江苏省盐城市2025届高三语文上学期期中试题含解析

PAGE21-江苏省盐城市2025届高三语文上学期期中试题（含解析）一、语言文字运用（12分）1.在下面一段文字的横线处依次填入词语，最恰当的一项是由于种种缘由，我们不宠爱某些人是完全正常的，不宠爱并不等于不能合作。但要强求彼此________，密切无间，这就是分裂，是对真实________的阉割。生活就是________，就是鲜花和荆棘并存。敬重生活的原来面目，或许是应对分裂的法宝之一。A.相敬如宾一刀两断泥沙俱下B.志同道合一刀两断江河日下C.相敬如宾一厢情愿江河日下D.志同道合一厢情愿泥沙俱下【答案】D【解析】【详解】本题考查成语辨析实力。解答时要留意语境、语体风格、情感色调、语法功能等等。相敬如宾：形容夫妻间相处融洽，相互尊敬，像对待来宾一样。志同道合：形容双方思想感情融洽，合得来。第一空依据语境可知，“我们”不肯定是夫妻，应用“志同道合”。一刀两断：比方由于某种缘由而感情裂开，单方或双方坚决断绝关系，从今不情愿来往。一厢情愿：指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。其次空依据语境“但要强求彼此志同道合，密切无间，这就是分裂，是对真实________的阉割”可知，上述做法是一种错误的做法，是“一厢情愿”的阉割。泥沙俱下：泥土和沙石跟着水一起流了下来。比方好坏不同的人或事物混杂在一起，一同显现出来。江河日下：指江河的水一每天地向下流，现比方状况一每天地坏下去。第三空依据语境及后文“鲜花和荆棘并存”可知，应用“泥沙俱下”。故选D2.在下面一段文字横线处填入语句，连接最恰当的一项是最终有一天，人们在从前死火山口发觉了一个奇迹，一个生命史上的奇迹：________它把伟岸的成材无私奉献给人们，得到了自己期盼已久的荣光。①它在黑暗中苦苦挣扎向上，爱生命竟爱得那样热情真挚。②假如它变成美丽的小湖，或许早就免除了这“地下”的艰辛，但是它不情愿。③它集于井底般的深谷中不见阳光，有人为它起了个恰如其分的名字：地下森林。④尽管阳光一千次对它背过脸去，它却最终把粗大的双臂伸向了光明的天顶。⑤幽暗的峡谷里竟然整整齐齐，密密麻麻地屹立着一片蔚为壮丽的森林。⑥它懂得阳光虽然嫌它，时间却是公正的，为此它宁可付出几万年的代价。A.③②④①⑥⑤B.③⑤⑥②①④C.⑤③②⑥①④D.⑤⑥④①②③【答案】C【解析】【详解】本题考查学生的句子连接实力。本题要联系上下文分析。此题先看选项，横线处第一句选③或⑤句，③句主要介绍“地下森林”，⑤句介绍“幽暗峡谷里的奇迹”，依据上文的“生命史上的奇迹”可知，应选⑤句，解除AB项，CD项的区分在于⑤后接⑥还是接③，⑥句“它懂得阳光虽然嫌它，时间却是公正的，为此它宁可付出几万年的代价。”与前文的语境连接不紧密，而③句紧承⑤句的“森林”，介绍这片森林是“地下森林”，故⑤后应接③，解除D项。如从划横线处后一句“它把伟岸的成材无私奉献给人们”看，依据句式一样的原则，也可看出其前应选④“……，它……把粗大的双臂伸向了光明的天顶”，解除AD项。本段的整个思路为：人们发觉奇迹/奇迹是什么（峡谷里屹立着森林）/有人给森林取名：地下森林/提出假设“假如……”/假设不成立的缘由“它懂得……”/它因此所做的努力“在黑暗中苦苦挣扎向上……”/最终的成就“最终把粗大的双臂伸向了光明的天顶”，结合下一句“把伟岸的成材无私奉献给人们”，正好组合成连贯的一段话。故选C3.下列反映劳动生活的诗句，依次与诗题对应正确的一项是①小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。妇姑相呼有忙事，舍后煮茧门前香。②催贡文移下官府，那知山寒芽未吐。焙成粒粒比莲心，谁知侬比莲心苦？③风干日曝咸味加，始灌潮波塯成卤。卤浓碱淡未得闲，采樵深化无穷山。④钓收鹭下虚舟立，桥断僧寻别径归。海近冈峦多迤逦，天寒雾雨正霏微。A.①《缫丝行》②《渔家》③《采茶歌》④《煮海歌》B.①《缫丝行》②《采茶歌》③《煮海歌》④《渔家》C.①《煮海歌》②《渔家》③《采茶歌》④《缫丝行》D.①《煮海歌》②《采茶歌》③《渔家》④《缫丝行》【答案】B【解析】【详解】本题考查对诗歌内容的理解以及对定向信息的筛选实力。此类题目要结合诗歌内容进行分析，可运用解除法。①句“舍后煮茧门前香”，通过“煮茧”二字可看出本诗与“煮茧抽丝”有关系，应是《缫丝行》，解除CD。②句通过“芽未吐”“焙成粒粒比莲心”可看出，这是农人要采摘茶叶，而烘烤成的茶叶就象莲子那样苦，因此②处是《采茶歌》,解除AC。③处通过“咸味加”“卤”可知，这是在煮海水作盐，是《煮海歌》。④处较简洁，“钓”“舟”“归”显示这是描写渔人钓鱼后即将归家的场景，应选《渔家》。故选B4.下列选项中，对下图漫画寓意的理解最贴切的一项是A.委婉讽刺部分人对宠物的过分偏爱B.表明宠物应当受到特别对待的立场C.提示读者应当疼惜全部动物的生命D.提倡不食用禽畜肉的素食主义风尚【答案】A【解析】【详解】本题考查图文转换的实力,要求学生解读漫画的寓意。漫画题答题技巧：1.