国家财政收入提高；隋初统治者爱惜民力，注意减轻百姓负担，这都有利于经济发展和国力增强。这就是“殷富如此”的原因。因此“未见其有以为富国之术”是不确切的。(9分)隋朝从民间过度征收财富，导致人民极度贫困，“国富民穷”现象突出；隋炀帝自恃国力强盛，挥霍无度、滥用民力，导致隋朝因社会矛盾激化而灭亡。这说明人民是国家的根本，只有人民丰衣足食，生活富裕，国家的政权才能巩固。(6分)第68讲战争与文化交锋主题概览从中外历史来看，战争是文化交流的特殊方式。1．战争带来巨大的灾难：战争是最激烈、最直接的人类交往方式。从亚历山大远征到蒙古西征，从拿破仑战争到第一次世界大战、第二次世界大战，无论是正义还是非正义的战争，它都给人类带来深重的灾难，使交战地区的经济、社会、文化发展在一定程度上被打破，直接或间接地导致一系列人类文明的毁损和断裂，甚至某些民族文化的湮灭。人类应远离战争，珍爱和平！2．战争对文化的影响：一方面，征服者的文化奴役或精神同化政策导致被征服民族的传统文化失传。另一方面，异质文化交流、交汇与传播，人们被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类文化的交融与发展。古代战争促进了地域文化的演变，近代战争推动了西方文化的扩张，现代战争实现了真正意义上的全球的文化碰撞与交流。知识点一古代战争与地域文化的演变(一)亚历山大远征与“希腊化时代”1．亚历山大的远征及影响(1)概况①时间：从公元前334年开始，历经10年征战。②人物：马其顿国王亚历山大率军远征。③范围：马其顿率军入侵波斯，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。(2)影响：给被征服地区造成了严重破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。2．亚历山大的统治及结果(1)试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。①在埃及，他自称法老之子。②在波斯，他以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服装，沿用波斯帝国的制度，任用波斯人为官员，推广波斯礼仪。③鼓励马其顿人和波斯人通婚，以马其顿的方式训练波斯士兵。(2)最终结果帝国分裂：公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界”，从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”。3．“希腊化时代”(1)在希腊化世界中，希腊人和马其顿人逐渐融合。他们基本垄断了高级官职，成为希腊化各国的统治阶级。被征服地区原有的上层人士不同程度地接受了希腊文化。(2)在希腊化时代，希腊文化的中心逐渐东移。亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。托勒密占据埃及后，亚历山大城成为埃及都城。(3)在希腊化时代，文学和科学等许多领域得以发展。学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品。欧几里得编写的《几何原本》流传后世。阿基米德提出了著名的物理学定理。埃拉托斯提尼对地球周长作出了精确的计算。医生通过解剖尸体，对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究。(4)西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。在广大的乡村地区，农民说着他们祖先的语言，保持原有的宗教和风俗。(二)蒙古西征与东西方交流1．蒙古西征(1)背景：13世纪初，中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国；1218年，中亚的花剌子模国扣留蒙古商队，杀害蒙古使臣。(2)过程西征概况第一次成吉思汗以复仇为由，发动第一次西征，灭掉花剌子模国，蒙古军队直抵黑海北岸第二次灭亡金朝之后，蒙古发动第二次西征，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛第三次13世纪中叶，蒙古以西亚地区为目标，进行第三次西征，攻占巴格达2．东西方交流(1)客观上推动了东西方的交流。①第二次西征后，两位欧洲传教士到达漠北与蒙古进行交涉，他们撰写的出使报告流传至今。②意大利旅行家马可·波罗的《马可·波罗行纪》，对以后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响。