高考语文二轮高频考点强化训练13文言文阅读之杂史、散文类-(原卷版+解析)(新高考版)

2023年高考二轮复习高频考点强化训练卷13文言文阅读之杂史、散文类一、阅读下面的文字，完成小题。濂状貌丰伟，美髯须，视近而明，一黍上能作数字。自少至老，未尝一日去书，于学无所不窥。为文醇深演迤，与古作者并。在朝，郊庙、山川、朝会、宴享大制作，以及元勋、巨卿碑记刻石，悉以推濂，遂为开国文臣首。士大夫造门乞文者，后先相踵。外国如高丽、安南、日本贡使至，出兼金购《文集》，且数问宋先生起居。四方学者悉称为“太史公”，不以姓氏。虽白首侍从，其勋业、爵位不逮刘基，而一代礼乐制作休明，则濂之功尤多云。先是濂以年老请致仕，许之。上尝廷誉濂曰：“朕闻太上为圣，其次为贤，其次为君子。宋景濂事朕十九年，未尝有一言之伪，诮一人之短，始终不二，非止君子，抑可谓贤矣。”每燕见，必设坐命茶，旦则侍膳，往复咨询，常夜分乃罢。濂不能饮，上尝强之，至三觞，行不成步，上大欢乐，御制《楚词》一章，命词臣赋《醉学士诗》以娱之。至是请归。乙酉，陛辞，上问濂：“年几何？”曰：“六十有八。”上赐《御制文集》及绮帛，谓濂曰：“藏此绮三十二年，作百岁衣可也。”并令每岁一来朝。洪武十三年十一月，致仕翰林学士承旨宋濂以长孙慎坐胡惟庸党被诬与濂季子璲俱下狱死时并逮濂至京师，论死，皇后谏曰：“民家为子弟延师，尚以礼全始终，况天子乎！且濂家居，必不知情。”上不听。会赐后侍食，不御酒肉，上问故，曰：“妾为宋先生作福事也。”上为恻然投箸起。明日，赦濂，安置茂州。逾年，行至夔州，道卒。开创之初，文臣无谥，武臣非封侯、伯不得赐谥。厥后定三品以上赐谥，词臣例得谥“文”，于是始追谥濂曰“文宪”。（节选自《明史通鉴》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．致仕翰林学士承旨/宋濂以长孙慎坐胡惟庸党/被诬/与濂季子璲俱下狱死/时并逮濂至京师B．致仕翰林学士承旨宋濂/以长孙慎坐胡惟庸党/被诬/与濂季子璲俱下狱死时/并逮濂至京师C．致仕翰林学士承旨宋濂/以长孙慎坐胡惟庸党被诬/与濂季子璲俱下狱死/时并逮濂至京师D．致仕翰林学士承旨/宋濂以长孙慎坐胡惟庸党被诬/与濂季子璲俱下狱死时/并逮濂至京师2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．朝会，制度名称。指诸侯﹑臣属及外国使者朝见天子，有一定的仪式，并有乐舞依序实施。B．碑记，又称“碑志”，是古代文体的一种，刻于墓碑，叙述死者生前的事迹，评价、歌颂死者功德。C．“厥后定三品以上赐谥”的“厥”与“思厥先祖父”“大放厥词”的“厥”都是代词，相当于“其”。D．文中有“侍膳”“侍食”，二者语义不同，“侍膳”指陪侍尊长进餐，皇后陪皇帝用餐不能用“侍膳”。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．宋濂文章写得精纯深邃，获得国内外广泛关注，被推为当时文坛之首。B．宋濂在国外的名气特别高，外国使臣愿意出双倍的价钱购买他的作品。C．明太祖非常信任宋濂，常把他留在身边商量国家大事，从白天至深夜。D．宋濂在68岁时请求告老还乡，明太祖赐他罗绮，是希望他能长命百岁。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）士大夫造门乞文者，后先相踵。（2）未尝有一言之伪，诮一人之短，始终不二，非止君子，抑可谓贤矣。5．请根据文章内容分析，明太祖最终为何改变主意不杀宋濂？二、阅读下面的文言文，完成下面小题。勾践已灭吴，乃以兵北渡江淮，与齐、晋诸侯会于徐州，致贡于周。周元王使人赐勾践，已受命号，去还江南。越王还于吴，置酒文台，群臣为乐。大夫种进祝酒，其辞曰：“我王贤仁，怀道抱德。灭仇破吴，不忘返国。赏无所吝，群邪杜塞。君臣同和，福佑千亿。觞酒二升，万岁难极。”台上群臣大悦而笑越王面无喜色范蠡知勾践爱壤土不惜群臣之死以其谋成国定必复不须功而返国也故面有忧色而不悦也范蠡从吴欲去，恐勾践未返，失人臣之义，乃从入越。行谓文种曰：“子来去矣，越王必将诛子。”种不然言。蠡复为书，遗种曰：“吾闻天有四时，春生冬伐。人有盛衰，泰终必否。知进退存亡，而不失其正，惟贤人乎？蠡虽不才，明知进退。高鸟已散，良弓将藏。狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步。可与共患难，而不可共处乐。可与履危，不可与安。子若不去，将害于子，明矣。”文种不信其言。越王阴谋，范蠡议欲去徼幸。二十四年九月丁未，范蠡辞于王曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死，义一也。今臣事大王，前则无灭未萌之端，后则无救已倾之祸。虽然，臣终欲成君霸国，故不辞一死一生。臣窃自惟，乃使于吴。王之惭辱，蠡所以不死者，诚恐谗于太宰嚭，成伍子胥之事。故不敢前死，且须臾而生。夫耻辱之心不可以大，流汗之愧不可以忍。幸赖宗庙之神灵，大王之威德，以败为成，斯汤、武克夏、商而成王业者。定功雪耻，臣所以当席日久，臣请从斯辞矣。”越王恻然，泣下沾衣，言曰：“国之士大夫是子，国之人民是子，使孤寄身托号，以俟命矣。今子云去，欲将逝矣。是天之弃越而丧孤也，亦无所恃者矣。孤窃有言：公位乎，分国共之；去乎，妻子受戮。”范蠡曰：“臣闻君子俟时，计不数谋，死不被疑，内不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之！臣从此辞。”乃乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所适。（选自《吴越春秋·勾践伐吴外传》，有删节）6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．台上群臣大悦/而笑越王面无喜色/范蠡知勾践爱壤土/不惜群臣之死/以其谋成国/定必复不须功而返国也/故面有忧色而不悦也B．台上群臣大悦/而笑越王面无喜色/范蠡知勾践/爱壤土不惜群臣之死/以其谋成国定/必复不须功而返国也/故面有忧色而不悦也C．台上群臣大悦而笑/越王面无喜色/范蠡知勾践爱壤土/不惜群臣之死/以其谋成国定/必复不须功而返国也/故面有忧色而不悦也D．台上群臣大悦而笑/越王面无喜色/范蠡知勾践/爱壤土不惜群臣之死/以其谋成国/定必复不须功而返国也/故面有忧色而不悦也7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“遗种曰”中的“遗”与《伶官传序》中“此三者，吾遗恨也”的“遗”意思不同。B．“幸赖宗庙之神灵”中的“幸”与《鸿门宴》中“故幸来告良”的“幸”意思相同。C．“国之士大夫是子”中的“是”与《归去来兮辞》中“觉今是而昨非”的“是”意思相同。D．“二十四年九月丁未”中的“丁未”与《登泰山记》中“是月丁未”的“丁未”皆指纪日。8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．勾践灭吴后并没有回越国，而是率兵北上与诸侯会盟，在接受了周天子封赐的爵号后离开徐州，又回到吴国。B．在文台宴会上，大夫文种向勾践祝酒，听了文种的祝酒赞词，勾践却不高兴，范蠡对勾践的心理有清醒的认识。C．范蠡为了尽到自己做臣子的道义，跟随勾践回到越国。途中，他两次警告文种所面临的危险，但文种都不相信。D．范蠡在向勾践辞别时，详细说明了自己忍辱未死以及现在离开的原因，勾践恩威并施，假惺惺地进行了挽留。9．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）知进退存亡，而不失其正，惟贤人乎？（2）是天之弃越而丧孤也，亦无所恃者矣。10．范蠡劝说文种离开勾践的原因有哪些？请简要概括。三、阅读下面的文言文，完成下面小题。燕昭王问于郭隗曰：“寡人地狭人寡，齐人取蓟八城，匈奴驱驰楼烦①之下，以孤之不肖，得承宗庙，恐危社稷，存之有道乎？”郭隗曰：“有，然恐王之不能用也。”昭王避席：“愿，请闻之。”郭隗曰：“帝者之臣，其名臣也，其实师也；王者之臣，其名臣也，其实友也；霸者之臣，其名臣也，其实宾也；危国之臣，其名臣也，其实虏也。今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣；西面等礼相亢下之以色不乘势以求臣则朋友之材至矣北面拘指逡巡而退以求巨则师傅之材至矣如此则上可以王，下可以霸，唯王择焉。”燕王曰：“寡人愿学而无师。”郭隗曰：“王诚欲兴道，隗请为天下之士开路。”于是燕王常置郭隗上坐，南面。居三年，苏子闻之，从周归燕；邹衍闻之，从齐归燕；乐毅闻之，从赵归燕；屈景闻之，从楚归燕。四子毕至，果以弱燕并强齐。夫燕、齐非均权敌战之国也，所以然者，四子之力也。《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”此之谓也。宋大水，鲁人吊之曰：“天降淫雨，溪谷满盈，延及君地，以忧执政，使臣敬吊。”宋人应之曰：“寡人不佞，斋戒不谨，邑封不修，使人不时，天加以殃，又遗君忧，拜命之辱。”孔子闻之曰：“宋国其庶几乎！”问曰：“何谓也？”曰：“夫过而改之，是犹不过也。故曰其庶几乎！”宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，戮力②宇内。三年，岁丰政平。向使宋人不闻君子之语，则年谷未丰，而国家未宁。《诗》曰：“弗时仔肩，示我显德行。”此之谓也。（选自《说苑·君道》，有删改）【注】①楼烦，国名，以游牧为生，东与燕国、赵国为邻。