湖北省孝感市安陆市第一中学2025届高三语文6月模拟考试试题

PAGE12-湖北省孝感市安陆市第一中学2025届高三语文6月模拟考试试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。都市化进程在深刻变更与重建当今世界经济社会发展方式的同时，也为当代中国美学带来了新的课题，供应了新的学术生长空间。都市化进程使当代人的审美意识与审美活动发生了巨大变更，应对这一来自理论与实践两大方面的挑战，是中国美学的重要使命。都市化进程给中国美学带来的影响是多方面的。以审美对象为例，审美对象即人与世界的一切审美现象和审美活动。古典美学的主要审美对象是大自然与乡村，中国古代的田园诗是这方面最典范的创建；现代美学的主要审美对象是反思、批判工业化及其对古典精神世界的异化，这集中体现在西方现代哲学美学思潮与现代派文学艺术对现代人类异化逆境的深刻揭示上。与此不同，当代都市社会与都市生活中出现了大量的新型精神文化消费品与审美实践活动，如超级市场、广告文化、模特文化、汽车文化、选秀文化、景观设计等，即使作为美学最干脆、最重要的探讨对象——文学艺术，与其传统形态相比也发生了重要的变迁，并详细再现于以物质和肉体消费为中心的大众文化话语与影像上。都市化进程给中国美学带来的影响推动了都市美学的理论探讨，以当代都市社会中的精神文化消费生态、审美文化及文学艺术为基本探讨对象而构建的都市美学的理论探讨具有重要意义，也是当下一项亟待开展的探讨。在都市美学的探讨中，当代中国美学的学术转型与理论创新是关键。与以和谐为最高志向的古典美学、以抗拒资本主义文明异化为主题的现代美学相比，都市美学的一些审美活动与都市人日益膨胀的感性欲望和物质消费冲动相互纠缠在一起，并在当下常常成为古典美学和现代美学“审判”乃至“辱骂”的对象。当下有两种倾向值得关注：一是以古典美学和现代美学资源为背景对都市审美现实进行“审判”与“辱骂”；二是部分现代美学探讨者以“怎么都行”和“放任自流”的看法对待都市审美意识存在的某些混乱现象。它们以不同的方式回避了美学对当代都市审美问题应负的责任。在这种状况下，以“都市化进程”为现实背景、以“都市文化探讨”为学术语境，来探讨都市美学既有框架的改造与当代形态的建构可以说正在变得日益迫切。详细来说，只有在性质、对象、范围、理论框架、范畴体系、价值理念等基本层面上，对作为中国美学“当代形态与当代问题”的都市美学进行深化的探讨与系统的探讨，才能为一些过度消遣化、欲望化的都市审美活动供应理性的评价观念与相识工具，并实现美学作为人的自由与解放之学的当代意义。与古典美学和现代美学这两种话语特征及看法迥然不同，都市美学的主要理论任务有二。首先，由于部分主体的想象力与特性在都市社会中正走向越来越严峻的异化与沉沦的道路，因而它的一个重要的批判任务是如何挽救人性中固有的审美想象力与艺术创建力的诗性才智机能；其次，由于古典美学和现代美学传统的影响及其对都市审美阅历的隔膜与敌视，因而它的另一个同等重要的启蒙任务是如何培育出当代个体生命健康的都市审美趣味与审美推断力。（选编自刘士林《都市化与中国美学的当代发展》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.都市化进程影响了当今世界经济社会发展方式，也为中国美学供应了机遇并提出了挑战。B.现代美学不再以大自然为审美对象，而是反思、批判工业化及其对古典精神世界的异化。C.在都市化背景下，美学出现了新的审美对象，而文学艺术照旧是美学最重要的探讨对象。D.都市美学的主要理论任务包括批判任务与启蒙任务，二者产生的缘由不同但具有同等重要性。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章采纳了举例论证的方法，以审美对象为例，论证了都市化进程给中国美学带来了多方面的影响。B.第四段分析古典美学和现代美学在对待都市美学审美问题上的局限性，论证了都市美学探讨的迫切性。C.文章从两个方面对都市美学理论探讨进行了阐述，在详细阐述其次个方面的观点时采纳了并列式结构。D.文章以都市化进程为背景，立足于当代都市美学的现状，重点论述了都市美学的现实意义与发展前景。