③住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到了教皇和英、法国王。(2)蒙古西征还引发了较大规模的民族迁徙。西征的蒙古军队在14世纪后逐渐与当地居民融合。大批移民自西东迁，进入中国中原地区。他们来自不同地域，说着不同的语言，被称为“色目人”。1．警示·易错易混“希腊化世界”与“希腊化时代”“希腊化世界”指的是空间区域，具体指欧亚非地区；“希腊化时代”指的是时间范围，具体指的是从亚历山大远征到罗马征服托勒密埃及之间大约300年的时间。这段时期内地中海东部原有文明区域的语言、文字、风俗、政治制度等逐渐受希腊文明的影响而形成新的特点。2．思考·情境问题远征之时，亚历山大就抱有一种把“已知人类居住世界”联合为一体，建立大同社会的愿望。他不仅随军带有专家学者，而且还资助他们进行科学研究工作。亚历山大的所作所为无疑加深了东西方之间的了解。——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》根据材料分析“希腊化时代”的主要特征。试答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案对被征服地区强制推行希腊文化；希腊化过程中伴有民族交融；希腊化推动科学发展，推动东西方文化交流。3．思考·情境问题成吉思汗统领大军出发亲征花剌子模，此外，还有金国、西夏新归附的契丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠……一些欧洲人，都曾作为传教士或者外交使节去过中国，如果没有蒙古的和平环境，他们的旅行就是不可能的……中国和波斯的绘画彼此相识并交流。——摘编自马婷《蒙古西征与中西文化交流》根据材料概括蒙古帝国时期推动中西方文化交流的方式。试答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案前期以战争方式为主，注重技术交流，如把技术工匠带往蒙古；后期以和平方式为主，注重中西方文化交流，如欧洲传教士来到中国、中西绘画交流等。知识点二近代战争与西方文化的扩张(一)独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化1．独立战争前的美国文化(1)背景：来自英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人，与当地的印第安人共同生活在北美洲的土地上。(2)表现：在欧洲人排斥、压迫印第安人和黑人等的基础上，各种文化相互融合与混合，形成了美国文化的多元特征。①北美居民在种族、血统和宗教上具有多源性和多样性。②他们使用的英语已经发展为美式英语，与英国本土英语不尽相同。③他们的饮食文化、艺术生活也融入了印第安人和黑人的因素。④地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等，也成为北美殖民地文化的一部分。(3)局限：到独立战争前，“美利坚人”已经成为北美殖民地居民的共同名称。同时，白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。2．独立战争后的美国文化原因独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成表现1787年的联邦宪法，使北美大陆出现了第一个以启蒙思想家的理论为指导建立的联邦制共和国，权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分局限发展种植园经济和继续实行奴隶制，是与美利坚主流文化相违背的，是美国历史上黑暗的一面3.独立战争前的拉丁美洲文化(1)背景：西班牙和葡萄牙在美洲建立起殖民统治。到19世纪上半叶，它们控制着美国以南的广大美洲地区。(2)表现①拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是拉丁美洲的主要语言。②拉丁美洲的文化多元性非常明显。欧洲白人、印第安人和黑人因种族融合而形成等级分明的“混血社会”。③在欧洲移民活动的区域内，传统的印第安文化逐渐消失，西班牙、葡萄牙文化成为主体，天主教成为拉丁美洲的主要宗教。拉丁舞也成为拉丁美洲的重要文化符号之一。④在偏远的内陆地区，印第安人保留了他们的生活方式和文化传统，如多神信仰、图腾崇拜等。4．独立战争后的拉丁美洲文化背景19世纪上半叶，除法属殖民地海地的独立是由黑人领导之外，西属殖民地的土生白人成为革命的主要领导者表现①西属拉丁美洲独立后，建立了15个共和国。