②戮力，尽力。11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．西面等礼/相亢下之以色/不乘势以求臣/则朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求/臣则师傅之材至矣/B．西面等礼/相亢下之以色/不乘势以求臣/则朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求/臣/则师傅之材至矣/C．西面等礼相亢/下之以色/不乘势以求臣/则朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求臣/则师傅之材至矣/D．西面等礼相亢/下之以色/不乘势以求/臣则朋友之材至矣/北面拘指逡巡/而退以求臣/则师傅之材至矣/12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．宗庙，古代帝王、诸侯祭祀祖宗的神庙，这里指继承祖先的事业。B．东面，位在西而面向东。古代宾主相见以西为尊，主东而宾西C．“鲁人吊之曰”与“形影相吊”（《陈情表》）两句中的“吊”字含义相同。D．遗，给予，使，与“秦无亡矢遗镞之费”（《过秦论》）中的“遗”含义相同。13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．因为燕国遭受过齐国的侵略和掠夺，又面临匈奴的威胁，燕昭王担心会危及国家，自己不能继承祖先的事业，于是向郭隗询问保存国家的办法。B．郭隗分析了不同的君王会有不同的臣子，帝王的臣子是帝王的老师，亡国之君的臣子像俘虏一样，而国君态度是否谦恭会招来不同类型的臣子。C．燕昭王表示愿意学习，然而没有老师。于是燕昭王便请郭隗上坐，一直尊其为老师。过了三年，邹衍等贤士投奔燕国，使燕国与齐国一样强大。D．宋国发生水灾，宋君认为这是因为他做得不好而招致上天的惩罚。宋君在听到孔子的一番话后，勇于改错。过了三年，年成丰收，政治清平。14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①夫燕、齐非均权敌战之国也，所以然者，四子之力也。②宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，勃力宇内。15．燕昭王请郭隗上坐，尊其为老师，燕昭王这样做取得了什么效果？请简要概括。四、阅读下面的文官文，完成下面小题。成子欲专齐政，以大斗货、小斗收而民悦。勾践欲雪会稽之耻，拊循其民，吊死问病而民喜。二者皆自有所欲为于他，而伪诱属其民，诚心不加，而民亦说。孟尝君夜出秦关，鸡未鸣而关不，下坐贱客，鼓臂为鸡鸣，而鸡皆和之，关即启，而孟尝得出。赵人吾丘寿王，武帝时待诏，上使从董仲舒受《春秋》，高才，通明于事。后为东郡都尉。上以寿王之贤，不置太守。时军发，民骚动，岁恶，盗贼不息。上赐寿王书曰：“子在朕前时辐凑并至以为天下少双海内寡二至连十余城之势任四千石之重而盗贼浮船行功取于库兵甚不称在前时何也？”寿王谢言难禁。复召为光禄大夫，常居左右，论事说议，无不是者，才高智深，通明多见。然其为东郡尉，岁恶，盗贼不息，人民骚动，不能禁止。荆轲入秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。当荆轲之逐秦王，秦王环柱而走，医夏无且以药囊提荆轲。既而天下名轲为烈士，秦王赐无且金二百镒。天下之士不以荆轲功不成，不称其义，秦王不以无且无见效，不赏其志。志善不效成功，义至不谋就事。齐詹问于晏子曰：“忠臣之事其君也，若何？”对曰：“有难不死，出亡不送。”詹曰：“列地而予之，疏爵而贵之，君有难不死，出亡不送，可谓忠乎？”对曰：“言而见用，臣奚死焉？谏而见从，终身不亡，臣奚送焉？故忠臣者能尽善于君，不能与陷于难。”或问于孔子曰：“颜渊、子贡、子路三子者皆贤于夫子，而为夫子服役，何也？”孔子曰：“丘能仁且忍，辩且诎，勇且怯。以三子之能，易丘之道，弗为也。”孔子知所设施之矣。有高才洁行，无知明以设施之，则与愚而无操者同一实也。（节选自王充《论衡·定贤篇》）16．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．子在朕前时/辐凑并至/以为天下少双/海内寡二/至连十余城之势/任四千石之重/而盗贼浮船行功取于库兵/甚不称在前时/B．子在朕前/时辐凑并至/以为天下少双/海内寡二/至连十余城之/势任四千石之重/而盗贼浮船行功取于库兵/甚不称在前时/C．子在朕前/时辐凑并至/以为天下少双/海内寡二/至连十余城之势/任四千石之重/而盗贼浮船行功取于库/兵甚不称在前时/D．子在朕前时/辐凑并至/以为天下少双/海内寡二/至连十余城之/势任四千石之重/而盗贼浮船行功取于库/兵甚不称在前时/17．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“拊循其民”和“奉事循公姥，进止敢自专”（《孔雀东南飞并序》）中的“循”意思不同。B．关，指古代在险要地方或国界设立的守卫处所。文中的“秦关”就是指秦地关塞。C．“医夏无且以药囊提荆轲”和“提刀而立”（《庖丁解牛》）中的“提”意思相同。D．爵，君主国家贵族封号，古代分为公、侯、伯、子、男。文中的“疏爵”就是指分封爵位。18．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．列举成子、勾践对待百姓的例子，是想说明身居高位的人统治百姓，哪怕他能满足百姓的欲望，受到百姓的喜爱，但也未必就是贤人。B．赵人吾丘寿王才干很高、通晓事理，但担任东郡都尉时却没有管理好东郡，是因年成不好，盗贼不断，百姓骚动，又没有办法禁止。C．在荆轲刺秦的事件中，天下人都称赞荆轲是位壮烈之土，后来秦王也赏赐了在当时危险情境下勇敢出手的御医夏无且二百镒金。D．晏子在回答齐詹的问题时，明确了自己不会跟随亡国之君逃亡，他的道理是作为臣子要好好保护君王，而不是与君王共陷灾难。19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）二者皆自有所欲为于他，而伪诱属其民，诚心不加，而民亦说。（2）荆轲人秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。20．结合后三段内容，简要概括“贤人”做事的具体标准。五、阅读下面的文言文，完成下面小题。吕陶，字元钧，眉州彭山人也，徙居成都。举进士，为绵谷簿，复举制科，试秘阁。会王安石新用事，陶对策有“愿陛下不惑理财之说，以慰生民；不闲老成之谋，以结公卿；不兴疆场之事，以怀夷狄”之语，策入四等。安石颇不悦，乃以为通判蜀州。知彭州，李杞、蒲宗闵以使事入蜀，议榷茶。陶论：“茶园本百姓两税，土地不产五谷，惟种茶，岂可于两税之外立法，更榷其茶？如此则民困矣！”哲宗即位，除殿中侍御史，上疏论：“蔡确、韩缜、章惇，昔日负先帝，今日负陛下，愿罢出，以正朝廷。”于是相继皆罢去。论保甲、青苗之法，坊场河度之弊，与其它欠负蠲除未尽者，皆罢之。又言：“今聚敛之害虽除而浮冗之费未节他时所入不足以备所出不免复过取于民矣愿加裁省”苏轼撰策题，朱光庭弹轼讥议先烈，陶奏曰：“台谏为天子耳目，当徇至公，不可假借事权以报私隙，轼素疾程颐，所以光庭为颐报怨，臣恐朋党之弊，自此起矣。”迁左司谏，上疏论：“韩维援引亲旧，分布要近，方太皇太后垂帘，不宜大臣如此专恣。”维出。御史张舜民乞寝西夏封册，坐左迁，台谏上章营救。陶曰：“舜民之言，实不可行。”遂为台谏所攻，除京西路转运副使，改梓州、成都府路，召为右司郎中，除起居舍人，迁中书舍人。使契丹，还拜给事中。哲宗亲政，陶上疏曰：“太皇太后保佑圣躬，于今九年，陛下深知本末，尊而报之，皆用其至。然臣于此时，犹以无可疑为疑，不必言为言，愿陛下听之。盖自太皇太后垂帘，屏黜凶邪，小人不能无憾，万一或有奸邪不正之言，上惑圣听，谓太皇太后斥逐旧臣，更改政事，今日陛下既亲万几，则某人可复用，某政宜复行，此乃治乱之端，安危之机，君子小人消长之兆，在陛下察与不察耳。”坐元祐党落职，再谪分司衡州居住，元符三年大赦北还，提举玉局观，知邛州，复集贤殿修撰，知梓州，遂致仕，卒年七十七。（节选自《东都事略·吕陶传》）21．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．今聚敛之害/虽除而浮冗之/费未节他时所入/不足以备所出/不免复过取于民矣/愿加裁省/B．今聚敛之害虽除/而浮冗之费未节/他时所入不足/以备所出不免复过/取于民矣/愿加裁省/C．今聚敛之害/虽除而浮冗之/费未节他时所入不足/以备所出/不免复过取于民矣/愿加裁省/D．今聚敛之害虽除/而浮冗之费未节/他时所入/不足以备所出/不免复过取于民矣/愿加裁省/22．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．对策，科举考试将其作为殿试的主要内容。策问与对策分别指出题和应试，其内容主要关涉治国安邦、国计民生。B．榷茶，是始于唐代、兴于宋代、衰于清代的一种茶叶专卖制。榷茶制与朝廷的经济、军事以及政治意图有很大的关联。C．致仕，亦作“致事”。指古代官员辞官回家。《礼记》有“大夫七十而致事”之说。乞身、乞骸骨、乞寝等均含辞官之意。D．万几，古代指帝王日常处理的纷繁的政务，后来泛指执政者处理的各种政务。“万机”同“万几”，如“日理万机”。23．下列对原文内容的概述，不正确的一项是（

