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文档简介
第3课
中古时期的欧洲第二单元中古时期的世界课程标准核心素养1.了解中古时期欧亚的不同国家、民族、宗教和社会变化;2.认识这时期世界各区域文明的多元面貌。唯物史观:通过中世纪西欧社会发展出现的新变化,理解生产力发展决定生产关系变革的历史唯物主义观点。历史解释:通过西欧封建社会封君封臣制度,理解中世纪西欧社会的贵族体系与政局动荡的原因。历史解释:运用史料分析拜占庭帝国兴衰原因。史料实证:结合材料,比较中国西周分封制与中世纪西欧封建制度的异同。第3课
中古时期的欧洲第二单元中古时期的世界世界历史上的5--14世纪一般称为“中古时期”。即从476年西罗马帝国灭亡到14、15世纪文艺复兴运动兴起。欧洲开始进入封建社会资本主义萌芽出现,资产阶级思想文化运动兴起,欧洲开始向近代社会过渡。中古时期476年西罗马帝国灭亡
文艺复兴(14-17C)“中古时期”欧洲封建社会★一、西欧封建社会(一)核心---封君封臣制度1.含义:理解:(1)纽带:封土(2)形式:层层分封2.结果:封君与封臣形成隶属关系(封建等级制度)/权利与义务关系3.消极影响:形成西欧社会不同程度的分裂割据局面内涵基本内容影响>>>>地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养。封君封臣政治契约军队+效忠土地+保护国王或皇帝:统治阶级封建主:分裂割据局面封君封臣制度
封君封臣
立誓效忠仪式“我......效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇。主人凡践履契约,因我委身投附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背。”—【美】约翰·巴克勒等著,霍文利等译
__《西方社会史》上卷(忠告、协助金、提供款待)★
一个领主单独管辖的特别区域的农业种植园叫作庄园,有时乡村和庄园是相当一致的,也就是说,一个农民的村落形成一个领主特有的庄园。但是,有时一个庄园包括两个或两个以上的乡村,而有时一个大乡村可分成两个或两个以上的庄园。
【美】布莱恩·蒂尔尼西德尼·佩因特——《西欧中世纪史》管家约翰(二)庄园制度:封土庄园土地类型经营管理者权利及义务领主自营地农民份地自由农份地农奴份地领主自由农农奴⑴提供农民土地;⑵直接经营领主自营地;⑶主持庄园法庭,审理庄园案件,维护庄园秩序⑴交纳地租,服劳役;⑵法律上自由⑴耕种领主自营地,收入归领主;⑵法律上非自由人,被固着于土地上;⑶自备工具为领主服劳役庄园:中古西欧基本的农业经济组织。★“它(庄园)承袭了罗马的大地产,但和罗马大地产不同的是。庄园由农奴…而不是奴隶耕种。在现代意义上,农奴无疑是不自由的,首先,他不能擅自离开土地,他们被迫定期给领主干活而毫无报酬,他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税,服从领主法庭的判决。”
——【美】罗伯特·E.勒纳等著,王觉非等译《西方文明史》农奴在法律上是非自由人,受到农奴主的压迫农奴制思考:农奴制有什么特点?根据材料,比较农奴和奴隶的异同......另一方面,与古代的奴隶身份相比,农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯,他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力,并且可以把土地传给继承人。——【美】布莱恩·蒂尔尼西德尼·佩因特《西欧中世纪史》.....但他们(奴隶)耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺,所以他们的处境比奴隶好得多。......尽管许多农奴的命运肯定相当艰难,但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。——【美】罗伯特·E.勒纳等著,王觉非等译《西方文明史》同:在法律上都是非自由人,都受到农奴主或奴隶主的压迫异:农奴的地位相对奴隶较高;与奴隶相比,农奴受到的束缚更宽松。探究:西周分封制与西欧封建制度的异同点?相同点:不同点:1.都是有条件的分封:权利与义务2.目的相同:维护统治3.都是层层分封,等级森严1.时间不同:2.维持形式不同:西周:以血缘为纽带,宗法制来维系西欧:以土地为纽带,靠效忠来维系★西欧封建社会的主要特征封君封臣制度庄园农奴制度