葡属巴西独立后建立了帝国，1889年建立共和国②独立后都颁布宪法，取消奴隶贸易、奴隶制，以及印第安人的人头税和强制劳役，但对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在③战争促成了战后考迪罗独裁权力的形成，这成为独立战争后拉丁美洲政治文化的特征之一(二)拿破仑战争后欧洲文化的重构1．拿破仑战争的影响(1)在欧洲建立了一个从大西洋沿岸到波兰，从波罗的海到地中海的庞大帝国，将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。(2)拿破仑大军所到之处，废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想，受到各国革命者的欢迎。(3)在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。(4)欧洲的政治文化得以重构，封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。2．欧洲文化的重构(1)在俄国，一些贵族青年军官于1825年12月发动了试图推翻沙皇专制制度和农奴制的武装起义。(2)1830年11月，波兰一批贵族青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义，推动了波兰的民族解放斗争。(3)德意志北方大邦普鲁士进行废除农奴制改革。1848年2月和3月，奥地利和普鲁士等地发生革命，要求建立统一的独立国家、制定宪法。(三)欧洲殖民者的文化侵略1．文化侵略的含义：殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚至消灭后者的文化，淡化后者的民族意识，达到殖民目的。2.特点：被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。3．表现中国鸦片战争后，以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人，主张向西方学习以求自强。清政府的洋务运动和戊戌变法，也使一些新技术、新思想传入中国印度英国把英语和英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度。印度上层精英提出了“印度人的印度”口号。另外，印度的传统文化也顽强地保留下来埃及长期受到法国与英国的殖民统治，独立后实行君主立宪制。但是，伊斯兰教仍然是其主要宗教，阿拉伯民族的传统生活方式也得以保留1．阐释·核心概念[考迪罗]考迪罗亦称考迪罗主义、考迪罗制度，原意是首领、头领。考迪罗制度是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。拉美地区的大多数国家在19世纪20年代独立后至20世纪前盛行考迪罗。考迪罗在经济上依靠大地产大庄园主，在政治上依靠军人专政来维持其政治统治。对外投靠外国势力，对内残酷镇压人民反抗。[文化侵略]文化侵略是与经济、政治侵略相平行的一种侵略方式，是强势国家(或者民族)为了达到同化、控制他国(或者民族)的目的，对他国(或者民族)进行文化改造和思想改造的征服行为。2．思考·情境问题位于墨西哥城塔库巴街的三文化广场，包括阿兹特克大祭坛、圣地亚哥大教堂和20世纪50年代建造的墨西哥外交部大厦，分别代表了古代的阿兹特克文化、西班牙殖民时期文化和墨西哥现代文化。概括材料体现的现代拉丁美洲地域文化的特征。试答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案墨西哥文化中既有印第安人的传统文化，也有欧洲白人的天主教文化和现代墨西哥文化，体现了拉丁美洲文化的多元性。3．思考·情境问题拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君。他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。——摘编自恩格斯《德国状况》如何理解拿破仑“是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人”。试答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案拿破仑摧毁了封建制度，传播了资产阶级革命思想。4．拓展·思维点拨战争对文化的影响各有不同独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化，分别以欧洲文化为基础，形成了融合性的新文化，新文化重构了美洲文化。拿破仑战争使被侵略地区接受了启蒙思想，推动了被侵略地区的近代化；欧洲殖民者对殖民地半殖民地的侵略使被侵略地区在学习西方文化的同时也保留了自己的文化。