2025高考语文步步高大一轮复习讲义教材文言文点线面必修下册(五)　整合迁移7　互文修辞与被动句含答案

2025高考语文步步高大一轮复习讲义教材文言文点线面必修下册(五)整合迁移7互文修辞与被动句含答案整合迁移7互文修辞与被动句一、连点成线，基础整合1．选出下列选项中，加点词的解释全都正确的一项。(1)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蜀山兀光秃,骊山北构而西折建造，构建,各抱地势随))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(奉之弥繁更加,弊在赂秦弊病,故不战而强弱胜负已判矣判断))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(雷霆乍惊惊吓,不霁何虹雨后转晴,尽态极妍美丽))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(破灭之道也原因,不能独完完成,至丹以荆卿为计策略))答案A解析B项判：决定，确定。C项惊：震响。D项完：保全。(2)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(覆压三百余里覆盖,高低冥迷分辨不清,缦立远视姿态美好))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(思厥先祖父祖辈、父辈,终继五国迁灭灭亡,可谓智力孤危智谋和力量))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(秦爱纷奢繁华奢侈,管弦呕哑声音低沉,日益骄固骄横顽固))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(至于颠覆灭亡,下而从六国破亡之故事旧规矩、制度,或未易量轻易判断))答案B解析A项缦立：久立。C项呕哑：声音杂乱。D项故事：旧事。2．选出下列各项中，加点词的意思与现代汉语完全相同的一项。(1)()A．瓦缝参差B．思厥先祖父C．一日之内，一宫之间，而气候不齐D．与战胜而得者，其实百倍答案A解析A项古今义都是“长短、高低、大小不齐”。B项古义：泛指祖辈、父辈。今义：父亲的父亲。C项古义：天气。今义：一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况。D项古义：它的实际数量。今义：表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。(2)()A．齐楚之精英 B．刺客不行C．斯用兵之效也 D．可谓智力孤危答案C解析C项古今义都是“指挥、调遣军队作战”。A项古义：金玉珍宝等物。今义：(事物)最重要、最好的部分；出类拔萃的人。B项古义：不去行刺。今义：不可以，不被允许。D项古义：智谋和力量。今义：人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。3．下列各项中，加点词语的活用类型分类正确的一项是()①始速祸焉②韩魏之经营③燕赵之收藏④义不赂秦⑤谁得而族灭也⑥六王毕，四海一⑦以事秦之心礼天下之奇才⑧李牧连却之⑨朝歌夜弦⑩后人哀之而不鉴之⑪复道行空，不霁何虹⑫不能独完⑬辇来于秦A．①④⑤⑥⑦⑪⑫/②③/⑧⑩/⑨⑬B．①⑫/②③/④⑤⑦⑨⑪⑬/⑥/⑧⑩C．①⑫/②③/④⑤⑥⑦⑩⑪/⑧/⑨⑬D．①⑫/②③/④⑤⑦⑪/⑥/⑧/⑨⑬/⑩答案D解析①⑫均为形容词作动词，②③均为动词作名词，④⑤⑦⑪均为名词作动词，⑥为数词作动词，⑧为使动用法，⑨⑬均为名词作状语，⑩为意动用法。4．下列各组句子中，句式不相同的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(使负栋之柱，多于南亩之农夫,赵尝五战于秦))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(灭六国者六国也，非秦也,六国破灭，非兵不利，战不善))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(族秦者秦也，非天下也,为国者无使为积威之所劫哉))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(戍卒叫，函谷举,洎牧以谗诛))答案C解析C项判断句/被动句。A项均为状语后置句。B项均为判断句。D项均为被动句。二、连点成线，微点突破1．互文修辞(1)请在右边一栏写出对左栏句子的正确理解。例句意思①烟斜雾横②直栏横槛③朝歌夜弦④辞楼下殿⑤五步一楼，十步一阁⑥燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英答案①烟雾缭绕②栏杆纵横③早晚吟唱弹奏④辞别(六国的)楼阁宫殿⑤每走五步或十步，就有一楼阁(楼阁很多，到处都是)⑥燕、赵、韩、魏、齐、楚六国的金玉珍宝等物①～⑥句都采用了互文的修辞手法。互文，也叫互辞，是古诗文中经常采用的一种修辞手法。它的形式为：上下两句或一句话中的两个部分，看似说的是两件事，实则互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是同一件事。它是由上下文意互相交错、互相渗透、互相补充来表达一个完整句子意思的修辞手法。