3.依据原文内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A.“中国好声音”“新丝路模特大赛”等选秀节目可以作为都市美学的探讨对象，陶渊明的代表作可以作为古典美学的探讨对象。B.与现代美学和古典美学的审美对象相比，当代都市美学的审美对象的审美价值远不如它们高雅、健康和具有创建力。C.由于一些都市美学的审美活动与感性欲望、物质消费冲动相互纠缠，因而都市美学在当下常成为被“审判”与“辱骂”的对象。D.只要在各个基本层面对都市美学进行深化的探讨与系统的探讨，就能为其审美活动供应理性的评价观念与相识工具。（二）好用类文本阅读(12分)材料一：3月18日，化湿败毒颗粒获得国家药监局批复的首个治疗新冠肺炎的中药临床批件。中国工程院院士黄璐琦说：“与化生药物研发流程不同，化湿败毒颗粒干脆来自临床，是‘边救治、边总结、边优化'逐步形成的。化湿败毒颗粒能抗击病毒，消退炎症，在新冠病人救治中发挥了主动作用。”在全世界应对新冠肺炎重大事务的特别时期，化湿败毒颗粒临床试验批件，传承与发扬中医药防治疫病阅历理论，用中国阅历和中国才智助力人类命运共同体建设。(携编自严玉洁《首个治疗新冠肺炎中药临批件通过》，中国日报网2024年3月19日)材料二：知名健康节目《奥兹医生秀》的主持人奥兹说：“中国为世界贡献了很多财宝。中医药是其中之一。比如西医没有方法回答我们‘为什么人会感到疲乏'，中医可以给出一些答案。中医讲究‘阴’‘阳'平衡，人体所感也与之有关。奥兹认为，中医药应进一步重视药理探讨。揭开“奇妙面纱”，让公众更好理解。2024年5月，第七十二届世界卫生大会审议通过《国际疾病分类第十一次修订本(ICD-11》，首次纳入起源于中医药的传统医学章节。外感病、脏腑证等中医病证名称，成为国际疾病“通用语言”，这让奥兹也感到特别激昂。他说：“中医药已经迎来走向世界的最好时机。”(携编自孙亚慧《“中医药迎来走向世界最好时机”》，《人民日报(海外版)》2024年1月14日)材料三：第十六届世界中医药大会在布达佩斯实行，来自30多个国家和地区的近800名代表齐聚一堂。匈牙利国会副主席亨德·乔鲍表示，中医“治未病”的理念特别睿智，值得世界学习。在产品展区，一批先进的中医脉诊仪、舌诊仪等信息化、智能化产品吸引了大批参观者。而在大会的工作坊中，乏欧中医药学会联合会秘书长马赞提正在演示针灸治疗。“针灸是中国送给世界的奇妙礼物，”马赞提一边讲解，一边共享自己在意大利的工作感受，30余年间，他接待了上万名患者，“针灸不仅减轻了难受，还有效避开了长期服用止痛药的副作用。”德国第一家中医院的负责人施道丁格尔对此深表认同：“中西医结合的疗效一次次给我们惊喜，中西医可以相互协作，更好地造福人类。”“正确处理好守正与创新的关系，才能把中医药继承好、发展好、利用好。”世界中医药学会联合会秘书长桑滨生说，“中医药‘走出去’前景光明，但还存在文化、法规等多重困难。实现中医药教学、诊疗等全流程的规范化，才能真正实现国际化。”到2024年，中医药“一带一路”全方位合作新格局将基本形成，中医药将为促进人类健康发挥更加主动的作用。(摘编自于洋《造福人类，推动中医药国际化进程》，《人民日报》2024年11月19日）材料四：诞生于中华大地的中医药，为中华民族繁衍昌盛做出卓越贡献，它凝注在中华儿女的血液之中，成为跨地域、跨文化沟通的载体，也为世界人民的健康和文明交往做出了重大贡献。新时代，进一步对外阐释、传播好中医药文化，不但是中医药自身发展的内在要求，也是更好地讲解并描述中国故事、传播中华价值观、践行“一带一路”倡议的重要着力点之一。中医药文化强调“天人合一、阴阳平衡、悬壶济世”等理念，渗透着国人与自然、与社会的和谐共处之道。其“治未病”的医学思想，贯穿着中国人对于小到人体各脏器间、大到天地草木间的整体性思维，体现着以和为贵、顺应环境、协作共赢的精神禀赋。中医药文化凝合、反映着中华民族的宇宙观和生命观，是理解和传承中华文化的重要抓手。目前，很多威逼人类健康的慢性疾病、传染性疾病等照旧存在，须要世界各国协力攻克，构建人类健康命运共同体。