细察漫画，抓住冲突，看标题，看画面，看画中文字，看夸张之处。2.分析细微环节，揣摩夸张之处的寓意。3.留意提示，抓住关键。4.联系现实，绽开想象，揣摩画外音。看画面指向，对应相关现实；透过现象看本质；多个角度思索创作动机，选择最佳的答题切入点。本题首先要明确画面的内容,漫画中猪牛说：“莫非我们不是动物吗？”看起来气呼呼很委屈的样子。鸡鸭也是特别不服气，“就因为他们是宠物吗？”而站在中间的猫狗却满脸笑容、得意忘形地举着牌匾“禁吃猫狗”，漫画描述了两种不同群体的不同反应，委婉地讽刺了部分人对宠物的过分偏爱。B项仅对于两种群体中的一种进行分析，过于偏颇。漫话题多为讽刺现实中的某种社会现象，C项“疼惜全部动物的生命”不能反映漫画主旨，D项“提倡不食用禽畜肉的素食主义风尚”更是偏颇，漫画没有体现“素食主义”的意图。故选A二、文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。彰武军节度使侍中曹穆公行状王安石公讳玮，字宝臣，真定府灵寿县人。少以荫为天平、武宁二军牙内都虞侯。至道中，李继迁盗据河西银、夏等州，后又击诸部并其众。当是时，公为东头供奉官，年十九。太宗问大臣谁可使当继迁者，武惠王以公应诏。真宗即位，移知镇戎军。当是时，继迁虐使其众，人多怨者，公即移书言朝廷恩信、抚纳之厚以动之。羌人得书，往往感泣。咸平六年，继迁死，其子德明求保塞。公上书言：“继迁擅中国要害地，终身旅拒，使谋臣狼顾而忧。方其国危子弱，不即捕灭，后更盛强，无以息民。”当是时，朝廷欲以恩致德明，寝其书不用。大中祥符三年，已而又以为泾原路都钤辖兼知渭州。公乃图泾原、环庆两路山川城郭、战守之要以献，真宗留其一枢密院，而以其一付本路，使诸将出兵皆按图议事。八年，迁英州团练使，知秦州。秦西南羌唃厮啰、宗哥立遵始大，遵献方物，求赐赞普。公上书言：“夷狄无厌，足其求必轻中国。”大臣方疑其事，会得公书，遂不许，而犹以为保顺军节度使。公曰：“我狃遵矣，又将为寇。吾治兵以俟尔。”至明年，啰、遵果悉众号十万，寇三都。公帅三将破之，追北至沙州，所俘斩以万计。天圣七年，换彰武军节度使。八年正月，薨于位，年五十八。皇帝为罢朝两日，赠侍中，谥曰武穆。公为将几四十年，用兵未尝败衂，尤有功于西方。归羌杀中国人得以羊马赎死如羌法，公以谓如此非所尊中国而爱吾人，奏请不许其赎；又请补内附羌百族以为上军主，假以勋阶爵秩如王官，至今皆为成法。陕西岁取边人为弓箭手而无所给，公以塞上废地募人为之，若干亩出一卒，若干亩出一马，至今边赖以实。所募皆为精兵。在渭州取陇外笼干川筑城，置兵以守，曰：“后当有用此者。”及李元昊叛兵数出，卒以笼干川为德顺将军，而自陇以西，公所措置，人悉以为便也。自三都之战，威震四海。契丹使过魏地，辄阴勒其从人，无得高语疾驱至，多惮公不敢仰视。契丹既请盟，真宗于兵事尤重慎，即有边事，手诏诘难至十馀反。而公每守一议，终无以夺。（选自《唐宋八大家散文总集》，有删节）5.下列加点词的说明，不正确的一项是A.少以荫为天平、武宁二军牙内都虞候荫：庇护B.继迁擅中国要害地擅：占有C.寢其书不用寝：搁置D.啰、遵果悉众号十万，寇三都寇：侵扰6.下列对文中相关内容解说，不正确的一项是A.太宗至道年间，李继迁割据一方，为非作歹，曹公时年19岁，任东头供奉官，被武惠王举荐给朝廷，担当抵挡李继迁的重任。B.曹玮在担当渭州知府时，将所辖地区的山川城郭、军事要隘等地理状况绘制成图册，进献给朝廷，朝廷极其重视他所献的图册。C.宗哥立遵壮大起来后，恳求朝廷封他为赞普，曹公上书反对，大臣们对曹公所行之事有所疑虑，所以没有接受曹公的建议。D.在契丹恳求与朝廷结盟之后，真宗对于兵事尤为慎重，一件事往往经过反复斟酌才能确定，然而曹公提出的建议，都不会被变更。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）当是时，继迁虐使其众，人多怨者，公即移书言朝廷恩信、抚纳之厚以动之。（2）契丹使过魏地，辄阴勒其从人，无得高语疾驱至，多惮公不敢仰视。8.请依据文本末段，概括曹公治边的措施。【答案】5.A6.C7.（1）当时，李继迁残暴地驱使民众，民众多有怨恨，曹玮就给这些部族发文书宣扬朝廷恩德信义、安抚接纳的待遇优厚来打动他们。（2）契丹使者访问魏地，就暗中约束他的随从，不得高声说话和快速驱马抵达，多数人忌惮曹公不敢仰视他。8.加强法治、优抚首领、屯田募兵、修筑城寨。【解析】【5题详解】本题考查学生对文言实词的理解。文言实词的理解要留意平常对文言实词的积累，在作答本题的时候要留意结合上下文意思精确理解实词的含义。A项“荫”：荫庇，古指因父祖有功，子孙得到官爵或特权。全句翻译为：年少时就凭借祖上的荫庇做了天平、武宁二军的牙内都虞侯。故选A【6题详解】本题考查学生对文本内容的理解和分析实力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题C项，张冠李戴，“大臣们对曹公所行之事有所疑虑，所以没有接受曹公的建议”错。