西安市某中学2024届高三二诊模拟试题（二）语文试题试卷含解析

西安市第八十九中学2024届高三二诊模拟试题（二）语文试题试卷

考生须知：

1,全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色

字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2,请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）

明皇封禅奉认张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官，旧例封禅后，自三公以下皆迁转一级，惟郑钱因说骤迁

五品，兼赐绯服。因大脯①次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰日：“此乃泰山之力也。”

（段成式《酉阳杂俎》节选）

（乙）

因泠叩干，福成参督师侯相曾公②幕府事于徐州。明年移驻济宁以巡阅河防纤道泰安观形势遂登泰山余与李榕申甫

置丛叼月既望乘山轿出郡北门三里入山盘曲上，将四十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。越南天门，折而东

行。又北上为岱顶，即天柱峰也。山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱

不往。

方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。俯视则一线危磴，窈深莫测，目眩神骇，赵起却顾。屏息释虑，鼓勇

复前。俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶，极目四眺。诸峰起伏环列，相

背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。遥睇穹碧，渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。干零后，趋

岱顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，

若自地面涌出。体不甚圆，色正赤，可逼视。其上明霞五色，如数百匹锦。顾视夕埔，日景甚微，忽又不见。侯相以

阴雨竟夕，未观日出，笑日：“君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也。”

（薛福成《登泰山记》节选）

（丙）

戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若搏痛数十立者，

山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或日，此东海也。回视日观以西峰，

或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

（姚鼐《登泰山记》）

［注释］①大脯：皇帝诏赐大臣聚饮。②曾公：曾国藩。

i.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.明年移驻济宁/以巡阅河防纤道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山

B.明年移驻济宁/以巡阅河防/纤道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山

C.明年移驻济宁/以巡阅河防纤道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山

D.明年移驻济宁/以巡阅河防/纤道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山

2.下列对材料中的词语解说，不正确的一项是（）

A.泰山，又名岱宗、东岳等。源于“泰山之力”的典故，后人转称妻父为“泰山”“岳父”，称妻母为“泰水”“岳

母”。

B.同治四年，是帝王年号纪年。与姚鼐《登泰山记》中提到的“戊申晦”干支纪年一样，都是古人记录时间的方法。

C.四更，在十二时辰的丑时，即凌晨一时至三时，也叫“四鼓”。古代一夜分为五更，每更一个时辰，以打更击鼓

报时。

D.女墙，城墙上面呈凹凸形的短墙，是古代传统的防御建筑。刘禹锡就有“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”的

诗句。

3.下列对材料有关“泰山”内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.泰山文化博大精深。从古至今泰山就是帝王将相文人墨客祭拜游历的名山，其中也寄予了他们的家国情思和人生

感怀。

B.泰山景色险峻秀丽。薛福成笔下的泰山，山势险峻，道路崎岖，诸峰环抱，形态各异，博大壮美，如诗如画，令

人沉醉。

C.泰山日出气象万千。薛、姚撰文从登山循道到观日写景如出一辙，都写了泰山日出前中后，变幻莫测异彩纷呈的

景象。

D.泰山给人创作灵感。观泰山景抒人文情，薛福成文末自语含意深刻，给人以启迪；姚鼐的描写形象生动，使读者

如临其境。

4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）旧例封禅后，自三公以下皆迁转一级，惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。

（2）俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。

5.（乙）（丙）二文都描叙泰山之巅观日出，从中你悟出哪些道理？

2、阅读下面的诗歌，完成下面小题。

霸王别姬（节选）

张爱玲

她高举着蜡烛站在项王的榻前。他睡得很熟，身体微微蜷着，手塞在枕头底下，紧紧抓着一把金缕小刀。他是那

种永远年轻的人们中的一个；虽然他那纷披在额前的乱发已经有几茎灰白色的，并且光阴的利刃已经在他坚凝的前额

上划了几条深深的皱痕，他的睡熟的脸依旧含着一个婴孩的坦白和固执。他的粗眉毛微微皱着，鼻子带着倔强的神气，

高贵的嘴唇略微下垂，仿佛是为了发命令而生的。

虞姬看着他——不，不，她不能叫醒他告诉他悲惨的一切。他现在至少是愉快的；他在梦到援兵的来临，也许他

还梦见内外夹攻把刘邦的大队杀得四散崩溃，也许他还梦见自己重新做了诸侯的领袖，梦见跨了乌雅整队进了威阳，

那不太残酷了么，假如他突然明白过来援军是永远不会来了？

虞姬脸上凝结了一颗一颗大汗珠。她瞥见了布篷上悬挂着的那把佩剑——如果——如果他在梦到未来的光荣的时

候忽然停止了呼吸——譬如说，那把宝剑忽然从篷顶上跌下来刺进了他的胸膛——她被她自己的思想骇住了。汗珠顺

着她的美丽的青白色的面颊向下流。红烛的火光缩得只有蚕豆小。项王在床上翻了个身。

“大王，大王……”她听见她自己沙哑的声音在叫。

项王骨碌一声坐了起来，霍地一下把小刀拔出鞘来。

“怎么了，虞姬？有人来劫营了么？”

“没有，没有。可是有比这个更可怕的。大王，你听。'

他们立在帐篷的门边。《罗敷姐》已经成了尾声，然而合唱的兵士更多了，那悲哀的、简单的节拍从四面山脚下悠

悠扬扬地传过来。

“是江东的俘虏在怀念着家乡？”在一阵沉默之后，项王说。

“大王，这歌声是从四面传来的。”

“啊，汉军中的楚人这样——这样多么？”

在一阵死一般的沉寂里，只有远远的几声马嘶。

“难道——难道刘邦已经尽得楚地了？”