须要充分发挥中医药文化的纽带作用，如扩大和创新传播方式，借助携手培育中医药人才、开办中医学院、搭建体验平台等方式，让更多的人了解中国传统文化中崇尚自然、崇和向善的文化理念以及开放包涵、兼收并蓄的合作精神。在多元文化交织共生的时代，文化有融合，也有冲突.但对话和沟通无疑是最佳渠道。特別是在应对疾病、获得健康这一人类的共同课题前，弘扬中医药文化绝不是与西医对抗，而是以中医药文化为纽带。在相互敬重的基础上，沟通阅历，其享成就，让中国传统文化的珍贵遗产更好地造福世界人民。(摘编自秦毅《让中医药文化助推构建人类命运共同体》，《中国文化报》2024年11月1日)4.下列关于“中医药文化”的理解，不正确的一项是（）(3分)A.中医药文化是中医药的精神属性，依托于中医药并促进了中医药的发展。B.中医药文化渗透着国人的和谐思想，反映了中华民族的宇宙观与生命观。C.中医药文化可以充分发挥纽带作用，从而构建世界人类健康命运共同体。D.中医药文化的阐释传播，既是发展中医药的需求，也是造福世界的举措。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）(3分)A.化湿败毒颗粒在救治新冠病人中发挥了重要作用，是中医药防疫阅历理论的结晶，是可以助力于构建人类健康命运共同体的中国才智。B.第七十二届世界卫生大会不仅纳入起源于中医药的传统医学章节，还采纳外感病、脏腑证等中医名称，使之成为国际疾病“通用语言”。C.西医并不能回答全部问题，比如它不能说明“人为什么会感到疲乏”，而中医可以；西医也不能消退全部病痛，而中医可以帮助缓解。D.可以预见，随着中医药“一带一路”全方位合作新格局的逐步形成，中医和西医的沟通会进一步深化，世界医学的发展会进一步提升。6.请结合材料，谈谈中医药走向世界如何“正确处理好守正与创新的关系”。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成7—9题。马伯乐(节选)萧红一个说:“到了汉口，你应当买块膏药贴上。”一个说:“到了汉口，你应当买瓶虎骨酒喝了。”也许这船，用不了一个钟头，就可以靠岸的。但是人们都不怎么兴奋，人们的嘴里都在嘟嘟着。有的说:“这样的船，就不该载客。”有的说:“这样的破船，还不如老水牛，还要船票钱……另一个接着说:“不但要船票钱，好嘛!船底一朝天还带要命的。”在舱里的船老板，听到他们嚷嚷好些时候了，最终，他听到他们越嚷嚷越不像话了，且有牵涉到这船要出乱子的话。船老板就把头从舱底的小扶梯间探了出来。开初他静静听了一会，而后他发表了一篇演说:“咱们是用木船的国家呀!咱们只配用木船。现在有了汽船了，虽然不好，但终于是汽船呀!虽然说是太慢，但总比木船快呀!诸位不要凭感情用事，要拍一拍良心，人总是有良心的。吹毛求疵，那是奸徒之辈。在我全国上下一心抗敌的时候，不怕任何艰苦，有钱出钱，有力出力，这才是我宏大中华民族的精神，才配做黄帝的子孙。”船老板的演说，演完了，把头缩回去了，刚刚下到了舱底。刚睡醒的马伯乐瞪着通红的眼睛问着:“什么事?”船老板把两手指放在自己的鼻子尖上，笑得端着肩膀缩着脖，说:“我两千块钱兑过来的这小破船，我保了八千块钱的险呢。这船翻了，我去领保险费。这船不翻，跑一趟就应付二三百……老弟，你说够本不够本……”船老板还在马伯乐的肩膀上拍了一下。马伯乐原来要骂一声“真他妈的中国人”，但经过一拍，他觉得老板是特别看得起他，于是他觉得船老板这人是多么坦白呀!是一个特别正大光明的敢做敢为的有什么就说什么的一个天真的人。于是马伯乐就问:“是哪一家保险公司呢?像这样的船，保险公司肯保吗?”“通融啦!中国的事，一通融还有不行的吗?”船老板说得兴奋了，于是又拍着马伯乐的肩膀，甜蜜蜜地自信地说:“中国无论什么事，一通融是没有不行的哪，老弟!”正说得喧闹之间，马伯乐太太来了，她抱着小雅格，牵着约瑟，从小扶梯上扑扑腾腾地走下来了。走下来一听，他们正谈着这船的问题。太太是很胆小的，坐火车就怕车出轨，乘船最忌讳船翻。但船老板说完之后，却很冷静的，好像把生命置之度外了。她向马伯乐说:“保罗，你看看人家，人家有两千块钱，一转瞬就能够赚两万……你就不会也买这样一条便宜的船，也去保了险。