原文说“大臣方疑其事，会得公书，遂不许”，意思是“大臣们正在迟疑这件事，恰好得到曹公的奏章，于是就没有答应（宗哥立遵的恳求）”故C项应说“大臣们对宗哥立遵所行之事有所疑虑，所以没有接受宗哥立遵的建议”。故选C【7题详解】本题考查理解并翻译文中句子的实力。解答此类题目，要以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，留意重点实词、虚词、词类活用和特别句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容依据上下文补充，平常训练自己留意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。重点词语：（1）虐使：残暴地驱使；即：就；移书：发文书；抚纳：安抚接纳。（2）过：访问；辄：就；阴：暗地；疾趋：驱马快跑；惮：胆怯 。【8题详解】本题考查对文章内容的总结概括实力。做这道题，首先要了解文章内容，了解题干涉及到的人物做了哪些事情，然后通过这些去整合答案。曹公治边措施有：（1）加强法治。文章说“归羌杀中国人得以羊马赎死如羌法，公以谓如此非所尊中国而爱吾人，奏请不许其赎。”针对羌人的做法，曹公奏请皇上不允许让他们赎罪，以此加强法治。（2）优抚首领。文章说“请补内附羌百族以为上军主，……，至今皆为成法。”曹公恳求补任内附于羌族的其他百族为上军主，这也是治边措施之一。（3）屯田募兵。文章说“陕西岁取边人为弓箭手而无所给，公以塞上废地募人为之，若干亩出一卒，若干亩出一马，至今边赖以实。所募皆为精兵。”曹公用边塞上的废弃的荒地招募人来开垦，若干亩供给一个士兵，若干亩供给一匹马，体现了他“屯田募兵”的治边措施。（4）修筑城寨。文章说“渭州取陇外笼干川筑城，置兵以守”。（曹公）在渭州选取陇山外面的笼干川修筑城池，部署军队来防守，体现了他“修筑城寨”的治边措施。【点睛】参考译文：曹公名玮，字宝臣，是真定府灵寿县人。年少时就凭借祖上的荫庇做了天平、武宁二军的牙内都虞侯。至道年间，李继迁（反叛）强占了河西的银州、夏州等地，后来又攻击其他部落俘虏那里的百姓。在那时候，曹公身为东头供奉官，刚十九岁，太宗问大臣：“可以派谁抵抗李继迁呢？”武惠王举荐曹公应诏出征。真宗登基，移官做了镇戎军节度。当时，李继迁残暴地驱使那里的民众，民众多有怨恨，曹公就给（这些部落）写信表明朝廷的恩德信义、抚慰接纳的（待遇）优厚来打动他们。羌人得到书信之后，往往感动得流泪。咸平六年，李继迁死了，他的儿子李德明要求爱护要塞。曹公上书说：“李继迁占据着中原的关键之地，一辈子用军队(和朝廷)相抗，使得谋臣像狼一样不停地回头张望多疑而忧虑。现在他的国家危急儿子弱小，（假如）不马上抓捕灭掉他，等以后变得强盛起来，就无法使人民平安地生活了。”那时，朝廷想以恩惠来招纳李德明，因而把他的奏章搁置在一边而不接受（曹公的建议）。大中祥符三年，不久又任命他为泾原路都钤辖兼任渭州知州。曹玮曾绘制泾原、环庆两路的山川城郭、战守险要之处进献朝廷，真宗留一份在枢密院，把另一份交付这两路保存，让诸将出兵都按此图来协商事情。大中祥符八年，升迁做了英州团练使，秦州知州。秦州西南的羌族部落唃厮啰、宗哥立遵起先强大起米，宗哥立遵供奏上地方特产，要求被赐封赞普。曹公上书说：“夷狄之族（欲望）没有满意的时候，要是满这次足了他的要求，肯定会蔑视中原大宋王朝。”大臣们正在迟疑这件事，恰好得到曹公的奏章，于是就没有答应（宗哥立遵的恳求），但是仍旧任命他担当保顺军节度使。曹公说：“我已经对宗哥立遵（贪欲的本性）习以为常了，他又将会成为（我们的）的敌人。我训练军队来等待他。”到了其次年，啰、遵二部落果真带领全部人马号称十万，入侵三都。曹公带领三个将领击败了他们，并且向北追逐他们直到沙州，所杀和俘虏的有上万人。天圣七年，改任彰武军节度使。天圣八年正月，死于任上，时年五十八岁。皇帝为他罢朝两天，赠官侍中，谥号为武穆。曹公做统帅将近四十年，用兵从来没有败过，尤其在西部边疆上立功很多。归顺的羌人杀了汉人能够依据羌的法规用羊马来赎死罪，曹公说像这样做不是敬重宋朝、关爱我们的子民，上奏请皇上不允许让他们赎罪；又恳求补任内附于羌族的其他百族为上军主，借用如我们官员那样给他们勋阶爵秩，到现在都已成为固定的法律。陕西每年征调边人担当弓箭手但是没有供应，曹公就用边塞上的废弃的荒地招募人来开垦，若干亩供给一个士兵，若干亩供给一匹马，到现在边疆还依靠它得以充溢。所募的人都成为精兵。（曹公）在渭州选取陇山外面的笼干川修筑城池，部署军队来防守，并且说：“日后应当有用得到这地方的。”等到李元昊的叛兵多次被驱除，（曹公）最终把笼干川作为德顺（将）军的治所，而自陇山以西，曹公所实行的措施，人们都认为很便利自从三都之战后，曹公的威名闻于天下。契丹使者访问魏地，就暗中约束他的随从，不得高声说话和快速驱马抵达，多数人忌惮曹公不敢仰视他。（三山注：契丹使者经过魏州之地，就暗中约束随从不要高声说话，不要快速骑马。到了之后，大多畏惧曹公，不敢仰视他。）契丹恳求会盟后，真宗对于用兵的事情特别重视和谨慎。