）A．在对策中，吕陶提出三点看法，希望陛下不被理财的言论迷惑，不嫌弃老成的谋略，不发动战争，触怒刚刚掌权的王安石，被贬为蜀州通判。B．吕陶担任殿中侍御史时，上书罢黜辜负先帝和哲宗的蔡确等人，以匡正朝廷。议论保甲法、青苗法、市场河渡税收弊端的官员等也被罢黜。C．朱光庭弹劾苏轼非议先辈功业，吕陶认为朱光庭是公报私仇，违背了台谏官应秉承公正奏议政事的原则，担心从此可能出现朋党之争。D．哲宗亲政，深知太皇太后在过去一直护佑自己。吕陶还是担心奸邪小人的言论会迷惑圣听，希望哲宗能够明察秋毫，以维持国家安稳局面。24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）韩维援引亲旧，分布要近，方太皇太后垂帘，不宜大臣如此专恣。（2）陛下深知本末，尊而报之，皆用其至。25．吕陶关注民生，体恤百姓，在财政上的建议是什么？请简要概括。六、阅读下面的文言文，完成下面小题。扁鹊过赵王，王太子暴疾而死，鹊造宫门曰：“吾闻国中卒有壤土之事①，得无有急乎？”中庶子之好方者应之曰：“然，王太子暴疾而死。”扁鹊曰：“入言郑医秦越人能活太子。”中庶子难之曰：“吾闻上古之为医者曰苗父，苗父之为医也，以菅为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳，诸扶而来者，举而来者，皆平复如故。子之方能如此乎？”扁鹊曰：“不能。”又曰：“吾闻中古之为医者曰俞柎俞柎之为医也搦脑髓束肓膜炊灼九窍而定经络死人复为生人故曰俞柎子之方能若是乎？”扁鹊曰：“不能。”中庶子曰：“子之方如此，譬若以管窥天，以锥利地；所窥者甚大，所见者甚少；所刺者巨，所中者少。钧若子之方，岂足以变骇童子哉？”扁鹊曰：“不然。物故有昧揥而中蛟头，掩目而别白黑者。太子之疾，所谓尸厥者也，以为不然，入诊之，太子股阴当温，耳中焦焦如有啸者声然者，皆可治也。”中庶子入报赵王，赵王跣而趋出门曰：“先生远辱幸临寡人，先生幸而有之，则粪土之息得蒙天履地而长为人矣。先生不有之，则先犬马填沟壑矣。”言未已，涕泣沾襟。扁鹊遂为诊之，先造轩光之鳖，八成之汤，砥针砺石，取三阳五输；子容捣药，子明吹耳，阳仪反神，子越扶形，子游矫摩。太子遂得复生。天下闻之，皆曰：“扁鹊能生死人。”鹊辞曰“予非能生死人也，特使夫当生者活耳，夫死者犹不可药而生也。”悲夫！乱君之治，不可药而息也。《诗》曰：“多将熇熇，不可救药。”甚之之辞也。（节选自《说苑·辨物》）【注】①壤土之事，指埋葬之事，即丧事。26．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．吾闻中古之为医者曰/俞柎/俞柎之为医也/搦脑髓束肓/莫炊灼九窍/而定经络/死人复为生人/故曰俞柎/B．吾闻中古之为医者曰俞柎/俞柎之为医也/搦脑髓/束肓莫/炊灼九窍而定经络/死人复为生人/故曰俞柎/C．吾闻中古之为医者曰俞柎/俞柎之为医也/搦脑髓束肓/莫炊灼九窍/而定经络/死人复为生人/故曰俞柎/D．吾闻中古之为医者曰/俞柎/俞柎之为医也/搦脑髓/束肓莫/炊灼九窍而定经络/死人复为生人/故曰俞柎/27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．文中“王太子暴疾而死”与苏洵《六国论》“暴霜露，斩荆棘”两句中的“暴”，含义不相同。B．以刍为狗，指束草为狗，供祭祀之时使用，祭后弃去。后以“刍狗”比喻轻贱无用之物或言论。C．辱，意思相当于“承蒙”；远辱，文中指扁鹊从远方来临，与下文“粪土之息”一样都是敬辞。D．填沟壑，是古人对死的委婉说法；先犬马填沟壑，意为在别人的狗马死去之前，自己就已死去。28．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．扁鹊途经赵国，得知太子生病而死，遂自荐可将其救活，中庶子接连诘问扁鹊，试探扁鹊医术。B．中庶子听闻上古名医苗父，在行医时仅仅十来句咒语，就可以使病患痊愈如初，医术极其高明。C．扁鹊认为太子虽已死了，但如果大腿还是温热的，耳朵里有呼啸一样的声音，是可以医治好的。D．文章由扁鹊行医之事，联想到暴君治国之弊不可用药物医治，最后表明了多行不义必自毙之理。29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）鹊造宫门曰：“吾闻国中卒有壤土之事，得无有急乎？（2）予非能生死人也，特使夫当生者活耳，夫死者犹不可药而生也。30．赵王听闻扁鹊可以诊治太子，有何反应？请结合文本简要概述。七、阅读下面的文言文，完成下面小题。范公讳景文，字梦章，生而端亮，行醇谨。诸生时，即以天下为己任，登万历四十一年癸丑进士，授东昌府推官，署其门曰“不受嘱，不受馈”，众称“不二公”。狱多平反。时值大饥条荒政躬自赈恤全活以亿万计。已未，擢吏部稽勋司主事，时光宗登极，旬月中，公所推擢皆先朝耆旧，世所目“威凤祥麟”者。天启甲子，逆阉窃柄，公上疏请清仕路、养仕节，谓“天地人材，当为天地惜之；朝廷名器，当为朝廷守之；天下万世是非公论，当与天下万世共之”。言皆剀切，为时所忌。比当例推，珰【注】先授意部堂，芟除清流周忠毅辈，公争执不少徇，忠贤大怒。寻移疾归，杜门却扫，视世荣一切淡如。至感愤时事，则裂眦拳几案，痛惋交集。时周忠介被逮，诬赃数千。公洗囊百计代偿，欲脱之于死，其好义急难类如此。毅宗初，起太常少卿，寻巡抚中州。已巳之难，公不待诏命，帅师勤王，京师围解，升南大司马，参赞机务。时贼在英、庐，留都岌岌。南额兵八万人，堪战者不满万。公定营制，简家丁，治楼船，练火器，部曲改观，于是乎有援池、援滁、援庐之师。江浦之役，贼烽夜照江水，不能以片羽飞渡，实公方略。时武陵相杨嗣昌夺情视事，词臣黄公道周等执义廷诤，杖谪累累。公抗疏力救，谓“道周等国家有数人物，用之犹惧其晚，弃之何得其益？”疏上，先帝震怒，除名为民。已而复思之，拜东阁大学士。时贼势已亟，公蒿目时艰，中夜辄涕零，谓“身为大臣不能仗剑为天子击贼，虽死奚益？顾非是无以报圣明万一。”及京城陷，群哗上南迁，公赋绝命诗，拜阙号哭，赴古井死。时死节二十余人，公为最先，诟文贞，首祀旌忠祠。论曰：“成仁取义，固非怀濡忍之志、萌计较之私者所能为哉。公之一死，可与宋室文山并美千古。”（节选自《明季北略·卷二十一上》）［注］珰，文中指宦官。31．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。时[A]值[B]大[C]饥[D]条[E]荒[F]政[G]躬[H]自[I]赈[J]恤[K]全[L]活[M]以[N]亿[O]万[P]计32．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．耆旧，指年高而有声望的人。耆，本指六十岁的人，后用作老人的通称。B．勤王，指尽力于王事；也指君王有难，臣下起兵救援。文中指的是后者。C．“简家丁”与“简能而任之”（《谏太宗十思疏》）中的“简”含意不同。D．夺情，指的是古代官员遭逢父母之丧，守制未满即被朝廷征召出任官职。33．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．范景文任东昌府推官时，公开表明不接受请托，不收受财物，平反了许多怨案。B．天启年间，范景文上疏请求肃清吏治，与阉党据理力争，言辞激切，招致忌恨。C．范景文整顿南额兵，提升军队战斗力，使南额兵既能拱卫留都，又能驰援他处。D．京城沦陷，范景文反对南迁，写下绝命诗，慷慨殉国，后人把他和文天祥并论。34．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）寻移疾归，杜门却扫，视世荣一切淡如。（2）江浦之役，贼烽夜照江水，不能以片羽飞渡，实公方略。35．范景文谥号的第一个谥字“文”，与其官拜大学士有关；第二个谥字“贞”，是对他生平德行操守的评价。请简要概括范景文被谥予“贞”字的理由。八、阅读下面的文字，完成下面小题。贞观二年，太宗问黄门侍郎王珪曰：“近代君臣理国，多劣于前古，何也？”对曰古之帝王为政皆志尚清静以百姓之心为心近代则唯损百姓以适其欲所任用大臣复非经术之士汉家宰相，无不精通一经，朝廷若有疑事，皆引经决定，由是人识礼教，理致太平。近代重武轻儒，或参以法律，儒行既亏，淳风大坏。”太宗深然其言。贞观七年，太宗谓太子左庶子于志宁、杜正伦曰：“卿等辅导太子，常须为说百姓间利害事。朕年十八，犹在人间，百姓艰难，无不谙练。及居帝位，每商量处置，或时有乖疏，得人谏诤，方始觉悟。若无忠谏者为说，何由行得好事？况太子生长深宫，百姓艰难，都不闻见乎！卿等常须以此意共其谈说。每见有不是事，宜极言切谏，令有所裨益也。”贞观十年，太宗谓房玄龄曰：“朕历观前代拨乱创业之主，生长人间，皆识达情伪，罕至于败亡。逮乎继世守文之君，生而富贵，不知疾苦，动至夷灭。朕少小以来，经营多难，备知天下之事，犹恐有所不逮。朕每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺绩之辛苦。诸弟何能学朕乎？选良佐以为藩弼，庶其习近善人，得免于愆过尔。”贞观十六年，太宗问特进魏征曰：“朕克己为政，仰企前烈。至于积德、用仁、丰功、厚利，四者常以为称首，朕皆庶几自勉。人苦不能自见，不知朕之所行，何等优劣？”征对曰：“德仁、功、利，陛下兼而行之。然则内平祸乱，外除戎狄，是陛下之功。安诸黎元，各有生业，是陛下之利。由此言之，功利居多，惟德与仁，愿陛下自强不息，必可致也。”（节选自《贞观政要》）36．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．对曰/古之帝王为政/皆志尚清静/以百姓之心为心/近代则唯损百姓以适其欲/所任用大臣/复非经术之士/B．对曰/古之帝王为政皆志/尚清静/以百姓之心为心/近代则唯损百姓以适其欲/所任用大臣/复非经术之士/C．对曰/古之帝王为政皆志/尚清静/以百姓之心为心/近代则唯损百姓/以适其欲所任用/大臣复非经术之士/D．对曰/古之帝王为政/皆志尚清静/以百姓之心为心/近代则唯损百姓/以适其欲所任用/大臣复非经术之士/37．不列对文中加点词语及相关内容的解说不正确的一项是（

