黑龙江省牡丹江第一高中2025届高考历史四模试卷含解析

黑龙江省牡丹江第一高中2025届高考历史四模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．“农民这样获得一定数量的私产后，因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，而成为拥有完全自由的农民。”颁布上述法令的俄国领导人是A．彼得一世 B．亚历山大二世 C．列宁 D．戈尔巴乔夫2．1954年12月，中国人民政治协商会议第二届全国委员会第一次会议在北京召开，会议讨论确立了人民代表大会制度实行后政治协商会议的任务，通过了《中国人民政治协商会议章程》。该会议A．标志政治协商制度正式确立B．说明统一战线组织进入了一个新阶段C．讨论确立了新型国家的架构D．提出了“长期共存，互相监督”方针3．在《神圣家族》中，马克思认为当时的一位思想家“把形而上学的绝对精神归结为‘以自然为基础的现实的人’，从而完成了对宗教的批判”，马克思还认为他的理论的真正价值在于奠定了一个新的哲学地基——“以自然为基础的现实的人”。这位思想家是A．圣西门 B．亚当·斯密 C．黑格尔 D．费尔巴哈4．如图为创作于1959年（左图中的小孩手持弹弓准备射下麻雀）和1983年（右图中的小孩准备吃水果）的宣传画，这两幅图体现了新中国成立后A．人民生活水平的提高 B．儿童教育事业的进步C．经济建设运动的需要 D．卫生健康事业的发展5．如图是第二次世界大战中一次重要战役示意图。题中所列各项中属于该战役背景的有①国际反法西斯联盟成立②德意军队进逼埃及亚历山大和开罗③北非的战略地位重要④苏德战场处于转折之中A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④6．亚里士多德说，陶片放逐法之定立是为了防范那些权高位重者，而在该法出台后的前三年内，人们放逐的都是僭主的朋友。然而在第四年，它也被用于除去那些看起来过于强大的人。据此可知，亚里士多德强调了该法A．维护民主制度的效果B．打击精英人物的倾向C．执行的盲目性随意性D．防范僭主政治的无力7．1912年，越南光复会成立，规定其宗旨为：驱除法贼，恢复越南，建立越南共和民国。1927年，越南国民党成立，规定其最后目的是“赢得民族独立，成立共和政府，实现民族自由权，为越南资本主义发展打通道路”据此可知A．越南革命进程与中国革命完全一致B．中越两国结成反帝斗争的统一战线C．三民主义成为两国革命的指导思想D．辛亥革命推动了亚洲民族解放运动8．西周中后期，土地买卖和转让的现象开始出现，只是这一时期土地在进行转让时还要经过必要的程序，以示此为天子所允许的行为。由此可知当时A．小农经济开始形成 B．王室地位下降C．土地私有成为主流 D．诸侯争霸激烈9．联合国难民署资料显示，国际难民移民总数在1976年是280万，1980年达到820万，1985年猛增到1160万，到1993年已经有1890万。这说明()A．难民问题成为全球化深入面临的难题 B．经济全球化加速跨国间人员自由流动C．多极化趋势导致全球政局的动荡不安 D．发展中国家面临全球化趋势严峻挑战10．“朝为田舍郎，暮登天子堂”是科举制下读书人走向辉煌仕途的生动写照。清朝时期儒生最向往的“天子堂”是指A．太和殿 B．中和殿 C．保和殿 D．仁寿殿11．“已经按约建立一个国家的人，由于因此而受信约的束缚，必须承认某一个人的行为与裁断……因此，一个君主的臣民不得到君主的允许，便不能抛弃君主政体。”这一主张的提出者是A．苏格拉底 B．洛克 C．霍布斯 D．卢梭12．第二次鸦片战争期间，英法联军进攻广州、大沽口，客观上减轻了太平天国的军事压力。洪秀全曾将洋人过境说成是“兄弟团圆”，言称“西洋番弟听朕诏，同顶爷哥灭臭虫”；“衷心归顺成藩属，替爷替哥杀妖魔”。这反映出太平天国A．与外国平等往来的愿望 B．与英法合作共同反抗清朝C．继续秉持传统宗藩观念 D．和西方国家宗教信仰相同二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代食品安全治理理念起源早.《礼记》规定，“禽兽鱼鳖不中杀，不粥于市”。随着商业发展，食品安全问题逐渐地突显出来。到了汉代，政府作为食品安全治理的主要力量开始登上历史舞台汉律规定，“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，与盗同法”。唐代是食品安全管理关键期：与食品安全法规建设的同时，唐朝在宫廷中设置尚食局和太官署，专门负责掌管膳食安全，同时在民间设立行会进行管理，行会的管理纳入到官员考核范畴。在此期间药食同源理念得到较大发展，并涌现出一批药学著作。例如孙思邈《备急千金要方》。北宋对食品安全的治理达到了历史新高度，对违法乱纪者实行“重刑”。清朝法律在食品安全监管上从对人的处罚转移到问题食品上，并执行严格的食品安全抽检制度。——摘编自赵向豪等《中国食品安全治理理念的历史追溯与反思》材料二19世纪前期，随着工业革命的开展，食品安全问题日渐突出。19世纪中期，《柳叶刀》杂志对食品质量卫生调查报告，引起英国舆论界的空前支持和响应。在此情况下，英国成立专门委员会调查掺假问题，并在1860年通过了《食品掺假法》，授权地方当局成立“公共分析师”.但是“没有建立中央机关，确保食品安全的责任完全是地方性和可选性的”。1875年英国最终通过《食品与药品销售法》，扩大了地方委员会权力，增加分析师人数，最重要是扩大中央控制权力。此后经过一系列改革，地方政府委员会终于成为主管英国食品安全的重要机构。在该机构的努力下，到20世纪初英国食品安全监管机制初步完善。——摘编自魏秀丽《英国食品安全立法的历史考查》（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国和近代英国在食品安全治理上的异同。（2）根据材料二并结合所学知识，说明1860年英国《食品掺假法》的背景。并综合上述材料谈谈外国食品安全的启示。14．（20分）近代东西方文化陈独秀认为，在古代，东西方都处在专制政治之下，其文化并无特异之处。但以法国革命为转机，东西方迥异其趣，西方判然进入了近代社会，形成“近代文明”；而东方社会却陷于停滞，仍为“宗法社会”、“封建政治”，因此东洋文明“其质量举未能脱古代文明之窠臼，名为‘近世’，其实犹古之遗也”。他将西方文化的特征，概括为“科学与人权并重”。（《文存》卷一）。而东方文化的特点在专制与迷信。正是缘此根本的差异，决定了中西文化的长短优劣。西方进步的文化产生了积极的结果：科学与民主相济为用，“成独立之人格”。民智勃发，“社会经济，亦因以厘然有叙”。而东方落后文化却造成专制与迷信并肆，戕贼人权，民智不张，“社会中种种卑劣不法惨酷衰微之象，由是并起，“生机日促”，社会经济因之“大乱”《文存》卷一)。（1）你是否同意陈独秀所概括的（法国大革命以后）东、西方文化特征？理由是什么？（2）“东方落后文化”在近代中国造成了哪些后果？