不翻，一趟就是二三百，翻了就去领保险费。”马伯乐说:“这是良心问题。”太太说:“什么良心问题?”马伯乐说:“船翻了不淹死人吗?”太太说:“你也不看看这是什么时候，逃起难来还怕死吗?”船老板在一边溜着缝说:“说得对呀，买一只船做做好事，多救几条命也是应当的。”马伯乐转转通红的眼睛说:“也是!”这时候在甲板上又有些人在骂着，在说着疙疸话。船老板越听越不中听,又从扶梯上去，又要发表谈话。这时候有几位伤兵弟兄，就首先招呼着说:“听老板发表演说啦!”于是果真绽开了一个很安静的场面。老板第一句就说:“我为的什么?”而后很沉静他说了其次句，“诸位是为的逃难，是想要从危急的地方逃到平安的地方去。而我呢，南京一趟，汉口一趟，我是为的什么?我是为的诸位呀!换句话说，我就是为的我们的国家民族，若不然，我们何必非干这行子不行呢?就说我这只船吧，载点别的什么货物不行吗?莫非不载客人就烂到家里了吗?不过就是这样，在国难的时候，有一分力气就要尽一分力气，有枪的上前线，没枪的在后方工作。大家在逃难的时候，忍耐着一点，也就过去了，说三道四，于事无补，白起摩擦，那是汉奸行为。人要有良心，不然我为的什么?”船老板一边说着，一边拍着胸脯，凛然一股正气，把船上全部的人都劝服了，说得个个目瞪口呆，有的感动得悲从中来，含着两泡眼泪，说:“中国亡不了……”听了船老板这样反复的坚毅的宣言，人们都特别感动。至于这船的“破”,这船的“慢”,那些小节目，人们早抛开了，只是向着中国完全的远大的前程迈进着。这时候，大江上的波浪一个跟着一个滚来，翻着白花，冒着白沫，撞击着船头。从正面望去，这江也望不到终点，那遥远的地方也是一样起着白烟，那白色的烟雾，也是默默无语的。它已经拟定了，假如来了“难船”，它非淹没了它不行。1941年1月(有删改)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（）(3分)A.小说开篇的场景描写，生动干脆，既让读者可以快速地进入故事设定的情境之中,也表现了船上旅客的辛苦和不满。B.“良心”一词在人物对话中多次出现，有的是本心流露，有的虛情假意，其中马伯乐说:“这是良心问题”属于前者。C.小说节选部分将主要情节支配在一艘逃难的破船上，情节紧凑集中，一波三折，随着冲突的缓和活画出一幅众生相。D.小说结尾的景物描写是一幅迷茫清寂的画面，有象征意味，“它非淹没了它不行”暗含无望，示意人们的不幸命运。8.本文中人物的语言描写很有特色，请结合文本简要分析。(6分)9.有人评论说萧红的这部作品写出了当时大众的国民性，请结合作品中的人物进行分析。(6分)二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）耿恭字伯宗，少孤。慷慨多大略，有将帅才。永平十七年冬，骑都尉刘张出击车师①，请恭为司马，与奉车都尉窦固破降之。始置西域都护、戊己校尉，乃以恭为戊己校尉，屯后王②部金蒲城。明年三月，北单于遣左鹿蠡王二万骑击车师。遂破杀后王安得，而攻金蒲城。会显宗崩，救兵不至，车师复畔，与匈奴共攻恭，恭厉士众击走之。后王夫人先世汉人，常私以虏情告恭，又给以粮饷。数月，食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革。衣屦穿决，形容枯槁。恭与士推诚同死生，故皆无二心，而稍稍死亡，余数十人。单于知恭已困，欲必降之，复遣使招恭曰：“若降者，当封为白屋王，妻以女子。”恭乘城搏战，以毒药傅矢，因发强弩射之。虏中矢者，视创皆沸，遂大惊。会天暴风雨，随雨击之，杀伤甚众。匈奴震怖，相谓曰：“汉兵神，真可畏也!”遂解去。明年，迁长水校尉。其秋陇西羌反恭上疏言方略诏召入问状乃遣恭将五校士三千人副车骑将军马防讨西羌恭屯袍罕数与羌接战。明年秋，烧当羌降，防还京师，恭留击诸未服者，首虏千余人，获牛、羊四万余头，勒姐、烧何羌等十三种数万人，皆诣恭降。初，恭出陇西，上言：“故安丰侯窦融昔在西州，甚得羌胡腹心。今大鸿胪固，即其子孙：前击白山，功冠三军。宜奉大使，镇抚凉部。令车骑将军防屯军汉阳，以为威重。”由是大忤于防。及防还，监营谒者李谭承旨奏恭不忧军事，被诏怨望。