）A．“经营多难”与“韩魏之经营”（《阿房宫赋》）两句中的“经营”含义不同。B．“得免于愆过尔”与“匪我愆期”（《诗经·卫风·氓》）中的“愆”字含义相同。C．“人苦不能自见”与“而自令见放为”（《屈原列传》）中的“见”字含义不同。D．“必可致也”与“以致天下之士”（《过秦论》）两句中的“致”字含义不同。38．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．唐太宗困惑近代帝王治理国家大多不如古代时，王跬以汉代宰相都能引经据典决断难题为例，指出近代的不当倾向。B．唐太宗认为，太子的老师不仅应该经常给太子讲述一些人间疾苦，而且看到太子有错失乖谬，也应竭力陈说直言进谏。C．唐太宗告诉房玄龄，前代平乱创业的帝王生长在民间，都能洞察民情真伪，很少有导致失败灭亡的，守成之君则不然。D．唐太宗认为自己克制私欲治理朝政，仰慕企望前代的功业，做好了德仁功利这四个方面，做到了平定叛乱，消弭外患。39．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)每商量处置，或时有乖疏，得人谏诤，方始觉悟。(2)安诸黎元，各有生业，是陛下之利。40．民生是国之根本，请结合材料概括唐太宗以民为本的具体表现。九、阅读下面的文言文，完成小题。书曰：“不偏不党，王道荡荡。”言至公也。古有行大公者帝尧是也贵为天子富有天下得舜而传之不私于其子孙也去天下若遗躧于天下犹然况其细于天下乎

非帝尧孰能行之？易曰：“无首吉。”此盖人君之公也。夫以公与天下，其德大矣。推之于此，刑之于彼，万姓之所戴，后世之所则也。吴王寿梦有四子：长曰谒；次曰余祭；次曰夷昧；次曰季札，号曰延陵季子，最贤，三兄皆知之。于是王寿梦薨，谒以位让季子，季子终不肯当，谒乃为约曰：“季子贤，使国及季子，则吴可以兴。”乃兄弟相继。饮食必祝曰：“使吾早死，令国及季子。”谒死，余祭立；余祭死，夷昧立；夷昧死，次及季子。季子时使行，不在。庶兄僚曰：“我亦兄也。”乃自立为吴王。季子使还，复事如故。谒子光曰：“以吾父之意，则国当归季子；以继嗣之法，则我适也。当代之君，僚何为也？”于是乃使专诸刺僚，杀之，以位让季子。季子曰：“尔杀吾君，吾受尔国，则吾与尔为共篡也。尔杀吾兄，吾又杀汝，则是昆弟父子相杀无已时也。”卒去之延陵，终身不入吴。君子以其不杀为仁，以其不取国为义。夫不以国私身，捐千乘而不恨，弃尊位而无忿，可以庶几矣。诸侯之义死社稷，太王委国而去，何也？夫圣人不欲强暴侵陵百姓，故使诸侯死国守其民。太王有至仁之恩，不忍战百姓，故事勋育、戎氏以犬马珍币，而伐不止。问其所欲者，土地也。于是属其群臣者老，而告之曰：“土地者，所以养人也，不以所以养而害其养也，吾将去之。”遂居岐山之下。邠人负幼扶老从之，如归父母。三迁而民五倍其初者，皆兴仁义趣上之事。君子守国安民，非特斗兵，罢杀士众而已。不私其身，惟民足用保民，盖所以去国之义也，是谓至公耳。（节选自刘向《说苑·至公》）41．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．古有行大公者/帝尧是也/贵为天子/富有天下/得舜而传之/不私于其子孙也/去天下若遗躧/于天下犹然/况其细于天下乎/B．古有行大公者/帝尧是也/贵为天子/富有天下/得舜而传之不私/于其子孙也/去天下若遗躧/于天下犹然/况其细于天下乎/C．古有行/大公者帝尧是也/贵为天子/富有天下/得舜而传之/不私于其子孙也/去天下若遗躧/于天下犹然/况其细于天下乎/D．古有行/大公者帝尧是也/贵为天子/富有天下/得舜而传之不私/于其子孙也/去天下若遗躧/于天下犹然/况其细于天下乎/42．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“书”指《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编，儒家五经之一。B．“委国而去”与“委而去之”（《得道多助，失道寡助》）两句中的“委”意思相同。C．“死”，“为……而死”，和“谢汉使”（《苏武传》）中的“谢”同为动词的为动用法。D．“罢杀士众而已”与“曲罢曾教善才服”（《琵琶行》）两句中的“罢”意思不同。43．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．人君不把自己居于首位就吉利，这大概是人君应该具有的公正，而人君凭公正之心治理天下，其恩德就会很广大，也会受到百姓的拥护。B．谒为了能把王位传给最贤能的季子，作了按兄弟次序继承王位的誓约，谒、余祭、夷昧都遵守约定，但季子因为公子光的杀戮而拒绝王位。C．公子光认为僚不应该当国君，因为他当国君既不符合谒按兄弟次序继承王位的约定，也不符合嫡长子继承王位的礼法，因此他亲手杀死了僚。D．无论周太王搬迁到什么地方，百姓都愿意扶老携幼地归附他，他迁移了三次，归附他的百姓竟然达到搬迁前的五倍，这证明了“不偏不党，王道荡荡”的道理。44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫不以国私身，捐千乘而不恨，弃尊位而无忿，可以庶几矣。（2）土地者，所以养人也，不以所以养而害其养也，吾将去之。45．为什么周太王能称得上“至公”？请结合选文内容简要分析。十、阅读下面的文言文，完成下面小题。太宗初即位，中书令房玄龄奏言：“秦府旧左右未得官者，并怨东宫及齐府左右处分之先己。”太宗曰：“古称至公者，盖谓平恕无私。丹朱、商均，子也，而尧、舜废之。管叔、蔡叔，兄弟也，而周公诛之。故知君人者，以天下为公，无私于物。朕与公等衣食出于百姓，此则人力已奉于上，而上恩未被于下，今所以择贤才者，盖为求安百姓也。用人但问堪否，岂以新故异情？才若不堪，亦岂以旧人而先用？今不论其能不能，而直言其嗟怨，岂是至公之道耶？”贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“朕比见隋代遗老，咸称高颎善为相者，遂观其本传，可谓公平正直，尤识治体，隋室安危，系其存没。炀帝无道，枉见诛夷，何尝不想见此人，废书钦叹！又汉、魏已来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严于南中。立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽矣！’严闻亮卒，发病而死。故陈寿称：‘亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿等岂可不企慕及之？卿等若慕宰相之贤者，则荣名高位，可以长守。”玄龄对曰：“臣闻理国要道在于公平正直今圣虑所尚诚足以极政教之源尽至公之要囊括区宇化成天下”刑部尚书张亮坐谋反下狱，百官多言亮当诛，惟殿中少监李道裕奏亮反形未具，明其无罪。太宗既盛怒，竟杀亮。俄而刑部侍郎有阙，令宰相妙择其人，累奏不可。太宗曰：“吾已得其人矣，往者李道裕议张亮云‘反形未具’，可谓公平矣。当时虽不用其言，至今追悔。”遂授道裕刑部侍郎。（节选自《贞观政要·公平第十六篇》）46．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．臣闻理国要道/在于公平正直/今圣虑所尚诚足/以极政教之/源尽至公之要/囊括区宇/化成天下/B．臣闻理国要道/在于公平正直/今圣虑所尚/诚足以极政教之/源尽至公之要/囊括区宇/化成天下/C．臣闻理国要道/在于公平正直/今圣虑所尚诚足/以极政教之源/尽至公之要/囊括区宇/化成天下/D．臣闻理国要道/在于公平正直/今圣虑所尚/诚足以极政教之源/尽至公之要/囊括区宇/化成天下/47．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．东宫，常指太子所居之宫，文中的“东宫”与《陈情表》中“当侍东宫”的“东宫”均代指太子。B．见在古文中常表被动，文中“枉见诛夷”与《孔雀东南飞》中“君既若见录”的“见”含义相同。C．表在文中指上表，与《念奴娇·过洞庭》中的“表里俱澄澈”的“表”含义不同。D．坐在文中指犯了某种罪，与《蜀道难》中“以手抚膺坐长叹”的“坐”含义不同。48．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．唐太宗面对房玄龄关于秦府旧部下未得官职而埋怨的上奏，举了尧废丹朱、舜废商均之事来说明君主要以天下为公、不存偏私之心。B．唐太宗认为用人要看是否有能力，而不能看关系的亲疏远近，如果只因旧部下有怨言，不看能力就加以委任，是不公平的。C．唐太宗借廖立、李严两人因诸葛亮去世而伤心病亡的故事，强调做官要坚守公平正直的品格，这样才能富有人格魅力，受人尊敬。D．唐太宗虽然当时没有采纳李道裕关于张亮谋反证据不足的上奏，却看到了李道裕对公平正直的坚守，后来任命其为刑部侍郎。49．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①卿等若慕宰相之贤者，则荣名高位，可以长守。②俄而刑部侍郎有阙，令宰相妙择其人，累奏不可。50．唐太宗发出“何尝不想见此人，废书钦叹”感慨的原因是什么？2023年高考二轮复习高频考点强化训练卷13文言文阅读之杂史、散文类1．C