虞姬的心在绞痛，当她看见项王倔强的嘴唇转成了白色，他的眼珠发出冷冷的玻璃一样的光辉，那双眼睛向前瞪

着的神气是那样的可怕，使她忍不住用她宽大的袖子去掩住它。她能够觉得他的睫毛在她的掌心急促地翼翼扇动，她

又觉得一串冰凉的泪珠从她手里一直滚到她的臂穹里，这是她第一次知道那英雄的叛徒也是会流泪的动物。

“可怜的……可怜的……”底下的话听不出了，她的苍白的嘴唇轻轻翕动着。

他甩掉她的手，拖着沉重的脚步，歪歪斜斜走回帐篷里。

她跟了进来，看见他低偻着腰坐在榻上，双手捧着头。蜡烛只点剩了拇指长的一截。残晚的清光已经透进了惟慢。

“给我点酒。”他抬起眼来说。

当他提着满泛了琥珀的流光的酒盏在手里的时候，他把手撑在膝盖上，微笑地看着她。

“虞姬，我们完了。我早就有些怀疑，为什么江东没有运粮到垓下来。过去的事多说也无益。我们现在只有一件

事可做——冲出去。看这情形，我们是注定了要做被包围的困兽了，可是我们不要做被猎的，我们要做猎人。明天——

啊，不，今天——今天是我最后一次的行猎了。我要冲出一条血路，从汉军的军盔上面踏过去！哼，那刘邦，他以为我

已经被他关进笼子里了吗？我至少还有一次畅快的围猎的机会，也许我的猎枪会刺穿他的心，像我刺穿一只贵重的紫貂

一样。虞姬，披上你的波斯软甲，你得跟随我，直到最后一分钟。我们都要死在马背上。”

“大王，我想你是懂得我的，”虞姬低着头，用手理着项王枕边的小刀的流苏。“这是你最后一次上战场，我愿

意您充分地发挥你的神威，充分地享受战斗的快乐。我不会跟在您的背后，让您分心，顾虑我，保护我，使得江东的

子弟兵讪笑您为了一个女人失去了战斗的能力。”

“噢，那你就留在后方，让汉军的士兵发现你，去把你献给刘邦吧！”

虞姬微笑。她很迅速地把小刀抽出了鞘，只一刺，就深深地刺进了她的胸膛。

项羽冲过去托住她的腰，她的手还紧紧抓着那镶金的刀柄，项羽俯下他的含泪的火一般明的大眼睛紧紧瞅着她。

她张开她的眼，然后，仿佛受不住这样强烈的阳光似的，她又合上了它们。项羽把耳朵凑到她的颤动的唇边，他听见

她在说一句他所不懂的话：

“我比较喜欢那样的收梢。”

等她的身体渐渐冷了之后，项王把她胸脯上的刀拔了出来，在他的军衣上楷抹掉血溃。然后，咬着牙，用一种沙

哑的吼声似的声音，他喊叫：

“军曹，吹起画角！吩咐备马，我们要冲下山去！”

（节选自张爱怜短篇历史小说《霸王别姬》）

1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.第一段中对项王的外貌描写，一方面刻画出了项王英武、倔强、自负的形象，另一方面通过虞姬的视角，反映了

她对项王的深情。

B.小说不落俗套，作者避开一些世人皆知的故事情节，采用双线结构，将故事发生的时间定在虞姬自杀的那晚，地

点在项羽和虞姬的帐篷。

C.本文篇幅不长，人物不多，场景不复杂，但通过作者的多角度描写我们仿佛看到了秦末垓下决战那残酷、激烈、

血腥的战斗场景。

D.本文以虞姬为主线，通过她与项羽的对话以及她的所见所闻，深刻地揭示了虞姬的心理发展历程，为虞姬最后的

自杀巧妙地做了铺陈。

2.请结合本文分析作者是如何具体塑造虞姬这一形象的。

3.虞姬选择自杀经历了怎样的心理发展历程?请结合文本谈谈你的见解。（7分）

3、阅读下面的文言文，完成下面小题。

王阮，字南卿，江州人。父彦傅，靖康助手，有功。阮少好学，尚气节。常自称将种，辞辩奋发，四坐莫能屈。

尝谒袁州太守张械，械谓曰：“当今道在武夷，子盍往求之？”阮见朱臬于考亭，藁与语，大说之。登隆兴元年进士

第。

时孝宗初即位，欲成高宗©之志，首诏经理挚芈以图进取，而大臣巽懦幸安，计未决。阮试礼部，对策日：

“临安面湖背海，膏腴沃野，足以休养生聚，其地利于休息。度蜃东南重镇，控制长江，呼吸之间，上下千里，

足以唬视吴、楚，其地利于进取。建炎、绍兴间，敌人乘胜长驱直捣，而我师亦甚惫也。上皇遵养时晦，不得与平，

乃驻临安，所以为休息计也。已三十年来，阙者全，坏者修，弊者整，废者复，较以曩昔，倍万不侔。主上独见远莫

举而措诸事业非固以临安为不足居也战守之形既分进退之理异也。

古者立国，必有所恃，谋国之要，必负其所恃之地。秦有函谷，蜀有剑阁，魏有成皋，赵有井隆，燕有飞狐，而

吴有长江，皆其所恃以为国也。今东南王气，钟在建业，辍而弗顾，退守幽深之地，如是而日谋国，果得为善谋乎？

且夫战者以地为本，湖山回环，孰与乎龙盘虎踞之雄？胥潮奔猛，孰与乎长江之险？今议者从习吴、越之僻固，而不

知济陵之通达，是犹富人之财，不布于通都大邑，而匣金以守之，愚恐半夜之或失也。傥六飞②顺动,中原在珪步间，

况一建康耶？古人有言'千里之行，起于足下'，人患不为尔。”

知贡举范成大得而读之，叹曰：“是人杰也！”

调南康都昌主簿，以廉声闻，移永州尊尊。献书阙下，请罢吴、楚牧马之政，而积马于蜀茶马司，以省往来纲驿

之费，凡数千言。绍熙中，知濠州，请复曹玮方田，修种世衡射法，日讲守备，与边民亲访北境事宜。终阮在濠，金

不敢南侵。其后改知抚州。

韩屈胄宿闻阮名，特命入奏，将诱以美官，夜遣密客诣阮，阮不答。私谓所亲曰“吾闻公卿择士，士亦择公卿。

刘歆、柳宗元失身匪人，为万世笑。今政自韩氏出，吾肯出其门哉？“哆芍毕，拂衣出关。饵胄闻之大怒，批旨予祠。

阮于是归隐庐山，尽弃人间事，从容觞咏而已。朱某尝惜其才气术略过人，而留滞不偶云。

嘉定元年卒。

（选自《宋史•王阮传》，有删节）

［注］①高宗：宋高宗赵构，南宋开国皇帝。②六飞：古代皇帝的车驾六马，疾行如飞，常以此代皇帝。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.主上独见远览/举而措诸事/业非固以临安为不足居也/战守之形既分/进退之理异也