一有了边防上的问题，就亲自拟写诏书询问曹公，每每十余次，但曹公总是坚持自己的看法，始终也没有被皇上变更。三、古诗词鉴赏阅读下面这首宋词，完成下面小题斗百花柳永煦色韶光明媚，轻霭低笼芳树。池塘浅蘸烟芜，帘幕闲垂飞絮。春困厌厌，拋掷斗草工夫，冷落春游心绪。终日扃朱户。远恨绵绵，淑景①迟迟难度。年少傅粉②，依前醉眠何处。深院无人，黄昏乍拆秋千，空锁满庭花雨。【注】①淑景yĬng日影，此处指美妙的光阴，②年少傅粉：年轻貌美的男子，此处指女子的丈夫。9.词中刻画了一个什么样的主子公形象？请结合全词作简要分析。10.这首词情景交融，请从“景”与“情”关系的角度，对这首词作简要赏析。【答案】9.词中刻画了一位被丈夫抛弃，孤独惆怅的主子公形象。女子面对明媚春光，连斗草、漫步都了无心情，每日朱门紧闭；丈夫在外寻欢作乐，女子面对满庭落花无法排遣心中的怨恨。10.上片用美妙春光反衬主子公内心的孤独冷落；下片以“满庭花雨”衬托主子公的不幸遭受，烘托女子孤独惆怅的心情。【解析】【9题详解】本题考查诗歌中的人物形象的鉴赏实力。答题前首先要通读全诗，整体理解诗歌的内容和情感，然后抓住诗中塑造人物形象的词句理解，最终综合起来，表述形式可以接受“本诗塑造了……的形象。”表述时要抓住能表现人物形象特征的词，概括时点要全。本词上片写春光明媚，阳光和煦，暮霭覆盖着佳木，面对如此美景，主子公仍旧犯困，心情低落，整日关闭着房门，体现她内心的孤独惆怅。下片“年少傅粉，依前醉眠何处。”写主子公揣测她惦念的那个男子搽着脂粉，又像以前在主子公这儿喝醉共眠一样地到别处去寻欢作乐了，说明主子公是一个被丈夫抛弃的人。【10题详解】本题考查学生对情景交融这种表现手法驾驭实力。解答此题首先要理解词作内容，在理解词作内容的基础上找出哪里是景，哪里是情，然后再分析景和情的关系。文章上片写春光明媚，阳光和煦，薄雾低低的覆盖着芳香的树丛。池塘上飘着如烟的雾气，是乐景。反衬下文“春困厌厌”“冷落春游心绪”的我，是“以乐景衬哀情。”下片写“年少傅粉，依前醉眠何处”，意思是：“惦念的那个年轻人搽着脂粉，又像以前在我这儿喝醉共眠一样地到哪去寻欢作乐了呢？”结合后文“黄昏乍拆秋千，空锁满庭花雨”的景色描写，可以看出作者用“满庭花雨”衬托了主子公的凄惨遭受，以此烘托主子公傍晚时分孤独孤独又惆怅难抑的心情。【点睛】白话译文：春光明媚，阳光和煦，薄雾低低的覆盖着芳香的树丛。池塘上飘着如烟的雾气，凌乱而荒芜，帘幕无聊的垂着，像风中的柳絮一般漂浮。春困日子让人想睡觉，把斗草的嬉戏抛开了，春游的心情也没有了。成天关着房门。绵绵的思念，幽幽的愁绪，何时才能得到丈夫的爱怜。年轻的郎君，你和从前一样吗？在哪儿眠花宿柳呢。孤独的院子的空无一人，黄昏时刚刚把秋千拆掉了，白白的锁住了一院子落花。四、名句名篇默写（8分）11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）日月忽其不淹兮，_________（屈原《离骚》）（2）________，不宣异同（诸葛亮《出师表》）（3）此中有真意，________（陶渊明《饮酒》）（4）黄鹤之飞尚不得过，________（李白《蜀道难》）（5）________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）（6）驾一叶之扁舟，________（苏轼《赤壁赋》）（7）不愤不启，________。（《论语·述而》）（8）仰不愧于天，________。（《孟子·尽心上》【答案】(1).春与秋其代序(2).陟罚臧否(3).欲辨已忘言(4).猿猱欲度愁攀援(5).奈何取之尽锱铢(6).举匏尊以相属(7).不悱不发(8).俯不怍于人【解析】【详解】本题考查学生名句的识记实力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的干脆默写。本题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合详细的语境回顾诗句。默写的时候要留意如下词语：“臧”“辨”“猱”“锱铢”“匏”“悱”“怍”等词语。【点睛】此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，依据出处提示回想原文信息，搜寻所需语句。确定语句后，默写要留意易错字、生僻字及语气词的写法，学生记忆时应当结合诗句的意思。五、现代文阅读（一）（15分）阅读下面作品，完成下面小题。另一座村庄宗崇茂油菜花在春天总是开得如此漫漶。母亲从乡下打来电话说，你早一点回来吧。我知道母亲的意思。我已有好几个清明节不回老家了。我总是在家乡的春天到来之前就必需离开她，向西，一路向西。现在，我终于回来了。我最终能够在家乡的春天好好停留并不紧不慢地呼吸。听从母亲的话，在清明节的前一天傍晚，我就坐车回到老家。夜里，竟响起了雨。我有些担忧，明天，是打算给父亲立一块碑的。母亲已请好帮忙的人，一下雨，地里就会泥泞得难以行走。雨点打在窗户和瓦楞上，像是水浪轻轻拍打船底的声音。