2．D

3．A

4．(1)士大夫登门索要诗文的人，前后相随。(2)（宋濂）从未说过一句假话，也从未讥讽别人的短处，始终如一，他岂只是君子，还真可以说是贤人了。

5．皇后不饮酒食肉，为宋濂积德修福，这一行为让明太祖生出恻隐之心，于是赦免了宋濂。【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。句意：已经辞官退隐的前翰林学士承旨宋濂，因为他的长孙宋慎是胡惟庸的同党而被诬陷，宋慎和宋濂的小儿子宋璲都死在了狱中。当时把宋濂一起押到京师。“承旨”是官名，修饰宋濂，此处不可分开。排除AD；“时”是“并逮濂至京师”的状语，不能在其后断开，排除B。故选C。2．本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力。C.正确。句意：从那以后规定三品以上的官员赐予谥号/想到他们的祖辈和父辈/大发谬论(多含贬义)。D.“二者语义不同”错误。侍膳和侍食同义。故选D。3．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“被推为当时文坛之首”错误，由原文“遂为开国文臣首”可知，宋濂被推为开国文臣之首。关系A。4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“造”，造访；“乞”，索要；“相踵”，互相追随。（2）“诮”，讥讽；“止”，只是；“抑”，或者。5．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。由原文“会赐后侍食，不御酒肉，上问故，曰：‘妾为宋先生作福事也。’上为恻然投箸起。明日，赦濂，安置茂州”可知，皇后不饮酒食肉，为宋濂积德修福，这一行为让明太祖生出恻隐之心，于是赦免了宋濂。参考译文：宋濂身材魁梧，胡须很美，眼睛近视却很明亮，能在一粒黍粒上写许多小字。从少年到老年，没有一天离开过书，在学问上没有他不涉及的方面。作文章精纯深邃，蕴含广博，可以和古人的作品相比美。在朝廷供职时，郊庙、山川、朝会、宴享等重要事件，以及元勋、重臣的碑文石刻，都要推举宋濂来作文，于是成为开国文臣中的魁首。士大夫登门索要诗文的人，前后相随。外国如高丽、安南、日本等的进贡使臣到来，出双倍的价钱购买宋濂的文集，而且多次问讯宋先生的起居情况。各地学者都尊称宋濂为“太史公”，而不称呼他的姓名。宋濂虽以白发老者随侍朱元璋，其功业、爵位比不上刘基，然而一代的礼乐设制尽善尽美，则是宋濂有更多的功劳。在此之前，宋濂因自己年事已高请求退休，明太祖允许了他。明太祖曾经当着朝廷众臣赞誉宋濂说：“朕听说过最上乘者为圣人，其次为贤者，再其次为君子。宋景濂为朕效力十九年，从未说过一句假话，也从未讥讽别人的短处，始终如一，他岂只是君子，还真可以说是贤人了。”每次宴饮召进，明太祖必为宋濂设座，命人待茶，白天宋濂与明太祖一同进膳，彼此探讨治国安邦之策，常常谈到深夜才罢宴分手。宋濂酒量不大，明太祖曾经强迫他饮酒，饮至三觞后，宋濂行不成步，明太祖见了颇觉可乐，并亲作《楚词》一章，并令词臣赋《醉学士诗》，与宋濂取乐。到现在宋濂请求归回故里。乙酉（初六），宋濂上朝辞别，明太祖问他说：“今年多大年纪？”宋濂回答说：“六十八岁了。”明太祖赐给他一套《御制文集》及绮帛数匹，并对他说：“把这些绮帛保存三十二年，可留作你百岁寿衣了。”又叮嘱他每年入朝陛见一次。洪武十三年十一月，已经辞官退隐的前翰林学士承旨宋濂，因为他的长孙宋慎是胡惟庸的同党而被诬陷，宋慎和宋濂的小儿子宋璲都死在了狱中。当时把宋濂一起押到京师，说是一起处死，皇后进谏道：“百姓家为子弟们请先生还按礼数，善始善终呢，何况是天子了！而且宋濂住在家里，一定不知内情。”明太祖没有听从。正好那时让马皇后侍候饮食，马皇后不吃酒、肉，明太祖询问原因，马皇后说：“我是替宋先生积德修福呢。”太祖顿生恻隐之心，放下筷子站了起来。第二天赦免了宋濂，让他到茂州去。过了一年，宋濂行路到夔州时，死在了途中。起初创立基业时，文臣没有谥号，武将不是封为侯、伯这样的显爵的也不能赐给谥号。从那以后规定三品以上的官员赐予谥号，文臣依例谥号称“文”字，于是才追赐宋濂谥号为“文宪”。（节选自《明史通鉴》）6．C