B.主上独见远览/举而措诸事/业非固以临安为不足居也/战守之形/既分进退之理/异也

C.主上独见远览/举而措诸事业/非固以临安为不足居也/战守之形既分/进退之理异也

D.主上独见远览/举而措诸事业/非固以临安为不足居也/战守之形/既分进退之理/异也

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是

A.勤王，君王有难，臣下起兵救援君王。这里指北宋靖康之乱时王彦傅曾带兵救援朝廷。

B.建业，地名，今南京。后文中的“建康”“秣陵”也都是南京在不同历史时期的称呼。

C.教授，官职名，是地方教育机构的长官，主要负责科举考试、教育内容的设定等事务。

D.陛对，指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨询或臣子间相互质询。陛，古代宫殿的台阶。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.王阮年幼好学，为人喜爱。他曾经拜见袁州太守张械，后又到号亭拜谒朱嘉，朱熹和他交谈后感到非常高兴。

B.王阮为官清廉，勇于变革。他任主簿以清廉闻名，做永州教授时为节省费用而改变在吴、楚一带养马的政策。

C.王阮尽忠职守，不忘备战。他担任濠州太守时，每天讲授防御，还亲自探访边境，金人因此不敢向南侵犯。

D.王阮崇尚气节，不畏权贵。他坚持操守，不肯投身韩僻胄门下，以免为后人耻笑，最终归隐庐山，不问世事。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)是犹富人之财，不布于通都大邑，而匣金以守之，愚恐半夜之或失也。

(2)韩院胄宿闻阮名，特命入奏，将诱以美官，夜遣密客诣阮，阮不答。

5.范成大认为王阮是人中豪杰的原因是什么？请谈谈你的看法。

4、阅读下面的文言文，完成下列小题。

贺娄子干，字万寿，本代人也。周武帝时，替曹司水上士。大象初，进爵为伯。及尉迟迥作乱，子干与宇文司录

从韦孝宽讨之。遇贼围怀州，子干与宇文述筹击破之。高祖大悦，手书曰：“公受命诛讨，应机荡涤，闻以嗟赞，不易

可言。”其后每战先登.及破邺城，与崔弘度逐迥至楼上。进位上开府，封武川县公，邑三千户。开皇元年，进爵巨

鹿郡公。其年:牛爷浮寇凉州，子干以行军总管从上柱国元谐击之，功最优，诏褒美。高祖虑边寒未安，即令子干镇凉

到。明年突厥寇兰州子千率众拒之至可洛岐山与贼相遇贼众甚盛子于阻川为营贼军不得水数日人马甚障敝纵击大破之

其年，突厥复犯塞，以行军总管从窦荣定击之。子干别路破贼，斩首千馀级，高祖嘉之，遣通事舍人曾威赍优诏劳勉

之。子干请入朝，诏令驰驿奉见。高祖以陇西频被寇掠，甚患之。彼俗不设村坞，敕子干勒民为堡，营田积谷，以备

不虞。子干上书曰：“陇右之民以畜牧为事，若更屯聚，弥不获安。只可严谨斥侯，岂容集人聚畜？请要路之所，加其

防守。但使镇戍连接，烽候相望，民虽散居，必谓无虑。”高祖从之。俄而虏寇岷、沈二州，子干勒兵赴之，贼闻而

遁去。高祖以子干晚习边事，授榆关总管十镇诸军事。岁馀，拜云州刺史，甚为虏所惮。后数年，突厥雍虞闾遣使请

降，并献羊马。诏以子干为行军总管，出西北道应接之。还拜云州总管，以突厥所献马百匹、羊千口以赐之。母忧去

职。朝廷以榆关重镇，非子干不可，寻举其视事。十四年，以病卒官，时年六十。高祖伤惜者久之，蹲嫌千匹，米麦

千斛，赠怀、魏等四州刺史，谥日怀。

(节选自《隋书•贺娄子干传》，有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A.明年/突厥寇兰州/子干率众/拒之至可洛垓山/与贼相遇/贼众共盛/子千阻川为营/贼军不得水/数日人马甚敝/纵击

大/破之/

B.明年/突厥寇兰州/子干率众拒之/至可洛咳山与贼相遇/贼众甚盛/子干阻川为营/贼军不得水数日/人马甚敝/纵击

大/破之/

C.明年/突厥寇兰州/子干率众拒之至可洛峻山/与贼相遇/贼众甚盛/子干阻川为营/贼军不得水/数日人马甚敝/纵击/

大破之/

D.明年/突厥寇兰州/子干率众拒之/至可洛峻山/与贼相遇/贼众甚盛/子干阻川为营/贼军不得水数日/人马甚敝/纵击

/大破之/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A.释褐，新进士在太学行释褐礼，脱去布衣换穿官服，后喻始任官职或进士的及第授官。

B.吐谷浑，少数民族，西晋时在首领吐谷浑率领下自辽东西徙，至其孙以此为国名。

C.斥候，也作“斥推”，古代侦察敌情的哨兵。“斥”，侦查；“堪”，侦察敌情的建筑物。

D.起复，古时退休或被革职的官员复出以及官员服父母丧三年期满后应召赴任官职。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.贺娄子干身先士卒，皇帝褒扬。贺娄子干与宇文司录一起击败围困怀州的尉迟迥，并且每次作战都首先登城，皇

帝很高兴，后来在保护凉州时，随从元谐抗击敌人，功劳最大，皇上褒奖。

B.贺娄子干擅长边事，戍边多年。皇帝担心边地不平安，就任命贺娄子干镇守凉州；后来，高祖因贺娄子干通晓边

地的事情，授任他为榆关总管十镇诸军事；其后一直持续很多年守边。

C.贺娄子干敢说真话，看法全面。贺娄子干在皇帝对陇西有担忧时上书说，陇右的百姓以放牧为生，只要在重要路

口加强防备，镇守之所相连接，烽火能相望，百姓散居也没什么可担心的。

D.贺娄子干勇猛果敢，敌人惧怕。在敌人侵犯岷州、洲州时，贺娄子干率领军队赶到，贼人望风而逃；在担任云州

刺史时，特别让敌寇心惊胆战；没几年，突厥的雍虞闾派人来请求投降。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)手书日：“公受命诛讨，应机荡涤，闻以嗟赞，不易可言。”

(2)彼俗不设村坞，敕子干勒民为堡，营田积谷，以备不虞。

5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

李处土故居

王建®

露浓烟重草萎萎，树映阑千柳拂堤。

一院落花无客醉，半窗残月有莺啼。

芳筵想像情难尽，故榭荒凉路欲迷。

风景宛然人自改，却经门外马频嘶。

注：①王建(约767〜约830年)，唐代诗人。字仲初，颍川(今河南许昌)人。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终

