浙江省嘉兴市第五高级中学2025届高考冲刺历史模拟试题含解析

浙江省嘉兴市第五高级中学2025届高考冲刺历史模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．一位学者认为:“除了西方自由主义的民主制度之外,已找不到足以代替它且具存活能力的其他休系。世界性的意识形态斗争不再存在，代之而起的将是经济流通、无止境地解决技术问题、环境问题,以及品位微妙的消费者需求之满足。”上述说法最可能出现于A．苏联解体冷战结束时 B．俄国十月苹命成功时C．新中国建立之后 D．英国光荣革命后2．某同学在考察了江南制造总局和大新公司原址，并查阅轮船招商局文献后，思考与之相关的课题。最为恰当的是A．近代上海经济的转型 B．近代上海市政的发展C．近代上海文化的交融 D．近代上海都市的变化3．“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；瞥见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。”这首诗描写的社会现象最有可能发生在A．太平天国时期B．洋务运动时期C．义和团运动时期D．辛亥革命之后4．《史记》载，韩国制订“疲秦计划”（派水工郑国游说秦王大兴水利），嬴政采纳郑国的建议后，发觉这是韩国的阴谋，于是下令驱逐所有其他诸侯国的人，为此李斯作《谏逐客书》，改变了赢政的主张，网罗天下英才。郑国渠修成后关中变成沃野，秦国富强起来，后统一六国。这说明A．秦王善于纳谏重用儒学人才 B．国家兴衰取决于统治者的才能C．秦国崛起开始于修建郑国渠 D．招贤纳士助推秦国完成了统一5．国学大师季羡林在书序中写道：“我们今天的十二亿炎黄子孙，也同样怀有保卫祖国领土完整的强烈愿望。可惜我们中华民族驱体上还保留有西方殖民主义留下的毒瘤，面积虽小，痛苦却大。前年，香港回归了……从此以后，我们真正是金瓯无缺，神州大地焉能不载歌载舞、普天同庆呢？”据此推断，该书序应作于A．“一国两制”提出之初 B．澳门回归祖国之前C．“九二共识”达成之时 D．两岸实现停火之际6．哥伦布《航海日志》：“两位隆下（指国王和王后）决定派我，克里斯托夫·哥伦布前往印度，以熟悉它的国土、人民和君主，了解他们的风俗习惯……”作为直接史料，该日志可用于研究当时A．印度人的政治制度、风俗习惯 B．葡萄牙王室对航海活动的支持C．东非人的生产生活宗教信仰 D．欧洲人远洋航行的技术与条件7．张岂之在《中国历史十五讲》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮，虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的弘扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是A．民族资本主义经济发展不够充分 B．民族资产阶级自身的局限性C．中国民族危机和社会危机深重 D．西方思想对中国社会的冲击8．甲午战争以前，容闳就曾立志：“予虽贫，自由所固有。他日竞学，无论何业，将择其最有益于中国者为之。”甲午战争以后，无数青年学生树立远大的报国志向。蒋梦麟就曾以“中国人得到幸福和温饱”作为学业选择的出发点。这表明A．个人选择和国家命运相结合 B．革命成为有识之士的共同选择C．民族工业发展促进思想觉醒 D．洋务运动推动西学东渐的发展9．金碚在《大国筋骨》中说：“如果从1992年正式明确走向市场经济道路算起，那么，仅仅经过了短短的5年时间，中国就基本上消除了件随计划经济30年的普遍‘短缺’现象，越来越多的产品从卖方市场转向买方市场，甚至出现了生产过剩以及市场需求约束经济增长这种典型的市场经济现象。”这表明传统的计划经济体制A．已经彻底退出历史舞台 B．没有发挥任何积极作用C．制约了经济的快速增长 D．与市场经济体制并行不悖10．“美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭，……非洲变成商业性地猎获黑人的场所”，以上是欧洲哪一历史现象的主要因素A．资本原始积累 B．自由资本主义 C．垄断资本主义 D．资本全球扩张11．西汉前期，社会活跃着许多大盐铁商，他们资金雄厚，生产规模庞大，有的冶铁商同时役使上千人的劳动力。西汉中期以后，这些商人转而把资金投入农业，扩大地产。这一变化A．体现国家经济政策的影响 B．反映了政府宽松的商业政策C．强化了自耕农的存在基础 D．有助于提高商人的政治地位12．北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本，流传甚广。在治家篇中，他教育子孙：“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。闭门而为之具以足，但家无盐井耳。”这主要体现了A．儒者理想化的政治诉求B．人民对安定生活的渴求C．理学对正常欲求的压制D．小农经济对思想的影响二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，回答问题。材料一守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二道之大原出于天，天不变道亦不变。……天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑。刑主杀而德主生。——班固《汉书·董仲舒传》材料三理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。——张岱年、方立克《中国文化概论》材料四如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同，中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看，儒家曾不断吸取周边各民族的文化、丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物，也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的。——郭齐勇《儒家文化与中国现代化》（1）依据材料一并结合所学知识，说明儒学在战国后期成为“显学”（蔚然大宗）的理由。（2）材料二中反映了董仲舒怎样的世界观？从理论来源角度，分析董仲舒思想的新特点。董仲舒的“道”与先秦道家的“道”在内涵上有何区别？（3）理学家是如何深化传统儒学，使之成为“最为精致，最为完备的理论体系”的？依据材料三，说明理学“影响至深至巨”的表现。（4）依据材料四，你认为中国在现代化进程中，儒家文化应怎样体现自身的社会价值？14．（20分）（选修4：中外历史人物评说）材料恽铁樵（1878-1935年），江苏武进人。他前半生从事教育及编译工作。直到43岁以后才开始习医，行医仅14年即故去，但在这短短的10多年中，他举办三期中医函授学校，撰著医书20多种，其代表作有《群经见智录》、《伤寒论研究》等。他对中西医两个体系具有自己独到的见解，并认为中西医之基础各不相同，理论亦不同，各有其所长，主张中医要发展，就必须吸收西医之长，并与之化合，以产生新的中医。但他又主张，要汇通两个体系，首先要发展中医，不应满足中医已有的成就。他十分讲求临证的实效，通过采用中西两者之长以求得治疗之实际效果。在这个过程中，他主张尽量利用近代科学之知识，才能达到目的。他反对废止中医和全盘西化。——整理自白寿彝《中国通史》（1）根据材料并结合所学知识，简要概括恽铁樵关于中医的基本观点。（2）根据材料并结合所学知识，简要分析恽铁樵医学主张形成的原因。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】二战后的美、苏对抗，是全球性的，既是国家利益的争夺，也是意识形态领域的斗争。材料中“世界性的意识形态斗争不再存在”说明苏联解体了，故选A；BCD材料未体现，排除。2、A【解析】