7．C

8．D

9．（1）了解进退存亡之间的关系，而又不违背正直之道，只有贤人才能做到吧？（2）这是上天抛弃越国而要我丧命，我今后也没有什么依靠了。

10．①人生有盛衰，“泰终必否”，应知进退存亡；②勾践灭吴成功，功臣已失去利用价值；③勾践可与共患难，不可共安乐。【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。句意：台上群臣无比喜悦，大声欢笑，越王脸上却没有喜悦的神色。范蠡知道勾践贪图土地，并不怜惜群臣的生命，因为他的谋划已经成功，国家已经安定，一定不再需要群臣邀功而回国，所以才面带忧色而不喜悦。“大悦而笑”是偏正结构，不能断开；“越王”是“面无喜色”的主语，其前断开，排除AB；“勾践爱壤土”是“知”的宾语，不能断开，排除D。故选C。7．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。A.正确，“遗”意思不同。赠送；遗留。句意：范蠡又写信送给文种。/这三件事是我的遗恨。B.正确，“幸”意思相同。都是“幸亏”。句意：幸亏依靠祖先的神灵。/所以幸亏他来告诉我。C.错误，“是”意思不同。认为正确，肯定；正确。句意：国内的士大夫都肯定你。/察觉过去的做法是错误的，如今的选择是正确的。D.正确。故选C。8．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“假惺惺”错。原文“越王恻然，泣下沾衣，言曰：‘国之士大夫是子……孤窃有言：公位乎，分国共之；去乎，妻子受戮。’”勾践依靠范蠡才得以打败吴王，越王对范蠡的挽留是真诚的。故选D。9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“知”，了解；“正”，正直之道；“惟……乎？”，只有……能做到吧？（2）“是”，这；“丧”，使……丧命；“恃”，依靠。10．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。根据“吾闻天有四时，春生冬伐。人有盛衰，泰终必否。知进退存亡，而不失其正，惟贤人乎？蠡虽不才，明知进退”可得出：人生有盛衰，“泰终必否”，应知进退存亡；根据“高鸟已散，良弓将藏。狡兔已尽，良犬就烹”可得出：勾践灭吴成功，功臣已失去利用价值；根据“夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步。可与共患难，而不可共处乐。可与履危，不可与安。子若不去，将害于子，明矣”可得出：勾践可与共患难，不可共安乐。参考译文：勾践灭亡吴国之后，便率兵北渡长江、淮河，和齐、晋诸侯在徐州会盟，并敬献供品给周王室。周元王派人赏赐勾践，勾践接受了周元王的爵号后，就离开徐州撤回江南。越王回到吴国，在文台上大摆酒宴，与群臣作乐。大夫文种走上前去祝酒，他的敬辞说：“我们大王贤能仁慈，胸怀道义与美德。消灭仇敌攻破吴国，没有忘记返回越国。奖赏有功毫不吝啬，各种邪恶被堵塞。君臣同心和睦，上天降下千亿福禄。一杯美酒再次高举，祝大王万寿无疆。”台上群臣无比喜悦，大声欢笑，越王脸上却没有喜悦的神色。范蠡知道勾践贪图土地，并不怜惜群臣的生命，因为他的谋划已经成功，国家已经安定，一定不再需要群臣邀功而回国，所以才面带忧色而不喜悦。范蠡本想从吴国就离开，担心勾践还没有回国，自己就先离开有失人臣的道义，于是就跟随勾践一起回越国。走在路上他对文种说：“你该离开啦，越王一定会杀害你的。”文种认为他说的话不对。范蠡又写信送给文种：“我听说天有四时交替，春天生长冬天就要杀伐。人生也有盛衰，通达到了极点就会转为闭塞。了解进退存亡之间的关系，而又不违背正直之道，只有贤人才能做到吧？我范蠡虽然没有才能，也明白何时该进取何时该隐退。高鸟已散，良弓将藏。狡兔已尽，良犬就烹。那越王的为人，长长的脖子，鸟喙一样的尖嘴，眼神像老鹰，走路似狼。这种人只可以与他共患难，而不可与他同享乐。可以与他一起处于危境，却不可以与他共享安宁。你如果不离开他，他将会杀害你，这道理是很明白的。”文种不相信他的话。越王暗中谋划，范蠡打算要离去，想侥幸免去灾难。二十四年九月丁未日，范蠡向越王告辞说：“我听说君主有忧愁时，臣子就该劳苦，君主受侮辱时，臣子就该效死，那道义是一致的。如今我侍奉大王，以前不能消灭尚未萌芽的祸端，后来又不能挽救已经降临的祸患。尽管如此，我还是始终想辅助君王成就称霸大业，所以我才把生与死置之度外。我私下一直在思索筹划，因此当年出使到吴国。大王遭受那样的耻辱，而我范蠡仍然没有去死的原因，就怕您被太宰嚭那样的奸臣进谗言，而再出现伍子胥那样的事。所以我不敢早早殉身，暂且苟延残喘地活着，那耻辱之心不可以让它扩大，汗流浃背的羞愧也不可以忍受。幸亏依靠祖先的神灵、大王的威德，所以失败转变为成功，这就好比是商汤、周武王战胜夏桀、商纣王而成就了王业。大王已经完成功业，洗刷了耻辱，这也是我长期在臣位当权的原因，请允许我从此告别吧。”越王听了非常悲伤，眼泪沾湿了衣裳，说道：“国内的士大夫都肯定你，国内的人民都赞美你，我把自己和国君的名号都托付给您，而等候您的命令。现在您却说要离去，而且想马上走。这是上天抛弃越国而要我丧命，我今后也没有什么依靠了。我私下跟您说，您如果继续在位，那我就和您分国而治；如果一定要离开，您的妻子儿女就会被杀死。”范蠡说：“我听说君子等待时机，计策不能多次谋划，这样到死也不会被怀疑，内心也不欺骗自己。我已经要走了，妻子儿女为什么要被惩罚呢？大王您自勉吧，我就此告辞了。”于是就乘了小船出三江，进入五湖，没有人知道他到了什么地方。11．C

12．D

13．C

14．①那燕国与齐国本来不是势均力敌的国家，之所以能做到这样，是因为这四位贤士的效力。②宋君听到这些话后，早起晚睡，很早就上朝而很晚才退朝，吊唁死去的臣民，慰问患病的百姓，尽力于国内的政事。

15．①燕昭王这样做，引来了四位杰出的贤士为燕国效力。②四位贤士的效力使弱小的燕国最终兼并了强大的齐国。【解析】11．本题考查学生文言断句的能力。句意：如果您西向以平等的礼节相待，礼贤下士，不凭仗权势来寻求臣佐，那么像朋友一样的人才就会来到；如果您北向像弟子接受老师指点一样，以卑躬退让的态度来寻求臣佐，那么能做老师的人才就会来到。“等礼相亢”为偏正短语，是一个固定词组，意思是“以平等之礼相待”，中间不断开，排除AB；“臣”为“求”的宾语，后面断开；且“则朋友之材至矣”“则师傅之材至矣”结构一致。排除D。故选C。12．本题考查学生理解和掌握文化常识和文言实词的能力。C.慰问。句意：鲁国派人慰问说/身体和影子互相安慰。D.“含义相同”错误，含义不同。“秦无亡矢遗镞之费”中的“遗”含义为“丢失，失去”。句意：秦人没有丢失一支箭那样的消耗故选D。13．本题考查学生理解并概述文章内容的能力。C.“使燕国与齐国一样强大”不合文意，根据原文“四子毕至，果以弱燕并强齐”可知，四位贤士全都来到燕国，终于以弱小的燕国兼并了强大的齐国。故选C。14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。①“均权敌战”，势均力敌；“非……也”，表否定判断；“然”，这样；②“寐”，睡，睡着；“晏”，迟、晚；“宇内”，国内。15．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。根据“居三年，苏子闻之，从周归燕；邹衍闻之，从齐归燕；乐毅闻之，从赵归燕；屈景闻之，从楚归燕”可知，燕昭王这样做，引来了四位杰出的贤士为燕国效力。根据“四子毕至，果以弱燕并强齐。夫燕、齐非均权敌战之国也，所以然者，四子之力也”可知，四位贤士的效力使弱小的燕国最终兼并了强大的齐国。参考译文：燕昭王向郭隗问道：“我的国家土地狭窄，人口稀少，齐国已攻取我蓟地八座城池，匈奴已进犯到邻国楼烦附近，像我这样的不贤，却要继承祖先的事业，恶怕会危及国家，要保存我们的国家，您有什么办法吗？”郭隗说：“有的，但是恐怕君王您不能采用啊！”燕昭王起身离座说：“我愿意，请您告诉我。”郭邈说：“帝王的臣子，他名义上是臣子，其实是帝王的老师；国君的臣子，他名义上是臣子，其实是国君的朋友；霸主的臣子，他名义上是臣子，其实是霸主的宾客；危国之君的臣子，他名义上是臣子，其实像俘虏一样。如果大王您要东向凭尊位颐指气使地寻求臣佐，那么奴仆一类的人才就会来到；如果您南向临朝听政，采用宾主相揖谦让的礼节来寻求臣佐，那么真能做臣子的人才就会来到；如果您西向以平等的礼节相待，礼贤下士，不凭仗权势来寻求臣佐，那么像朋友一样的人才就会来到；如果您北向像弟子接受老师指点一样，以卑躬退让的态度来寻求臣佐，那么能做老师的人才就会来到。这样，那就进可以行王道，退可以图霸业，请大王您选择。”燕王说：“我很愿意学习，然而没有老师。”郭隗说：“大王如果诚心想要复兴王霸之道，我请求为天下贤士在前引路。”于是燕昭王便请郭隗上坐，一直尊其为老师。过了三年，苏代听说这件事，便从东周来到燕国；邹衍听说这件事，便从齐国投奔燕国；乐毅听说这件事，也从赵国来到燕国；屈景听说这件事，便从楚国奔赴燕国。这四位贤士全都来到燕国，终于以弱小的燕国兼并了强大的齐国。那燕国与齐国本来不是势均力敌的国家，之所以能做到这样，是因为这四位贤士的效力。《诗经》上说：“有众多威仪之士，文王的国家因此安宁。”说的就是这样的事。宋国发生大水灾，鲁国派人慰问说：“上天下了很久的雨，溪沟河谷都涨满了，蔓延到您的领地，使得您的执政大臣担忧，我特派使臣前来表示衷心的慰问。”宋君回答他说：“因为我无才无德，斋戒不谨慎，封地未整治好，使用民力不按时节，所以上天降给我灾祸，又使贵国国君担忧，拜谢命令（承蒙关注），实不敢当。”孔子知道这件事后说：“宋国也许有希望了吧！”有人问道：“为什么这样说呢？”孔子说：“有了过错只要能改，这就等于没有过错，所以说宋国是很有希望的。”宋君听到这些话后，早起晚睡，很早就上朝而很晚才退朝，吊唁死去的臣民，慰问患病的百姓，尽力于国内的政事。过了三年，年成丰收，政治清平。先前假若宋君没有听到孔子的那番话，那么年成将不会丰收，并且国家也不会安宁。《诗经》上说：“大力辅佐我担当重任，指示我以显明的德行。”说的就是这样的事情。16．A