理解这类句子时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来。只有如此，才能正确、完整、全面地掌握这类句子的真正意思，翻译时要合并起来。(2)翻译下列句子。①主人下马客在船。(《琵琶行》)译文：________________________________________________________________________②诵明月之诗，歌窈窕之章。(《赤壁赋》)译文：________________________________________________________________________③烟笼寒水月笼沙。(《泊秦淮》)译文：________________________________________________________________________答案①主人与客人一起下了马来到船上。②吟诵着《诗经·月出》中的“窈窕”一章。③轻烟与月色笼罩着寒水与白沙。2．被动句(1)指出下列被动句的句式特点(指出标志词)①为国者无使为积威之所劫哉②若属皆且为所虏③吾属今为之虏矣④百姓之不见保⑤众人皆醉而我独醒，是以见放⑥吾长见笑于大方之家⑦故内惑于郑袖⑧妆成每被秋娘妒⑨洎牧以谗诛⑩戍卒叫，函谷举答：________________________________________________________________________答案①“为……所”表被动②“为所”表被动③“为”表被动④“见”表被动⑤“见”表被动⑥“见……于”表被动⑦“于”表被动⑧“被”表被动⑨没有标志词，需要根据上下文意思进行判断⑩没有标志词，需要根据上下文意思进行判断(1)文言文中的被动句主要有两大类：一是有标志的被动句，即借助被动词来表示被动；二是无标志的被动句，又叫意念被动句。因此，判断一个句子是不是被动句，主要有两种方法：一是根据标志词进行判断，如上面的第①～⑧句；二是根据上下文意思进行判断，如上面的第⑨⑩句。但是，“于”“受”等词语在文言文中还有其他意思，并不全是被动词。所以，判断一个句子是不是被动句，关键要看主语是不是被动地接受了谓语的行为。(2)关于“见”：“见＋动词”不一定是被动句，“见”有时作指代性副词，放在动词前，表示对自己怎么样。如“府吏见丁宁”(《孔雀东南飞并序》)，“见丁宁”即“嘱咐我”之意。现代汉语中的“见谅”也是此种用法，意为“原谅我”。(3)翻译被动句时，一定要写出明显的被动词“被”或“受到”。(2)迁移运用翻译下面文段中画横线的句子。(2020·新高考Ⅰ)杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋……(左光斗)至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。(节选自《明史·左光斗传》)译文：________________________________________________________________________答案杨涟等起初不招认，随后担心不招认会被酷刑毙命，希望被送往法司，得以稍稍缓死，日后再做谋划。(得分点：“为酷刑所毙”，被动句；“下”，作动词，被送往；“图”，动词，谋划)参考译文杨涟弹劾魏忠贤，左光斗参与了他的谋划……(左光斗)到京城后就被关进诏狱酷刑审讯。许显纯诬陷他们收受杨镐、熊廷弼的贿赂，杨涟等起初不招认，随后担心不招认会被酷刑毙命，希望被送往法司，得以稍稍缓死，日后再做谋划。众人都自己诬枉服罪，左光斗被定罪贪赃二万。魏忠贤于是假传圣旨，仍然命令许显纯五天一追查，不把他们交给法司，众人才后悔失策了。三、迁移拓展，走进高考阅读下面的文言文，完成文后题目。材料一：夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧。若此，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出而天下诸侯已自困矣至于秦人得伺其隙以取其国可不悲哉！(节选自苏辙《六国论》)材料二：夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也。其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，以终刈于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！(节选自李桢《六国论》)1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。秦兵未出A而天下诸侯B已自困矣C至于秦D人得伺E其隙以取F其国G可不悲哉！答案ACG解析“秦兵未出”，主谓结构，句意完整，应在A处断开；“而天下诸侯已自困矣”，宾语前置句，“自困”即“困自”，“矣”为句末语气词，应在C处断开；“至于……”和“可不……哉”，应是“直到……”和“怎不……啊”，各自单独成句，应在G处断开。2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．疾，在古代，“疾”指小病，“病”则比较严重；现在常把“疾病”并作一个词用。B．道，文中意为规律，与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”的“道”意思相同。C．山东，文中指崤山以东地区，与《鸿门宴》中“沛公居山东时”的“山东”意思相同。