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】

依据所学知识可知，材料信息“农民这样获得一定数量的私产后，因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，而成为拥有完全自由的农民”是俄国1861年农奴制改革的内容，颁布该法令的俄国领导人是亚历山大二世，故B正确；彼得一世、列宁、戈尔巴乔夫都不符合材料信息，故ACD错误。2、A【解析】

1954年，中国人民政治协商会议第二届全国委员会第一次会议召开，说明政协代行人大职能结束，标志着政治协制度正式确立，故A项正确。统一战线组织进入了一个新阶段是1956年“长期共存，荣辱与共”方针提出，故B项错误。讨论确立了新型国家的架构是1949年新政协会议，故C项错误。提出了“长期共存，互相监督”方针是1956年，故D项错误。【点睛】(1)新中国的一项基本政治制度是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，不是政治协商会议，后者是前者的存在形式。(2)中国人民政治协商会议是统一战线组织，不是国家权力机关，有参政议政的权力，但无决策权。(3)人民代表大会制度是我国政权的组织形式，是我国的根本政治制度，全国人民代表大会是国家最高权力机关。3、D【解析】

费尔巴哈批判了康德的不可知论和黑格尔的唯心主义，恢复了唯物主义的权威；肯定自然离开人的意识而独立存在，时间、空间是物质的存在形式，人能够认识客观世界；对宗教神学进行了有力的揭露和批判，因此D正确；圣西门思想反映了早期工人阶级对资本主义的抗议和对理想社会的追求，是人类文化中的宝贵遗产，A排除；亚当·斯密提出了自由主义经济思想，B排除；黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响，C排除。故选D。4、D【解析】

根据题干结合所学可知，打麻雀除四害运动是大跃进时期的第一场运动，响应了1958年中共中央发出的《关于除四害讲卫生的指示》，而图中倡导用自然来冲洗水果并进食，二者均反映了民众卫生意识的加强，故D项符合题意；题干不能体现人民生活水平提高，排除；题干未涉及儿童教育事业，排除B项；二图与经济建设无直接关系，排除C项。故选D。5、D【解析】

据所学知识可知，材料是反映的阿拉曼战役，时间是1942年10-11月，国际反法西斯联盟成立是1942年初，属于阿拉曼战役的背景，①正确；德意军队进逼埃及亚历山大和开罗是阿拉曼战役之前的北非军事态势，②正确；北非的战略地位重要如果失守，法西斯军队就可能占领中东地区，切断盟国的石油供应，因此当时的盟军和北非德意军队会在阿拉曼对峙，③正确；阿拉曼战役进行的时候，斯大林格勒战役正在进行之中，斯大林格勒战役是苏德战场转折的标志，④正确；故D选项正确；排除A、B、C选项。6、B【解析】