日忧衣食”，四十岁以后“白发初为吏”，沉沧于下僚，世称王司马。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.首联通过写露浓烟重杂草繁茂的景象，表现出李处士故居的衰败，烘托出一种冷清的氛围，奠定了感伤的情感基

调。

B.颔联赋予花月以人的情态，写院中的花儿凋落，月也是残缺的，暗示李处士故居这里已人迹罕至，表现一种落寞

的情怀。

C.尾联中作者写李处士故居虽“风景宛然”，可宾、主已不在，最后一句写马的嘶鸣来抒情，表现出自己的感慨和

伤怀。

D.这首诗借景抒情，虚实结合，通过烟露、草树、柳堤、花月、榭、马等多种意象来表现李处士故居夜晚的阴冷凄

清。

2.颈联是如何来表现作者情感的？请简要分析。

6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）瞻之在前，忽焉在后。,,约我以礼，欲罢不能。（《论语》）

（2）,；人死，则曰：“非我也，岁也。”。（《寡人之于国也》）

（3）使天下之人，o独夫之心，o（杜牧《阿房宫赋》）

（4）哀吾生之须臾，o挟飞仙以遨游，o（苏轼《赤壁赋》）

（5）在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。,»（《长恨歌》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

纸上故乡

邓琴

故乡给了我一颗多愁善感的心，它常常在梦中打探故乡的消息。

我的家乡在千里之外的赣南，它的每一寸肌肤都浸泄在红色文化里，在淡淡茶香中，在田间地头悠悠的歌声里。

它是贫穷的，但它又是富硕的。它没有飞驰的动车，没有轰鸣的机器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江

水日夜川流不息、泗泽万物；也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间，恩惠万家；就说梅岭那漫山遍野、傲

立寒冬的梅花盛景，已是天下一绝。

离家多年，到过很多地方，心中始终挥之不去的是家乡的景象。在秋收的季节里，打谷机工作的声音，一声一声

鼓动我的耳膜，提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来，那就是当年因对外面世界的向往而离

开了家乡。如今，我虽然站立在了外面的缤纷世界里，但我奋斗的每一个脚印，享受的每一份安逸，却都被打上了“外

乡人”的烙印。我对故乡的情感，只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟的文

字中。那些遥远的记忆，飘过了我最不懂乡愁的年华，飘过了故乡的山头，飘进了书页里，却厚重得让我无法高言阔

谈。

儿时最熟悉的影像，莫过于茶山。一到春天，漫山遍野的茶树抽出新叶，新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来，

好奇地张望这个美丽的地方。只有我们那群孩子才知道，这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末，我们就跑茶场，

学着大人的样子采茶叶，茶叶一毛钱一斤，动作快的一天能摘个四十斤。四块钱在当时，可是一笔巨大的收入。在那

贫穷的岁月里，茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度，也开始渗透到我们的

思想里了。

故乡给予我们的，更多的是精神层面的影响。这也是我们不管走到哪里，都放不下故乡的原因。我想，穷尽我一

生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。小时候，一家子在稻田里收稻谷；长大了，一个人去拔秧苗，拔花生，拿

着书在晒谷场上守谷子。在那不谙世事的年华里，那样的日子其实苦不堪言。现在，我深深地感激那些劳累而辛勤的

岁月，感谢那片土地，是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我，有那么一丝不怕苦的精神，能够宽容待人,

懂得珍惜，都要感谢那片红色的土地。

这片土地也是受过苦难的。当年红军在这里打游击，留下数不清的战斗故事，家乡从此有了一个革命老区的身份。

在这片土地上成长起来的人，从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼，接受家乡文化思想的滋养，也因此对苦难有了更

深的理解。我的整个童年时期，都在聆听里面的故事；我的整个少年时期，都在这书中的文字里徜徉、震撼。有时候,

一触碰到这纸上的故乡，思念就如潮水般涌上心头。

记不清从什么时候开始，我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡，不再满足在扉页中思念故乡，而是自己在纸

上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活，对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡人眼中的知识分子，总算也为