睡在床上，我竟有些恍惚，仿佛不是睡在自家的屋里，而是睡在一条漂泊不止的船中，我一时找不到归家之感。多少年了，我的灵魂是一粒轻轻的尘埃。它从家乡这块泥土上扬起，现在，却一下子难以在这块土地上重新安排下来。这还是我的家乡吗？或者说，我的灵魂还把它当作家乡吗？或许，我怀念的只是另一个村庄，已恒久不行能再回来的那个村庄。那时，父母都还很年轻，比现在的我还要年轻；但是，如今父亲早已不在，只有母亲还孑留于这个春天。早晨起来，天空睛好。昨夜的那场雨似乎只是一种幻觉。阳光携着微风，或是微风携着阳光，暖暖地照着，吹着。树、空气，更加绿而清爽了。油菜花，在菜园里、河堤边、甚至草房子的屋顶上，一簇一簇地盛开着，更不用说田野里那遮天蔽日的金黄了。这样的季节，我简陋的小村庄也因此而变得美丽无比起来；无边的花海中，村庄喘息似的在起伏中荡漾。母亲早已在石匠那里定制好父亲的碑，上面刻着父亲的名字。母亲的名字怎么也并列其上？只是未像父亲的名字那样用漆涂红，还是凿出的那种淡淡的石白。问母亲。母亲说，先在你父亲那里报个“户口”，等我去了，你们只要用红漆把名宇涂红就行了。坟地在村子的南头，离村子仅隔了五六块田地，四面环水，有一道窄窄的堤坝与村子相连，我不明白，当时是村子里的哪一位，把这一片田地确定为村人的安葬之所？又为何支配得离村子如此之近？有一次，就这个问题，我向村中的那位老人讨教。他是村中的“老秀才”，远近著名的风水先生，双目几乎失明。他说，这是大家的看法，离得近，每天看得见，心里踏实，好。他的答案让我惊异！这些识不了几个字的农人，莫非都是不凡的哲学家？死，早已被他们视作生的一部分，完整而密不行分。那时，父亲刚走不久，而我远在天涯。母亲在田间劳作时，休息的间隙，总是习惯于抬头把目光投向坟地的那一片。高的、矮的、新的、旧的，错落的坟茔中，母亲找到父亲的那一座。黑鸟回旋，纸灰一样飞起飞落。就这样，母亲与父亲隔河相守，度过了一个又一个白昼与黑夜。石碑被抬到坟地。这里同样生长着一片一片金黄的油菜花，无人种，也无人收，却年年开不败的野油菜花。众多的坟，使这里稍显拥挤。从碑上的名字一一看过去，大多是我热悉的名字，我熟识的长辈。我突然觉得有些宽慰，我的父亲，仍和他们住在一起！他们仍像从前一样，是一个村庄里的人。这片墓地，分明是村庄以外的另一座村庄！那些血脉，仍在看不见的地方，汩汩地淌着，连着。家家户户的坟茔都培了新土，坟茔变得亮堂高大，太阳照着尘世，也照着故人，春阳之下，一切都在蓬勃地生长，即使死亡，也被罩上一层暖意。逝去的人啊，你们为何总是深藏不露？只让你们曾经生活过的村庄静默记取、怀念；近在咫尺，却又远在天外，仿佛一群不愿归来的远行人。石碑直立起来。像是父亲的新居。母亲特别兴奋。她拿来一块红绸缎，在碑的顶端系上。碑在风中一下子显得特别醒目。我马上明白了母亲的心事一一眼神越来越差了，她是想在众多的坟茔中，一下子就能找到父亲的那一座。小河澄澈宁静。油菜花在水中的倒影尤显美丽。几只白蝴蝶从水面拂过，倒影轻轻晃动起来，使水中的美变得有些虚幻——就像一座村庄与另一座村庄，就像生与死，它们恒久为邻，互为倒影，彼此护佑。我信任，日日夜夜，它们都能听到彼此亲切的呼吸。选自《流浪途中的玫瑰》，有删节12.下列对文章相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是A.作者在外漂泊多年，乍回家乡反而不适应，找不到归家之感，因而一时之间，竟有些恍惚，这种感受真实自然。B.劳作的艰辛、生活的孤独使母亲能坦然对待死亡，所以她让人在墓碑上刻下自己的名字，先在父亲那里“报个“户口””。C.老秀才“每天看得见，心理踏实”的话，体现了逝去的亲人仍旧是乡亲们生活的一部分，折射出充溢温情的淳朴乡风。D.作者想象母亲在劳作间歇将目光投向坟地，又看到她在墓碑上系上红绸缎，这一虚一实，表现了母亲对父亲的深切怀念。13.结合全文简要分析“油菜花”的作用。14.请探究题目“另一座村庄”的丰富意蕴。【答案】12.B13.油菜花烘托出光明热情的氛围，成为贯穿全文的线索；寄予作者对家乡的浓浓情思；将生死这样一个沉重的话题表现得有暖意。14.另一座村庄指逝者们的坟地，也指再也回不去的父母年轻时候的村庄，表达了对逝者的怀念之情，体现了把死当作生的一部分的理念。【解析】【12题详解】本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析实力。解答此题要在读懂文意的基础上理解作者的写作意图，驾驭作者的情感看法，还要明确文章运用的表现手法。本题B项“劳作的艰辛、生活的孤独使母亲能坦然对待死亡”错。并非是劳作的艰辛、生活的孤独让母亲坦然对待死亡，结合村庄老人对待死亡的看法可知，死对于他们而言是另一种生。劳动“艰辛”、生活“孤独”与母亲对待死亡之间的看法没有关联。故选B【13题详解】本题考查文中物象的作用。要结合详细语境进行分析。文章开头写“油菜花在春天总是开得如此漫漶”，中间写“油菜花，在菜园里、河堤边、甚至草房子的屋顶上，一簇一簇地盛开着，更不用说田野里那遮天蔽日的金黄了……”，结尾写“小河澄澈宁静。油菜花在水中的倒影尤显美丽。”