D．迄，文中意为至、到，与成语“迄今为止”的“迄”意思相同。答案B解析B项意思不同，分别为“途径”和“规律”。3．下列对两则材料及课文《六国论》有关内容的概述，不正确的一项是()A．苏洵总结齐、燕、赵失败的原因在于它们没有贿赂秦国，假设这三国反其道而行之，那么胜败存亡的命运就不能被轻易判定了。B．苏辙认为韩、魏是不能单独抵挡秦国的，其他诸侯必须靠着它们去隔开西边的秦国，所以其他诸侯国应该亲近韩、魏来抵御秦国。C．苏辙认为六国的君主目光短浅，为贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定、互相残杀，从而加速了六国的灭亡。D．李桢认为山东各国在实力上比不上秦国，但是它们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，与秦国的做法相比没有什么不同。答案A解析“苏洵总结齐、燕、赵失败的原因在于它们没有贿赂秦国”错。齐国、燕国、赵国没有贿赂秦国，但“不赂者以赂者丧”，苏洵认为齐国灭亡是因为“与嬴而不助五国也”，燕国灭亡是因为派荆轲刺杀秦王招来祸患，赵国灭亡是因为诛杀良将。4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧。译文：________________________________________________________________________(2)惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。译文：________________________________________________________________________答案(1)凭着四个没有战事的国家，协助抵挡敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑。(2)只是它们最终没有能够做秦国所做的事，因此(六国)是自己削弱(自己)，而导致灭亡的。解析(1)“佐”，协助；“当”，抵挡；“寇”，敌寇。(2)“克”，能够；“是以”，因此；“自弱”，削弱自己；“夷灭”，灭亡。5．李桢说：“后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！”苏洵是不是偏爱六国？请结合苏洵《六国论》简要分析。答：________________________________________________________________________答案苏洵不是偏爱六国。苏洵分析六国灭亡的原因，是以史为鉴，针砭当时的统治者，希望他们吸取六国灭亡的教训，改变贿赂敌国的政策，以免国家败亡。解析苏洵《六国论》最后一段说到“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”，可以看出苏洵分析六国灭亡，是为了劝谏北宋统治者不要追随六国灭亡的前例，而要以史为鉴，吸取六国灭亡的教训，改变这种贿赂敌国的政策，以免国家灭亡。所以苏洵不是偏爱六国。参考译文材料一：秦国要和诸侯争夺天下的目标，不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上。对秦国来说，韩、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一样。韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着崤山东边的所有国家，所以全天下特别看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国的了。秦国要对燕、赵两国动用兵力，这对秦国是危险的事情。越过韩、魏两国去攻打人家的国都，燕、赵在前面抵挡它，韩、魏就从后面偷袭它，这是危险的途径啊。可是当秦国去攻打燕、赵时，却不曾有韩、魏的顾虑，就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩、魏是诸侯各国的屏障，却让秦国人能够在它们的国境内进出自如，这难道是了解天下的情势吗？韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着它们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨域韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，而齐、楚、燕、赵四国也就因此可以在它们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助抵挡敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑。像这样，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采取这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人。秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了，直到让秦国人能够乘虚而入来吞并了它们的国家，怎不令人悲哀啊！材料二：后人痛恨秦国的原因，难道不是因为秦国统治者的残暴吗？