依据材料“被用于除去那些看起来过于强大的人”来看，亚里士多德强调的是陶片放逐法出现了打击精英人物的倾向。故答案为B项。A项材料表述的是陶片放逐法的局限性，排除；C项执行的盲目性说法错误，排除；D项结合所学知识可知，陶片放逐法是维护雅典民主政治的有力工具，排除。【点睛】陶片放逐法下每个公民都可以通过陶片表达自己的政治意见和愿望，体现了古代雅典民主政治的广泛性；有利于淘汰那些没有维护公民利益的官员，反对有损公民利益的行为，同时可以约束官员的行为，消除不稳定因素，从而有利于国家的稳定和正常民主秩序的维护。7、D【解析】

材料中越南光复会的名称及宗旨都源于中国的革命团体名称“光复会”及“兴中会的宗旨”，这说明越南近代的民主革命受到了中国辛亥革命的影响，D符合题意；A、B、C说法错误，排除。8、B【解析】

根据材料结合所学知识可知，土地买卖和转让实际是对井田制的破坏，说明了周王室的权力和地位的下降，故B正确；小农经济开始形成于春秋战国时期，故A错误；材料没有体现土地私有制成为主流，并且不符合史实，故C错误；材料未体现诸侯争霸，故D错误。9、A【解析】

从材料中的数据来看，难民人数有大幅增加，联系所学经济全球化的背景可以看出，难民问题成为全球化深入过程中面临的难题，故A正确；难民人数有大幅增加，并非人员自由流动，排除B；C材料无法体现，排除；材料中的难民主要是因战争等问题产生的，并非都是发展中国家面临的问题，排除D。10、C【解析】

“天子堂”指的是科举制中的殿试，依据科举制的发展过程可知，清朝后期殿试在保和殿。C正确；太和殿在清初举行过殿试，但后来改为在保和殿，A错误；中和殿是皇帝到太和殿参加大型庆典前休息准备的地方，B错误；仁寿殿是慈禧和光绪临朝理政，接受恭贺和接见外国使节的地方，D错误。故选C。11、C【解析】

材料信息“已经按约建立一个国家的人，由于因此而受信约的束缚，必须承认某一个人的行为与裁断……因此，一个君主的臣民不得到君主的允许，便不能抛弃君主政体”体现了社会契约和保留君主的思想。依据所学知识可知，这一主张的提出者是英国的霍布斯，故C正确；苏格拉底不主张社会契约，洛克主张人民主权，故AB错误；卢梭主张社会契约，但是反对君主制，故D错误。12、C【解析】

由材料“衷心归顺成藩属”“西洋番弟听朕诏”，说明太平天国将西方国家视为藩属国，继续坚持传统的宗藩外交，故C符合题意；传统的宗藩外交并非近代平等外交，故A不符合题意；材料反映天平天国幻想英法代其推翻清王朝，故B不符合题意；天平天国的拜上帝教与西方国家的基督教存在不同，故D不符合题意。故选C。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）相同：充分发挥政府主体作用；重视法律治理；治理主体呈现多元化；设置机构，重视食品的抽检管理。不同：中国强调重刑，英国重视舆论监督。中国由中央政权主导食品安全治理，英国地方政权在食品安全治理中发挥重要作用。（2）背景：工业革命后，食品安全问题突出；民众生活水平提高，对食品安全重视；新闻媒体舆论监督影响；民主政治发展，政府治理能力提高。启示：重视多元监督；加强食品安全立法；强化食品安全检查等【解析】

（1）相同：根据“政府作为食品安全治理的主要力量开始登上历史舞台”、“汉律规定”、“英国成立专门委员会调查掺假问题，并在1860年通过了《食品掺假法》，授权地方当局成立‘公共分析师’”等信息可知充分发挥政府主体作用；重视法律治理；根据“同时在民间设立行会进行管理”、“执行严格的食品安全抽检制度”、“地方政府委员会终于成为主管英国食品安全的重要机构。在该机构的努力下，到20世纪初英国食品安全监管机制初步完善”等信息可知治理主体呈现多元化；设置机构，重视食品的抽检管理。不同：综合上述材料可知，古代中国和近代英国在食品安全治理上的不同主要是在监督手段和主导者的差异上。（2）根据“19世纪前期，随着工业革命的开展，食品安全问题日渐突出……《柳叶刀》杂志对食品质量卫生调查报告，引起英国舆论界的空前支持和响应”可知1860年英国《食品掺假法》的背景主要是工业革命后，食品安全问题突出；民众生活水平提高，对食品安全重视；新闻媒体舆论监督影响；民主政治发展，政府治理能力提高。综合材料二内容可知，在食品安全上应该重视多元监督，加强食品安全立法和强化食品安全检查等。14、（1）同意/不同意史实确凿，说理恰当理由：18世纪末期或19世纪初至20世纪前期一百多年间，以中国为代表的东亚国家大多时间仍然处于君主专制政体之下。虽然19世纪中、后期中国的知识分子、官僚士大夫“开眼看世界”，先后倡导洋务运动、维新运动，日本开展明治维新，但中国民众普遍缺乏近代科学意识、技术知识与文化教育，而日本则无法清除封建思想文化的残余。进入20世纪，中国发生辛亥革命，但革命后又花了十多年时间，“民