坐征下狱，免官归本郡，卒于家。(《后汉书·耿弇传附耿恭》，有删节)【注】①车师，古西域国名，与下文“疏勒”同属西域都护府。②后王，即国王。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）(3分)A．其秋／陇西羌反／恭上疏言方略／诏召入问状/乃遣恭将五校士三千人/副车骑将军马防讨西羌／恭屯袍罕／数与羌接战／B．其秋／陇西羌反／恭上疏言方略／诏召入问状/乃遣恭将五校士三千人/副车骑将军马防讨西羌／恭屯袍罕数／与羌接战／C．其秋／陇西羌反／恭上疏言方略诏／召入问状／乃遣恭将五校士三千/副车骑将军马防讨西羌／恭屯袍罕／数与羌接战／D．其秋／陇西羌反／恭上疏言方略／诏召入问状乃遣恭／将五校士三千人／副车骑将军马防讨西羌／恭屯袍罕／数与羌接战／11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)A．司马是古代重要的军职，汉武帝时置大司马；隋唐以后，司马为兵部尚书的别称。B．崩是指帝王或王后死去，周代称诸侯死为薨，士人死称为不禄，卿大夫死称为卒。C．迁，古代指官职的升迁、改任或降职。“拜郎中，再迁为太史令”(《张衡传》)中的“再迁”指其次次升迁。D．大鸿胪是中国古代朝廷掌管诸侯及藩属国事务的官职，秦及汉初为九卿之一。12．下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）(3分)A．耿恭忠诚英勇，不受名利诱惑。匈奴派人许以高官、美女招降他，耿恭把毒药涂到箭头上，借着暴风骤雨，耿恭率领将士杀伤很多敌人。B．耿恭为国建言，却遭无端弹劾。耿恭曾上书朝廷令车骑将军马防驻防汉阳，坐镇安抚凉州，这违忤了马防的心愿。耿恭后被弹劾下狱审治。C．耿恭战功卓著，降者数以万计。他作为副将出征西羌，马防还京后，耿恭歼敌千余人，几万人都到耿恭军中倒戈。D．耿恭为人正直，坚守节操道义。耿恭与士兵真诚相待，同患难共生死：作战威猛，不惜牺牲生命；坚持正义，不怕冒犯权贵。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)数月，食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革。衣屦穿决，形容枯槁。（5分）(2)及防还，监营谒者李谭承旨奏恭不忧军事，被诏怨望。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗歌，完成14～15题。渡易水陈子龙①并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。塞上曲戴叔伦②汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关③。【注释】①陈子龙:明末人，当时建州女真已多次战胜明军，对明王朝虎视眈眈。②戴叔伦:唐代中期闻名诗人。③班超出访西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。14.下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（