家乡留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧！

我是栖息在远方的一只候鸟，常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。

（摘编自《散文选刊》）

1.下列对作品的概括与分析，不正确的一项是（）

A.“我”的家乡是革命老区，经历过苦难，受过战争的洗礼，它丰厚的红色文化浸润了这片土地。

B.“我”在外面的世界获得了一些成就，却对故乡充满着深深的愧疚，也催生出内心深处的不安。

C.文中写孩子们学大人们采茶的情景，表现了故乡虽有贫穷苍白的一面，也有给生活增添乐趣的一面。

D.故乡给了“我”一颗多愁善感的心，它激起“我”的思乡之情。“我”常在故乡记忆里寻找慰藉。

2.文中说：“故乡给予我们的，更多的是精神层面给我们的影响。精神层面的影响”包含哪些方面？请简述。

3.根据文本，分析标题“纸上故乡”的含意。

8、阅读下面的文字，完成小题。

“美丽中国”是生态文明建设的价值目标和“中国梦”的重要组成部分，也是对“建设什么样的中国、怎样速设

中国”这一问题的具体回应。它具有三个维度，内含了生态文明建设的核心价值理念，蕴藏着新时代应该塑造与弘扬

的伦理与道德，不仅具有审美意义，而且还是先进文化的表征。

“美丽中国”的价值维度。“美丽中国”宏伟目标的设定体现了人们对“美的生活”的向往与追求。改革开放带

来了生产力的迅速释放，却也使资源与环境、物质享受与精神追求之间的隐性矛盾逐渐显现。建立在单纯追求物质丰

富基础上的幸福是不完整的，也是不可持续的。幸福是物质生产丰富与精神生活愉悦的统一，“美丽中国”速设就是

将“物质美”与“精神美”统一起来，从而将美的形式与内容统一起来，以物质与精神共同美的视角去审视中国整体

发展和人们的生产生活，让中国变得物质富饶、环境优美、人与自然和谐、人与人和善，既强调变美的过程，又突出

美的结果，成就幸福的理想状态。可以说，生态整体繁荣是“美丽中国”的基点，人的全面发展是“美丽中国”的最

高价值目标。

“美丽中国”的关系维度。“美丽中国”的内涵包括了两部分内容，一是美的对象，即让谁变美丽的问题；二是

美的内容，即究竟怎样美丽的问题。美丽的对象是中国，这是广义的具有指向意义的地域代名词，其包含了中国地域

范围内的人、社会与自然三部分。所以说广义上的''美丽中国”就是美丽的人、美丽的社会与美丽的自然之统称。美

丽的内容是从审美视域下审视中国的人、自然与社会，实现自然生态和人类社会的双繁荣。“美丽中国”包含了特殊

的主客体活动及人们需求的改变。审美意义上的社会是人与人的和谐共处、真诚相待，是公正、公平与正义的结合。

客体的人、自然、社会在“美丽中国”视域下成为审美意义的客体，它是中国人民在长期生产实践与物质积累过程中

从自发到自觉的必然，也是生态文明建设的主体内容与价值目标。

“美丽中国”的文化维度。生态文化是“美丽中国”的文化形态，它包含了多层次的内容，涉及伦理、价值观、

科技、教育、艺术、美学等范畴，其特征是生态学和谐共生的物质关系在文化上的体现。人与自然和谐与协同共进作

为“美丽中国”建设的核心价值理念，体现为文化上的意识形式就是人与自然协同共进的价值观、人与自然友谊关系

的伦理。其实，无论哪个领域都需要以和谐与协同的价值理念为导向，而这正是生态文化的主体内容。“美丽中国”

是物质文明与精神文明的共建，是置于一定器物形式上的意识提升，其实质是文化的进步和对文明的超越。

（摘编自卢艳芹《“美丽中国”的三个维度》，《光明日报》2018年01月24日11版）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.“美丽中国”组成了生态文明建设的价值目标和“中国梦”，具有三个维度。

B.在“美丽中国”的建设过程中，人的全面发展比生态整体繁荣更为重要。

C.“美丽中国”的对象包含了美丽的人、美丽的社会和美丽的自然三部分。

D.建设“美丽中国”需要既重视物质也重视精神，既重视过程也重视结果。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章采用“总一分”结构，从三个维度逐层深入来展开论述如何建设“美丽中国”。

B.文章提出建设“美丽中国”要将物质美与精神美统一起来，分析了这样做的必要性。

C.文章在论述“美丽中国”的关系维度时，围绕美的内涵从两方面来展开论述和分析。

D.文章在论述“美丽中国”的文化维度时，论述了生态文化的内涵、特征及主体内容。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.如果人类与自然无法和谐共处、协同共进，“美丽中国”的建设也就无法实现。

B.在改革开放过程中表现出的重物质轻精神的片面追求，不符合“美丽中国”的宏伟目标。

C.实现自然生态和人类社会的共同繁荣，就一定能形成审美意义上的社会。

D.建设“美丽中国”的问题，其实质就是“建设什么样的中国、怎么建设中国”的问题。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

戏曲的现代化不能割裂与传统的关系

从传统戏曲的发展历程未看，一部戏曲史实际.上就是传统戏曲如何改变和超越自己、努力适应人们的审美趣味和

欣赏方式的变化的历史，一部改革发展和不断地新陈代谢的历史。它始终反映着时代的价值观念、审美选择和人们的

表达方式。从院本到杂剧，从南戏到传奇,从谭鑫培到梅兰芳，勾勒出传统戏曲紧跟时代的轨迹，这正是它能够实现现

代转型的一个根本原因。

无疑，戏曲从传统向现代转型的难度和复杂性是历史上任何一个时代所不曾有的。当今社会生活中，人们的思维

与欣赏方式、价值观与表达方式都发生了翻天覆地的变化，而导致现代生活的内容、欣赏接受方式和传统戏曲的表现

形式产生了更大的矛盾。如何解决这种矛盾，如何实现这种跨越，传统戏曲已经作出了自己的求变的姿态。虽然梅兰芳

最终放弃了时装戏，样板戏也因其过于政治意识形态化而饱受非议，现代戏又大量失去了传统戏曲本质因素而不尽人

意。但是我们看到，戏曲在由传统向现代的发展、跨越中已经走出了第一步。

这个进程最早应该是从五四时期的戏曲改良运动开始的。1905年，陈独秀发表了《论戏曲》，基本上代表了当时

许多学者关于戏曲的主要观点，即从内容到形式对戏曲进行改造,试图让戏曲成为社会改良的工具。这本身就脱离了戏

曲作为传统艺术的内涵。因此，他们用这种“工具论”的标准改良传统戏曲，结果发现戏曲与传统文化总是有着千丝

万缕的联系，根本达不到他们所预期的改良社会的宣传效果，于是，他们转而要求戏曲背离传统，向西方话剧学习和

靠拢，甚至有的学者干脆主张完全废除传统戏曲，而将西方戏剧移植过宋，创造一种新的戏剧，完成中国戏剧的现代

化。张庚先生在评价这段历史时说：“'五四’并没有创造出自己民族的新文化，因而也没有创造出新戏剧来。”究其

原因，他认为：“没有任何文化可以不接受遗产而能发荣滋长成为一种高级的结晶，戏剧也不例外。”正是从这一点上

来说，割裂了传统与戏曲的关系，戏曲的现代化只能是一句空话。

(节选自《中国戏曲的现代转型与本质回归》，有删改)

1.根据文意，下列说法不正确的两项是0()

A.中国传统戏曲之所以能获得发展，是它始终反映着时代的价值观念、审美选择和人们的表达方式。.

B.当今社会中，由于人们的思维与欣赏方式等方面发生了巨大变化，增加了戏曲从传统向现代转型的难度和复杂性。

C.梅兰芳文革时期编演的样板戏，由于不顾观众的需求，没有表现出戏曲由传统向现代的发展、.跨越而饱受非议。

D.五四时期的学者们试图配合当时社会变革所进行的戏曲改革由于脱离社会现实，最终并没有取得预期的效果。

E.张庚先生认为“五四”并没有创造出新戏剧。究其原因，是没有接受传统文化遗产的滋养，导致戏曲变革的失败。

2.作者认为，传统戏曲能够实现现代转型的原因是什么？

3.“五四”戏曲的变革“割裂了传统与戏曲的关系”具体表现在哪些方面?请作简要概述。

10、阅读下面的文言文，完成下面小题

蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绮子弟，极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好梨园，好花鸟，兼以