知识点三现代战争与不同文化的碰撞和交流1．第一次世界大战与民族民主意识的觉醒(1)背景①第一次世界大战前，东欧和东南欧的被压迫民族，已经有不断高涨的民族独立愿望和行动。②第一次世界大战客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地。③第一次世界大战后，民族自决原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。(2)表现①战争后期，俄罗斯帝国、奥匈帝国、德意志帝国和奥斯曼帝国纷纷解体，诞生了一系列民族独立国家，改变了欧洲、西亚和北非的政治版图。②英、法殖民地的人民认识到，白人不是天命所注定的应当统治有色人种的种族。③在十月革命的感召下，亚洲出现了争取民族独立和解放的斗争。国家概况中国五四运动爆发，先进的知识分子开始接受马克思列宁主义。这一思想文化上的巨大变化，以中国共产党的成立为标志法属印度支那胡志明参加了共产党，以民族解放斗争来争取国家独立印度甘地领导的非暴力不合作运动持续开展；尼赫鲁明确提出了要求印度完全独立的政治目标，并为之奋斗④非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地出现了争取民族独立和推进民主的进步运动。(3)结果①这些民族民主解放斗争形成了20世纪第一次民族民主运动的高潮。②欧洲所代表的殖民主义势力不断遭到冲击，世界殖民体系开始解体。2．第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解(1)原因：第二次世界大战是对殖民主义的致命打击。(2)表现①战争期间反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的独立要求。随着日本的战败，朝鲜获得了独立，中国收复了台湾。②战争结束后第二次民族民主革命浪潮席卷了所有帝国主义列强的殖民地和半殖民地。英国首相丘吉尔虽然不愿充当“为英帝国敲丧钟的首相”，但是英帝国还是很快解体了。法国总统戴高乐签署《埃维昂协议》，承认阿尔及利亚独立。(3)结果：第二次世界大战后，构建了几个世纪之久的世界殖民体系，最终土崩瓦解，退出了历史舞台。3．第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展印度特征印度的现代文化呈现多样化特征原因独立后，印度的统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向，同时注重发展传统文化，使印度走上了独特的发展道路表现政治体制学习英国，中央与地方分享权力，采取宗教与政治分离政策，主要官方语言为印地语和英语。印度也崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性。历史传统中的种姓因素等仍然影响着政治与社会生活新加坡、韩国(1)它们都注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等(2)它们吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等，努力创造一种现代的东方文化埃及(1)第二次世界大战后，埃及共和国成立，进一步消除殖民主义影响，复兴民族文化(2)现代埃及文化是具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地的文化元素(3)伊斯兰教为官方宗教，也有少数人信仰基督教等其他宗教(4)阿拉伯语为官方语言，但英语和法语也被广泛使用1．阐释·核心概念民族意识、民主意识、民族自决(1)民族意识即民族共同心理素质，是民族特征之一，是指各民族在形成和发展过程中凝结起来的、表现在民族文化特点上的心理状态。(2)民主意识是人们对于民主的观点和态度的总称。(3)民族自决是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族，自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家。2．思考·情境问题法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场用鲜血覆盖整个欧洲的战争……在距我们遥远的国度里唤起了一种独立的意识……在过去几年中，一切都发生了变化。”材料说明第一次世界大战给殖民地和半殖民地的人民在客观上带来了什么影响？试答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案民族意识觉醒，民族自决原则传播。3．