文章多处写油菜花，用油菜花烘托出光明热情的氛围，使之成为贯穿全文的线索；油菜花生长在作者的家乡，家乡是他魂牵梦萦的地方，寄予了作者浓浓的思乡之情；作者在文中主要探讨“生与死”的问题，在这样一个沉重的话题面前设置油菜花的景色描写，将生死表现得颇有暖意。【14题详解】本题是一道探究题，探究题目的丰富意蕴。详细分析时要结合原文内容，找出哪里有关于“另一座村庄”的描写，然后分析这样写的目的，有什么含义，表达的思想情感，写作的意义等。文章第五自然段说：“我怀念的只是另一个村庄，已恒久不行能再回来的那个村庄。那时，父母都还很年轻，比现在的我还要年轻”，可以看出“另一座村庄”指的是再也回不去的父母年轻时候的村庄。第十二自然段写“我的父亲，仍和他们住在一起！他们仍像从前一样，是一个村庄里的人。这片墓地，分明是村庄以外的另一座村庄！”可以看出在这里“另一座村庄已被给予“逝者们的坟地”的含义。最终一段写“就像一座村庄与另一座村庄，就像生与死，它们恒久为邻，互为倒影，彼此护佑。”体现了村庄里的人已经把死当做生的一部分的理念。纵观全文，“另一座村庄”也饱含了作者对已逝的父亲的思念之情。六、现代文阅读（二）（12分）阅读下面的作品，完成各题猜谜不是理解《红楼梦》的正道詹丹最近，读到国内几位名师有关《红楼梦》的整本书导读，都不谋而合地把人物命名方式以及相关判词，当作理解小说人物和故事情节的关键。关于人物的姓名，他们或以为“给小说中的人物取姓命名是一门特别讲究的学问，它往往起到点化人物、暗寓褒贬、活跃气氛，甚至是提纲领的作用，《红楼梦》中的谐音正是“这样”，或认为“这700多个人名，个个有讲究，个个凝聚着作者的心血”。诸如此类的夸张说法，虽不必过于较真，但用以指导一般读者和青年学生理解《红楼梦》，可能会出现某些偏差，不能不引起我们的留意。不错，《红楼梦》中部分人物的姓名，的确含有某种特别功能，对理解作品或者人物有肯定的指向性。比如小说接受谐音方式，或者提示作者整体的创作原则，如甄士隐（真事隐）和贾雨村（假语存），或者点出了人物的特别遭受，如娇杏谐音侥幸，冯渊谐音逢冤，元、迎、探、惜谐音“原应叹息”等。虽然这似乎是小说中已然存在的事实，也是大家熟知的，但由此动身来理解人物，总有贴标签的嫌疑，简洁陷自己于教条主义的泥潭。这里的关键在于，文学作品主要是以形象感人的，形象又是借助人物的生动详细的言行，通过展示特定情境中的困难人物关系表现出来的。对形象的鉴赏，哪怕用概念介入，也不能脱离形象，不能接受贴标签的方式来对形象加以一一对应或寓意上的一一落实．即使《红楼梦》人物的姓名在谐音上给人以某种示意或寓意，但这种示意和寓意仅仅代表着形象的某个侧面，况且也只是对部分人物形象的理解起指向性作用，而对另一些形象的理解作用甚微，甚至根本不起作用。总体来看，《红楼梦》对一些相对次要或者边缘化的人物，用名字谐音方式突出其某方面的特征，以便利读者阅读，而最主要、最关键的人物，则较少给人以谐音双关方面的联想，力图以人物自身的言行来展示出形象的立体性，这是作者在处理数以百计的人物时，实行的一种基本策略。诸如王熙凤、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等主要人物，我们很难从谐音中找到某方面的符号性特征，道理正在此。即便在某些场合，脂砚斋评语对有些人物的名字给出了意义的指向，比如把元、迎、探、惜谐音为“原应叹息”，但这种带有倾向的抽象闲释之意义，并不能涵盖自然生命的渐次推动，即从作为起点意义的元春，到阶段性的迎春和探春，再到“三春去后诸芳尽”的惜春这一过程。当然，更不能涵盖在错综困难的社会关系中的每一个饱满的人物形象。在理解人物命名时，即便撇开详细人物的言行，仅仅是在抽象层面因谐音而引发一种符号式把握，对有些人物也是不能作简洁化处理的。比如“秦可卿”，原委是“情可亲”还是“情可轻”，或者是“情可倾”乃至“情可清”，从清代起先直到今日，有持续的争议。所以，理解人物从形象本身的详细言行动身，即便某些人物的娃名谐音给人以意义的指向，但仅仅把这种谐音作为理解的一个侧面，并通过自己阅读的详细感受，努力发觉这一侧面所涵盖的以及不能涵盖的其他方面，这才是阅读宏大作品的正道。因为，相比揭示名字的符号性功能来说，对人物详细形象的真实感受，才是更为重要的。（选自光明网，有删改）15.依据原文内容，下列说法不正确的一项是A.过度地强调《红楼梦》人物姓名的符号性功能会误导一般的读者。B.甄士隐和贾雨村两人的姓名谐音示意了他们将来命运的发展趋势。C.对《红楼梦》中主要人物，不能靠谐音的符号性特征去分析理解。D.秦可卿的姓名谐音原委应如何理解，清代以来的探讨者莫衷一是。16.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.一些名师的导读书籍把人物命名方式和判词当作理解《红楼梦》的关键，会使读者误入阅读歧途。B.少数人夸大《红楼梦》中人名寓意的作用，其影响并不大，但若用这些观点指导青年学生就要慎重了。C.曹雪芹处理《红楼梦》主要人物时，力图立体地塑造形象，很少使读者产生谐音双关方面的联想。