茶泽橘虐，书蠢诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书

数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称

之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学

书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民,

为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。

初字宗子，人称石公，即字石公。好著书，其所成者有《石匮书》《张氏家谱》《义烈传》《琅嫁文集》诸文行世。

生于万历丁酉八月二十五日卯时，幼多痰疾，养于外大母马太夫人者十年。外太祖云谷公宦两广，藏生牛黄丸盈数麓,

自余因地以至十有六岁，食尽之而厥疾始廖。六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公©先生跨一角鹿，为钱塘游客，

对大父日：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上李白骑鲸图日：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应日：“眉公

跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成

也哉？

甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能野生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦法先朝露，与草木同腐，因思

古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭，余亦效率为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之

癖错，则亦可传也已。曾营生扩于项王里之鸡头山.友人李研斋题其扩曰：“呜呼，有明著述鸿儒陶庵张长公之犷。”

伯鸾②高士，冢近要离，余故有取于项里也。明年，年跻七十，死与葬，其日月尚不知也，故不书。

（张岱《自为墓志铭》，有删节）

（注）①眉公：陈继儒（1558-1639）,字仲醇，号眉公，明代的文学家、书画家。②伯鸾：东汉的梁鸿，字伯鸾。

1.对下列加点词的解释，不无项的一项是（）

A.兼以茶浮橘虐淫：沉溺

B.称之以下急人可卞：急躁

C.又不能聊生聊：姑且

D.余亦效颦为之颦：皱眉

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.张岱少年享受荣华富贵，晚年却因国破家亡，生活困窘，所以感慨人生恍如隔世。

B.张岱自认为自己无用，而诸多书籍流行于世，可见写“无用”只是表达愤激之情。

C.张岱六岁时跟随伯父来到武林，遇到眉公先生，因对对工整，得到眉公先生的赞赏。

D.本文多处运用自嘲、反讽的艺术手法，流露出作者张狂的个性和内心的苦闷愤懑。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

⑴眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉？

⑵甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。

4.根据最后一段文意，简要概括作者“自为墓志铭”的原因。

11、阅读下面的材料，完成下面小题。

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对日：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子

之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”

《论语•为政》

南宫适问于孔子曰：“羿善射，暴荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。“夫子不答。南宫适出，子日：

“君子哉若人！尚德哉若人！”

《论语•宪问》

1.两段材料都提到“君子”，第一个“君子”指，第二个“君子”指o

2.这两段材料体现了儒家“为政以德”的治国理念，结合材料对此作简要的分析和评价。

12、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

1727年3月28日，英国以隆重的国葬仪式将牛顿安葬在威斯敏斯特大教堂。作为科学家，牛顿是享此殊荣的第

一人。当时目睹牛顿葬礼的法国思想家伏尔泰感慨道：“这是一个国家对于科学家的态度，也是一个国家对于科学的

态度。”

参考答案

1,1.D

2.B

3.D

4.(1)按照过去的惯例，封禅结束了，爵位在三公以下的都升迁了一级，只有郑镒凭借张说的关系一下子升到了五品

官，并且赐给了红色官服。

(2)不久就登上了天门，道路忽然变得平坦了，一种不同的景象顿时展开，我见到了从未见过的景象，才庆幸自己先

前没有立即停下来。

5.①登高则望远；在生活的山峰上登得越高，眼前景色就越壮阔。②无限风光在险峰；世之奇伟瑰怪，非常之观常在

于险远。③有付出才有收获。美来自艰辛的付出。

【解题分析】

1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。

一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后

可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。本句中，“以巡阅河防”，“河防”是“巡

阅”的宾语，“河防”后面停顿；“纤道”是“泰安”的谓语，“泰安”后面停顿，排除AC；“乘山轿”，“山轿”

是“乘”的宾语，后面停顿，排除B。

本句译为：第二年，他到山东济宁驻守，因为巡视河防，绕道泰安，观察地势，于是登上泰山。我和李榕等人都跟从。

四月十六日，我们乘着山轿，从郡城的北门出去，走了三里，便进入了山中。

故选D。

2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分

门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。

B项，“同治四年，是帝王年号纪年。与姚鼐《登泰山记》中提到的'戊申晦'干支纪年一样，都是古人记录时间的

方法”说法错误。姚鼐《登泰山记》中的“戊申晦”是干支纪日。

故选B。

3.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等

提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。

D项，“薛福成文末自语含意深刻，给人以启迪”说法错误。薛文最后是引用曾国藩的话，不是自语。

故选D。

4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重

点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意

自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

第一句得分点：“旧例”，名词用作状语，按照旧例；“惟”，只有；“骤”，突然；

第二句得分点：“俄”，不久；“夷”，平坦：“向"，先前；“遽”，立即。

5.本题考查学生理解文意和筛选文中信息的能力。解答本类型题目关键是读懂文言文，善于追本溯源寻依据，抓因求

果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的，要求从原文中寻找信息，并将其进行概括组合，形成答案。本题题干

是“（乙）（丙）二文都描叙泰山之巅观日出，从中你悟出哪些道理”，结合“乃趋岱顶，极目四眺。诸峰起伏环列，

相背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。遥睇穹碧，渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭”分析，可以得出登高则望

远；在生活的山峰上登得越高，眼前景色就越壮阔。结合“俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之

不遽止也”分析，可以得出无限风光在险峰；世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远。结合“侯相以阴雨竟夕，未观日

出，笑曰：'君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也'”分析，可以得出有付出才有收

获。美来自艰辛的付出。

【题目点拨】

文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些

不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，

就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠

于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握

关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语

境，推敲断定解释即可。

译文：

（甲）唐明皇在泰山举行封禅大典，张说任封禅使。张说的女婿郑镒，本来是九品官，按照过去的惯例，封禅结

束了，爵位在三公以下的都升迁了一级，只有郑镒凭借张说的关系一下子升到了五品官，并且蜴给了红色官服。因为

举行盛大宴会按品位排列座次，所以唐玄宗发现郑镒■的官位飞跃上升，感到奇怪，就问他原因，郑钱没有词儿来回答。

优人黄幡绰说：“这全靠泰山的力量啊。”