据我看来，那六国都想做秦国所做的事，不能只把历史罪过归于秦国。在那个时候，山东诸侯六国中，没有一个(诸侯国的实力)能超过秦国的啊。他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，(这)与秦国相比没有什么不同。战争连续不断，战祸连年不绝。假使以前拥有的地理形势有利如秦国(那样有利)，并且得到上天的帮助，那么六国当中的一国也可以像秦国一样统一中国。只是它们最终没有能够做秦国所做的事，因此(六国)是自己削弱(自己)，而导致灭亡的。这样说的原因是什么呢？就是因为错在想做秦国所做的事。六国都想做秦国所做的事，而秦国独做了，而且成功了，这就是所说的得到了上天的帮助啊。唉！从春秋以来，战祸一天天地严重；到战国，老百姓被残害的情况，有的(已经)到了不忍说的地步了。上天很爱人民啊！难道它能使六七个君王，凌驾于人民之上，天天驱赶无辜的人民，最终被虐杀吗？它一定不这样啊！因此秦国不太强盛，秦王就不能灭六国而称帝；不称帝，那么他的罪恶(就)不能达到极点；秦王没有恶贯满盈，秦朝也就不会迅速灭亡。这一切，都是天意，也是秦国和六国自己造成的结果啊！后人的评论，为什么偏爱六国，而一定要它们存在呢！复习重点1.积累并记牢“方”“作”“如”“让”“爱”“若”“徒”“御”“族”等重要实词。2.背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，翻译重点句子。3.掌握通假字及形容词活用的特点。单篇梳理1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐通读全文，解释加点的词语。(第1段)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。(第2段)子曰：“以①()吾一日长乎尔，毋吾以②()也。居③()则曰：‘不吾知④()也！’如或知尔，则何以哉？”(第3段)子路率尔①()而对曰：“千乘之国，摄②()乎大国之间，加之以师旅③()，因④()之以饥馑⑤()；由也为之，比及⑥()三年，可使有勇，且知方也。”(第4段)夫子哂()之。(第5段)“求！尔何如？”(第6段)对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民①()。如其礼乐，以俟②()君子。”(第7段)“赤！尔何如？”(第8段)对曰：“非曰能()之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”(第9段)“点！尔何如？”(第10段)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰()。”(第11段)子曰：“何伤()乎？亦各言其志也。”(第12段)曰：“莫春者，春服既①()成②()，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏③()而归。”(第13段)夫子喟然①()叹曰：“吾与②()点也！”(第14段)三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”(第15段)子曰：“亦各言其()志也已矣。”(第16段)曰：“夫子何哂由也？”(第17段)曰：“为国以礼，其言不让()，是故哂之。”(第18段)“唯求则非邦也与？”(第19段)“安见方六七十如五六十而非邦也者？”(第20段)“唯赤则非邦也与？”(第21段)“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”答案(第2段)①因为②同“已”，停止。一说，用③平日，平时④了解(第3段)①急遽而不加考虑的样子②夹处③军队④接续⑤饥荒⑥等到(第4段)微笑(第6段)①人民富足②等待(第8段)胜任，能做到(第10段)才能，这里指为政的才能(第11段)何妨，意思是有什么关系呢(第12段)①已经②定③唱歌(第13段)①叹息的样子②赞成(第15段)自己的(第17段)谦让[记忆导图]1．通假字例句本字及意义①毋吾以也②鼓瑟希③莫春者④唯求则非邦也与答案①同“已”，止②同“稀”，稀疏③同“暮”，晚④同“欤”，吗2．古今异义词词语例句解析(古今义)①会同宗庙之事，如会同古义：_____________________________________今义：跟有关方面会合起来(办事)。②童子冠者五六人，童子六七人古义：_____________________________________今义：男孩子，泛指儿童。答案①古代诸侯朝见天子的通称。②少年，未成年的男子。3．多义词语(1)方义项例句①可使有勇，且知方也②方六七十，如五六十③方欲发使送武等(《苏武传》)④不以规矩，不能成方圆(《孟子·离娄上》)⑤使于四方，不辱使命(《论语·子路》)⑥方正之不容也(《屈原列传》)⑦故方其盛也，举天下之豪杰(《五代史伶官传序》)⑧春蚕到死丝方尽(《无题》)(2)作义项例句①铿尔，舍瑟而作②作《师说》以贻之(《师说》)③其中往来种作(《桃花源记》)④困于心，衡于虑，而后作(《生于忧患，死于安乐》)⑤一夫作难而七庙隳(《过秦论》)⑥因作小楼二间(《黄冈竹楼记》)(3)如义项例句①如或知尔②如五六十③如其礼乐④沛公起如厕(《鸿门宴》)⑤固不如也(《鸿门宴》)⑥謋然已解，如土委地(《庖丁解牛》)⑦使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》)⑧君子引而不发，跃如也(《孟子·尽心上》)(4)让义项例句①其言不让，是故哂之②是以太山不让土壤，故能成其大(《谏逐客书》)③使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》)④尧让天下于许由(《庄子·逍遥游》)答案(1)①合乎礼义的行事准则②纵横，方圆③正，将要④方形⑤地域，边境⑥正直⑦当，在⑧才(2)①起身，站起来②写作，创作③劳作④振作⑤发动，发生⑥建造(3)①表假设，如果②或者③至于④去，到⑤比得上，赶得上⑥如同，好像⑦按照⑧形容词词尾，……的样子(4)①谦让②辞让，拒绝③责备④转让权力、职位4．