D.“原应叹息”的阐释，只能概括作为终点意义的惜春的命运，不能涵盖四个女性渐次推动的过程。17.依据文意，简要概括阅读《红楼梦》的正确方法。【答案】15.B16.D17.以人物形象为核心，通过人物感受作品思想艺术魅力；留意个人详细的阅读感受，努力发觉作品多方面的内涵；借助部分人物姓名的谐音理解作品的某些侧面，不夸大其作用。【解析】【15题详解】本题考查对文本内容的理解实力。详细要结合原文，从原文中快速找到选项阐述内容的相应位置，然后比照原文，一一分析对错，要留意常见的设置误区。本题B项“示意了他们将来命运的发展趋势”错，原文第三段说：“提示作者整体的创作原则，如甄士隐（真事隐）和贾雨村（假语存），……但由此动身来理解人物，总有贴标签的嫌疑，简洁陷自己于教条主义的泥潭。”由此可以断定甄士隐和贾雨村两人的姓名谐音仅仅能为我们提示作者整体的创作原则，并不能示意他们将来命运的发展趋势。故选B【16题详解】本题考查对文本内容的理解和分析实力。要在整体理解原文内容的基础上，找到选项阐述内容在原文中的相应位置，快速对比正确与否。本题D项“只能概括作为终点意义的惜春的命运”错。原文第五自然段有明确说法：“即便在某些场合，脂砚斋评语对有些人物的名字给出了意义的指向，比如把元、迎、探、惜谐音为“原应叹息”，但这种带有倾向的抽象闲释之意义，并不能涵盖自然生命的渐次推动，即从作为起点意义的元春，到阶段性的迎春和探春，再到“三春去后诸芳尽”的惜春这一过程。当然，更不能涵盖在错综困难的社会关系中的每一个饱满的人物形象”，也就是说“原应叹息”不能涵盖“自然生命的渐次推动”，并非“只能概括作为终点意义的惜春的命运”。故选D【17题详解】本题考查对文本内容的理解和概括实力。概括题的一般思路为：（1）仔细阅读原文，整体感知，理清思路。（2）勾画出对答题有帮助的重要句子或段落。（3）对勾画句子或段落进行整合，形成答案。本题答题区间主要在最终一段。最终一段说：“理解人物从形象本身的详细言行动身，即便某些人物的娃名谐音给人以意义的指向，但仅仅把这种谐音作为理解的一个侧面，并通过自己阅读的详细感受，努力发觉这一侧面所涵盖的以及不能涵盖的其他方面，这才是阅读宏大作品的正道。”作者是在告诫我们，阅读《红楼梦》时，要从形象本身的详细言行动身，以人物形象为核心，通过人物感受作品的思想艺术魅力，同时要通过自己阅读的详细感受，努力发觉作品多方面的内涵。原文还说：“相比揭示名字的符号性功能来说，对人物详细形象的真实感受，才是更为重要的。”由此我们还可以总结出：借助名字的符号性功能（人物姓名的谐音）理解作品的某些侧面，也不失为阅读《红楼梦》的正确方法。七、现代文阅读（三）（12分）阅读下面的作品，完成下面小题中国古亭罗哲文亭子，是古建筑类型中形式最为多样、造型最富变更、分布最为广泛、风格最为敏捷的一种。可以说大小随宜、随处都可修建。它们或据山冈，或藏幽谷，或临绝壁，有的还伸入到江、河、湖、海的碧波惊涛之间。明代著名的造园学家计成在他的一本造园专著《园冶》中，在谈到亭子的修造时说：“唯地图，可略式也。”意思是只要有了平面图就大略可以造出来了。亭子的平面形式有很多，除了常见的三角形、五角形、梅花形，还有荷叶形、长方形、新月形等，不一而足。此外还有用各种不同的平面组合而成的形式，最常见的是由两个圆亭、方亭、菱形亭等相并组成的双亭，这称作连理亭；也有由三个亭子并列组成，或前后相错建成的三元亭、三星亭；更有由五个亭子按游龙形、五方形、五星形组成的形式，如北京北海公园北岸的五龙亭，江苏扬州瘦西湖的五亭桥。北京景山五亭虽然相隔有肯定距离，但彼此有主有从相互呼应成为一组。甚至还有由更多的亭子组成的形式。敏捷多样的平面布局，使亭的主体结构亭身更加美丽而富于变更。为了使亭子具有休歇欣赏的功能，亭身的造型自当讲究。空凌，这是亭身结构的一个特点。不论亭子是建在山巅、水边、花丛、竹林，或波涛汹涌的江心、海岸，人们总是要从亭子里向外观山、赏景、看花、观涛，必须要空凌才能便于观看，因此大多数的亭子都是全部空凌，无窗无户，有些亭子虽然安设了门窗，也都是空凌透亮，以满意人们在亭内向外欣赏的须要。为了便于人们休息停坐，亭的四周均设有栏杆、坐槛或“美人靠”，在亭内也有设桌几、椅凳等。灵巧秀丽造型美丽，也是亭子作为“景点”的重要特点，《因冶》中所谓“亭安有式”就是说亭子要依据地形环境、四周景色适宜设计，没有固定的格式。一般是依据平面的形式从梁柱和门窗形式上下工夫。扬州瘦西湖有个钓鱼台亭，四面用了空透的大圆窗，使比较呆板的四方亭子灵巧起来，使人们从分开的圆框中可以分别观看五亭桥和白塔，构思奇妙。还有一些亭子，由于位置的限制，没有建一个整亭的地方，只好取其一半，称之为半亭；甚至在廊子、庭院墙角等地方只有四分之一的面积，也修建了四分亭；有些在墙壁之上挑出三面、四面的半亭，形式多样，巧夺天工。亭子的顶，最能显示匠师们建筑艺术的才华，所以都把它做得特别的玲珑活跃。亭顶的形式很多，以攒尖的形式最为普遍。即是把房脊和瓦垄渐渐收小到中心成一尖顶，上面冠上圆宝或方锥、多角形的顶子，看去凌空挺秀。