思考·情境问题尼日利亚等国家的国界，是由19世纪帝国主义列强而不是根据当地居民的习惯和传统划定……1967年到1970年间，尼日利亚陷入内战……许多新独立的国家发现，它们自己在高度商业化的资本主义世界市场挣扎，因为主要的工业化国家似乎掌控一切。——摘编自[美]大卫·克里斯蒂安等《大历史：虚无与万物之间》根据材料，概括二战后新兴独立国家存在的问题。试答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案国内政局动荡；边界争端；国家经济受制于工业化强国。主题一古代战争与地域文化的演变视角1希腊化时代材料从亚历山大远征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，被西方学者称为“希腊化时代”……希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合……就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊文成为当时各地通用的官方语言。基督教的文化内涵已经演变成独具特色的新宗教，它确定希腊语为宗教语言，还吸收了希腊哲学某些流派的思想。——摘编自马克垚主编《世界文明史》思考根据材料，概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。试答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案打破了历史上东西方各自发展的状态，促进了东西方文明的交流与融合；传播了先进的语言文字；基督教吸收了东方宗教的因素，逐渐发展为世界性的宗教。视角2评价蒙古西征材料对于自成吉思汗开始的蒙古西征，长久以来，人们对此褒贬不一。苏联1957年出版的《苏联域外的东方中世纪史》是这样概括的：“成吉思汗及其子孙为首的蒙古封建主，在差不多七十年的时间里，血洗了亚欧国家。前所未有的灾难落到了被征服国家人民群众的身上。征服，破坏了他们的城市，践踏了他们的田野，消灭了他们的生产力和文化。”但是，法国学者麦撒却这样说道：“蒙古人西征，将以前闭塞之路途，完全洞开，将各民族集聚一处……中世纪满天黑云，使人不得望见天日。至是乃因蒙古西征，而重现光明。当时战争杀人，盈野盈城，似为人类惨祸，而不知实如空天霹雳，将几百年之酣睡懒病，自梦中惊醒。”——摘编自杨峻岭《试析蒙古西征对东西方文化交流的影响》思考简述材料中关于蒙古西征的评价有何不同。试答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案一种评价认为蒙古西征是前所未有的灾难，对经济文化发展造成严重破坏；另一种评价认为蒙古西征恢复了东西方交通，促进了文化交流，为欧洲走出中世纪提供了契机。深化拓展历史解释——希腊化时代文化的多元性和开放性(1)希腊化时代是西方君主专制时代的开始，独立的城邦开始转向统一的世界性帝国，“世界国家”一词就诞生于希腊化时代。(2)亚历山大帝国囊括了东方的波斯文明、埃及文明和犹太文明以及印度文明的一部分，第一次在政治上统一了地中海东部世界，奠定了希腊化文明多元化特征的基础。(3)东西方文明交互渗透，超越种族和国界的观念开始呈现。(4)地区之间的差别逐渐缩小，经济和文化的联系扩大，出现了统一的希腊化世界的经济体系。(5)希腊化时期世界主义逐渐取代了过去狭隘的民族主义，在多元文化共存局面下的希腊化世界呈现开放的全球意识。主题二近现代战争与文化交锋视角11500年后世界文化交流材料公元1500年是人类历史上的一个重要转折点……在这以前，不存在任何冲突，因为根本就没有全球的联系……欧洲人在这一全球历史运动中处于领先地位，所以正是他们支配了这个刚刚连成一体的世界。1763—1914年这一时期是欧洲直接或间接地成为全球主人的时期，在世界历史上具有突出地位。——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》思考据材料并结合所学知识，分析1500年后世界文化交流呈现的特点，并指出“欧洲直接或间接地成为全球主人”这一时期文化交流的历史意义。试答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案特点：以殖民活动为主要形式；涉及范围广，整个世界连成一体；以欧洲人为主导(单向性)，主要是欧洲文化影响其他文化。历史意义：文化交流促进了世界各地区、各民族的联系，使世界日益成为一个息息相关的整体；传播了先进的生产力和文化，推动各地区经济文化的发展和文化的融合。视角2第一次世界大战对中国文化重构的影响材料第一次世界大战的爆发和战争给人类造成的巨大灾难，不仅使西方世界笼罩在一片“世纪末”的悲凉气氛之中，同时也使本来对学习西方文化充满热情和希望的一些中国人产生了怀疑和动摇，加上其他方面的原因，对中国思想文化产生了重大影响。