根据材料“江南制造总局和大新公司原址”并结合所学可知，江南制造总局是洋务派在上海创办的近代军事工业，因此可研究近代上海经济的转型，故A项正确；江南制造总局是军事工业，与近代上海市政的发展、近代上海文化的交融和近代上海都市的变化无关，故BCD三项错误。3、D【解析】

本题考查近代中国社会生活变迁，材料“手持快剪伺于途；瞥见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼”反映了辛亥革命后剪辫的社会风潮，故D正确；太平天国时期和洋务运动时期并未形成剪辫的社会风气，故AB排除；义和团运动扶清灭洋，与剪辫无关，故C排除。4、D【解析】

根据材料可知嬴政因为“疲秦计划”而驱逐非秦国人，李斯写成《谏逐客书》劝说，李斯的建议被嬴政采纳，招贤纳士为秦国所用，不仅完成郑国渠的修建，也为后世发展奠定基础，D项正确；李斯是法家代表，秦国各派别人才都有，A项错误。国家兴衰是多方面因素作用结果，B项说法太绝对。秦国崛起开始于商鞅变法，C错误。5、B【解析】

根据材料，季羡林大师指出，“前年香港回归了”，“从此以后，我们真正是金瓯无缺”，结合所学知识可知，此书应作于1999年澳门回归之前，B选项符合题意；“一国两制”提出之初是在1980年代，“九二共识”达成于1992年，两岸实现停火是在1979年,三者均不能满足“前年，香港回归了”这一条件，ACD三项不符合题意。6、D【解析】