）(3分）A.《渡易水》是怀古诗，重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情，言近旨远。B.《塞上曲》语言质朴，吟咏壮士一去不须还的豪情壮志，语气坚决，很有气概。C.两首诗尾句均化用典故，而《塞上曲》反用其意，这是戴叔伦这个唐代诗人基于班超爱国、思乡精神的升华。D.两首诗均语言深厚，苍凉悲切，见出诗人激荡的内心情感和饱满的爱国激情。15.两首诗表达的情感有何异同?请结合诗作谈谈你的理解。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，共6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）屈原穷其一生追求美政，在《离骚》中说虽然人各有所乐，但“

”，即使粉身碎骨也不变更，“

”。(2)“从今以往，勿复相思，相思与君绝”运用了顶针手法，白居易《琵琶行》“

，

”，也运用了这种手法，写琵琶曲乐音短暂停顿，为曲终前的高潮蓄势。（3）我国历代文人中大多数都具有忠君爱国的情怀，李贺《雁门太守行》中的“

，

”就写了将士为报答君恩，甘愿血战到死的决心。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17～19题。（9分）一年一度的端午节即将到来，我们在丰富多彩的节日内容里深情品尝中华文化的醇香，（）。端午节与中秋节、春节一样，源远流长，内涵丰富。它是宏大爱国诗人屈原心中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民情怀；是苏东坡眼中“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬓”的华蜜观；是老人们手中的粽子叶，是小孩们项间悬挂的幸运石。家国情怀与民族精神

，风土民情与传统民俗

。传统文化就这样丝丝缕缕浸入人们心田，融入民族性格。中国文化一直讲究

，在历史长河的荡涤中获得更大张力。恰如清明节从慎终追远的情愫中走来，融入绿色祭扫、春游远足等内容；至若端午节，丰富的现代化、信息化载体为其注入现代气质，使其可玩可嚼、可观可赏、可思可想。正是循着这些不断创新、植根传统的文化习俗，使思国怀远的情怀绵远流传。从少儿捧读《离骚》《天问》，到荆楚碧波龙舟竞速，再到“端午文化”走向国际舞台，你会发觉，时间流转，

，中华民族深层的精神追求、独特的精神标识从未变换。17.下列文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）（3分）A.家国情怀思接千古，前行的力气在其中积蓄B.前行的力气也在思接千古的家国情怀中积蓄C.也在思接千古的家国情怀中积蓄前行的力气D.也在积蓄前行的力气，从思接千古的家国情怀之中18.依次填入横线上的成语，全都恰当的一项是（）（3分）A.水乳交融相得益彰应有尽有物是人非B.水乳交融交相辉映兼容并蓄物换星移C.浑然天成相得益彰应有尽有物换星移D.浑然天成交相辉映兼容并蓄物是人非19.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.正是循着这些植根传统、不断创新的文化习俗，思国怀远的情怀绵远流传。B.人们正是循着这些不断创新、植根传统的文化习俗，思国怀远的情怀绵远流传。C.正是循着这些植根传统、不断创新的文化习俗，使思国怀远的情怀绵远流传。D.人们正是循着这些植根传统、不断创新的文化习俗，思国怀远的情怀得以绵远流传。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。(6分)水果和蔬菜都含有维生素、矿物质、膳食纤维和植物化学物等养分，但