——摘编自郑大华《第一次世界大战对战后(1918—1927)中国思想文化的影响》思考根据材料并结合所学知识，分析第一次世界大战对中国的文化重构产生了怎样的影响。试答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案中国人开始对西方的民主与科学进行反思，重新探求中国传统文化的价值，这加快了马克思主义的传播。深化拓展唯物史观——拿破仑战争后欧洲政治文化出现的新因素政治制度冲击了欧洲各国的封建秩序，推动了欧洲各国实行资产阶级性质的改革或革命；欧洲国家开始不同程度地争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争政治观念对内，民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播；对外，民族民主意识的空前觉醒，反对专制制度，争取民族独立，要求实现国家统一阶级力量新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大，要求进一步扫除资本主义发展的障碍(2023·湖南统考模拟)作为英国曾经的殖民地，直到1965年印度才终止了英语唯一官方语言(与印地语相同)的地位，在此之前，大部分的印度人以英语作为他们的母语，印度语则是第二语言。这一现象反映出()A．民族文化认同的迫切性B．殖民扩张带来经济侵略C．印度逐步融入国际社会D．打响独立战争迫在眉睫答案A1．学习情境——征服战争与文化传播(2023·潍坊模拟)希腊帕特农神庙的多立克柱式建筑风格是希腊建筑文化的缩影。这种文化伴随着亚历山大东征来到世界各地，成为亚历山大东征中一道亮丽的风景(见下图)。据此可知()希腊帕特农神庙遗址叙利亚古城帕尔米拉遗址埃及卢克索神庙遗址A．征服战争客观上推动了人类文化传播B．古希腊罗马文化深受东方文化的影响C．亚历山大东征推动了西亚文明的进步D．建筑艺术是希腊文明绵延千年的象征答案A解析据材料可知，亚历山大东征把希腊的建筑文化风格带到其征服的地方，体现了征服战争客观上推动了人类文化传播，A项正确；材料反映的是古希腊文化对东方的影响，排除B项；建筑形式能够体现文化的交流，但不能体现文明的进步，排除C项；据所学知识可知，希腊文明并没有绵延千年，排除D项。2．社会情境——拉美民族文化(2023·太原模拟)第二次世界大战后，拉美地区成为西方文明的“延伸地带”，文化也随之迅速变化。墨西哥作家巴斯康塞洛斯认为，由于种族构成、文化混杂和政治环境，墨西哥的民族性与世界性是画等号的。其观点得到相当一部分拉美文人的推崇。这些现象反映出()A．世界殖民体系走向崩溃B．拉美民族文化的生存困境C．拉美为世界文明贡献重大D．拉美政治独立还任重道远答案B3．生活情境——晚清社会变化(2023·长沙模拟)下图是光绪三十三年(1907)清政府和法国举办的北京—巴黎汽车拉力赛的一张照片。它反映了晚清时期()A．城市交通的全面发展 B．洋务运动的发展C．新旧并存的时代特征 D．民族危机的加深答案C解析据材料可知，光绪三十三年是1907年，长袍马褂的普遍化、民众围观新式交通工具等现象，反映了新旧并存的时代特征，C项正确；“北京—巴黎汽车拉力赛”并非北京到巴黎的公共交通，排除A项；洋务运动发生在19世纪60—90年代，与1907年时间不符，排除B项；“北京—巴黎汽车拉力赛”的出现并非民族危机加深的表现，排除D项。4．学术情境——民众对战争的认识《新全球史》中说：“哲学家罗素评论道，英国人一般是赞成战争的，法国作家阿兰－福尼尔指出：‘战争是美好的、正义的和伟大的。’当欧洲国家的政府正式宣战后，首都人们在街头跳舞……”材料主要反映()A．各国民族主义在推动一战爆发中起了重要作用B．欧洲民众对战争及战争胜利充满信心和期待C．英法老牌殖民帝国的殖民主义是一战爆发根源D．各国民众对二战的残酷性和长期性认识不清答案A解析B选项错误，材料强调的是一战前欧洲各国民众的好战情绪，并非强调其对战争胜利的信心和期待；C选项错误，结合所学可知，一战爆发的根源是资本主义经济政治发展不平衡；D选项错误，材料体现的是一战前欧洲民众的好战情绪，不是二战前的情况。第一次世界大战后的中国文化西播热潮战后，整个欧洲都笼罩在“没落”“衰败”的悲凉气氛中，诸多学人对自身文明的前途怀抱忧患意识，尤以德国哲学家斯宾格勒《西方的没落》一书最具代表性……甚至兴起了一股“东方文化救世论”思潮……研究传播中国文化为宗旨的学术组织机构也大量涌现，巴黎大学中国学院、法兰克福大学中国学院、达姆斯塔特的“东方智慧学院”等等……形成了19世纪以来中学西播的一次高潮，对战后西方文明的反省与重建起到一定积极作用。