哥伦布《航海日志》反映出哥伦布是在国王和王后(西班牙)的支持下进行的航海活动，该日志可用于研究当时欧洲人远洋航行的技术与条件，故选D；哥伦布并没有到达印度，排除A；西班牙王室支持哥伦布航海活动，排除B；哥伦布到达美洲，该日志不能用于研究当时东非人的生产生活宗教信仰，排除C。【点睛】解答本题的关键信息是“哥伦布《航海日志》”，联系哥伦布开辟新航路的史实分析解答。7、C【解析】

材料观点强调了辛亥革命时期的人文思潮并不注重个人理性的弘扬，而是突出“将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合”，结合所学知识可知，辛亥革命的背景是中国民族危机严重以及资产阶级以实现国家和民族独立为目标，故选C；材料没有体现民族资本主义发展状况和民族资产阶级的状况，排除AB；材料没有涉及欧美政治、思想对中国社会的影响，排除D。8、A【解析】

容闳、蒋梦麟等青年都立志报国，在个人选择上追求“有益于中国者为之”和“中国人得到幸福和温饱”，体现了他们个人选择和国家命运的结合，故选A；并不是所有人都选择革命手段，排除B；材料没有体现民族工业和洋务运动的作用，排除CD。故选A。9、C【解析】

材料信息是，中国走上市场经济道路后，“短短的5年时间，就基本上消除了伴随计划经济30年的普遍‘短缺’现象”。这表明了市场经济体制对经济的强大促进作用，也体现了传统的计划经济体制对经济增长的制约作用，故C正确；A项错在“已经彻底退出”，说法绝对；计划经济体制曾经发挥了积极作用，故B错误；材料没有体现出计划经济与市场经济体制并行不悖，故D错误。10、A【解析】

材料所反映的是欧洲早期的对外殖民扩张，贩卖黑奴，对美洲的殖民掠夺，结合所学可知，早期对外殖民扩张有利于欧洲资本的原始积累，故A项正确；BCD三项与材料主旨无关，排除。11、A【解析】

西汉中期之后，汉武帝严格推行重农抑商政策，推动很多商人转而从事农业，变为地主，故国家的经济政策导致了这一现象，A正确；B项与材料所反映信息恰好相反，排除；商人购买土地会加剧土地兼并，不利于自耕农的存在，排除C；商人的政治地位在材料中无法看出，排除D。12、D【解析】试题分析：题干中“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。”并未体现出儒家理想，故A项错误；题干中“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。”并未体现出人民对安定生活的渴求，故B项错误；题干中“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。”并未体现出理学思想，故C项错误；题干中“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。”体现出了小农经济自给自足的特点，故D项正确。考点：古代中国的经济·农业的主要耕作方式·小农经济的影响。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）理由：在分封制宗法社会和大一统国家之间架起了桥梁；孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，更能适应社会发展的需要。（2）世界观：天不变、道亦不变。（自然界不变化，则伦理道德不变。）特点：以道家、法家和阴阳五行家的思想改造儒学，形成新的儒学体系。区别：道家的“道”是指世界万物的本原（自然法则），强调顺应自然，清静无为。董仲舒的“道”是指封建社会的伦理道德（社会法则）。（3）理学家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系。表现：注重民族气节和德操；注重历史责任感与使命感。（4）增强民族认同感；与时俱进，不断丰富自身内涵；发挥精神引领作用。【解析】试题分析：（1）根据材料一所述，儒学具有守旧而又维新，复古而又开明的特点，并且使奴隶社会与封建社会之间建立起一种有机联系，联系史实，儒学能顺应时代发展，合理吸收其他学派思想，这是其成为显学的原因。（2）分析材料，董仲舒引入了“天”的概念，用以说明他的观点，即天不变、道亦不变。第二小问可联系史实，董仲舒改造儒学时吸收了各家思想，形成新的儒学体系。第三小问仍然联系所学史实，道家的“道”指万物本源，材料中董仲舒的“道”指社会伦理道德。（3）分析问题，实际是要求回答理学家在哪些方面对传统儒学进行了完善，可联系所学解答。如：吸收佛道思想。第二小问可从材料中总结答案，如：对中华民族民族气节的养成等。（4）材料四这强调“作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的”，可根据这一精神进行阐发，如：发扬民族精神，吸收外来文化丰富自身等。考点：中国传统文化主流思想的演变【名师点睛】此题难度很大，主要考查学生对中国传统儒