17．C

18．D

19．（1）两个人都因各自有想在他人那里达到的目的，而虚伪地引诱他们的百姓，并没有给予百姓诚心，但百姓也很高兴。（2）荆轲到秦国去的打算，原本是想劫持秦王，将他活捉到燕国，因为意外没有成功，他被秦国捉住了。

20．①做事要有心意和道义。②要尽力给君王提出最好的建议。③处理问题要随机应变。【解析】16．本题考查学生文言文断句的能力。句意：你在我跟前的时候，很有谋略，我认为你是未下无双、海内独一无二的人，以至于拥有统辖十几座城的权力，一身担负都尉、太守的重任，而现在盗贼却乘船流动攻占夺取库中的兵器，这和从前你在我身边时的作为很不一样。“在……时”是完整的状语结构，“时”后断开，排除BC；“十余城之势”中，“之”是结构助词，前后是定中关系，中心词“势”后断开，排除D。故选A。17．本题考查学生对古代文化常识的掌握，对一词多义现象的理解的能力。A.正确。动词，安慰，抚慰/动词，按照，依循。句意：安抚他的老百姓/一切行事都按照婆婆的意思，一举一动，哪里敢自作主张？C.错误。“提”意思不同。动词，投掷/动词，提起，掂着。句意：御医夏无且用药囊投掷荆轲/提起刀站立。故选C。18．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“作为臣子要好好保护君王，而不是与君王共陷灾难”错误。原文是“谏而见从，终身不亡，臣奚送焉？故忠臣者能尽善于君，不能与陷于难”，意思是忠臣要多提好的建议，不让君王陷入危险。故选D。19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“欲为”，想达到；“诱”，引诱；“说”，高兴。（2）“生致”，活捉到；“邂逅不偶”，因为意外没有成功；“为……所”，被。20．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由荆轲刺秦的故事，得出的结论是不以成败论英雄，要看其心意、道义等；②晏子的回答中，主要体现作为臣子的具体做法应该是提出好建议；③由孔子的回答和作者的分析，得出的结论是处理事情要会随机应变。参考译文：田成子想掌握齐国的政权，用大斗借出、小斗收进而使老百姓欢喜。勾践想洗去被困在会稽山的耻辱，就安抚他的老百姓，慰问死者的亲属和病夫而使老百姓高兴。两个人都因各自有想在他人那里达到的目的，而虚伪地引诱他们的百姓，并没有给予百姓诚心，但百姓也很高兴。孟尝君半夜要逃出秦关，鸡没有叫关门就不开，一个地位很低的食客，用手掌放在嘴边学鸡叫，附近的鸡都应和着叫了起来，关门立即打开，孟尝君得以逃出秦关。赵人吾丘寿王，是汉武帝时的待诏，汉武帝派他向董仲舒学习《春秋》，他才干高，通晓事理。后来做了东郡都尉。汉武帝认为寿王很贤明，没有另外向东郡安置太守。当时由于不断兴兵打仗，老百姓骚动不安，年成也不好，盗贼不断出现。汉武帝赐诏书给寿王说：“你在我跟前的时候，很有谋略，我认为你是天下无双、海内独一无二的人，以至于拥有统辖十几座城的权力，一身担负都尉、太守的重任，而现在盗贼却乘船流动攻占夺取库中的兵器，这和从前你在我身边时的作为很不一样，是什么原因呢？”寿王向汉武帝谢罪，说骚乱很难禁止。汉武帝又召他为光禄大夫，经常在汉武帝的身边，议论任何事理，没有不对的地方，他才能高智谋深，通晓事理而很有见识。然而他做东郡都尉时，年成不好，盗贼不断出现，老百姓骚动不安，他没有办法禁止这些事情。荆轲到秦国去的打算，原本是想劫持秦王，将他活捉到燕国，因为意外没有成功，他被秦国捉住了。当荆轲追逐秦王，秦王环绕柱子而奔逃的时候，御医夏无且用药囊投掷荆轲。后来，天下的人都称荆轲是壮烈之士，秦王赏赐夏无且二百镒金。天下的人不会因为荆轲没有立下功劳而不称赞他的道义，秦王也不会因为夏无且没有做出功效而不赏赐他的心意。心意好就不必检验是否成功，道义尽到了就不必考虑事情是否办好了。齐詹问晏子说：“忠臣侍奉他的君王，应该怎样做呢？”晏子回答说：“君王有灾难的时候不为他而死，君王避难逃亡的时候不去护送。”齐詹说：“分地而赏赐给他，封爵位而使他尊贵，君王有难不为君王去死，君王出逃不去护送，可以称为忠臣吗？”晏子回答说：“臣子的建议如果能被君王采用，臣子怎么会死呢？臣子的劝谏如果能被君王听从，君王就一辈子不会出逃，臣子怎么会去护送呢？所以做忠臣的能尽力给君王提出最好的建议，而不能与君王共同陷于灾难之中。”有人问孔子说：“颜渊、子贡、子路三个人都比你贤能，但他们愿为你奔走效劳，是什么原因呢？”孔子说：“我既能仁爱又能残酷无情，既能善辩又能言语迟钝，既能勇敢又能胆怯。用他们三个人的能耐，和我的这套本领交换，我是不愿意的。”孔子是知道随机应变去处理问题的。有很高的才能和廉洁的品行，但缺乏明智以随机应变地处理问题的能力，那就和愚昧而无操行的人是一样的了。21．D

22．C

23．A

24．（1）韩维提拔亲信故旧，安插要员近臣，正值太皇太后垂帘听政，大臣如此专横跋扈不应该。（2）陛下深知事情的经过、原委，尊敬她，报答她，都用心到极致。

25．①希望陛下不被理财的言论迷惑。②不征收茶叶专卖税。③裁减开支。【解析】21．本题考查学生文言文断句的能力。句意：如今聚货敛财的危害虽然已消除，但是多余的费用没有节省，昔日的收入，不足以应付支出，难免又向百姓过度征收，希望加以裁减。“聚敛之害”与“虽除”为主谓结构，中间不能断开，排除AC；“不足以”修饰“备所出”，中间不能断开，排除B。故选D。22．本题考查学生掌握古代文化常识的能力。C.“乞寝等均含辞官之意”错误，乞寝是请求停止之意。故选C。23．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。A.“不嫌弃老成的谋略”错，应是“不闲置(搁置)年高德重者的谋略”；“被贬蜀州通判”错，应是“让他做蜀州通判”，不是被贬。故选A。24．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。（1）“亲旧”“要近”，亲信故旧、要员近臣；“分布”，安插；“不宜大臣如此专恣”，主谓倒装句。（2）“本末”，经过、原委；“用”，用心；“至”，极致。25．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。依据“愿陛下不惑理财之说，以慰生民”可概括为：希望陛下不被理财的言论迷惑。依据“茶园本百姓两税，土地不产五谷，惟种茶，岂可于两税之外立法，更榷其茶？如此则民困矣！”可概括为：不征收茶叶专卖税。依据“今聚敛之害虽除/而浮冗之费未节/他时所入/不足以备所出/不免复过取于民矣/愿加裁省/”可概括为：裁减开支。参考译文：吕陶传吕陶，字元钧，眉州彭山人，迁居成都。考取进士，任绵谷簿，又考中制科，应试秘阁。正值王安石刚刚掌权，吕陶策答中有“希望陛下不被理财的言论迷惑，以抚慰百姓；不闲置(搁置)年高德重者的谋略，以结交公卿；不发动战争，以安抚异族”的言论，制策被列入四等。王安石很不高兴，于是让他做蜀州通判。掌管彭州，李杞、蒲宗闵因负有使命进入蜀地，商议茶叶专卖的事。吕陶说：“茶园本来属于百姓两税法的田地，茶园土地不生产五谷粮食，只有栽种茶树，怎么能够在两税法之外立法，又征收这茶税?如果这样，那么百姓就会困厄!”哲宗登基，吕陶被授予殿中侍御史，上疏说：“蔡确、韩缜、章惇等人，从前辜负先帝，如今辜负陛下，希望将他们罢黜，以匡正朝廷。”于是他们相继被罢黜。议论保甲法、青苗法、市场渡口的税收弊端(的官员)，和那些亏欠租税，而又没有完全缴清的官员，全部被罢免。又说：“如今，聚货敛财的危害虽然已消除，但是多余的费用没有节省，昔日的收入，不足以应付支出，难免又向百姓过度征收，希望加以裁减。”苏轼撰写策试试题，朱光庭弹劾苏轼讥评非议先辈功业，吕陶上奏说：“台谏官是天子的耳目，应当遵循最公正的原则，不能假借权力来报私怨，苏轼向来憎恨程颐，因此朱光庭替程颐报仇，我担心朋党相争的弊端，由此产生。”调任左司谏，吕陶上疏说：“韩维提拔亲信故旧，安插要员近臣，正值太皇太后垂帘听政，大臣如此专横跋扈不应该。”韩维被罢黜。御史张舜民请求停止册封西夏，因此被贬，台谏上书营救。吕陶说：“张舜民的建议，确实不可实行。”于是被台谏官攻讦。授予西路转运副使，改任梓州、成都府路，被征召担任右司郎中，授予起居舍人，升迁担任中书舍人。出使契丹，还朝后授予给事中。哲宗亲自执政，吕陶上疏说：“太皇太后护佑天子，到现在九年了，陛下深知事情的经过、原委，尊敬她、报答她，都用心到极致。但我在此时，还是把无可怀疑作为疑虑，不必说而说，希望陛下能够听取建议。自从太皇太后辅政，驱赶罢免凶险邪恶小人，他们不可能没有怨恨。万一有奸恶邪佞不正的言论，向上迷惑您圣明的听闻，说太皇太后排斥驱逐旧臣，又更改政事，如今陛下已经亲理政务，就会认为某人可以再被任用，某项政策适宜再次实行，这是治理混乱的开始，危险的征兆，君子小人增减的先兆，在于陛下明察与否。”受元祐党案牵连被罢官，两次被贬为衡州分司，指定居住于此，元符三年遇大赦北还，担任玉局观提举，掌管邛州，再次被任命为集贤殿修撰，掌管梓州，直到退休，终年七十七岁。26．B