（乙）同治四年，我在徐州督师侯相曾国藩的幕府中做事。第二年，他到山东济宁驻守，因为巡视河防，绕道泰

安，观察地势，于是登上泰山。我和李榕等人都跟从。四月十六日，我们乘着山轿，从郡城的北门出去，走了三里，

便进入了山中。沿着盘曲的山路登山，走了将近四十里地，经过十来个十分著名的地方，都尽情观赏，流连良久才离

开。越过南天门，转过来向东走。又向北攀登，就是泰山顶了，也就是天柱峰。泰山恢弘的气势，桐城的姚鼐先生曾

经记述过。今天登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路，那些偏僻的不在主道旁的景点没有去。

当我没有到南天门时，看到石阶路陡峭高耸，耸入半空中。向下看，险峻的石阶成为一线，幽深莫测，眼花目眩,

心神惊骇，进退两难，屏住气息，抛弃杂念，又鼓起勇气向前行进。不久就登上了天门，道路忽然变得平坦了，一种

不同的景象顿时展开，我见到了从未见过的景象，才庆幸自己先前没有立即停下来。等达到泰山山顶，极目四望。诸

峰起伏环列四周，相互依靠，有的像拱，有的像蹲。汶水从东方流来，蜿蜒曲折好似一条带子。远远地注视深远青碧

的天空，缥缈得好像没有边际。俯视云烟，瞬息变化。这天晚上我们住在碧霞宫。四更后到泰山顶峰东侧的日观峰，

等候日出。风雨骤然而至，很冷，过了很长时间雨才停下来。极目东望，看到一缕红光横跨在浓云之下。不久，璀璨

僚目，如轮的太阳由云端露出，摇曳不定，像从地面涌出来一样。太阳的形状并不很圆，颜色正红，可以直接用眼睛

观看。在它的上面有明亮的五色彩霞，好像数百四丝锦。回头看短墙上，日影隐约，一会儿又不见了。侯相曾国藩因

整夜下雨，未能看日出，笑着（对大家）说：“你们各位记住（这个道理），没有经历过的事情，不可以主观猜测；稍稍

艰难的事，不能够中途停止啊。”

（丙）戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日

观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线

呈现出奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有

人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠

躬致敬的样子。

2、1.B

2.①直接运用外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法刻画了刘邦的军队围困时虞姬对项羽深沉无奈的爱。

②对比衬托。文章用项羽的鲁莽、憨直对比衬托了虞姬的多情、聪明、深明大义。

3.①深爱：虞姬眼里，项王仍是年轻、坦白、固执、倔强、高贵的。②忧虑：虞姬不愿让项王面对失败的痛苦，因不

样的预感备受折磨。③痛苦：虞姬深爱的人处于绝境让她心如刀绞，痛不欲生。④体贴：虞姬不愿让项王分心、顾虑、

保护，失去了战斗力。⑤决绝：虞姬爱之切痛之深，义无反顾地牺牲自己，成全项王。

【解题分析】

1.本题考查学生对作品思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握，然后结合题

目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的语段，将题目材料信

息带入选文比对理解分析。

B项，情节发展并不是双线结构，而是以虞姬的心理发展历程为线索。

故选Bo

2.本题考查学生把握塑造人物表现手法的能力。表现手法指作者在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时

所运用的各种具体的表现手段。塑造人物的表现手法较为常见的有肖像、语言、动作、神态、心理等手法，还要比喻、

夸张、烘托、对比、反衬等修辞手法。

①直接运用外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法刻画了刘邦的军队围困时虞姬对项羽深沉无奈的爱。如

“虞姬脸上凝结了一颗一颗大汗珠……汗珠顺着她的美丽的青白色的面颊向下流”，运用肖像描写表现了面对楚兵压

境虞姬紧张、担忧之情；如“我比较喜欢那样的收梢”，运用语言描写，表达虞姬宁可死去，也不苟且偷生，表达自

己对项羽的挚爱；如“她高举着蜡烛站在项王的榻前”，运用动作描写写虞姬因为爱才会有深情的凝视；如“她能够

觉得他的睫毛在她的掌心急促地翼翼扇动，她又觉得一串冰凉的泪珠从她手里一直滚到她的臂弯里”，运用心理描写

表现虞姬对项羽的深爱和忧虑。

②对比衬托。文章中的虞姬是聪明的，美丽的，多情的，她早早地预知了情况不利，所以她忧虑项羽的处境，宁可自

己死去，也不让项羽为自己担心，“我不会跟在您的背后，让您分心，顾虑我，保护我，使得江东的子弟兵讪笑您为

了一个女人失去了战斗的能力”，表现了虞姬深明大义的一面。而文中的项羽是鲁莽的，憨直的，他不了情外面的军

情，“啊，汉军中的楚人这样——这样多么？”“难道——难道刘邦已经尽得楚地了？”，这些都表现了项羽的头脑简

单，以此衬托虞姬的心细和聪明；面对虞姬的决绝，项羽说“噢，那你就留在后方，让汉军的士兵发现你，去把你献

给刘邦吧！”，以此衬托虞姬的多情。

3.本题考查分析人物心理变化的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题目要求；然后整体感知文章内容，结

合中心事件，梳理文章情节；再结合具体情节中人物的表现，即语言、动作、心理等描写认真揣摩人物心理变化；最

后组织语言，按情节发展分点作答。

①深爱。文中很多地方都能表达虞姬对项羽深沉而无奈的爱，如“他的粗眉毛微微皱着，鼻子带着倔强的神气，高贵

的嘴唇略微下垂，仿佛是为了发命令而生的”，虞姬眼里，项王仍是年轻、坦白、固执、倔强、高贵的。②忧虑。兵临

城下，处境危险，虞姬不愿让项王面对失败的痛苦，“她不能叫醒他告诉他悲惨的一切。他现在至少是愉快的”“那不

太残酷了么，假如他突然明白过来援军是永远不会来了？”虞姬因不祥的预感备受折磨。③痛苦。虞姬深爱的人处于

绝境让她心如刀绞，痛不欲生，她甚至想“那把宝剑忽然从篷顶上跌下来刺进了他的胸膛”，免得让心上人遭受战败被

俘的屈辱。④体贴。虞姬不愿让项王分心、顾虑、保护，失去了战斗力，所以，她决定死，正如她对项羽说的，“我不

会跟在您的背后，让您分心，顾虑我，保护我，使得江东的子弟兵讪笑您为了一个女人失去了战斗的能力”。⑤决绝。

“虞姬微笑。她很迅速地把小刀抽出了鞘，只一刺，就深深地刺进了她的胸膛”，虞姬爱之切痛之深，义无反顾地牺牲

自己，成全项王，她喜欢“那样的收梢”，以此表达对项羽的爱之深。

3、1.C

2.D

3.B

4.(1)这就像富人的钱财，不在四通八达的大城市流通，却用匣子装起来守着，愚蠢地恐怕它半夜可能会丢失一样。

(2)韩伟胄早已听说王阮的名声，特地命他人朝奏事，准备用好的官位诱惑他，深夜派遣密使拜访王阮，王阮没有答应。

5.①王阮见解深刻，对策充分阐述了治理建业的必要性和重要性；②王阮文采斐然，对策谈古论今，文笔雄健，气势

非凡；③王阮志向高远，与朝中怯懦偷安的大臣不同。

【解题分析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备

一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中

担当的成分来断。题中，“事业”是一个词，意思是“国家大事”，二者意义相连，中间不可断开，排除AB；“既

分”是“战守之形”的谓语，二者意义相连，中间不可断开，排除D项。

句意：当今皇上见识独到，看得长远，提出主张并运用到国家大事上，不是坚持认为临安不能居住。作战和防守的形

势已经分明，这是进攻、退守的道理不同。

故选C。

2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、

谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。

平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。题中D项，“臣子间相互质询”