——夏舒洋《一战后的中国文化西播热潮述评》[材料解读]第一次世界大战后，欧洲出现东方文化热潮。战争后，一部分欧洲人对自身文明的前途抱有忧患意识；东方文化中的一些精神有助于西方文明的重建。[命题方向]指出材料中反映的文化现象，并分析这一现象出现的原因。课时精练一、选择题(每题3分，共36分)1．(2023·徐州模拟预测)埃及出土了许多覆盖在木乃伊脸部的人物肖像。这些肖像形态不一，极具个性，与埃及画像千篇一律的固定模式有很大的不同；人物的外形和服饰多为希腊罗马式，装饰图案既有埃及的神灵，也有希腊罗马人喜爱的橄榄花冠、玫瑰花等。这些肖像说明()A．希腊罗马的先进文明征服了埃及B．武力扩张推动了文明的迅速传播C．文化交融促进了埃及文明的发展D．文化侵略泯灭了埃及文化的特色答案C解析埃及文化受到希腊罗马文化的影响，反映了文化交融对埃及文明发展的促进作用，C项正确；材料体现的是希腊罗马文化对埃及的影响，并未说明希腊罗马文化的先进性，排除A项；材料看不出古希腊罗马与埃及之间的文化交流是通过武力扩张还是和平交往实现的，排除B项；覆盖在木乃伊脸部的人物肖像仍然保留埃及文化的特征，埃及文化特色没有泯灭，排除D项。2．(2023·汕头三模)猎狮是一项起源于西亚的贵族传统活动，“帝王猎狮图”也是西亚一种常见的传统艺术创作主题。亚历山大在征服波斯后，举行了几场大型狩猎活动，而他手持马其顿长矛与雄狮搏斗的英勇场景也被创作成了各种画像(如图)，供人敬仰。这可以用于说明()《亚历山大猎狮图》马赛克镶嵌画A．狩猎运动符合帝国武力扩张需要B．狩猎运动在帝国境内得到普及推广C．统治者以猎狮文化强化自身权威D．统治者的爱好左右艺术创作发展答案C3．(2023·哈尔滨二模)1095年，教皇乌尔班二世号召基督徒远征东方，他说：“不要因为爱家庭而拒绝前往，因为你们应爱上帝胜于爱家庭；不要因为恋故乡而拒绝前往，因为全世界都是基督徒的故土；不要因为有财产而拒绝前往，因为更大的财富在等待着你们。”由此可推知，这次远征()A．源于世俗王权不断强化B．促进了东西方文明交流C．巩固了基督教统治地位D．推动了商品经济的发展答案C解析依据材料可以看出，教皇通过号召基督徒远征东方来巩固自身的统治地位，C项正确；此次东征属于宗教军事行动，并不是世俗王权的强化，排除A项；材料强调的是对基督教地位的巩固，无法得出其对东西方文明交流的影响，排除B项；宗教军事行动一定程度上会阻碍商品经济的发展，排除D项。4．(2023·潍坊一模)如图是出土于阿富汗的公元前3世纪的饰板，天空中是希腊太阳神赫利俄斯，背生双翅、手持长棍和缰绳驾车的是希腊胜利女神妮可，车上头戴皇冠的是希腊自然女神西布莉，车子具有波斯风格。据此可知()A．东西方商贸往来高度发达B．多元文化交汇现象较明显C．希腊文化与西亚文化同源D．中亚已出现政教合一国家答案B解析根据材料可知，阿富汗出土的饰板中，人物形象多来自希腊神话，而车子具有波斯风格，这明显是亚历山大东征的影响，体现了不同文化的融合交汇，B项正确；通过材料无法看出当时的商贸联系情况，排除A项；材料饰板是静态物品，无法看出希腊文化和西亚文化的同源性，排除C项；宗教因素在材料中没有体现，排除D项。5．(2023·亳州三模)远征意大利，拿破仑宣布法国军队是“自由和解放的旗手”，法国在欧洲各地推广国民的自由……但是拿破仑率领的军队终归是占领军，各地逐渐意识到要团结一致反抗法国的征服。这说明拿破仑对外战争()A．主要目的是传播启蒙思想B．促进了欧洲各国完成统一C．激起了殖民地人民的反抗D．具有革命与扩张双重特征答案D解析拿破仑对外战争，一方面传播了法国大革命的思想，促进欧洲各地的进步，另一方面又是侵略者，侵占他国领土，所以具有革命与扩张双重特征，D项正确。6．(2023·南京模拟预测)下表为1867－1873年福州船政局聘用洋员概况表。这可以反映出该时期()监督帮办技师监工匠首工作领班职员医生翻译教师合计1人1人4人1人8人23人3人1人1人9人52人A.中体西用思想得到了社会认可B．西学传播推动了企业制度转型C．人才引进适应了科技求富需要D．传统教育已不太符合时代需要答案D解析当时中国本土的轮船制造技术人员欠缺，传统教育培养出的人才无法适应时代发展的需要，D项正确；中体西用思想仍然受到顽固派的批评，排除A项；仅由材料中的“监督”“技师”等无法得出企业制度的转型，排除B项；福州船政局是军用企业，是为了自强而不是求富，排除C项。7．(2023·扬州模拟预测)20世纪20年代兴起的超现实主义艺术思潮，摒弃任何理性思维，主张进行无目的、无意识的写作，即所谓的“自动写作法”和“梦境记录”，完全凭冲动来写作、画画和雕塑。由此可知，该艺术流派()A．开始强调灵感在艺术中的作用B．反映艺术家对社会问题的反思C．创作脱离了社会毫无艺术价值D．