尖顶有三角攒尖、圆顶、多角攒尖等形式。为了使亭子更加华丽、厚重，除单层之外，还有两层重檐和三层檐、多层檐等。如北京景山顶上的正中主亭万春亭就是三层密檐相叠，显得特别的华丽稳重。南方的亭子翼角高高翘起，真有《诗经》上所描写的“如翚斯飞”之感。除了攒尖式亭顶之外，依据不同功能的要求，产生了各种不同的形式，有庑殿式、歇山式等，几乎全部的屋顶形式在亭子的顶上都可找到。组合亭的形式除了按平面所组成的形式之外，在顶子立面上也有很多变更，如有上圆下方被称之为“天圆地方”的形式，有上为圆顶下为十字或卷棚等形式。井亭则常在顶子之上开方形、圖形之口，外因围以盈顶或圆顶。（选自《古迹》，有删改）18.下列对相关内容的理解，不正确的一项是A.为满意亭的欣赏和休歇需求，亭外常设栏杆、坐槛，亭内常设桌椅。B.计成认为亭子建立没有固定格式，要和地形环境、四周景色相适应。C.钓鱼台亭通过大圆窗的设计使得原本较为呆板的四方亭子显得灵巧。D.作者引用“如翚斯飞”一句，写出了亭子翼角高高翘起的灵动之美。19.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A.亭子可建在山冈上、幽谷中或江海间，是古建筑分布最广的一种。B.由两个几何图形组合而成的连理亭是最为常见的亭子的平面形式。C.若受位置限制，无法建一个整亭，也可选择修建半亭或四分亭等。D.亭的两层重檐、多层檐形式相较于单层而言，显得更加华丽厚重。20.文章主要从哪几个方面介绍了中国古亭？请简要概括。【答案】18.A19.B20.平面布局，亭身构造，亭顶形式。【解析】【18题详解】本题考查对文本内容的概括分析实力。解答时,要留意找寻文本中有关题干内容的段落,提取内容。A项“为满意亭的欣赏和休歇需求”错。原文第四自然段说“为了便于人们休息停坐……”可知这样做的目的是为了满意人们的休歇需求，而非满意亭的欣赏的须要。另外“亭外常设栏杆、坐槛”错，原文说“亭的四周均设有栏杆、坐槛或美人靠”，可知题干中“常设”二字应为“均设”，属缩小范围。故选A【19题详解】本题考查对文本内容的概括和分析实力。要在整体理解原文内容的基础上，找到选项阐述内容在原文中的相应位置，快速对比正确与否。本题B项“最为常见的亭子的平面形式”错。原文其次自然段说“此外还有用各种不同的平面组合而成的形式，最常见的是由两个圆亭、方亭、菱形亭等相并组成的双亭，这称作连理亭”，可知“由两个几何图形组合而成的连理亭”是最为常见的“用各种不同的平面组合而成的亭子的形式”，而非“最为常见的亭子的平面形式”，本题属张冠李戴。故选B【20题详解】本题考查对文本内容的理解和概括实力。概括题的一般思路为：1、仔细阅读原文，整体感知，理清思路。2、勾画出对答题有帮助的重要句子或段落。3、对勾画句子或段落进行整合，形成答案。本题须要概括从哪几个方面介绍了中国古亭。通过阅读原文可知，文本其次自然段写中国古亭的平面布局，第三自然段是过渡段，由对平面布局的描写转入对亭身造型的介绍。然后四五自然段主要介绍亭身构造，六七自然段介绍亭顶形式。七、作文（70分）21.阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的文章近来，脚踏风火轮的“哪吒”、勇闯火海的“烈火英雄”等影视形象感染了众多的年轻人，兴起了“燃文化”。不同的人有不同的“燃点”，可以是无私奉献社会，可以是全身心投入做一件事，还可以是在逆境中不被击倒……“燃文化”反映了当代青年自我定义、自我塑造的愿望。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【答案】“燃文化”才是年轻人的主流文化最近，“燃文化”突然爆红，“这个节目真的很燃”“找寻一种很燃的生活方式”等流行语也慢慢走进青年人的生活。就连前段时间深受国民宠爱的《战狼2》也为“燃文化”增加了不少新意，观众更是用“超燃……从国内燃到国外”盛赞这部电影。纪录片《二十二》更是被网友称为“燃到了心里”“燃到了灵魂”，甚至在影片结束后，很多年轻人内心触动，起先思索历史和人生。何为“燃文化”？《光明日报》的一篇报道中说“燃文化”是流行于年轻人中间的一种新兴的亚文化，所呈现的是一种主动向上、充溢阳光和热血的状态，包含了主动进取、热忱踊跃、乐观果敢等正面健康的含义。现实生活中，“燃文化”通常表现为年轻人不懈追求幻想，对现实生活充溢希望，为了心中的目标，不断拼搏、努力奋斗的状态。有段时间，“葛优瘫”“哀痛蛙”“蓝瘦香菇”“宅基腐”“丧文化”等词语成为了当下年轻人的一种流行文化。在年轻人的审美文化趣味中，形成了灰色、消极、懊丧、颓废乃至无望的基调和看法。当面对现实带来的压力和逆境时，当青年找不到更加清楚明确的方向时，“丧文化”“蓝瘦香菇”等亚文化的流行，反而引导更多年轻人没有情感，没有意识，没有约束，像行尸走肉一样麻木地生存下去。面对这样的境况，年轻人更期盼一种将来变更的可能性，渴望生活更具“透气性”。“燃文化”的出现，正是这种期盼日趋剧烈所带来的必定结果。于是很多网友说“‘燃文化助燃了主流价值传播