★随着西欧封建制度的发展,十一世纪的欧洲社会政治经济形势趋于稳定,使得西欧封建社会出现了许多新变化,在多方面获得进步……二、中古时期的王权、教会、城市(三元结构)(一)中古西欧的王权1.封君封臣制度下王权的衰落2.作为国家名义上的最高统治者,孕育着统一的力量。法国:英国:葡萄牙西班牙:(二)基督教会---地位显赫、举足轻重1.经济上:大量土地、征税2.政治上:教权高于王权;等级制度3.思想上:控制着人们的精神生活形成强大的王权,孕育统一力量,逐步走向统一王权★★基督教:公元1世纪,发源于罗马的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区)。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。基督教的基本组织被称为教会,基督教认为教会是全体在世和已死基督徒的总体。4世纪基督教成为罗马帝国国教。395年,罗马帝国分裂为东西两部。西派教会以罗马为中心形成天主教传统,东派教会以君士坦丁堡为中心,形成正教传统。西方天主教会在中世纪发展中经历教权与王权之争,于13世纪达到教会权力的鼎盛,形成以罗马为中心、跨越国界的西欧天主教世界。基督教主要包括:天主教、正教、新教三大教派和其他一些较小教派。中古时期西欧基督教徒一生与基督教会的关系出生后首先在神父的主持下接受洗礼结婚时在教堂由神父主持婚礼临终,为了灵魂升天堂,请神父主持涂香油仪式,死后的葬礼也在教堂举行,葬礼结束后,死者直接埋入教堂附属的墓地政治:经济:精神文化:形成从教皇到各级神职人员的等级制度;教权高于王权拥有大量的庄园和土地,向信徒征收什一税控制着人们的精神生活为什么基督教会控制人们生活的方方面面?成为西欧社会最大的封建势力集团,阻碍社会进步★西罗马帝国崩溃之后,城市再度开始在欧洲经济和社会发展中发挥重要作用。市镇和城市的发展使劳动日渐专门化,而后者反过来又导致手工业和贸易的急剧扩张......中世纪的贸易在地中海沿岸最为活跃,但是在北部海域,一个充满活力的商业区也发展起来了......贸易量的迅速增加促进了欧洲信贷、银行和新的商业组织形式的发展......与此同时,商人们发明了分散商业投资风险的新方法。他们与其他商人建立合伙关系......—【美】赫伯特·齐格勒杰里·本特利《新全球史》城市的兴起为资本主义萌芽的产生准备了条件,成为西欧走向近代化的有利因素(三)中古时期西欧城市的兴起时间
背景
表现政治
。经济
文化10—11世纪兴起欧洲社会走向稳定,封建经济获得一定的发展:
农业、手工业的发展;工商业逐渐繁荣城市自治;支持王权,促进统一事业为资本主义萌芽的产生准备了条件兴办大学,培养人才★三、拜占庭与俄罗斯(东欧)1.拜占庭帝国(东罗马帝国)(1)建立:西罗马帝国灭亡后君士坦丁堡(2)兴盛:工商业发达扩张并占领北非、意大利《查士丁尼法典》(3)灭亡:1453年奥斯曼土耳其帝国系统、完整的法律体系关于罗马法:1.市民法(公民法)公元前3世纪中期之前,罗马法律的适用范围仅限于罗马公民,用来调整罗马公民之间的关系,被成为公民法.具有明显的狭隘性.2.万民法:随着罗马的对外扩张,适应于罗马统治范围内一切自由民的法律,称为“万民法”.公民法和万民法的区别在于前者是罗马公民,后者是罗马的一切自由民罗马建城BC8世纪前509年前27年罗马共和国395年罗马帝国西罗马帝国476年1453年
东罗马帝国(拜占庭帝国)古罗马简介:崛起于地中海中部亚平宁半岛的台伯河畔(明朝)(魏晋南北朝)(西汉末)(春秋)东周2.俄罗斯(1)发端:9世纪基辅罗斯(2)被征服:13世纪蒙古金帐汗国(3)正式建国:A.16世纪莫斯科B.1547年伊凡四世正式称沙皇(4)扩张:17世纪地跨欧亚两洲伊凡四世俄国在欧洲和亚洲的领土扩张(至18世纪初)俄罗斯帝国的兴起拜占庭帝国纹章莫斯科大公印章俄罗斯国徽当堂达标1.“我以我的信义宣誓,从现在起,我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵。”伯爵手持权杖,向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地,然后众人一起宣誓。这一仪式应出现于A.古代印度河流城B.中世纪的欧洲C.封建社会的日本D.古代两河流域B2.“庄园的规模大小不等,有的庄园就是一个自然村落,有的包括好几个村落。庄园里有封建领主的堡垒、教堂、农奴的茅舍,有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊,还有牲畜圈、磨坊、菜园、池塘、树林、草地。”材料反映了庄园大体上是一个A.开放式的经济实体B.商品经济为主的经济实体C.自给自足的经济实体D.比较发达的经
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