①

。蔬菜尤其是深色蔬菜，所含的维生素、矿物质、膳食纤维和植物化学物的含量都高于水果，因此水果不能代替蔬莱；

②

，水果中的碳水化合物、有机酸、芳香物质比簇新蔬菜多，且食用便利、不需烹调加热，养分成分不会因烹调而受损。维生素补充剂不能代替水果和蔬菜，维生素C片养分过于单一，即使是复合维生素片，

③

。各种水果加工制品假如汁、水果罐头、果脯、干果等，养分价值也不能与水果同日而语。21．下面是我校老师绘制的一张思维导图，描绘了“整本书思维导图式笔记的作用”，请把此图撰写成一段文字介绍，要求内容完整，表述精确，语言连贯，不超过100字。（5分）四.写作（60分）22.阅读下面的材料，按要求作文。①世界是一个整体。山火焚烧，破坏的不只是一个国家、一个物种；地震、海啸、蝗虫袭来，也不仅仅是某一个地区的灾难；病毒横行，跨越五洲四海，侵袭不同肤色的人群。——网络文摘②夫人者，天地之心，天地万物本吾一体者也。——王阳明③子曰：德不孤，必有邻。——《论语·里仁》合则俱利，分则全伤。在全球化的今日，世界各国相互依存的程度之深前所未有。假如今年九月在中国沈阳举办第一届关于世界气候、卫生、平安的综合性大会，各国代表共商大计，为达成公允而有效的协议而努力，但某国代表却发表了盛气凌人的单边主义言论。（1）作为中方发言人的你，想发表什么样的观点？请写一篇发言稿。（2）作为一名收看电视转播的中学生，你想反对某国代表的言论，请写一篇驳论文。（3）大会结束后，作为一名随行记者，你想写一篇日记，记录今日的所闻所思所感。要求：以上任务任选其一，自选角度，确定立意，自拟标题，明确文体和任务；不要套作，不得抄袭，不少于800字。