词类活用活用类型例字例句释义(1)名词作动词①风乎舞雩②如会同，端章甫③鼓瑟希④冠者五六人⑤曾皙后(2)形容词作名词①可使有勇②赤也为之小，孰能为之大答案(1)①吹风②端，穿着礼服/章甫，戴着礼帽③弹奏④戴帽子⑤落在后面(2)①勇气②小，小相/大，大相5．特殊句式句式例句句式特点或标志词(1)宾语前置句①不吾知也②如或知尔，则何以哉(2)状语后置句①以吾一日长乎尔②异乎三子者之撰③浴乎沂，风乎舞雩④加之以师旅，因之以饥馑⑤为国以礼(3)定语后置句冠者五六人，童子六七人答案(1)①“吾”是“知”的宾语，否定句中代词作宾语时前置②“何”是“以”的宾语，疑问代词作宾语时前置(2)①②③标志词为“乎”，介词“乎”与后面的名词(名词性词组)作前面动词或形容词的状语④⑤标志词为“以”，介词“以”与后面的名词作前面动词的状语(3)“五六人”“六七人”分别是“冠者”和“童子”的定语6．常识梳理(1)千乘之国千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计一百人。春秋时期，战争频仍，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。(2)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉宗庙：我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时，宗庙是供奉历朝历代君主牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先的事。(3)冠者五六人冠者：成年人。古代男子未成年时束发，不戴冠；在二十岁时行加冠礼，表示成年。1．补写出下列句子中的空缺部分。[高考所考](1)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“__________________，________________”。(2020年新高考全国卷Ⅰ)[经典模拟](2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消弟子的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“__________________，__________________。”(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子是“________________，__________________？”(4)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为自己可以把内外交困的千乘之国治理得“__________________，__________________”。(5)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的询问，公西华谦逊地说愿意多多学习的句子是“__________________，__________________”。(6)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“__________________，________________，________________”几句生动地描绘出了曾皙从容、洒脱的情态，同时又表现了他回答老师问题时的恭敬态度。(7)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“__________________，__________________，__________________。”[飞花令式默写](8)有人认为，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘的“浴乎沂，__________________”的出游场景，正是魏征《谏太宗十思疏》中所说的“__________________，不言而化”政治理想的生动体现。答案(1)可使有勇且知方也(2)以吾一日长乎尔毋吾以也(3)如或知尔则何以哉(4)可使有勇且知方也(5)非曰能之愿学焉(6)鼓瑟希铿尔舍瑟而作(7)浴乎沂风乎舞雩咏而归(8)风乎舞雩鸣琴垂拱2．翻译文中的重点句子。(1)如或知尔，则何以哉？译文：________________________________________________________________________(2)为国以礼，其言不让，是故哂之。译文：___________________________________