错，“陛对”只指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨询，并非臣子间相互质询。

故选D。

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、

人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误。题中B项，“为节省费用而改变在吴、楚一带养马的政策''错，原

文“献书阙下，请罢吴、楚牧马之政，而积马于蜀茶马司，以省往来纲驿之费”，意思是“上书朝廷，请求停止在吴、

楚一带养马的政策，而在蜀地的茶马司集聚马匹，以节省来往驿站转运货物的费用”，可知他只是上奏朝廷，建议改

变政策，并非改变在吴、楚一带养马的政策。

故选B。

4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字

都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确

定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。题中重点词句：（1）是，这；布，流通；匣，名词作状语，用匣子；或,

可能。（2）宿，早；特，特地；将诱以美官，状语后置，“以美官”作“诱”的状语，按现代汉语应放其前却放其后，

故为状语后置；诣，拜访。

5.本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。做此类题时，回归原文，按照题干要求，锁定答题区域，结合文本

内容，从不同的方面进行归纳，语言要简洁准确。题中，原文“建康东南重镇，控制长江，呼吸之间，上下千里，足

以唬视吴、楚，其地利于进取”“今东南王气，钟在建业，辍而弗顾，退守幽深之地，如是而曰谋国，果得为善谋乎？

且夫战者以地为本，湖山回环，孰与乎龙盘虎踞之雄？胥潮奔猛，孰与乎长江之险”，意思是“建康是东南一带的军

事要地，控制长江，一呼一吸的工夫，上通下达千里之外，足以雄视吴、楚一带，这地方有利于有一番作为”“现在

东南一带的帝王之气，聚集在建业，放弃而不顾及，退守到幽僻深远的地方，像这样却说是谋划国家，果真能是好的

谋略吗？况且，作战时把地势作为根本，大湖与高山环绕，哪里比得上建康的雄伟？怒潮汹涌，哪里比得上长江的险

要”，可概括出“见解深刻，对策充分阐述了治理建业的必要性和重要性”；原文“古者立国，必有所恃，谋国之要,

必负其所恃之地。秦有函谷，蜀有剑阁，魏有成皋，赵有井除，燕有飞狐，而吴有长江，皆其所恃以为国也”“傥六

飞顺动，中原在蹉步间，况一建康耶”，意思是“古时候（国君）建立国家，一定有所依仗，谋划国家的要义，一定依

靠他所依仗的地方。秦国有函谷关，蜀国有剑阁，魏国有成皋，赵国有井隆口，燕国有飞狐迳，而吴国有长江，这都

是他们建立国家所依仗的”“如果皇帝顺势而动，中原就在抬脚之间，何况一个建康城呢”，可概括出“文采斐然，

对策谈古论今，文笔雄健，气势非凡”；原文”而大臣巽懦幸安，计未决”，意思是“但是朝中大臣懦弱，庆幸一时

的安定，大计没能确定”，且王阮在礼部应试，回答治国策略议进取之事，可概括出“志向高远，与朝中怯懦偷安的

大臣不同”。

【题目点拨】

文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻

译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，对古

今词义大体一致的词语则“组词”，对特殊的地名、人名等要“保留”，对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”

其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

参考译文：

王阮，字南卿，江州人。父亲王彦傅，靖康年间起兵救援朝廷，有战功。王阮爱好学习，崇尚气节。经常称自己

是将门的后代，能言善辩，情绪高昂，四周座住上的人没有人能使（他）屈服。他曾经拜见袁州太守张械，张械对他说：

“现在的大道在武夷山，你为什么不前往寻求它呢？”王阮到考亭拜谒朱熹，朱熹和他交谈，非常高兴。考中隆兴元

年进士。

当时宋孝宗刚登上帝位，想要完成宋高宗的遗志，第一份诏书就是关于治理国家、建功立业以图有所作为的，但

是朝中大臣懦弱，庆幸一时的安定，大计没能确定。王阮在礼部应试，回答治国策略时说：

“临安前有湖后有海，土地肥沃，足以安定人们生活，聚集物力，这地方有利于休养生息。建康是东南一带的军

事要地，控制长江，一呼一吸的工夫，上通下达千里之外，足以雄视吴、楚一带，这地方有利于有一番作为。建炎、

绍兴年间，敌人乘着胜利，长驱直入地进攻，我国的军队又非常疲乏。先皇遵循天时韬晦休养，不与金国媾和，于是

驻守临安，这是用来修生养息的计策。三十年过去了，残缺的已经补全，毁坏的已经整治，弊政已经整顿，荒废的已

经恢复，和从前相比较，不止万倍。当今皇上见识独到，看得长远，提出主张并运用到国家大事上，不是坚持认为临

安不能居住。作战和防守的形势已经分明，这是进攻、退守的道理不同。

古时候（国君）建立国家，一定有所依仗，谋划国家的要义，一定依靠他所依仗的地方。秦国有函谷关，蜀国有剑

阁，魏国有成皋，赵国有井隆口，燕国有飞狐隆，而吴国有长江，这都是他们建立国家所依仗的。现在东南一带的帝

王之气，聚集在速业，放弃而不顾及，退守到幽僻深远的地方，像这样却说是谋划国家，果真能是好的谋略吗？况且,

作战时把地势作为根本，大湖与高山环绕，哪里比得上建康的雄伟？怒潮汹涌，哪里比得上长江的险要？如今议论的

人熟悉吴、越的幽僻、坚固，却不知道秣陵的通行无阻，这就像富人的钱财，不在四通八达的大城市流通，