语文答案1.B（错误，原文第②段只是说古典美学的主要审美对象是大自然、乡村，没有指出现代美学是否存在大自然这个审美对象，所以不存在现代美学“不再以大自然为审美对象”。）2.D（“发展前景”不是文章重点论述的内容。）3.A（B推断错误，文章论述两者之间的审美对象有不同，而没有评价价值的凹凸；C项错误，强加因果，二者为并列关系；D项错误，逻辑关系错误，原文第四段是“只有……才……”的必要条件。）4.C[解析]“充分发挥纽带作用，从而构建世界人类健康命运共同体”理解错误。原文表述为“须要……构建人类健康命运共同体”“须要充分发挥中医药文化的纽带作用……让更多的人了解中国传统文化……，两者没有“从而”的逻辑关系。5.C[解析]“而中医可以”分析错误。原文表述为“中医可以给出一些答案……人体所感也与之有关”，“可以”表述肯定化，于文无据。6.①守正：坚守中医药“治未病”、“阴阳平衡”、干脆来自临床等思想、观念、方法；②创新：进一步重视药理探讨，实现教学、诊疗等全流程规范化，融入现代高新科技；③守正为创新之基，创新是守正之义，沟通中西阅历，共享医学成就，造福世界人民。(每点2分，要求答出较为详细的内容)7.D（“清寂”不恰当。）8.①文章大量运用对话描写，有利于推动故事情节，呈现人物特性。②船老板大段的演讲，符合他看似正义凛然，实则虚伪无耻的人物特征，使其形象更显明。③文中语言描写大多具有幽默讽刺的艺术效果，如“听老板发表演说啦!”“人要有良心，不然我为的什么？"（答出一点2分）9.①船老板：正气凛然的表演之下却是利欲熏心的猥琐，发国难财还要给自己戴一顶爱国的“帽子”，表里不一，自私虚伪。马伯乐：遇事时在本能上有未泯的良知，但人云亦云，冷漠躲避。马伯乐太太：凡事胆小但利益面前却冷漠贪欲，自私自利。乘船众人：面对恶劣的生存环境会不满、埋怨，但极易被愚弄、蒙骗。（分析出一个2分）10.A11.C（“其次次迁升”错，应指“两次迁升”）12.B（“令车骑将军马防驻防汉阳，坐镇安抚凉州”错,耿恭上书建议窦固“坐镇安抚凉州”，而不是“马防”）13.（1）过了几个月，粮食吃光了，陷入窘迫的境地，就煮铠甲弓弩，吃上面的皮革和弦筋。衣服破烂，形体容颜憔悴不堪。(大21分，“穷困”“形容”“穿决”各1分)(2)等到马防回京，监营谒者李谭依据马防的意思劾奏耿恭，说他不以国事为忧，接到出征诏书时有埋怨之辞色。（大意2分，“承旨”“忧”“怨望”各1分）附：文言文参考译文耿恭字伯宗，从小就死了父亲。他为人慷慨，多有远大的谋略，具备将帅的才能。永平十七年冬季，骑都尉刘张带兵去攻打车师国，请耿恭担当他的司马，与奉车都尉窦固一起战胜了车师国并使他们倒戈。（朝廷）起先设置西域都护、戊己校尉，于是任命耿恭为戊己校尉，屯驻在车师国后王部的金蒲城。其次年三月，匈奴北单于派遣左鹿蠡王两万骑兵攻打车师。最终战胜并杀了车师后王安得，接着进攻金蒲城。正好这时显宗皇帝去世，救兵没有来到，车师国又背叛汉朝，与匈奴一起攻打耿恭，耿恭激励士卒打退了他们。车师后王夫人的祖辈是汉人，因而常静静地给耿恭通报敌人军情，并私下供应汉军粮饷。过了几个月，城中粮食吃光了，陷入窘迫的境地，就煮铠甲弓弩，吃上面的皮革和弦筋。衣服破烂，形体容颜憔悴不堪。耿恭一向与将士们坦诚相待，同生共死，所以大家都无二心，但是人却不断地死去，只剩下几十人。匈奴单于探知耿恭已陷入逆境，一心要招降他。就派人来诱降耿恭说：“假如倒戈的话，当封你为白屋王，并且配美女给你做妻子。”耿恭登上城墙拼搏作战，他把毒药涂到箭头上，于是拉开强弓射出毒箭，中了箭的匈奴兵，看着创口都溃烂了，于是大惊失色。恰巧这时刮起了暴风，下起了大雨，耿恭趁着风雨反击匈奴，杀伤了很多敌人。匈奴人很震惊胆怯 ，相互传闻道：“汉兵真是神人啊，太可怕了！”于是解兵离去了。其次年，耿恭任长水校尉。同年秋天，金城、陇西羌叛汉。耿恭上表陈述方法谋略，皇帝下诏召他入宫询问。于是派他率领五校(越骑、屯骑、步卒、长水、射声)士卒三千人，作为车骑将军马防的副将出征西羌。耿恭驻军袍罕，多次与敌作战。其次年秋天，烧当羌(西羌之一支)倒戈，马防还京师，耿恭留驻攻打尚未平服者，歼敌千余人，获牛、羊四万多头，勒姐、烧河羌等十三种羌几万人，都到耿恭军中倒戈。当时，耿恭出陇西时，曾上书朝廷，说：“故安丰侯窦融昔在凉州，甚得羌胡腹心。今大鸿胪固(即窦固)，即其子孙。前时窦固出兵天山，战功卓著，为全军之冠，相宜赐予大使职任，坐镇安抚凉州。可令车骑将军马防驻防汉阳，作为重要的威慑力气。”由于这个建议违忤了马防的心愿。等到马防回京，监营谒者李谭依据马防的意思劾奏耿恭，说他不以国事为忧，接到出征诏书时有埋怨之辞色。（因此）