27．C

28．C

29．（1）扁鹊到宫门前问：“我听说国内突然有丧事，该不会是突发的急病吧？”（2）我并不能使死去的人再活过来，只是能让那些能够治愈的人活命，那些死去的人还是不能用药物使他们复活的。

30．赵王的反应：①赵王光着脚急忙跑出去迎接；②谦卑的请求、发自肺腑的感谢扁鹊救治；③悲喜交加，话未说完，已泣下沾襟。【解析】26．本题考查学生文言文断句的能力。句意：我听说中古的名医叫俞柎，他治病的时候按着病人的后脑和脊骨，把肓莫捆上，熏灼九窍而使经络安定，让死人复活，因此称为俞柎。“曰俞柎”为动宾结构，中间不应断开，可排除AD；“搦脑髓”“束肓莫”为两个并列的动作，故中间应该断开，可排除C。故选B。27．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.句意：赵国太子突发重病死了/冒着寒霜雨露，披荆斩棘。C.“都是敬辞”错，“粪土之息”意思是像粪土一样的儿子，是谦辞；息，子息。故选C。28．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“扁鹊认为太子虽然已经死了”错，扁鹊认为太子此时并没有死。故选C。29．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“造”，到；“卒”，通“猝”，突然；“得无”，莫不是，该不会。（2）“生”、“活”，使动用法，使活命；“特”，只是；“夫”，那些。30．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。赵王的反应：由原文“赵王跣而趋出门”可知，赵王光着脚急忙跑出去迎接；由原文“先生远辱幸临寡人，先生幸而有之，则粪土之息得蒙天履地而长为人矣。先生不有之，则先犬马填沟壑矣”可知，赵王谦卑的请求、发自肺腑的感谢扁鹊救治；由原文“言未已，涕泣沾襟”可知，赵王悲喜交加，话未说完，已泣下沾襟。参考译文：扁鹊路过赵国，赵国太子突发重病死了。扁鹊到宫门前问：“听说国内突然有丧事，该不会是突发的急病吧？”一个喜欢方术的中庶子（官员）回答说：“是这样的，王太子突发重病死了。”扁鹊说：“进去告诉赵王，郑国医生秦越郡人扁鹊能救活太子。”中庶子诘问扁鹊说：“我听说上古的名医叫苗父，他行医的时候把菅草编成席子（铺在地上），用草编成狗，面向北面念咒语，仅仅十数句咒语，被搀扶而来的，被抬着来的，都痊愈和以往一样。你的医术能像这样吗？”扁鹊回答道“不能。”又问：“我听说中古的名医叫俞柎，他治病的时候按着病人的后脑和脊骨，把肓莫捆上，熏灼九窍而使经络安定，让死人复活，因此称为俞柎，你的医术能像这样吗？”回答：“不能。”中庶子说：“你的医术就这样而已，好比用苇管看天，用锥子插在地上，所要了解的东西很大，但见到的却很少，所有刺入的东西很大，但刺中的却很少。凭你的医术，难道足够去吓小孩子吗？”扁鹊说：“不对，固然有在暗处投出（东西）击中蛟头、闭着眼来分辨黑白的事情。（但）太子的病，说是死了，我认为不是这样，进去诊断一下，太子的大腿应该还是温热的，（如果）耳朵里有噍噍像呼啸一样的声音的话，是可以治好的。”中庶子进去禀告赵王，赵王光着脚趋身而出说：“先生亲自远道而来拜访寡人，幸好先生佑护（帮助）他，我儿子能够蒙受天地恩德长大成人，如果先生不佑护（帮助）他，那么犬子只能够用尸身去填沟壑了。”话没说完，泪水已经打湿了衣袖。扁鹊于是为太子诊断，先用有光泽的鳖熬成汤，磨砺针石，插入三阳穴和五输穴，子容捣药，子明吹耳，阳仪反神，子越扶着身体，子游按摩。太子终于醒了过来。天下人得知这件事，都说扁鹊能让死人复活。扁鹊说：“我并不能使死去的人再活过来，只是能让那些能够治愈的人活命，那些死去的人还是不能用药物使他们复活的。”悲哀的是，暴君治理国家的弊病，却不是用药物可以医治的啊。《诗经》说：“多行不义事难收场，不可救药病入膏肓。”说的就是这个道理。（节选自《说苑·辨物》）31．DGK

32．C

33．B

34．（1）不久上书称病，辞官归里，闭门谢客，看待世间一切荣耀平淡如水。（2）江浦之役，敌军报警的烽火夜里照亮了江水，却没有一只箭飞过江面，实在是范公的谋略。

35．①做东昌府推官时，不接受请托馈赠；②天启年间，上疏请求肃清吏治，与阉党据理力争；③上疏极力解救黄公道周；④京城沦陷，殉国而死。【解析】31．本题考查学生文言文断句的能力。句意：当时正赶上闹大饥荒，分条公布为应付灾荒而采取的赈灾对策，亲自赈济抚恤百姓，被保全活下来的百姓数以亿万计。“条荒政”是动宾结构，应单独成句，前后断开；“全活以亿万计”是主谓结构，主语“全活”前断开。故原句标点为：时值大饥，条荒政，躬自赈恤，全活以亿万计。故选DGK。32．本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力。C.“含意不同”错误。都是“选择，精选”的意思。两句中的“简”含意相同。句意：精选家丁。/精选有才能的人委以重任。故选C。33．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“上疏请求肃清吏治”错误，由原文“公上疏请清仕路、养仕节”可知，范公上书请求清理官员进身为官之路（广开仕路）、培养官员进身为官的品节，不是请求肃清吏治。故选B。34．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“寻”，不久；“杜门”，关门；“却扫”，闭门谢客；“视”，看待。（2）“役”，战役；“烽”烽火；“方略”，策略。35．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。“贞”，是忠于信仰和原则，坚定不变的意思。①由原文“授东昌府推官，署其门曰“不受嘱，不受馈”，众称“不二公””可知，做东昌府推官时，不接受请托馈赠；②由原文“天启甲子，逆阉窃柄，公上疏请清仕路、养仕节”可知，天启年间，上疏请求肃清吏治，与阉党据理力争；③由原文“词臣黄公道周等执义廷诤，杖谪累累。公抗疏力救”可知，上疏极力解救黄公道周；④由原文“及京城陷，……赴古井死”可知，京城沦陷，殉国而死。参考译文：范公讳称范景文，字梦章，生下来就端庄诚实，做事淳厚谨慎。做诸生时就以天下为己任，考中万历四十一年癸丑进士，被授予东昌府推官，在他的门上写下“不接受请托，不接受馈赠”，人称“不二公”。平反了很多案件。当时正赶上闹大饥荒，分条公布为应付灾荒而采取的赈灾对策，亲自赈济抚恤百姓，被保全活下来的百姓数以亿万计。已未年，被提拔为吏部稽勋司主事，时值光宗登基，十天之内，范公推举提拔的都是前朝的年高又有声望的人，是世人所称的“喻非常难得的人才”。天启甲子年，逆阉窃取了政权，范公上书请求清理官员进身为官之路、培养官员进身为官的品节。认为“天地的人材，应当为天地珍惜；朝廷的栋梁，应当为朝廷守护好；天下万代是非自有公论，应当与天下万代共同拥有”。语言都切实、恳切，被时人忌惮。等到例推的时候，宦官先授意给尚书、侍郎，删除流周忠毅等人，范公坚持自己的意见一点也不曲从，魏忠贤非常生气。不久上书称病，辞官归里，闭门谢客，看待世间一切荣耀平淡如水。到他对时事感到愤慨，就瞪大眼睛捶打几案，痛恨惋惜交加。当时周忠介被逮捕，被诬陷贪赃数千。范公倾囊而出千方百计代为补偿，想救他于死地，范公就是像这样爱好道义急人之难。毅宗初年，起任太常少卿，不久视察中州。已巳之难，范公没有等待诏命，就率领军队起兵救援；京师之围解除之后，升任南大司马，协助谋划机要事务。当时贼人在英州、庐州，旧都岌岌可危。南额兵有八